Перечень православных церквей

Армянское культурное наследие в Крыму — представлено большей частью религиозными сооружениями. В Крыму жил и творил известный российский художник армянского происхождения Иван Айвазовский. Содержание 1 Церкви и монастыри 2 Светская архитектура … Википедия

Крымская епархия — Симферопольская и Крымская епархия епархия епархия Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в Автономной Республике Крым, Украина. Епархиальное управление находится в городе Симферополе. В составе Российской Церкви была учреждена… … Википедия

Крымская епархия Украинской Православной Церкви — Симферопольская и Крымская епархия епархия епархия Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в Автономной Республике Крым, Украина. Епархиальное управление находится в городе Симферополе. В составе Российской Церкви была учреждена… … Википедия

Неканонические православные церкви в Крыму — Содержание 1 Епархии неканонических церквей 1.1 УПЦ КП … Википедия

Католицизм в Крыму — Католицизм в Крыму. Содержание 1 История 1.1 Христианство в Крыму I тысячелетия 1.2 … Википедия

Католичество в Крыму — Католицизм в Крыму. Содержание 1 История 1.1 Христианство в Крыму I тысячелетия 1.2 Генуэзские колонии … Википедия

Религия в Крыму — Православный Владимирский собор в Севастополе … Википедия

Итого: 144 храма (в это число входят и монастырские храмы), два монастыря, два наскальных монастыря, две часовни, четыре чтимых грота, два святых источника.

Здесь не перечислены деревянные храмы, они полностью уничтожены. Их количество достигало приблизительно 20 храмов. В среднем общее количество храмов на территории Абхазии в прошлом достигло до 160 храмов. Большинство из этих храмов представляют собой развалины.

Новый набор появился на портале открытых данных. Теперь здесь можно получить информацию о культовых объектах Русской православной церкви. В список вошли как действующие, так и строящиеся храмы и часовни.

Датасет опубликован в виде таблицы, также храмы отмечены на карте. Всего в списке 570 объектов. У каждого указан адрес, сайт (если он есть), ближайшая станция метро и ветка подземки. Данные можно скачать в четырёх форматах.

Портал открытых данных запустили в 2013 году. Сейчас здесь опубликовано более 750 наборов. Пользователи могут найти места летнего отдыха, путеводитель по родникам, список ярмарок, экосправочник, карту перекрытий дорог, карту археологических находок и многое другое. Разработчики могут использовать датасеты для своих сайтов и мобильных приложений. На основе информации портала уже создано больше 30 приложений.

Прекрасная тема сайта! Видеть каталог московских храмов перед собой — это исполнение моего желания.
Благодарю и желаю успехов в развитии сайта!

Спасибо! Приятно, что есть люди, которым интересна эта тематика! Рад Вас видеть на своем сайте!

Отличная тема, особенно для москвича! Знаю много церквей, их расположение, но теперь, по крайней мере, буду знать их названия!

Большое спасибо за такой исчерпывающий список!

К сожалению, не нашел в списках православных храмов Москвы 19 века очень популярной в столице церкви, где крестился философ Ильин, где и мой дед в 1895 году крестился. Она так называлась «Московская Богородицерождественская церковь за Смоленскими воротами». Нет ли каких сведений? В Википедии ее нет ни в списках уничтоженных Советской властью, ни в иных. Но она была, и где-то в центре. На каком примерно месте? что там сейчас? Спасибо. Ответ можно прислать на мейл.

Добрый вечер! Скажи Вы могли бы подсказать как называеться церковь, которая расположена не далеко от ст метро парк культуры, на тоит возле дороги на углу.

Здравствуйте, это Храм Николая Чудотворца в Хамовниках.

Бабушка утверждает что ее отец (участник ВОВ) похоронен в Москве, называет Щербаковский район Алексеевскую церковь! Подскажите, существует такая!

Скорее всего речь идет о храме около м. ВДНХ Тихаинской иконы Богоматери, раньше метро Алексеевская именовалась Щербаковская.адрес пр. Мира 130, при ней кладбище

Здравствуйте!
Очень нужно найти в Москве церковь, не прекращавшую своё действие в период ВОВ и не упраздненную/уничтоженную в советский период.
Подскажите, пожалуйста, знающие люди, где в нашем городе можно найти такие храмы?
Спасибо!

Наверное, поздно я пишу, но только вот увидела Ваш вопрос, Ольга. Апостола Филиппа (Воскресения Словущего) церковь на Арбате, в Филипповском переулке! Это просто удивительно, я была совсем юная обитательница Арбата, да к тому же в моей семье о религии вообще никогда не говорили, а вот помню прекрасно, как проходила мимо этой церкви и тянуло заглянуть. Может, это было чистое любопытство, потому что в эти годы — 50-е, 60-е — действующий храм и люди, которые шли в него на службы, было явлением поразительным на фоне всеобщего поклонения КПСС и отрицания религии. Теперь-то я понимаю, что это было истинное чудо — не прекращающий своей деятельности приход! И у меня сейчас такое чувство, что я уже тогда знала, как это важно и прекрасно — верить!

Выражаю Вам огромную Благодарность !)

Мне 75 лет, я была совсем маленькой и помню церковь была недалеко от бараков где мы жили от завода Стальмост, откуда мой отец ушел на фронт. Мое изучение местности на карте не позволило определить название той церкви. Если это храм Знамения в Перово, то мне не кажется что она была такой, как я увидела на фотографии и мне кажется что мы даже заходили в нее, но в описании этого храма говорится, что она не была в 1947 году действующей. И еще нашла фотографию завода Стальмост, строения на его территории точно такие как выглядели наши бараки. Вот заглянула с помощью компьютера в такую глубь. Спасибо за информацию, которую увидела на вашем сайте.

Спасибо за такую информацию. Очень интересно и познавательно.

Спасибо за такой подробный список. Четыре месяца ходила мимо многих храмов, а названий не знала. Очень познавательно.

Не нашел храм Преображения Господня на Преображенской площади

В скором времени, думаю, появится информация и об этом храме. Ни один не пропустим)

Здравствуйте скажите пожалуйста как найти электронный адрес церкви,хотелось бы приобрести икону «нечаянная радость»

П***ц, куда столько церквей? Люди, вы е***лись? Может пора бы уже за ремонт больниц и школ взяться или вы просвещаетесь и лечитесь силой духа? ДАУНЫ

Нет ни Веры, ни Духа, ни Совести, ни Мудрости. Не смотри. Не читай. Пройди мимо. Раз уж начал, то обозначь себя.

