Грузинской Богоматери молятся об избавлении от эпидемий, об исцелении от глухоты и ушных болезней, слепоты и болезней глаз 04.09.2021, Sputnik Литва
4 сентября (22 августа по старому стилю) православная церковь чтит чудотворную Грузинскую икону Пресвятой Богородицы.Когда именно была написана или явлена икона, неизвестно. Ее история прослеживается с 1622 года. В тот год Грузию завоевал персидский шах Аббас и вывез ее в Персию. Судя по всему, к тому моменту икона уже была известна как чудотворная. Вместе с ней было похищено немало других христианских святыне, которые потом продавались русским купцам, приезжавшим в церковь. Так в 1625 году икона оказалась у некого Стефана Лазарева, который служил приказчиком у ярославского купца Григория Лыткина.Оказывается, в то же время Григорию Лыткину было видение, из которого он узнал, что Стефан приобрел святыню, а также получил повеление отправить икону в Черногорский монастырь (название указывало на то, что стоит обитель в мрачных и суровых местах), что на реке Пинеге, под Архангельском. Стефан вернулся в Ярославль только в 1629 году, все эти годы трепетно хранил ее. Сразу после его приезда Григорий исполнил божественную волю.Когда икону принесли в обитель, случилось чудо: некий монах Питирим, слепой и глухой, бывший в монастырской больнице, вышел в сени помолиться. Во время молитвы его осветил особый свет, он испугался, осенил себя крестом, взглянул на гору с монастырем и увидел лучи света, снова помолился и окончательно прозрел и стал слышать.С того момента чудеса и исцеления стали происходить в обители часто. В 1654-м икону возили в Москву, поскольку там бушевала эпидемия чумы, и по молитве перед ней многие исцелялись. Серебряных дел мастер Гавриил Евдокимов, у которого исцелился сын, заказал список с Грузинской иконы для церкви Святой Троицы в Никитниках. Считается, что его сделал известный иконописец Симон Ушаков.Вскоре, в 1658 году, по указу царя Алексея Михайловича и благословению патриарха Никона, установили ежегодное празднование Грузинской иконе Божией Матери – 22 августа в день появления образа в монастыре. Икону регулярно носили в разные города, была она и в Вологде, и в Переславле-Залесском, и даже в Сибири.С иконы было сделано немало списков, многие также почитались чудотворными. Увидеть образ можно в Третьяковской галерее в Москве, в Русском музее в Петербурге.В 1920-х годах Черногорский монастырь и икона исчезла, однако в 1946 году после открытия обители якобы вновь появилась: архангельский епископ Леонтий сообщал в Московскую патриархию, что Грузинская икона участвовала в крестном ходе. К сожалению, дальнейшая судьба первообраза неизвестна.Грузинской иконе Пресвятой Богородицы молятся об избавлении от эпидемий, об исцелении от глухоты и ушных болезней, слепоты и болезней глаз. Помогает она и при душевных расстройствах. К ней же обращаются женщины за исцелением от бесплодия.Поскольку в этот же день церковь чтит память мученика Агафоника, то на Руси этот день называли Агафон-огуменник и говорили: «Агафон – гонит леших вон». Существовало поверье, что в этот день леший проказничает и хулиганит на гумне, разбрасывает хлеб. Чтобы этого избежать, крестьяне сторожили свои сараи, нарядившись в тулуп наизнанку. Еще нужно было обязательно взять кочергу, сесть в углу и очертить вокруг себя защитный круг, чтобы нечистая не добралась.Не советовали ходить в лес, чтобы не попасться лешему. Еще верили, что в этот день не стоит дарить и принимать подарки – это может принести невзгоды. А вот добро делать обязательно – такие дела вернутся к благодетелю в троекратном размере.Что касается погодные примет, то считалось, что если на Агафона солнечно, то весь сентябрь таким будет.
4 сентября Православная Церковь чествует образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Грузинский». В этот день свой престольный праздник отмечает Раифский Богородицкий мужской монастырь, в котором хранится чудотворная Грузинская икона Божией Матери.
Паломники из различных уголков России и других стран мира съезжаются в Раифскую обитель, чтобы поклониться этому образу и вознести перед ним свои теплые молитвы. Грузинская икона Божией Матери небольшая, но занимает особое место в киоте собора Раифского монастыря, названного ее именем. Икона с благоговением украшена нательными крестиками получивших исцеление людей, которые напоминают о чудесах, творимых самой Богородицей.
