Какие молитвы читать за усопших сродников?
Иеромонах Иов (Гумеров)
Согласно православному учению, по молитвам Церкви умершие могут получить облегчение или освобождение от загробных наказаний. «Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них и в особенности поминовением на Литургии, когда частицы, изъятые за живых и умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих»»
(Святитель Иоанн (Максимович). Жизнь после смерти).
В соответствии с этим Церковь установила специальные службы:
1) Молитвенные поминовения умерших за Божественной Литургией (за проскомидией, после освящения Святых Даров и на заупокойной ектении).
2) Панихиды и литии
3) Чтение Псалтири.
Выше всего по силе и значимости стоит поминовение за проскомидией и после освящения Святых Даров. Выдающийся знаток богослужебного устава святитель Афанасий (Сахаров) пишет: «Поминовение живых и усопших на проскомидии и по освящении Даров, хотя и негласное, по своему значению, силе и действенности не может быть сравниваемо ни с какими другими молитвенными поминовениями: заздравными молебнами, заупокойными панихидами или какими-либо другими благочестивыми подвигами в память живых и умерших. Оно не может быть сравниваемо с гласным поминовением на той же литургии на ектениях великой и сугубой, (что по местам допускается) и на специальной заупокойной ектении»
(О поминовении усопших по уставу Православной Церкви).
На каждой проскомидии одна из богослужебных просфор (пятая) приносится специально за умерших. Необходимо регулярно подавать записки на проскомидию. Можно также заказать ежедневное поминовение усопшего на 40 дней (сорокоуст), полгода и год.
Церковь установила особые заупокойные субботы, которые получили название родительских: перед мясопустом (т. е. перед заговеньем на пост), перед праздником Пресвятой Троицы, перед днем памяти св. Димитрия Солунского (Димитриевская) и в субботы 2-ой, 3-ей и 4-ой недель Великого поста. Каждый православный христианин должен стремиться исполнить свой долг перед родителями и другими отошедшими родственниками и в эти дни подавать записки на Литургию и панихиду. Панихида (греч. pan — «все» и nyx — «ночь») буквально означает всенощную службу. К молению об умерших это название прилагается потому, что по своему составу оно походит на часть всенощного бдения, а также потому, что в первые времена Церкви, во время гонений, она совершалась по ночам, подобно всенощному бдению. Любой может заказать панихиду за своих усопших родственников. Чаще всего ее заказывают в особые для покойного дни (именины, день кончины).
Иногда задают вопрос: почему просят не подавать длинные записки? Это связано только с тем, что возможности служащего священника весьма ограничены. Сотни и сотни (в праздничные дни более тысячи) имен должен помянуть священник на проскомидии, которая продолжается 30–40 минут. За это время он должен помянуть и всех тех, чьи имена вписаны в храмовые синодики (заздравные и заупокойные). Если поминать на ектениях, то чтение записок будет продолжаться треть Литургии, что нарушит благочиние службы. У желающего помянуть своих сродников есть возможность самому в то время, когда священник совершает проскомидию, прочесть свой помянник. Брат преподобного Никона (Беляева) Иоанн, бывший при старце преп. Варсонофии послушником, вспоминал, что в Предтеченском скиту Оптиной пустыни были огромные поминальные книги, куда заносили имена жертвователей и их родственников за многие десятилетия. Строго в соответствии с правилами в алтаре находились только служащий иеромонах, иеродиакон и пономарь. Старцы благословили читать всей братии поминальные книги не в алтаре, а в храме в то время, когда совершается проскомидия. Он пишет, что раньше подавал записки, а после стал также сам читать во время проскомидии. Так и любой, находясь в храме, может читать записки, которые оказались неподанными за множеством имен. Надо верить, что Милосердный Господь, видя наши обстоятельства, примет это молитвенное прошение за живых и усопших. Также можно читать свои синодики во время, когда священник или диакон произносит ектении за здравие и упокой.
С глубокой древности установилась также традиция поминовения дома. Помнящий свой долг любви перед усопшими родственниками может регулярно читать Псалтирь. Одни читают ее ежедневно по кафизме, другие с определенной периодичностью. Поминовение живых и усопших составляет часть утреннего молитвенного правила.
