Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) прославилась в 1888 году в Петербурге, когда во время страшной грозы молния ударила в часовню, но находившаяся в ней святая икона Царицы Небесной, представляющая собой список с иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», которую из Москвы привезла княгиня Наталия Алексеевна (сестра Петра Великого), осталась неповрежденной. Образ, до того времени с потемневшим от копоти ликом, обновился и просветлел. Обгорел только шнур, на котором святая икона висела в углу часовни, да прилипли к поверхности несколько мелких медных монет (грошиков) из разбитой вдребезги кружки для подаяний. С тех пор многие болящие и страждущие, прибегавшие к Пресветлой Владычице с искренней верой и горячей молитвой, получили исцеление перед Ее святым образом. В 1898 году на месте часовни была построена церковь.
В конце XIX — начале XX века церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» была одной из самых посещаемых и любимых церквей Петербурга. Для удобства богомольцев к ней было устроено сообщение по реке Неве на катерах и паровых конках — паровиках, маршрут которых указывался на планах — приложениях ежегодных выпусков книг «Весь Петербург» первых десятилетий двадцатого века.
Вид Скорбященского храма с часовней со стороны Невы. 1900-е годы
Начало истории
Началом истории Скорбященского храма можно считать день прославления иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».
Тихвинская часовня
Еще в конце XVIII века здесь, на территории Императорского Стеклянного завода на Шлиссельбургском тракте (ныне — проспект Обуховской Обороны), находилась часовня, построенная в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
Тихвинская икона
Пресвятой Богородицы
Ее возведение связано с чудесным явлением. На этом месте был устроен перевоз от Стеклянного завода на другой берег Невы. Однажды лодочники-перевозчики увидели, что прямо на них плывет какая-то икона, которая, подплыв к плоту, без всякой видимой причины остановилась. С благоговением вынули лодочники икону из воды и увидели, что на ней изображена Пресвятая Богородица Тихвинская. Для нее была построена деревянная часовенка.
Икона «Всех скорбящих Радость»
с грошиками
Кроме Тихвинской иконы, в часовне находилась еще небольшая икона Богородицы «Всех скорбящих Радость». Сохранилось предание, что она принадлежала ладожскому купцу Матвееву, который в бурную погоду перевернулся в лодке с гребцами посреди Невы. Все гребцы погибли, а он, схватившись за доску и усердно молясь Божией Матери, благополучно достиг берега рядом с часовней. В благодарность за избавление от смерти, он подарил в часовню икону Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» — благословение своей матери.
Чудо с грошиками
5 августа (23 июля по ст. стилю) 1888 года произошло чудесное событие, сделавшее известной небольшую Тихвинскую часовню во всем православном русском мире. Около двух часов пополудни над Петербургом разразилась страшная гроза. Молния ударила в кровлю Тихвинской часовни, рядом с куполом. Во время начавшегося после этого пожара часовня выгорела, но находившаяся в ней икона «Всех скорбящих Радость» чудесным образом уцелела и была дивно обновлена небесным огнем: потемневший от времени и копоти лик Богоматери просветлел. Шнур, на котором икона висела в углу часовни, сгорел, а сама икона упала на рассыпавшиеся из ящика для пожертвований монеты, причем 12 мелких медных монет (грошиков) прилипли к иконе (позднее 1 монета отпала). Монеты держались на поверхности иконы без всякой видимой причины — свидетельство Божественного знамения, чуда Божия.
Скорбященская часовня после прославления иконы 1888 год
Петербургская чудотворная
Весть о чуде быстро распространилась. К Тихвинской часовне потекли паломники, число их все увеличивалось, и вскоре стали передаваться известия о чудесных исцелениях от иконы. Весть о прославлении святой иконы распространилась за пределы столицы по всей православной России. К часовне ежедневно стали прибывать тысячи богомольцев помолиться перед чудотворным образом Божией Матери, который получил наименование «Всех скорбящих Радость» с грошиками. Неведомая дотоле Тихвинская часовня стала вскоре всем известной Скорбященской часовней на Стеклянном. Икона — петербургской святыней. С нее стали писать копии для других храмов и монастырей. С раннего утра до поздней ночи перед чудотворным образом совершались богослужения; маленькая часовня не могла вместить всех желающих, люди молились под открытым небом, опускаясь на колени прямо на землю, часами терпеливо ждали очереди, чтобы войти внутрь, отстоять молебен, приложиться к образу.
