В пятидесятый день после Пасхи совершается праздник в воспоминание сошествия Святого Духа на учеников Христовых.
Троицкая родительская суббота
Накануне праздника Святой Пятидесятницы, в Троицкую родительскую субботу, Церковь молитвенно поминает всех усопших православных христиан.
День памяти святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены
3 июня (21 мая по старому стилю) Святая Церковь молитвенно воспоминает святых, тщанием которых с Божией помощью был найден Святой и Животворящий Крест Господень и началось обращение Римской империи в христианство.
День памяти преподобного Сергия Радонежского
18 июля (5 июля по старому стилю) Церковью установлено воспоминание обретения мощей святого преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца. Торжественное богослужение в Гефсиманском Черниговском скиту возглавил Митрополит Хабаровский и Приамурский Владимир, которому сослужили епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий, епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей, епископ Мичуринский и Моршанский Гермоген и братия скита.
В 1408 году случился очередной набег татарских орд на Москву и ее окрестности. Обитель, учрежденная некогда преподобным Сергием, оказалась опустошена и сожжена, а инокам пришлось урываться в окрестных лесах, оберегая от поругания иконы, книги и другие святыни.
По возвращении монахов в обитель было принято решение на месте старых деревянных церквей воздвигнуть храмы из камня. И вот, перед началом строительства храма во имя Живоначальной Троицы, сам преподобный Сергий явился одному благочестивому мирянину и через него известил игумена и братию: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?» 5 июля 1422 года при рытье рвов для фундамента оказались открыты и изнесены честные нетленные мощи святого. Произошло это при князе Звенигородском Юрии Димитриевиче, крестнике преподобного Сергия, сыне святого благоверного князя Димитрия Донского. При освящении Троицкого собора туда перенесли честные мощи игумена Радонежского, где они пребывают и по сей день.
Вряд ли возможно в полной мере оценить роль подвига преподобного отца нашего Сергия в деле духовой жизни на Руси. Вся жизнь его прошла в годину тяжелых испытаний для отечества земного. Страна тогда была разделена братоубийственными междоусобицами на отдельные княжества, совсем как во времена темного язычества. И в такой атмосфере, для многих показавшейся бы безысходной, отрок Варфоломей, в монашестве принявший имя Сергий, принимает твердое решение посвятить жизнь Богу. При своем глубоком смирении преподобный в первую очередь исполнил обещание данное родителям, святым Кириллу и Марии, – ухаживал за ними до самого их преставления ко Господу. Еще не будучи монахом преподобный Сергий предложил брату своему, святому Стефану, построить в лесной глуши церковь и сам взялся за самый тяжелый труд, но не дерзнул самовольно высказать то, в честь кого будет посвящен новый храм, дожидаясь слова старшего брата, в ту пору уже бывшего иноком. Сурова была жизнь подвижников – преподобный Стефан даже не выдержал испытаний крайней нуждой, зимним холодом и был вынужден оставить брата своего в его обители. Преподобный же Сергий продолжал свой иноческий подвиг, совмещая тяжелейшие хозяйственные заботы, которые он совершал с большим трудолюбием, и молитвенное делание. Грамотность свою, полученную по горячей молитве, он почитал не как собственный талант, но как в полной мере дар Божий, помогший ему не только в постижении учения о Святой Троице, но и пошедший на пользу многим его земным заботам по примирению враждующих, населению искренней любви меж до поры ожесточенными князьями.
Как велик подвиг преподобного отца нашего Сергия, чью память мы сегодня чтим! Всегда будет важен пример его твердой веры, смиренного послушания, великого трудолюбия и неисчерпаемого милосердия.
Святый преподобный отче наш Сергие, моли Бога о нас!
Во вторник, 8 октября, православные отмечают День памяти преподобного Сергия Радонежского. Подробнее об этом празднике — в материале Федерального агентства новостей.
Игумен Сергий Радонежский, всея России чудотворец, живший в годы монголо-татарского ига, преставился Богу 8 октября 1392 года (25 сентября — по старому стилю). С XV века Русская православная церковь почитает этого основателя нескольких монастырей, в том числе Троице-Сергиевой лавры под Москвой, в лике преподобных — это особый разряд святых, угодивших Богу монашеским подвигом. А еще Сергий Радонежский считается величайшим подвижником Русской земли и покровителем учащихся.
