Македонская православная церковь

«Охридская архиепископия — Македонская Православная Церковь» — самопровозглашенная автокефальная церковь, не признанная остальными поместными Православными Церквами

Движение за церковную независимость в Македонии

Идея возрождения автокефальной Охридской архиепископии в виде поместной Македонской Православной Церкви возникла в 1943 году, после освобождения территории Македонии от албанско-итальянской оккупации. В это время при Генеральном штабе Народно-освободительной армии было образовано Религиозное представительство во главе со священником Вельо Манчевским. Одним из наиболее важных деяний Религиозного представительства было провозглашение курса на церковную независимость Македонии и переход на македонский язык в богослужении.

По окончании Второй Мировой войны из числа македонских священнослужителей была образована инициативная группа по возрождению автокефальной Охридской архиепископии. На Первом Церковно-Народном Соборе, проходившем 5-6 марта 1945 года в Скопье при участии 300 делегатов, было принято решение «восстановить Охридскую архиепископию в виде независимой Македонской Церкви».

29 ноября 1945 года территория Македонии была включена состав Федеративной Народной Республики Югославии, а македонские приходы были введены в состав трех новообразованных епархий Сербской Православной Церкви.

Однако движение за самостоятельность Македонской Церкви не заглохло и было поддержано югославскими светскими властями. Македонское духовенство провело в мае 1946 года священническое Собрание, учредившее инициативный совет по организации Македонской Православной Церкви под началом священника Нестора Поповского. 4-6 октября 1958 года был проведён Второй Церковно-Народный Собор в Охриде при участии 219 делегатов, принявший решение просить священноначалие Сербской Православной Церкви о восстановлении архиепископии в Охриде и об учреждении автономной церковной единицы на территории Народной Республики Македония. Определение Собора гласило:

Принятие таких важных решений без согласования с Сербской Патриархией привело ко временному разрыву отношений между Македонской и Сербской Православными Церквями. Однако на проходившем в июне 1959 года заседании Священного Синода Сербской Православной Церкви автономия Македонской Православной Церкви была принята.

Тем не менее, Македонская Православная Церковь не удовлетворилась таким положением. 5 декабря 1966 года последовала просьба Архиерейского Синода Македонской Православной Церкви о предоставлении Македонской Православной Церкви автокефалии. Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви постановил, что просьба «не может быть удовлетворена,» и если Македонская Церковь: «вопреки канонам, сама на своем Митрополичьем церковно-народном Соборе провозгласит себя Автокефальной, то она будет рассматриваться Сербской Православной Церковью, так же как и другими Автокефальными Православными Церквами, как раскольническая религиозная организация и, как таковая, отлучена от общения с нами» [2].

В расколе

17-19 июля 1967 года состоялся Церковно-народный собор в Охриде, на котором Македонская Православная Церковь провозгласила свою автокефалию. Ни кириархальная Сербская, ни одна из других поместных Православных Церквей не признали этого деяния. В результате каноническое общение македонских епископов с их православными собратьями во всём мире прекратилось.

В сентябре 1967 года с целью подготовки кадров духовенства в монастыре святого пророка Илии была открыта пятилетняя Македонская духовная семинария имени святителя Климента Охридского, а в 1977 году начал свою работу Православный Богословский факультет имени святителя Климента Охридского в Скопье. В «Македонской Православной Церкви» ведётся активная работа по переводу богослужебных текстов, богословской и святоотеческой литературы на македонский язык.

В США от «Македонской Церкви» откололась в 1972 году группа, заявившая, что она лояльна не коммунистическому режиму Тито, а Американским властям.

На территории Македонии действует также Охридская Архиепископия Сербской Православной Церкви, однако македонские власти долго отказывались признавать в своей стране какую-либо юрисдикцию, кроме «Македонской Православной Церкви.» Охридская Архиепископия была объявлена вне закона, а её глава, архиепископ Иоанн неоднократно подвергался аресту и попадал в тюрьму за «разжигание религиозной розни».

Продолжавшиеся многие годы переговоры сербских и македонских архиереев в 2002 году увенчались проектом договора о восстановлении общения, который был подписан в сербском городе Нише. Однако впоследствии Македонский Синод отказался одобрить этот документ, поскольку в нем не упоминался автокефальный статус Церкви, а также не употреблялось её название.