Обращаясь к верующим с архипастырским словом, глава Татарстанской митрополии поздравил всех с престольным праздником монастыря, находящегося под особым покровом Царицы Небесной в чудотворном Ее Грузинском образе.
«Божия Матерь сохраняет нас от всех бед и напастей в трудную годину, когда на нашу Церковь и страну выпали страшные испытания. Ее образ был возвращен обители и многие тысячи людей приезжают сюда и получают благословение и помощь от Царицы Небесной. А иначе и не должно быть, потому что у нас на земле единственная Помощница и Заступница, знающая все наши беды, скорби и печали. Она ведает и наше греховное сердце. Несмотря на то, что мы такие безобразные, все равно не отвращает лица своего от нас и помогает выстоять в борьбе с греховными страстями, а также с теми людьми, которые являются слугами дьявола, через которых действует враг нашего спасения. Она помогает сохранить образ Божий, чтобы мы стали наследниками Царствия Божия», — сказал митрополит Анастасий.
«Царица Небесная, как и всегда, в осенние дни созывает нас в этот святой храм, посвященный святому Грузинскому образу Богородицы. Я рад приветствовать сегодня Владыку Мефодия, всех вас, дорогие отцы и братия за то, что вы прибыли сюда, чтобы помолиться Царице Небесной. Многие приезжают в Раифскую обитель, чтобы отдохнуть душой и телом, раскрыть свое сердце, и никто, наверно, не уезжает от сюда неутешен — всем Пречистая Матерь помогает в этой многомятежной жизни», — заключил Владыка.
4 сентября Православная Церковь чествует образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Грузинский». В этот день свой престольный праздник отмечает Раифский Богородицкий мужской монастырь, в котором хранится чудотворная Грузинская икона Божией Матери.
Паломники из различных уголков России и других стран мира съезжаются в Раифскую обитель, чтобы поклониться этому образу и вознести перед ним свои теплые молитвы. Грузинская икона Божией Матери небольшая, но занимает особое место в киоте собора Раифского монастыря, названного ее именем. Икона с благоговением украшена нательными крестиками получивших исцеление людей, которые напоминают о чудесах, творимых самой Богородицей.
Обращаясь к верующим с архипастырским словом, глава Татарстанской митрополии поздравил всех с престольным праздником монастыря, находящегося под особым покровом Царицы Небесной в чудотворном Ее Грузинском образе.
«Божия Матерь сохраняет нас от всех бед и напастей в трудную годину, когда на нашу Церковь и страну выпали страшные испытания. Ее образ был возвращен обители и многие тысячи людей приезжают сюда и получают благословение и помощь от Царицы Небесной. А иначе и не должно быть, потому что у нас на земле единственная Помощница и Заступница, знающая все наши беды, скорби и печали. Она ведает и наше греховное сердце. Несмотря на то, что мы такие безобразные, все равно не отвращает лица своего от нас и помогает выстоять в борьбе с греховными страстями, а также с теми людьми, которые являются слугами дьявола, через которых действует враг нашего спасения. Она помогает сохранить образ Божий, чтобы мы стали наследниками Царствия Божия», — сказал митрополит Анастасий.
«Царица Небесная, как и всегда, в осенние дни созывает нас в этот святой храм, посвященный святому Грузинскому образу Богородицы. Я рад приветствовать сегодня Владыку Мефодия, всех вас, дорогие отцы и братия за то, что вы прибыли сюда, чтобы помолиться Царице Небесной. Многие приезжают в Раифскую обитель, чтобы отдохнуть душой и телом, раскрыть свое сердце, и никто, наверно, не уезжает от сюда неутешен — всем Пречистая Матерь помогает в этой многомятежной жизни», — заключил Владыка.
Икона Божией Матери «Грузинская» доступна для поклонения и паломничества в Раифском Богородицком мужском монастыре г. Казань (См. паломничество к православным святыням Казани).
История этой удивительной Чудотворной иконы следующая. В 1622 году персидский шах Аббас покорил Грузию, захватив многие святыни Грузинской земли для продажи русским купцам, бывающим в Персии. Среди многих похищенных вещей находилась и Грузинская икона Божией Матери, украшенная серебром и золотом.
