Христиане уверены, что умершему, точнее, его душе, можно помочь молитвенным прочтением. Молитва за покойного может быть короткой, переданной своими словами и даже без них, когда говорить человек не может по причине глубочайшей скорби. Также она бывает длительной, ежедневной, по традициям, установленным канонами.
Польза от молитвенного прочтения?
По церковному учению очень важно помолиться за недавно усопшего христианина именно в первые 40 дней с момента кончины. За данный период будет определено место временного (до Страшного суда) нахождения души в райском или адском пристанище. Когда православный умер, он сам не в состоянии облегчить свою участь. Этому можно помочь только молитвенным словом родственников, поминовением на литургии.
На заметку!
Отпевание — особенный обряд, который, согласно церковным канонам, освобождает умершего от земных грехов и отправляет его душу к жизни вечной.
Молитвы дома и в церкви
Когда тело перед похоронами готовят дома, при омовении произносят «Трисвятое» либо «Господи, помилуй». Далее умершего одевают в чистые, по возможности новые вещи. Зажигают лампадку или свечку, которая будет светить все то время, пока тело не вынесут. Произносят каноническое «Последование по исходе души от тела», а затем Псалтирь по умершему с усиленными молитвенными прочтениями о вновь преставившемся.
Когда человек умер не дома, тело лежит в морге, то «Последование по исходе души» молят в «красном углу» перед ликом святых. После обращаются к Псалтири по усопшему.
В сам день кончины следует проявить заботу также о церковном поминовении умершего. Идеальный вариант – заказ Сорокоуста. Для этого в церкви на листке «О упокоении» в верхней части надо записать «Сорокоуст». Строкой ниже указывают имя умершего в родительном падеже. По этой надписи покойного будут поминать при служении Богу на протяжении 40 дней.
Когда умерший отпет на 3 день, родственники читают Канон о скончавшемся. Кроме того, по традиции произносят Псалтирь по усопшим. Как правильно прочитать, указано в самой Псалтири. Там есть информация, что читать, каким образом и когда поминать. Тексты молитв в церкви и дома, можно найти на сайте https://rosritualservice.ru.
Как читать правильно
Действие молитвенного слова можно сравнить с отпиранием двери, через которую в душу заходит божья благодать. Прочтение молитвы, которое проходит с вниманием и благоговением, чистит самого молящегося и оказывает целительное действие на душу скончавшегося.
На заметку!
Эффект молитвы полностью зависит от того, проживает ли ее читающий.
Святитель Феофан говорил, что одно только поминовение без молитвенного обращения родственников не имеет должной силы.
Молитвы по умершему
Многие священнослужители самостоятельно составляли молитвенные стихи об умерших. Считается, что первый образец молитвы, которую кладут в ладонь покойному, создал преподобный Феодосий Печерский во 2 половине XXI в. по прошению одного из князей.
Еще ранее, в XIII в., известный богослов и защитник святейших икон преподобный Иоанн Дамаскин в память об усопшем друге написал 13 заупокойных стихир, которые и сегодня можно слышать, когда умершего отпевают в храме.
Как только православный скончался, по его душу прочитывают Псалтырь. Эта давняя традиция, благодаря которой умерший обретает свободу и успокоение.
Верующие всего мира верят в силу молитвы, и православные здесь не исключение. Особенную роль молитвы играют на похоронах усопшего. Их могут произносить не только священнослужители, но и все, кого подталкивает к этому сердце. Искренние слова произносятся коротко от себя. Также молитва на похоронах может быть безмолвной. В храмах произносят продолжительные молитвы. Молитвы на похоронах имеют свои особенности.
СОДЕРЖАНИЕ
В прошлом священники сочиняли заупокойные молитвы. По традиции после разрешительной молитвы бумажечка с её текстом вкладывалась в руку покойного. Этот обычай ввёл Феодосий Печерский в XI веке по просьбе киевского князя. В VIII веке один богослов, защитник святой иконы, написал 11 стихир за упокой своего друга. Сегодня они продолжают использоваться для отпевания умерших.
Молитва на похоронах— это проявление заботы живых о душе умершего. Когда умирает верующий, читают каноны и псалтырь. Именно в псалтыре содержится много молитв об упокоении души умершего. После этого тело покойного приносят в храм на отпевание. Этот процесс символизирует родственную заботу, вечную память по умершему.