26 мая 2005 года патриарх Сербский Павел объявил о придании автономного статуса Охридской Архиепископии. Одновременно Священный Синод Сербской Церкви отлучил от церковного общения всех верующих «Македонской Православной Церкви». Ранее, не признавая македонской автокефалии, Сербский Патриархат, тем не менее, не налагал суровых прещений на мирян из «МПЦ», допуская их к церковным таинствам. 31 мая 2005 года македонский премьер-министр Владо Бучковский направил патриарху Константинопольскому Варфоломею письмо, в котором власти Македонии просят его стать посредником в конфликте между Сербской и «Македонской» Православными Церквами.

В 2009 году последовало решение «Македонской Церкви» о принятии исторического названия «Охридская архиепископия» как основного самоназвания.

Статистика

• Июль 1967[3] — 334 священника и ок. 400 храмов.
• 1980 — 8 епархий, свыше 200 священников, 225 приходов, ок. 30 монастырей с 10-15 монахами в некоторых из них; 1.2 млн. паствы. За рубежом действовали: в Австралии — 9 приходов, в США — 4, в Канаде — 1 [4].
• Январь 2010 — 10 епархий: 7 в Республики Македония, 3 в дальнем зарубежье (в Австралии ок. 6 тыс. верующих; в Севверной Америке в штатах Индиана, Нью-Йорк и Огайо США и г. ТоронтоКанады; в Западной Европе); ок. 2000 храмов и 500 приходов; 600 священнослужителей; 100 монашествующих. Паства состоит по разным подсчетам от 1.2 до 3 миллионов верующих.

Предстоятели

• Досифей (Стойковский) (5 октября 1958 — 20 мая 1981)
• Ангеларий (Крстеский) (18 августа 1981 — 15 июля 1986)
• Гавриил (Милошев) (4 октября 1986 — 9 июня 1993)
• Михаил (Гогов) (21 декабря 1993 — 6 июня 1999)
• Стефан (Веляновский) (с 9 октября 1999)

Церковные СМИ

• «Весник» («Вестник»), журнал (с 1958)
• Ежегодный сборник богословских трудов, изд. богословского факультета
• «Православный Благовестник», студенческий бюллетень, изд. богословского факультета

Открытая православная энциклопедия «ДРЕВО».

Македонская Православная Церковь — самопровозглашенная автокефальная церковь , непризнанная остальными Поместными Православными Церквами . Действует на территории Македонии .

До 1967 г. входила в состав Сербской Православной Церкви на правах автономии .

Движение за самостоятельность местной церкви возникло после второй мировой войны и было поддержано югославскими властями. Созданная в 1947 г. Македонская Православная Церковь, хотя и провозглашала свою автономию, признавала верховенство Белградского патриархата. В 1959 г. сербский патриарх признал эту автономную церковь.

Тем не менее Македонская Православная Церковь не удовлетворилась таким положением. В 1967 г. состоялся Церковно-народный собор в Охриде , на котором Македонская Православная Церковь , входившая в состав Сербской Православной Церкви на правах автономии , провозгласила автокефалию . Однако ни Сербская, ни другие Поместные Православные Церкви не признали этого статуса. В результате каноническое общение македонских епископов с их православными собратьями во всем мире прекратилось.

В США от Македонской православной церкви откололась в 1972 г. группа, заявившая, что она лояльна не коммунистическому режиму Тито , а американским властям.

На территории Македонии действует также Охридская епархия Сербской Православной Церкви, однако македонские власти отказываются признавать в своей стране какую-либо юрисдикцию кроме МПЦ. Охридская Архиепископия объявлена вне закона, а ее глава Иоанн (Вранишковский) неоднократно подвергался аресту и попадал в тюрьму за «разжигание религиозной розни».

Продолжавшиеся многие годы переговоры сербских и македонских архиереев в 2002 году увенчались проектом договора о восстановлении общения, который был подписан в сербском городе Нише . Однако впоследствии синод МПЦ отказался одобрить этот документ, поскольку в нем не упоминался автокефальный статус Церкви, а также не употреблялось ее название.

