Святитель николай мир ликийских чудотворца

Житие Николая Чудотворца вовсе не окутано легендами. Святой является реально существовавшей исторической личностью. Родился он в 270 году н. э. у весьма набожных и состоятельных супругов: Феофана и Нонны. У его родителей долго не было детей, и они постоянно молились о даровании ребёнка. Когда же в семье появился малыш, то они пообещали Богу, что житие Николая будет посвящено поклонению, вере и религии.

Как говорит житие, святитель с детства полностью посвятил себя вере, много времени проводил в храме. Повзрослев, стал чтецом, а затем и священником в церкви, где настоятелем служил его дядя, епископ Николай Патарский.

После смерти родителей Николай Чудотворец раздал всё своё наследство бедным и продолжил церковное служение. В годы, когда отношение римских императоров к христианам стало более терпимым, но гонения тем не менее продолжались, он взошёл на епископский престол в Мире. Сейчас этот городок называется Демре, он расположен в провинции Анталия в Турции.

Нового архиепископа очень полюбили люди: он был добрым, кротким, справедливым, отзывчивым – ни одна просьба к нему не оставалась без ответа. При всём этом Николай запомнился современникам как непримиримый борец с язычеством – разрушал идолов и капища, и защитник христианства – обличал еретиков.

Ещё при жизни святитель прославился многими чудесами. Спас город Миры от страшного голода – своей горячей молитвой ко Христу. Молился и тем помогал тонущим морякам на суднах, выводил из заточения в тюрьмах неправедно осуждённых.

Николай Угодник дожил до глубокой старости и умер примерно в 345-351 годах – точная дата неизвестна.

Что можно есть в День памяти Николая Чудотворца

19 декабря по новому стилю приходится на Рождественский, или Филиппов, как его ещё называют, пост. В этот день можно есть рыбу, но нельзя есть мясо, яйца и другие продукты животного происхождения.

Санта Клаус

В западном христианстве образ святителя Николая Чудотворца соединился с образом фольклорного персонажа – «рождественского деда» – и трансформировался в Санта Клауса (Santa Claus в переводе с англ. – святой Николай). Санта Клаус дарит детям подарки на день святителя Николая, но чаще – на Рождество Христово.

Считается, что у истоков традиции дарить подарки от имени Санта Клауса – история о чудесах, которые совершал Николая Угодник.

Никола Зимний, Никола Осенний, Никола Вешний, «Никола Мокрый»

19 декабря и 11 августа по новому стилю православные христиане вспоминают, соответственно, смерть и рождество святителя Николая Чудотворца. По времени года эти праздники получили народные названия – Никола Зимний и Никола Осенний.

Николой Вешним (то есть весенним), или Николой Летним, называли праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, который отмечается 22 мая по новому стилю.

Согласно легенде, в мае день Николая Чудотворца отмечают вот после таких событий. Ехал однажды простой мужик по просёлочной дороге, и застрял его воз в грязи. Тележка была очень тяжёлой: не мог вытащить крестьянин её в одиночку. Как раз в это время шли святые к Богу. Один из них, Касьян, проходил мимо мужика с возом. Взмолился тогда крестьянин о помощи. Касьян обиделся, что его беспокоят из-за такой мелочи. В чистых красивых одеждах он прошёл мимо крестьянина. Затем возле тележки появился св. Николай Чудотворец. Мужик также попросил его о помощи. Святой без раздумий помог крестьянину. Вместе они вытащили воз из грязи. Вот только Николай весь измазался. Собрались все святые у Бога. Тот стал у них спрашивать: почему Николай так опоздал, из-за чего вся его одежда измазана в грязи? Рассказал тогда Николай Чудотворец, какая история приключилась с ним по пути. Бог тогда осведомился у Касьяна, почему тот не помог мужику и прошёл мимо него? Тот ответил, что не мог опоздать на встречу с Богом и прийти в грязных одеждах. Сказал тогда Всевышний, что праздник святого Касьяна будут отмечать люди только один раз в 4 года – 29 февраля. Одновременно день Святого Николая будут праздновать 2 раза в год – в мае и декабре. Ведь он без раздумий помогает простым людям, пускай же почитают и прославляют его.

Словосочетание «Никола Мокрый» происходит от того, что этот святой во все века считался покровителем моряков и вообще всех путешествующих. Когда храм во имя Николая Угодника строили мореходы (часто – в благодарность за чудесное спасение на водах), в народе его называли Никола Мокрый.

Приметы и поверья дня зимнего Святого Николая

Приметы были известны ещё нашим предкам: после дня Николая в зимнее время девушки и парни начинали готовиться к гуляниям и шили костюмы для коляды. Существует поверье, что именно 19 декабря начинаются первые сильные заморозки.

– Какая погода 19 декабря, такую же стоит ожидать и 22 мая.

– Если до дня зимнего Николая дороги полностью засыплет снегом, то зима будет морозной и снежной.

– Много инея предвещало хорошее урожайное лето и осень.

– Если появился иней, то в следующем году ожидается богатый урожай овса.

– Если день морозный и солнечный, то будет хороший урожай.

– Сколько на Николая снега выпадет, столько травы весной будет.

– Если зима до 19 декабря была суровой, то с этого дня начнется оттепель, которая продлится до Спиридона-солнцеворота (25 декабря).

– Если на Михайлов день (21 ноября) зима закует, то на Николая раскует.

– День святителя Николая Чудотворца 19 декабря считался последним, когда нужно было раздать все свои долги. Кроме того, он считался началом хлебных торгов.

Имя святителя Николая знают и любят во многих странах и на востоке, и на западе. Страны, в которых он никогда не бывал, считают его своим покровителем и заступником. Учащиеся обращаются к нему, матери молятся ему о своих детях, больные просят его о помощи. Святитель всем кажется близким, доступным, скорым помощником. Кем же он был, где и когда он жил, как он помогал людям?

Святитель Николай родился в Малой Азии, в конце III века. Христиан тогда все еще преследовали, но родители Николая были добрыми и благочестивыми христианами. Жизнь в семье была счастливая и мирная, и Николай с детства любил молитву и богослужения, а когда вырос, с радостью стал священником. Рукоположил его дядя, епископ, которого тоже звали Николай. Став священником, святой Николай не только совершал богослужения, но и заботился о людях. Часто он помогал тайно, так, чтобы никто не знал, от кого пришла помощь. Сохранился рассказ, как святой Николай помог одному разорившемуся человеку. У этого человека было три дочери, и святой Николай три раза тайком подбрасывал ему кошельки с золотом, чтобы он мог, как в то время полагалось, дать приданое своим дочерям и выдать их замуж. Память об этом случае сохранилась во многих странах в форме легенды о Деде Морозе, которого называют Санта Клаус и который приносит детям на Рождество подарки, тайком подбрасывая их под елку.

Однажды святой Николай плыл на корабле в Палестину. Плавание было спокойное, но святой говорил: «Я предвижу бурю и бедствие». И точно: небо покрылось тучами, подул сильный ветер, и волны готовы были поглотить корабль. Со слезами путники просили святого Николая молиться о них. Святой Николай успокоил ехавших с ним людей и стал молиться Господу, и тотчас волны утихли и настала тишина. Одному из корабельщиков нужно было подняться на мачту и, спускаясь оттуда, он упал и разбился о палубу, но святой Николай помолился о нем и исцелил его.

Поклонившись святым местам, святой Николай хотел уйти в пустыню и кончить свою жизнь вдали от людей. Но это не было угодно Богу, и святой Николай, после бывшего ему видения, решил вернуться на родину. Не желая жить в своем городе, где все его знали и помнили его милосердие, Николай пошел в Миры, большой город, где он никогда не бывал прежде. Святой Николай жил в Мирах как бедняк и каждый день, как только двери церковные отворялись, входил в храм Божий.

В то время скончался епископ того города, и церковный Собор должен был выбрать нового. На Соборе не было согласия, пока некоторые не сказали: «Господь Бог должен сам указать Свой выбор, будем, братья, молиться, поститься и ждать указания Божия».

В ту же ночь старшему епископу было откровение о том, что епископом города должен стать тот человек, кто первый утром войдет в храм. «Имя этому человеку Николай», — было сказано в видении.

Епископ рассказал об открытой ему воле Божией и перед началом утренней службы встал на церковной паперти, дожидаясь Божьего избранника. Святой Николай, по своему обыкновению, первым пришел молиться. Когда он вошел в притвор, епископ остановил его и спросил: «Как имя твое?». Святой Николай молчал. Вторично епископ спросил его то же. Тогда Николай назвал себя. «Следуй за мной», — сказал епископ, взял его за руку и ввел в храм.

Сначала святой Николай не решался принять священный сан, но уступил воле епископов и народа. Вспоминал он также бывшее ему видение Спасителя, подающего ему Евангелие, и Богоматери, возлагающей на него святительский омофор.

Став епископом, Николай сказал себе: «До сих пор я мог жить для себя и спасения своей души, теперь каждый миг моей жизни должен быть отдан другим». Забыв о себе, святитель стал отцом для сирот и для бедных, заступником за обиженных, благодетелем для всех.

Когда настало гонение на Церковь, святитель был заключен в темницу. Там тоже, забыв о себе, поддерживал он своими словами и примером страдавших с ним христиан. Но святитель не закончил своего подвига мученической смертью, так как новый император Константин принял христианство.

И снова святой Николай вернулся к своей пастве, чтобы нести на себе заботу обо всех прибегающих к нему. Сохранилась память о многих случаях его помощи и его чудес.

Однажды в Ликийской стране был голод. Святитель явился во сне купцу, грузившему в Италии свои корабли хлебом, дал ему три золотые монеты и велел плыть в город Миры в Ликийской стране. Найдя при пробуждении в своей руке золотые монеты, купец пришел в ужас и, не смея ослушаться святого, привез свой хлеб в голодную страну. Купец не скрыл от жителей чудесного видения, благодаря которому он привез им хлеб.

Один царь несправедливо осудил своих воевод на смерть. В темнице они вспомнили о святом Николае и со слезами стали ему молиться. Тогда святитель явился во сне царю и велел ему отпустить своих верных слуг.

— Кто ты, — спросил царь, — что смеешь угрожать мне?

— Я Николай, архиерей Мирликийский, — ответил святитель.

Царь разобрал дело и со славою отпустил воевод.

Святитель скончался в глубокой старости, но со смертью его помощь и чудеса не прекратились. Он остался верным другом людей, скорым помощником в бедах и болезнях. Он словно продолжает свое пастырское служение на земле и несет на своих плечах наши тяготы и скорби.

Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец.
Икона из ризницы Троице-Сергиевой Лавры

Архиепископ Вологодский Никон [2] вспоминал поразительный факт близости святых небожителей к живущим на земле.

По его словам, жил в одном селе благочестивый крестьянин, который неопустительно каждый праздник посещал Божию службу. Где бы этот благочестивый человек ни был, услышав звон церковного колокола, собирал своих детей и вместе с ними шел в храм Божий, а жене приказывал не медлить дома с приготовлением пищи, но спешить к богослужению.