К осени был устроен навес от ветра и снега, а затем построена новая часовня, наподобие шатра над прежней.
Как пишет протоиерей С. С. Наркевич в своем очерке о чудотворной иконе «Всех Скорбящих Радости» (1905 г): день прославления иконы «был днем проявления особенного промышления Божия о духовных нуждах жителей ближайшей к Скорбященской часовне местности — селения бывшего в то время здесь Императорского Стеклянного завода. Царица Небесная в этот день распростерла над ними Свой вышний покров».
На этом святом месте, рядом с часовней, где было явлено свидетельство Божественного всемогущества и милосердия, было решено построить храм в честь Пресвятой Богородицы.
«Где царствовал грех, преизобильно излилась благодать Божия» (Рим. 5:20–21)
До 1882 года население Стеклянного завода составляло часть прихода Скорбященской церкви, помещавшейся над воротами Александро-Невской лавры. Посещение храма для населения «Стеклянки» было весьма затруднительно: неблизкий путь лежал через нежилые здания хлебных амбаров Александро-Невской лавры, где ходить, особенно к вечеру, было опасно.
Эти неудобства для Стеклянского населения еще более увеличились, когда хлеботорговцы Калашниковской пристани (ныне — Синопская набережная) построили на самом берегу Невы новый Борисо-Глебский приходской храм, Скорбященская Надворотная церковь перешла в ведение Лавры, а жители Стеклянного завода были теперь приписаны к новой церкви. Храм для жителей стал еще более удаленным.
Борисоглебский храм на Калашниковской пристани
Население Стеклянного завода было довольно значительным(до 5 тыс. в навигацию), но составляли его, в основном, рабочие многочисленных заводов и фабрик Невской заставы; бедность не позволяла им строительство храма у себя в селении. В социальном отношении этот большой промышленный район С.-Петербурга не был благополучным. Здесь, на рабочей окраине, в воздухе висели копоть и дым, мостовых, канализации и водопроводов не было; люди жили в нищете, процветал алкоголизм и сопутствующие ему пороки, болезни и эпидемии уносили сотни человеческих жизней. «И здесь, где умножался и царствовал грех, преизобильно излилась благодать Божия» (Рим. 5:20–21).
Сбор средств на строительство храма
Основными инициаторами строительства были священнослужители и прихожане Борисо-Глебской церкви, к которой были приписаны жители Стеклянного завода. Для возведения храма было собрано 41 тыс. рублей. Это начинание нашло горячий отклик среди православного народа, и вскоре в храм стали поступать значительные пожертвования со всей России. Поток их не прекращался. Только в день торжественной закладки церкви поступило 20 тыс. рублей. Купцы безвозмездно предоставляли строительный материал, так А.И. Галунов обеспечил весь гранит, а В.Г. Васильев и С.П. Петров – целый звон восьми колоколов.
Сбор средств на строительство храма «Всех скорбящих Радость»
С.-Петербург, до 1898 г. Фотография ателье К. Буллы.
К 1891 году была собрана Строительная комиссия из почетных прихожан и священников Борисоглебской церкви для заведования предстоящей постройкой. Всего на строительство Скорбященской церкви было собрано 167 тысяч рублей.
…Икона Богоматери, висящая на шнурке, от удара грома опустилась со стены вниз, к людям, и двенадцать монет остались навек запечатленными на ней.
…Икона Богоматери, висящая на шнурке, от удара грома опустилась со стены вниз, к людям, и двенадцать монет остались навек запечатленными на ней.
5 августа — память Иконы Божией Матери, именуемой «Всех скорбящих Радость»
Богоматерь, образ Церкви, изображена здесь, как исцеляющая Странница, не имеющая ни посоха, сумы, ни хлеба, ни серебра, ни двух одежд (Лк. 9:3) – всё, что имела, раздала Она, и стала совершенной (Мф.19:21). Это – странствующая в мире Церковь, нищая, но всех обогащающая (2 Кор.6:10).