26 мая 2005 г. Патриарх Сербский Павел объявил о придании автономного статуса Охридской Архиепископии. Одновременно Синод Сербской Церкви отлучил от церковного общения всех верующих МПЦ. Ранее, не признавая македонской автокефалии, Сербский Патриархат, тем не менее, не налагал суровых прещений на мирян — членов МПЦ, допуская их к церковным таинствам.

31 мая 2005 г. македонский премьер-министр Владо Бучковский направил Патриарху Константинопольскому Варфоломею письмо, в котором власти Македонии просят его стать посредником в конфликте между Сербской и Македонской Православными Церквами.

МПЦ в настоящее время насчитывает 13 епархий и имеет более 2 тыс. храмов и монастырей, как в Республике Македонии , так и за границей, а также более 500 священнослужителей; ее паства состоит по разным подсчетам от 1.2 до 3 миллионов верующих.

Помимо Македонии есть приходы в Австралии (6 тыс.), США (в штатах Индиана, Нью-Йорк и Огайо) и Канаде (г. Торонто ). По этнической принадлежности — македонцы .

Народы и религии мира. Энциклопедия. Научное издательство «Большая Российская Энциклопедия», Москва, 1999, с. 762

ДРЕВО — открытая православная энциклопедия: http://drevo.pravbeseda.ru

О проекте | Хронология | Календарь | Клиент

Под управлением МПЦ находятся 2000 церквей и монастырей. 12 монастырей — действующие, в них около 100 монахов.

Предстоятели

• Досифей (Стойковский) [en] (6 октября 1958 — 20 мая 1981)
• Ангеларий (Крстеский) [mk] (18 августа 1981 — 15 июля 1986)
• Гавриил (Милошев) [mk] (4 октября 1986 — 9 июня 1993)
• Михаил (Гогов) [en] (4 декабря 1993 — 6 июля 1999)
• Стефан (Вельяновский) (c 10 октября 1999)

См. также

• Список монастырей Республики Македонии
• Охридско-Битолская епархия СПЦ
• Скопская епархия СПЦ

Ссылки

• Официальный сайт Македонской православной церкви (макед.) , (англ.)
• Македонская православная церковь на сайте Древо (рус.)
• Современные гонения на православных в Македонии (Юрий Максимов)

Православные церкви
Автокефальные	Албанская • Александрийская • Американская • Антиохийская • Болгарская • Грузинская • Иерусалимская • Кипрская • Константинопольская • Польская • Румынская • Русская • Сербская • Чехии и Словакии • Элладская
Автономные	Синайская • Финляндская • Китайская • Эстонская (КП) • Японская • Критская (полуавтономная)
Самоуправляемые в составе РПЦ	РПЦЗ • Латвийская • Молдавская • Украинская (МП) (с правами широкой автономии) • Эстонская (МП) • Белорусская (де-факто)
Самоуправляемые в составе КПЦ	Западноевропейский экзархат русских приходов • Украинская ПЦ в Канаде • Украинская ПЦ в США
Прочие	Бессарабская (Румынская ПЦ) • Охридская (Сербская ПЦ)
Неканонические юрисдикции	Абхазская ПЦ • Апостольская ПЦ • Белорусская АПЦ • Катакомбники • Македонская ПЦ • Российская ПАЦ • Российская ПЦ • РПЦЗ (А) • РПЦЗ(В) • Старообрядцы • Украинская Реформаторская ПЦ • Старостильные церкви (Болгарская • Греческие • Румынская ) • Истинно-Православные церкви (Молдавская • Сербская • Русская • Русская катакомбная ЦИПХ ) • Турецкая ПЦ • Украинская ПЦ КП • Украинская АПЦ • Украинская АПЦ (о) • Украинская АПЦ К • Черногорская ПЦ

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Юрий Белинис
• Клещевой энцефалит

Смотреть что такое «Македонская православная церковь» в других словарях:

Македонская Православная Церковь — (макед. Македонска Православна Црква), (МПЦ) непризнанная автокефальная церковь. Действует на территории Республики Македонии. Как автокефальная была образована в 1967 году, решением Церковно народного собора в городе Охриде. Однако ни Сербская… … Википедия

Македонская православная церковь — Македонская православная церковь, церковная организация, отколовшаяся от Сербской православной церкви. Христианство получило распространение на территории современной Македонии весьма рано: первые христиане появились здесь в 60 н. э. Движение за… … Энциклопедия «Народы и религии мира»

