Начнем с того, кем были жены-мироносицы. Куда они несли это миро? Женами-мироносицами называют женщин, которые в ночь Воскресения Христа спешили к Его гробу, чтобы по восточному обычаю того времени помазать истерзанное тело распятого Иисуса благовонными маслами.
Это были неслучайные женщины. В дни, когда Спаситель обходил с проповедью города и селения, часть уверовавших пошла за Христом, оставив дом и разделив со своим Учителем тяготы опасного странствования.
Это были апостолы — двенадцать учеников Христа и женщины, которых потом и назовут «жены-мироносицы». Евангелие упоминает только семь имен, но, скорее всего, их было больше. В Евангелии от Луки читаем, что Иисус «проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим». Евангелисты упоминают еще Марию Клеопову, Саломию, а также Марфу и Марию — сестер Лазаря, воскрешенного Иисусом.
Больше всего сведений Евангелие дает о Марии из Магдалы, Марии Магдалине. Сообщается, что Иисус изгнал из нее семь бесов. Сестер Марфу и Марию мы встречаем в эпизоде воскрешения «Трехдневного Лазаря». Иоанна, вероятно, была состоятельной женщиной, о ее муже говорится, что он управлял домом царя Ирода. О Саломии сказано, что она была матерью сынов Зеведеевых Иакова и Иоанна, женой pыбака. Все они не просто сопровождали Спасителя и Его учеников, они, помогали им — как сказано в Евангелии «служа имением своим», то есть, заботясь о том, чтобы был кров и еда, готовя эту еду. Конечно, женщины были знакомы с Марией, Матерью Христа. Вероятно, они были подруги. Все, больше ничего об этой стороне жизни жен-мироносиц мы не знаем. Скудные сведения. Ничего из ряда вон выходящего. Обычные женщины — чьи-то дочери, жены, матери, вдовы. И, тем не менее, их имена пережили века. Отчего? Наверное, потому, что чистота сердца и способность сострадать — качества крайне ценные в глазах Бога.
В первом Соборном Послании Святого Апостола Петра есть такой призыв: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом».
То есть главное — красота внутренняя, то, что еще называется одухотворенностью, а не та обертка, не то блестящее внешнее, которому наша сестра как раз уделяет максимум внимания. Вот эта самая «нетленная красота» и увековечила этих, казалось бы, обычных женщин.
«Не столь удивительно, — читаем размышления святителя Иоанна Златоyста о подвиге жен-мироносиц, — что они пpивязались своим сердцем ко Господу Спасителю в те дни, когда сквозь пелену Его смирения и уничижения проступала Божественная слава в Его чудесах, когда раздавалась еще неслыханная на земле проповедь. Hо для нашей мысли изумительно видеть их не поколебавшихся в своей любви ко Господу, когда Он, истеpзанный, оплеванный, был предан на смерть».
Из Евангелия мы знаем, что при Кресте Христа стояли Его Мать Мария, Его ученик Иоанн, Мария Клеопова и Мария Магдалина. Как говорит митрополит Антоний Сурожский в проповеди на неделю жен-мироносиц, «они еле упоминаются в Евангелии до Страстных Дней, когда Христос был предан, взят, оставлен, распят, убит. Но вот в это время они вдруг появляются. У Креста апостолов не было. Иуда повесился. И только Иоанн стоял с Божией Матерью, потому что он был апостолом любви, как и Божья Матерь, была любовью воплощенной, выражением всей любви к Богу и всей любви Божественной к нам, людям. И когда внешне, по видимости, была одержана победа зла над Христом, когда Он был предан и распят, когда Он умер как бы бесповоротно пораженный, тогда появились те, которые оказались верными Ему не только во дни Его учительства, но во дни Его поражения. Кажущегося, но очевидного поражения, в котором никто не мог сомневаться, и которое могли победить только любовь и верность до конца».
Да, это не апостолы не побоялись прийти на Голгофу, это жены-мироносицы стояли при Кресте Спасителя, не оставляя Христа в Его страданиях. Больше того, вместе с тайными учениками Христа — Иосифом и Никодимом — они yчаствовали в погребении Учителя.
Погребение Христа было поспешным: приближался праздник еврейской пасхи, и в нарушение установленной традиции тело распятого Иисуса не было умащено миром. На следующий день, после погребения Иисуса, в субботу покоя, рано утром, жены-мироносицы бесстрашно идут к гробу Господню, чтобы оказать Иисусу последнюю погребальную почесть: умастить миром Его тело.