Один персидский торговец предложил её приказчику купца Егора Лыткина, Стефану Лазареву, находящемуся тогда по торговым делам в Персии. Стефан с радостью купил чудотворный образ Богородицы в 1625 году и некоторое время хранил его у себя.
В это время Ярославский купец Егор Лыткин в ночном сновидении увидел эту икону и ему было открыто, что она находится у его приказчика Лазарева, и в то же время получил приказание отослать Грузинскую икону в основанный в 1603 году Красногорский монастырь на Пинеге в Архангельской епархии. Об этом откровении Лыткин на некоторое время забыл. Но когда Стефан в 1629 году возвратился на родину и показал ему икону, то купец тотчас же вспомнил о видении. Он немедленно отправился с Грузинской иконой в Двинские приделы в Черногорскую обитель, где и исполнил виденное ранее предзнаменование. Черногорской обитель была названа потому, что была построена на гористой, мрачной с виду, окруженной густыми лесами местности, известной под именем Черной горы. Наименование «Красногорский монастырь» обитель эта получила только впоследствии.
Уже к середине 17 века Грузинская икона почиталась как Чудотворная. Так, при самом внесении её в обитель, получил исцеление монах Питирим, долгое время ничего не видевший и не слышавший. В 1650 году патриарх Никон, тогда бывший митрополитом Новгородским, исследовал сказания о чудесах от этого образа Богородицы и установил празднование ему 22 августа (4 сентября по новому стилю). Как далеко была распространена слава о Грузинской иконе, видно из того, что в царствование Алексея Михайловича её носили по разным городам России например в Москву, Устюг, Вологду, Переяславль-Залесский и многие другие, крестные ходы с ней доходили даже до реки Лены в Сибири. Документ 1698 года говорит, что «Чрез образ Грузинский Пресвятая Богородица и ныне творит чудеса и исцеления приходящих с верою». В 1698 году было постановлено каждый год этот образ приносить в г. Архангельск «ради освящения града и христолюбивых народов, требующих Божией и Ея Богоматери милости». Тогда же по благословению архиепископа Холмогорского и Важского Афанасия, смотрителем московской типографии Фёдором Поликарповым был составлен канон в честь Грузинской Божией Матери.
Как повествуют старинные монастырские предания, уже во время перенесения иконы из Казани в Раифскую пустынь стали происходить чудесные исцеления немощных: слепым возвращалось зрение, беснующимся приходило очищение, а хромые получали исправление. Таким образом, эта икона с самого первого своего появления в Раифской пустыни получила славу Чудотворной. Прослышав об этом, жители города Свияжска попросили у владыки дозволения, чтобы образ этот приносили бы и к ним. И вот с тех пор икона Грузинской Божией Матери 31 июля стала подниматься с места и к вечере приноситься в Свияжск. На другой день, после литургии в Богородицком монастыре, организовывали крестный ход на реку Щуку и обносили образ вокруг всего города. Затем жителям Свияжска дозволялось брать Чудотворную икону по домам, а с 6 по 21 августа ее торжественно проносили по окрестным селениям и возвращали в Раифский монастырь. Но бывали случаи, когда жители отдельных деревень обращались к настоятелю обители с просьбой отпустить к ним образ Грузинской Божией Матери для молебствования и в неурочное время. Так случилось в деревне Васильево 24 июня 1830 года. Вот что повествует предание, дошедшее до наших дней.
«В тот самый день, когда икона была носима из дома в дом и происходило молебство о дожде, внезапно нашла ужасная туча. Пролил сильный дождь с градом, и к удивлению всех жителей, без малейшего вреда на их полях посеянному хлебу, между тем, как крупный град в необыкновенном количестве и величине падал близ полей в лесу, так что отламывались древесные ветви…»
Список, находящийся ныне в Раифском монастыре, — самый древний из известных. Народная молва приписывает чудотворному образу Грузинской Пресвятой Богородицы особую благодать исцелять от многих неизлечимых болезней, например, от болезней желудка, опухолей тела, различных глазных и зубных заболеваний, освобождать одержимых нечистыми духами, а также помогать женщинам, страдающим бесплодием.
Грузинская икон Божьей матери до наших дней остается одной из самых почитаемых икон, люди со всей России съезжаются в Раифский монастырь, чтобы посетить икону, надеясь на чудесное исцеление.