Православная Церковь — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец … Википедия

Православная церковь — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец … Википедия

Православная Церковь в Америке — Orthodox Church in America … Википедия

Православная церковь Молдовы — Biserica Ortodoxă din Moldova … Википедия

Православная Церковь Молдовы — (Молдавско Кишинёвская митрополия) самоуправляемая часть Русской Православной Церкви. Охватывает территорию Молдавии и Приднестровья. Статус самоуправляемой был предоставлен 2 октября 1992 года решением Священного Синода РПЦ. ПЦМ включает шесть… … Википедия

Православная церковь Чешских земель и Словакии — Pravoslavná církev v Českých zemích a na Slovensku Православная Церковь Чешских земель и Словакии … Википедия

Православная церковь Финляндии — Suomen ortodoksinen kirkko Православная церковь Финляндии (Финляндская архиепископия) … Википедия

Православная Церковь Чешских земель и Словакии — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец … Википедия

Wikimedia Foundation . 2010 .

• Македония Древняя
• Македония (государство)

Смотреть что такое «Македонская Православная Церковь» в других словарях:

Македонская православная церковь — Македонска православна црква … Википедия

Македонская православная церковь — Македонская православная церковь, церковная организация, отколовшаяся от Сербской православной церкви. Христианство получило распространение на территории современной Македонии весьма рано: первые христиане появились здесь в 60 н. э. Движение за… … Энциклопедия «Народы и религии мира»

Православная Церковь — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец … Википедия

Православная церковь — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец … Википедия

Православная Церковь в Америке — Orthodox Church in America … Википедия

Православная церковь Молдовы — Biserica Ortodoxă din Moldova … Википедия

Православная Церковь Молдовы — (Молдавско Кишинёвская митрополия) самоуправляемая часть Русской Православной Церкви. Охватывает территорию Молдавии и Приднестровья. Статус самоуправляемой был предоставлен 2 октября 1992 года решением Священного Синода РПЦ. ПЦМ включает шесть… … Википедия

Православная церковь Чешских земель и Словакии — Pravoslavná církev v Českých zemích a na Slovensku Православная Церковь Чешских земель и Словакии … Википедия

Православная церковь Финляндии — Suomen ortodoksinen kirkko Православная церковь Финляндии (Финляндская архиепископия) … Википедия

Православная Церковь Чешских земель и Словакии — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец … Википедия

• Полезное
• Отзывы и Оценки
• Вопросы и советы
• Заметки и статьи
• Посетили место

• Страны
• Список стран
• Страны на карте

• Города и курорты
• Список городов и курортов
• Подбор курорта
• Коллекции городов и курортов
• Отзывы о городах и курортах

• Рейтинги RT
• Лента рейтингов
• Все рейтинги
• Рейтинг стран по контенту
• Рейтинг стран по просмотрам
• Рейтинг городов
• Лучшие города и курорты

• Сообщества
• Последние записи сообществ
• Список сообществ
• Сообщества отелей

• Пользователи
• Путешественники
• Турагенты
• Профи
• Лучшие из лучших
• Путешественники едут

• Описание места
• Фото
• Проживание и ночлег
• Экскурсии и гиды
• Отзывы и Оценки
• Вопросы и советы
• Заметки и статьи
• Посетили место
• Информация

Чтобы добавить место в путеводитель необходимо авторизоваться

Общая информация

Адрес

Hovard Ave, Windsor, Ontario, Canada

Категория Архитектура, памятники > Святыни и храмы

Фотографии

Описание места

Македонская православная церковь Святого Николая была основана в 1971 году в городе Виндзор и относится к американо-канадской Епархии. В настоящее время обитель весьма популярна среди туристов и местных жителей.

Главный неф храма окружен прямоугольными башнями. Стены здания отштукатурены и выкрашены в серый цвет. Центральная башня возвышается над остальными и имеет форму восьмиугольника. Все церковные башни увенчаны полукруглыми позолоченными куполами с православными крестами. Территория собора огорожена балконами с резными колоннами.

Внутренне убранство церкви украшено иконостасом, сделанным в Македонии. Стены расписаны фресками с картинами сцен из жизни Иисуса Христа. На западной стене, где изображено древо жизни, находится балкон для церковного хора.