На панихиде внимание уделяется не только телу умершего, но и его душе. Такие действия проводятся в первые 40 дней после смерти человека. Этот период считается самым важным для души усопшего. В это время душа предстаёт на Страшном суде. На нём принимается решение о её дальнейшей судьбе — попадёт ли она в ад или рай.
Молитвы не прекращают произносить и по прошествии сорока дней, ведь они имеют силу в любой другой день. На кладбище во время похорон произносят молитву о Небесном Царстве и желают усопшему земли пухом. Когда верующий христианин покидает земную жизнь, он теряет возможность покаяться за свои грехи. Молитвы родственников как раз могут выполнить эту задачу и замолвить словечко за своего близкого.
Перед чтением молитв тело усопшего подготавливают:
- Омывают тело.
- Одевают в новую одежду.
- До пояса покрывают ноги саваном.
- На лоб кладут венчик.
- В руку вкладывают крест.
- На грудь кладут нательный крестик. Желательно, чтобы этим же крестиком усопший при жизни был крещён.
Когда тело подготовлено, клирик читает над ним святые слова. Процедура длится 30-45 минут. После похорон, на поминках, в присутствии священника проводят заупокойную литию. Затем все присутствующие поют вслух молитву «Отче наш».
Молитвы после похорон
Когда человек умирает, над его телом произносят Проследование исхода душ из тела. Эту молитву допускается произносить как в храме, так и дома. По завершении читают псалтырь. После похорон читают «Отче наш», псалтырь и разрешительное молитвословие. Есть молитвы, которые читают в течение сорока дней после смерти. Их содержание зависит от родственных связей:
- Молитва по усопшим родителям.
- Молитва по умершему ребёнку.
- Молитва по покойному супругу/супруге.
После похорон заказывают сорокоуст. Это молитва, которая помогает душе пережить первые сорок дней с испытаниями. В это время молитвы способны изменить решение Бога, который простит грешнику его грехи, потому что сам он покаяться о содеянном уже не может. На второй день после похорон чтение молитв продолжается:
- «Отче наш».
- «Пресвятая Троица».
- «Трисвятое».
- Псалом 90.
Ежедневно, до самого конца сорокоуста, припевают эти молитвы. После каждого прочтения 12 раз говорят «Господи, помилуй». Верующие считают, что это помогает душе успокоиться и пройти во врата рая. Кроме того, молитвы успокаивают опечаленные сердца родственников, друзей и знакомых.
Первые три для после кончины самые тяжёлые как для души покойного, так и для живых родственников. На третий день в храм приносят приношение, отчего душа покойника получает облегчение. В этот день зажигают свечу в монастыре и молятся за упокой. Также важно произнести молитву по умершему и подать заявление на организацию панихиды. Процедуру повторяют и на девятый день. Служба проводится рано утром, поэтому об её организации нужно позаботиться заранее.
До девятого дня душа посещает райскую обитель, а на девятый день преклоняется перед Богом. В этот период родственники близкого молятся по умершему дома или в церкви. Священники рекомендуют делать это у распятия Христа. После поклона Господу душа отправляется в ад и пребывает там до самого окончания сорокоуста.
Сорок дней панихиду по умершему ведут обязательно. О его душе молятся не только в церкви, но и дома. Панихида может быть заказана в любом православном храме или церкви. Через год после смерти покойного также вспоминают покойника сорокоустом и литургией. Кроме того, об усопшем принято вспоминать в Родительскую субботу и Вселенскую панихиду.
Молитвы на похоронах у мусульман
Литургия по поводу умершего у мусульман сводится к чтению Корана. После смерти человека читаются пять молитв, которые называются намазом. Родственники умершего идут на могилу покойного, там размышляют и делают выводы. Близкие, которые не поклоняются Аллаху и не уважают Мухаммеда, не выполняют предписания Шариата, своим поведением показывают безразличие к усопшему. Если все правила веры соблюдаются, человек совершает покаяние.
Мусульмане тоже участвуют в похоронной процессии. Они также верят в душу, которая во время смерти отделяется от физического тела и уходит в параллельный мир. Задача живых — устроить ей достойные проводы. Мусульмане имеют свод молитв на каждый жизненный случай — они называются дуа. Одна из таких молитв читается на кладбище во время захоронения.