Житие Сергия Радонежского
О жизни Сергия Радонежского первым написал его ученик Епифаний Премудрый, впоследствии тоже причисленный к лику святых. В этом «Житии» рассказывается о чудесах, произошедших с Сергием Радонежским, и не говорится, когда преподобный появился на свет. Дата его рождения указана в житии, составленном архиепископом Никоном, — 3 мая 1319 год. Но в трудах других исследователей называются иные даты рождения Сергия Радонежского, а потому доподлинно не известно, в каком возрасте он преставился. По одной версии — в 70 лет, по другой — в 78.
Родился Сергий Радонежский в селе Варницы под Ростовом «от родителей благородных и благоверных» Кирилла и Марии. Он с самого рождения был особенным ребенком — еще будучи в утробе матери, трижды закричал во время литургии, отказывался брать материнскую грудь в постные дни и не принимал молока от кормилицы…
При крещении мальчику дали имя Варфоломей. Когда мальчику было семь лет, его вместе с братьями Стефаном и Петром отдали учиться грамоте. Братья обучались успешно, а у Варфоломея дело не шло, за что его наказывал учитель и ругали учителя. И тогда отрок принялся «со слезами молиться Богу», пишет Епифаний Премудрый. А однажды юный Варфоломей встретил на поле возле дуба таинственного старца, которому рассказал о своих проблемах с учебой, и после совместной молитвы и вкушения святой просфоры учение ему стало даваться легко, и он стал знать грамоту лучше братьев и всех сверстников. Это событие изобразил художник Михаил Нестеров на своей картине «Видение отроку Варфоломею».
Не достигнув и 12 лет, Варфоломей стал соблюдать строгий пост и молиться по ночам. Примерно тогда же его родители обеднели и семье пришлось переехать в город Радонеж. Варфоломей мечтал принять монашеский подвиг, родители не возражали, но просили дождаться их смерти. Когда это произошло, Варфоломей отдал свою долю наследства младшему брату и вместе со старшим ушел на пустынное жительство. После долгих поисков браться «наконец пришли в одно место пустынное, в чаще леса, где была и вода», пишет Епифаний. Они соорудили там келью, а затем построили небольшую церковь, которую освятили во имя Святой Троицы.
Стефан недолго жил в пустыни с братом и ушел в монастырь, где жизнь была не столь трудна и сурова. Оставшись один, Варфоломей призвал игумена Митрофана и принял от него монашеский постриг с именем Сергий. Через какое-то время вокруг него стала селиться монашеская братия. Считается, что Троице-Сергиева лавра была основана в 1342 году. Сергий стал вторым ее игуменом (первым был Митрофан) и пресвитером. Он запретил монахам просить подаяние и постановил, чтобы иноки жили своим трудом, подавая им в этом пример.
Помимо Троице-Сергиевой лавры преподобный основал еще несколько монастырей. «Тихими и кроткими словами» Сергий примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиниться князю московскому Дмитрию Иоанновичу. Благодаря этому удалось победить в Куликовской битве, за что князь получил прозвище Дмитрий Донской. Накануне сражения он приходил к старцу Сергию, которому очень верил, и спрашивал, стоит ли ему воевать против татарской орды, которую созвал Мамай.
«Следует тебе, господин, заботиться о порученном тебе Богом славном христианском стаде. Иди против безбожных, и, если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в свое отечество с великой честью вернешься», — ответил князю Сергий Радонежский.
А когда выступившие в поход русские воины увидели многочисленное и свирепое татарское войско и остановились, размышляя, как же быть, явился гонец с посланием от святого, в котором говорилось:
«Без всякого сомнения, господин, смело выступай против свирепости их, нисколько не устрашаясь, — обязательно поможет тебе Бог».
За шесть месяцев Сергий радонежский предвидел свою кончину и уведомил об этом монахов.
«Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную», — наставлял перед смертью святой.
Преподобный Сергий скончался в 1392 году, через 30 лет были обретены его мощи, которые сейчас находятся в Троицком соборе Свято-Троицкой Сергиевой лавры. В 1919 году большевики вскрыли мощи преподобного и до 1946 держали их в музее, после чего вновь вернули церкви.
По молитвам Сергий Радонежского произошло немало чудес. Но как отмечал патриарх Кирилл в одном из интервью, «смысл чудес не в самом факте нарушения законов природы, но в подтверждении близости человека к Богу, которому все возможно».