Видео: Македонская Православная Церковь — Служба — Лития Георгию Победоносцу (Октябрь 2020).

Хорватские архитекторы Bif-Studio выиграли конкурс на проектирование новой македонской православной церкви в Загребе.

Бетонное здание будет включать в себя пастырский центр и квартиру для священника.

Строительство должно начаться в 2009 году.

Следующая информация от архитекторов:

Предварительный проект получил первую премию в конкурсе по приглашению македонской православной церкви в Хорватии в октябре 2007 года. Расположение церкви находится в центре города, рядом с одной из главных улиц города.

Проект будет запущен с мая 2008 года и планируется завершить к декабрю 2008 года. Строительство начнется в 2009 году.

Здание Пастырского центра и македонской церкви православного прихода «Св. Злата Мегленская» сливается с нынешней атмосферой городской матрицы Старой Кнежии рядом с Люблянским проспектом в Загребе.

Расположенное в предполагаемом месте, здание пытается гармонировать с окружающей средой, собирая и расширяя все его части, поскольку это его единственное место существования. Следует надеяться, что, если место и здание станут одним, физические и функциональные требования будут превышены, и территория города приобретет новые ценности.

План состоит в том, что вход в церковь и пастырский центр должен вести из пешеходной зоны вдоль Люблянского проспекта по обсаженной деревьями дороге на северной стороне.

У здания нет открытой площади, которая бы вела к входу, но у церкви и пастырского центра будет открытый входной двор, который развивается над перфорированной стеной как защищенный двор. Таким образом, даже сбор людей на открытой площадке перед церковью может сделать пространство более интимным, отодвинув его от пробки.

План состоит в том, чтобы сделать вход ниже шпиля, который покрывает это как гигантские карнизы; вход расширится во двор, увенчанный шелковицей, ведущей к пастырскому центру. Крытая зона ведет вас дальше к передней части Церкви, откуда вертикальная связь ведет к церковному хору и служебному соединению для шпиля.

Передняя область освещена застекленной стеной на северной стороне и меньшим садом рядом с крытым крыльцом. План состоит в том, чтобы построить церковный неф в виде параллелепипеда с бочкообразной аркой, проходящей вдоль всего нефа, дистанцирующейся от стен и заканчивающейся стеной иконостаса.

Вся территория закрыта, освещена рассеянным светом, исходящим сверху, из узких впадин на северной стене нефа, и светом крыши, исходящим с южной стороны. Свет, идущий с этих направлений, рассеивается по бочкообразной арке и раскрывает интимность и темноту нефа со всем его спектром. Напротив иконостаса входная стена под хором покрыта деревянной облицовкой.

Согласно этому предложению для дизайна, стены и потолок главного нефа оставляются пустыми книжными страницами, ожидая наполнения содержимым. Подиум возвышенного священника с алтарем находится перед иконостасом, и планируется зажечь весь неф большими люстрами.

Пасторальный центр задуман как структура, прилегающая к главному нефу, куда можно дойти, пройдя через внутренний двор. Первый этаж состоит из приемной и кабинета священника, которые связаны с алтарной зоной. Вертикальная связь, ведущая к верхнему этажу, расположена рядом с входной зоной пастырского центра. План состоит в том, чтобы обустроить весь верхний этаж в качестве квартиры для священника и его семьи, в то время как в подвальном помещении находятся комнаты для церковного служения.

Хотя это планируется сделать подвальным помещением, оно освещается и вентилируется через двуровневый двор и сад, что обеспечивает ему интимность и не нарушает монументальность объема главного церковного нефа. Таким образом, эта интимная и многоцелевая зона предлагает возможность собрания и общения, и ее можно превратить в отдельный гостевой номер. С помощью дизайна здания мы попытались создать простую, но символичную композицию, в которой традиционные влияния отчетливо видны в главном расположении, в то время как интимные области остаются тонко скрытыми, оставаясь в основном посвященными литургии.

План состоит в том, чтобы построить церковь и пастырский центр с классической конструкцией, с базовой структурой из железобетона, которая будет преодолевать довольно небольшие строительные требования. Неф церкви длиной до 9 метров покорен прямой потолочной панелью, а бочкообразная внутренняя структура приручена легкой монтажной панелью, подвешенной на конструкции. Планируется, что основная часть шпиля будет монолитной структурой, стабилизированной в подвальном помещении.