Отношение православных христиан к образу Пресвятой Богородицы издавна отличается особой трепетностью. Это нашло отражение в иконографии. Образу Девы Марии посвящено более семи сотен икон. На некоторых из них Святая изображена вместе с Божественным Сыном. Первый храм, освященный в 996 году на Руси, был назван в честь Матери Божьей. Гимны и молитвы, обращенные к Пресвятой Деве Марии, надеждой и любовью наполняют сердца верующих.
Одной из чудотворных святынь, дарящих людям защиту и исцеление, является икона, история которой восходит к семнадцатому столетию, когда турки и персы совершали опустошительные набеги на Грузию, пытаясь ее подчинить. В одном из таких набегов монастырь, где хранилась икона, был разграблен. Образ был выставлен с целью продажи на рынке в Персии (ныне Иран). Купил его русский человек. Икона прославилась спасением населения Москвы от эпидемии чумы в 1654 году. Как Грузинская икона Божией Матери помогает верующим сегодня?
История пленения святыни
В семнадцатом веке Грузии довелось пережить около тридцати страшных вторжений персов, страна была наполовину выжжена. Во время опустошительных набегов были разрушены и разграблены многие монастыри. Похищенные христианские святыни отвозились в Персию, где на местных рынках нередко их покупали русские купцы.
Как творение грузинских иконописцев оказалось в России
В двадцатые годы семнадцатого века во время одного из завоевательных походов на Грузию икона была вывезена из разграбленной страны. На одном из персидских базаров она попала на глаза приказчику русского ярославского купца Стефану Лазареву. Несмотря на большую стоимость, приказчик купил икону и отправился с ней в Россию. Легенда рассказывает о том, что в это время его хозяину Егору Лыткину приснился сон, в котором ему свыше было указано передать некую икону в один из архангельских монастырей. Не поняв, о какой иконе шла речь, купец не придал сну значения. Но вот пришел из Персии караван с товаром. Приказчик показал хозяину приобретенную икону. Все встало на свои места. Образ был отправлен в Черногорский мужской монастырь (позже переименован в Красногорский) Архангельской губернии.
Чудеса
Сразу же по прибытии святыня проявила свою чудодейственную природу. Ею был исцелен от слепоты и глухоты монах Питирима, происходили и другие чудеса, слава о которых ширилась по Руси.
В 1654-м в Москву пришла чума. Грузинская икона Божией Матери была доставлена в Белокаменную. Верующие начали усиленно молиться перед чудесным образом. Это дало свои результаты — многие спаслись от мора. По велению царя и с благословения патриарха Никона в 1658 году чудотворная икона была удостоена собственного дня почитания. Почитают ее 4 сентября.
Творение грузинских мастеров в течение долгого времени кочевало по стране. Образ побывал даже в Сибири. Повсюду Божья Матерь исцеляла истинно верующих, что запечатлено в церковных документах тех лет. К сожалению, оригинал чудотворной иконы был утрачен после закрытия Красногорского монастыря большевиками. По многим городам разошлись списки с чудотворной иконы.
Описание
К Матери Божьей прибегают как к Путеводительнице и Заступнице всего рода христианского. Грузинская икона Божией Матери как нельзя лучше отражает суть Богородицы — Путеводительницы к Господу и вечному спасению.
Левой рукой Богоматерь держит младенца Иисуса, а правой рукой она указывает на Него. В левой руке Иисуса свиток, а правую он поднял для благословения. Голова Девы Марии склонена к Сыну. Весь вид Девы Марии символизирует пример образа жизни христианина, которому полагается держать Бога в сердце, стремиться к Нему всеми своими помышлениями и соблюдать заповеди Божьи.
Списки
Сегодня списки иконы Грузинской Божьей матери в хранятся в различных храмах и церквях России. Многие из них, подобно оригиналу, являются чудотворными. Первую копию заказал в 1654 году в Москве ремесленник Гавриил Евдокимов, таким образом проявивший свою благодарность за исцеление сына от тяжелого недуга. Список был отдан в церковь на Глинищах в Никитниковом переулке (ныне — церковь Святой Троицы). Список оказался чудодейственным и помогал жителям Москвы победить страшную эпидемию чумы.
