МО, Одинцовский район, с. Знаменское
- РПЦ
- Московская Епархия
- Одинцовское благочиние
- Храмы Одинцовского округа
- Библиотека благочиния
14 километр Рублево-Успенского шоссе.
Телефон: +7 (495) 598-11-71
От станции Одинцово (Белорусская ж/д)
Автобус №36 до остановки Знаменское
Бесплатный храмовый автобус отправляется от станции Одинцово
(В зависимости от расписания Богослужений)
Вот варианты как к нам добраться, если не на машине:
На общественном транспорте от Москвы:
От метро Крылатское — 20 км на маршрутке №№150, 121
От метро Молодежная — 23 км на маршрутке №№150, 121
От метро Кунцевская 22 км на автобусе №452
До остановки «Горки — 2»- далее около 1км пешком до храма
От метро Парк Победы на автобусе №339 до ст.Одинцово
Так же на электричке: Белорусская железная дорога — до ст. Одинцово
Далее храмовым автобусом (см. расписание служб) либо автобусом №36 до с. Знаменского (остановка у Храма)
 |
| Церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе |
Московский храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе (Сретенское благочиние Московской епархии)
Знаменский храм ведет свою историю с конца XVI века, когда «блаженныя памяти при Государе и Великом Князе Иване Васильевиче всея Руссии поставлена им Переславская Ямская слобода на поклонной горе, а ямщиков было пятьдесят человек». Построенный в слободе деревянный храм был освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи (по тезоименитству царя Иоанна Грозного). Вскоре в храме появился придел в честь святителя Николая, которого ямщики особенно почитали как покровителя путешествующих. А уже в 1638 году в Переписной книге города Москвы было записано: «В Переславской в Гонной слободе во имя храм Знамение Пречистыя Богородицы». Причину переименования история не сохранила.
 |
| Московский храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе, 1882 год. Фото из альбома Найденова |
В 1757 году «тщанием прихожан и посторонних доброхотных дателей» началось строительство каменного храма, который был освящен в 1765 году и существует по сей день. Выстроенное в стиле барокко здание имеет симметричную осевую композицию.
В 1888 году храм перестраивали, увеличивая его внутреннее помещение. При этом боковые приделы были выдвинуты в ряд с главным, застроена с боков колокольня. Последовательное и точное воспроизведение в архитектуре поздних приделов и пристроек первоначальных барочных форм позволяет воспринимать здание как стилистически единое. Красный цвет стен и белый цвет деталей придают храму строгий и в то же время нарядный вид.
Резной позолоченный иконостас, выполненный в конце XIX века, отражает развитие русского стиля в церковном убранстве. Пятиярусный в центре и двухъярусный в боковых приделах, он выдержан в традициях XVI-XVII веков. Роспись храма выполнена в 1899 году художником Я. Е. Епаничковым. В начале XX века при храме действовали богадельня и церковно-приходская школа.
В советское время церковь не закрывалась, на её колокольне даже сохранились колокола. Храм принимал к себе святыни из закрываемых и разрушаемых окрестных церквей.
Святыни
- распятие из разрушенного Страстного монастыря, в южном приделе
- икона «Знамение» (список XVI в. с новгородского подлинника)
- икона святого Иоанна Предтечи (XVII в.)
- икона святителя Николая (XVIII в.)
- икона мучеников Адриана и Наталии из снесенной церкви XVII века во имя этих святых, находившейся на 1-ой Мещанской улице
- икона святого Феодосия Черниговского с частицей его облачения
- икона преподобного Серафима Саровского с частицей его гроба
- икона святого праведного Филарета Милостивого
Приписные храмы
Настоятели
- Василий Флерин (1906 — 31 марта 1908)
- Гавриил Коссин (1908 — 1915)
- Сергий Глаголевский (1916 — 1917) [1] .
- Леонид Багрецов (1923 — ?) .