У близких покойного (особенно у детей и внуков, т. е. прямых потомков) есть великая возможность помочь усопшим предкам — явить плоды духовной жизни (жить в молитвенном опыте Церкви, участвовать в свв. Таинствах, жить по заповедям Христовым). Хотя отошедшие сами и не взрастили эти плоды, а их явили их дети и внуки, но и они (усопшие предки) причастны к этим плодам как корни или ствол. Насколько велика такая помощь даже для тех родственников, которые жили вне Церкви, мы знаем из письма преп. Амвросия Оптинского к графу А.П.Толстому. У него в домовом храме крестился мулла. По этому поводу великий старец писал: «Крещение этого муллы, обращение к христианству лезгинца Ассана, присоединение абиссинца и несколько других подобных примеров, навело нас на ту мысль, что недаром Богом соблюдаются разные племена и народы с разными заблуждениями относительно единой истины Божественной; потому что, хотя нечасто бывает, но почти из всех существующих племен в разное время обращаются люди к истинному христианству… Значит, если из тьмы нечестивых един обратился ко Господу, то для Господа довольно и сего; и ради этого, единого обратившегося, соблюдает целое поколение [т. е. колено], от которого он происходит» (Собрание писем. М., 1995, с.7).
«Участь отшедших не считается решенною до всеобщего Суда. Дотоле мы никого не можем считать осужденным окончательно, и на сем основании молимся, утверждаясь надеждою на безмерное милосердие Божие!»
(Святитель Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6, писмо 948).
Многие задаются вопросом: какому святому нужно молиться о своей работе, или о своем здоровье? Но давайте сначала ответим на другой вопрос: Можно ли молиться святым вообще? В Библии есть всем известные Десять Заповедей. И первые две заповеди звучат так:
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель . (Исход 20:3-5)
Из этих заповедей мы видим, что нельзя поклоняться никому и ничему кроме Господа Бога. Поэтому, молитвы и поклонение святым угодникам и их изображениям явным образом противоречит Библии. В этой заповеди Бог употребляет в отношении Себя довольно сильное слово ревнитель . Это означает, что Бог не остается равнодушным, когда видит, что человек поклоняется кому-то еще или какому-то изображению.
Святых угодников нужно почитать, потому что они были великими людьми, посвятившими свою жизнь Богу. Но не в коем случае нельзя молиться и поклоняться им или их иконам. К сожалению, многие православные верующие не знают об этом, потому что редко читают Библию. И в церквях тоже не всегда учат Библии. Поэтому люди часто просто следуют сложившимся в обществе традициям, не понимая, что это на самом деле оскорбляет Бога.
Нам нужно вернуться к истокам Христианства, к Библии. В этой Книге нет ни одной молитвы кому-либо, кроме Бога. В Библии, в Новом Завете, записаны слова Иисуса Христа, Который говорил так:
Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи . (Евангелие от Матфея 4:10)
В другом месте Нового Завета упоминается о том, что нельзя поклоняться даже Ангелам, несмотря на то, что они являются высшими духовными существами:
Я пал к ногам Ангела, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего; я сослужитель тебе и братьям твоим, имеющим свидетельство Иисусово; Богу поклонись . (Откровение 19:10)
Поэтому, если вы хотите помолиться о своей работе, или о своем здоровье, или о каком-то другом вопросе, то обратитесь к Богу. Не нужно молиться Ангелу Хранителю или святому Николаю или другим всем святым.
Иногда можно услышать возражение о том, что мы якобы не молимся святым, но лишь обращаемся к ним с просьбой молиться о нас Богу. На первый взгляд это кажется логичным, но на самом деле это тоже противоречит Библии, этот вопрос подробно рассматривается в статье Молитва Пресвятой Богородице.
Святые угодники были великими людьми и нам нужно уважать память о них. Смотря на их иконы мы можем вспоминать историю их жизни, мы можем учиться также искренне верить в Бога, как это делали они. Хотя, честно говоря, я не уверен, что это можно сказать о всех современных святых. Ведь несколько лет назад к лику святых был причислен даже последний русский царь Николай II вместе с членами его семьи, и теперь люди молятся и им тоже. Надеюсь, что в будущем у нас не начнут причислять к лику святых также и президентов после их смерти.
