Одигитрия икона божией матери

Для улучшения этой статьи желательно ? :

• Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
• Проставив сноски, внести более точные указания на источники.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое «Одигитрия» в других словарях:

ОДИГИТРИЯ — (греч., от odis дорога, и ago веду). Путеводительница, название чудотворной смоленской иконы Божией матери. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ОДИГИТРИЯ греч. odegetre, от odegeo, путевожу, от odis,… … Словарь иностранных слов русского языка

ОДИГИТРИЯ — (греч. Путеводительница), знаменитая чудотворная византийская икона, известная во всем христианском мире. Название, согласно византийским источникам 11 12 вв., происходит от греч. Odegoi указывающие путь; этим словом называли проводников,… … Энциклопедический словарь

одигитрия — путеводительница Словарь русских синонимов. одигитрия сущ., кол во синонимов: 1 • путеводительница (5) Словарь синонимов ASIS … Словарь синонимов

ОДИГИТРИЯ — (назв.; икона Божией Матери) ЗАКЛЮЧЕНИЕ (ОДИГИТРИЯ) Загл. Куз909 (158); Водительница Одигитрия! Ты в море движешь корабли, Звездой сияешь нам вдали, Далеко от родной земли! ib.; Где волны воют, как шакал, Где рок смертельный нас искал, Ты же из… … Собственное имя в русской поэзии XX века: словарь личных имён

«Одигитрия» — – икона Божией Матери в Московском Вознесенском Девичьем монастыре, написана в XVII в. на доске, оставшейся обгорелой после пожара в Москве в 1482 г. На доске этой была еще более древняя икона Одигитрия , изображение которой в огне исчезло.… … Полный православный богословский энциклопедический словарь

Одигитрия — название иконы Богородицы, написанной, но преданию, евангелистом Лукой , др. русск. одигитриɪа (см. Срезн. II, 614), из греч. ΏΟδηγήτρια указующая путь ; см. Фасмер, Гр. сл. эт. 133; Преобр. I, 639 … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

Одигитрия — (греч. Путеводительница ) чудотворная икона Пресвятой Богородицы на Афоне в Ксенофской обители, куда явилась из Ватопедского монастыря в 1730 г.; празднуется 21 января. В России есть много чудотворных икон О.: икона Смоленской Богородицы в… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Одигитрия — ж. Иконографический тип Божией Матери. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

ОДИГИТРИЯ — ХРИСТОФОРОВСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Один из списков чудотворной иконы Смоленской «Одигитрии». Названа по имени Христофора, основателя монастыря в Вологодской еп., который впоследствии обращен в приходскую церковь.… … Русская история

Одигитрия — (греч. путеводительница) икона Богоматери с Младенцем. На Руси изображение было всегда поясным, с Богомладенцем на левой руке. По месту своего создания или явления иконы получили названия: Смоленская, Тихвинская, Иверская, Иерусалимская,… … Православный энциклопедический словарь

День празднования — 10 августа

В отличие от образов Пресвятой Богородицы, которые были явлены чудесным образом, Смоленская икона Божией Матери имеет вполне земную историю происхождения. Однако и этот образ прославился многими чудесами и помощью людям.

Как гласит Предание Церкви святой апостол Лука написал несколько образов Пресвятой Богородицы, в том числе и тот, который впоследствии получил название «Смоленская». Считается, что первоначально она пребывала в Иерусалиме, но позднее была перенесена в Константинополь. Изначально она называлась Одигитрией, то есть «Путеводительницей» (в дальнейшем это наименование получило целое направление богородичных икон). По одной из версий, свое название икона получила тогда, когда Пресвятая Богородица явилась в Константинополе двум слепым и повелела им идти в Свой храм; придя туда, они сразу же исцелились. По другой версии, Одигитрией икону назвали потому, что она сопровождала византийских императоров в их боевых походах. Существуют и иные версии происхождения этого названия.

Смоленская икона в храме над Днепровскими воротами (фото Прокудина-Горского, 1912). Источник фото wikipedia.org

В 1046 году византийский император Константин Мономах Порфирородный благословил этой иконой свою дочь Анну, которую выдал замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича. С этого момента икона Пречистой Богородицы становится родовым образом русских князей.
В XII веке сын князя Всеволода и княгини Анны, Владимир Мономах, переносит икону в Смоленск, где ставит ее в соборном храме Успения Пресвятой Богородицы в мае 1101 года. Собственно, с этого момента икона и получает наименование Смоленской.

В 1237 году, когда на Русь пришли полчища татаро-монголов во главе с ханом Батыем, икона явила себя как чудотворная. Так, когда в 1239 году отряды хана Батыя подошли к Смоленску, по молитвам жителей к образу Смоленской иконы Божией Матери произошло чудо – объятые ужасом от явления им Самой Богородицы войска татаро-монголов отступили от города. Известно, что Смоленскую икону Божией Матери очень чтил Преподобный Сергий Радонежский, а в его келье был список с этой иконы.