- сщмч. Иоанн Смирнов (30 декабря 1935 — 22 ноября 1937)
- Стефан Марков (1937 — 28 февраля 1954)
- Александр Державин, и.о. на время болезни о. Стефана, затем почетный настоятель [2]
- Клеоник Вакулович (1954 — 1971)
- Владимир Рожков (декабрь 1979 — 20 февраля 1984 [3])
- Сергий Вишневский (1984 — 9 августа 1990)
- Феодор Рожик (с 9 августа 1990 [4])
Использованные материалы
- Москва. Церковь иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе. // Сайт «Народный каталог православной архитектуры»
- http://sobory.ru/article/?object=03724
- Церковь Иконы Божией Матери Знамение, что в Переяславской Ямской слободе // Сайт «Храмы России»
- http://temples.ru/card.php?ID=6001
- Дневник храма “Знамения” Божией Матери, альманах “Альфа и Омега”, № 61, 2011:
- http://www.pravmir.ru/dnevnik-hrama-znameniya-bozhiey-materi/
- Е.А. Мусорина, С.И. Выстрелков, «Храм Знамения Богородицы в Переславской Ямской слободе» М. 2007, Изд-во «Православная Таганка», с. 34-38.
- http://taganka-pravoslav.narod.ru/Znamenie-B.pdf
[1] Ростислав Ярема, прот., «Север Москвы вокруг Ярославской дороги», М., 2013. — 340 с. С. 106.
Сегодня 22 января 2021г.
Архив новостей:
2005 / Ноябрь
| « 2021 » | ||||||
| « » | ||||||
| пн | вт | ср | чт | пт | сб | вс |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
Храм Знамения иконы Божией Матери за Петровскими воротами при ГУ МВД по г. Москве — уникальный памятник русской истории и культуры XVII века. Он был построен «государевыми людьми» — стрельцами полковника Никифора Ивановича Колобова, и с момента его создания являлся полковым, воинским храмом.
На месте стрелецкой слободы позднее разместились Петровские казармы, а позже обосновалась московская жандармерия. Местоположение в непосредственной близости от Петровки, 38 и история храма определили его специфическое значение для гарнизона московской полиции.
В 2002 году Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Знаменскому храму официально придан статус храма при ГУ МВД по г. Москве.
Храм открыт ежедневно с 9.00 до 18.00.
На буднях богослужения начинаются в 7:00.
В субботу Всенощное бдение — в 17:00, в воскресенье Божественная литургия – в 8:00.
Более подробная информация – в разделе БОГОСЛУЖЕНИЯ.
В настоящее время в храме ведутся ремонтно-реставрационные работы:
Как известно, в годы советской власти храмы в России взрывали, использовали для промышленных нужд или просто закрывали. В лучшем случае, превращали в музеи искусства.
Но было небольшое количество церквей, которые Бог сохранил действующими даже в годы атеизма, и в них не прекращалась служба никогда. Одна из них — храм иконы Божией Матери Знамение на Рижской в Москве.
Историческая справка
В XVII веке в Переяславской слободе стояла деревянная церковь, освященная в честь Иоанна Крестителя. Об этом сохранились упоминания в Писцовых книгах.
Когда ее построили, точно не известно, вероятно в конце XVI века. В 1712 году первый храм был уничтожен пожаром. Местные жители очень быстро собрали средства, и уже через год на этом месте была воздвигнута новая церковь, освященная в честь Знаменской иконы Богородицы. Также как и первая, она была из дерева.
Но прихожанам хотелось видеть у себя каменный храм. И в 1857 году, по их прошению, началось его строительство, завершившееся через 8 лет. Имя первого архитектора не известно.
В 1888 году церковь переделали. Немного изменили расположение приделов, сделав их более симметричными, добавили две пристройки к звоннице, и проход, соединяющий колокольню с храмом. Обнесли церковный двор каменной оградой, по стилю гармонично сочетающейся с архитектурой храма.
В этом виде Знаменская церковь и существует сейчас. Автор архитектурного проекта — С.В. Крыгин. До революции на приходе действовала школа и богадельня.
С 80-х годов XX века, в этом месте снова начались строительные работы. Храм отремонтировали и построили рядом с ним церковный дом. Затем, архитектурный ансамбль дополнили две маленькие церкви: в 1998 году — в честь святого новомученика Александра Хотовицкого, а в 2014 году — Крестовоздвиженская.
Все современные постройки старались с особой точностью выполнять в том же стиле, что и главный храм — барокко, в нарядных красно-белых тонах.