Дай вам Бог сил, терпения и здравия за хорошее дело, весьма нужное и очень полезное.

Ты просто дурак дебил на всю голову и в добавок пидораз с манерами подонка.Потому что настоящий митрополит и вообще верущий человек до костей мозгов ни то чтобы высказал у него просто на просто не возник такой бред голове сердце.

Здравствуйте! Сегодня праздник Лазорева суббота.Скажите разве можно заниматься уборкой в храме в этот день Как я знаю по всем канонам православной церкви нельзя заниматься уборкой внутри храма в этот день.. А, у метро Семеновская это делают, пришел поставить свечки за упокой, умершим родственникам и погибшим Друзьям, а там парко- хозяйственный день, как в армии по субботам.. Думаю так не должно быть. (Тяжелая работа в этот день является серьезным грехом. На вопрос можно ли стирать в Лазареву субботу, убирать по дому, мыть посуду и заниматься прочими делами по хозяйству, ответ категорически отрицательный. Основную работу также стоит отложить в сторону.
Источник: https://womanadvice.ru/lazareva-subbota-chto-nelzya-delat)

Здравствуйте, нужна архивная справка о рождении родственника (в 1902 году в Москве). Для получения нужно указать, кроме ФИО и года рождения, улицу, или храм, где его крестили. На старом документе о крещении трудно разобрать буквы. Что-то похожее на Вишне?- Кипрейскую? церковь. Не знаете, какой храм это может быть?

Здравствуйте! Меня интересует в каких храмах Москвы и Подмосковья есть икона » Умягчения злых сердец»

Добрый день ! Всех с Праздником Покрова Божьей Матери! Церковь и государство до сих пор , как после революции разделили так и забыли соединить . Поэтому ремонт больниц это дело государства а церкви мы до сих пор восстанавливаем на крохи православных.Спаси вас Господи за возрождение церквей.

Добавить комментарий Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

Каждую весну в мире широко отмечается праздник Пасхи. Верующие люди приветствуют друг друга радостными возгласами «Христос Воскрес», бьются крашеными яйцами и едят куличи. В Испании отмечается не только католическая, но и православная Пасха, не даром на Пиренеях живет множество выходцев из России и стран бывшего СССР. К тому же, считается, что в эмиграции, вдалеке от Родины, человек начинает больше ценить свои «корни» и приобщаться к культуре предков.

В этой статье мы обозреваем существующие православные храмы в Испании и даём список приходов.

Список православных храмов появился на портале открытых данных

В новом наборе данных указаны сведения обо всех церквях и часовнях столичного региона. Об этом сообщает официальный сайт газеты «Вечерняя Москва».

Во вторник, 9 августа, на портале открытых данных появился перечень храмов Москвы. В нем содержится информация не только о культовых объектах Русской Православной Церкви, но и о приписных храмах, домовых часовнях. Всего в перечень вошло 570 церквей: в их числе как существующие церкви, так и строящиеся или реконструируемые объекты.

Пользователи смогут найти информацию в таблице и при необходимости воспользоваться картой, в которой также указаны все сведения об объекте РПЦ. В описании храмов отмечен адрес объекта или адресный ориентир, ближайшая станция и линия столичного метрополитена. При наличии указывается официальный сайт храма.

Портал открытых данных работает с 2013 года. Его главная задача – систематизация информации о различных объектах инфраструктуры Москвы. В настоящий момент на сайте опубликовано около 750 различных датасетов.

В конце января прихожане храма преподобного Александра Свирского на Соколиной горе совершили паломничество к тверским святыням.

5 февраля на приходе священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, в Зюзине освятили икону Божией Матери «Прибавление ума», написанную для храма по заказу семей благочестивых прихожан.

6 февраля в храме Новомучеников и Исповедников Российских в Строгине молитвенно отметили престольный праздник.

5 февраля участники молодежного клуба храма иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке побывали на пешеходной экскурсии «Улица Большая Дмитровка. Монастыри и храмы. XX век. Утраты».

7 февраля исполняющий обязанности председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата иеромонах Ермоген (Бурыгин) побывал на трех площадках Программы строительства православных храмов в Москве.

Продукты жертвуют прихожане. Ежедневно 10-15 человек получают горячую еду.

1 февраля епископ Верейский Пантелеимон, временно управляющий Юго-Западным викариатством г. Москвы, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке.

5 февраля архиепископ Егорьевский Матфей и советник Патриарха по вопросам строительства Владимир Иосифович Ресин провели совещание-видеоконференцию по вопросам строительства храмов в СВАО.

Группа создана для детей, подростков и молодых людей с особенностями развития.

Курировать процесс проектирования со стороны Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, как и в прошлые годы, поручено помощнику председателя ФХУ по строительству храмов иерею Александру Привалову.

Требуется волонтерская помощь для уборки местности от строительного и другого мусора.

Инженер по надзору «ЕСЗ МП» отмечает, что «буквально на днях было выполнено устройство монолитного перекрытия (в осях 1-2) на отметке +4,8 м». Это перекрытие над будущим входом в храм.

В отличие от католицизма православие не имеет единого административного центра. Самоуправляемые, административно независимые (автокефальные) церкви, возглавляемые патриархами, митрополитами и архиепископами, полностью автономны в своей внутренней жизни. Степень их влияния в различных регионах мира и странах различна. В настоящее время насчитывается 17 Автокефальных (Поместных) Православных Церквей.

В соответствии с церковной традицией, учитывающей время получения автокефалии, официальный перечень Автокефальных Церквей следующий: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии, Американская, Японская, Китайская.

За Константинопольским патриархом сохраняется титул «Вселенского патриарха», но он не имеет права вмешиваться в деятельность других Церквей. Иначе говоря, Константинопольский патриарх по авторитету («по чести») считается «первым среди равных». На сегодняшний день наиболее крупная по численности в мире — Русская Православная Церковь.

Русская Православная Церковь (РПЦ) претендует на лидерство в православии, но останется пятой в перечне Церквей. Об этом в разговоре с украинскими журналистами заявил патриарх Константинопольский Варфоломей, сообщает Lb.ua.

«Мечта наших российских братьев – руководить мировым православием. Этого никогда не случится, так как каноны православной Церкви и все действия Церкви на протяжении столетий отдали первенство Константинополю, – заявил патриарх Варфоломей. – Константинополь всегда будет первой Церковью в системе православных Церквей, а сестринская российская Церковь всегда будет пятой».