Богоматерь Одигитрия. Дионисий. Русский музей, Санкт-Петербург.

В XIV столетии, впервые со дня принесения в Смоленск, икона покидает город – ее переносят в Москву. Кто и по какому поводу перенес икону в Москву, достоверно неизвестно – на этот счет есть несколько версий. Так, по одной из версий, последний князь Смоленский, изгнанный из города в 1404 году литовским князем Витовтом, прибыл в Москву, куда и привез икону вместе с другими реликвиями. На новом месте чудотворный образ поместили «в кремлевской церкви Благовещения», то есть в известном теперь Благовещенском соборе Московского Кремля, справа от царских врат. Однако в Москве икона пребывала недолго: уже в следующем, XV веке, горожане решили обратиться к великому князю Василию Темному с просьбой вернуть образ обратно в Смоленск. Для этого в 1456 году в Москву прибыл смоленский епископ Мисаил. Князь дал свое разрешение на возвращение чудотворного образа, и с этим связан еще один важный момент. Дело в том, что икону вынесли из Москвы с крестным ходом и сопровождали ее на протяжении двух верст. В честь возвращения Смоленска под власть русских князей великим князем Василием III на месте расставания москвичей с иконой был основан в 1524 году Новодевичий монастырь. В новоустроенной обители был поставлен список с чудотворного образа Божией Матери «Смоленская» и установлены праздник и крестный ход в его честь.

Следующие значимые события, связанные со Смоленской иконой Божией Матери, произошли уже в начале XIX века. Во время Отечественной войны 1812 года икона была вынесена из Смоленска епископом Иринеем (Фальковским), который доставил ее в Москву. Изначально ее поместили в храме святого Василия Неокесарийского на Тверской-Ямской улице, а в дальнейшем перенесли в Успенский собор Кремля (перенесение это возглавил преосвященный владыка Августин). По дошедшим до нас сведениям, в самый день Бородинского сражения – 26 августа (7 сентября) – владыка Августин вместе с грузинскими епископами Ионой и Пафнутием с крестным ходом обносил Смоленскую икону Божией Матери вокруг Белого города, Китай-города и Кремля. Когда войска Наполеона были изгнаны из России, икона была возвращена в Смоленск, где и пребывала вплоть до 1941 года.

С наступлением Великой Отечественной войны следы древнего чудотворного образа, к сожалению, теряются. Не исключено, что чудотворный образ разделил участь многих православных святынь, которые в те годы массово вывозились немцами из России. Часть из них пропала бесследно, а часть попала в различные частные коллекции. Так или иначе, но память о Смоленской иконе Божией Матери, а также чудотворные списки с нее остались с православными христианами нашей страны навсегда.

Празднование:

История

Смо­лен­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Оди­гит­рия», что зна­чит «Пу­те­во­ди­тель­ни­ца», по Цер­ков­но­му пре­да­нию, бы­ла на­пи­са­на свя­тым еван­ге­ли­стом Лу­кой во вре­мя зем­ной жиз­ни Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Свя­ти­тель Ди­мит­рий Ро­стов­ский пред­по­ла­га­ет, что этот об­раз был на­пи­сан по прось­бе ан­тио­хий­ско­го пра­ви­те­ля Фе­о­фи­ла. Из Ан­тио­хии свя­ты­ня бы­ла пе­ре­не­се­на в Иеру­са­лим, а от­ту­да им­пе­ра­три­ца Ев­до­кия, су­пру­га Ар­ка­дия, пе­ре­да­ла ее в Кон­стан­ти­но­поль Пульхе­рии, сест­ре им­пе­ра­то­ра, ко­то­рая по­ста­ви­ла свя­тую ико­ну во Влахерн­ском хра­ме.

Гре­че­ский им­пе­ра­тор Кон­стан­тин IХ Мо­но­мах (1042–1054), вы­да­вая в 1046 го­ду свою дочь Ан­ну за кня­зя Все­во­ло­да Яро­сла­ви­ча, сы­на Яро­сла­ва Муд­ро­го, бла­го­сло­вил ее в путь этой ико­ной. По­сле смер­ти кня­зя Все­во­ло­да ико­на пе­ре­шла к его сы­ну Вла­ди­ми­ру Мо­но­ма­ху, ко­то­рый пе­ре­нес ее в на­ча­ле ХII ве­ка в Смо­лен­скую со­бор­ную цер­ковь в честь Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. С то­го вре­ме­ни ико­на по­лу­чи­ла на­зва­ние Оди­гит­рия Смо­лен­ская.

В 1238 го­ду по гла­су от ико­ны са­мо­от­вер­жен­ный пра­во­слав­ный во­ин Мер­ку­рий но­чью про­ник в стан Ба­тыя и пе­ре­бил мно­же­ство вра­гов, в том чис­ле и их силь­ней­ше­го во­и­на. При­няв в бит­ве му­че­ни­че­скую кон­чи­ну, он был при­чис­лен Цер­ко­вью к ли­ку свя­тых (па­мять 24 но­яб­ря).