Еще один список — раифская Грузинская икона Божией матери. Она была заказана известному иконописцу митрополитом Лаврентием в Казанской епархии в 1661-м. В Раифской Богородицкой пустоши для этого образа была построена отдельная церковь. Образ, помещенный в храм, сразу же начал творить настоящие чудеса. К нему прибегали за помощью при болезнях, он нес исцеление хромым, слепым и душевнобольным.
В семнадцатом веке в Алексеевском женском монастыре, расположенном на Пречистенском бульваре, список исцелил монахиню, после чего повелением царя Алексея Михайловича с благословения патриарха Никона был заключен в драгоценную ризу. В девятнадцатом веке храм был перенесен в Красное село. Сегодня эта икона почитается в храме Воскресения Христова, расположенном на Сокольнической площади.
Еще один из списков, знаменитый своими чудесами, хранится в московском соборе священнослужителя Мартина Исповедника на ул. Большой Алексеевской (в настоящее время Большой Коммунистической) в одноименной пристройке Грузинского образа Богородицы.
В чем помогает икона
Грузинская икона Божией Матери помогает всем тем, кто прибегает к Ее благословенной помощи. Молитва перед иконой помогает исцелиться страдающим от самых разнообразных недугов: болезней желудка, глазных и зубных заболеваний, избавляет от душевного расстройства, дарует долгожданное потомство женщинам, которые не могут родить ребенка.
Чудотворная икона Божией Матери «Грузинская»… Наверное, нет никого, кто, бывая в Раифе, не поклонился бы этому образу. Перед ним возносятся теплые молитвы паломников из разных уголков России и других стран мира. И для всех людей, приходящих с верою и любовью, открывает свое сердце Пречистая Владычица!
В 2017 году исполняется 25 лет со дня возвращения святыни в Раифский Богородицкий мужской монастырь.
В 1622 году персидский шах Аббас покорил Грузию, захватив многие святыни Грузинской земли для продажи русским купцам, бывающим в Персии. Среди многих похищенных вещей находилась и Грузинская икона Божией Матери, украшенная серебром и золотом. Один персидский торговец предложил её приказчику купца Егора Лыткина, Стефану Лазареву, находящемуся тогда по торговым делам в Персии. Стефан с радостью купил чудотворный образ Богородицы в 1625 году и некоторое время хранил его у себя.
В это время ярославский купец Егор Лыткин в ночном сновидении увидел эту икону, и ему было открыто, что она находится у его приказчика Лазарева, и в то же время получил приказание отослать Грузинскую икону в основанный в 1603 году Красногорский монастырь на Пинеге в Архангельской епархии. Об этом откровении Лыткин на некоторое время забыл. Но когда Стефан в 1629 году возвратился на родину и показал ему икону, то купец тотчас же вспомнил о видении. Он немедленно отправился с Грузинской иконой в Двинские пределы в Черногорскую обитель, где и исполнил виденное ранее предзнаменование.
В 1650 году патриарх Никон, тогда бывший митрополитом Новгородским, исследовал сказания о чудесах от этого образа Богородицы и установил празднование ему 22 августа (4 сентября по новому стилю).
После 1661 года, когда началось основное строительство Раифского монастыря , Казанский митрополит Лаврентий пожелал дать на благословение устрояемой пустыни Раифской Грузинскую икону Божией Матери. Он отправил одного из лучших иконописцев в селение Черную Гору, находящуюся в 16 верстах от города Холмогор Архангельской губернии для снятия точного списка с чудотворной иконы. Выбор его был не случаен. До назначения в Казань он служил на севере – в Важском монастыре, неподалеку от Черногорской области (Архангельской области). В то время именно там находилась эта чудотворная икона. Как далеко была распространена слава о Грузинской иконе, видно из того, что в царствование Алексея Михайловича её носили по разным городам России, например, в Москву, Устюг, Вологду, Переяславль-Залесский и многие другие. Крестные ходы с ней доходили до реки Лены в Сибири. Документ 1698 года говорит, что «Чрез образ Грузинский Пресвятая Богородица и ныне творит чудеса и исцеления приходящих с верою». В 1698 году было постановлено: каждый год этот образ приносить в город Архангельск «ради освящения града и христолюбивых народов, требующих Божией и Ея Богоматери милости». Тогда же по благословению архиепископа Холмогорского и Важского Афанасия, смотрителем московской типографии Федором Поликарповым был составлен канон в честь Грузинской Божией Матери.
