Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Сущёве
В 1694 году к северу от Старой Сущёвской слободы, в Новом Сущёве был заложен храм Тихвинской иконы Божией Матери. Это был уже четвёртый из известных на конец ХVII века сущёвских храмов. Строительство велось на средства московского купца И.Ф.Викторова.
Современный адрес храма — Тихвинский переулок, дом 13, он является памятником архитектуры.
Согласно архивным данным, Тихвинская церковь имела древние образа, похожие на те, что находились в иконостасе кремлевского Успенского собора. Храмовый образ Тихвинской иконы Божией Матери написал в 1695 году Феодот Феофанов Ухтомский — мастер, работавший в традициях изографов Оружейной палаты и позднее ставший священником одной из московских церквей.
В 1710 году вместо деревянного храма возвели каменный с приделом во имя Андрея Первозванного. В 1812 году храм пострадал от пожара. Главный придел был очень сильно поврежден, сам храм разграблен и осквернен. Святыню быстро восстановили. В 1831 году придел Андрея Первозванного разобрали, а на его месте возвели новый, с другой стороны храма построили придел Иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость". В том же году к храму пристроили колокольню.
За всю историю храм постоянно обновляли, расширяли и благоустраивали. В 1902-1903 годах по проекту архитектора С. Яковлева храм был расширен. Рядом с церковью сохранилась ограда со Святыми воротами (1825).
Храм закрыли в 1935 году, здание долго стояло пустым и почти не тронутым, в 1966 году в здании был размещён "Станкин", к нему сделаны пристройки, а главы снесены. После ликвидации прихода Тихвинской церкви образ Тихвинской иконы Божией Матери был перенесен в храм Преподобного Пимена Великого.
Возрождение храма и прихода началось в 1992 году, храмовая икона вернулась сюда накануне её праздника 8 июля 1993 года.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Сущёве является одним из излюбленных культурных пространств, на основе которого организовывается большое количество различных мероприятий, служащих для интересного времяпрепровождения в Москве.
Для путешественников храм представляет интерес как образец архитектуры и национальной культуры, возможный пункт экскурсионной программы. Это также центр духовной жизни города, место собрания верующих и проведения богослужений.
Более подробную информацию вы можете получить по телефону 74999782497 или найти на сайте tihvinka13.ru.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери в Сущёве располагается по адресу: р-н Тверской, Тихвинский переулок, 13а, рядом с метро Менделеевская.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери — православный храм расположенный в Тверской области Бежецкого райна в селе Сукромны.
Относится к Бежецкой Епархии Русской Православной Церкви (Московского Патриархата) .
Храм имеет четыре престола.
В летнем приделе — главный престол освящён в честь Тихвинской иконы Божией Матери и престол в честь святителя Николая Чудотворца.
В зимнем приделе престолы освящены в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и великомученицы Параскевы Пятницы
mv2_d_4160_3120_s_4_2.jpg/v1/fill/w_212,h_159,al_c,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3/IMG_20180911_104640.jpg» alt=»IMG_20180911_104640.jpg» width=»» height=»» />
mv2.jpg/v1/fill/w_150,h_179,al_c,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_3/paraskeva_jpg_10.jpg» alt=»paraskeva.jpg_10.jpg» width=»» height=»» />
Престольные праздники:
9 июля (ст. ст. 26 июня) — Тихвинской иконы Божией Матери
19 декабря (ст. ст. 6 декабря) — святителя Николая Чудотворца
6 ноября (ст.ст. 24 октября) — иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Просите и воздастся вам, ищите и найдёте. Стучитесь и дверь отворится перед вами. Кто просит, получит; кто ищет, всегда найдёт; и откроется дверь перед тем, кто стучится.
История Церкви
В 1504 г. деревня Костино Вышегородского стана являлась вотчиной Борисоглебского монастыря. В 1734 г. комнатный стольник Иван Матюшкин получил «указ о строении церкви в вотчине его сельце Лавровки». Он и выстроил деревянную церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери.