В ХIV ве­ке Смо­ленск на­хо­дил­ся во вла­де­нии Ли­тов­ских кня­зей. Дочь кня­зя Ви­то­вта Со­фия бы­ла вы­да­на за­муж за ве­ли­ко­го кня­зя Мос­ков­ско­го Ва­си­лия Ди­мит­ри­е­ви­ча (1398–1425). В 1398 го­ду она при­вез­ла с со­бой в Моск­ву Смо­лен­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Свя­той об­раз уста­но­ви­ли в Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре Крем­ля, по пра­вую сто­ро­ну от цар­ских врат. В 1456 го­ду, по прось­бе жи­те­лей Смо­лен­ска во гла­ве с епи­ско­пом Ми­са­и­лом, ико­на бы­ла тор­же­ствен­но с крест­ным хо­дом воз­вра­ще­на в Смо­ленск, а в Москве оста­лись две ее ко­пии. Од­на бы­ла по­став­ле­на в Бла­го­ве­щен­ском со­бо­ре, а дру­гая — «ме­ра в ме­ру» — в 1524 го­ду в Но­во­де­ви­чьем мо­на­сты­ре, ос­но­ван­ном в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска Рос­сии. Мо­на­стырь был устро­ен на Де­ви­чьем по­ле, где «со мно­ги­ми сле­за­ми» моск­ви­чи от­пус­ка­ли свя­тую ико­ну в Смо­ленск. В 1602 го­ду с чу­до­твор­ной ико­ны был на­пи­сан точ­ный спи­сок (в 1666 го­ду вме­сте с древ­ней ико­ной но­вый спи­сок во­зи­ли в Моск­ву для по­нов­ле­ния), ко­то­рый по­ме­сти­ли в башне Смо­лен­ской кре­пост­ной сте­ны, над Дне­пров­ски­ми во­ро­та­ми, под спе­ци­аль­но устро­ен­ным ша­тром. Поз­же, в 1727 го­ду, там бы­ла устро­е­на де­ре­вян­ная цер­ковь, а в 1802 — ка­мен­ная.

Но­вый спи­сок вос­при­нял бла­го­дат­ную си­лу древ­не­го об­ра­за, и, ко­гда рус­ские вой­ска 5 ав­гу­ста 1812 го­да остав­ля­ли Смо­ленск, ико­ну взя­ли с со­бой для охра­не­ния от непри­я­те­ля. На­ка­нуне Бо­ро­дин­ской бит­вы этот об­раз но­си­ли по ла­ге­рю, чтобы укре­пить и обод­рить во­и­нов к ве­ли­ко­му по­дви­гу. Древ­ний об­раз Смо­лен­ской Оди­гит­рии, взя­тый вре­мен­но в Успен­ский со­бор, в день Бо­ро­дин­ской бит­вы вме­сте с Ивер­ской и Вла­ди­мир­ской ико­на­ми Бо­жи­ей Ма­те­ри об­но­си­ли во­круг Бе­ло­го го­ро­да, Ки­тай-го­ро­да и кремлев­ских стен, а за­тем от­пра­ви­ли к боль­ным и ра­не­ным в Ле­фор­тов­ский дво­рец. Пе­ред остав­ле­ни­ем Моск­вы ико­на бы­ла взя­та в Яро­славль.

Так бла­го­го­вей­но хра­ни­ли на­ши пред­ки эти ико­ны-сест­ры, и Ма­терь Бо­жия через Свои об­ра­зы охра­ня­ла на­шу Ро­ди­ну. По­сле по­бе­ды над непри­я­те­лем ико­на Оди­гит­рии вме­сте с про­слав­лен­ным спис­ком бы­ла воз­вра­ще­на в Смо­ленск.

Празд­но­ва­ние в честь это­го чу­до­твор­но­го об­ра­за 28 июля бы­ло уста­нов­ле­но в 1525 го­ду в па­мять воз­вра­ще­ния Смо­лен­ска Рос­сии.

Су­ще­ству­ет мно­го чти­мых спис­ков со Смо­лен­ской Оди­гит­рии, ко­то­рым по­ло­же­но празд­но­ва­ние в этот же день. Есть и день празд­но­ва­ния Смо­лен­ской иконе, про­сла­вив­шей­ся в ХIХ ве­ке, — 5 но­яб­ря, ко­гда этот об­раз по рас­по­ря­же­нию глав­но­ко­ман­ду­ю­ще­го рус­ской ар­ми­ей М. И. Ку­ту­зо­ва был воз­вра­щен в Смо­ленск. В па­мять из­гна­ния вра­гов из Оте­че­ства в Смо­лен­ске бы­ло уста­нов­ле­но празд­но­вать этот день еже­год­но.