По правилам перед тем, как посетить могилу усопшего, нужно узнать обо всём, что находится в её окрестностях. После этого нужно несколько раз прочесть Коран и совершить омовение. Мусульманину запрещено наступать на могилу ногами, а также остерегаться чужих мест захоронения.
Одна из разновидностей мусульманской молитвы — Аль-Фатиха. Нужно научиться правильно произносить слова этой суры. Для каждого языка существует своя транскрипция этой молитвы. Это необходимо для того, чтобы Аллах смог разобрать просьбу об упокоении от каждого человека.
Молитвы — важный элемент заупокойной традиции. Существует много молитв по умершему, ключевое место из которых занимает сорокоуст. Молитвы читают в день смерти человека, во время его похорон, а также в определённые дни после его смерти — на третий, девятый и сороковой. Православные верят, что чем искренней будут молитвы, тем легче будет душе покойного справляться с испытаниями.
Что делать после похорон, как поминать усопшего, когда и какие молитвы читать после смерти близкого человека.
Что делать после похорон близкого человека с точки зрения православной традиции? Давайте узнаем что и в какие дни нужно делать.
После смерти близкого человека, над телом читается Последование по исходе души от тела. Последование также может читаться дома, пока тело находится в морге. За последованием читается Псалтирь. Если человек умер в течение восьми дней от Пасхи до Радоницы, то вместе с последованием читают Пасхальный канон.
Раньше не было правила увозить тело человека в морг, и оно всё время до похорон находилось дома. Над телом беспрестанно читалась Псалтирь. Домой приглашался священник, который совершал Литию (усердную молитву об усопшем). Таким образом, об умершем непрестанно шла молитва. В наши дни тело покойного, обычно, находится в морге. Псалтирь при этом следует читать дома или заказать её чтение в монастыре.
Неусыпаемую Псалтирь об упокоении можно заказать в Свято-Николаевском монастыре через Интернет. Для этого впишите церковное имя новопреставленного (например: нпр. Сергия), выберите тип требы «Неусыпаемая Псалтирь» и нажмите «Добавить имя» и далее — кнопку «Отправить». Треба о чтении Неусыпаемой Псалтири будет доставлена в монастырь в течение нескольких минут с момента отправки.
После смерти человека, до дня похорон, важно заказать в храме или монастыре Сорокоуст (Подробнее про сорокоуст). Заказав сорокоуст, мы просим молитв о душе новопреставленного в самое тяжёлое для отошедшей души время – во время прохождения мытарств. Пока служится сорокоуст — в течение 40 дней в Церкви будет проходить поминовение усопшего на каждой Божественной Литургии. Молитва в это время для души очень важна, так как душа сохраняет в себе весь жизненный опыт человека и его волю, однако сама ничего не может изменить и исправить, а наши молитвы помогают ей найти покой и своё место в Царствии Небесном.
Заказать сорокоуст в храме или монастыре можно либо придя в храм, либо через интернет с помощью сервиса Треба Онлайн.
alt=»Треба Онлайн» width=»728″ height=»90″ />
По традиции, умершего хоронят на третий день с момента смерти, однако это не всегда получается. Поэтому отсчёт поминальных дней происходит именно со дня смерти, а не со дня похорон. Так, если человек умер в понедельник, третьим днём будет среда, девятым днём будет вторник следующей недели и т.д.
Третий день после смерти
Как сказано в откровении, святому Макарию Александрийскому (395): «когда в третий день бывает в Церкви приношение, то душа умершего получает от ее ангела облегчение в скорби, какую чувствует от разлучения с телом…».
На третий день после смерти следует поставить в храме свечу об упокоении души умершего, прочитать молитвы об усопшем и заказать поминовение на литургии, подав записку. Поставить свечу об упокоении и подать записку в храм можно с помощью сервиса Треба Онлайн. Имейте в виду, что как правило, службы в храме проходят утром, и записку нужно подать до начала богослужения.
Девятый день после смерти
С третьего по девятый день душе показываются Райские обители, а на девятый же день душа возносится ангелами на поклонение Богу.
На девятый день близким умершего следует молиться о душе усопшего либо дома, либо в церкви, и как на третий день, заказать записку об упокоении и поставить свечу на канон (канун) в храме перед Распятием. Сделать это можно либо самостоятельно придя в храм, либо через интернет с помощью сервиса Треба Онлайн.
В девятый день после поклона Богу душа отправляется в ад, где находится в трепете до сорокового дня.