Она – в столичном граде, но не вхожа в Летний Сад и на «бульвар» — Невский проспект, где гуляют «благородные кавалеры с дамами». Её не пускают туда – как не пускали и блаженную Ксению… Её место – на рабочей окраине, и всё её имение роздано нагим, больным и нищим, которых нашла она на дорогах и под изгородями (Лк.14:23).
Всех их, забытых и брошенных, нищих и бомжей, не умеющих жить, и прочих лузеров, которых не пускают «на бульвар», призывает, зовет Церковь, убеждает придти и наполнить дом Сына Божия, придти на брак и вечерю великую.
Она зовет всех вкусить хлеба и вина Премудрости (Притч.9:1-6)– и раздает воду жизни даром (Откр. 22:17). Прост наряд её – так же просто одевались царственные и благородные жены и вдовы, когда навещали в приютах и госпиталях больных и раненых.
Церковь – нищая странница в мире –
Как скала, как стрела — от алеф и до тав,
по кирпичным дорогам, по тропам меж трав,
среди странствий своих ткёт червленую нить,
смеет тварей Господних с ладони кормить —
что о крыльях, копытах и многих очах,
что поя, вопиют, и взывают, крича,
бесприютна, бездомна, седа и юна,
неприступная, словно в огне купина….
…Удар молнии в кружку с грошиками, принесенными как пожертвование, вдовицами и бедняками в храм, — как сияющее явление Бога Живого в нищете этого мира с его роскошными садами и бульварами, камением и зданиями (Мк.13:1). Ведь Христос Воскресший, несущий раны от смерти Крестной на теле Своем, тоже сравнивается в византийских гимнографических текстах с молнией.
Древние верили, что от удара молнии в раскрытые створки раковины, лежащей на самой глубине вод морских, вод бездны, таинственно зарождается жемчуг, и этот образ приводил преп. Ефрем Сирин, когда говорил о таинственном Рождестве Сына Божия. Рожденный от Духа Свята и Марии Девы, Он пришел для того, чтобы потом путем крестным сойти во ад и божественной молнией осветить его темные, беспросветные глубины. Он осветил все его углы, ища человека – каждого человека, без сарказма Диогена, но с величайшим состраданием к людям – потерянным неудачникам перед Богом Живым.
Для Бога неважно, что люди стали неудачниками, и, промахнувшись, (а грех – это по-гречески «промах», «амартия») не попали в цель. Он стал совершенным Человеком, Он попал в цель вместо них – чтобы никто более не промахивался. Новое человечество собрано вокруг Него – символом этого были двенадцать Его апостолов, символизировавшие двенадцать колен Израилевых.
…Икона Богоматери, висящая на шнурке, от удара грома опустилась со стены вниз, к людям, и двенадцать монет остались навек запечатленными на ней. На главе Богоматери – белый плат. Церковь Его – та жемчужина, за которую все отдал Сын Божий (Мф.13:45; Филипп. 2:7)
И обрёл Он Церковь Свою, и она возлюбила Его, и странствует, нищая, за Ним, Нищим Странником – куда бы Он ни пошёл (Откр.14:8).
И копейка с изображением святого великомученика Георгия Победоносца, та самая, которую –единственную! – брала в милостыню блаженная Ксения, бездомная странница Петрова града, есть символ победы Христа и свободы Его Невесты – Церкви.
Здесь нет больше разделения на тех, кого пускают в Летний Сад, и кого гонят прочь – ибо здесь во всём и везде Христос Бог, разрушающий все преграды.
Она, Церковь Его, взирает на барыню и нищенку, на бомжа и менеджера, приходящих к Нему в своей великой беспросветной нищете. И раздает она, Церковь, Христа – ибо ничего у нее нет, лишь только Сам Христос, Сын Божий.
Освободив потоки вод,
Замки срывая с рек,
Он собирает хоровод,
Неистовый Хорег!
Но кто за Ним дерзнет пойти,
Сквозь свет и синеву –
Пить от потока на пути
И вознести главу?
Подаст Он ланям водопой,
Замки срывая с рек –
Веселый Странник, Бог Живой,
Убитый Человек.