Свя­тая ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри Оди­гит­рии — од­на из глав­ных свя­тынь Рус­ской Церк­ви. Ве­ру­ю­щие по­лу­ча­ли и по­лу­ча­ют от нее обиль­ную бла­го­дат­ную по­мощь. Ма­терь Бо­жия через Свой свя­той об­раз за­сту­па­ет и под­креп­ля­ет нас, пу­те­вод­ствуя ко спа­се­нию, и мы взы­ва­ем к Ней: «Ты вер­ным лю­дям — Все­б­ла­гая Оди­гит­рия, Ты — Смо­лен­ская По­хва­ла и всея зем­ли Рос­сий­ския — утвер­жде­ние! Ра­дуй­ся, Оди­гит­рие, хри­сти­а­ном спа­се­ние!»

Молитвы

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 4

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний,/ не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.

Перевод: К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 6

Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти:/ ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Перевод: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»

Ин кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Смоленская, глас 6

Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Влады́чице,/ Ты нам помози́,/ на Тебе́ наде́емся/ и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.

Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!

• 

Определенные жизненные трудности подстерегают каждого человека. Болезни, материальные проблемы, сложности в отношениях с ближними – всё это неизбежно на жизненном пути. В горести и радости православные верующие обращаются к своим главным помощникам – Господу, Пресвятой Богородице, святым и ангелам.

Приобретайте икону Божией Матери Одигитрия на этой странице /catalog/ikony/bogoroditsy/bogoroditsa-odigitriya/. Покупку доставим быстро и аккуратно.

Традиционно христиане молятся перед образами тех, к кому обращены их просьбы. Так как верной заступницей православных является Божья Матерь, то неудивительно, что существует множество святынь, на которых изображена Небесная Владычица.

Одной из самых почитаемых в народе святынь является икона Божьей Матери Одигитрия. В чем помогает этот образ? Почему верующие с такой любовью относятся к этой святыне? Какова его история? Если хотите получить ответы, то читайте статью дальше!

История появления иконы

Что значит слово «Одигитрия»? В переводе на русский язык «Одигитрия» означает «Путеводительница». По преданию, иконописцем этого образа стал сам евангелист Лука. Святыня была написана ещё при земной жизни Пречистой Девы. Спрашивается, при чём тут Смоленск и почему образ называется Смоленским, если его написали тогда, когда этого города ещё не существовало на карте?

Всё просто. Образ немало «попутешествовал». Со своей Родины – Антиохии – святую икону передали в Иерусалим; оттуда – в Константинополь. Затем этой святыней на брак благословили Анну – дочь греческого императора и будущую жену русского князя Всеволода Ярославовича. Так образ попал на территорию Руси. Сын Анны и Всеволода – Владимир Мономах – перенес образ в Смоленск.

Итак, перед тем как попасть в Смоленск образ «побывал» в таких краях:

Произошло это в начале XII столетия. С тех образ называется так: икона Смоленская Божья Матерь. В чём помогает святыня и где она сейчас – вы узнаете дальше.

До 1941 года образ продолжал находиться в Смоленске. Однако с началом Великой Отечественной войны след иконы пропал. Уничтожена ли святыня либо хранится у кого-то из верующих – остаётся только догадываться.

К счастью, в России осталось несколько икон-копий этого чудотворного образа. Поэтому верующие имеют возможность продолжать молиться перед святыней.

Помолиться перед копией образа можно как в храме, так и у себя дома. Если вы искренне почитаете этот образ, то обязательно стоит разместить на домашнем иконостасе икону Божьей Матери Одигитрия. В чем помогает молитва перед образом?

О чём молиться перед святой иконой

Верной защитницей православных верующих является Смоленская икона Божией Матери. В чем помогает молитва перед святыней? Перед образом верующие традиционно молятся о таком:

• О военнослужащих – о сохранении здоровья и жизни на поле боя.
• Об убережении от эпидемий и болезней.
• О мире на родной земле.
• Во избежание конфликтов дома, на работе и так далее.
• О помощи путешествующим (молиться могут как сами путешественники, так и их близкие). Такая молитва логична, ведь образ в переводе называется «Путеводительница».

Известно о множестве чудес, происходящих после молитвенных просьб перед Смоленской иконой Божией Матери. О чем молятся верующие перед этой святыней, то и исполняется, если есть на то воля Творца.

Сбудется ли ваша просьба – неизвестно, ведь пути Господи неисповедимы. От вас зависит лишь только искренность и усердие в молитвенном делании. Тогда вы сможете быть уверены, что сделали всё возможное от вас.

В любом случае неизвестность – не повод отказываться от молитвы. Молитесь, и Господь направит Вас на путь истинный.

Одигитрия икона Божией Матери. Галерея икон.

Один из типов иконографии Пресвятой Богородицы. На иконах «Одигитрия», что в переводе с греческого означает «Путеводительница», Божия Матерь изображена в торжественной позе с поднятой рукой, обращённой к Своему Сыну, как бы указывающей человечеству путь к спасению.