«В тот час, когда испуганные ученики прятались, женщины вдруг стали смелыми и бесстрашными, — размышляет афонский старец Моисей Святогорец. — Их огромная любовь сделала их мужчинами в душе, придав мужества, героизма и неустрашимости. А любовь и отвага наполнили их сердца радостью. Они не нашли мертвеца, которого шли помазать миром. Их учитель воскрес, как и предсказывал им ранее…
Сильная любовь этих простых и слабых женщин заставляет их бежать на гроб Живодавца. К своему изумлению они находят его пустым, а потому недоумевают, удивляются, ликуют и воодушевляются. Они купили дорогих благовоний, встали рано утром, изгнали из своих сердец беспокойный страх и пришли на гроб до восхода некоего изумительного солнца. Все для них светло, чисто, непорочно, священно, честно, прозрачно, чарующе, светоносно, благодатно и радостно. Они пришли, чтобы помазать благовониями, но вместо этого умастили благовониями их самих. Их жизнь наполнилась бесконечным светом, смыслом, жизнью, бесстрашием и сладостью».
Факт, породивший тома богословских рассуждений: первыми Воскресшего Христа увидели женщины. Среди православных даже гуляет шутка: «Почему Воскресший Господь сначала явился женщинам? Чтобы весть о Воскресении быстрей разнеслась по миру».
Нет, конечно, не наша болтливость — качество оцененное Богом. Бесстрашие жен-мироносиц шло от их милосердия, их самоотверженность — от любви, причем любви жертвенной. Жены-мироносицы олицетворяют для нас все лучшее, что есть в женском сердце: искренность, способность к состраданию, преданность, чистоту сердечных порывов и способность любить так сильно, что уже сама эта любовь возносит до вершин человеческого духа. Поэтому третье воскресенье после Пасхи Церковь посвящает евангельским повествованиям о явлении воскресшего Господа святым женам-мироносицам. А а теперь сравним глубину смыслов этого праздника с идеей Международного женского дня.
Сегодня церковь вспоминает женщин, которые посвятили жизнь служению Христу.
Во второе воскресенье после Пасхи отмечается День жен-мироносиц — православный праздник, посвященный праведным женщинам из числа послужниц Христа. Этот день также называют православным днем женщин, днем жены или днем супруги. В этот праздник церковь напоминает нам об идеале христианки: милосердной, праведной и готовой оказать помощь.
Кто такие жены-мироносицы
Читайте также Выходные в июне 2021: как будем отдыхать в первый месяц лета Мироносицами называют женщин, которые отреклись от своего прошлого и стали ученицами Иисуса. Они были простыми девицами из разных сословий. На третий день после смерти Христа они почтили его тело и смазали его пахучим маслом миро. Женами-мироносицами называют Марию Магдалину, жену Хузы Иоанну, Марию Иаковлеву, сестер Лазаря Марию и Марфу и Саломию Мироносицу.
Традиции и приметы Дня жен-мироносиц
Считается, что этот праздник – вселенские женские именины. Сегодня поздравляют всех близких женщин — супруг, мам, дочерей, сестер, коллег. Им дарят подарки и цветы. Женщины и девушки в этот день устраивают посиделки, одаривают свою будущую куму. На стол принято готовить блюда из птицы и яиц, а от молочных продуктов лучше отказаться.
В женский праздник нельзя работать на огороде, начинать строительные работы и покупать носовые платки. По приметам, если черемуха зацвела, то скоро похолодает. Сны в ночь с 15 на 16 мая считаются вещими.
Православные верующие 16 мая отмечают День жен-мироносиц, или Неделю святых жен-мироносиц. Это переходящий праздник, который приходится на второе воскресенье после Пасхи.
В этот день принято почитать женщин, которые пришли к Гробу воскресшего Иисуса Христа с ароматами и благовониями. OBOZREVATEL рассказывает о главных традициях и запретах праздника.
Кто такие жены-мироносицы
Жены-мироносицы – женщины, которые в ночь Воскресения Иисуса Христа поспешили к Его гробу, чтобы по обычаю умастить тело распятого Спасителя благовонными маслами.
Они были одними из тех уверовавших, которые оставив свои дома, последовали за Христом, когда Он странствовал с проповедью о Царствии Божьем.
В Евангелии упоминаются семь имен: Мария Магдалина, Иоанна, Сусанна, Мария Клеопова, Саломия, Марфа и Мария – сестры Лазаря, воскрешенного Иисусом, хотя, вероятно, жен-мироносиц было больше.
Идя ко гробу, эти женщины рассуждали о том, «кто отвалит камень от гроба», но сошедший ангел возвестил им, что Иисус воскрес. В Евангелии от Иоанна говорится, что Мария Магдалина пришла ко гробу первой.