В 1854 г. церковь была перевезена в село Костино. В 1856 г. каменная церковь с колокольней по проекту архитектора А.Д.Струкова. В новом храме был устроен главный придел Тихвинской иконы Божией Матери, правый придел святителя Николая, а левый придел Пророка Божия Ильи. В 1860-е гг. выстроены каменная церковная ограда и сторожка. В 1894 г. в храме установлен пятиярусный иконостас, вызолоченный мастером Н.И.Трофимовым. В 1937 г. церковь осквернили и разграбили. В том же году настоятель протоиерей Владимир Писарев был расстрелян на Бутовском полигоне. На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г. он причислен к лику святых в Соборе новомучеников и исповедников Российских. Во время Великой Отечественной войны в храме устроили школу, позднее — склад. До середины 1990-х гг. здесь находился мясной рынок. В 1996 г. церковь Тихвинской иконы Божией Матери возвращена Русской Православной Церкви. Проведены восстановительные работы.
Священномученик Владимир Писарев
Священномученик Владимир Александрович Писарев родился 11 июля 1881 года в селе Костино Дмитровского уезда Московской губернии в семье священника Александра Писарева, настоятеля храма Тихвинской иконы Божией Матери. После смерти отца, мать, Серафима Федоровна стала просфорницей этого храма. В 1911 году Владимир Александрович женился на Олимпиаде Федоровне Архангельской (1884 г.р.), которая была родом из большой священнической семьи (у нее было 12 братьев и сестер) из села Братовщина Пушкинского района. В 1931 году отец Владимир был переведен священником на родину, в село Костино Дмитровского уезда, где прослужил до момента ареста в 1937 году. В 1911 году Владимир Александрович Писарев был рукоположен во диакона в храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Белые колодези Коломенского уезда Московской губернии. В 1929 году в храме св. апп. Петра и Павла города Коломны диакон Владимир Писарев Преосвященным Петром, епископом Коломенским, был возведен в сан иерея и назначен к храму Вознесение Господне в село Сенницы Озерского района. У отца Владимира с матушкой было трое детей: двое сыновей – Николай 1913 года рождения и Александр 1923 года, и дочь Вера, которых они воспитывали в вере и благочестии – старший сын Николай в пять лет уже читал Шестопсалмие и впоследствии стал прекрасным знатоком церковного Устава, к которому многие обращались за советом. Гонения на Церковь, развернувшиеся после революции 1917 года, в полной мере разделил и отец Владимир. Его хозяйство было раскулачено: отняли дом, корову и землю, а сам он лишился избирательных прав как священнослужитель. Приход был небольшой и бедный, и отцу Владимиру приходилось много работать самому, чтобы прокормить семью. Часто он вставал в четыре утра, работал в поле, а потом шел служить. В этот время ему приходилось также окормлять приход соседнего села Горки. В 1932 году был награжден камилавкой, в 1934 году – наперсным крестом и в 1936 году – саном протоиерея (награждение давал архиепископ Дмитровский Питирим Крылов). Самого отца Владимира арестовали 27 октября 1937 года по обвинению в активной контрреволюционной деятельности и содержали под стражей в Таганской тюрьме. Обвинение в активной контрреволюционной деятельности он не признал. Решением судебной тройки при УНКВД СССР по Московской области от 15 ноября 1937 года протоиерей Владимир Писарев был приговорен к расстрелу. Казнь священномученика состоялась 16 ноября 1937 года. Место его захоронения – Бутовский полигон. После арестов священнослужителей храм в селе Костино закрыли, а вскоре сожгли дом, в котором жила семья отца Владимира, и вдова с детьми вынуждена была искать приюта у родственников. Старший сын отца Владимира, Николай, долго пытался узнать что-нибудь об отце, в 1956 году ему ответили, что он умер от паралича сердца в 1940 году в ИТЛ, но лишь в 1991 году восьмидесятилетний Николай Владимирович получил письмо из Управления КГБ по Москве и Московской области, в котором описывались истинные обстоятельства смерти отца, а также была приложена фотография, сделанная в тюрьме. Это произошло в день Святой Пасхи. Потом Николай Владимирович говорил, что было очень радостно и очень больно вот так похристосоваться с отцом после стольких лет неведения.
Родители священномученика Владимира, отец Александр и матушка Серафима
Прижизненная фотография о. Владимира и матушки Олимпиады. На руках у него старший сын Николай., у матушки — дочь Вера.
Младший сын о. Владимира Александр. Без вести пропал в на войне в 1941 году.