К иконам типа «Одигитрия» относятся иконы Иверская, Казанская, «Скоропослушница», Смоленская, Тихвинская, «Троеручица», Черниговская. Приближены к этому типу иконы Иерусалимская, «Неопалимая Купина», «Споручница грешных». В России самым распространённым образом этого типа является Смоленская икона Божией Матери. Во многих материалах по иконографии и календарях название Смоленская и «Одигитрия» часто представлены как синонимы.

Еще об иконе Одигитрия

Одигитрия (греч. Путеводительница) — знаменитая чудотворная византийская икона, известная во всем христианском мире. Название, согласно византийским источникам 11-12 вв., происходит от греч. Odegoi — указывающие путь; этим словом называли проводников, сопровождавших слепых к чудотворному источнику, на пути к которому располагался храм Одигон с хранившейся там чудотворной иконой Одигитрией. Со временем с этой иконой стали связывать греческое сказание 6 века о написании первого образа Богородицы при Ее жизни евангелистом Лукой.

Икона Божией Матери «Одигитрия». Первая четверть XV в. Византия.
Икона из Новодевичьего монастыря в Москве.
Другие иконы Новодевичьего монастыря.

В 11-14 веках — покровительница Константинополя и личная святыня императоров. Каждый вторник ее носили крестным ходом по городу, на поклонение ей приходили паломники из многих стран христианского мира, очевидцы оставили описания иконы и совершаемых ею чудес (Стефан Новгородец, 1-я половина 14 в. и другие русские паломники, испанец Руи Гонсалес де Клавихо, начало 15 в.). Погибла в 1453 при осаде Константинополя турками.

Икона «Богоматерь Одигитрия». Карп Золотарев. Москва, 1690-е гг.
Икона из Новодевичьего монастыря в Москве.
Другие иконы Новодевичьего монастыря.

Богоматерь и Младенец на иконе были изображены, по-видимому, в фас, по пояс, в верхних углах иконы помещались полуфигуры архангелов, на обороте иконы — Распятие; образ был украшен массивным богатейшим окладом с драгоценными камнями и вставлен в специальный футляр-киот.

На протяжении веков с иконы делались многочисленные списки-копии и свободные варианты-реплики, которые становились чтимыми образами в различных православных странах и монастырях и получали специальные названия (обычно по месту своего нахождения).

Словом «Одигитрия» называют также иконографический тип, в котором лики Богоматери и Младенца не соприкасаются.

Икона Пресвятой Богородицы «Одигитрия» современного письма.
Со страницы Строительство нового храма книги Саратовский Свято-Алексиевский женский монастырь

Древнейшие образы Божией Матери, согласно преданию, принадлежат кисти евангелиста Луки, создавшего их еще при жизни Пресвятой Богородицы. К ним относится и Смоленская икона Божией Матери. Она прибыла на Русь в качестве свадебного подарка императора Византии Константина IX Порфирородного его дочери Анне, сочетавшейся браком с черниговским князем Всеволодом, сыном Ярослава Мудрого.

Смоленская икона представляет собой список с иконы Богоматери «Одигитрия Влахернская»

Из истории иконы

Наименование «Одигитрия», то есть Путеводительница, связано с чудом, явленным самой Богоматерью, которая однажды привела сама двух слепцов во Влахернский храм, где они по Ее воле прозрели.

Путеводительницей Смоленская икона Пресвятой Богородицы была и во время путешествия Анны из Византии на Русь. После смерти супругов их сын, князь Владимир Мономах перенес икону в Смоленск, в честь чего она получила название «Смоленской».

История Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» связана со многими чудесными избавлениями

Так, благодаря горячей молитве жителей Смоленска их город в 1239 году был избавлен от Батыева нашествия. Известны случаи, когда молитвы перед иконой ограждали от ужасных эпидемий, от нападения врагов и вражеского завоевания. Для православных Смоленская икона «Одигитрия» действительно всегда была Путеводительницей, указующей верный путь.

Икона пользовалась таким почитанием, что в ее честь возводились храмы. Так, была построена церковь Смоленской иконы Божией Матери в Санкт-Петербурге, Арзамасе, Шуе и других городах. Особенно прославилась Шуйская Смоленская икона Божией Матери.

В 1665 году Шую охватила эпидемия моровой язвы, и напуганные жители решили, что нужно написать список со Смоленской иконы. Благочестивый иконописец сделал эскиз, однако на следующий день обнаружил, что поза Младенца Иисуса изменилась: Его правая ножка была поставлена на колено левой. Решив, что это его ошибка, он исправил икону, однако и на следующий день поза Младенца опять стала прежней.