Она думала, что тело Господа похитили, и плакала. В этот момент ей явились два ангела и сам Иисус, Которого она не сразу узнала, приняв за садовника. Спаситель не позволил прикоснуться к Нему, но поручил возвестить апостолам о Его воскресении.
Что можно делать в День жен-мироносиц
В православии прославление жен-мироносиц связано с прославлением Воскресения Христова. Их славят за то, что они, отбросив страх перед гонениями, первыми пришли к Гробу Господню, стали свидетелями явления ангела и первыми возвестили о воскресении Спасителя.
Жены-мироносицы являются примером истинной любви и самоотверженного служения Богу. Православная церковь отмечает этот день как праздник всех женщин-христианок.
У наших предков День жен-мироносиц считался «бабьим» праздником. Каждая старалась посетить церковь. После богослужения женщины заказывали общий молебен, а ближе к вечеру устраивали празднование с застольем, песнями и танцами, обменивались подарками. К столу подавали блюда из яиц, обязательно яичницу, и курицу.
В праздник принято поздравлять женщин – мам, жен, сестер, подруг.
Ругаться, обижать окружающих.
Начинать строительство дома, особенно на месте или из материалов уже разрушенного.
Проливать молоко – к бедам.
Дарить, покупать или одалживать носовые платки – дурная примета.
Мужчинам – заходить в огород, а женщинам, работающим там, – есть хлеб, чтобы птицы или паразиты не навредили растениям.
Обильная роса и ясная погода – к урожаю огурцов.
Пение соловьев было слышно до этого дня – к буйному цветению в саду.
Много росы – к хорошей погоде, очень мало – к дождю.
Зацвела черемуха – остаток мая будет холодным, а лето – дождливым.
Как сообщал OBOZREVATEL, ранее были названы шесть самых смешных вопросов психологу. Соведущая проекта «Эксы» Наталья Ежова собрала подборку из своей профессиональной практики.
Статья 2002 года.
«По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его» (Марк 16, 1).
Так начинает евангелист Марк точный и подробный рассказ о праведных женах-мироносицах, пришедших ко гробу Спасителя в весьма важный, третий по погребении день, когда, как традиционно полагали, душа окончательно покидает тело, и — не нашедших тела. Евангелист заканчивает рассказ словами ангела, возвестившего мироносицам и через них всей вселенной о свершившемся Воскресении: «. Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Марк 16, 6-7).
Почему все евангелисты уделяют столько внимания приходу мироносиц к святому Гробу, а двое из них добавляют рассказ о том, как первой увидеть Воскресшего была избрана равноапостольная Мария Магдалина? Вот удивительно: именно этим женщинам первым явился Господь, а потом уже Петру и другим ученикам! Раньше всех, раньше любого из мужчин в мире, узнали они о Воскресении.
С женщиной в мир пришел грех. Она первая соблазнилась и соблазнила мужа своего отпасть от воли Божией. Но от Девы был рожден Спаситель. У Него была Мать. На замечание царя-иконоборца Феофила: «От женщин в мир пришло много зла» — монахиня Кассия, будущая создательница канона Великой субботы «Волною морскою», весомо ответствовала: «Но через женщину произошло и высшее благо». Но окончательно женщина оправдана подвигом верности жен-мироносиц. Его ученики — апостолы! — еще оставались в растерянности, сам Петр оплакивал горько свое отречение, а женщины уже спешили ко гробу Учителя. А верность — не высшая ли христианская добродетель? Когда слово «христиане» еще не употреблялось, они так и назывались — «верные». Вспомните Литургию Верных. Один из прославленных отцов-аскетов говорил своим монахам, что и в последние времена будут святые, и слава их превзойдет славу всех бывших ранее, потому что чудес и знамений тогда не будет, а они останутся верны. Сколько подвигов верности совершили добрые женщины-христианки за века истории Церкви!
И долгие века был у нас православный народный женский праздник, добрый, светлый, связанный с самым главным событием в истории человека — Воскресением Христовым. Праздник женщины-христианки — Неделя святых жен-мироносиц. То подлинный Международный женский день. Его долго помнили и праздновали. На Балканах и в нашем веке в деревнях сохранялся трогательный обычай, когда после службы на Мироносицкую прихожанки отправлялись на кладбище, неся маленькие глиняные сосудики с освященным в храме маслом на могилы своих близких, тем самым освящая и могилы. Сравните этот замечательный и священный обычай с нашим советским неоязыческим обыкновением посещать кладбище в день Пасхи — в день Светлого Христова Воскресения, когда не совершаются заупокойные службы! — да еще устраивать на могилах языческую тризну. Заметьте, нас к этому всегда старательно подталкивали безбожные власти. Еще до «перестройки», когда на Пасху храмы оцепляли дружинники и молодых не пускали, к кладбищам уже устраивали дополнительные рейсы автобусов. Может быть, хватит следовать языческим обычаям? Может быть, лучше восстановим обычай отмечать Неделю жен-мироносиц, День женщины-христианки?