По принесению в Казань списка иконы митрополит Лаврентий в сопровождении начальников и бесчисленного множества народа лично препроводил икону во вновь отстроенный Раифский монастырь. Как повествуют старинные монастырские предания, уже во время перенесения иконы из Казани в Раифскую пустынь стали происходить чудесные исцеления немощных: слепым возвращалось зрение, беснующимся приходило очищение, а хромые получали исправление. Таким образом, эта икона с самого первого своего появления в Раифской пустыни получила славу чудотворной.
Доска, на которой написана святая икона, имеет в вышину 9 и в ширину 7 вершков. Икона темного цвета. На обороте, по углам, на серебряном окладе, который покрывает всю доску, изображены Евангелисты, а в середине имеется надпись: «Образ Пресвятыя Богородицы Грузинския» снизу: «1720 г. июля 24 дня построен сей образ по благословению великого господина, Преосвященнейшего Тихона, митрополита Казанского». Надпись относится к украшению иконы при митрополите Тихоне. Венцы на Спасителе и Божией Матери, равно как и короны, осыпаны драгоценными камнями. Всего же с жемчугом и прочими украшениями риза по оценке ювелиров того времени стоила более 10 тыс. Рублей. При иконе имелся серебряный ковчег весом 7 фунтов 90 золотников. В 1876 г. вся риза вновь перенизана в Казанском Богородицком монастыре под наблюдением игуменьи Анфиньи.
При закрытии Раифской обители во времена безбожной советской власти, икону спасли учёные Казанского университета. Найдя её среди мусора на полу разорённого храма и передав в храм святых Ярославских чудотворцев на Арском кладбище в городе Казани, где она находилась всё время до возрождения монастыря.
Возвращение иконы состоялось на первом богослужении во временном храме вновь возрождаемой обители — 14 августа 1992 года в праздник Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня (по преданию, в этот же день были освящены первые храмы обители при ее основании). Его возглавил епископ Казанский и Марийский Анастасий, собралось множество духовенства. Преосвященный предполагал торжественно с крестным ходом перенести икону из Казани и надлежащим образом к этому подготовиться. Поэтому он не думал привозить ее в Раифский монастырь на первую Божественную литургию. Но перед самой поездкой решил взять святыню в монастырь. Икона была помещена вверху иконостаса и, во избежание кражи, ее накрепко прикрутили толстой проволокой так, что быстро снять ее оттуда было нелегко. Но когда епископ Анастасий сам поднялся по приставной лестнице наверх иконостаса, икона к общему изумлению свободно и легко пошла к нему в руки.
. Сразу после первой Литургии в Раифском монастыре был отслужен молебен перед Грузинской иконой Божией Матери. Так устроилось что, и возрождение сей обители, было ознаменовано возвращением чудотворного образа. Богородица не захотела ни на один день оставлять свою обитель и явилась туда вновь.
Пречистая Владычица и по сей день остается главной Заступницей и Покровительницей Раифской обители.
Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых
Меню сайта
Пользователь
- Грузинская (в Раифской пустыни)
- Раифская (устаревш.)
Статус в православии: Православная икона.
- 4 сентября (22 августа по старому стилю)
Рейтинг иконы в этом году: 0 (в прошлом: 0).
Если это Ваша любимая икона, проголосуйте за нее!
Раздел основан участником [tol] 2014-01-20, последний раз редактировался участником [tol] 2014-01-20.