Клирик Сербской Церкви: «В Македонии тогда будет полный хаос и появятся уже три церкви»

Может случиться так, что Константинопольский патриарх Варфоломей поддержит новый церковный раскол. На этот раз в Македонии, где в противовес канонической Православной Охридской архиепископии СПЦ действует раскольническая “Македонская православная церковь”. О том, что может произойти в результате легализации раскола, рассказал священник из Сербии.

Борьба с Церковью

• Стадион на костях
• Что стоит за арестами духовенства в Черногории
• МВД попросили проверить пасхальную службу в Перми из-за целования креста

Опросы

Архив записей

Внимание

При копировании статей с нашего сайта необходима ссылка на источник

Дорогой читатель!

Мы существуем исключительно на пожертвования, поэтому если Вам нравится наш проект – поддержите нас удобным для Вас способом!

(Вы можете самостоятельно указать сумму)

Или подпишетесь на нашу страницу в Фейсбуке, просто нажав “Нравится”!

Пока привожу перевод письма-обращения Синода МПЦ к БПЦ, комментарии о том, что это может значить для Украины, будут позже.

Текст письма — по программе Болгарского национального телевидения.

Ваша Святость,
Выши Высокопреосвященства, члены Священного Архиерейского Синода

Священный Архиерейский Синод (САС) Македонской Православной Церкви – Охридское Архиепископство (МПЦ-ОА) на своем очередном заседании, прошедшем 9 ноября 2017 года в помещении Македонской архиепископии в Скопье, посвятило серьезное внимание статусу МПЦ-ОА и евхаристическому единству с Поместными Православными Церквами. В связи с этим Синод единогласно постановил принять определенные предложения и вопросы к сестринской Болгарской православной церкви. А именно:
Пусть Болгарская Православная Церковь – Болгарский Патриархат, принимая во внимание единство Православной Церкви и реальные духовные и пастырские потребности, восстановит евхаристическое единство с возобновленным Охридским Архиепископством в лице Македонской Православной Церкви.
Македонская Православная Церковь – Охридское Архиепископство признает Болгарскую Православную Церковь – Болгарский Патриархат Церковью-Матерью, которая первой приняла и признала ее автокефалию, сообщила о ней и печется о ее потребностях, предстоит ей и защищает ее интересы перед Вселенским Патриархатом и другими Поместными Церквами.
Путем подписания настоящего соглашения предстоятелями обеих Церквей восстанавливается евхаристическое единство и между всеми их епископами, что должно послужить к непререкаемому восстановлению евхаристического единства и с епископами прочих Поместных православных Церквей.
О признании и возобновлении евхаристического единства Болгарский Патриарх извещает Вселенского Патриарха, а также предстоятелей прочих поместных Православных Церквей.
Выражаем надежду о Господе, что наши настоящие предложения и вопросы будут рассмотрены Священным Архиерейским Синодом Болгарской Православной Церкви, на радость святого Климента Охридского и во благо всей совокупности церковной полноты.

Македонская Православная Церковь, не признанная другими Православными Церквами, готова признать Болгарский Патриархат своей Церковью-Матерью. Об этом говорится в письме Синода МПЦ к иерархам Болгарской Церкви. Текст документа перевел и опубликовал у себя на странице в ЖЖ Илья Бей.

«Священному Архиерейскому Синоду Болгарской Православной Церкви

Выши Высокопреосвященства, члены Священного Архиерейского Синода

Священный Архиерейский Синод (САС) Македонской Православной Церкви – Охридское Архиепископство (МПЦ-ОА) на своем очередном заседании, прошедшем 9 ноября 2017 года в помещении Македонской архиепископии в Скопье, посвятило серьезное внимание статусу МПЦ-ОА и евхаристическому единству с Поместными Православными Церквами. В связи с этим Синод единогласно постановил принять определенные предложения и вопросы к сестринской Болгарской православной церкви. А именно:

Пусть Болгарская Православная Церковь – Болгарский Патриархат, принимая во внимание единство Православной Церкви и реальные духовные и пастырские потребности, восстановит евхаристическое единство с возобновленным Охридским Архиепископством в лице Македонской Православной Церкви.