Для справки! В настоящее время, церковь на Рижской имеет четыре престола. Главный — в честь Знаменской иконы Богоматери, боковые посвящены Усекновению главы Иоанна Крестителя и святому Николаю Чудотворцу. И есть еще приставной престол святого мученика Трифона, добавленный в 1980-м году.
Этот престол — дар одного из прихожан церкви, Кудинова, который своими руками вырезал его из дуба.
Главные святыни Знаменского прихода
Поскольку все советское время церковь на Рижской была действующей, в неё свозились святыни из закрывавшихся московских храмов. Здесь собрано множество старинных икон.
Особенно почитаются прихожанами несколько:
- Образ Богородицы «Знамение» — главная храмовая икона. Список XVI века с чудотворного новгородского образа Знамения Богоматери.
- Икона святого Иоанна Предтечи — образ южного придела, написанный в XVII веке. С ним связано одно чудо недавнего времени. 11 сентября 2000 года, когда совершалось престольное богослужение в честь Усекновения Главы Иоанна Крестителя, образ чудесно обновился. Это видели многие прихожане.
- Икона святого мученика Трифона с частицей его мощей. У этой чудотворной иконы довольно сложная история. В XVI веке в Москве был построен храм великомученика Трифона, очень почитаемого жителями города святого. Эту церковь закрыли в 1937 году, но сохранился ее главный образ, так как был вовремя передан в храм на Рижском.
Важно! Святой Трифон так почитается местным приходом, что перед его образом каждый день служат молебны с акафистами, а сам Знаменский храм в народе часто называют церковью святого Трифона.
- Образ преподобного Серафима Саровского. Был отдан на хранение Знаменскому храму монахинями Дивеевского подворья, разрушенного в 30-е годы. К иконе приделан фрагмент гроба святого Серафима.
- Честной и Животворящий Крест Господень. Эта святыня когда-то находилась в Страстном монастыре. В 1928-м году ее перенесли в Пименовский храм, а затем она попала сюда, в предел Иоанна Крестителя. Каждую пятницу перед крестом поют акафист.
- Крест с Троицкой заставы. Находится в недавно построенной на территории прихода Крестовоздвиженской церкви. Этот крест в 1652 году поставили на Троицкой заставе Камер-Коллежского вала, в память о перенесении мощей святителя Филипа. Затем, на том месте воздвигли часовню, специально для хранения этой святыни.
При советской власти часовню разрушили, и крест оказался у Знаменского прихода. Долгое время он хранился в алтаре, а к 2014 году для него построили отдельную маленькую церковь, на замену разрушенной Крестовской часовне. Теперь святыня доступна для поклонения.
Престольные праздники
В храме почитаются и празднуются такие праздники:
- 10 декабря — день Знаменской иконы Пресвятой Богородицы;
- 11 сентября — Усекновение главы Иоанна Предтечи;
- 19 декабря, 22 мая и 11 августа — дни памяти святителя Николая Чудотворца;
- 14 февраля — память святого мученика Трифона;
- 27 сентября — Воздвижение Животворящего Креста Господня;
- 4 декабря — память священномученика Александра Хотовицкого.
Читайте о других православных праздниках:
Расписание богослужений
Службы на приходе совершаются каждый день.
Литургию служат в 8:00 по будням, и две подряд в 7:00 и 10:00 в воскресные и праздничные дни. Вечернее богослужение начинается в 17:00 зимой и в 18:00 в летнее время.
После литургии служат молебен св. муч. Трифону.
Адрес Знаменского прихода: 129110, Москва, 2-ой Крестовский пер., д. 17
Настоятель: Феодор Семенович Рожик.
Для верующих мы собрали на этой странице информацию о храме. Если вы знаете что-либо больше или информация изменилась, если у вас есть фотоматериалы и вы хотели бы помочь другим верующим людям, присылайте эту информацию на почту [email protected]. Как по частицам собиралась история, так и сейчас каждый может сделать свой вклад на благо Веры Православной.
Храм, строившийся с 2010 по 2014 на средства благотворителей. Высокий подклет кирпичный, верх деревянный, с клетским завершением.