Сороковой день после смерти
В сороковой день душа умершего вновь возносится на поклон к Богу, и в этот день решается её участь: где она будет пребывать до Страшного Суда: в Райских обителях или в аду. Именно поэтому особенно важно молиться о душе умершего в сороковой день.
На сороковой день об усопшем хорошо отслужить панихиду, а также молиться домашней молитвой. Панихиду можно заказать придя в любой храм, а также через интернет с помощью сервиса Треба Онлайн.
Годовщина смерти
Молясь об усопшем в годовщину смерти, мы творим милость душе умершего, и вместе с тем получаем награду от Господа, за своё ходатайство перед Ним за душу близкого человека. В годовщину смерти обычно заказывают либо сорокоуст об упокоении, либо разовое поминовение на литургии.
alt=»Треба Онлайн» width=»728″ height=»90″ />
После похорон усопшие поминаются в особые дни, установленные церковью. Эти дни называют Вселенскими Панихидами, либо Родительскими субботами.
Радоница
В день Радоницы (Радуницы) верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом. Радоница приходится на вторник второй недели после Пасхи.
На кладбище в этот день, обычно, совершают литию или усиленное моление, для чего, как правило приглашается священник. Литию можно также совершить и самостоятельно, либо дома, либо на кладбище, прочитав «Чин литии, совершаемой мирянином». Также вместо Литии допускается прочитать тропарь «Христос Воскресе из мертвых».
Не редко мысли об усопшем не дают нам покоя, и бытует мнение, что эти мысли, как знак с того света, просит нас об утешительной молитве о душе усопшего. В такие моменты, духовно обратившись к Богу, следует прочесть краткую домашнюю молитву об усопшем.
Краткая домашняя молитва об усопшем
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (Трижды с поклонами.)
Слава, и ныне. Аминь. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй (Трижды).
Слава, и ныне. Аминь.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
И заупокойные тропари: Со духи праведных скончавшихся душу раба Твоего (рабы Твоея), Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженней жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.
В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего (рабы Твоея), яко Един еси Человеколюбец.
Слава: Ты еси Бог, сошедый во ад и узы окованных разрешивый. Сам и душу раба Твоего (рабы Твоея) упокой.
И ныне: Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися душе его (ея).
Затем трижды произносится сия молитва с 15 поклонами: Помяни, Господи, душу усопшаго раба Твоего (усопшей рабы Твоея) имя (поклон). Елика в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко Человеколюбец Бог, помилуй (поклон), и вечныя муки избави (поклон), и Небеснаго Царствия причастником (причастницей) учини (поклон), и душам нашим полезное сотвори (поклон).
После этого поется или читается в качестве предобеденной молитвы Отче наш, за ней следует призывание Божия благословения на трапезу по чину для мирян.
В начале поминальной трапезы прежде других снедей всем предлагается кутия. А пред последним сладким блюдом, каким традиционно подается кисель с молоком (в постные дни с миндальным или маковым), — приносится так называемое пивомедие — сладкий неалкогольный напиток. В заключение все встают и, если трапеза совершается в день погребения или поминовения: в 9-й, 20-й, 40-й дни по кончине и в первую годовщину — поют стихиру на глас 6-й:
Зряще мя безгласна, / и бездыханна предлежаща, / восплачите о мне, братие и друзи, / сродницы и знаемии: / вчерашний бо день беседовах с вами, / и внезапу найде на мя страшный час смертный; / но приидите вси любящии мя, / и целуйте мя последним целованием, / не ктому бо с вами похожду / или собеседую прочее; / к Судии бо отхожду, / идеже несть лицеприятия: / раб бо и владыка вкупе предстоят, / царь и воин, богатый и убогий / в равнем достоинстве: / кийждо от своих дел / или прославится, или постыдится. / Но прошу всех и молю, / непрестанно о мне молитеся Христу Богу, / да не низведен (низведена) буду по грехом моим на место мучения, / но да вчинит мя, идеже Свет животный.
Если же поминовение совершается в других случаях, кроме перечисленных, поется стихира, глас 8-й:
Плачу и рыдаю, / егда помышляю смерть, / и вижду во гробех лежащую / по образу Божию созданную нашу красоту, / безобразну, безславну, / не имущую вида. / О чудесе! Что сие еже о нас бысть таинство?/ Како предахомся тлению, / како сопрягохомся смерти?/ Воистинну Бога повелением, / якоже писано есть, / Подающаго преставльшемуся (преставльшейся) упокоение.