Македонская Православная Церковь – Охридское Архиепископство признает Болгарскую Православную Церковь – Болгарский Патриархат Церковью-Матерью, которая первой приняла и признала ее автокефалию, сообщила о ней и печется о ее потребностях, предстоит ей и защищает ее интересы перед Вселенским Патриархатом и другими Поместными Церквами.

Путем подписания настоящего соглашения предстоятелями обеих Церквей восстанавливается евхаристическое единство и между всеми их епископами, что должно послужить к непререкаемому восстановлению евхаристического единства и с епископами прочих Поместных православных Церквей.

О признании и возобновлении евхаристического единства Болгарский Патриарх извещает Вселенского Патриарха, а также предстоятелей прочих поместных Православных Церквей.

Выражаем надежду о Господе, что наши настоящие предложения и вопросы будут рассмотрены Священным Архиерейским Синодом Болгарской Православной Церкви, на радость святого Климента Охридского и во благо всей совокупности церковной полноты.

Председатель Священного Архиерейского Синода Македонской православной церкви,

23 августа. ПРАВМИР. Македонская православная церковь, находящаяся в расколе с мировым православием, после установки памятника Александру Македонскому готовится к его беатификации. Предстоятель самопровозглашенной неканонической церкви архиепископ Стефан дал благословение на написание иконы Александра Македонского. Данная икона будет написана на куполе церкви святого Николая в городе Штип. Что касается жития императора Александра, то его на настоящий момент Македонская церковь не предоставила.

Интересен тот факт, что данное действие архиепископа Стефана рассматривается как националистический вызов, который всегда был свойственен представителям Македонской церкви. Например, в 2008 году архиепископ Македонской церкви в Ватикане, на мероприятии, посвященному Св. Кириллу Римскому, произнес провокационную националистическую речь, где он обвинял греков в том, что они не дают самовыражаться македонскому народу.

Что касается представителей Элладской Церкви, то они озабочены националистической политикой Македонской церкви. Буквально на днях представители македонской диаспоры призвали отлучить митрополита Анфима Салоникийского за его резкие высказывания относительно строящейся радиостанции, а теперь данная организация бросает новый вызов канонической Церкви.

Македонская православная церковь — канонически непризнанная церковь православного обряда, действующая на территории Республики Македонии.

«Македонская Православная Церковь» была незаконно образована в 1967 г. с помощью македонских государственных властей. В 2007 г. Синод Сербской Церкви отлучил всех верующих так называемой Македонской Православной Церкви.

К «Македонской Православной Церкви» принадлежит 2/3 верующих Республики Македонии (примерно 1,2 миллиона человек). Кроме того, она имеет общины в США и Австралии. Количество епархий — 10 (из них 7 действует на территории Республики Македония и 3 – за её границами). Количество храмов и монастырей на территории самой Македонии – около 1200 (из них монастырей — 12, в которых проживает около 100 насельников). С 2005 года предстоятелем «Македонской Православной Церкви» является архиепископ Стефан Охридский. Он возглавляет «Священный Синод Македонской Православной Церкви», который состоит из 9 митрополитов и одного архиепископа. Территория «Македонской Православной Церкви» охватывает территорию Республики Македонии и македонцев диаспоры. Всего же под управлением «Македонской Православной Церкви» находятся 2000 церквей и монастырей.

Македонская православная церковь надеется получить автокефалию до конца года. Об этом заявил митрополит Преспанско-Пелагонийский Петр, сообщил портал religija.mk.