Ведь календарь — драгоценнейшее достояние нашей культуры. Через календарь культ воздействует на культуру, определяет нашу жизнь, жизнь нашей страны. От порядка богослужения, от богослужебных текстов — к народным обычаям, к воспитанию детей, к нравственному здоровью общества. И нам, несомненно, следует сохранять все, что осталось от нашего календаря, и постепенно восстанавливать то, что утрачено, украдено, извращено. От властей надо требовать возвращения украденного коммунистами календаря так же, как и возвращения церковных ценностей. Государство у нас, конечно, светское, но страна — православная. А государство существует для служения обществу, нации. Пока же мы медлим в растерянности — совсем не как мироносицы, — безбожники продолжают выдавать за Международный женский день — 8 марта, хотя больше ни в одной стране он ни государственным праздником, ни выходным днем не является. Вы задумывались когда-нибудь, что мы в этот день празднуем? С чем поздравляем наших жен, сестер, матерей? В англосаксонских странах празднуют День матери. Это постижимо. А у нас — кого? Может быть, — феминистки? Он так и был задуман рьяной большевичкой Кларой Цеткин и рьяной феминисткой актрисой Элизабет Хепберн, принят в 1910 году на конференции социалисток в Копенгагене. И остается таким же чуждым всем христианам, как и 1 Мая — День международной солидарности пролетариев, то есть — в переводе с латыни — босяков. Зачем нам эти сомнительные праздники? Пусть лучше вернут наши законные выходные в Богоявление, в Благовещение, в Духов день.
А пока давайте поздравлять всех добрых православных русских женщин с Неделей святых жен-мироносиц. И праздновать. И радоваться.
село Старокленское Первомайского района Тамбовской области
В третью неделю (в церковном календаре неделей называется воскресный день) после Пасхи наша Церковь прославляет подвиг святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных.
Поздравляем всех женщин с этим замечательным праздником!
Поделиться:
- ВКонтакте
- Одноклассники
- Мой Мир
Добавить комментарий Отменить ответ
- Пасхальное Богослужение 02.05.2021
- Божественная литургия в Неделю сыропустную (Прощеное воскресенье) 14.03.2021
- Божественная литургия в день памяти блж.Матроны Московской 08.03.2021
- 8 марта — день памяти блаженной Матроны Московской 08.03.2021
- 25 февраля — празднование в честь СВЯТИТЕЛЯ АЛЕКСИЯ, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЦА 25.02.2021
Неделя 5-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Мчч. Прокла и Илария (II). Прп. Михаила Малеина́ (962).
Мчч. Феодора варяга и сына его Иоанна, в Киеве (983). Прп. Арсения Новгородского (1570). Прп. Симона Воломского (1641). Мц. Голиндухи, во Святом Крещении Марии (591). Прпп. Иоанна (1005) и Гавриила (X) Святогорцев (Груз.).
Иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица» (VIII).
Утр. – Ев. 5-е,Лк., 113 зач., XXIV, 12–35.Лит. –Рим., 103 зач., X, 1–10.Мф., 28 зач., VIII, 28 – IX, 1.Богородицы:Флп., 240 зач., II, 5–11.Лк., 54 зач., X, 38–42; XI, 27–2878.
По окончанию Радоницкой недели в православии отмечается день памяти жён-мироносиц. Каждый год его дата приходится на разные дни. С праздником связаны традиции и правила. В народе его называют Бабьим днем.
- Когда в 2021 года отмечают день жён-мироносиц
- День жён-мироносиц – что за праздник
- Что можно и нельзя делать в праздник жён-мироносиц
В библейском предании говорится: жёны-мироносицы были женщинами, посвятившими жизнь Христу Спасителю. Священное Писание содержит сведения про 7 женщин, но их было больше. Большинство из них – состоятельные, и оказывали материальную поддержку.
Когда в 2021 года отмечают день жён-мироносиц
День жён-мироносиц празднуют на 2-е воскресенье после Светлого Воскресения Христова, Пасхи. В 2021 году дата приходится на 16 мая. Другие народные названия этого дня:
- Кумитное
- Бабья яичница
- Женский день
В церкви праздник называют:
- Днем святых жён-мироносиц
- Марии Магдалины
- Марии Клеоповой
- Саломии
- Иоанны
- Марфы и Марии
- Сусанны и иных
С праздником поздравляют всех женщин – супругу, маму, сестру, дочь, подруг.