Иконописец счел это Божьим знамением и больше не вносил исправлений. Когда же готовую икону принесли в храм, она воссияла необыкновенным светом, и после молебна моровая язва закончилась. После этого к иконе началось настоящее паломничество, произошло более ста чудес, и царь Алексей Михайлович даже прислал в Шую специальную комиссию, чтобы удостоверить чудотворную силу Шуйской (Смоленской) иконы, что и было сделано.

Описание иконы

По иконографическому типу Смоленская икона Божией Матери относится к одному из древнейших изводов, характерных для византийского письма

Это поясное изображение Богородицы с Младенцем Иисусом. Пресвятая Дева облачена в одежды багряного (на современных списках часто красного) цвета, что подчеркивает Ее статус как Царицы Небесной. На левой руке Она держит Младенца Иисуса, а правой как бы указывает на Него. Значение этого жеста заключается в том, что Путеводительница указывает путь к спасению через Иисуса Христа.

Иисус также в царственном одеянии золотого цвета, то есть в образе Вседержителя. В Его левой руке находится свиток, символизирующий Его учение, правая рука поднята с перстами, сложенными в жесте благословения. От иконы словно исходит аура веры и надежды на то, что путь к спасению действительно существует, и Одигитрия указует его.

В чем помогает Смоленская икона Божьей Матери

Этой иконой явлено столько чудес, что ее значение не нуждается в объяснениях – она и сегодня остается для православных одним из наиболее чтимых образов Богородицы, покровительницы и защитницы Русского государства. Именно поэтому к ней обращаются с молитвами о защите Родины от вражеских нашествий и войн; о сохранении жизни и здоровья военнослужащих, особенно в горячих точках; об избавлении от эпидемий.

Помогает Смоленская Богоматерь и в семейных делах: защищает семейный очаг от завистников и недоброжелателей; укрепляет стойкость в вере и помогает противостоять искушениям и заблуждениям; помогает исцелиться от тяжких недугов и разрешить сложные жизненные ситуации.

Почитание 10 августа, 18 ноября и 7 декабря (по новому стилю)

Молитва Смоленской Божьей Матери

О Пречудная и Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь.

В книжной версии

Том 23. Москва, 2013, стр. 697-698

Скопировать библиографическую ссылку:

ОДИГИ́ТРИЯ (греч. ‘Οδηγήτρια – Пу­те­во­ди­тель­ни­ца), ико­но­гра­фич. тип Бо­го­ро­ди­цы; чти­мая пра­во­слав­ная ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри.

Икона «Одигитрия», почитаемая как чудотворная, известна на Руси с древних времен. Православные христиане особенно ценят ее за то, что она является путеводной нитью, ведущей к спасению.

В переводе с греческого «Одигитрия» означает «Путеводительница». Смоленская икона Божией Матери оказывает помощь и поддержку каждому обратившемуся к ней с молитвами, исцеляя от недугов, помогая в укреплении веры, ограждая просящих от негатива и искушений на жизненном пути.

История иконы

Предание гласит, что Смоленская икона «Одигитрия» была написана самим святым Лукой во время земной жизни Богородицы. Точных сведений о том, как святой образ попал в Россию, нет, однако известны упоминания об иконе уже в середине 11 века. Этот лик стал родовой святыней русских князей, которые передавали ее преемникам с величайшим трепетом.

Святая икона Смоленский Божией Матери является одной из самых главных святынь Русской Церкви. Верующие получают от нее помощь, которая связывает их с православной верой, не позволяя дьявольским проискам очернить души, стремящиеся к свету и Божьей благодати.

Описание иконы «Одигитрия»

На иконе изображена Богоматерь по пояс, на правой руке которой расположен Младенец. Правую руку он держит в благословляющем жесте. В левой руке Младенца расположен свиток — символ учения и просвещения. Спаситель изображен в царственных одеяниях, что означает образ Вседержителя. Его одежды выписаны искусно, с использованием пурпурного и золотого цветов. Часто Младенец на иконе облачен в корону.

Где находится икона

В России насчитывается более двухсот храмов, церквей и приходов, где можно поклониться образу Смоленской Божией Матери. Кроме того, списки с иконы хранятся во многих музеях. Среди копий икон более 30 обладают чудотворными способностями.

Поклониться образу можно в следующих местах:

• город Москва, собор Смоленской иконы Божией Матери в Новодевичьем монастыре;
• город Санкт-Петербург, церковь Смоленской иконы Божией Матери;
• город Сергиев Посад, церковь Смоленской иконы Божией Матери в Троице-Сергиевой лавре;
• город Суздаль, церковь Смоленской иконы Божией Матери;
• город Кострома, церковь Смоленской иконы Божией Матери в Богоявленско-Анастасиином монастыре;
• город Орел, кафедральный собор Смоленской иконы Божией Матери;
• город Нижний Новгород, церковь Смоленской иконы Божией Матери.