История Грузинской иконы Божией Матери
Источник: Сайт Раифского монастыря
История этой удивительной Чудотворной иконы следующая. В 1622 году персидский шах Аббас покорил Грузию, захватив многие святыни Грузинской земли для продажи русским купцам, бывающим в Персии. Среди многих похищенных вещей находилась и Грузинская икона Божией Матери, украшенная серебром и золотом. Один персидский торговец предложил её приказчику купца Егора Лыткина, Стефану Лазареву, находящемуся тогда по торговым делам в Персии. Стефан с радостью купил чудотворный образ Богородицы в 1625 году и некоторое время хранил его у себя. В это время Ярославский купец Егор Лыткин в ночном сновидении увидел эту икону и ему было открыто, что она находится у его приказчика Лазарева, и в то же время получил приказание отослать Грузинскую икону в основанный в 1603 году Красногорский монастырь на Пинеге в Архангельской епархии. Об этом откровении Лыткин на некоторое время забыл. Но когда Стефан в 1629 году возвратился на родину и показал ему икону, то купец тотчас же вспомнил о видении. Он немед[. ]
Грузинская икона в Раифской пустыни
Источник: Книга «Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон» [1914]
В 18 верстах от Свияжска Казанской епархии находится Раифская Богородицкая общежительная пустынь. Полагают, что она была основана в последних годах первой половины XVII столетия иноком Филаретом, сыном одного богатого московского купца. Прекрасное, величественное и в то же время мрачное место, удаленное и защищенное от людей дремучим лесом, очень понравилось Филарету, стремившемуся к подвижнической уединенной жизни, и он построил здесь келью. Многие из его друзей, узнав о местопребывании отшельника, пришли и поселились с ним, образовав таким образом целое братство. Незадолго до своей кончины Филарет хотел воздвигнуть в пустыни храм, но не успел привести в исполнение своего желания. Известно, что в 1661 году по просьбе пришедшего в Казань из Раифской пустыни монаха Фаддея, митрополит Казанский Лаврентий назначил в эту обитель игуменом иеромонаха Савватия. Кроме того, он во исполнение воли благочестивого Филарета повелел выстроить в пустыни деревянную церковь во имя св. Евфимия, архие[. ]
| Добавить новое изображение этой иконы в каталог: с компьютера | с другого сайта. |
Страницы: [1]. Всего изображений: 9. Сортировка: в обычном порядке.
Описание: Грузинская икона из Раифского Богородицкого мужского монастыря — 2-я пол. XVII в.
Файл 23225.jpg: |
Размер: 900×1350, 1.22 MPix, 847 Kb.
Дата: 2014-01-20, участник [tol].Рейтинг изображения: 18 (252) , 0 (23) .
Описание: Gruzinskaja000.jpg
Файл 23226.jpg: |
Размер: 200×284, 0.06 MPix, 13 Kb.
Дата: 2014-01-20, участник [tol].Рейтинг изображения: 16 (118) , 0 (12) .
Описание: Gruzinskaja001.jpg
Файл 23227.jpg: |
Размер: 430×560, 0.24 MPix, 70 Kb.
Дата: 2014-01-20, участник [tol].Рейтинг изображения: 16 (151) , 0 (13) .
Описание: Gruzinskaja003.jpg
Файл 23228.jpg: |
Размер: 480×360, 0.17 MPix, 39 Kb.
Дата: 2014-01-20, участник [tol].Рейтинг изображения: 17 (167) , 0 (12) .
Описание: Gruzinskaja004.jpg
Файл 23229.jpg: |
Размер: 514×800, 0.41 MPix, 139 Kb.
Дата: 2014-01-20, участник [tol].Рейтинг изображения: 15 (125) , 0 (13) .
Файл 32934.jpg: |
Размер: 1500×1000, 1.5 MPix, 335 Kb.
Дата: 2018-10-27, анонимно.Рейтинг изображения: 18 (89) , 0 (3) .
Описание: Протоиерей Евфимий Малов. РАИФСКАЯ БОГОРОДИЦКАЯ ПУСТЫНЬ Казанской епархии. Казань. 1880 г.
Файл 33605.jpg: |
Размер: 2048×2815, 5.77 MPix, 1773 Kb.
Дата: 2019-01-27, анонимно.Рейтинг изображения: 16 (64) , 0 (2) .
Описание: Glavnaya-svyatynya-Raify-.jpg
Файл 33726.jpg: |
Размер: 502×700, 0.35 MPix, 138 Kb.
Дата: 2019-05-15, анонимно.Рейтинг изображения: 17 (71) , 0 (4) .
Описание: Икона Божией Матери «Грузинская», Раифский Богородицкий мужской монастырь, Республика Татарстан, Зеленодольский район, пос. Раифа.
Файл 33727.jpg: |
Размер: 855×1200, 1.03 MPix, 482 Kb.
Дата: 2019-05-15, анонимно.Рейтинг изображения: 18 (70) , 0 (2) .
Образ будет завершен специально к празднованию 350-летия принесения Грузинской иконы в Раифскую обитель.
