На прошлой неделе представители РПЦ прямо заявили, что неправильно думать, будто церковь – это что-то бесплатное. Позиция очень понятная и чёткая, хорошо, что она наконец-то была озвучена. А то некоторые стали думать, что можно просто прийти в храм и помолиться или, не дай бог, на фрески и иконы посмотреть.
Но оказалось, что бесплатные православные храмы тоже существуют! Правда, есть один нюанс: находятся они за границей.
Например, это церковь Покрова Пресвятой Богородицы в австрийском Зальцбурге. Она относится к Берлинской и Германской епархии Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ). РПЦЗ не является независимой, это самоуправляемая церковь в составе Московского патриархата, то есть подчиняется она РПЦ.
Но дело в том, что религиозные организации в Австрии подчиняются ещё и местному законодательству. Вот что рассказывает о православной церкви в Зальцбурге один из юзеров Pikabu:
«Довелось мне побывать в русской православной церкви в Зальцбурге. Сам я человек не воцерковлённый, но есть друзья, которые крестили детёныша, ну и меня пригласили поприсутствовать.
Здание церкви выглядит не очень православно. Маленькое, невзрачное, скрыто за многоэтажными зданиями, подъезд с односторонним движением, и даже сквер не снесли, чтоб его построить. Купол уж неприлично маленький. Внутри всё более чем скромно. Храм похож больше на протестантский из-за своей подчёркнутой скромности. Приход достаточно велик. Служба происходит регулярно. Есть приходская школа, в которой учат русскому языку, литературе и истории, есть также хор.
Но самое удивительное – это то, что ВСЁ БЕСПЛАТНО. Да-да: крестины, литургия, за здравие, за упокой. и что там ещё. Ни за что платить не надо. Есть только ящичек для пожертвований в углу, брось сколько не жалко. И ДАЖЕ СВЕЧКИ МОЖНО СВОИ НЕСТИ. ДА БЛ. ДАЖЕ ИЗ ДРУГОЙ ЦЕРКВИ МОЖНО ПРИНЕСТИ.
Я был очень приятно удивлён. И даже в бога почти поверил. Но вот дело тут не церкви, а в австрийских законах, которые запрещают вести коммерческую деятельность в религиозных учреждениях».
Кстати, в Австрии довольно интересно обстоит дело с религиозными организациями. Дело в том, что они имеют право собирать налоги, но только со своих прихожан. Сегодня этим правом пользуется только Католическая церковь как главная религиозная организация в стране – католики платят в её пользу 1,1% своего дохода.
Что касается церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Зальцбурге, то она, судя по официальному сайту, существует главным образом на пожертвования. При том, что никакой торговли свечками или обрядами в ней, как вы поняли, не ведётся.
Как вам такой расклад? Заглянули бы в такую православную церковь?
Всемирный совет церквей (ВСЦ), руководящий орган экуменического движения
ВСЦ был создан путем слияния трех протестантских движений («Вера и порядок», «Жизнь и деятельность» и «Международный миссионерский совет») на I Генеральной ассамблее ВСЦ в Амстердаме в 1948 г.
В настоящее время ВСЦ объединяет свыше 330 церквей, конфессий и общин более чем в 100 странах мира, которые представляют около 400 млн. христиан. Сегодня среди членов ВСЦ присутствуют ряд автокефальных Православных Церквей (в том числе Русская Православная Церковь), два десятка конфессий из числа исторически сложившихся протестантских церквей: англикане, лютеране, кальвинисты, методисты и баптисты. Также широко представлены различные объединенные и независимые церкви. По соcтоянию на 01.01.2006 в деятельности ВСЦ участвуют все автокефальные Православные Церкви, за исключением Грузинской (вышла в 1997) и Болгарской (вышла в 1998), а также Японская и Финляндская автономные церкви [1].
Римско-Католическая Церковь, не будучи членом ВСЦ, тесно сотрудничает с Советом на протяжении более 30 лет и направляет своих представителей на все крупные конференции ВСЦ, а так же на заседания Центрального комитета и Генеральной ассамблеи. Папский Совет по Христианскому Единству назначает 12 представителей в комиссию ВСЦ «Вера и устройство» и сотрудничает с ВСЦ в подготовке материалов для местных общин и приходов, используемых во время ежегодной недели Молитвы о христианском единстве.
Постоянный руководящий орган — Центральный комитет, члены которого избираются Генеральной ассамблеей ВСЦ.