Константинопольский патриарх имел в виду диптих автокефальных (независимых) православных Церквей – их перечень по значимости и времени получения автокефалии (своего рода выслуге лет).

«Наши российские братья говорят, что произошел раскол. Но его нет. Если и есть раскол, то они сами его сделали, разорвав отношения с четырьмя Церквями (Александрийской, Элладской, Кипрской, Константинопольской православными Церквями. – Ред.). Никто другой не разрывал отношений и не совершал раскола в лоне православия. Этот раскол был начат Россией в 2016 году, когда Московская Церковь и под ее влиянием три другие Церкви не прибыли на Собор на Крите», – добавил патриарх Варфоломей.

«Греховное и малообъяснимое посещение». Патриарх Кирилл о визите патриарха Варфоломея в Киев

Предстоятель Константинопольской патриархии заявил, что не имеет проблем с россиянами, так как они – «дети Константинополя», как и украинцы, и все Церкви на Балканах, которые «получили свет христианства из Константинополя и все получили автокефалию из Константинополя».

«В Украине в свое время начался раскол из-за того, что Москва предала анафеме Филарета (митрополита Киевского, затем патриарха неканоничной УПЦ КП. – Ред.), с этого все и началось. После получения независимости Украина требовала автокефалии. Москва ее не дала, но она и не имела права ее давать – для этого украинцам нужно было ехать в Константинополь. Но сначала они обратились к Москве и им не дали автокефалии. Переход общин от Московского патриархата к Православной Церкви Украины сегодня еще раз доказывает, что украинцы хотят иметь собственную Церковь, не зависящую от Москвы. И это еще больше подтверждается противостоянием, которое есть на политическом уровне – между Украиной и Россией», – говорит патриарх Варфоломей.

Патриарху Кириллу – 75. Десять фактов о нем, которые вы, возможно, не знали

Константинопольский патриархат считается первым среди равных 15 автокефальных православных Церквей. РПЦ в последние годы все чаще оспаривает это первенство, основанное на прошлом, упирая на численность прихожан и уровень влияния.

Напомним, конфликт между патриархами Кириллом (предстоятель РПЦ) и Варфоломеем стал явным после одобрения Константинополем объединения неканоничных православных церковных общин в Украине и официального признания Варфоломеем созданной ими Православной Церкви Украины (ПЦУ).

ПЦУ появилась 14 декабря 2018 года на Объединительном соборе в Киеве. ПЦУ образовали прекратившие свое существование непризнанные Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП) и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ), а также несколько иерархов Украинской православной Церкви Московского патриархата (УПЦ МП).

6 января 2019 года избранный на этом соборе предстоятель ПЦУ митрополит Епифаний получил из рук Константинопольского патриарха Варфоломея томос – документ о признании автокефалии (независимости).

Помимо Константинопольского патриархата ПЦУ признали Элладская, Александрийская, Кипрская православные Церкви. РПЦ каноничности ПЦУ не признает и разрывает общение с теми православными иерархами и Церквами, которые считают Православную Церковь Украины каноничной. РПЦ однозначно поддержали только Сербская Церковь и Церковь Чешских земель и Словакии, а также получившие от Москвы автономию Польская и Американская православные Церкви.

58,3% украинцев, считающих себя православными (таких 72,7% населения страны), называют себя прихожанами ПЦУ, к УПЦ МП относятся 25,4% православных украинцев. На втором месте в Украине другая христианская конфессия – католичество (состоящее из множества поместных Церквей и литургических традиций, но единое под властью Папы Римского).

Многие конфессии имеют здесь собственные представительства и церковные здания, одни из которых имеют многовековую историю, другие построены относительно недавно.

• Место Израиль / Иерусалимский округ / Иерусалим

• Рейтинг
• Религия христианство

Ввиду своего исключительного значения для христианства (согласно вероучению абсолютного большинства христианских конфессий Иерусалим — место распятия, смерти и воскресения Иисуса Христа), Иерусалим продолжает оставаться местом массового паломничества верующих со всего мира.

Старый город

На Виа Долороза

Прочие

(Армянский квартал) (армянская)
• Церковь Ангелов (армянская) (русская православная) (Христианский квартал) (англиканская) (Иерусалим)
• Церковь св. Марка (Иерусалим)
• Церковь Сальватора (Иерусалим)

Елеонская гора

Гора Сион

в Сионе (римско-католическая) (римско-католическая)

Новый город (южная сторона)

(шотландская)
• Францисканский монастырь (Иерусалим)
• Назарейская церковь
• Церковь Kidane Mihiret (эфиопская)

Новый город (северная сторона)

(русский православный)
• Церковь св. Стефана (Иерусалим) (римско-католическая) (англиканская)

Прочие места

• Церковь св. Агнессы (Иерусалим)
• Церковь св. Самуила (Иерусалим)

Эйн Карем

• Храм Всех Святых в земле Российской просиявших (францисканский)
• Церковь Посещения

Статья подготовлена по материалам: Wikipedia, CC BY-SA 3.0.
Фото: Karsten Mller, Public Domain.

Напишите отзыв о статье «Список православных церквей, соборов и монастырей Крыма»