Владимир Писарев
Святыни Храма
Святой Иоанн Предтеча
Святая равноапостольная Мария Магдалена
Святитель Николай Чудотворец Мир Ликийский
Святитель Спиридон Тримифунтский
Святой преподобный Савва Стромынский
Святой преподобный Варлаам Серпуховской
Святой праведный воин Феодор (Ушаков)
Святой преподобный Илларион Троекуровский
Святой преподобный Ферапонт Можайский
Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей. (2-е Коринфянам 9:10)
Пожертвования
Для платежных документов Местная религиозная организация православный приход Тихвинского храма села Костино Дмитровского района
С какими чудесными церковными преданиями связано его появление? Как, когда и благодаря кому был построен этот собор? Каковы самые примечательные моменты его истории? Какие святыни хранятся в его стенах? И почему его стоит посетить каждому, кто любит путешествия и историю нашей страны? Об этом и многом другом – в материале о соборе Тихвинской иконы Божией Матери в Данкове.
Друзья, напоминаю вам о том, что уже в эти выходные, 10-11 августа, состоится наша двухдневная поездка по самым красивым и знаменитым усадьбам Липецкой области. Во время этого тура мы обязательно посетим старинный Данков и собор Тихвинской иконы Божией Матери. У нас осталось всего пару мест! Спешите забронировать билеты в тур https://www.usadboved.ru/lipetsk
И, кстати, друзья: кто-нибудь из вас уже был в Данкове? Поделитесь своими впечатлениями об этом городе!
Дата фотографий: 22 июля 2019 года.
2. Небесно-голубой с сияющим золотом куполом собор Тихвинской иконы Божьей Матери приковывает взгляды тех, кто въезжает в центр Данкова. Храм построен в псевдорусском стиле и является главной достопримечательностью и украшением маленького провинциального городка. История появления храма берет свое начало еще в десятых годах 19 века. В то время в самом Данкове еще не было церкви, только Рождество-Богородицкий собор недалеко от города. Данковчане жаловались на удаленность старого собора от жилых домов. В 1817 году в Данкове полыхали пожары. Люди не могли понять, почему одно за другим горят здания в их родном городе. Данковчане молились Богу, совершали Крестные ходы, пытались поймать поджигателя. Немало времени им понадобилось на его розыск. При попытке поджога Покровского мужского монастыря был задержан пленный поляк. Злодей, мстивший за свое пленение, признался в 17 поджогах. Обрадованные горожане отслужили молебен Божьей Матери в благодарность избавлении от напасти. По дороге домой данковчане заметили на каменном столбе, стоявшем на Хлебной площади, неизвестно кем оставленную икону Тихвинской Божьей Матери. Именно этот случай и натолкнул прихожан на мысль, какое имя дать будущему храму.
3. Между идеей и началом ее реализации прошло более 40 лет. Только в 1858 году проект был разработан и отдан на согласование. Через два года проект утвердил император Александр II, а еще три года понадобилось, чтобы наконец-то начать строительство собора. В процессе строительства храма были освящены боковые престолы в нижнем этаже, а также центральный. К 1879 году освятили и престолы второго этажа. После того, как освятили два первые престолы собора, в него перешли служить весть притч Рождество-Богородицкого храма. С тех пор службы в старом храме проходили только в престольный праздник. Все документы оттуда перенесли в новый собор, в том числе два древних Евангелия 1628 и 1663 годов.
4. Жители Данкова получили двухэтажный крестовокупольный пятиглавый храм. Он был выстроен из кирпича на цоколе из белого камня. Стены были окрашены в яркий голубой цвет. На его фоне эффектно выделялись белые архитектурные детали. Финальным штрихом строительства стала пятиярусная, отдельно стоящая колокольня. Ее высота составила 42 метра. По воспоминаниям современников, на колокольне установили около 40 колоколов. Их звон доносился до села Тёплое, расположенного в 20 километрах от Данкова. За год до революции на звонницу подняли 425-пудовый колокол (почти семь тонн). Его отливали в Саратове на колокольном заводе Медведевых.
5. Средства на строительства пожертвовали данковские купцы, вносили кто сколько мог: от 150 рублей до пяти тысяч. Купцы Пешковы даже согласились снести свою деревянную лавку, мешавшую стройке . Позже Пешков взял на себя все расходы по возведению колокольни. В рамках обозрения своей епархии собор часто посещали Преосвященные: сюда приезжали епископ Рязанский Димитрий, Преосвященный Амвросий, епископ Михайловский, викарий Рязанской епархии.