Однажды в день памяти святителя Николая его жена так торопилась закончить свои хозяйственные дела, что забыла в суете запереть дверь своего дома. После ее ухода мимо дома случайно проходил известный всему селу вор. Заметив незапертую дверь, он вошел и начал собирать все, что было там ценного.

Уже все он связал в узел, и только осталось выйти из комнаты, как вдруг через закрытую дверь входит в этот дом святитель Николай в полном архиерейском облачении. Грозно взирая на вора, он воскликнул: «Как?! Люди, любящие Бога, поспешили в храм, забыли запереть свою хижину, а ты воспользовался этим, чтобы похитить их достояние, приобретенное трудом?» При этих словах святитель Божий ударил вора рукой по щеке, и тот моментально почувствовал, что ослеп. Крайне смущенный, он начал бродить по комнате, чтобы найти дверь, но никак не мог выйти из дома.

Между тем хозяева, вернувшись из церкви, заметили, что в доме кто-то ходит. Когда они вошли в дом, то их глазам предстал знакомый вор, который с плачем рассказал о явлении ему святителя Николая, который наказал его за воровство.

Вор был осужден на поселение в Сибирь, к радости всего села, тревожимого его грабежами. При этапировании в Сибирь вор проходил мимо села. Он пожелал зайти в храм, где стоял образ святителя Николая. Здесь, упав перед образом на колени, горько со слезами просил прощения у угодника Божия в своем грехе с обещанием больше его не повторять. Когда он, помолившись, прикладывался к иконе святителя, его слепые очи вдруг чудесно прозрели.

В день погребения архиепископа Вологодского Никона одна монахиня, по имени Клеопатра, готовившаяся в тот день ко святому причащению, видела сон: «Вхожу я, – рассказывала она, – в Трапезную церковь Сергиевой Лавры, куда было внесено тело архиепископа Никона для отпевания. Вижу гроб. В нем лежит усопший, пред гробом иеромонах читает святое Евангелие четко и ясно. Народа в храме не видно. Царские врата открыты, и алтарь наполнен великим светом, но и там никого не замечаю. Я, как монахиня, имела благословение на вход в алтарь. Думаю про себя: "Вот я войду в алтарь и посмотрю, есть ли там кто". Открыла южную дверь алтаря и вижу: алтарь весь полон святителей Божиих! В древних митрах они стояли вокруг престола, а диаконы были юноши небесной красоты, в стихарях, препоясанные орарями. Зная, что архиепископ Никон был близок к архиепископу Николаю Японскому [3] , я приняла смелость вопросить одного из святых юношей: "Кого же дожидают в алтаре, не начиная богослужения? Вероятно, Николая Японского?" Но юноша с особым благоговением ответил мне: "Дожидаем прибытия архиепископа Николая, но не Японского, а Мирликийского"».

На этом сон матери Клеопатры прервался, но его можно принять к сведению как ответ Неба к прославлению имени чудного архиерея Божия святителя Николая.

Иеромонах Троице-Сергиевой Лавры Авенир рассказал следующую повесть о спасении жизни своего друга, некоего Томилина, предстательством святителя Николая Мирликийского.

Это было много лет тому назад. Родной брат известного в Москве богача Томилина служил у него доверенным по торговым операциям. Каждый год ему приходилось по работе ездить в Сибирь на Ирбитскую ярмарку и здесь совершать большие торговые дела. В одну из ярмарок Томилин, приезжая в Ирбит на лошадях (в то время железных дорог еще не было), остановился на постоялом дворе, где предстояла смена лошадей. По выезде со станции Томилин заметил, что новый ямщик везет его не той дорогой, которая ему была уже известна, и что едут они рекой. Томилин спросил ямщика: «Почему ты везешь меня не той дорогой?» Тот уверял ездока, что по реке путь намного сократится, и тем успокоил его. Проехали они еще верст десять. Ямщик вдруг пронзительно свистнул. В тот же момент где-то близко впереди послышался ответный свисток. Это Томилину показалось подозрительным. Он выхватил из кармана револьвер, наставил его к уху ямщика и грозно потребовал от него повернуть назад. Но ямщик тряхнул головой и вышиб револьвер из рук Томилина, он упал в передок саней.

Обезоруженный Томилин мысленно стал готовиться к смерти. В предсмертной своей молитве он слезно воззвал к Николаю Чудотворцу и молил его горячо о спасении жизни ради своих детей. Не успел еще Томилин окончить тайной сердечной молитвы, как молниеносно явился святитель Николай с каким-то прекрасным юношей. Грозно смотря на ямщика, он воскликнул: «Как ты осмелился посягнуть на жизнь этого человека? Я слышу его скорбную молитву. Ради своих детей он избежит смерти, а ты, если не оставишь своего преступного намерения, сам погибнешь». С этими словами святитель Христов стал невидим. Тогда ямщик в ужасе грозно гикнул на коней и сильно ударил их кнутом. Лошади вихрем понеслись вперед. Разбойники, стоявшие на дороге и поджидавшие путников, едва-едва успели отскочить. Сзади проезжавших послышались выстрелы и невыразимая адская ругань. Затем все затихло.

Ямщик, подобно урагану, пролетел верст пять и остановился. Он подал Томилину револьвер и, выпрыгнув из саней, опустился перед ним на колени, слезно прося у него прощения. Растроганный явлением святителя Николая, Томилин сказал виновному лишь одно: «Я не тот богач Томилин, за которого ты меня принял. Я его родной брат и служу у него лишь доверенным во всех делах и в данную минуту не имею при себе никакого капитала. Тебе Бог да простит, и я прощаю». В знак примирения он с христианской любовью поцеловал ямщика, и они поехали дальше.

В последующие годы, приезжая на Ирбитскую ярмарку, Томилин всегда останавливался у этого ямщика, брал его в дорогу и по его просьбе был даже крестным отцом родившейся у него дочери.

11 августа Русская православная церковь празднует Рождество святителя Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских. Об этом пишет портал calend.ru.

Отмечается, что помимо двух основных праздников, посвященных святителю Николаю, празднуемых (по новому стилю) 19 декабря (блаженное успение святого) и 22 мая (перенесение святых мощей в город Бар), отмечают в России и другие дни церковного чествования Угодника Божия Николы. При этом праздник рождения Николая Чудотворца пока не очень широко известен в стране, поскольку был возрожден не так давно – в 2004 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II празднование Рождества Святителя Николая было возобновлено.

Николай Чудотворец родился в 258 году в городе Патаре, недалеко от Ликии — это место на южном побережье малоазийского полуострова. Его родители Феофан и Нонна были благочестивыми и праведными христианами, но долгое время были бездетны, о чем очень горевали и постоянно молились Богу о послании им ребенка. Господь услышал их и послал им сына, а они дали обет посвятить единственного своего ребенка служению Богу.

Дизайн: Э. Кургинян (Армения)
Чеканка: серебряная, 500 рублей — ООО «Б.Х. Майерс Кунстпрегеанштальт», Карлсфельд, Германия; золотая, 5 000 рублей — ЗАО «Литовский монетный двор», Вильнюс, Литва.

• Серебряная, проба серебра: 925, проба золота: 999
• номинал: 500 рублей
• масса монеты: 500 г
• масса серебра в чистоте: 462,5 г, золота – 0,04 г)
• качество: «пруф», С покрытием золотом.
• диаметр: 100,25 мм
• тираж: до 777 шт.

• в футляре – 1 081 рубль 00 копеек

• Золотая, проба золота: 999,9
• номинал: 5 000 рублей
• масса монеты: 500 г
• масса золота в чистоте: 499,95 г
• качество: «пруф»
• диаметр: 80,25 мм
• тираж: до 77 шт.

Монеты имеют круглую форму. С лицевой и оборотной сторон – выступающий кант по окружности. Боковая поверхность с прерывистой насечкой, на гладкой поверхности указан индивидуальный номер монеты.

Аверс

вверху в центре – рельефное изображение Государственного герба Республики Беларусь, по кругу герба надпись: РЭСПУБЛІКА БЕЛАРУСЬ; в центре монет на фоне моря и земли – исполненные золотом и сопровождающиеся пояснительными надписями изображения сцен жития святителя Николая Чудотворца (рождение святителя Николая, чудесное возвращение ковра, возвращение сына родителям, избавление корабля от потопления, спасение трех мужей от казни, явление иконы святителя Николая князю Дмитрию Донскому, перенесение мощей в Бар-град); внизу монет – год чеканки, проба сплава и номинал: 5000 РУБЛЁЎ (на золотой) и 500 РУБЛЁЎ (на серебряной).

Реверс

в центре – образ святителя Николая Чудотворца, обрамленный орнаментом (на серебряной монете нимб над святителем исполнен золотом); внизу надпись: СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ МИР ЛИКИЙСКИХ ЧУДОТВОРЕЦ.

Пр-т Независимости, 20, 220008, г.Минск, Республика Беларусь

Время работы:
понедельник – четверг 8:30 – 17:30
пятница 8:30 – 16:15

День памяти святителя Николая Чудотворца – особый праздник для каждого православного. Этому святому посвящены не только три отдельные даты – 19 декабря (день преставления), 22 мая (день перенесения мощей в город Бари) и менее известный день 11 августа (рождение святителя) – но и каждый четверг каждой недели. В России почитание Николая Угодника так велико, что количество посвященных ему храмов и доныне остается самым большим после Богородичных.

Будущий святитель родился в конце III века в малоазийском городе Патара, располагавшемся в римской провинции Ликия. Родители его были достаточно богатыми христианами и дали сыну прекрасное светское и духовное образование. С детства Николай стремился к богослужениям и чтению Священного Писания, чураясь веселого общества своих сверстников. Дядя святого, тоже Николай, был Патарским епископом и быстро заметил духовные дарования своего племянника, взял его к себе на обучение и вскоре сделал пресвитером.

«Я вижу, братия, новое солнце, восходящее над землею и являющее собою милостивое утешение для скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем, ибо сей добр упасет души заблудших, пропитает их на пажити благочестия и явится милосердным помощником в бедах и скорбях» – пророчески воскликнул епископ, рукополагая юношу в священный сан.

Николай старательно исполнял все свои священнические обязанности и пламенно проповедовал с церковного амвона, не забывая о внутренних духовных подвигах, о коих окружающие могли лишь догадываться. Вскоре Патарскому епископу потребовалось поехать на Святую Землю, и вместо себя он оставил своего благочестивого племянника. В это же время тихо отошли ко Господу родители Николая, оставив тому богатое наследство. Но святитель предпочитал только один способ применения своих денег – помощь нуждающимся.

Жил в том же городе один прежде состоятельный человек, имевший трех дочерей, но по теперешней своей бедности он не мог выдать их замуж, не имея средств для приданого. В отчаянии он решил обратить дочерей своих в блудниц, чтобы добыть хоть что-то. Но святитель Николай внимательно следил за жизнью своей паствы и решил предотвратить этот омерзительный поступок. Взяв часть золота из своего имения, он положил его в кошель и ночью подбросил в дом нуждающегося отца, так что тот получил возможность выдать замуж свою дочь. То же повторилось и в следующую ночь, а на третий раз обрадованный отец решил узнать, кто же облагодетельствовал его дочерей, и подстерег святителя. Узнав пресвитера, он бросился к ногам святого и начал слезно благодарить за избавление от страшного греха. Святой Николай остановил его и взял клятву никому не говорить о произошедшем.