Представители Русской Православной Церкви при ВСЦ
- Виталий Боровой (? — 29 ноября 1962), врио представителя
- Владимир (Котляров) (29 ноября 1962 — 30 марта 1964)
- Виталий Боровой (30 марта 1964 — 23 июня 1966)
- Владимир (Сабодан) (23 июня 1966 — ?)
- Виталий Боровой, 2-й раз (28 ноября 1968 — 16 декабря 1969), врио представителя
- Гермоген (Орехов) (16 декабря 1969 — 19 октября 1971)
- Кирилл (Гундяев) (19 октября 1971 — 13 февраля 1973), и/о представителя
- Кирилл (Гундяев) (13 февраля 1973 — 26 декабря 1974)
- Макарий (Свистун) (26 декабря 1974 — 19 апреля 1978)
- Виталий Боровой, 2-й раз (19 апреля 1978 — 26 декабря 1984)
- Сергий (Фомин) (26 декабря 1984 — не ранее 25 октября 1990)
- Георгий Гончаров (25 марта 1991 — 26 августа 1993)
- Нестор (Жиляев) (26 августа 1993 — 9 апреля 1998)
- Михаил Гундяев (упом. 4 октября 2012 [2] — упом. 8 июля 2014 [3])
— Мы являемся единой Церковью, которая родилась в киевской, днепровской крещальной купели, и, конечно же, ни Константинопольский патриархат, ни какая иная Церковь в одностороннем порядке не может провозгласить автокефалию той или иной церкви, — сказал корреспонденту «Интерфакс-религия» глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, митрополит Волоколамский Иларион.
Данная инициатива, по его мнению, «несмотря на весь информационный шум, который вокруг нее сейчас поднят, будет иметь ту же судьбу, что и инициативы, предпринятые в предыдущие годы», и подчеркнул, что «решение украинской церковной проблемы возможно только каноническим путем».
Митрополит Илларион также отметил, что в Русской православной церкви слышали о переговорах президента Украины Петра Порошенко с патриархом Константинопольским Варфоломеем, о «богатых дарах», которые привозились на Фанар (район Стамбула, где находится резиденция патриарха). «Все это нам известно, так же как и многое другое, что я не хотел бы сейчас оглашать», — сказал митрополит Иларион.
«Но мы слышали на протяжении многих лет очень твердую позицию Константинопольского патриарха, который всегда говорил о том, что единственным главой канонической Украинской православной церкви он признает Блаженнейшего митрополита Онуфрия. А каноническая Украинская православная церковь не имеет намерения разрывать отношения с Русской православной церковью», — подчеркнул митрополит.
Он также обратил внимание на то, что «создание автокефальной Церкви — это процесс, который не может быть инициирован светской властью», потому что «Церковь в современных государствах отделена от государства, и государство не должно манипулировать Церковью, в том числе в предвыборной борьбе или в каких-либо еще политических целях».
Митрополит Илларион напомнил, что концепция создания единой поместной Церкви на Украине, отделенной от Русской православной церкви, базируется на тезисе о том, что в независимом государстве должна быть независимая Церковь. Но если следовать этому принципу, то, например, Александрийскую церковь надо было бы поделить на пятьдесят с лишним частей, поскольку она «обнимает собой всю Африку». Поскольку в Африке более пятидесяти государств, то Антиохийскую и Иерусалимскую церкви пришлось бы делить на 50 и более церквей.
«Такие планы и такие идеи выгодны только врагам Церкви», — уверен митрополит Илларион.
Раскол на Украине возник потому, что бывший Киевский митрополит Филарет Денисенко, не сумевший стать патриархом Московским, захотел свою собственную, личную проблему решить при помощи церковного раскола, напомнил митрополит Илларион.
«Этот церковный раскол за прошедшие более четверти века набирал обороты благодаря поддержке светской власти, но он по-прежнему остается расколом», — считает глава ОВЦС, напоминая при этом, что прецедентов легитимизации раскола в истории Церкви не было.
«Были прецеденты возвращения из раскола тех или иных иерархов, священнослужителей, мирян, групп, объединений через покаяние», подчеркнул он, добавив, что «только такой путь может предложить Православная церковь».
Собор Непорочного зачатия
Католический собор Непорочного зачатия святой Девы Марии на Малой Грузинской — место, известное и среди верующих, и среди меломанов: там проходят едва ли не лучшие в городе концерты органной музыки. Кроме того, в храме служат мессы не только на русском, польском, латыни и основных европейских языках, но и на древнеармянском и корейском.