Но – посмотри! – средь света дня
Зовет Он в хоровод!
Не опалит Его луна,
И солнце не ожжет.
Лишь Серафим со взмахом крыл,
что светел, синь и ал,
в смятенье помнит, как Он жил
и как Он умирал.
Но — не дано теперь прервать
Веселый путь Его!
…Лишь Сам Себя Он может дать,
А больше – ничего.
Его рука раздвинет рожь,
Пронзенная гвоздьми,
И, хоть охватит сердце дрожь,
Но – хлеб из рук возьми!
Освободив потоки вод,
Замки срывая с рек,
Он созывает хоровод,
Неистовый Хорег!
Ольга Джарман
Много лет Правмир работает для вас и благодаря вам. Все тексты, фото и видео созданы только благодаря вашей поддержке. Вы создаёте материалы, которые помогают людям.
Поддержите Правмир сейчас! Сделайте небольшой вклад: 50, 100, 200 рублей — чтобы Правмир продолжался!
5 августа 2021 года состоится очередное долгожданное событие для города Санкт-Петербурга: чудотворная икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость (с грошиками)» вновь вернется в родную часовню в день ее чудотворного явления!
По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, 5 августа в 9:30 икона с почестями будет доставлена из храма Кулич и Пасха в наш Скорбященский храм на пр. Обуховской Обороны 24. После торжественного богослужения, которое начнется в 10:00, состоится крестный ход вокруг нового храма и все желающие смогут приложиться к Санкт-петербургской святыне на месте ее чудесного явления.
5 октября 2020 года в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) во внутреннем пространстве вновь воссозданного храма состоялась презентация видеопроекции, рассказывающей об истории строительства, утрате, и воссоздании этого прекрасного памятника архитектуры.
Мероприятие проводили в четыре этапа, в виду большого количества прибывших гостей. В течении 30 минут все присутствующие смогли посмотреть увлекательную презентацию и задать вопросы настоятелю и представителям Фонда.
Храм возведен в конце XIX в., но несмотря на свою молодость, хранит в себе духовные силу и тайну любви Божией, которые роднят его с древними святынями России, явленными Богом в Киеве, Смоленске, Владимире, Казани и Великом Новгороде. Явление тайны свершилось 5 августа 1888 года.
Митрополит Варсонофий совершил Божественную литургию в Скорбященском храме
В Неделю 22-ю по Пятидесятнице, 17 ноября, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на один день вернулась в храм
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» (с грошиками), считающаяся одной из главных православных святынь Петербурга, на один день вернулась в храм
Настоятель храма принял участие в Региональной конференции ЛО
С духовной историей Скорбященской церкви начала второго десятилетия 20 века неразрывно связана судьба петербургской блаженной старицы Матренушки-Босоножки, могила которой находится в ограде церкви.
людмила
Доброго дня! Хочу поделиться нашей историей. У супруга нежданно негаданно обнаружили рак. Орган с опухолью удалили. Через несколько мес. обследование. Метастазы многочисленные. Мы собирались на отдых. Но приехали в Петербург к святым.Не знаю как он согласился на поездку, был слаб, голова кружилась. Через интернет я собирала информацию какие есть святые в этом городе. Ходили к Ксеньюшке. Приезжали и к Матронушке. Помню была осень. Я у могилки Матронушки оставила записку. Написала и забыла. И вот прошло лет 8, и только сегодня, когда мне в руки попала книга, в к-рой рассказывали и про Матронушку, я поняла, что Она тоже просила за нас перед ГОсподом. Прости нас миленькая, Матронушка, неблагодарных. Состояние у супруга улучшалось, метастазы исчезли, и лекарство совсем отменили. я взяла за правило читать акафист Всецарице. И все годы просила Богородицу о здоровье супруга. Слава Богу за болезнь супруга, за его терпение. ГОсподи, благодарю тебя за вразумления. Дай пожал. нам возможность еще раз приехать к Матронушке, Ксеньюшке. Да будет твоя воля, Господи.