Отрывок, характеризующий Список православных церквей, соборов и монастырей Крыма

– Roi de Rome, [Римский король.] – сказал он, грациозным жестом руки указывая на портрет. – Admirable! [Чудесно!] – С свойственной итальянцам способностью изменять произвольно выражение лица, он подошел к портрету и сделал вид задумчивой нежности. Он чувствовал, что то, что он скажет и сделает теперь, – есть история. И ему казалось, что лучшее, что он может сделать теперь, – это то, чтобы он с своим величием, вследствие которого сын его в бильбоке играл земным шаром, чтобы он выказал, в противоположность этого величия, самую простую отеческую нежность. Глаза его отуманились, он подвинулся, оглянулся на стул (стул подскочил под него) и сел на него против портрета. Один жест его – и все на цыпочках вышли, предоставляя самому себе и его чувству великого человека.
Посидев несколько времени и дотронувшись, сам не зная для чего, рукой до шероховатости блика портрета, он встал и опять позвал Боссе и дежурного. Он приказал вынести портрет перед палатку, с тем, чтобы не лишить старую гвардию, стоявшую около его палатки, счастья видеть римского короля, сына и наследника их обожаемого государя.
Как он и ожидал, в то время как он завтракал с господином Боссе, удостоившимся этой чести, перед палаткой слышались восторженные клики сбежавшихся к портрету офицеров и солдат старой гвардии.
– Vive l’Empereur! Vive le Roi de Rome! Vive l’Empereur! [Да здравствует император! Да здравствует римский король!] – слышались восторженные голоса.
После завтрака Наполеон, в присутствии Боссе, продиктовал свой приказ по армии.
– Courte et energique! [Короткий и энергический!] – проговорил Наполеон, когда он прочел сам сразу без поправок написанную прокламацию. В приказе было:
«Воины! Вот сражение, которого вы столько желали. Победа зависит от вас. Она необходима для нас; она доставит нам все нужное: удобные квартиры и скорое возвращение в отечество. Действуйте так, как вы действовали при Аустерлице, Фридланде, Витебске и Смоленске. Пусть позднейшее потомство с гордостью вспомнит о ваших подвигах в сей день. Да скажут о каждом из вас: он был в великой битве под Москвою!»
– De la Moskowa! [Под Москвою!] – повторил Наполеон, и, пригласив к своей прогулке господина Боссе, любившего путешествовать, он вышел из палатки к оседланным лошадям.
– Votre Majeste a trop de bonte, [Вы слишком добры, ваше величество,] – сказал Боссе на приглашение сопутствовать императору: ему хотелось спать и он не умел и боялся ездить верхом.
Но Наполеон кивнул головой путешественнику, и Боссе должен был ехать. Когда Наполеон вышел из палатки, крики гвардейцев пред портретом его сына еще более усилились. Наполеон нахмурился.
– Снимите его, – сказал он, грациозно величественным жестом указывая на портрет. – Ему еще рано видеть поле сражения.
Боссе, закрыв глаза и склонив голову, глубоко вздохнул, этим жестом показывая, как он умел ценить и понимать слова императора.

Весь этот день 25 августа, как говорят его историки, Наполеон провел на коне, осматривая местность, обсуживая планы, представляемые ему его маршалами, и отдавая лично приказания своим генералам.
Первоначальная линия расположения русских войск по Ко лоче была переломлена, и часть этой линии, именно левый фланг русских, вследствие взятия Шевардинского редута 24 го числа, была отнесена назад. Эта часть линии была не укреплена, не защищена более рекою, и перед нею одною было более открытое и ровное место. Очевидно было для всякого военного и невоенного, что эту часть линии и должно было атаковать французам. Казалось, что для этого не нужно было много соображений, не нужно было такой заботливости и хлопотливости императора и его маршалов и вовсе не нужно той особенной высшей способности, называемой гениальностью, которую так любят приписывать Наполеону; но историки, впоследствии описывавшие это событие, и люди, тогда окружавшие Наполеона, и он сам думали иначе.
Наполеон ездил по полю, глубокомысленно вглядывался в местность, сам с собой одобрительно или недоверчиво качал головой и, не сообщая окружавшим его генералам того глубокомысленного хода, который руководил его решеньями, передавал им только окончательные выводы в форме приказаний. Выслушав предложение Даву, называемого герцогом Экмюльским, о том, чтобы обойти левый фланг русских, Наполеон сказал, что этого не нужно делать, не объясняя, почему это было не нужно. На предложение же генерала Компана (который должен был атаковать флеши), провести свою дивизию лесом, Наполеон изъявил свое согласие, несмотря на то, что так называемый герцог Эльхингенский, то есть Ней, позволил себе заметить, что движение по лесу опасно и может расстроить дивизию.
Осмотрев местность против Шевардинского редута, Наполеон подумал несколько времени молча и указал на места, на которых должны были быть устроены к завтрему две батареи для действия против русских укреплений, и места, где рядом с ними должна была выстроиться полевая артиллерия.
Отдав эти и другие приказания, он вернулся в свою ставку, и под его диктовку была написана диспозиция сражения.
Диспозиция эта, про которую с восторгом говорят французские историки и с глубоким уважением другие историки, была следующая:
«С рассветом две новые батареи, устроенные в ночи, на равнине, занимаемой принцем Экмюльским, откроют огонь по двум противостоящим батареям неприятельским.
В это же время начальник артиллерии 1 го корпуса, генерал Пернетти, с 30 ю орудиями дивизии Компана и всеми гаубицами дивизии Дессе и Фриана, двинется вперед, откроет огонь и засыплет гранатами неприятельскую батарею, против которой будут действовать!
24 орудия гвардейской артиллерии,
30 орудий дивизии Компана
и 8 орудий дивизии Фриана и Дессе,
Всего – 62 орудия.
Начальник артиллерии 3 го корпуса, генерал Фуше, поставит все гаубицы 3 го и 8 го корпусов, всего 16, по флангам батареи, которая назначена обстреливать левое укрепление, что составит против него вообще 40 орудий.
Генерал Сорбье должен быть готов по первому приказанию вынестись со всеми гаубицами гвардейской артиллерии против одного либо другого укрепления.

Православные храмы старого Баку: Список православных храмов и церквей

1818 (?) – 1869
Правосл. церковь Св. Николая Мирликийского (именованная Старой, или Первоначальной, около Девичьей Башни)

1841-49
Михайло-Архангельский храм (Флотская, ул. Спасская угол Видади)

1858-1930-е
Храм Св. Николая Чудотворца (рядом с Шемахинскими воротами)

1871 — 1930-е
Церковь Бакинского военного порта во имя св. Алексия, Митрополита Московского ( Морская, на Баилово)
Разрушена в 1930-е., на ее месте построена школа

1889 — (?)
Приписная церковь Казанской Божьей матери

1889 — (?)
Часовня, Александро-Невская
Часовня, построенная в 1889 г. из дерева и покрытая железом, именовалась Александро-Невской.

1890 — 1930-е
Кладбищенская церковь Святых жен-мироносиц

1909
Кафедральный Собор Святых жен-мироносиц, приписная (у Сальянских казарм)

1906 — 1929
Церковь св.пророка Ильи в Черном городе (ул. Нобеля, ДК Шаумяна)

1883 — (?)
Небольшая православная церковь для таможенных стражников, называемая "Бригадной" ( Губернская ул.)

1882 — (?)
Спасо-Преображенская церковь (на заводе т-ва С. Шибаева — завод им. Караева — в Белом городе)

1892 — 1936
Часовня апостола Варфоломея

1896 -1925
Приписная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы на ул.Станиславской угол Балаханской

1926 —
Собор Рождества пресвятой Богородицы

1898 — 1937
Александро-Невский Собор

1899 — (?)
Временная деревяная Балахано-Сабунчинская церковь Св. Макария

1904 — 1930-е
Балахано-Сабунчинская церковь Св. Макария

1909
Церковь 206-го пехотного Сальянского полка в честь св. Архистратига Михаила (в районе Алексеевских/Сальянских казарм), сегодня — Кафкдральный собор святых Жен-мироносиц

1917 — (?)
Железнодорожная Спасо-Преображенская церковь на углу Первомайской и Пушкина.