Много других дел милосердия совершал святитель, но по смирению своему скрывал это и не всегда облагодетельствованный узнавал, кто же стал его спасителем.

Вскоре Николай решил последовать за своим дядей на Святую Землю и взошел на корабль, отправлявшийся в Александрию. На середине пути святитель увидал множество бесов, начавших сильный шторм и пытавшихся потопить судно в морской пучине, и начал усердно молиться. Море внезапно стихло, и пораженные корабельщики возблагодарили своего спасителя. Посетив святыни Палестины, Николай отправился на родину, и благополучно прибыл в Ликию. Он желал избрать путь отшельничества, но Господь направил святого на другой путь. «Обратись и иди в мир и да будет прославлено в тебе имя Мое», – было сказано ему в видении, и святой послушно последовал Божией воле. Направившись в город Миры, где как раз проходило избрание нового митрополита всей Ликии, святой остановился там, и думать не смея о таком звании. Но одному из епископов, выбиравших кандидатов в архиепископы, ночью было видение о том, что новым ликийским первосвятителем должен стать человек именем Николай, первым пришедший к богослужению. Епископ стал возле храмовых дверей и первым встретил патарского пресвитера, привыкшего приходить на богослужение раньше всех. Так святитель Николай стал архиепископом Мир Ликийских. Но высокий сан никак не отразился на душевных качествах и образе жизни святого: все так же двери его дома были открыты для ищущих помощи и совета, все ту же простую одежду носил архиепископ, все так же умеренно и благочестиво жил.

Во время гонений, начатых императором Диоклетианом, святитель Николай и на свободе, и в заключении поддерживал страдающую паству, готовя христиан к мученическому подвигу. Галерий, преемник Диоклетиана, продолжил гонения и только находясь на смертном одре подписал указ о веротерпимости, позволивший христианам свободно исповедовать свою веру. Выйдя из заключения, святитель Николай, не теряя времени даром, еще деятельнее начал проповедовать слово Божие и помогать нуждающимся в их скорбях. Кроме того, архиепископ Мир Ликийских принял активное участие в разрушении языческих храмов, издревле бывших обителью нечистых духов.

Но вскоре над Церковью нависла еще одна опасность: началось стремительное распространение ереси арианства. Ариане не считали Иисуса Христа Сыном Божиим, утверждая, что Он был сотворен, как и все люди. Император Константин созвал I Вселенский собор в Никее, на котором Арий и его сторонники были осуждены. Святитель Николай тоже участвовал в этом соборе и, исполнившись праведного гнева, ударил Ария по щеке во время его выступления. За это архиепископ был взят под стражу, но Бог в видении дал епископам понять правоту Николая, и его отпустили.

Вернувшись на родину, святитель продолжил свою архиепископскую деятельность, но вскоре ему пришлось стать миротворцем, так как во Фригии вспыхнуло восстание, на подавление которого были посланы римские войска под предводительством Непотиана, Урса и Эрпилиона. Вмешавшись в конфликт, святой Николай сумел умиротворить восставших и больших жертв удалось избежать. Вскоре те трое военачальников, вернувшись на родину, были оклеветаны завистниками, и святитель явился во сне самому императору, повелев именем Божиим отпустить невинно осужденных.

Но в конце концов наступил предел земной жизни мирликийского чудотворца, и 6 декабря 342 года он мирно отошел ко Господу. Мощи святителя до 1087 года хранились в Ликии, пока не были перенесены в итальянский город Бари, где и находятся до сих пор.

Велики и неисчислимы чудеса святителя Николая, для их перечисления понадобилась бы отдельная статья. Этот святой почитается как покровитель моряков, так как он неоднократно спасал тонущие корабли и однажды воскресил моряка, упавшего с высокой мачты. Святителю Николаю молятся все путешествующие, вне зависимости от выбранного способа передвижения.

В этот день, 19 декабря, свой престольный праздник отмечают сотни храмов по всей России. В Смоленской области празднования проходят в Никольской церкви при Православной гимназии города Смоленска, а также многочисленных храмах и часовнях по всей области.

В праздник Богоявления Церковь воспоминает явление миру Пресвятой Троицы при Крещении Господа. Бог Отец глаголет с небес о Сыне, Сын крестится во Иордане от святого Предтечи Господня Иоанна, Дух Святой сходит на Сына в виде Голубя.

Навечерие Богоявления

Рождество Христово

7 января (25 декабря по старому стилю) – великий двунадесятый праздник Рождества Христова. Господь приходит в мир ради каждого из нас — Он желает спасения всех без исключения.

День памяти святителя Николая архиепископа Мир Ликийских чудотворца

Николай Угодник родился в 270 году в городке Патары, который располагался в области Ликии в Малой Азии и был греческой колонией. Его родители происходили из знатного и богатого рода, но никогда не стремились к мирской славе и роскоши. Они весьма выделялись среди соотечественников своими добродетелями. За богоугодную жизнь супруги удостоились высокой чести стать святым корнем, произрастившим древо чудоточное рая Иисусова (Акафист святителю Николаю, икос 1). Словно дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое (Пс 1. 3), у благословенной четы как плод праведности родился великий заступник вселенной Николай. Его житие свидетельствует, что младенец Николай три часа простоял в купели крещения, «воздавая тем честь Святой Троице». Благочестивые родители, увидев, что их чадо отмечено особой благодатью, обратили внимание на его духовное воспитание. Когда мальчик вырос, его дядя, епископ Патары, рукоположил его в пресвитеры и пророчески предсказал будущее великого угодника Божьего. Когда родители святителя Николая умерли, он употребил свое богатое наследство на благотворительные дела.

Через несколько лет своего пастырства он собрался в Палестину на богомолье. В пути на море в нем открылся дар прозорливости и чудотворения: святитель предвозвестил бурю и силой молитвы укротил ее, а также воскресил упавшего с мачты матроса. В Палестине святитель Николай решил удалиться в монастырь и посвятить жизнь уединенной молитве. Но Господу было угодно, чтобы такой светильник веры не пребывал в сокрытии. Святителю в откровении было велено оставить затвор и идти к людям. Повинуясь Божьей воле, он отправился в столичный город Ликийской земли Миры, где усердно молился в храмах и жил как нищий. В это время скончался Ликийский архиепископ. И епископам, усердно молившим Бога указать восприемника, в таинственном видении было сказано, что достойнейший из всех — нищий, который первым войдет в храм, по имени Николай. Так, Промыслом Божьим был избран святитель Николай в архиепископы, и теперь для блага паствы он уже не скрывал свои добрые дела. Авторитет его был так велик, что никто не смел противиться, зная, что творится воля Божья. Святая Церковь именует великого Мирликийского архипастыря образом кротости. Да, истинный последователь и подражатель Христа Спасителя, Святитель Николай, подобно Божественному Учителю, был кроток и смирен сердцем (Мф. 11, 26).

Святитель Николай не только был глубоко верующим человеком, дышал Небом, дышал Церковью, дышал Богом, но он еще и помнил слова апостола Иакова, который говорил, что “вера без дел мертва” (Иак 2:20). И свою веру в Бога он выражал, доказывал, он жил этим, он жил интересами других людей. Он служил им, помня заповедь Христа Спасителя: “Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд” (Лк 6, 36). Свт. Николай подражал Спасителю в этой добродетели – добродетели милосердия и жертвенной любви. Достигнув глубокой старости, святитель Николай мирно отошел ко Господу (+ 342-351).

По словам святого Андрея Критского, святитель Николай являлся к людям, обремененным различными бедствиями, подавал им помощь и спасал их от смерти: «Своими делами и добродетельной жизнью святитель Николай сиял в Мирах, как звезда утренняя среди облаков, как месяц красивый в полнолунии своем. Для Церкви Христовой он был ярко сияющим солнцем, украшал Ее, как лилия при источнике, был для Нее миром благоуханным!»

Подающий нетленное богатство угодник Божий Николай по милости Божьей не оставил нас и поныне. Обращаются ли к его иконе, поминают ли в молитве, просто ли призывают — святой везде успевает, выручая людей, попавших в беду, избавляя их от болезней и напастей. Он всюду чудотворит, чтобы всех обращающихся к нему спасти. Слава великому милосердию, человеколюбию и дерзновенному заступничеству перед Богом святителя Христова Николая. Да прославится в нем Триединый Бог — Отец, Сын и Святой Дух, и да восхвалится Его Преблагословенное Имя во веки веков.

Икона Святителя Николая Чудотворца – наш храмовый образ одного из самых почитаемых на Руси святых — архиепископа Мир Ликийских Николая. Изображение святителя в рост, с благословляющей десницей и Евангелием восходит к иконописному канону изображения Николы Корсуньского-Зарайского.

По преданию, чудотворная икона святителя Николая была принесена в город Красный (ныне Зарайск) в 1225 г. из Херсонеса (Корсунь Таврический), где она находилась в храме апостола Иакова, в котором когда-то принял Святое Крещение великий князь Владимир. Священнику этого храма пресвитеру Евстафию трижды во сне являлся святитель Николай с настойчивой просьбой: «Возьми мой образ чудотворный Корсуньский, супругу свою Феодосию и сына своего Евстафия и гряди в землю Рязанскую. Тамо хощу быти и чудеса творити, и место то прославити». Но священник медлил, не решаясь оставить родные места и пуститься в неведомый край. За свое непослушание Евстафий был наказан внезапною слепотой. И когда осознал свой грех, взмолился Чудотворцу Николаю и получил прощение. Исцелившись от недуга, вместе с семьей он перенес святыню в Зарайск 29 июля (11 августа по н.ст.) 1225 года.

Чудеса, дарованные Господом по молитвам святителя Николая, описаны в древнем литературном памятнике — «Повести о Николе Заразском».

Наша икона святителя Николая Чудотворца в дореволюционное время также содержалась в одном из мужских монастырей Московской области, разрушенном в советские годы. Сохранили образ жители соседнего села, передавая его из поколения в поколение. При продаже дома в селе икону передали в Москву родственникам, которые и подарили ее нашему храму.

Тропарь Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу, глас 4:
Правило веры и образ кротости,/
воздержания учителя/
яви тя стаду твоему,/
яже вещей истина:/
сего ради стяжал еси смирением высокая,/
нищетою богатая,/
отче священноначальниче Николае,/
моли Христа Бога//
спастися душам нашим.

Поделиться

«Святитель Николай Чудотворец избавляет от
смерти трёх невинно осуждённых». Илья Репин, 1888 год

Святитель Николай Мирликийский — один из любимых святых русского народа. В России его называют Николаем Чудотворцем, Николаем Угодником, а иногда и вовсе по-простому, как члена семьи — Николой, Николушкой, Миколой.

Сегодня мы говорим о святителе Николае Мирликийском и поэме Сергея Есенина «Микола».

В одном из писем известный поэт 20 века Сергей Есенин рассказал, как у него возник замысел поэмы «Микола», которая в первом варианте называлась «Микола Чудотворец».