6. Самое тяжелое время собор пережил в годы революции и становления нового государства. Как бы ни было сложно, в революцию храм выстоял, но утратил былое великолепие. Жители города и меценаты очень любили городской храм и щедро украшали его, о чем свидетельствует опить серебряной утвари, составленная властями в 1917 году. Увы, все это было разграблено, а собор закрыт. Как утверждают старожилы, произошло это в 1924 году. Колокольню же мы сегодня можем увидеть только на старинных фотографиях. В 1938 году ее разобрали по кирпичу, который позже отправили на строительство дороги.
8. Сам собор в советские времена использовали не по назначению. Долгое время там принимали стеклотару, позже в здании храма разместили общежитие и клуб. Существует легенда о том, что жильцы общежития убежали из нового дома без объяснения причин. Старожилы уверяли, что по ночам в соборе слышались песнопения, хотя кроме постояльцев там никого не было. Уже в 80-х году ходили разговоры о том, чтобы открыть в отремонтированном здании собора планетарий, картинную галерею или музей.
10. Планы так и не осуществили, зато уже в 1990-м верующие стали требовать вернуть храм церкви и открыть его для прихожан. Возрождение собора началось в 1994-м: его освятили и зарегистрировали новый приход. С тех пор на первом этаже собора регулярно ведутся богослужения. Для того, чтобы собор вновь восхищал своей красотой, требовался дорогостоящий ремонт. Работы начались с установки крестов на купола Тихвинского собора. Их выполнили липецкие мастера из нержавеющей стали.
11. Самый большой крест весил 102 килограмма, малые – 63. Позже вместо старых куполов установили новые. Важное для собора событие произошло в июле 2000 года. По благословению митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия в храм вернулась особо почитаемая здесь Тихвинская икона Божией Матери.
13. Следующий этап – реставрация второго этажа собора и возвращение ему утраченного великолепия.
Тихвинская церковь была воздвигнута на пожертвования при городском кладбище.
В 1846 году в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери, 26 июня, состоялась закладка церкви. Строился храм более десяти лет, и 8 сентября 1857 года был освящен святителем Московским Филаретом (Дроздовым).
Старое городское кладбище располагалось на восток от церкви и было обнесено каменной оградой с башнями по углам. До 1873 года Тихвинская церковь была приписана к Богоявленскому собору и не имела официально прикрепленного прихода. Еще в 1863 году был составлен проект по отделению Тихвинской церкви от соборного храма, но из-за ее неустройства проект оставался неутвержденным, и богослужения совершались в ней только в летнее время. 21 июня 1873 года Тихвинская церковь получила самостоятельность. Приход ее составляла восточная половина города и деревни Торбеево, Ланино и Малое Буньково.
Первым настоятелем кладбищенской Тихвинской церкви был протоиерей Александр Сергеевич Успенский.
Отец Александр много лет преподавал Закон Божий, и награды, которыми было отмечено его многолетнее служение, преимущественно были даны ему «за ревностное прохождение должности законоучителя», а 18 января 1887 года при Тихвинской церкви была открыта и собственная церковно-приходская школа.
В 1878 году завершилось строительство трехъярусной каменной колокольни.
Правый (южный) придел во имя Святителя и чудотворца Николая был освящен 28 ноября 1983 года Преосвященным Тихоном, епископом Можайским.
В 1900 году был окончательно устроен левый (северный) придел церкви, и 9 июля того же года он был освящен во имя Преподобного Сергия Радонежского Московским митрополитом Владимиром (Богоявленским).
Торжественное освящение Сергиевского придела совершалось митрополитом Владимиром в сослужении архимандрита Никона (впоследствии архиепископа Вологодского и Томенского), игумена Гуслицкого Спасо-Преображенского монастыря, городского и окрестного духовенства, при пении хора певчих Московского Чудова монастыря.
Таким образом, все три придела Тихвинского храма были освящены святыми иерархами Русской Православной Церкви: главный придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери – святителем Московским Филаретом, правый, во имя Святителя и чудотворца Николая, – епископом Можайским Тихоном, претерпевшим мученическую кончину 9 января 1919 года, левый, во имя Преподобного Сергия Радонежского, – священномучеником Владимиром, митрополитом Киевским и Галицким. В Тихвинском храме в 1891 году молилась преподобномученница Великая княгиня Елизавета Федоровна.