Но в любом случае абсолютно совершенных людей не бывает, и любой святой на самом деле тоже совершал в своей жизни грехи. В Библии говорится о том, что все люди грешны перед Богом, и все нуждаются в покаянии. И только через искреннее раскаяние и веру в Иисуса Христа как Спасителя мы можем получить прощение наших грехов.
Какую бы веру вы не исповедовали, всем известно, что обращение к Богу – это молитва, она является неотъемлемой частью веры. Однако не все осведомлены о том, какие молитвы нужно читать и когда это делать. Дело в том, что ежедневный молебен будет приносить вам жизненные силы, счастье и все, что вам необходимо для прекрасной жизни.
Рекомендовано читать Библейские послания и Псалмы не только после пробуждения и перед сном, но также перед едой. Это будет благодарением Всевышнего за пищу, имеющуюся на вашем столе.
Как обращаться к Богу – ежедневная молитва
Для начала стоит сказать, что каждое религиозное течение подразумевает свое отношение к преклонению коленей. Имеется в виду, что православные, к примеру, читают записанные в Библии и Псалмах молитвенные обращения, а те же протестанты предпочитают сочинять свои обращения ко Всевышнему, объясняться своими словами.
Объединяющие всех строки «Отче наш» приветствуются абсолютно во всех христианских верованиях. Поэтому если вас заботит вопрос, какие молитвы нужно читать каждый день, то это обращение к Господу будет уместно как раз для каждодневного чтения.
Говорят, для того чтобы выработалась какая-то привычка, следует повторять одно и то же действие в течение двадцати одного дня. Молитва не является исключением из правил. Как бы странно это ни звучало, но она должна войти в привычку. Если вы будете выполнять это действие каждое утро и каждый вечер, то по истечении указанного срока в привычное для обращения к Отцу небесному время будете сами чувствовать необходимость преклонить колени перед Ним.
Утреннее преклонение колен
Утреннее смирение перед Ним – это залог хорошего и успешного дня. Возьмите за правило уделять время Господу по утрам, и тогда Он будет щедро благословлять вас каждый день.
Не знаете, какие молитвы нужно читать утром? С утра можно прочесть молитву Мытаря (Евангелие от Луки, глава 18, стих 13) и обращение ко Пресвятой Троице. Однако можете просто обратиться своими словами. Прославьте Господа и он воздаст во сто крат. В Библии сказано «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия 33:3). То есть каждый, кто преклонит колени перед Ним, будет благословен, ему откроется истина жизни земной, он будет направлен Господом на путь праведный.
На защите каждого человека от всяческих неприятностей также всегда стоит его Ангел-Хранитель.
Молиться можно как с кем-то, так и в одиночестве. Слова из Библии о том, что там, где собраны двое или трое для прославления Отца нашего, присутствует Он, относятся к церковным служениям. Поэтому если вы будете совершать описанное действие в уединении, Бог все равно это услышит. Здорово, если утреннюю молитву совершает вся семья, это укрепляет семейные отношения, делает их прочнее, потому что членов семьи благословляет Он.
Нет никаких конкретных правил – до еды или после, только открыв глаза или просто перед выходом из дома, стоит читать библейские Псалмы. Постарайтесь выделить пару минут на то, чтобы воздать славу Богу, чтобы благословить Господа и получить благословение в ответ.
Вечернее покаяние и благодарение Господа
Многие согласятся с тем, что утренняя молитва действительно необходима, что это благословения дня грядущего и так далее, но если вас заботит вопрос о том, какие молитвы нужно читать вечером – значит, ваше мнение иное. Ведь вечерняя молитва тоже очень и очень важна, в ней вы благодарите Бога за все, что он сделал для вас, за все, от чего уберег. Она может включать в себе три условных пункта:
- прославление;
- покаяние;
- просьбы.
Помните, Господь ничего не делает просто так. В вечернем обращении могут быть как слова прославления, так и покаяния. Прочитайте строки из посланий, обратитесь ко Пресвятой Богородице. Каяться в поступках, совершенных за день, – в этом сокрыт немалый смысл вечернего таинства общения со Всевышним. Расскажите Ему о ваших проблемах и заботах, отдайте Ему все мятежности. Именно это должно быть в вечерней беседе с Богом. Поделитесь с Господом всем, произошедшим с вами за день, спросите совета, попросите утешения.