информация о храме:
Знаменская церковь находится по адресу Московская обл., Орехово-Зуевский р-н, д. Новое, ул. Кооперативная, д. 4 в Новое. Этот храм относится к епархии РПЦ МП Знаменская церковьвпервые официально упоминается в архиве 2010 г. от Рождества Христова.
На нашем сайте представлена справочная информация об этом храме. Благослави Вас Бог!
Расписние служб уточняйте непосредственно в храме. Расписание висит на дверях храма.
Храм Знамения на Рижской – великолепное сооружение, представляющее собой не только огромную культурную ценность, но и являющееся удивительным памятником архитектуры Москвы. Храм Знамения на Рижской, в отличие от многих других церковных заведений, был всегда открыт для прихожан. Он уцелел во времена нашествия Наполеона в 1812 году, пережил атеистические гонения советской власти, милосердием Божием был сохранён при обстрелах Москвы в 1941 году. Опасность храму представляла Рижская эстакада. Но Пречистая Богородица силой Божественной молитвы отвела беду от Своего дома.
Храм Знамения Богородицы – чудесное место, где успокаивается душа, где можно помолиться и напрямую поговорить с Богом. А окружающее вас благолепие храмового убранства поможет настроиться на нужный лад и хотя бы на время забыть о мирской суете.
История появления храма
В XVI веке в Переяславской слободе стояла маленькая деревянная церквушка, названная в почитание Усекновения главы Иоанна Крестителя. Но пожар полностью уничтожил церковь. Через год в 1713 году на её месте уже стояла новая церковь, под названием «Знамения Пречистой Богородицы».
Прошло 44 года и на пожертвования православных граждан, началась постройка каменного здания храма. В 1765 году храм Знамения Пречистой Богородицы был освящён. В конце XIX века храм подвергся реконструкции – к нему были пристроены новые пределы и переход между колокольней и хорами. В таком виде он стоит и до сих пор.
Храм первоначально выстроен в стиле барокко, поздние перестройки были произведены в том же стиле и потому создаётся впечатление единого законченного сооружения. В храме Знамения находятся 4 престола, в каждом из которых имеется свой почитаемый образ:
- центральный престол – Пречистая Богородица «Знамение»;
- южный престол – «Усекновение главы Иоанна Предтечи»;
- северный престол – святитель Николай;
- приставной престол – св. мученик Трифон.
Последний из престолов преподнёс в подарок храму искусный мастер по дереву В.И. Кудинов (1980 год). Престол был сработан из дуба-великана, возраст которого насчитывал 250 лет.
Снаружи стены здания храма покрашены в красный цвет, отделка произведена белой краской. Сочетание этих цветов придаёт храму торжественный и праздничный вид. Внутреннее убранство Знаменского храма поражает высокохудожественным вкусом.
Интерьеры оформлены в тёплых пастельных тонах, нет ничего яркого, вызывающе кричащего. Всё в меру, чувствуется, что оформительские работы проводились с большой любовью.
Святыни храма «Знамение»
Во времена советского атеизма в Москве были закрыты и разрушены многие церкви. Знаменский храм был в тот период действующим, и туда свозились святыни из пострадавших церквей. Сейчас под храмовыми сводами Знамения собраны столичные фолианты христианской веры.
Икона с мощами святого Трифона
Икона Богородице в Знменском храме
Особо почитаемые храмовые иконы и символы православия:
- Образ «Знамение»– основной храмовый лик, списан с иконы 16 века (Новгород). Богоматерь на ней изображена приподнявшей руки в молитвенном благословении, на груди у неё запечатлён Божественный Младенец.
- Образ Иоанна Предтечи – икона 17 века, в 2000 году произошло её чудесное обновление на глазах у прихожан.
- Образ св. муч. Трифона – икона из церкви св. Трифона (1931 год). В образе запечатлены частицы мощей св. муч. Трифона.
- Образ чудотворца Серафима Саровского – икона была передана сёстрами Дивеевского подворья после его закрытия в 1927 году. Вместе с иконой в храме находятся и части гроба преподобного Серафима.
- Честной и Животворящий Крест Господень – распятие из Страстного монастыря (30-е годы XX века).
- Чудотворный Крестовский Крест – святыня датируется 1652-м годом, появилась в храме в 1929 году. Первоначально Крест стоял в часовне у Крестовской заставы. Часовня была разрушена.