(Казань, 23 августа, «Татар-информ», Елена Кривопатре). 4 сентября в Раифском монастыре представят икону Божией Матери «Грузинская», выполненную из морской гальки. День презентации образа назначен на празднование 350-летия с момента принесения иконы в Раифскую обитель. Об этом ИА «Татар-информ» в эксклюзивном интервью рассказал настоятель монастыря игумен Гавриил.
Ранее ИА «Татар-информ» сообщало, что в Раифском Богородицком мужском монастыре начали создавать икону-мозаику из морской гальки.
«Удивительный момент, как вообще возникла идея создания этого образа. В монастырь приехали несколько девушек из творческой мастерской Анны Солнечной, которые освоили уникальную технику изготовления изображения из морской гальки и ракушек. Ранее они уже выполнили несколько работ и решили сделать что-нибудь для души, для монастыря и выбрали Раифу. Мы начали думать, что можно было бы сделать. И так как в этом году отмечается юбилей принесения иконы Грузинской Божией матери, решили изобразить именно ее», – вспоминает отец Гавриил.
Девушки долго присматривали место, где будет располагаться образ, но в конечном итоге свой выбор остановили на берегу озера. Им хотелось, чтобы работа из натуральных материалов перекликалась с природой, рассказывает наместник монастыря.
«Я думаю, 4 сентября это мозаичное панно предстанет во всей красе. После богослужения в день празднования юбилея принесения иконы Грузинской Божьей Матери будет совершен торжественный крестный ход к месту мозаики, и изображение будет освящено. Всех приглашаем поучаствовать в этом праздничном необычном событии», – поделился игумен.
При создании образа художницы соблюдают особые правилы иконописи – они держат пост и посещают утренние богослужения.
«Иконы – это не просто картины или какое-то художественное произведение. Икона – это окно в другой мир. И состояние иконописца в момент создания иконы очень сильно влияет на работу, поэтому древние иконописцы вели соответствующую духовную жизнь во время написания икон. Держали пост, усиленно молились, поэтому их изображения, их произведения, их иконы были такие одухотворенные», – отмечает отец Гавриил.
Сейчас над иконой работают три мастера: Анастасия Кучумова, Анжелика Сорокина и идейный вдохновитель проекта Анна Солнечная. При подходе к храму уже можно увидеть четырехметровую бетонную плиту, на которой изображен образ Грузинской Богоматери. Сама мозаика уже почти завершена – осталось только оформить фронтовую часть и торцы.
«Солнечная десять лет занималась стеклянной мозаикой и придумала технологию, по которой мы сейчас работаем. Камень – отличный материал. Его не нужно красить, он не выцветает и не подвергается воздействию времени. На него может повлиять лишь ультрафиолет, и то, только по прошествии значительного времени. Идея такой мозаики как раз и заключается в том, чтобы показать вечность», – рассказала Анастасия Кучумова.
Эта икона стала второй в копилке художниц. Первый образ, над которым они трудились, Семистрельная икона Божией матери, сейчас расположена в стенах Раифского монастыря.
Над образом мастерицы работают уже полтора месяца. Кроме самой иконы ко дню ее представления предстоит благоустроить территорию вокруг, установить вазы для цветов и оформить молебен.
Вместе с бетонной плитой икона весит около семи тонн, из них полторы тонны – это морская галька. Материал для работы собирали с разных уголков земли. Дело в том, что камешки отличаются по цвету и фактуре в зависимости от местности. Чтобы собрать необходимые экземпляры, пришлось проштудировать различные интернет-магазины по продаже гальки.
Разглядывая образ, можно заметить камешки различные по цвету и фактуре – гладкие и острые, продолговатые и круглые. Большая часть из них привезена с Каспийского моря.
Вся композиция вместе с ландшафтным дизайном обходится в 1,2 миллиона, отметила мастер.
«Средства на икону мы собирали на сайте Раифского монастыря. Мы заявили порядка 300 тысяч рублей и из них уже собрали 70 тысяч. Остальные расходы легли на плечи монастыря. Кроме этого, пожертвования можно оставить в специальных урнах, расположенных рядом с иконой», – рассказывает Анастасия Кучумова.
Кроме мозаичной иконы, обитель ожидает еще масса обновлений. Подробнее об этом можно будет прочитать в большом интервью с настоятелем Раифского монастыря игуменом Гавриилом на сайте sntat.ru.