Есенин пишет: «В детстве я рос, дыша атмосферой народной поэзии. Очень рано узнал я стих о Миколе. Потом я и сам захотел по-своему изобразить Миколу».

Как и в русских духовных стихах, есенинский Николай Чудотворец похож на русского крестьянина. Он ходит по сёлам и деревням в лаптях, несёт за плечами мешок, завязанный верёвкой, или как говорили на Руси, стягловицей, стараясь помочь всем, кто находится в крайней нужде.

В шапке облачного скола,
В лапоточках, словно тень,
Ходит милостник Микола
Мимо сёл и деревень.

На плечах его котомка,
Стягловица в две тесьмы,
Он идёт, поёт негромко
Иорданские псалмы.

Ходит ласковый угодник,
Пот елейный льёт с лица:
«Ой ты, лес мой, хороводник,
Прибаюкай пришлеца».

Конечно, «пришлеца», ведь святитель Николай Чудотворец родился и жил далеко от России. Он был епископом города Миры Ликийские — на юге современной Турции, и жил очень давно, в 3 веке по Рождестве Христовом.

Николай, епископ Мирликийский, обладал беспримерным милосердием и любовью к ближним. Он подбрасывал деньги в дома бедняков, которые находились на грани отчаяния, помогал разорившимся купцам, силой молитвы спасал от гибели попавших в шторм моряков. Святитель старался тайно творить дела добра, но они всё равно становились известны.

Доброта без тщеславия, надменности и своекорыстия оказалась самым ценным сокровищем в глазах человечества. Вот уже много веков святитель Николай Мирликийский почитается христианами всего мира.

Со времен крещения Руси русский народ тоже считает святителя Николая своим святым покровителем, заступником, ходатаем перед Богом.

Это с удивительным лиризмом показано в поэме Сергея Есенина «Микола».

Ходит странник по дорогам,
Где зовут его в беде,
И с земли гуторит с Богом
В белой туче-бороде.

Говорит Господь с престола,
Приоткрыв окно за рай:
«О мой верный раб, Микола,
Обойди ты русский край.

Защити там в чёрных бедах
Скорбью вытерзанный люд.
Помолись с ним о победах
И за нищий их уют».

В детстве Сергей Александрович Есенин, выросший в крестьянской семье, ходил в храм на богослужения, молился перед иконами, среди которых наверняка был образ Николая Чудотворца.

Потом Есенин уехал в Петербург и в Москву, стал модным и даже скандально известным поэтом. Но от того времени, когда он мальчиком пел в церковном хоре, в его поэзии осталось самое важное —исповедальность. Сергей Есенин так говорил о себе: «Пишу не для того, чтобы что-то выдумать, а потому, что душа просит. Никого ничему не учу, а просто исповедуюсь перед всем миром, в чём прав и в чём виноват».

Так родилась и есенинская поэма о святителе Николае Мирликийском, любимом святом русского народа.

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Слушайте подкасты в iTunes и Яндекс.Музыка, а также смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Вы используете устаревший браузер.
Пожалуйста, обновите его.

Коллекция Государственного Русского музея

Николай Мирликийский избавляет от смерти трех невинно осужденных

• Холст, масло . 215 х 196
• Ж-4001

Пост.: 1897 из Зимнего Дворца, Петербург

• Экспонирование Михайловский дворец, Зал 34Открыть панораму зала в виртуальном туре
• Период Вторая половина XIX века
• Ключевые слова Передвижники, ТПХВ | Святой Николай | Коллекция Александра III | оружие
• Виртуальные выставки и 3D-туры
  • Илья Ефимович РЕПИН. К 175-летию со дня рождения

  Илья Репин получил заказ на изображение святого Николая Мирликийского (Николая Чудотворца) от игуменьи Николаевского женского монастыря в селе Стрелечьем Харьковского уезда. Художник приезжал сюда, чтобы навестить свою двоюродную сестру Эмилию (в монашестве — Евпраксию). Художник работал над картиной четыре года.

  Сюжет картины связан с одним из деяний святого Николая Чудотворца (примерные даты жизни — 270—345 годы н. э.), которое он совершил в свою бытность епископом в Мире Ликийской — городе, расположенном в Ликии (ныне это место находится на территории турецкой провинции Анталья). Именно с названием этого города и связано известное прозвище святого Николая — «Мирликийский».

  Будучи в отъезде, Николай Мирликийский узнал о том, что мирский градоначальник Евстафий осудил на казнь трёх невинных людей, подкупленный их недоброжелателями. Желая пресечь несправедливость, Николай спешно возвратился в Миры и достиг Диоскурова поля, где должна была совершиться казнь, как раз в тот момент, когда палач был уже готов приступить к исполнению приговора. Византийский писатель X века Симеон Метафраст так описывал эту историю в «Жизни и деяниях Святого отца нашего Николая Чудотворца»: «Когда святой это увидел и обратил взор на печальное зрелище, то, уравновесив суровость мягкостью, не сказал ни дерзкого, ни резкого слова, но и не выказал никакой опаски или робости; сколько доставало сил он побежал к палачу, смело выхватил из его рук меч, и, ничего не страшась, бросил на землю, и осуждённых освободил от их оков. Никто не воспрепятствовал его самовластному поступку…».

  Именно этот момент, когда Николай Чудотворец останавливает меч палача, занесённый над первым из осуждённых, и был изображён художником. На картине резко контрастируют непреклонность уверенного в своей правоте Николая Мирликийского, удивление палача, испуганно-льстивое выражение лица градоначальника («византийского царедворца»), а также фигуры и лица осуждённых, которые уже не верили в возможность своего спасения — «один покорный, другой недоумевающий и третий в порыве сумасшедшей надежды».

  Хотя прообразом Николая Мирликийского, по-видимому, был Лев Толстой, с которым Репин в те годы много общался, лицо святого Николая было написано с поэта Аполлона Майкова. Палача Репин писал с художника Николая Кузнецова. Образ приговорённого к смерти, стоящего на коленях, был создан с писателя Иеронима Ясинского, а тщедушного молодого смертника, ожидающего своей очереди — с писателя-символиста Дмитрия Мережковского.

  Актуальность этой темы близка нравственной проповеди Льва Толстого и вопросу об отмене смертной казни. В 1889 полотно экспонировалось на 17-й выставке ТПХВ, где оно было приобретено императором Александром III. Именно с покупкой этой картины было связано решение о создании Русского музея.

  Одноименное повторение-вариант 1890 хранится в Киевском музее русского искусства; одноименный уменьшенный вариант – в Харьковском художественном музее.

  

  Сегодня православные христиане отмечают день памяти Святителя Николая Чудотворца. В Римско-католической церкви его память совершается 6 декабря по григорианскому календарю, в Православной церкви 6 декабря по юлианскому календарю (в XX и XXI веках — 19 декабря по григорианскому календарю). Праздник установлен в память преставления святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских — одного из самых почитаемых христианских святых в Русской православной церкви, покровителя путешественников и мореплавателей, скорого помощника во всех людских бедах и нуждах.

  Святитель Николай, живший в 3 — 4 веках, прославился как великий угодник Божий, поэтому в народе его обычно называют Николаем Угодником. Святитель Николай считался «всех предстателем и заступником, всех скорбных утешителем, всех сущих в бедах прибежищем, благочестия столпом, верных поборником». Христиане верят, что и сегодня он совершает множество чудес в помощь молящимся ему людям. Совершая паломничество в Иерусалим, Николай Чудотворец по просьбе отчаявшихся путников молитвой успокоил разбушевавшееся море. Удержав меч палача, святой Николай спас от смерти трех мужей, невинно осужденных корыстолюбивым градоначальником. За свою земную жизнь он совершил такое множество добрых дел во славу Божию, что их не перечислить, но среди них есть одно, которое относится к числу добродетелей и к тому, что служило основанием их совершения, что двигало святителя на подвиг, — его вера, удивительная, сильная, ревностная. Святой Николай был ее пламенным поборником, несмотря на великую кротость сердца. Когда на 1 Вселенском Соборе (325 г.) еретик Арий стал отрицать Божество Сына Божия, святитель дал лжеучителю пощечину, за что был лишен сана. Но некоторым из отцов Собора было видение Спасителя и Богородицы, возвращающих Николаю знаки архиерейского достоинства — Евангелие и омофор. Уразумев, что дерзновение святителя угодно Господу, отцы Собора восстановили его в сане.

  Святитель Николай скончался в середине 4 века в глубокой старости. По церковному преданию, мощи святого сохранились нетленными и источали чудесное миро, от которого исцелилось множество людей. В 1087 году мощи Николая Угодника были перенесены в итальянский город Бар (Бари), где находятся и поныне. Русская Православная Церковь чествует память святителя Николая 19 декабря и 22 мая (по новому стилю), а также и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями. В России существует большое количество храмов и церквей, посвященных Святому.

  Министерство культуры Донецкой Народной Республики поздравляет всех верующих со светлым праздником! Желаем вам мира, добра и любви!

  День памяти святителя Николая, архиепископа Мирликийского, чудотворца, отмечается православными верующими 19 декабря. Святитель Николай родился в Ликийской области в религиозной семье. Родители долго не могли иметь детей, но однажды, когда Нонна забеременела, мать и отец дали обет, что посвятят своего единственного сына Богу.

  При рождении святой Николай смог излечить мать от страшной болезни. Своим появлением на свет мальчик нес радость и счастье окружающим. Во время крещения, отдавая честь Святой Троице, мальчик смог сам устоять больше двух часов. С самого раннего детства Николай постился, пил молоко Нонны только 2 раза в неделю.

  Когда он немного подрос, то стал посвящать все время изучению Библии, Великих писаний, часто ходил в храм и молился. Им очень гордился его дядя, который был служителем церкви и через некоторое время Николай становится чтецом, а еще позже ему присваивают сан священника. В себе он сочетал и дух юности, и мудрость старца.

  Прихожане уважали его, любили с ним разговаривать и слушать его чтение. Николай постоянно находился в храме и был готов помочь любому, кто в этом нуждается. Также Николай всегда старался отдать свое имение бедным. Однажды он спас семью от бедности и позора. Один нищий, дабы выручить семью от голода, решился отдать дочерей на блудодеяние, но Николай узнал об этом и отдал ему несколько мешочков с золотом. Священник никогда не рассказывал о том, что кому-то помогает, предпочитал оставлять это в тайне.

  Его дядя епископ Патарский должен был отправиться в Иерусалим и решил оставить на управление церковь своему племяннику Николаю. Когда епископ вернулся, молодой священник просил благословение на то, чтобы увидеть Святую Землю. Когда он со своими путниками был в пути, то Николай предсказал, что их ждет беда и скоро настигнет буря. Но его попросили утихомирить стихию молитвами. Так святой Николай спас жизнь своим товарищам.

  Добравшись до Иерусалима, Николай обошел все святые земли и прочитал молитвы. Когда он добрался до Сионской горы, обнаружил церковь. Закрытые двери отворились пред святым Николаем, и он вошел внутрь. Также прочитав молитвы, Николай Чудотворец хотел отправиться в пустыню и стать паломником, но чей-то голос его остановил и сказал, что нужно вернуться домой и там помогать нуждающимся.