Затем иерей: Во блаженном успении рабу Божию (рабе Божией) имя, преставльшемуся (преставльшейся) вечная память.
В отсутствие иерея старший из мирян: Рабу Божию (рабе Божией) преставльшемуся (преставльшейся) вечная память.
Все: Вечная память (трижды).
Пьют заупокойную чашу и вкушают последнее блюдо. Трапеза оканчивается обычным благодарением.
Наших умерших мы называем усопшими и верим, что они не погибли и не обратились в небытие, но некогда восстанут из гробов в жизнь вечную. Они лежат в земле, потому что то, что взято из земли, в землю же и возвращается.
Помня об этом, мы должны относиться к местам их упокоения бережно.
60-м правилом Карфагенского собора на кладбищах запрещается производить пиршества и пьянство, и потому нельзя оскорблять память почившего распитием спиртных напитков, лить водку на могилу. Лучше затеплить свечку, прибрать могилу, посадить цветы. При желании можно позвать священника, чтобы он отслужил панихиду, или же самому прочесть литию, чин которой может совершать и мирянин.
Чин литии, совершаемой мирянином
дома и на кладбище
Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды.)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Господи, помилуй (12 раз)
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)
Псалом 90
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохраните тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды).
Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче.
В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Ты еси Бог, сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, Сам и душу раба Твоего упокой.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь: Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися душе его.
Кондак, глас 8-й:
Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная.
Сам Един еси Безсмертный, сотворивый и создавый человека, земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавый мя, и рекий ми: яко земля еси и в землю отъидеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, помилуй (трижды), благослови.
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь.
Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему (имя) и сотвори ему вечную память.
Вечная память (трижды).
Душа его во благих водворится, и память его в род и род.
Почему надо подавать милостыню за усопших
Милостыня, по словам праведного Товита, «избавляет от смерти и не попускает сойти во тьму» (Тов. 4, 10).
Еще в ветхозаветные времена творили милостыню в память усопших, но только с некоторыми ограничениями. «Раздавай хлебы твои при гробе праведных, — наставляет сына праведный Товит, — но не давай грешникам» (Тов. 4, 17).
Всеобъемлющая христианская любовь уничтожает эти рамки. Преподобный Феодор Студит советует творить милостыню и за еретиков, а преподобные Оптинские старцы заповедуют то же делать и за самоубийц.
Святитель Иоанн Златоуст так говорит о пользе поминовения милостыней:
«Есть, есть, братие, средства облегчить мучения души грешника, если захотим. Если мы будем творить частые молитвы о нем, если будем раздавать милостыню, то хотя бы он и не был достоин милостей Божиих, но нами Бог умолен будет. Если Он ради Павла других спас, если ради других пощадил многих, как же ради нас Он не сделает того же? От имений его, от собственных стяжаний, откуда восхощь, помоги. Чем большим грехам повинен брат твой, тем больше требует милостыни за себя».
Милостыня может быть разнообразной— и деньгами, и едой, и в том, что вы раздадите неимущим одежду усопшего.
Усердная помощь ближним, окружающим тебя людям также умилостивляет Господа нашего Иисуса Христа и вменяется Им как милостыня за усопшего.
Разбирая дряхлые рукописи, я обнаружил молитву, которую следует читать на поминках в день похорон. Находясь на кладбище и провожая умершего в последний путь.
Вам станет значительно легче, а человеку, который покинул этот мир, очень важно знать, что за него кто-то молится.
Если у Вас случилось горе, примите мои самые искренние слова соболезнования.
И простите за то, что лишний раз напоминаю об этом.
После похорон, когда Вы сядете за поминальный стол, держите рядом с собой молитвенный текст.
Каждый из присутствующих произнесет доброе слово, вспомнит о том, каким был умерший человек.
В минуты молчания и скорби, приступайте к едва слышному чтению, обращенному к Всевышнему.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Великой милостью, строго не суди и упокой новопреставленную душу. Прости все грехи, при жизни сотворенные и скорби, в сердцах порожденные. Пусть в небесном царствии (называете имя усопшего) Рай обретет, и не будет больше страданий и плотских безутешных желаний. Помоги и нам, ныне живущим, плач одолеть, в день похорон тебя узреть. Благослови поминки эти, утешь рыдающих и себя во всем обвиняющих. Мы молимся тебе о смирении, чтобы горе побыстрее пережить, научиться малым дорожить. Пусть ангел хранитель нас не покинет, а скорбь по умершему вскоре отринет. Да будет воля твоя. Аминь.