Как добраться до храма
Храм Знамения на Рижской находится по адресу: 2-й Крестовский пер., д. 17, с. 1.
Добраться до него можно с помощью метро – ближайшая станция Рижская, идти пешком придётся всего пару минут. Можно доехать автобусом, маршруты 239, 84, Т25, остановки расположены у храма. Недалеко, в нескольких минутах ходьбы, находится железнодорожная платформа Ржевская, где останавливаются электропоезда белорусского, курского и рижского направления. Этим видом транспорта, если это удобно, также можно воспользоваться.
Расписание богослужений
Литургия в Знаменском храме служится ежедневно. В будние дни один раз, в 8 часов утра. По воскресеньям и праздникам служба проводится дважды, в 7 часов и 10 часов утра. Вечерняя служба начинается зимой в 17 часов, летом – в 18 часов.
Каждый день по окончании литургии служится молебен с акафистом св. муч. Трифону. После воскресной вечерней службы проходит молебен с водосвятием и чтением акафиста Знамение Пречистой Богородицы. Можно также заказать панихиду по усопшим. Она проводится после литургии.
Все, что осталось от родового монастыря Романовых
К палатам бояр Романовых на Варварке примыкает краснокирпичный Знаменский собор с трапезной на первом этаже. Это все, что осталось от мужского Знаменского монастыря в Зарядье. Да и собор, построенный при Алексее Михайловиче, уцелел только благодаря протестам жителей.
Название обители происходит от имени родовой иконы Романовых — Знамения Божией Матери Новгородской. Она была главной святыней монастыря и считалась одним из первых иконописных изображений Богородицы.
Историки называют два события, которые могли стать причиной основания Знаменского монастыря: смерть инокини Марфы (Ксении Ивановны — матери Михаила Романова) или рождение в 1629 году наследника престола Алексея Михайловича. Но известно только, что в то время в родовую Знаменскую церковь поступили щедрые пожертвования от счастливого отца.
Некоторое время соборным храмом Знаменского монастыря была холодная домовая церковь Знамения. Но в 1668 году пожар почти полностью уничтожил обитель. Восстановлением ее занялись Милославские, и в 1679-1684 на их средства по образу Успенского собора Кремля построили новый Знаменский собор.
Храм встал на косогоре, и для укрепления фундамента в землю уложили 2,5 тысячи дубовых свай. В кладке стен замуровали документы с именами его строителей — Федора Григорьева и Григория Анисимова «со товарищи». Известно, что при строительстве собора использовали некоторые хитрости. Например, устроили ложные закомары и глухие боковые главы, а центральную главку сделали из дерева и обили железом. Это позволило уменьшить нагрузку на стены, ведь свод храма не поддерживали традиционные столпы.
Через некоторое время постройки Знаменского монастыря начали разрушаться из-за движений грунта. Есть мнение, что Петр I после Стрелецкого бунта возненавидел царевну Софью и Милославских и прекратил финансировать обитель. А когда столицу России перенесли в Петербург, Знаменский монастырь и бывшие царские палаты стали ветшать. Монастырь не получал содержание, а ему еще велели за свой счет замостить большую территорию.
В итоге к 1730 году Знаменский монастырь так обвешал, что его здания могли рухнуть в любой момент.
В стенах обители едва теплилась жизнь, когда в 1740 году настоятелем Знаменского монастыря стал владыка Иосиф. Он сумел найти средства на роспись Знаменского собора. А в 1743 императрица Елизавета посетила родовое имение во время коронации и выделила деньги на обновление монастырских построек и старых царских палат.
С 1752 по 1762 год в обновленных палатах жил грузинский митрополит Анастасий, поэтому и палаты стали называть архиерейскими. Казалось, что дела обители наладились, но внезапно обрушилась кровля в палатах. Когда оттуда выехал митрополит, монастырь сдавал их в аренду с условием, что жильцы отремонтируют помещение. Это спасло бывшие государевы палаты от разрушения, но жильцы перестраивали помещения на свой вкус.