  Он вернулся в Ликию, и Господь обратился к нему, сказав, что ему надо идти в мир и прославлять имя святое. Так и случилось, когда умер почитаемый архиепископ Иоанн, и пришло время избирать нового архиепископа. Лик Николая пришел в видении одному из священнослужителей и его избрали великим архиепископом.

  Николай известен тем, что мог творить чудеса. Ему было известно многое и однажды он спас от смерти трех ни в чем не повинных мужей. Архиепископ остановил меч над их головами, а того, кто их оклеветал раскусил во лжи. Также город Мира, который погибал от голода, был спасен именно молитвами Николая. Затем спас несколько утопающих, и пленников, которые сидели в темнице.

  В 345 году Николай ушел к Господу и продолжал там служить ему. Но даже после смерти, святой помогал людям. Его мощи могли исцелять от самых страшных заболеваний. Его имя славилось во всем мире, вся Русь знала о святом Николае, и сегодня в каждом городе есть храм, построенный в его честь.

  Церкви Николая Чудотворца находятся на разных землях: в Киеве, Смоленске, Владимире, Ярославле, Иванове, Москве. Раньше храмы строились купцами и торговцами на центральных площадях, в знак почтения Николая. Через несколько лет после смерти, Николай Чудотворец продолжил свои святые деяния. Он спас младенца, который утонул в море, и оживил его, и принес в храм святой Софии.

  

  Аверс: вверху в центре — рельефное изображение Государственного герба Республики Беларусь, по кругу герба надпись: РЭСПУБЛІКА БЕЛАРУСЬ; в центре монет на фоне моря и земли — исполненные золотом и сопровождающиеся пояснительными надписями изображения сцен жития святителя Николая Чудотворца (рождение святителя Николая, чудесное возвращение ковра, возвращение сына родителям, избавление корабля от потопления, спасение трех мужей от казни, явление иконы святителя Николая князю Дмитрию Донскому, перенесение мощей в Бар-град); внизу монет — год чеканки, проба сплава и номинал: 500 РУБЛЁЎ.

  Реверс: в центре — образ святителя Николая Чудотворца, обрамленный орнаментом (на серебряной монете нимб над святителем исполнен золотом); внизу надпись: СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ МИР ЛИКИЙСКИХ ЧУДОТВОРЕЦ.

  Для повышения удобства работы с сайтом ИА «БанкиИформСервис» использует файлы cookies. В cookies содержатся данные о прошлых посещениях сайта. Если вы не хотите, чтобы эти данные использовались, отключите cookies в настройках браузера.

  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских прославился как великий угодник Божий и чудотворец. Он глубоко чтим всем христианским миром и особенно у нас, в России: почти в каждом русском городе есть Никольский храм, а то и Никольский монастырь, в каждом православном доме на почетном месте стоит икона святителя.

  В приделе преподобного князя Даниила Московского храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов нашего монастыря хранится ковчег со святыми мощами архиепископа Николая, а в Троицком, Покровском и храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — его святые иконы.

  Святитель Николай родился около 280 года в городе Патаре, на южном побережье Малоазийского полуострова (территория нынешней Турции). Он был единственным поздним и желанным ребенком в семье благочестивых христиан Феофана и Нонны. Благодать Святого Духа укрепляла душу будущего святителя: он уклонялся от детских забав и празднословия, хранил целомудрие, любил чтение Священного Писания, часто посещал церковные службы. В юности он был посвящен во пресвитера и усердно заботился о вверенной ему пастве. Наследство, полученное им после смерти родителей, он употребил на оказание помощи малоимущим. При этом он старался благотворить тайно. Известен случай, когда святитель помог одному разорившемуся человеку выдать замуж своих дочерей — он тайком подбросил три «узельца» злата — приданое для девушек.

  В период гонений на христиан императором Диоклитианом архиепископ Николай был заключен в темницу. Когда новый император Константин Великий прекратил преследования и освободил исповедников, святитель вернулся к своей пастве и продолжил трудиться во благо Церкви.

  В 325 году святитель Николай являлся участником I Вселенского Собора в Никее. Услышав богохульные речи нечестивого Ария, ревностный хранитель чистоты православия святитель Николай ударил еретика по щеке. За это отцы Собора сняли с него епископский омофор и заключили под стражу. В ту же ночь некоторым участником Собора было видение, что Сам Господь вручает святителю Евангелие, а Богородица возлагает на него омофор. Тогда всем стало понятно, что дерзновение святителя было угодно Господу.

  Святитель Николай был кроток и смирен духом, незлобив сердцем, бескорыстен и прост. История его жизни — это бесконечная история чудес. Он прославился как избавитель от бед и заступник несправедливо обиженных.

  Известно, что святитель освободил от смерти троих мужей, неправедно осужденных корыстолюбивым градоначальником. Святитель смело подошел к палачу и удержал его меч, уже занесенный над головами осужденных. Градоначальник, обличенный святителем Николаем в неправде, раскаялся и стал просить его о прощении. При этом событии присутствовали три военачальника, присланные императором Константином во Фригии. Они еще не подозревали, что им вскоре также придется искать заступничества у святителя, поскольку их незаслуженно оклеветали перед императором и обрекли на смерть. Явившись во сне святому равноапостольному Константину, святитель Николай призвал его отпустить неправедно осужденных на смерть военачальников, которые, находясь в темнице, молитвенно призывали чудотворца на помощь. Много других чудес совершил архиепископ Николай. По его молитвам жители города Миры были спасены от голода. Он явился во сне одному итальянскому купцу и, оставив в залог три золотые монеты (пробудившись наутро, купец нашел их в своей руке), просил отправиться в Миры и привезти голодающим зерно.

  Господь наградил своего угодника даром чудотворения и прозорливости. Силой молитвы святой усмирял морские бури, спасал бедствующих на море, выводил страждущих из плена и заточения. Архиепископ Мирликийский был отцом для сирот, питателем для обездоленных, утешителем для скорбящих. Стоит только обратиться к нему — и святитель спасет из самых безнадежных ситуаций, поможет в смертельной опасности.

  Святитель Николай мирно отошел ко Господу около 335 года и был погребен в соборной церкви города Миры Ликийские. В 1087 году святые мощи чудотворца Николая были перенесены в итальянский город Бари, где они почивают и поныне.

  После своей земной жизни святитель Николай продолжает оставаться усердным молитвенником и ходатаем перед Господом за всех обездоленных и нуждающихся в помощи. Известны многочисленные случаи помощи Божией по молитвам святителя Николая.

  За что же так любят этого святого? За то, что он — воплощенная любовь и милость к людям, забота о каждом из нас. И не только русские люди и даже не только христиане чтут святого Николая — к нему за помощью и утешением обращаются люди других исповеданий и каждый находит то, что искал.

  После революции у русских эмигрантов первой волны была популярна история о чудесном спасении одного китайца. В 1920-х годах в Харбине было много русских, они строили православные храмы, а на вокзале в специальном киоте, была знаменитая своими чудесами икона святителя Николая, покровителя путешественников и гонимых. Однажды люди на вокзале стали свидетелями того, как к иконе подошел пожилой китаец и, упав на колени, повторял: «Старика вокзала».

  Оказалось, что этот китаец-рыбак попал на реке Сунгари в бурю, его лодка начала тонуть, до берега было далеко, и он уже начал прощаться с жизнью. Вдруг, как во сне, он увидел перед собой седого старичка, которому русские молились на вокзале. Не зная его имени, рыбак, коверкая чужой язык, взмолился о помощи: «Старика вокзала! Старика вокзала!» Что было дальше, рыбак не помнил, но очнулся он целым и невредимым. Свое чудесное спасение китаец приписал помощи святого, которому поклонялись русские в Харбине — «старика вокзала», которого и пришел благодарить.

  Тропарь святителя Николая, глас 4-й

  Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.

  Кондак святителя Николая, глас 3-й

  В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

  Святитель Николай, архиепископ Мирликий­ский, родился во второй половине III века в го­роде Патары в малоазиатской области Ликии. Со­гласно Житию, младенец Николай три часа просто­ял в крещальной купели, воздавая честь Святой Троице. Благочестивые родители, увидев, что ребе­нок отмечен особой благодатью, обратили особое внимание на его духовное воспитание. Когда Нико­лай вырос, его дядя, епископ Патарский, рукополо­жил племянника в пресвитеры и предсказал ему великое будущее.

  Вскоре родители святого умерли, оставив большое наследство. Молодой пресвитер употребил его на благо­творительные дела.

  Однажды пресвитер Николай отправился на богомо­лье в Палестину. Плывя на корабле по морю, он совершил несколько чудес: предсказал бурю и укротил ее своей мо­литвой, воскресил молодого матроса, упавшего с мачты. Прибыв в Палестину, святой решил удалиться в мона­стырь и посвятить жизнь уединенной молитве. Но Гос­поду было угодно, чтобы этот светильник веры не пре­бывал под спудом. Святой Николай получил откровение, в котором Господь повелел ему оставить затвор и идти к людям. Повинуясь Божией воле, святой отправился в Миры Ликийские, где усердно молился в храмах и жил как нищий. В это время скончался Ликийский архиепи­скоп. Епископам, молившимся Богу об указании преемника почившего иерарха, было ниспослано чудесное видение, благодаря которому они узнали, что достойнейшим кан­дидатом на архиепископский престол является нищий по имени Николай.

  Свя­титель совершил множество чудес – сохранил жизнь не­винно осужденным, спас от голода жителей Ликии, изба­вил от потопления терпевших бедствие моряков. Как истинный пастырь, он помогал всем, кто приходил к не­му с какой-нибудь нуждой, — и христианам, и язычникам.

  Святитель Николай мирно почил в декабре 342 года. Господь сподобил его тело нетления, и мощи святого, в 1087 году перенесенные в итальянский город Бари, по сей день источают целебное миро, обладающее даром чудо-творений. Память святителя совершается дважды в год – 9 (22) мая и 6 (19) декабря.

  На Руси имя Николая Мирликийского всегда пользова­лось особым почитанием. Одним из свидетелей его мило­сти к нашему Отечеству является чудотворный Можайский образ святителя Николая. Эта икона, вырезанная из дерева, была создана в XIV веке и находи­лась в соборном храме Николая Чудотворца.

  По преданию, возникновение Можайской иконы связано с чудесным спасением осажденного врагами города. Когда силы немногочисленных защитников Можайска уже были на исходе, они увидели над городом святителя Николая Мирликийского, который в правой руке держал меч, а в ле­вой — храм, обнесенный крепостными стенами. Неприя­тель был так устрашен этим видением, что, к удивлению и радости осажденных, снял осаду и бежал. В благодар­ность святителю жители города изобразили его в том виде, в каком он им явился, — с мечом и храмом, в облике сильного и грозного защитника православной Церкви. Можайский образ святого Николая был одной из са­мых почитаемых святынь Русского государства.