На молодежном форуме прошла презентация новой книги о Матроне Босоножке
17 февраля в ГБУ ЛО Центр «Молодёжный» в п. им. Морозова на площадке I Съезда православной молодёжи священник Геннадий Титов провёл презентацию книги «Жизнеописание петербургской старицы Матроны Петровны Мыльниковой (Матроны Босоножки)»
«Всех скорбящих Радость» — чудотворный образ Богородицы, почитаемый в Русской Православной Церкви.
Дата празднования: 6 ноября.
Кто и когда написал икону
Первую икону «Всех скорбящих Радость» написал в 1683 году придворный живописец и один из мастеров Оружейной палаты Иван Безмин. Композиция иконы совпадает с западноевропейской иконографией «Мадонна Милующая».
Образ написан Эль Греко в 1603 году для алтаря храма больницы де ла Каридад города Ильескас (Испания), где и находится по сей день.
Иконография
Отличительная особенность иконы: Богородица, посылающая через ангелов помощь страждущим. Существует несколько вариантов изображения. Все их можно объединить в два типа — с Младенцем на руках (московская) и без Младенца (петербургская, «с грошиками», находится в церкви Святой Троицы Живоначальной, известной как «Кулич и пасха»).
Петербургская, «с грошиками»
Название иконы
Начальные строки стихиры (богослужебное песнопение), посвященной Богородице:
Всех скорбящих Радосте и обидимых Заступнице, и алчущих Питательнице, странных Утешение, обуреваемых Пристанище, больных Посещение, немощных Покрове и Заступнице, Жезле старости, Мати Бога Вышнего, Ты еси, Пречистая, потщися, молимся, спастися рабом Твоим.
История московского образа
Патриарх Иоаким
Точных данных о том, как и когда икона «Всех скорбящих Радость» попала в храм на Ордынке, нет. Впервые о ней заговорили в 1688 году, когда от образа произошло чудесное исцеление сестры Патриарха Иоакима Евфимии Папиной. По преданию, Евфимия во время молитвы услышала голос, который указал ей на икону в храме на Ордынке. Ей принесли этот образ, и сестра Патриарха получила исцеление от незаживающей раны в боку. После этого чуда почитание иконы выросло — ей составили службы, акафист, стали делать списки.
Где находится
Чудотворный образ находится в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Спаса Преображения) на Большой Ордынке в Москве. Также в храме есть несколько точных копий этого чудотворного образа.
Пресвятая Владычица не скупится на милость к грешным рабам Своим, призывающим Ее святое имя. И действует Она в основном через чудотворные Свои иконы. Таковых множество находится в нашей стране. И одна из них называется «Всех скорбящих Радосте».
История появления иконы
В Москве в храме Преображения, что на Ордынке, находилась с давних пор чудотворная икона «Всех скорбящих Радосте». Чудеса исцеления от нее начались с 1688 года. Первой исцелилась сестра Патриарха Иоакима. Потом сестра царя Петра Первого Наталья повелела сделать список с этой чудотворной иконы и привезла ее в Санкт-Петербург. Это было в 1711 году.
Список с иконы поместили в Преображенском соборе Питера. С тех пор стали появляться многие списки с этого чудотворного образа. Одним из них и является икона «Всех скорбящих Радосте с грошиками».
Во второй половине восемнадцатого века на Шлиссельбургском тракте была воздвигнута часовня возле Стеклянного завода. В ней стояла чудотворная икона Божией Матери «Тихвинская». По преданию образ был обретен в водах Невы.
Во время наводнения часовня была унесена на другой берег реки в деревню Клочки. Она осталась там, а на месте старой часовни была построена новая. Туда перенесли Тихвинскую икону из старой часовни.
Родовой образ «Всех скорбящих Радосте»
Однажды купец Матвеев плыл на лодке по реке, началась сильная буря. Его лодку перевернуло волнами, он был на краю гибели. Тогда он возопил к Пречистой, и в результате был вынесен на берег возле Тихвинской часовни. В знак благодарности он решил поставить в этой часовне родовой образ «Всех скорбящих Радосте». Это был один из списков чудотворной иконы. По преданию предки купца нашли ее на берегу Невы.
В 1888 году в часовне произошел пожар. Икона «Всех скорбящих Радосте» упала прямо в ящик с пожертвованиями. Непонятным образом к ней прилипли двенадцать монет и навсегда впечатались в изображение. Интересно, что ни одна монета не закрыла лик Пречистой, и икона сама обновилась после пожара.