День жён-мироносиц – что за праздник
После распятия Иисуса Христа женщинами было пролито много слез. Когда гроб с Его Телом опускали, произошло землетрясение, начался сильный ветер. Внезапной перемены погоды испугались многие христиане, и даже апостолы, ученики Иисуса Христа. Лишь женщины во главе с Марией Магдалиной не вздрогнули, а лишь скорбя следили за процессом.
Жёны-мироносицы через некоторое время пришли к Гробу Господню. Они хотели омыть Его Тело, принесли благовония – миро (поэтому женщин назвали мироносицами). Они стали первыми, перед кем Он предстал Воскресший.
Что можно и нельзя делать в праздник жён-мироносиц
В праздничный день жён-мироносиц всех женщин поздравляют, дарят им цветы. Всех их считают именинницами. Праздник называют «Бабьим», поскольку отмечают его только женщины. Перед торжественной датой выбирают место, где будут отмечать праздник. Также выбирают женщин, которые должны обойти дворы, собрать куриные яйца, чтобы приготовили с ними праздничные блюда.
Нельзя в день жён-мироносиц:
- не поминать усопших хорошими словами, иначе они будут обижены, начнут приходить во сне, перестанут покровительствовать;
- рыбачит и охотиться;
- ссориться, выяснять отношения;
- планировать что-либо;
- организовывать шумные мероприятия.
- В день жён-мироносиц ходят в храм на службу, молятся, в том числе, дома. Читают Библию, чтобы укрепить веру.
Приметы праздничного дня:
- гулко, но сильно впервые гром гремит – будет хорошим урожай;
- много шишек – будет хорошим урожай ржи;
- в течение мая было три очень дождливых дня – хорошо уродит хлеб;
- холодно и дождь идет – мало будет меда;
- ясно и много росы утром – огурцов будет много;
- соловьи поют – к буйному цветению сада;
- черемуха цветет – к холодному окончанию мая, дождливому лету.
Что такое День жен-мироносиц и когда он празднуется в 2021 году? Православный праздник жен-мироносиц у славян превратился в Бабий день — весенний женский праздник. Эта интересная дата имеет богатую историю, свои традиции и обряды. Рассказываем все о Бабьем дне в новой статье.
Когда День жен-мироносиц в 2021 году
Дата этого праздника не постоянная и зависит от даты Пасхи, так как отмечается на второе воскресенье после этого светлого праздника.
В 2021 году День жен-мироносиц отмечаем 16 мая.
День жен-мироносиц: история праздника
Традиционно православные почитают жен-мироносиц, к которым относят Марию Магдалину, Марию Клеопову, Саломию, Иоанну, Марфу и других. Эти женщины первыми пришли к месту погребения Христа, чтобы омыть его тело. С собой они несли драгоценные благовония — именно за миро и получили они такое название.
Несмотря на то, что многие ученики христовы испугались гонений и негласно отреклись от своей веры, именно первые христианки проявили смелость в своей вере.
Но Иисуса в пещере не было — лишь ангел у входа, сообщивший благую весть о воскресении.
Для церкви этот праздник считается днем почитания всех правоверных женщин христианок.
Как отмечать Бабий день: традиции и обычаи
Как это часто бывает в нашей культуре, более поздний христианский праздник наложился на славянские народные верования, породив своеобразный микс православия и суеверий.
Бабий день издавна считался одним из главных весенних праздников — в него почитали женщин, и яркие матриархальные отголоски этого дня позволяют предположить, что раньше повальное влияние женского пола одним днем не ограничивалось.
В Бабий день женщины в селах собирались, чтобы поздравить друг друга.
Традиционное блюдо на Бабий день
У этого праздника существовало даже особое церемониальное блюдо — «девичья» или «бабья яичница». Готовилась она так: в субботу перед Бабьим днем одна из женщин обходила подруг, собирая у них яйца. Ну а по приходу гостей все они жарились на большой общей сковороде, разделялись между присутствующими женщинами и вместе поедались. Желток как символ способности к продлению жизни и солнца — классический символ этого дня.
Другие традиции Дня жен-мироносиц
Также в мироносицкий день каждая женщина и девушка старались побывать на обедне в церкви.
В этот день мужчина не смел перечить своей жене и не садился за стол с ее подругами — «бабье царство» праздновало. Считалось, что в этот день все дамы — именинницы.
Кроме того, в День жен мироносиц осуществлялся «обряд кумления» — обычно его проводили незамужние девушки, достигшие совершеннолетия, по двое, реже — по четверо. Называя свою подругу кумой, девушка превращала ее в подобие кровной родственницы, так что женское братство становилось чем-то гораздо большим, чем простые товарищеские отношения.