  В 1812 году, когда к Можайску приближалась армия Наполеона, чудотворную икону спрятали в подвале собора. Французы разграбили храм и сожгли иконо­стас, но икона заступничеством святого Николая была сохранена без повреждений.

  Чудотворный образ Николы Можайского и его много­численные списки прославились исце­лениями многочисленных недужных. Среди исцеленных были и тысячи прихожан За­видовской церкви.

  В августе 1871 года на берегах Волги, в том числе и в районе Завидово, разразилась страшная эпидемия холеры. В Завидово и окрестных селениях погибло множество лю­дей. Медицинские средства, карантины и прочие меры не помогали. Народ пришел в отчаяние. Далеко не все умира­ющие могли получить последнее предсмертное утешение — причащение Святых Тайн — и удостоиться христианско­го погребения. Начальствующие лица пали духом и не знали, что предпринять. Наконец, по совету благочести­вых людей из Волоколамска принесли чудотворную икону Николая Можайского. Завидовцы встречали святой образ со слезами и плачем, громко взывая: «О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призыва­ющих, скоро потщися и избави Христово стадо от черной гибели! Ходатайствуй за нас, окаянных, умоли Госпо­да Бога смиловаться над грешными!»

  Чудотворную икону с молитвами обнесли вокруг За­видово, пронесли по селениям прихода, занося в дома. Ве­ликий святитель услышал молящихся о спасении: эпиде­мия пошла на убыль и прекратилась в первых числах сентября. Пораженные благодатной силой святого об­раза, прихожане собрали деньги и заказали список, «ме­рой и подобием равный чудотворной иконе». В 1872 году икона Николы Можайского была поставлена в Завидов­ской церкви. По свидетельству прихожан, многие и сегодня полу­чают от иконы исцеления душевных мук и телесных страданий.

  

  Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских – один из самых почитаемых во всем православном мире святых.

  Об этом можно судить, хотя бы, из того количества церквей, которые названы в честь этого святого. В году два праздника Николая: 19 декабря – день смерти (в народной традиции «Никола зимний») и 22 мая – день прибытия его мощей в город Бари в Италии (в народной традиции «Никола вешний»). Святая Церковь Православная чествует, также, память святителя еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.

  Святитель Николай прославился как великий угодник Божий, поэтому в народе его обычно называют Николаем Угодником. Святитель Николай считался «всех предстателем и заступником, всех скорбных утешителем, всех сущих в бедах прибежищем, благочестия столпом, верных поборником». Христиане верят, что и сегодня он совершает множество чудес в помощь молящимся ему людям.

  За свою земную жизнь он совершил такое множество добрых дел во славу Божию, что их не перечислить, но среди них есть одно, которое относится к числу добродетелей и к тому, что служило основанием их совершения, что двигало святителя на подвиг, – его вера, удивительная, сильная, ревностная.

  Святитель Николай родился в III веке в городе Патары, области Ликии в Малой Азии. Его житие свидетельствует, что младенец Николай три часа простоял в купели крещения, «воздавая тем честь Святой Троице». Благочестивые родители, увидев, что их чадо отмечено особой благодатью, обратили внимание на его духовное воспитание. Когда мальчик вырос, его дядя, епископ Патары, рукоположил его в пресвитеры и пророчески предсказал будущее великого угодника Божьего.

  Когда родители святителя Николая умерли, он употребил свое богатое наследство на благотворительные дела. Через несколько лет своего пастырства он собрался в Палестину на богомолье. В пути на море в нем открылся дар прозорливости и чудотворения: святитель предвозвестил бурю и силой молитвы укротил ее, а также воскресил упавшего с мачты матроса.

  В Палестине святитель Николай решил удалиться в монастырь и посвятить жизнь уединенной молитве. Но Господу было угодно, чтобы такой светильник веры не пребывал в сокрытии. Святителю в откровении было велено оставить затвор и идти к людям. Повинуясь Божьей воле, он отправился в столичный город Ликийской земли Миры, где усердно молился в храмах и жил как нищий. В это время скончался ликийский архиепископ. И епископам, усердно молившим Бога указать восприемника, в таинственном видении было сказано, что достойнейший из всех – нищий, который первым войдет в храм, по имени Николай.

  Так, Промыслом Божьим был избран святитель Николай в архиепископы, и теперь для блага паствы он уже не скрывал свои добрые дела. Авторитет его был так велик, что никто не смел противиться, зная, что творится воля Божья.
  Однажды святитель спас погибающий от бури корабль. Моряки, потеряв всякую надежду, стали молиться ликийскому архиепископу, о котором много слышали, и вдруг он сам появился у руля корабля и привел его в гавань. К святителю безбоязненно шли со всякой нуждой не только христиане, но и язычники. И добрый пастырь никому не отказывал, за всех был молитвенником. У спасаемых им от телесных бед он возбуждал раскаяние в грехах и желание исправить свою жизнь.

  

  Святитель Николай Чудотворец почитаемый во всем мире и всеми религиями. Даже турки-мусульмане имеют глубокое уважение к святителю: в башне они до сего времени бережно хранят ту темницу, где был заключен этот великий муж. Почитание калмыками-буддистами Николая Чудотворца было одним из виднейших успехов калмыцкой христианизации. «Микола-бурхан» был включен в пантеон духов-хозяев Каспийского моря и особо почитался как покровитель рыбаков. Другой буддийский народ России – буряты – отождествлял Николая Чудотворца с божеством долголетия и процветания Белым Старцем.

  Святитель прославился особенно ревностью по утверждению Православной веры и искоренению язычества и ересей. Обращались к нему не только верующие, но и язычники, и святитель отзывался своей неизменной чудной помощью всем, искавшим ее. У спасаемых им от телесных бед он возбуждал раскаяние в грехах и желание исправить свою жизнь. При жизни своей святитель Николай был благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после своей смерти.

  Зимний Николай в особенности опекается обездоленными, больными. К нему посылают молитвы земледельцы, скотоводы и рыбаки, которых он спасает от всяких опасностей на воде.
  Но больше всего прихода Николая ждут дети. Святой Николай одаривает их подарками в зависимости от поведения на протяжении года.

  

  Гробница Николая Чудотворца в Бари

  Святитель Николай мирно почил в середине IV века – 6 декабря 342 года – в глубокой старости. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. По церковному преданию, мощи святого сохранились нетленными и источали чудесное миро, от которого исцелилось множество людей.

  В 1087 г. мощи Николая Угодника были перенесены в итальянский город Бар (Бари), где находятся и поныне.
  Изначально святой Николай был погребен в церкви в Мирах (Демре, на территории современной Турции).
  В мае 1087 г. итальянскими купцами мощи святителя были перевезены в Италию и в настоящее время находятся в крипте базилики Св. Николая в городе Бари (Италия). Мощи святителя по сей день источают благодатное целебное миро.

  В Московской Руси и Российской империи Николай чудотворец занимал первое место среди святых (после Богоматери) по количеству посвященных храмов и написанных икон, его имя вплоть до начала ХХ века было одним из самых популярных при наречении младенцам.

  1 марта 2009 года Храм в честь святителя Николая (построен в 1913-1917 гг.) вместе с Подворьем Русской православной церкви в Бари переданы Русской Православной Церкви. Президент России Дмитрий Медведев принял от Президента Итальянской Республики Джорджо Наполитано символические ключи от подворья Русской православной церкви.

  

  Фреска собора Ферапонтова монастыря (автор Дионисий, 1502 г.)
  «Спасение моряков» (автор Джентиле да Фабриано)

  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец (перенесение мощей из Мир Ликийских в Бари)

  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец (перенесение мощей из Мир Ликийских в Бари). Сведения о житии помещены 6 декабря.

  

  В ХI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и села, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

  В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

  Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бари, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая.

  В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию. В этом намерении жители Бари опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах. Вперед были посланы два человека, которые, вернувшись, сообщили, что в городе – все тихо, а в церкви, где покоится величайшая святыня, они встретили только четырех монахов. Тотчас 47 человек, вооружившись, отправились в храм святителя Николая, монахи-сторожа, ничего не подозревая, указали им помост, под которым была скрыта гробница святого, где, по обычаю, чужестранцев помазывали миром от мощей святителя. Монах рассказал при этом о явлении накануне святителя Николая одному старцу. В этом видении Святитель приказывал бережнее хранить его мощи. Рассказ этот воодушевил барян; они увидели для себя в этом явлении соизволение и как бы указание Святого. Чтобы облегчить свои действия, они открыли монахам свои намерения и предложили им выкуп – 300 золотых монет. Сторожа отказались от денег и хотели оповестить жителей об угрожавшем им несчастье. Но пришельцы связали их и поставили у дверей своих сторожей. Они разбили церковный помост, под которым стояла гробница с мощами. В этом деле особенным усердием отличался юноша Матфей, желавший как можно быстрее обнаружить мощи Святителя. В нетерпении он разбил крышку и баряне увидели, что саркофаг наполнен благоуханным святым миром. Соотечественники барян, пресвитеры Лупп и Дрого, совершили литию, после которой тот же Матфей стал извлекать из переполненного миром саркофага мощи Святителя. Это происходило 20 апреля 1087 года.

  Ввиду отсутствия ковчега, пресвитер Дрого завернул мощи в верхнюю одежду и в сопровождении барян перенес их на корабль. Освобожденные монахи сообщили городу печальную весть о похищении иностранцами мощей Чудотворца. Толпы народа собрались на берегу, но было поздно…

  8 мая корабли прибыли в Бари, и скоро радостная весть облетела весь город. На следующий день, 9 мая, мощи святителя Николая торжественно перенесли в церковь святого Стефана, находившуюся неподалеку от моря. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что возбуждало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая и освящена папой Урбаном II.

  Событие, связанное с перенесением мощей святителя Николая, вызвало особенное почитание Чудотворца и ознаменовалось установлением особого праздника 9 мая. Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бари. В других странах Христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Это обстоятельство объясняется свойственным средним векам обычаем чествования преимущественно местных святынь. Кроме того, Греческая Церковь не установила празднования этой памяти, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.

  Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари 9 мая установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого, уже упрочившегося почитания русским народом великого угодника Божия, перешедшего из Греции одновременно с принятием христианства. Слава о чудотворениях, явленных Святителем на земле и на море, была широко известна русскому народу. Их неистощимая сила и обилие свидетельствуют об особой благодатной помощи великого святого страждущему человечеству. Образ Святителя, всесильного Чудотворца-благотворителя, стал особенно дорог сердцу русского человека, потому что он вселил глубокую веру в него и надежду на его помощь. Бесчисленными чудотворениями ознаменовалась вера русского народа в неоскудеваемую помощь Угодника Божия. В отечественной письменности очень рано составилась о нем значительная литература. Сказания о чудесах Святителя, совершенных на русской земле, стали записываться еще в глубокой древности. Вскоре после перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари град, появилась русская редакция жития и повести о перенесении его святых мощей, написанной современником этого события. Еще ранее было написано слово похвальное Чудотворцу. Еженедельно, каждый четверг, Русская Православная Церковь особо чтит его память.