Вскоре от этой иконы стали происходить чудеса исцеления. Император Александр Третий в 1893 году проездом находился в этой часовне и долго молился перед чудотворным образом. Он велел построить для иконы церковь. В 1899-м году она была построена и стала называться «Скорбященской». Впрочем, икона осталась в часовне, и лишь иногда ее переносили в Скорбященскую церковь для богослужений.
Дальнейшая судьба иконы
В начале двадцатого века вокруг деревянной часовни была выстроена каменная, так что старая часовня оказалась внутри новой. В 1911-м году около часовни была похоронена местная блаженная Матренушка-босоножка.
В годы Советской власти церковь снесли, а часовня стала приходским храмом. Потом она была отдана обновленцам. Затем ее закрыли, снесли, а чудотворную икону перенесли в храм Пресвятой Троицы, который называется в народе «Кулич и пасха» за свою внешнюю схожесть с этими атрибутами пасхальной трапезы. Здесь образ находится и по сей день.
В тяжелые годы блокады ленинградцы приходили к этой иконе и получали от нее благодатную помощь.
В 90-х годах часовню без купола вернули церкви. Ее отреставрировали, и сейчас это – действующий храм подворья мужского Зеленецкого монастыря.
Описание иконы «Всех скорбящих Радосте» с грошиками
Этот образ имеет отличие от иконы «Всех скорбящих Радосте», с которой делали список. В отличие от первообраза Матерь Божия изображена без Богомладенца. Но смысл тот же – Пресвятая Богородица помогает просящим Ее о помощи, нищим, больным, голодным, раздетым, странникам. Голова Ее повернута направо, руки подняты к верху. На голове – белый омофор. В одном варианте правой рукой Она держит скипетр, как символ власти, а левой подает хлеб ангелу, который отдает его нищим.
Вокруг Пречистой находятся ангелы, которые одевают раздетых, кормят голодных, уговаривают молиться Пресвятой Богородице, утешают больных. Стоит Она на облаке (в другом варианте – на возвышении). За Ее плечами – снопы хлеба, в другом варианте – горы. Наверху – надписи, слова из тропаря иконе: «нагим одеяние, больным исцеление, обидимым Заступница, алчущим Кормительница».
В самом верху иконы изображен благословляющий с небес Господь Вседержитель. Вокруг лика Богоматери расположены одиннадцать монет (двенадцатая упала с иконы).
Случаи исцеления от иконы
Самым первым исцелился от чудотворного образа отрок Николай Грачев. У него были приступы эпилепсии, и он тяжело страдал. Однажды ночью он услышал во сне голов святителя Николая Чудотворца : «Поезжай в часовню, где стоит икона с монетами, и от нее исцелишься». Так и произошло. Отрок поехал в часовню, приложился к иконе и выздоровел.
Потом получила исцеление жена Писаря по имени Вера. У нее пропал голос вследствие чахотки горла. Ночью она услышала голос, велевший ей ехать в часовню. Утром Вера поехала, приложилась к чудотворной иконе и выздоровела навсегда.
Есть и другие многочисленные случаи исцеления по молитвам к Пречистой возле этой иконы.
Дни празднования иконы
Праздник иконы «Всех скорбящих Радосте» с грошиками отмечается только раз в году:
Фильм про церковь иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радосте (с грошиками)
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) прославилась в 1888 году в Петербурге, когда во время страшной грозы молния ударила в часовню, но находившаяся в ней святая икона Царицы Небесной, представляющая собой список с иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», которую из Москвы привезла княгиня Наталия Алексеевна (сестра Петра Великого), осталась неповрежденной. Образ, до того времени с потемневшим от копоти ликом, обновился и просветлел. Обгорел только шнур, на котором святая икона висела в углу часовни, да прилипли к поверхности несколько мелких медных монет (грошиков) из разбитой вдребезги кружки для подаяний. С тех пор многие болящие и страждущие, прибегавшие к Пресветлой Владычице с искренней верой и горячей молитвой, получили исцеление перед Ее святым образом. В 1898 году на месте часовни была построена церковь.