К сожалению, до сегодняшних времен традиции Бабьего дня почти не дожили — мы о них знаем, но мало кто соблюдает их. Но это — отличный повод собраться с подругами на общие посиделки. Пусть не яичница — но хотя бы яичный коктейль отлично будут сочетаться с веселой толпой подруг, которых ты пригласишь в гости.
Приметы на День жен-мироносиц
Есть несколько народных примет, на которые стоит обратить внимание в этот день:
- Большая роса и ясный день – это к большому и хорошему урожаю огурцов.
- Если до этого дня было слышно пение соловьев, значит, жди буйного цветения в саду.
- Если утром много росы, значит, погода будет хорошей, а если ее почти нет – жди, что скоро выпадет дождь.
- Если зацвела черемуха, значит, остаток мая выдастся холодным, а лето будет дождливым.
Мнение редакции может не совпадать с мнением автора статьи.
Народно-христианский праздник День жен-мироносиц отмечается во второе воскресенье после Пасхи каждого года. В православном церковном календаре это дата почтения памяти жен-мироносиц, которые пришли после распятия Христа к пещере с его телом и принесли миро и ароматы. Среди них были Мария Магдалина, Саломия, Иоанна, Мария Клеопова, Марфа и Мария, Сусанна и другие.
Другие названия праздника: Православный женский день, Воскресенье святых жен-мироносиц, Кумитное, Бабья яичница, Женский праздник.
Даты праздника в ближайшие годы:
12 мая 2019 года.
3 мая 2020 года.
16 мая 2021 года.
В 2018 году Православный женский день (День Жен-мироносиц) приходится на 22 апреля.
История
Праздник посвящен женщинам, которые изменили свою жизнь и посвятили ее Иисусу Христу как Учителю. Они следовали за ним везде. В то время, когда ближайшие ученики от страха и отчаяния не знали, что дальше делать, женщины не оставили Сына Божьего после того, как его схватили иудеи. Хрупкие и беззащитные, они мужественно стояли у креста. Стража не могла их отогнать. Женщины разделили с Иисусом его боль и страдания. Они поддерживали Богородицу. Сопровождали тело Господа до гробницы.
Женщины затемно первыми пришли к гробу Господнему, чтобы сотворить ритуальное умащение Его Тела миром (ароматическим маслом) и ароматами, по обычаю евреев. Они первыми стали свидетельницами чудесного Воскрешения. За это их назвали мироносицами. Позже православная церковь причислила женщин к лику равноапостольных.
Традиции и обряды
Главные традиции в этот праздник — женские застолья; приготовление яичницы, курятины; обряды «кумления девушек» и «крещения и погребения кукушки».
— Это день женщины-христианки, которая несет мир в этом мире. В этот праздник вспоминают и Еву, первую грешницу, и Богородицу, которая даровала великое благо.
— Накануне Дня жен-мироносиц женщины договариваются, у кого будут отмечать праздник и собирают продукты. Главными блюдами застолья являются яичница и курятина. На празднике присутствуют только женщины. Мужчинам запрещено принимать участие даже в подготовке к торжеству (резать курицу и т.п.).
— В этот день проводится обряд «кумления девушек». Он подразумевает под собой выбор душевной подруги и обмен подарками.
— Второй обряд, который проводят женщины – «крещение и погребение кукушки». Он напоминает старославянский ритуал. Сначала куклу, которая сделана из травы «кукушкины слезки», «хоронят», а через определенное время «вырывают». Кукушка в этом случае символизирует женское начало, душу и потусторонний мир.
Приметы и поговорки
- День выдался пасмурным – хлеб будет с сорной травой.
- Если на дубе осталось много желудей, значит, год будет плодородным, а зима – студеной.
- Распустился первоцвет – ближайшие дни будут теплыми.
Воскресенье святых жен-мироносиц. Проповедь митрополита Антония Сурожского
Не убеждения и даже не глубокая убежденность могут пересилить страх смерти, позора, а только любовь может сделать человека верным до конца, без предела, без оглядки. Мы сегодня празднуем торжественно, благоговейно память святых Никодима, Иосифа Аримафейского и жен-мироносиц.
Иосиф и Никодим были тайными учениками Христа. Пока Христос проповедовал в толпах народа и являлся предметом ненависти и возрастающей мстительности Своих противников, они робко ходили к Нему ночью, когда никто не мог приметить их прихода. Но, когда вдруг Христос оказался взят, когда Он был схвачен и приведен к смерти, распят и убит, эти два человека, которые в течение Его жизни были робкими, не решающими своей судьбы учениками, вдруг по преданности, по благодарности, по любви к Нему, по изумлению перед Ним оказались крепче Его ближайших учеников. Они забыли страх и открылись перед всеми, когда другие скрывались. Пришел Иосиф Аримафейский просить тела Иисусова, пришел Никодим, который только ночью осмелился Его посетить, и вместе с Иосифом они погребли своего Учителя, от Которого они уже больше никогда не отказались.