  В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. Наиболее известные среди них образ Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный. Нет ни одного дома и ни одного храма в Русской Церкви, в котором не было бы образа святителя Николая Чудотворца. Значение благодатного предстательства великого угодника Божия выражает древний составитель жития, по словам которого святитель Николай «многа великая и преславная чудеса сотвори на земли и на мори, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубины морския на сухо износя, от тления восхищая и принося в дом, от уз и темниц избавляя, от мечнаго посечения заступая и от смерти свобождая, многим многая подаде исцеления: слепым зрение, хромым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожестве и нищете последней страдающих обогати, гладным пищу подаде и всякому во всякой потребе готовый помощник, теплый заступник и скорый предстатель и защитник показася, и овым такожде призывающим его помогает и от бед избавляет. Весть (знает) великаго Чудотворца сего Восток и Запад и все концы земнии ведят чудотворения его».

  Поклониться мощам св. Николая можно в городе Бари в Италии. На сайте Патриаршее Подворье св. Николая Чудотворца в городе Бари Вы сможете найти всю нужную информацию, а если не можете поехать, то можно подать записки.

  Праздник Святителя Мир Ликийских Чудотворца отмечается в один день с Днём независимости Финляндии.

  Святитель Николай; Николай Угодник; Николай Чудотворец (греч. Άγιος Νικόλαος — святой Николай; ок. 270, Ликия — ок. 345) — один из самых почитаемых христианских святых, архиепископ Мир Ликийских (Византия). Почитается как чудотворец, считается покровителем моряков, купцов и детей.

  В древних жизнеописаниях Николая Мирликийского обычно путали с Николаем Пинарским (Синайским) из-за схожих подробностей жизнеописаний святых: оба жили в III-IV веке, родом из Ликии, архиепископы, почитаемые святители и чудотворцы. Эти совпадения привели к заблуждению, существовавшему многие века, что в истории церкви был только один Святитель Николай Чудотворец.

  Согласно житию, святитель Николай родился в Малой Азии в III веке в греческой колонии Патара в римской провинции Ликия во времена, когда регион был эллинистическим по своей культуре и внешнему облику. Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. Считается, что он был рождён в семье состоятельных родителей-христиан в Патаре, Ликия, где и получил начальное образование. Из за того, что его биография спуталась с биографией Николая Пинарского, несколько веков существовало ошибочное мнение, что родителями Николая Мир Ликийского были Феофан (Епифаний) и Нонна.

  С детских лет Николай преуспевал в изучении Божественного Писания; днем он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги, созидая в себе достойное жилище Святого Духа. Дядя его, епископ Николай Патарский, поставил его во чтеца, а затем возвел Николая в сан священника, сделав его своим помощником и поручив ему говорить поучения пастве.

  Когда его родители умерли, святитель Николай унаследовал их состояние, однако он отдал его на нужды благотворительности.

  Начальный период деятельности святителя Николая в качестве священнослужителя относят к правлению римских императоров Диоклетиана (годы правления 284—305) и Максимиана (годы правления 286—305). В 303-м году Диоклетиан издал эдикт, узаконивший систематическое преследование христиан по всей империи. После отречения обоих императоров 1-го мая 305-го года произошли изменения в политике их преемников по отношению к христианам. В западной части империи, Констанций Хлор (годы правления 305—306) положил конец систематическим гонениям после своего восшествия на престол. В восточной части, Галерий (годы правления 305—311) продолжил преследования до 311-го года, когда он выпустил эдикт веротерпимости, находясь на смертном одре. Гонения 303—311 годов считаются наиболее продолжительными в истории империи.

  После смерти Галерия его соправитель Лициний (годы правления 307—324) в основном относился к христианам терпимо. Как результат, христианские общины стали развиваться. К этому периоду относится епископство святителя Николая в Мире (древняя Ликии Римской империи; современное название города — Демре, расположен в провинции Анталия в Турции).

  Разрушение нескольких языческих храмов также приписывают ему — среди них один из храмов Артемиды(также известной как Диана). Грек Дамаскин Студит, митрополит Навпактский и Артский (XIV—XV века), подтверждает древнее сказание, будто во время Вселенского Собора (325) Николай «ударил по щеке» своего оппонента Ария. По мнению протоиерея Л. Воронова, это не может быть признано истинным прежде всего потому, что оно стоит в резком противоречии с безупречным нравственным обликом великого Святителя, с одной стороны, и с Правилами святых апостолов, с другой. Тем не менее Церковь не сомневается в действительности факта соборного суда над святителем Николаем за этот проступок. На основании анализа лексики церковных песнопений можно утверждать, что Святой Николай обозвал Ария «безумствующим богохульником».

  Святитель Николай также известен как защитник оклеветанных, часто избавляющий их от судьбы невинно осуждённых. Также он известен своими молитвами за моряков и других путешественников.

  Святитель Николай является покровителем мореплавателей, к которому часто обращаются моряки, которым угрожает потопление или кораблекрушение. В соответствии с жизнеописанием, будучи молодым человеком, Николай пошёл учиться в Александрию, и в одном из своих морских путешествий он воскресил моряка, сорвавшегося с элемента корабельной оснастки в шторм и разбившегося насмерть. Из другого случая жизнеописания, Николай спас моряка по пути из Александрии обратно в Миру и по прибытии взял его с собою в церковь.

  Ещё при жизни своей святитель Николай прославился как умиротворитель враждующих, защитник невинно осуждённых и избавитель от напрасной смерти.

  Современный месяцеслов Православной Церкви содержит три праздника св. Николаю, у каждого из которых своя гимнография:

  6 декабря — день смерти (в народной традиции «Никола зимний»)

  9 мая — день прибытия мощей в город Бари (в народной традиции «Никола вешний»)

  29 июля — рождество св. Николая. До нас дошли две разные службы на этот праздник XVII—XVIII вв.

  Точно известно о греческом происхождении только одной из названных памятей — Преставления св. Николая. В Византии была составлена и служба на этот праздник. Остальные пять праздников (вероятно все) принадлежат Русской Церкви и гимнографию к ним составляли русские песнотворцы. Вторую группу составляют праздники в честь чудотворных икон Святителя, которых — довольно много. Также память его чествуется еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.

  Тропарь Святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца, 4 гл.

  Правило веры и образ кротости,/ воздержания учителя/ яви тя стаду твоему/ Яже вещей Истина./ Сего ради стяжал еси смирением высокая,/ нищетою богатая,/ отче священноначальниче Николае,/ моли Христа Бога,// спастися душам нашим.

  Другой тропарь Святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца, 4 гл.

  Отечество свое, Миры Ликийския, не оставль духом,/ во премирный град Барский преславно телом пренесеся, архиерею Николае./ И оттуду множество человеческое своим пришествием возвеселил еси/ и болящия исцелил еси./ Темже тя молим, святителю Николае,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.

  Кондак Святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца, 3 гл.

  Взыде, яко звезда, от востока до запада/ твоя мощи, святителю Николае,/ море же освятися шествием твоим,/ и град Барский приемлет тобою благодать:/ нас бо деля явился еси чудотворец изящный,// предивный и милостивый.

  Доска объявлений

  Православная епархия Куопио и Карелии, Евангелическо-Лютеранская епархия Куопио и совместный орган христианских приходов Куопио организуют 25-го февраля в Городской библиотеке Куопио семинар, посвящённый всестороннему рассмотрению понятия умеренности.

  Интернет-курс открыт для всех желающих.

  Научный сотрудник Восточно-Финляндского университета Мария Такала-Рожченко в течение февраля проводит опрос относительно активности прихожан в отношении интернет-богослужений.

  Курс наставников православных молодёжных летних лагерей проводится 6.–8.5.2022 в Кангасала, неподалёку от Тампере. Срок подачи заявления до 10-го апреля.

  Священник Йоханнеса Лахтела дежурит в помещениях приходского отдела диаконии (во дворе приходского дома на Лиисанкату, на дверях надпись «DIAKONIA») по средам с 16 до 17 час. (за исключением великих праздников, выходных и исключительных ситуаций).

  В числе докладчиков Митрополит Арсений (Хейккинен), протоиерей Раймо Сиссонен и монахиня Ксения (Ровамо).

  Этой осенью Православной епархией Оулу организуется цикл встреч для всех желающих с митрополитом Оулу Илиёй (Валгреном). Первая встреча состоится 6-го октября.

  
  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец
  
  Великорецкая икона святителя Николая Чудотворца
  
  Святитель Николай
  
  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец

  П риспе день светлаго торжества,/ град Барский радуется,/ и с ним вселенная вся ликовствует/ песньми и пеньми духовными:/ днесь бо священное торжество/ в пренесение честных и многоцелебных мощей/ святителя и чудотворца Николая,/ якоже солнце незаходимое, возсия светозарными лучами,/ разгоняя тьму искушений же и бед/ от вопиющих верно:// спасай нас, яко предстатель наш, великий Николае.

  Кондак святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу, глас 3

  В зыде, яко звезда, от востока до запада/ твоя мощи, святителю Николае,/ море же освятися шествием твоим,/ и град Барский приемлет тобою благодать:/ нас бо деля явился еси чудотворец изящный,// предивный и милостивый.

  Молитва святителю Николаю Чудотворцу

  О , всехвальный и всечестный архиерею, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае, человече Божий, и верный рабе, мужу желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звездо осиявающая и освещающая всю вселенную, ты еси праведник, яко финикс процветший, насажденный во дворех Господа своего: живый в Мирех, миром благоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источаеши. Твоим шествием, пресвятый отче, море освятися, егда многочудесныя твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалити имя Господне. О, преизящный и предивный чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед, тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудраго учителю, алчущих кормителю, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткаго наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услыши нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему и исходатайствуй твоими Богоприятными молитвами вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или: храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущыя, от всякого озлобления помощию твоею: вемы бо, вемы, яко много может молитва праведнаго, поспешествующая во благое: тебе же праведнаго по преблагословенней Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбех наших подавай нам руку помощи и отверзи двери милосердия Божия; понеже недостойны есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших: связани есмы узами греховными, и николиже воли Создателя нашего сотворихом, ни сохранихом повелений Его. Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческаго заступления к нему просим: помози нам, угодниче Божий, да не погибнем со беззаконии нашими, избави нас от всякого зла, и от всякие вещи сопротивныя, управи ум наш, и укрепи сердце наше в правой вере, в ней же твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя своего умалени будем, но мирное зде поживем житие, и да сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

  

  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, прославился как великий угодник Божий. Имя чудотворца, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославилось во всех концах земли, во многих странах и народах. 19 декабря отмечается день памяти отшествия святителя Николая ко Господу.

  Святителю Николаю в православном церковном календаре посвящен не один праздник. 11 августа отмечается его рождение. В народе эти два праздника называли Никола Зимний и Никола Осенний. 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, которое произошло в 1087 году. На Руси этот день имееновали Никола Вешний (то есть весенний), или Никола Летний. Все эти праздники непереходящие, то есть даты их фиксированы

  Святителя Николая называют чудотворцем. Таких святых особо почитают за чудеса, которые происходят по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным и детям. В западном народном христианстве его образ соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай).