Накладываете на себя крестное знамение.
Когда скончался мой близкий товарищ, я читал эту молитву на поминках, на второй день похорон.
Родительские субботы (от слова «родители», «прародители», «сродники») — это дни особого, всецерковного поминовения усопших. По традиции, в эти дни посещают и могилы на кладбищах.
Накануне, вечером в пятницу, в храмах служится великая панихида — «парастас». В саму субботу, утром, служат заупокойную Литургию и общую панихиду.
Зачем Церковь поминает умерших?
Церковь молится за усопших, потому что верит – они живы. Душа усопшего сохраняет волю, чувства, разум. Она может сожалеть о прожитом, хотеть что-то изменить, но сделать этого не может, потому что разлучена с телом. И вся ее надежда – на память близких и молитву Церкви.
Христианская любовь «никогда не перестает», поэтому любовь близких способна помочь человеку и после его смерти.
Как Церковь поминает усопших?
Главное поминовение об упокоении христиан происходит на Литургии. За усопших крещеных пишутся заказные записки за упокой, священник читает их перед литургией (они же читаются и на панихиде). Поэтому записки надо отдавать вечером накануне или утром перед службой.
Что происходит после того, как записки отнесут в алтарь?
Церковь верит, что Христос омыл Своей кровью грехи всех людей, живых и умерших. Церковь – Тело Христово, что символически означает особый церковный хлеб — просфоры, на котором служится Литургия. Богослужебных просфор – девять. Перед началом службы священник готовит хлеб и вино к Причастию и при этом совершает поминовение всех членов Церкви, живых и усопших, вынимая маленькие частицы из этих просфор.
Вынутые из просфор частицы после причащения верующих погружаются в чашу с Кровью Христовой. Священник читает молитву «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами святых Твоих» После этого они потребляются диаконом или священником.
Часто считается, что «на родительскую» самое важное — принести в храм продукты, поставить свечу, написать записку, заказать панихиду. Любую жертву, которую человек делает от доброго сердца, примет Бог. Но нет для усопших большей помощи, чем милосердие и добрая жизнь их близких.
Канунный столик
В родительскую субботу в центре храме устанавливаются столы для приношений. Такой стол – он называется канунный – стоит и в обычные дни рядом с каноном – квадратным подсвечником перед Распятием, куда ставят свечи за упокой.
На нем много разных продуктов. Но эти дары приносят не для того, чтобы «умилостивить Бога». Это давняя традиция: первые христиане всегда приносили в храм хлеб и вино, масло для лампад. Это была жертва храму. Часть ее шла на трапезу после литургии, часть – для нуждающихся.
Сейчас эта традиция продолжается. На поминальные столы приносят хлеб, крупы, фрукты, конфеты, муку, кагор не только в дни всеобщих церковных поминовений — родительских суббот, но и к любой литургии. Принимая приношение, священники поминают тех, за кого приносится жертва. Мясо и мясные продукты в храм приносить не принято.
Можно ли в Церкви поминать не крещенных усопших?
Молиться за не крещенных усопших можно и нужно. Можно молиться дома своими словами, можно давать милостыню с молитвой о прощении грехов этого человека.
После того, как человек умирает, он продолжает осознавать себя и готовится к переходу в невидимый мир. В такое время вы можете оказать душе, покинувшей тело, огромную поддержку. Это поможет усопшему скорее обрести желанный покой.
Правильное отношение к случившемуся
Оставшиеся на земле люди должны помнить – мертвые часто нуждаются в их помощи. При этом следует понимать, что чрезмерная скорбь наносит немалый вред. Если по умершему много плачут, постоянно вспоминают его, он остается привязанным к земному плану. Такая душа не может беспрепятственно попасть в новую духовную реальность.
Эзотерики и священнослужители сходятся во мнении относительно того, как нужно вести себя после кончины близкого человека. Важно осознать и принять произошедшее, а затем отпустить дух усопшего. Слишком долгая скорбь, сопровождающаяся сильным плачем, вредна как для отошедших в мир иной, так и для живых людей.