«Главное чудо преподобного Сергия — он сам», — подчеркивал предстоятель РПЦ.
Народные традиции и приметы
В народе день преставления Сергия Радонежского прозвали капустником. В этот день было принято всей семьей квасить капусту в деревянных бочках, которые заранее окуривали чабрецом и натирали чесноком, а на дно клали несколько ароматных веточек можжевельника. Эти нехитрые секреты придавали квашеной капусте необыкновенный вкус и аромат.
Кроме того, на Руси на Сергия Радонежского было принято готовить блюда из курицы и яиц, потому что преподобного считали хранителем этой домашней птицы.
Обязательно в этот день утром посещали церковные службы, чтобы почтить память святого. У его икон молились о счастье, удаче во всех делах, в работе и учебе. Просили и здравии — как телесном, так и духовном.
А по погоде 8 октября судили, когда начнется зима: если в этот день выпадал первый снег, то установление зимы ждали 21 или 22 ноября.
Преподобный Сергий Радонежский Память преподобного Сергия Радонежского отмечается несколько раз в году: 5 / 18 июля — воспоминание обретения его честных мощей (1422), 25 сентября / 8 октября – его преставление (1392).
Житие
Новые чудеса преподобного Сергия
Статьи о преподобном Сергии
Троице-Сергиева Лавра и другие храмы
- Анатолий Горяинов. Птенцы и паломники гнезда Сергиева. ФОТОРЕПОРТАЖ
- Монашеское братство Аввы Сергия. Воспоминания некогда лаврского благочинного, ныне митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия (Березовского) о Лавре 1970-1980-х гг.
- Варницкий монастырь как памятник преподобному Сергию. Интервью с архимандритом Силуаном, наместником Троице-Сергиева Варницкого монастыря
- Владислав Дятлов. Киевские пути преподобного Сергия
Сердечно приветствую с днем памяти преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея Россия Чудотворца.
Сергий благословил двух своих монахов принять участие в Куликовской битве, в знак особой заботы Церкви о судьбе страны. Это было беспрецедентное решение. Согласно каноническим нормам существует строгий запрет монахом участвовать в боях под угрозой отлучения от церкви. Одна Сергий продемонстрировал, что в Церкви каноны играют подчиненную роль обстоятельствам жизни. Важнее «человек, а не суббота», — согласно словами Спасителя. И преподобный Сергий благословил на эту битву двух добровольцев. Они вышли против преступников из орды Мамая не только с крестом, но и с оружием в руках. Это были два схимонаха боярского рода — опытных в военном деле – иноки Александр Пересвета и Родион Ослябя. После Куликовской битвы великий князь стал относиться с ещё бо́льшим благоговением к радонежскому игумену и пригласил его в 1389 году скрепить духовное завещание. Теперь, согласно новому завещанию – закону о престолонаследии — впервые в истории Руси узаконивается новый порядок престолонаследия: от отца к старшему сыну. Из-за отсутствия подобного закона на Руси почти 400 лет была усобица и раздробленность между братьями, племяниками и дядями княжеского рода. На этот документ положил свою печать Сергий Радонежский и он стал основным государственным законом Руси на долгих 500 лет! Ангелом-Хранителем России – называли Сергия Радонежского в нашем Отечестве.
Преподобный был великим молитвенником и чудотворцем. Его ученики основали множество школ и монастырей по Руси. Без Сергия не было бы ни Андрея Рублева, ни Московского царства, в последствии ставшего современной Россией.
С 1969 года по распоряжению папы Павла VI имя преподобного Сергия включено даже в богослужебный календарь римско-католической церкви. Это единственный русский святой, которого официально признают и чтут католики всего мира.
Посмертные чудеса преподобного Сергия составляют многотомные книги. До сего дня Господь являет Свою милость всем, кто просит у Сергия защиты, помощи и наставления. Его молитвами да укрепит, наставит и просветит нас Всещедрый Бог!
Богословский журнал Orthodox Word за 1997 год опубликовал историю про то, как американский турист, серьезно увлекающийся буддизмом, любопытства ради посетил Троице-Сергиеву лавру. Став впоследствии монахом Адрианом, бывший адепт восточных практик так описывал свои ощущения: «Впервые приложился я к мощам святого. И в этих «мертвых костях», казалось, было больше жизни, чем во всей южной Калифорнии».