И жены-мироносицы, о которых мы знаем так мало: одна из них была спасена Христом от вечной погибели, от демонской одержимости; другие следовали за Ним: мать Иакова и Иоанна и другие, слушая, принимая Его учение, становясь новыми людьми, учась единственной Христовой заповеди о любви, но о такой любви, которой они не знали в прошлой своей, праведной или греховной, жизни. И они тоже не побоялись стоять поодаль – пока умирал Христос на кресте и никого не было от Его учеников, кроме Иоанна. Не побоялись они прийти помазать тело Иисуса, отверженного людьми, преданного Своими, осужденного чужими преступника.
Позже два ученика, когда достигла их весть о воскресении Христовом, стремительно поспешили ко гробу; одним был Иоанн, который стоял у креста, тот, который стал Апостолом и проповедником любви Божественной и которого любил Иисус; и Петр, который трижды отрекся, о котором было сказано женам-мироносицам “возвестить Моим ученикам и Петру”, – потому что другие скрылись от страха, а Петр трижды при всех отрекся от своего Учителя и не мог уже себя почитать учеником: И ему принесите весть о прощении…
И когда эта весть дошла до него – как он устремился к опустевшему гробу, чтобы удостовериться, что воскрес Господь и что все еще возможно, что не поздно покаяться, что не поздно вернуться к Нему, что не поздно снова стать верным Его учеником. И действительно, позже, когда он встретил Христа у моря Тивериадского, не о его измене спрашивал Христос, а только о том, любит ли он Его еще…
Любовь оказалась крепче страха и смерти, крепче угроз, крепче ужаса перед всякой опасностью, и там, где рассудок, убеждение не спасли учеников от страха, любовь преодолела все… Так в течение всей истории мира, и языческого, и христианского, любовь побеждает. Ветхий Завет нам говорит, что любовь, как смерть, крепка: единственно она может сразиться со смертью – и победить.
И поэтому, когда мы будем испытывать свою совесть по отношению ко Христу, по отношению к нашей Церкви, по отношению к самым близким или дальним людям, к родине, – будем ставить себе вопрос не об убеждениях наших, но о любви нашей. И у кого найдется сердце настолько любящее, настолько верное и непоколебимое в любви, как было у робкого Иосифа, у потаенного ученика Никодима, у тихих жен-мироносиц, у предателя Петра, у юного Иоанна – у кого найдется такое сердце, тот устоит против пыток, против страха, против угроз, останется верным и своему Богу, и своей Церкви, и ближним, и дальним, и всем.
А в ком окажутся только крепкие убеждения, но сердце холодное, сердце, не загоревшееся такой любовью, которая может сжечь всякий страх, тот знай, что он еще хрупок, и проси у Бога этого дара слабой, хрупкой, но такой верной, такой непобедимой любви. Аминь.
Православный женский день. День Жен-мироносиц
В третью неделю (в церковном календаре неделей называется воскресный день) после Пасхи наша Церковь прославляет подвиг святых жен-мироносиц: Марии Магдалины, Марии Клеоповой, Саломии, Иоанны, Марфы и Марии, Сусанны и иных. 
Это те самые женщины, которые были свидетельницами крестной смерти Спасителя, которые видели, как померкло солнце, земля тряслась, рассыпались камни и многие праведники воскресли из мёртвых, когда распят был и умер на кресте Иисус Христос. Это те самые женщины, в домах которых бывал Божественный Учитель за их любовь к Нему, которые следовали за Ним на Голгофу и не отходили от креста, несмотря на злобу книжников и старейшин иудейских, на зверство воинов. Это те самые женщины, которые, любя Христа чистою, святою любовью, решились затемно идти ко Гробу Господню, благодатью Божией преодолев ужас, заставивший апостолов разбежаться в страхе, спрятаться за затворёнными дверями, забыть о своём ученическом долге.
Слабые, пугливые женщины чудом веры на наших глазах вырастают в жён-благовестниц, давая нам образ мужественного и самоотверженного служения Богу. Именно этим женщинам первым явился Господь, а потом уже Петру и другим ученикам. Раньше всех, раньше любого из мужчин в мире, узнали они о Воскресении. А узнав, сделались первыми и сильными проповедницами, стали служить Ему уже в новом, высшем – апостольском призвании, понесли весть о Воскресении Христовом. Ну разве не достойны ТАКИЕ женщины нашей памяти, восхищения и подражания?