В условиях накопившихся межправославных вопросов Поместным Церквам необходимо собираться на единых площадках для их обсуждения, считает председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион.

– Необходимы площадки для общения Православных Церквей, – сказал владыка Иларион в программе «Церковь и мир», сообщает пресс-служба Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.

По словам главы ОВЦС, многочисленные вопросы, накопившиеся в межправославном сообществе, нужно обсуждать на форумах, подобных совещанию в Аммане, созванном Патриархом Иерусалимским Феофилом в феврале 2020 года.

– Я очень надеюсь на то, что Православные Церкви совместными усилиями и соборным разумом найдут способ выйти из затянувшегося кризиса, – отметил значение таких встреч митрополит Волоколамский.

В число религиозных организаций, которые следует переименовать после появления в Украине единой православной церкви, вошли Украинская православная церковь Московского патриархата, Русская истинно-православная церковь, Русская старообрядческая церковь, Русская древлеправославная церковь и Русская православная старообрядческая церковь.

В число православных церквей, которые следует переименовать согласно требованиям украинского законодательства, вошли пять религиозных организаций. 26 января их перечень опубликовало официальное издание Кабинета Министров Украины «Урядовий кур’єр».

В список вошли управления, монастыри, миссионерские общества, религиозные братства и прочие подразделения Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП), Русской истинно-православной церкви, Русской старообрядческой церкви, Русской древлеправославной церкви и Русской православной старообрядческой церкви.

Изменения церкви должны внести в течение трех месяцев.

20 декабря 2018 года Верховная Рада приняла закон о переименовании УПЦ МП. Закон, в частности, предусматривает, что религиозная организация обязана в своем полном названии отражать принадлежность к религиозной организации за пределами Украины. В случае с УПЦ МП – к Русской православной церкви.

Представление о признании закона неконституционным зарегистрировано в суде 18 января.

15 декабря в Киеве состоялся поместный Собор, на котором избрали предстоятеля Украинской православной церкви ( или Православной церкви Украине) и утвердили ее устав. Главой новой церкви стал митрополит Епифаний.

Согласно логике Константинополя, Украинская церковь станет единственной законной правопреемницей Киевской митрополии, основанной в конце X века и получит 15 место в списке ( диптиха) автокефальных церквей, лишь формально став самой молодой из них.

Диптих ( Δίπτυχον — сложенный вдвое) — список православных автокефальных и автономных церквей, составлен исходя из историко-политических реалий: древности церквей, хронологической последовательности провозглашения автокефалий, политического значения городов-кафедр первых епископов.

До Великой схизмы 1054 года существовала древняя « пентархия» — система пяти патриархатов: Римский, Константинопольский, Александрийский, Антиохийский, Иерусалимский. После Великого раскола на первое место диптиха Православной Церкви перемистился патриарх Константинополя — Второго Рима.

По мере возникновения новых государств список пополнялся новыми поместными церквями. Отметим, что РПЦ пользуется своим диптихом, отличным от Константинопольского. При подготовке данного материала использовался греческий вариант диптиха.

В диптихе не учтена Православная церковь в Америке, получившая автокефалию от РПЦ в 1970 году, и с точки зрения Константинополя, являющаяся автономной частью Московского патриархата. Автокефалию Американской церкви признали лишь несколько поместных церквей. Также здесь не представлены автономные церкви в составе Вселенского и Иерусалимского патриархатов, а также РПЦ.

В Православной Церкви насчитывается четыре древних патриархата, титул патриарха при создании новых церквей не дают уже более 1500 лет, исключением является лишь РПЦ. Как пишет издание Cerkvarium, согласно томосам Константинополя, Болгарская и Румынская церкви должны быть митрополиями, но фактически они — патриархаты.

Древние православные патриархаты

Константинопольский ( Вселенский) патриархат

№ 1 в диптихе, основан в 381 году, кафедра: Стамбул, предстоятель — патриарх Варфоломей, юрисдикция: Турция, Крит, северо-восток Греции, Украина ( по состоянию на декабрь 2018 года), Финляндия и Эстония ( параллельно с РПЦ), диаспора по всему миру;

Александрийский патриархат

№ 2 в диптихе, основан в 42 году, кафедра: Александрия, предстоятель — патриарх ( папа) Феодор ІІ, юрисдикция: вся Африка;

Антиохийский патриархат

№ 3 в диптихе, основан в 37 году, кафедра: Дамаск, предстоятель — патриарх Иоанн Х, юрисдикция: Сирия, Ливан, Ирак, страны Саудовского полуострова, Катар ( оспаривается Иерусалимским патриархатом), диаспора в Северной Америке;

Иерусалимский патриархат

№ 4 в диптихе, основан в середине I века н.е., кафедра: Иерусалим, предстоятель — патриарх Феофил ІІІ, юрисдикция: Израиль, Иордания, Палестина, Катар ( оспаривается Антиохийским патриархатом), Синай;

Поместные православные церкви

Российская православная церковь

№ 5 в диптихе, автокефалия самопровозглашена в 1448 году, признана в 1589 году, материнская церковь — Константинопольский патриархат посредством Киевской митрополии. Кафедра: Москва, предстоятель — патриарх Кирилл, юрисдикция: Россия, Беларусь, Молдова ( параллельно с Румынской церковью), Эстония и Финляндия ( параллельно с Вселенским престолом), Центральная Азия, Северная Америка, Япония.

Сербская православная церковь

№ 6 в диптихе, основана в IX веке, автокефалия с 1219 года, материнская церковь — Константинопольский патриархат. Кафедра — Белград, предстоятель — патриарх Ириней, юрисдикция: Сербия, Черногория, Македония ( оспаривается), Хорватия, Босния и Герцеговина, Словения, Черногория, диаспора.

Румынская православная церковь

№ 7 в диптихе, основана в V веке, автокефалия с 1865 года, материнская церковь — Константинопольский патриархат. Кафедра — Бухарест, предстоятель — патриарх Даниил, юрисдикция: Румыния, Молдова ( параллельно с РПЦ), диаспора.

Болгарская православная церковь

№ 8 в диптихе, основана в IX веке, автокефалия с 1872 года ( признана Константинополем в 1945 году), материнская церковь — Константинопольский патриархат, предстоятель — патриарх Неофит, юрисдикция: Болгария, диаспора.