В чем помогает икона Смоленской Божией Матери

Святой лик обладает многими чудотворными способностями, и православные христиане обращаются к Смоленской Богоматери с молитвами:

• о защите отчизны от войн и вражеских набегов;
• о здоровье военных, находящихся в горячих точках;
• о здоровье близких людей и всех живущих на Земле от эпидемий;
• о защите дома от негатива и недоброжелателей;
• об укреплении веры и силы духа;
• о противостоянии искушениям и обману, вводящим души в заблуждение.

Молитва перед образом

«Царица Богородица, Путеводительница и защитница всего рода людского. К Тебе обращаемся с молитвами смиренными. Избави нас от скорбей и печалей, настави на путь истинный да убереги плоть и кровь нашу от недугов и болезней. Помоги, Богородица, обрести веру истинную да укрепиться в ней, не позволяя проискам дьявольским бросить семя сомнений и раздора. Сохрани мир на всей земле да не позволь недругам разорить отчизну нашу. Повлияй на умы недоброжелателей наших, избавив их от скверны гнева. Аминь».

Дни почитания иконы

Икона Божией Матери «Одигитрия» почитается три раза в год:

• 10 августа (28 июля), когда святой лик был перенесен из Московского Кремля в Новодевичий монастырь;
• 18 ноября (5 ноября) в честь чудотворной помощи иконы и одержания победы в Отечественной войне 1812 года;
• 7 декабря (24 ноября) в честь победы жителей славного города Смоленска над Золотой Ордой.

Каждый из этих праздников сопровождается литургией и вознесением молитв Высшим Силам, не позволившим Руси пасть под натиском недругов и обидчиков.

Смоленская икона является помощницей и покровительницей каждого уверовавшего в Господа. Искренние молитвы помогут вам обрести веру и начать праведный путь, который будет каждый день менять вас и вашу жизнь в лучшую сторону. Желаем вам радости и счастья, и не забывайте нажимать на кнопки и

Вы используете устаревший браузер.
Пожалуйста, обновите его.

Коллекция Государственного Русского музея

1. Главная
2. Онлайн ресурсы
3. Коллекция
4. Древнерусская живопись
5. Богоматерь Одигитрия

Богоматерь Одигитрия

• Дерево, левкас, темпера . 141,2 x 105,7 x 3
• ДРЖ-3095
• Происходит из местного ряда иконостаса церкви Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря

• Экспонирование Михайловский дворец, Зал 4Открыть панораму зала в виртуальном туре
• Период Древнерусское искусство
• Категория Библейский сюжет
• Ключевые слова Мать и дитя | Иисус Христос | Дева Мария (Богоматерь) Поделиться

  Богоматерь Одигитрия (греч. – Путеводительница) изображена с младенцем Христом на руках, который правой рукой благословляет предстоящих, а левой держит свиток. В отличие от других иконографических типов, представляет собой наиболее торжественный, царственный образ. По преданию, первая Одигитрия была написана евангелистом Лукой во время земной жизни Богородицы.

  Икона считалась покровительницей русского государства и его воинства, и поэтому изображение многократно копировалось и было распространено по всей Руси.

  Это один из самых выдающихся памятников древнерусского искусства, отличающийся строгим изяществом и утонченностью живописи. Она находилась в так называемом местном (нижнем) ряду иконостаса церкви Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря (Вологодская обл.), все живописное оформление которого объединено темой прославления величия и милосердия Богородицы.

  Смоленская икона Божией Матери известна как одна из ранних христианских святынь, написанная при жизни Богородицы. Авторство приписывают евангелисту Луке. Таково предание. Икона первоначально находилась в Иерусалиме, откуда и попала в Константинополь, где зарождалось христианство.

  Любопытно происхождение названия иконы – с ним связано первое чудо, которое явила Богородица людям. Было это в 842 году. По преданию, явилась Богоматерь двум незрячим людям, велела придти на поклон иконе Божией Матери, которая находилась во Влахернском храме. Слепцы наставление исполнили и обрели зрение. А икону назвали “Одигитрия” (“Путеводительница”)

  В начале 12 века христианская святыня оказалась волею судеб у Владимира Мономаха, который в 1101 году пожертвовал ее Смоленской Соборной церкви в честь Успения Богородицы. Тогда и стала “Одигитрия” путеводной звездой для простого люда земли древней, ее защитников.

  

  Смоленская икона Божией Матери. Фреска. Дионисий, 1482 г
  (Изображение с сайта vladimirskaya-ikona.prihod.ru)

  Какие только войны не сотрясали землю Смоленскую! Во времена бесчинств орды хана Батыя, в 1238 году явила Богородица первое чудо жителям земли Смоленской, когда татары напали на Смоленскую землю. Остановилось войско хана Батыя лагерем в 25 верстах от города, в деревне Долгомостье. Жители же собрались в соборе и обратились с молитвой к Заступнице Небесной. И было видение пономарю церковному – найти воина Меркурия, которого избрала Богоматерь для спасения древнего града.