В 1762 году все владения Знаменского монастыря перешли в казну, а сам монастырь отнесли к третьему классу. Когда Москву охватила эпидемия чумы, обитель лишилась большой статьи дохода — средств, которые приносило монастырское кладбище: из-за опасности распространения болезни в центре города запретили хоронить людей.
В 1780 положение монастыря начало улучшаться. Знаменский собор заново расписали, а стены и своды украсили лепкой по рисункам Матвея Казакова. Построили также новую колокольню.
Мирное течение монастырской жизни нарушила война 1812 года. Монастырский казначей Мефодий успел вывезти самые ценные реликвии в Вологду. То, что осталось в Знаменской обители, разграбили и уничтожили наполеоновские солдаты. Сама обитель уцелела, так как в царских палатах остановился французский провиантмейстер, который раньше находился на русской службе.
Невелика была Знаменская обитель и в начале XX века.
В 1907 году здесь жили архимандрит, 9 монахов и 12 послушников. В советское время в Знаменском соборе бывшей Знаменской обители действовали лекторий и концертный зал. Главную святыню — Знаменскую икону — передали Иркутскому музею.
В 1992 году в Знаменском соборе возобновили богослужения. В 2016 отреставрированный храм вновь предстал во всем великолепии.
В 1625 г. первый Знаменский храм в этой части Москвы был поставлен Иваном Никитовичем Романовым, дядей царя Михаила Фёдоровича Романова, в пожалованном царём имении, став, таким образом, домовой церковью. Чудотворная икона Божией Матери «Знамение», в честь которой был построен храм, считалась покровительницей царского Дома Романовых. В 1656 г. имение как выморочное перешло в собственность государственной казны, а в 1671 г. царь Алексей Михайлович пожаловал его вместе с храмом своему тестю Кириллу Полуэктовичу Нарышкину. Его сын, Лев Кириллович, родной дядя царя Петра I Алексеевича, в конце 1680-х – начале 1690-х гг. построил Знаменский храм, который стал родоначальником архитектурного стиля «Нарышкинское барокко». Зодчим, построившим храм, был Пётр Потапов.
Храм представляет собой двухсветный четверик на подклете с тремя ярусами сужающихся восьмериков. В 1738 г. последняя владелица имения и храма Екатерина Ивановна Нарышкина, вышла замуж за фаворита императрицы Елизаветы Петровны, графа Кирилла Григорьевича Разумовского, который построил неподалеку свой дворец на Воздвиженке. В конце жизни, около 1800 г. он продал владение шурину своего сына графу Николаю Петровичу Шереметеву, отчего оно получило название «Шереметев двор». Во время пожара 1812 г. храм сгорел, но после войны с Наполеоном был отстроен и в 1847 г. его освятил свт. митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов). В конце XIX в., дворец перешел к Московской Городской Думе, а храм в это время стал приходским. Храм был закрыт в 1929 г., а внутреннее убранство уничтожено. Возвращён РПЦ в 1991 г., долго восстанавливался, богослужения проводятся с 2004 г. В настоящее время является подворьем Патриарха Московского и всея Руси.
Содержание:
В конце XVI века приход храма в Переяславской слободе уже существовал. Сначала он был деревянным. Потом, почти через сто лет, стал каменным, постепенно обрастал приделами и приобретал новое посвящение.
Храм Знамения Божьей Матери в Переяславской слободе ведет свою историю с конца XVI века, тогда в Переяславской слободе имелся деревянный храм, освященный в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Церковь сгорела в 1712 году, но очень быстро была отстроена заново, только освятили новый храм по-новому — в честь иконы Божией Матери «Знамение».
В 1757 году в Переяславской слободе начинают возводить каменный храм, тот самый, что мы видим сегодня. Строительство длилось 10 лет. В 1766-м церковь освятили снова во имя новгородской иконы Божией Матери Знамение. Боковые приделы получили посвящения Усекновению Главы Иоанна Предтечи и святителю Николаю Мирликийскому.
Прошло сто лет, приход разросся, храм перестал вмещать всех молящихся. И вот, в 1888 году, церковь перестроили. С тех пор и по сей день внешний вид Храма Знамения Божьей Матери не менялся.
Стены храма украсили росписи. Среди них — фреска «Битва за Новгород», рассказывающая историю, связанную с иконой Божией Матери «Знамение».