  Николай Угодник родился в 270 году в городке Патары, который располагался в области Ликии в Малой Азии и был греческой колонией. Родители будущего архиепископа были весьма состоятельными людьми, но при этом верили во Христа и активно помогали бедным.

  Как говорит житие, святитель с детства полностью посвятил себя вере, много времени проводил в храме. Повзрослев, стал чтецом, а затем и священником в церкви, где настоятелем служил его дядя, епископ Николай Патарский.

  После смерти родителей Николай Чудотворец раздал все свое наследство бедным и продолжил церковное служение. В годы, когда отношение римских императоров к христианам стало более терпимым, но гонения тем не менее продолжались, он взошел на епископский престол в Мире. Сейчас этот городок называется Демре, он расположен в провинции Анталия в Турции.

  Призванный пасти Церковь Божию в архиерейском сане, святитель Николай оставался великим подвижником, являя пастве образ кротости, незлобия и любви к людям. Это было особенно дорого для Ликийской Церкви во время гонения на христиан при императоре Диоклетиане (284–305). Епископ Николай, заключенный в темницу вместе с другими христианами, поддерживал их и увещевал твердо переносить узы, пытки и мучения. Его самого Господь сохранил невредимым. По воцарении святого равноапостольного Константина святитель Николай был возвращен к своей пастве, с радостью встретившей своего наставника и заступника. Несмотря на великую кротость духа и чистоту сердца, святитель Николай был ревностным и дерзновенным воином Церкви Христовой. Ратоборствуя с духами злобы, святитель обходил языческие капища и храмы в самом городе Миры и его окрестностях, сокрушая идолов и обращая в прах капища. В 325 году святитель Николай был участником I Вселенского Собора, принявшего Никейский Символ веры, и ополчался со святыми Сильвестром, папой Римским, Александром Александрийским, Спиридоном Тримифунтским и другими от 318 святых отцов Собора на еретика Ария.

  Еще при жизни святитель прославился многими чудесами. Спас город Миры от страшного голода — своей горячей молитвой ко Христу. Молился и тем помогал тонущим морякам на суднах, выводил из заточения в тюрьмах неправедно осужденных.

  Святитель Николай Чудотворец отошел ко Господу в 345-351 годах — точная дата неизвестна. Его мощи были нетленными. Первое время они покоились в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где он служил архиепископом. Они мироточили, и миро исцеляло верующих от разных недугов.

  В 1087 году часть мощей святого перенесли в итальянский город Бари, в церковь святого Стефана. Спустя год после спасения мощей там возвели базилику во имя святителя Николая. Сейчас у мощей святого могут помолиться все желающие — ковчег с ними по сей день хранится в этой базилике. Спустя несколько лет оставшаяся часть мощей была перевезена в Венецию, а в Мирах осталась небольшая частица.

  В честь перенесения мощей Николая Угодника установлен особый праздник, который в Русской Православной Церкви отмечают 22 мая по новому стилю.

  Русские люди стали почитать Николая Чудотворца вскоре после Крещения Руси. Первые иконы святого появились в нашей стране не позже середины XI века — это, например, фрески Святой Софии в Киеве.

  Тропарь святителю Николаю Чудотворцу, глас 4:

  Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.

  Кондак святителю Николаю Чудотворцу, глас 3:

  В Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

  

  19 декабря отмечается день преставления святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца, один из престольных праздников нашей обители.

  Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, прославился как великий угодник Божий. «Арихиерей, паства которого не ограничена ни местом, ни временем, ни народом. Этот кроткий Пастырь, этот Арихиерей архиереев – Мирликийский пастырь» (Сщмч. Сергий Мечёв)

  Святителю Николаю на Руси посвящено великое множество храмов, перед его иконой молятся о воспитании детей, о мире в семье, об избавлении от нищеты и бедности, об отвращении блудных помыслов или посягательств, о паломниках, моряках, путешествующих, об избавлении от уз или от смерти, об укреплении и чистоте православной веры.

  Праздничные богослужения совершались в храме «Одигитрии». Всенощное бдение и Божественную Литургию совершил игумен Пимен в сослужении иерея Сергия и диакона Николая Скафтымова.

  По окончании Литургии было освящено праздничное коливо и совершено славление.

  СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ, АРХИЕПИСКОП МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЕЦ

  Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, родился в городе Пахаре Ликийской области (на южном побережье Малоазийского полуострова), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Плод долгих молитв ко Господу бездетных родителей, младенец Николай со дня рождения своего явил людям свет будущей своей славы великого чудотворца. Мать его, Нонна, после родов сразу исцелилась от болезни. Новорожденный младенец еще в купели крещения простоял на ногах три часа, никем не поддерживаемый, воздавая этим честь Пресвятой Троице.

  Святой Николай во младенчестве начал жизнь постническую, принимал молоко матери по средам и пятницам, лишь один раз, после вечерних молитв родителей.

  Назидаемый благочестивыми родителями, достойно провел Николай детские годы: отличался серьезностью и спокойствием, полюбил церковную службу, открыл бездну премудрости в книгах Священного Писания. По совету дяди – епископа Патарского Николая – с юных лет решил посвятить себя Церкви и вскоре был возведен в церковную степень чтеца, а затем рукоположен в сан пресвитера. Так начинался его евангельский подвиг – благовествования слова Божия.

  Служа Господу, юноша горел духом, а опытностью в вопросах веры был подобен старцу, чем вызывал удивление и глубокое уважение верующих. Постоянно труждаясь и бодрствуя, пребывая в непрестанной молитве, пресвитер Николай проявлял великое милосердие к пасомым, приходя на помощь страждущим, и раздавал все свое имение нищим, стараясь делать это в тайне.

  Узнав о горькой нужде и нищете одного ранее богатого жителя его города, святой Николай спас его от большого греха. Имея трех взрослых дочерей, отчаявшийся отец замыслил отдать их на блудодеяние для спасения от голода. Святитель, скорбя о погибающем грешнике, ночью тайно бросил ему в окно три мешочка с золотом и тем спас семью от падения и духовной гибели.

  Отправляясь на поклонение святым местам в Иерусалим, епископ Патарский вручил управление паствой святому Николаю, который и исполнял послушание с тщанием и любовью. Когда епископ возвратился, тот, в свою очередь, испросил благословение на путешествие в Святую Землю.

  Важной вехой в жизни святого Николая стало его паломничество в Иерусалим. Поклонившись святыням, он, как и многие другие, возжелал было понести подвиги отшельничества в палестинской пустыне. Но Господь судил иначе и во сне открыл Николаю Свою волю – совершать предназначенное ему служение на родине. Во время этого путешествия уже проявилась его чудесная сила: дважды, на пути в Святую Землю и обратно, бурное море препятствовало корабелам, и оба раза святому Николаю удалось укротить стихию, а также сохранить невредимым упавшего с мачты матроса.

  Избегая людской славы, святой Николай решил вернуться не в родной город, где его хорошо знали, а в Миры – главный город Ликийской области. Случилось так, что в то время там собрались епископы для избрания нового архипастыря. И по воле Божией им стал святой Николай. Столь неожиданное возвышение весьма смутило молодого пресвитера, но для укрепления в служении ему было послано видение, в котором Господь Иисус Христос вручил ему Евангелие, а Пречистая Богоматерь возложила на него святительский омофор.

  Жизнь святителя мало чем изменилась. Скромность и простота; труд, пост, молитва; помощь всем – богатым и бедным, старым и юным, больным и здоровым; и главное – забота об исцелении от греховных язв.

  Претерпел святитель и тюремное заключение во время гонения на христиан, воздвигнутого императором Диоклитианом. Был участником I Вселенского собора, где, не стерпев богохульных речей еретика Ария, наградил его пощечиной, за что на короткое время лишен епископского сана и взят под стражу. Избавленный от этого наказания чудесным заступничеством Спасителя, он и сам неоднократно выводил из заточения плененных и спасал невинно осужденных на казнь.

  Святитель Николай мирно отошел ко Господу в глубокой старости где-то между 345–351 годами, но не оставил своим попечением весь христианский мир. Прожив жизнь, полную забот и трудов, он и после блаженной кончины своей продолжает помогать людям, оказавшимся в тяжелом положении. С каждым он делится частицей своего богатого жизненного и духовного опыта. Нет такой ситуации, в которой Николай Чудотворец, по горячим молитвам нуждающихся, не помог бы. Благодаря этой неоскудевающей всеохватной помощи, которую он оказывал и оказывает, благодаря неустанному молитвенному предстательству пред Богом за весь мир, Николай Чудотворец стал поистине любимым русским заступником.

  Русская Православная Церковь дважды празднует память святителя: 9/22 мая (перенесение мощей из Мир Ликийских в Бари – весенний Никола) и 6/19 декабря (зимний Никола) – за три недели до Рождества Христова.

  И свыше тысячи лет любой православный христианин знает наизусть и в радости или в горе повторяет тропарь святителю Николаю: «Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, яже вещей истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим».

  Святитель Николай Чудотворец, освященный еще в утробе матери, стал творить чудеса, прежде чем появился на свет. Будучи младенцем, Николай Чудотворец проявлял изрядное постничество, вкушая молоко матери по средам и пятницам только один раз в день, когда родители окончат вечерние молитвы. Привыкнув к такому воздержанию с раннего возраста, святитель всю свою жизнь до самой кончины проводил среду и пятницу в строгом посте.

  Повзрослев, Николай Чудотворец быстро освоил книжное учение. Он хранил истинное целомудрие, усердно посещал храм, где проводил целые дни и ночи в молитве и чтении божественных книг. По совету дяди святого Николая, епископа города Патары, родители отдали юношу на служение Богу. Неоднократно великий угодник Божий пытался удалиться от людских глаз, чтобы посвятить свою жизнь служению Богу, но Господу было угодно распорядиться его судьбой иначе. Приняв паству, Николай уже не скрывал как прежде своего добродетельного жития. Жизнь его стала открытой для всех не по тщеславию, но ради пользы для людей и приумножения славы Божией.

  Он был нравом кроток и незлобив, смирен духом и избегал всякого тщеславия. Одежды его были просты, пища – постническая. Двери его дома были открыты для всех: сиротам он был отец, нищим – милостивый податель, плачущим – учитель, обиженным – помощник и всем – великий благодетель. Он помогал сущим в бедах, спасал от потопления, освобождал из плена, спасал от смерти, исцелял от болезней.

  Великий угодник Божий прожил много лет в городе Миры Ликийские, и скончался после непродолжительной болезни. От святых мощей угодника Божия совершалось множество чудес, так как его мощи источали благовонное и целебное миро. Этим святым миром исцелялись не только телесные недуги, но и душевные. В настоящее время мощи св. Николая Чудотворца находятся в Италии в городе Бари.

  Праздничную службу в Кафедральном соборе св. блгв. кн. Александра Невского в этот день возглавил Митрополит Петрозаводский и Карельский Мануил. В своей проповеди, обращенной к прихожанам, Владыка отметил, что самой главной добродетелью святителя Николая было милосердие: «Когда мы с вами обращаемся к Николаю Чудотворцу, мы знаем, что наша молитва будет услышана».