  Идти надлежало Меркурию в стан врага и убить богатыря иноземного. Сказала тогда Богородица воину: «Посылаю тебя оградить дом Мой. Ордынский властитель со всею своею ратью и исполином хочет тайно в нынешнюю ночь напасть на град Мой и опустошить его; но я умолила Сына и Бога Моего о доме Моем, да не предаст его врагам. Иди навстречу врагу тайно от народа, святителя и князя, не знающих о нападении, и силой Христа Бога победишь исполина. Я Сама буду с тобою, помогая тебе. Но вместе с победою ожидает тебя там венец мученический, который и примешь от Христа».

  Без страха пошел Меркурий на врага, ведомый Одигитрией, чей величавый лик появился над полем брани, наводя ужас на врага. Самоотверженный воин Меркурий перебил множество татар, но и сам принял смерть – спящему победителю отрубили голову. По преданию, похоронен мужественный воин в стенах древнего собора Смоленска. Славный воин был причислен к лику святых и получил имя Меркурия Смоленского.

  В 14 веке Смоленск попал под власть литовских князей, и святой образ Божией матери был перевезен в Москву. Столетие спустя, вернулся он в Смоленск после освобождения города, по просьбе смолян. В Москве златоглавой остались копии иконы, одна – в Благовещенском соборе, другая – в Новодевичьем монастыре, который и был основан в память возвращения Смоленска России. Тогда же определи и день празднования чудотворного образа – 28 июля (10 августа по новому стилю) 1525 года. День освобождения русского города от иноземного владычества. Звучат в этот день торжественные песнопения Матушке-Заступнице, совершается Крестный ход вокруг храма на Соборном холме, откуда хорошо просматривается весь город.

  Позже с “Одигитрии” был воспроизведен точный список, который воспринял всю силу древней иконы.

  Историки свидетельствуют, что именно этот список отправился с русскими войсками, когда в 1812 году они оставляли Смоленск французам. Образ Божией Матери оберегал русские войска от неприятеля. Известно, что в канун Бородинского сражения Смоленскую “Одигитрию” носили по лагерю, дабы укрепить силу духа русских воинов. А накануне Бородинской битвы икону Смоленской “Одигитрии” вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери носили вокруг кремлевских стен в Москве. Матерь Божия через свои образы даровала победу русским войскам.

  После победы наших войск над французами Смоленская “Одигитрия” и ее более поздний список возвратились в Успенский собор. И долгое время обе иконы не покидали Смоленск, даруя благодать его жителям.

  Известно, что к началу прошлого столетия в Свято-Успенском соборе находились две иконы Божией матери. Древний образ был очень темный, породу дерева иконы из-за старости невозможно было определить. На обратной стороне иконы изображено распятие Господа и надпись «Василевс еставрофи» – «Царь распят».

  Такой была икона до своего таинственного исчезновения, накануне оккупации города немцами 6 августа 1941 года. После освобождения Смоленска в 1943 году смоляне первый раз вошли в собор на богослужение и не обнаружили икону Заступницы Небесной, которая всегда находилась на 25-метровых хорах. С тех пор нет никаких упоминаний и рассказов о древней иконе, только предположения: может быть, спрятали ее местные жители где-то на территории храма перед оккупацией. И придет время – явит еще чудо древняя икона Смоленской Божией Матери. Надеются христиане на ее чудесное возвращение!

  После тщательных поисков в 1943 году нашли прихожане в соборе, в груде мусора большую Надвратную икону-список Смоленской Божией Матери “Одигитрии”, датируемую 16 веком. Автором списка, как предполагают, является иконописец Постник Ростовец.

  С той поры список не покидал Смоленск. Сегодня он находится на месте древней чудотворной иконы, в главном престоле. Славится Успенский собор тем, что в нем освящены два престола: во имя Успения Пресвятой Богородицы и во имя Смоленской иконы Божией Матери “Одигитрии”.

  

  Икона Смоленской Божией Матери “Одигитрия”. XIX в
  (Изображение с сайта livejournal.com)

  Еще один список Смоленской иконы, датируемый 15 веком, находится в Благовещенском соборе Московского Кремля. Список конца 16 века сохранился в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. Более поздний список Смоленской иконы Божией Матери помещен над захоронением Михаила Кутузова в Казанском соборе Санкт-Петербурга.

  В Смоленске к главной святыне Успенского собора православные поднимаются по высокой чугунной лестнице, чтобы поклониться чудесному исцеляющему образу. Доподлинно известно, что в 18 веке получил исцеление псаломщик со скрюченными руками. Во сне явилась ему Божия Матерь, и исцелился больной, что засвидетельствовали врачи.

  Среди православных христиан икона Божией Матери Смоленская “Одигитрия” чтится как символ мира и здравия. К Богоматери обращались с просьбой защитить от войн и эпидемий. Особо чтится эта икона семейными людьми – дарует Божия Матерь любовь и укрепление семьи.

  Молятся Богородице путешественники и странники, чтобы защитил их светлый образ Богоматери в чужих краях.