Внутренняя отделка церкви поражала богомольцев изяществом и замысловатостью в исполнении иконостасов и церковной утвари – паникадил, подсвечников, хоругвей, лепных украшений на стенах и входах. В ХХ столетии Тихвинский храм продолжал украшаться. Две месточтимые святыни в иконостасе главного придела – икона Спаса Нерукотворного и Тихвинской Божией Матери – были украшены серебряными вызолоченными окладами, были сооружены новые хоругви, пожертвована новая ценная плащаница. При храме имелась церковно-приходская библиотека книг духовно-нравственного содержания.
После октябрьского переворота в Богородске, как и везде в России, была установлена безбожная советская власть и начались гонения на церковь и православную веру.
Тихвинский храм был закрыт в начале 30-х годов. Церковь была разорена: разрушены два яруса колокольни, снесены тринадцать больших и малых глав на здании церкви.
1991 году, после более чем полувекового перерыва, возобновились богослужения в Тихвинском храме.
1995 и 1996 годы ознаменовались особенным событием в истории храма: были обретены святые мощи священномученика Константина Голубева и иже с ним убиенных.
17 апреля 1996 года, накануне дня прославления священномученика Константина и иже с ним убиенных в лике местночтимых святых Московской епархии, всенощное бдение в Тихвинском храме возглавил Преосвященный Григорий, епископ Можайский.
В Светлый четверг, 18 апреля 1996 года, Высокопреосвященнейший Ювеналий, митрополит Крутицкий и Коломенский, в сослужении епископа Можайского Григория, настоятелей подмосковных монастырей, отцов благочинных, духовенства Москвы и Московской епархии совершил в Тихвинском храме Божественную литургию и чин канонизации священномученика Константина Богородского и иже с ним убиенных. С этого времени по 2004 год мощи пребывали в Тихвинском храме.
2 октября 2004 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия мощи были торжественно перенесены из Тихвинского храма в Богоявленский собор г. Ногинска – место, где совершал свое пастырское служение священномученик Константин.
С осени 1998 года началось активное восстановление и реставрация храма: заново возведен купол, отстроена колокольня, отлит полный набор колоколов общим весом в пять тонн; алтари храма теперь украшают новые фарфоровые иконостасы. В настоящее время ведется строительство церковно-приходского дома и воскресной школы.
В храме ежедневно совершаются богослужения, проводятся беседы с прихожанами. Также действует Воскресная школа; устраиваются Рождественские елки для детей; организуются паломнические поездки.
В 2008 году праздник Тихвинской иконы Божией Матери вошел золотой вехой в историю Богородской земли. 9 июля митрополит Ювеналий совершил чин великого освящения храма Тихвинской иконы Божией Матери города Ногинска. Этот храм, до революции отличавшийся богатством и необычностью убранства, за последние несколько лет пережил, можно сказать, второе рождение: восстановлены в прежнем виде и украшены мозаичными иконами фасады и колокольня, попечением благотворителей приобретены колокола общим весом в пять тонн, заново возведены купола, сооружен прекрасный фарфоровый иконостас, старинные иконы обрамлены в замечательные киоты.
Особенностью Тихвинской церкви является большое количество мощей святых угодников Божиих, частицы которых размещены в иконах и специальных ковчегах-мощевиках. Теперь, когда реставрационные работы в храме завершены и святыня предстала в прежнем величии и благолепии, стало возможным великое освящение всех трех алтарей церкви: в честь Тихвинской иконы Богородицы, в память святителя и чудотворца Николая и преподобного Сергия Радонежского.
31 октября отошла ко Господу Лидия, давняя наша прихожанка.
Всегда с любовью и теплом сердечным молимся о почивших прихожанах нашего храма, будем молиться и о тебе, дорогая наша Лидия, в надежде жизни вечной.
А ты помолись о нас, там «идеже несть печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная».
Настоятель храма, протоиерей Евгений Палюлин.
Поздравляем отца Владислава с днем Ангела!
Желаем ему доброго здравия, Божьей помощи во всех многочисленных направлениях (на приходе и вне его), которыми он занимается, все такой же дружной и неутомимой Молодежки, ярких путешествий и хорошей рыбалки
Многая и благая лета!