«Мы надеемся, что в течение этого года и мы возрадуемся как автокефальная церковь, что мы будем признаны Вселенским патриархатом и прочими поместными православным церквями, поскольку мы соответствуем всем условиям для этого», – сказал митрополит Петр. Заявление было сделано по поводу томоса, врученного Вселенским патриархом предстоятелю Православной Церкви Украины, которая стала независимой как от Русской, так и от Константинопольской.
Митрополит Петр признает, что в настоящий момент нет постоянных контактов со Вселенским патриархатом, но надеется на положительное развитее отношений после праздников. По его словам, Македонская Церковь – вторая после украинской, которая должна получить томос. Тем самым она станет независимой от Сербской Православной Церкви.
Он прокомментировал и угрозы Москвы расколоть Православие после того, как Вселенский патриарх Варфоломей вопреки российским пожеланиям даровал независимость Украинской Церкви. По словам митрополита Петра, позиция Московского патриархата обусловлена политическими мотивами: «Я бы сказал, что это преимущественно недопонимание политических аспектов и что оно уйдет в прошлое, ведь речь не идет о канонических или догматических отличиях в жизни верующих или в вере, речь идет о политическом недопонимании, которое, как я искренне верю, со временем устранится.
Москва также выступает против автокефалии Македонии, поддерживая позицию Сербии.
Предстоятель Македонской Православной Церкви Блаженнейший Стефан, митрополит Скопский, архиепископ Охридский, Македонский и Юстинианы Прима также прокомментировал ситуацию, сложившуюся вокруг украианской автокефалии: «Мы с беспокойством следим за напряженностью в отношениях между Константинопольским Патриархатом и Русской Православной Церковью, надеясь, что в ближайшем будущем несогласие будет преодолено и стороны взаимно примирятся. Большие надежды возлагаются на последнее решение РПЦ и ее умеренную позицию в отношении русского монастыря на Святой горе, который находится в юрисдикции Константинополя. Но если в этом несогласии есть что-то хорошее, это его административный, а не доктринальный характер».

Официальный сайт Московского Патриархата

• Патриарх
• Новости
• Документы
• Межсоборное присутствие
• Публикации
• Организации
• Персоналии
• Фото
• Видео
• Аудио
• Анонсы
• Тысячелетие преставления равноапостольного князя Владимира

• Архиерейский Собор-2017
• Архиерейский Собор-2016
• Архиерейский Собор-2013
• Архиерейский Собор-2011
• Поместный Собор-2009
• Архиерейский Собор-2009
• Патриарх
• Высший Церковный Совет
• Межсоборное присутствие
• Синодальные учреждения
• Московская Патриархия
• Епархии и Экзархаты
• Поместные Церкви
• Церковь и государство
• Церковь и общество
• Наука и образование
• Издательства и СМИ
• Памятные даты
• Старообрядчество
• Межрелигиозные отношения
• Инославие

Главные новости

Состоялось отпевание и погребение протоиерея Димитрия Смирнова

Протоиерей Димитрий Смирнов в последнем обращении к Святейшему Патриарху Кириллу поблагодарил Предстоятеля за поддержку

Святейший Патриарх Кирилл утвердил решение об отлучении от Церкви схимонаха Сергия (Романова)

В Неделю 19-ю по Пятидесятнице Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Александро-Невском скиту

Преставился ко Господу митрополит Иоанникий (Кобзев)

Архив

• PDA-версия сайта
• Наши баннеры
• Экспорт новостей
• Список печатных СМИ, получивших гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви»

Президент Македонии Бранко Црвенковский вручил орден Республики Македония первоиерарху самопровозглашеннной Македонской Православной Церкви митрополиту Стефану, сообщает «Макфакс».

Церемония состоялась в кафедральном храме Святой Софии в Охриде, в котором в 1967 году собор македонского духовенства и мирян объявил о восстановлении древней Охридской архиепископии и провозгласил автокефалию, не признанную ни одной Поместной Православной Церковью мира. Высшая награда бывшей югославской республики была вручена первоиерарху Македонской Церкви в честь 40-летия этого события.

При вручении ордена Црвенковски заявил, что «Македонская Православная Церковь всегда была главным хранителем македонской национальной идентичности и защитником национального, духовного и культурного богатства. Поэтому наши граждане глубоко почитают и уважают представителей Македонской Церкви, а особенно почитают память первого главы восстановленной Охридской архиепископии, митрополита Досифея, столетие со дня рождения которого отмечалось в прошлом году».

Также президент пожелал митрополиту Стефану, несмотря на все проблемы, достойно и с гордостью продолжать «нести крест Македонской автокефальной Православной Церкви».

В ответном слове митрополит Стефан сказал, что подобную оценку заслуг Церкви воспринимает «не только как драгоценный подарок в честь празднуемой памятной годовщины, но и как признание важной роли и деятельности нашей Церкви, ее вклада в жизнь македонского православного народа на протяжении всей истории и в современные дни».

На мероприятии в Охриде присутствовали представители общественности, политических и дипломатических кругов, но не было главы парламента Македонии Любиши Георгиевского и ни одного представителя кабинета министров и исполнительной власти.