Грузинская православная церковь

№ 9 в диптихе, основана в 317 году, автокефалия с 486 года, материнская церковь — Антиохийский патриархат, кафедра: Тбилиси, предстоятель — патриарх Илия II, юрисдикция: Грузия, диаспора.

Кипрская православная церковь

№ 10 в диптихе, основана в середине I века, автокефалия с 431 года, материнская церковь — Антиохийский патриархат. Кафедра — Никосия, предстоятель — архиепископ Хризостом ІІ, юрисдикция: Кипр.

Элладская православная церковь

№ 11 в диптихе, основана в середине I века, автокефалия признана в 1850 году, материнская церковь — Константинопольский патриархат. Кафедра — Афины, предстоятель — архиепископ Иероним II, юрисдикция — Греция, кроме северных областей страны и Афона.

Албанская православная церковь

№ 12 в диптихе, основана в Х веке, автокефалия с 1937 года, материнская церковь — Константинопольский патриархат. Кафедра: Тирана, предстоятель — архиепископ Анастасий, юрисдикция — Албания.

Польская православная церковь

№ 13 в диптихе, основана в Х веке как часть Киевской митрополии, автокефалия с 1924 года, материнская церковь — Константинопольский патриархат посредством Киевской митрополии. Кафедра: Варшава, предстоятель — митрополит Савва, юрисдикция: Польша, Южная Америка.

Православная церковь Чешских земель и Словакии

№ 14 в диптихе, основана в IХ веке, автокефалия с 1998 года, материнская церковь — Константинопольский патриархат. Кафедра: Пряшев ( Словакия), предстоятель — архиепископ Ростислав, юрисдикция: Чехия и Словакия.

Русская православная церковь прекратит евхаристическое общение с главой Элладской церкви, рассказал глава синодального Отдела внешних церковных связей РПЦ митрополит Иларион в эфире программы "Церковь и мир" на телеканале "Россия-24". Разрыв связан с признанием Элладской церковью автокефалии Православной церкви Украины.

"Это означает, что, когда патриарх [Московский и Всея Руси] будет совершать богослужения, он не будет поминать Афинского архиепископа, как он уже не поминает Константинопольского патриарха. Я думаю, что уже в ближайшее воскресенье, когда патриарх будет служить, этого поминовения не будет. Это означает, что мы прекращаем евхаристическое общение с Афинским архиепископом", — заявил митрополит Иларион.

Он добавил, что РПЦ прекращает отношение не со всей Элладской церковью. "Мы по-прежнему будем сохранять общение со всеми теми архиереями, которые не признают украинский раскол, а такие в Элладской церкви есть", — отметил митрополит.

Так называемую «православную церковь Украины», об учреждении которой было объявлено Киевом в конце прошлого года, не признала ни одна поместная православная церковь, сообщил замглавы отдела внешних церковных связей (ОВЦС) канонической Украинской православной церкви протоиерей Николай Данилевич.

«На данный момент нет ни единой поместной православной церкви, которая готова бы признать православную церковь Украины. Наоборот, есть уже церкви, которые заявили, что признавать ПЦУ не будут. Это польская, сербская, антиохийская православная церковь. Вскоре другие церкви, в частности, болгарская, выразят свое решение о непризнании новой церковной структуры на Украине», — приводит РИА «Новости» слова Данилевича.

Тремя днями ранее президент Украины Петр Порошенко заявил, что 320 приходов канонической Украинской православной церкви перешли в «новую церковь».

«После получения томоса об автокефалии уже 320 приходов присоединились к нашей церкви. Пять из них — на Прикарпатье. Приходы и общины. Могу отметить, что сейчас за один месяц переходит больше приходов, чем за предыдущие пять лет», — написал украинский лидер в твиттере.

Однако ранее насельник Архангело-Михайловского Зверинецкого монастыря Киева схиархимандрит Иов (Грищенко) заявил, что с момента создания на Украине так называемой «новой церкви» из канонической УПЦ перешли «лишь пара десятков священников, что составляет 0,2% от общего числа духовенства».

Еще за три дня до этого

религиозная община канонической Украинской православной церкви обратилась с жалобой в ЕСПЧ в Страсбурге в связи с силовым захватом храма в селе Птичья Ровенской области.

Об этом сообщала пресс-служба УПЦ.

«Община имеет подтвержденное право собственности на здание храма и выиграла все национальные судебные процессы, однако использование храма было фактически заблокировано государственной властью путем его ареста», — говорилось в сообщении.

Объединение «Общественная правозащита», которое помогает верующим разобраться в ситуации, направило соответствующее обращение в Совет по правам человека ООН, а также в адрес специального докладчика ООН по свободе религии и убеждений, сообщается на сайте УПЦ.

Отмечалось, что со стороны верующих борьба за снятие ареста с храма идет уже на протяжении длительного времени, однако все суды отказывали им в удовлетворении исков. Исключением стало только одно решение от 2 апреля 2018 года, когда арест со здания был снят.

«Однако в тот же день на здание храма было совершено нападение, и оно было захвачено вооруженными людьми, при этом полиция не предприняла мер к защите собственника, не освободила храм и не задержала преступников. Через сутки храм вновь был арестован определением Ровенского городского суда», — подчеркивалось в комментарии.

Неделей ранее сообщалось, что

делегацию «новой церкви» Украины не пустили в Монастырь Святого Пантелеймона на горе Афон в Греции,

при этом стоит отметить, что обитель принадлежит Константинопольскому патриархату.

Игумен монастыря, архимандрит Евлогий отказался пускать возглавляемую епископом Павлом Юристым делегацию на территорию обители, чтобы те могли приложиться к мощам. Он закрыл ворота перед украинцами, указав, что в монастыре их не признают священнослужителями, передает ФАН.

В начале нынешнего года стало известно, что Польская православная церковь не признает «новую церковь» Украины – об этом сообщил Митрополит Варшавский и всей Польши Савва в письме Константинопольскому патриарху Варфоломею, уточнив, что прошедший в Киеве «объединительный собор» не решил проблему раскола, а лишь еще больше усугубил ее.

«У Филарета мы не видели раскаяния, покаяния, смирения, которые обычно предшествуют снятию запретов! Этого не было. И в этом заключается проблема. Поэтому их нельзя признать настоящими пастырями, которые могут осуществлять таинства», — написал польский предстоятель.