Почему все евангелисты уделяют столько внимания приходу мироносиц к святому Гробу, а двое из них добавляют рассказ о том, как первой увидеть Воскресшего была избрана Мария Магдалина? Ведь Христос не выбирал этих женщин и не звал их следовать за Собой, подобно апостолам и 70 ученикам? Они сами пошли за Ним как за своим Спасителем и Сыном Божиим, несмотря на Его видимую бедность, простоту и явную враждебность к Нему первосвященников.
Представьте, что должны были испытать эти женщины, стоя у Креста Спасителя и видя весь позор, ужас и, наконец, смерть любимого Учителя?! Когда Сын Божий испустил дух, они поспешили домой, чтобы приготовить ароматы и миро, а Мария Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где полагали тело Иисуса во гроб. Они ушли только после наступления полной темноты, чтобы пред рассветом опять прийти ко гробу.
«И вот, ещё ученики – апостолы! – оставались в растерянности, сам Пётр оплакивал горько своё отречение, но женщины уже спешили ко гробу Учителя. А верность – не высшая ли христианская добродетель? Когда слово «христиане» ещё не употреблялось, они так и назывались – «верные». Литургия верных. Один из прославленных отцов-аскетов говорил своим монахам, что и в последние времена будут святые, и слава их превзойдёт славу всех бывших ранее, потому что чудес и знамений тогда не будет, а они останутся верны. Сколько подвигов верности совершили добрые женщины-христианки за века истории Церкви!» – пишет историк Владимир Махнач.
С женщиной в мир пришёл грех. Она первая соблазнилась и соблазнила мужа своего отпасть от воли Божией. Но от Девы был рождён Спаситель. У Него была Мать. На замечание царя-иконоборца Феофила: «От женщин в мир пришло много зла» монахиня Кассия, будущая создательница канона Великой субботы «Волною морскою», весомо ответила: «Через женщину произошло и высшее благо».
Путь мироносиц не был ни загадочен, ни сложен, но вполне прост и понятен каждому из нас. Эти столь разные по жизни женщины прислуживали и помогали во всём любимому Учителю, заботились о Его нуждах, облегчали Его крестный путь, сострадали всем Его испытаниям и мукам. Мы вспоминаем, как Мария, сидящая у ног Спасителя, внимала всем существом своим учению Его о жизни вечной. И другую Марию – Магдалину, помазывающую драгоценным миром ноги Учителя и утирающую их своими длинными, чудными волосами, и то, как плакала она на пути к Голгофе, а потом бежала на рассвете дня воскресения ко гробу замученного Иисуса. И всех их, испуганных исчезновением Христа из гроба, рыдающих в невыразимом отчаянии и поражённых явлением им Распятого на пути, когда они торопились возвестить апостолам о случившемся.
Священномученик Серафим (Чичагов) обращал внимание советских женщин: «Они все тем более дороги нам и близки нашему сердцу, что были такими же простыми людьми, как и мы, со всеми человеческими слабостями и недостатками, но по беспредельной любви ко Христу совершенно возродились, изменились нравственно, достигли праведности и оправдали на себе каждое слово учения Сына Божия. Этим своим перерождением святые жёны-мироносицы неопровержимо доказали всем последователям Христа, что такое же спасительное возрождение не только возможно им, но и обязательно при условии их искренности, и что оно совершается благодатною силою евангельского обличения, вразумления, укрепления, одушевления или побуждения к духовным подвигам, а подвижники приобретают Царствие Божие, которое есть правда, мир и радость о Духе Святом».
Они достигли искренности по любви своей ко Христу и совершённым покаянием избавились и исцелились от страстей. И вечно будут они служить всему христианскому миру примером сильной и живой любви, христианской женской заботы о человеке, образцом покаяния!
Долгие века был у нас православный народный женский праздник, добрый, светлый, связанный с самым главным событием в истории человека, Воскресением Христовым, – неделя святых жён-мироносиц. Подлинный Международный женский день. Очень важно возродить его, потому что календарь – драгоценнейшее достояние нашей культуры. «Через календарь культ воздействует на культуру, определяет нашу жизнь, жизнь нашей страны, – пишет Владимир Махнач. – От порядка богослужения, от богослужебных текстов – к народным обычаям, к воспитанию детей, к нравственному здоровью общества. И нам, несомненно, следует сохранять всё, что осталось от нашего календаря, и постепенно восстанавливать то, что утрачено, украдено, извращено…
А пока давайте поздравлять всех добрых православных женщин с днём святых жён-мироносиц. И праздновать. И радоваться.