История храма Знамения Божьей Матери в Переяславской слободе
Благодаря тому, что храм Знамения Божьей Матери в Переяславской слободе никогда не закрывался, в нем сохранилось все его убранство. Это и иконы, и росписи, и резной позолоченный иконостас работы конца XIX века — пятиярусный в центре и двухъярусный в боковых приделах, и даже колокола!
После 1917 года в Переяславскую слободу стали свозить святыни из окрестных храмов. В советское время реставрацией храма Знамения Божьей Матери в Переяславской слободе занимались достаточно регулярно. Так, в 1979 году прошел внешний ремонт храма. Через год освятили приставной Трифоновский престол. К середине 1980-х построили новый церковный дом, а через десять с небольшим лет — каменный крестильный храм, который освятили в честь священно-мученика Александра Хотовицкого.
Архитектура храма Знамения Божьей Матери
Храм Знамения в Переяславской слободе — истинное детище своего времени и своего места. Архитектурное исполнение абсолютно характерно для церковного зодчества Москвы XVIII века. И вместе с тем храм обладает несомненной индивидуальностью.
Строители храма Знамения Божьей Матери отказались от схемы «восьмерик на четверике»! Эта композиция долгое время считалась в Москве мейнстримом, однако параллельно развивалась новая схема, получившая воплощение в Знаменском храме.
Хотелось бы обратить внимание на стилистическое единство Знаменской церкви. Несмотря на то что храм неоднократно достраивался и облик его окончательно сформировался только к концу XIX века, авторы переделок старались действовать в канве, заданной барочным проектом. Довольно редкое, к сожалению, явление, чаще приходится видеть как раз обратное: старинные, ценные с архитектурной точки зрения храмовые здания обстраивались типовыми или вовсе сомнительными пристройками в каком-нибудь «псевдорусском» стиле. По счастью, со Знаменской церковью поступили тактично и профессионально.
Внутри Знаменского храма Переяславской слободы
Внутри Знаменского храма диву даешься, с каким высоким художественным вкусом оформлены его интерьеры! Они выдержаны в мягких, теплых пастельных тонах: охра — бежевый — цвет слоновой кости. Тут есть белый, но нет вызывающебелого, напоминающего о евроремонте и финских лакокрасочных покрытиях; есть золотой, но нет повсеместной,всеохватной позолоты — позолоты до безвкусицы, до дурноты. Сразу чувствуешь любовь к храму тех, кто его оформлял, и тех, кто его в таком состоянии поддерживал.
Основной объем компактен и хорошо освещен за счет шести больших окон в верхнем ярусе;на контрасте с ним в приделах, под сводами, и в особенности в трапезной с низкими потолками, царит полумрак. Получается так, что основной объем — своего рода всплеск света в приглушенном, спокойном храмовом пространстве, располагающем к вдумчивой,умиротворенной молитве. Хоры расположены на втором этаже трапезной, в восточной части, и раскрываются внутрь основного объема.
Иконостас — в русских традициях, высокий (почти во всю высоту восточной стены), четырехъярусный; его золочение и затейливый, но опять-таки без вычурности, орнамент прекрасно гармонируют с мягкими пастельными тонами стенописи. Даже не сразу замечаешь, что исполнение росписей соответствует скорее европейской,а нетрадиционной русской школе. Неудивительно, эти росписи выполнены в 1899 году.
Особенно впечатляют изображения в потолочных плафонах. В трапезной — сцены из земной жизни Христа и евангелисты (их традиционное место — в парусах при переходе от четверика к восьмерику, в отсутствие восьмерика их перенесли на потолок). В основном объеме — Воскресение Христово над иконостасом, на внутренней стороне лотка свода, и многие другие.
Если стоять лицом к алтарю, у солеи слева в отдельном киоте расположена икона святого Трифона с мощами, справа — Иверская икона Богородицы. Храмовый образ Божией Матери «Знамение» находится в трапезной с левой стороны, Животворящий крест-распятие из Страстного монастыря — в правом приделе, ближе к основному объему; особо почитаемый москвичами дубовый крест из часовни у Крестовской заставы установлен в новой Воздвиженской часовне,построенной на храмовой территории в наши дни.