Митрополит также напомнил, что «автокефалия предоставляется только по представлению Матери-Церкви после консультаций со всеми предстоятелями».

«Возвращаясь к так называемому «объединительному собору», надо отметить, что в нем приняли участие представители раскольнических церковных групп, лишенные священнического и епископского сана. …Филарет Денисенко, был лишен сана и сведен к мирскому положению. Затем он «посвящал» своих новых последователей. Это люди без благодати таинства», — указал Савва.

За месяц до этого Ватикан опроверг заявление «новой украинской поместной церкви» о ее признании со своей стороны на официальном уровне, сообщила дирекция службы печати Святого престола.

Ранее патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к предстоятелям поместных православных церквей Московского патриархата, призвав не признавать результаты так называемого объединительного собора в Киеве. Предстоятель добавил, что объединительный собор провели представители неканонических церквей, передает НСН.

Таинством называется такое священное действие, через которое тайно, невидимым образом подается человеку благодать Святого Духа, или спасительная сила Божия.

Православная Церковь содержит семь Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Причащение, Брак, Священство и Елеосвящение .

Таинство Крещения

Это такое священное действие, в котором верующий во Христа, через троекратное погружение тела в воду , с призыванием имени Пресвятой Троицы — Отца и Сына и Святаго Духа, омывается от первородного греха, а также и ото всех грехов, совершенных им самим до Крещения, возрождается благодатью Духа Святого в новую духовную жизнь (духовно рождается) и делается членом Церкви, т.е. благодатного Царства Христова.

Для принятия Крещения необходимы вера и покаяние.

Так как Крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то и Таинство Крещения над человеком совершается однажды. Один Господь, одна вера, одно крещение (Еф. 4, 4).

Таинство Миропомазания

Это Таинство, в котором верующему подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в духовной христианской жизни.

Таинство Миропомазания совершается через помазание святым миром – так называется особенным образом приготовленный и освященный состав из благовонных веществ и елея.

При совершении Таинства святым миром крестообразно помазуются верующему следующие части тела: лоб, глаза, уши, рот, грудь, руки и ноги — с произнесением слов "Печать дара Духа Святаго. Аминь".

Таинство Покаяния

Покаяние есть Таинство, в котором верующий исповедует (открывает устно) свои грехи Богу в присутствии священника и получает через священника прощение грехов от Самого Господа Иисуса Христа.

Иисус Христос дал святым апостолам, а через них и всем священникам власть разрешать (прощать) грехи: Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин. 20, 22-23).

Для получения прощения грехов от исповедующегося требуется: примирение со всеми ближними, искреннее сокрушение о грехах и устное исповедание их перед священником, твердое намерение исправить свою жизнь, вера в Господа Иисуса Христа и надежда на Его милосердие.

В особых случаях на кающегося налагается епитимья (слово греческое — "запрещение"), предписывающая некоторые лишения, направленные к преодолению греховных привычек, и исполнение тех или иных благочестивых дел.

Таинство Причащения

Причащение есть Таинство, в котором верующий (православный христианин) под видом хлеба и вина принимает (вкушает) Тело и Кровь Господа Иисуса Христа и через это таинственно соединяется со Христом и делается причастником вечной жизни.

К Таинству Святого Причащения христиане должны подготовлять себя говением , которое состоит в посте, молитве, примирении со всеми, а затем — исповедью , т.е. очищением своей совести в Таинстве Покаяния.

Таинство Святого Причащения по-гречески называется Евхаристией , что значит "благодарение".

Таинство Брака

Это Таинство, в котором при свободном (перед священником и Церковью) обещании женихом и невестой взаимной верности друг другу благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается и подается благодать Божия для взаимной помощи и единодушия и для благословенного рождения и христианского воспитания детей.

Супруги обязаны во всю жизнь хранить взаимную любовь и уважение, взаимную преданность и верность.

Таинство Священства

Это Таинство, в котором через архиерейское рукоположение избранный человек (во епископа, или пресвитера, или диакона), получает благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой.

Это Таинство совершается только над лицами, избираемыми и посвящаемыми в священнослужители.

Степеней священства три: диакон, пресвитер (священник) и епископ (архиерей).

Таинство Елеосвящения

Это Таинство, в котором при помазании больного освященным елеем (маслом), призывается на больного благодать Божия для исцеления его от телесных и душевных болезней.

Таинство Елеосвящения еще называется Соборованием , потому что для совершения его собирается несколько священников, хотя при необходимости может совершить его и один священник.

Отв. ред. Загорулько М.М.; Сост. Редькина О.М., Савина Т.А.; Науч.-исслед. ин-т проблем эконом. истории России ХХ в. при Волгоград. гос. ун-те, Гос. арх. Волгоград. обл. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 1998 — 316 с. — 200 экз.

Документы, содержащие сведения о религиозных (православных, мусульманских, иудейских) организациях, существовавших на территории Царицынской губернии, Нижне-Волжского (Сталинградского) края, Сталинградской (Волгоградской) области в 1919 — 1986 гг. Служебные обзоры партийных органов и органов госбезопасности о политических и религиозных настроениях в обществе, о состоянии антирелигиозной пропаганды, статистические сводки о закрытии культовых зданий. Обзор ОГПУ Нижне-Волжского края работы по ликвидации в крае контрреволюционной организации старообрядцев Белокриницкой иерархии в 1933 г. В приложении публикуется Примерный перечень православных церквей, находившихся на территории Волгоградской области в ее современных границах (XIX — конец 30-х гг. XX в.).

В РПЦ предложили официально закрепить веру в Бога в перечень традиционных ценностей. Фото: tatmitropolia.ru

Представитель РПЦ заявил, что упоминание религиозной веры необходимо внести в перечень традиционных ценностей России.

Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда заявил, что веру в Бога необходимо включить в список традиционных ценностей РФ, пишет ТАСС.

Легойда в ходе дискуссии в Общественной палате РФ по проекту основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей рассказал о позиции РПЦ.

«Мы предполагаем, что в перечень традиционных ценностей очень важно внести упоминание веры в Бога или религиозной веры, а также учесть то обстоятельство, что религиозные объединения – это органичная часть гражданского общества», – заявил он.

По мнению Легойды, в актуальной редакции документа нет прямого указания, что религиозные объединения имеют непосредственное отношение к вопросам традиционных ценностей общества.

«В диалоге нам было сказано, что это самой собой разумеется… Но мне кажется, что мы живем в эпоху, когда подразумеваемые вещи приводят к созданию проблем», – отметил представитель РПЦ.