Настоятель, приходской совет.
Дорогие наши дети и родители!
Начинается наш долгожданный учебный год!
Хочется верить, что с Божией помощью он будет непрерывным!
Начало занятий 9 октября.
По годами установившейся традиции мы начинаем учебный год с паломнической поездки к Ксении Блаженной, небесной покровительнице нашей школы. Поездка состоится 9 октября, о времени и месте сбора сообщим позже, следите за объявлениями в группе.
Общешкольное родительское собрание ориентировочно пройдёт в четверг, 7 октября.
Более точная информация будет опубликована в ближайшее время.
Дорогие братья и сестры!
С сегодняшнего дня на территории храма контейнер для благотворительного сбора вещей не работает. Вещи приносить не нужно.
Более полугода он выполнял свою миссию и теперь перемещен в другое место. Благодарим прихожан и жителей Гражданки за участие в этом социальном мероприятии.
Если у вас есть необходимость отдать старые вещи, то такой же контейнер находится по адресу Гражданский проспект, д. 80 (у «Бублика»). Отнести можно туда.
Отношение к чуду Божьему разных людей — вопрос нелёгкий. Все люди разные — это факт. И даже верующие люди разные, разные в степени своего доверия к Богу. А это ведь вещь непростая.
Вот смотрите: два образа веры.
Первый — это Захария, отец Иоанна Крестителя.
Он был священник. И ему явился Ангел и возвестил о чуде, что у них в старости родится сын. А он не поверил.
Второй — Иоаким со своей женой Анной.
Им тоже было сказано о чуде, что родится у них дочь. И они поверили. Поверили в простоте сердца.
Уважаемый посетитель нашего сайта, мы рады Вам! Быть может, Вы уже прихожанин нашего храма, и наш дружный приход стал и Вашей семьей. Полностью.
08:30 — Утреннее богослужение. Божественная литургия.
Новости
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю Международного дня редких (орфанных) заболеваний.
К 80-летию со дня мученической кончины Священномученика Феодора Грудакова.
Великое освящение храма Тихвинской иконы Божией Матери в Троицке.
Отмена службы в среду 15.07.2020.
Мысли великих
Всякое благочиние и согласие между многими, до тех пор держатся с успехом, пока сохраняется общая всех благопокорность одному какому-нибудь начальнику; а всякое разногласие и раздор, также многоначалие бывают следствием безначалия.
Настоящий сайт был создан с целью акцентирования внимания на проблемах, связанных с реставрацией храма Тихвинской иконы Божией Матери. Эта церковь была построена в 1777 году и является архитектурной доминантой некогда большого села, получившего своё название по имени храма — Тихвинка. Это село до революции было довольно большим, численность населения составляла 1300 человек. К приходу храма Тихвинской иконы Божией Матери были приписаны также жители окрестных деревень: Ауловки, Лавровки и Поляны.
ХХ век стал тяжёлым ударом для села. Начались печально известные события насильственной коллективизации. В конце тридцатых годов был закрыт храм. После войны насильственно создававшийся колхоз был закрыт и переведён в село Кутки, куда были вынуждены переехать многие жители Тихвинки. В то же время, многие жители Тихвинского сельсовета после войны в родные края не вернулись вовсе: кто-то погиб, кто-то завёл семью на другом месте и перебрался туда…Всё это способствовало обезлюдеванию края. В 1973 году прекратила своё существование деревня Ауловка. Сейчас на её месте ровное поле, и только старожилы могут подсказать, где она когда-то стояла. В самой же Тихвинке осталось меньше 50 жителей. В то же время, недавно в этом селе, которое ныне принадлежит к Грибановскому району Воронежской области, начали возрождать сельское хозяйство, открылся агрохолдинг.
19 ноября 2020 года в Тихвинский храм впервые за без малого сто лет был назначен новый настоятель, иеромонах Дионисий (Тарасов). Возможно, эти факторы будут способствовать возрождению Тихвинки, расположенной в столь живописном и благодатном месте, в долине речки Савалы.
На нашем сайте можно найти реквизиты, по которым желающие могут оставить пожертвования, которые пойдут на реставрацию храма. Реставрационные проекты также представлены на сайте.Дай Бог, чтобы начинаемое доброе дело оказалось успешным!