Облегчить и улучшить участь умершего помогут чтение специальных молитв, проведение особых церковных служб, правильно проведенные поминки. Также нужно совершать поступки, которые придадут душе необходимую энергию.
Какие молитвы нужно читать
Молитва окажет покойному огромную поддержку. Существуют специальные тексты, которые читаются сразу после кончины человека. Их полагается произносить на 3, 9, 40 дни, на годовщину смерти.
Если кто-то из родных усопшего постоянно терзается, не может смириться с утратой и таким образом тревожит его дух, стоит также прибегнуть к помощи молитв. В таких случаях обращаются к Отцу Небесному, Богородице, Ангелу-Хранителю, Великим Святым.
Проведение поминок
Справляя поминки, вы выражаете умершему свое уважение, подводите итог его земной жизни. Чтобы принести душе пользу, поминать ее нужно правильно. Это подразумевает:
- отсутствие на столе мясных блюд и алкоголя;
- проведение поминального обеда в спокойной домашней обстановке;
- приглашение только самых близких для умершего и его семьи людей.
Когда проводите поминки, обязательно оставляйте пищу для покойного. Душа не сможет вкусить блюда и напитки обычным способом, однако насытится их энергетикой, благодаря чему станет сильнее.
Поминая усопшего, следует говорить о нем только в положительном тоне, вспоминать лучшие моменты из его жизни. Негатив способен стать причиной обиды со стороны покойного, а тот, кто озвучил его, может навлечь на себя различные неприятности.
Чем еще можно помочь усопшему
Если Вы хотите, чтобы душа умершего получила на Том Свете прощение прижизненных грехов, закажите особые церковные службы. До 9 дней стоит попросить священнослужителей о проведении панихиды.
На 40 дней и до этой даты полагается чтение сорокоуста. Молитвенное поминовение лучше заказывать одновременно в нескольких православных храмах. Представители других религий также проводят специальные ритуалы, дающие поддержку душам мертвых.
Служители церкви призывают обязательно совершать благие поступки во имя усопшего, например:
- раздавать милостыню нищим;
- помогать малоимущим;
- защищать слабых и невинных;
- противостоять несправедливости.
Многие церковники приводят в пример слова Святителя Иоанна Златоуста: «Почти умершего милостынями и благотворениями: ибо милостыня служит избавлению от мук вечных».
Поддержкой усопшего станут совершение различных благих дел, оказание помощи нуждающимся. Также его родным и близким рекомендуется вести праведный образ жизни – поститься, избегать праздных разговоров и пустого времяпрепровождения, остерегаться злых мыслей, зависти, обмана, осуждения ближних.
В жизни случаются такие горестные моменты, как потеря близкого человека. В тяжелые дни родственники делают все, чтобы достойно проводить умершего близкого в его последний путь и соблюдают необходимые ритуалы. Но не все знают о том, что нужно делать через год после смерти человека. А для такого события предусмотрены свои ритуалы, и один из главных — это молитва на годовщину смерти.
Поминальные ритуалы
Какие ритуалы соблюдаются на годину:
- посещают на кладбище могилу усопшего, приносят цветы;
- заказывают поминальную службу в церкви;
- устраивают поминальный обед;
- читают молитву о поминании души.
На кладбище можно пойти как с самыми близкими людьми, так и самостоятельно. Необходимо это сделать в светлое время суток. На могиле следует все убрать, зажечь свечу, принести цветы и помолиться.
Пребывая на кладбище, лучше всего вспоминать самые лучшие и светлые моменты, связанные с жизнью умершего. Такие мысли приносят спокойствие и успокаивают боль.
Главное — предаваться воспоминаниям про себя и не шуметь. Скорбят тихо, не причитая и не плача навзрыд. Нужно себя сдерживать, не беспокоить душу усопшего и не привлекать плохие мысли.
Приносить еду и напитки на кладбище не рекомендуют, как и спиртное, которое часто ставят на могилу усопшего. Исключением считается только кутья, освященная в церкви. Прием пищи лучше перенести в соответствующее место.
Священнослужители христианской церкви запрещают употреблять пищу в местах захоронений. Но и парапсихологи, и научные работники тоже придерживаются мнения, что при поминании усопшего в чертогах погоста употреблять еду и напитки не стоит, т.к. можно притянуть к себе негативную энергетику.