Легойда убежден, что надо обратить пристальное внимание на то, что религиозные убеждения формируют национальное самосознание, традиции и ценности.

«Без констатации этого факта разговор о сохранении традиционных ценностей практически теряет смысл. Сама идея традиционных ценностей непосредственно связана с религиозными традициями, больше ей просто неоткуда взяться», – резюмировал он.

В Петербурге прошло богослужение в день памяти Ксении Петербургской. Службу провел Митрополит Петербургский и Ладожский Варсонофий в храме Смоленской иконы Божией матери. Об этом сообщили в пресс-службе Смольного.

Ксению Петербургскую очень почитают православные местные жители. Документов и сведений о ее жизни нет, но, согласно народным преданиям, она родилась в XVIII веке. Она жила с мужем Петербурге, предположительно на Лахтинской улице, где сейчас находится храм, названный ее именем. После внезапной смерти мужа, Ксения избрала путь юродства — пожертвовала дом, оделась в вещи мужа и отзывалась на его имя. После того как одежда мужа от времени истлела, она стала одеваться в красную кофту и зелёную юбку, либо в зелёную кофту и красную юбку, а на босых ногах носила рваные башмаки. Ксения не брала ни деньги, ни одежду, которую ей предлагали. Целыми днями она ходила по улицам Петербурга, а ночи проводила в поле, где в коленопреклоненной молитве находилась до рассвета, делая земные поклоны на все четыре стороны. А также носила кирпичи для строящегося храма на Смоленском кладбище.

Память о Ксении Петербургской празднуется 6 февраля в День ангела и 6 июня. К лику святых её причислили в 1988 году. Сегодня Ксения Петербургская считается заступницей Петербурга и покровительницей беременных.

Для посещения церквей и храмов в Петербурге не нужен QR-код. Прихожане должны соблюдать социальную дистанцию и надеть маски. «МК в Питере» писал, нужно ли вводить ограничения для не вакцинированных прихожан на богослужениях.

От развалин до величественных сооружений. Мы собрали 5 древнейших церквей мира. Вот, как выглядели первые христианские церкви.

Церковь Дура-Европос, Сирия

Дура на арамейском означает «крепость». Церковь Дура-Европос была построена в Сирии в период между 233 и 256 годами. Она известна, как самая ранняя идентифицированная христианская церковь в Сирии. Дура-Европос была преобразована в храм после завоевания персов. Она представляет из себя дом с отдельной залоподобной комнатой и фресками, которые служат ее баптистерием. Интерьер также заполнен древними христианскими картинами.

Dura Europos house church in Syria, 3rd century AD

Posted by Beyond the Bible on Wednesday, May 23, 2012

Церковь Дура-Европос в Сирия, 3 век н.э.

Women's procession from a church at Dura Europos, on the upper Euphrates river in Syria. The early centuries CE were a…

Posted by Suppressed Histories Archives on Thursday, October 6, 2011

Женская процессия из церкви Дура-Европос.

Церковь Мегиддо, Израиль

Древняя церковь Мегиддо неподалеку от Тель-Мегиддо — археологические раскопки, с сохранившимся фундаментом одной из старейших церковей, когда-либо обнаруженных археологами, датируемой III в. нашей эры.

В 2005 г. израильский археолог Йотам Теппер из Тель-Авивского университета обнаружили остатки церкви, как полагают, III в., периода, когда христиан по-прежнему преследовали в Римской империи. Фундамент церкви был найден в тюрьме Мегиддо, которая находится в нескольких сотнях метров к югу от Тель Мегиддо.

Находка была сделана случайно, когда один заключенный тюрьмы Мегиддо, расчищавший место под строительство пристройки к тюремному зданию, наткнулся на фрагмент мозаики, покрывающей пол церкви.

Среди находок — огромная мозаика (около 54 кв м) с греческой надписью на древнегреческом с упоминанием «Бога Иисуса Христа». Рядом с церковью было также найдено большое количество артефактов.

Предполагается, что это — самые древние остатки церкви на Святой земле.

Эчмиадзинский кафедральный собор, Армения

Главный храм Армянской апостольской церкви, престол Верховного Патриарха Католикоса Всех Армян в 303—484 гг., и снова с 1441 года. Расположен в городе Вагаршапат Армавирской области Армении. С 2000 года входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

История гласит, что в прежние века на месте самого почитаемого храма Армении располагалось языческое капище. В 4 веке н. э. там был воздвигнут собор, со временем обросший хозяйственными, жилыми и религиозными постройками. Образовавшийся в итоге монастырский комплекс привлек внимание католикоса всех армян, пожелавшего перенести свою резиденцию на его территорию, где она находится и поныне.

Собор Святого Петра, Ватикан

Католический собор, центральное и наиболее крупное сооружение Ватикана, крупнейшая историческая христианская церковь в мире. Одна из четырёх патриарших базилик Рима и церемониальный центр Римско-католической церкви. Занимает первое место в списке семи паломнических базилик Рима. Над его созданием трудилось несколько поколений великих мастеров: Браманте, Рафаэль, Микеланджело, Бернини. Вместимость около 60 000 человек + 400 тыс. человек на площади.

Возле входа в собор стоят монументы Петра и Павла. Апостол Петр держит в руках связку ключей от Царствия Небесного, врученные ему Господом. В собор ведут 5 дверей.

За колоннами портика скрываются пять ворот, ведущих внутрь кафедрального собора: Врата Смерти (Porta della Morte), Врата Добра и Зла (Porta del Bene del Male), Врата Филарета (Porta del Filarete), Врата Таинств (Porta dei Sacramenti), Святые врата (Porta Santa). Наиболее примечательные из них — Врата Смерти, созданные в середине 20-го столетия, скульптором Джакомо Манцу (Giacomo Manzu). Именно через эти створки Ватикан отправляет в последний путь своих понтификов

Церковь святого Петра, Турция

Церковь святого Петра в районе Антакья провинции Хатай в Турции — это пещерный храм, один из первых в мире христианских храмов. Половина церкви находится внутри пещеры, высеченной в горе Хабиб Неджар. Здесь когда-то молился апостол Лука. Апостол Петр, который был главной местной христианской общины примерно с 37 по 45 года, здесь проповедовал. В 1967 году он был объявлен Папой Римским «шестым местом паломничества». Сегодня церковь святого Петра работает как музей.

One of the first churches in world. St. Peter's Grotto. Antioch.

Posted by Jessica Metz on Tuesday, January 8, 2008

INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!

Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!