Поминальный обед
Поминальный обед является важным обрядом в день годовщины смерти. На могилу или в церковь можно сходить самостоятельно, а за столом собирают всех важных и близких усопшему людей.
Собравшиеся вместе вспоминают лучшие события, связанные с умершим, и все вместе поминают его душу во Христе. Но чтобы данное мероприятие прошло хорошо, нужно знать, как правильно его организовать и что подавать.
Где проводить поминальный обед, решают близкие усопшему люди. Его можно устроить дома, в узком кругу. Допустимы обеды в кафе и ресторанах.
Стол накрывают на усмотрение хозяев. На обед принято подавать и первые, и вторые блюда. Это может быть суп, пюре, котлеты и др. Главное — помнить: если такой обед выпадает на Великий пост, то блюда на столе не должны содержать компонентов животного происхождения.
Есть одно блюдо, которое должно быть обязательно на столе, — это кутья. Угощение символизирует благополучную загробную жизнь, поэтому ее употребляют в первую очередь.
На столе не должно быть алкогольных напитков. А в рюмку, которую ставят специально для усопшего, наливают компот.
При подаче приборов к трапезе помните, что нельзя гостям давать вилки и ножи.
Перед началом обеда встает глава (отец) семейства, и произносит молитву, после этого можно приступать к трапезе.
Христианские обычаи предписывают следующий набор блюд на поминальный день годовин:
- горячее (борщ или щи);
- второе блюдо (мясо с гарниром);
- пироги;
- компот;
- кутья;
- сладости.
Кроме самого поминального обеда, в христианских обычаях принято давать каждому, кто пришел на поминки кулек с конфетами или печеньем и платочек. Печенье иногда заменяют на постную булку или пирог.
Посещение церкви на годовщину смерти
Перед тем как идти на кладбище, нужно посетить церковь и заказать службу. Если вы придете на литургию, то необходимо написать записку, в которой указать имя усопшего. В таком случае оно будет на устах священника во время молитвы. Главным условием в этом случае будет приход утром, до начала службы.
Также можно заказать панихиду. Обряд заказывают на 3, 9 и 40 день после смерти близкого человека. Его рекомендуют заказывать и на годину, и на последующие годовщины смерти человека.
Для заказа необходимо в церковь принести продукты и положить их на специально отведенный стол. После этого передать записку с именем вашего близкого священнослужителю. Когда начнется панихида, важно присутствовать на ней, чтобы молитва была услышана.
Молитвы на годину
Помимо того, чтобы заказывать церковные обряды, можно еще и самостоятельно молиться за упокой души умершего. Это делают как на кладбище, так и дома. Молитва нужна, чтобы душа усопшего обрела покой.
Существует много молитв. Есть те, что предназначены для близких людей — матери, отца, ребенка. Но можно использовать молитвы общего характера, такие как на годовщину или на сороковой день смерти. В таком случае хорошо подойдет вот эта молитва:
«Господи Иисуси, прими Ты душу раба своего (имя покойного), отпусти ему все грехи его малые и большие, и прими в рай. Как намучался он в жизни своей, как устал страдать и печалиться на земле этой, так пусть же теперь он покоится с миром и спит вечным сном. Убереги его от огня адского, не допусти чтобы к демонам он попал и к дьяволу на растерзанье. Во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Аминь».
Еще можно использовать другую молитву:
«Боже, Господь милосердный, вспоминая годовщину смерти раба твоего (имя покойного) просим Тебя, удостой его места в Царствии Твоём, даруй благословенный покой и введи в сияние славы Твоей.
Господи, призри милостиво на молитвы наши за душу раба Твоего (имя усопшего), чью годовщину смерти мы вспоминаем; просим Тебя, сопричти его к сонму Твоих святых, даруй прощение грехов и вечный покой. Через Христа, Господа нашего. Аминь.»
Если человек потерял своих родителей, то он может молить о спасении души матери и отца в отдельной молитве, которая предназначена близким людям. Для этого используется такая вот молитва:
«Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель.
Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим (родившей и воспитавшей) мя родителем моим (материю моею), (имя) (или: с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена их), душу же его (или: ея, или: их), яко отшедшую (или: отшедшие) к Тебе с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное.
Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят (или: отъята, или: отъяты) бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него (или: от нея, или: от них) милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертого рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков».