К сожалению, биография святого — неважно, будут ли это жития, написанные его знаменитым учеником святым Епифанием Премудрым (конец XIV века), или же исследования профессора Голубинского (1909 год), — сегодня часто воспринимается скептически. Ум, привыкший переоценивать рациональную сторону жизни, спотыкается на первом же описании чуда, произошедшего со святым, когда тот был еще ребенком, и чтение с досадой отбрасывается. Нас ли, привыкших к череде все новых достижений науки и техники, мгновенно коммуницирующих с любой точкой света, удивлять историями про то, как святой Сергий, находясь в монастыре, за многие километры от Куликова поля, провидел ход битвы? Или как святой воскресил испустившего дух подростка? Реанимация-то уже давно обыденность! Американский политик и публицист Патрик Бьюкенен называет наш век эпохой десакрализации — когда и технический прогресс, и кинематограф, с его ненасытностью к новым трюкам, обесценивают чудо как сверхъ¬естественное явление, нарушающее законы природы. Кого сейчас поразишь рассказом о том, как из-под руки Сергия Радонежского забил чистейший родник — сюжет не раз эксплуатировался в голливудских фильмах разного пошиба, про мистические видения святого я вообще молчу. Да что там наш Сергий Радонежский! Вон Питер Джексон, режиссер «Властелина колец», умудрился хапнуть целую Армию мертвых из Библии, и ничего. И то верно: куда там ветхозаветному пророку Иезекиилю, по слову Божьему воскресившему поле мертвецов, когда есть красавец на роль Арагорна, а эффектное зрелище явно в кассу! Голливудские продюсеры — народец проворный: и Библию, и жития всех святых они давно прошнорили на предмет какого-либо еще неосвоенного киноиндустрией дива.
Вот и получается, что чудеса, выставленные на первый план жизнеописателями святых, с тем чтобы впечатлить читателя, привлечь его внимание, сегодняшнюю публику от святого только отторгают. И это несправедливо. Хотя бы потому, что для самих святых чудеса никогда не были не только самоцелью, но даже и чем-то значимым: Сергий Радонежский не просто настаивал на сокрытии фактов творимых чудес. Он запрещал очевидцам распространяться о них под страхом смерти. Поэтому, рассказывая о святом Сергии, чудеса внешние, видимые, мы обойдем молчанием.
Что касается праведности святого, о которой также преобильно сообщается в житиях, то и тут засада: в праведность верится с еще большим трудом, чем в чудеса. Только по обратной причине. Если с чудесами вокруг явный перебор, то праведность — увы! — днем с огнем не сыщешь. А раз так, то и читать про эту неуловимую материю — зря напрягаться. В итоге выходит, что манера изложения, вдохновляющая наших прадедов, для нас становится непреодолимой — непреодолимой стеной между нашим великим предком и нами. Поэтому давайте поговорим о вещах, нам близких, о чудесах внутренних и потому глазу невидимых. О том, как святой Сергий Радонежский, смиренный монах в залатанной рясе, двух влиятельных князей мирил.
Дело было в 1385 году. По разные стороны кровавого стояния два княжества. Два князя. Два единоверца. Два соплеменника. Два ближайших соседа (может, слово «ближайший» здесь ключевое?). Два представления, как жить и каким быть государству. Один народ. Одна вера. Одна общая вражда. Князь Московский Дмитрий Донской и князь Рязанский Олег. Сейчас уже сложно докопаться до корней раздора, слишком велико нагромождение последующих кровавых разборок, да и междоусобицы тогда были делом обычным. Только к 1385 году Москва, «некогда скромная, честная кротостью, — по образному выражению Бориса Зайцева, — уже катилась в истории как снежный ком, росла, наматывая на себя соседей». Рязань не наматывалась. Рязань с Москвой еще воевала. Причем как! Используя ослабление Москвы после нашествия Тохтамыша, захватила Коломну, разграбив ее, а потом перебила москвичей под Пересвитском (сейчас Луховицкий район). Дмитрий Донской, терпя поражения и от орды, и от соседа, решает послать в Рязань послов с выкупом за пленных и просьбой о мире. Послы возвращаются ни с чем. И тогда Дмитрий Донской обращается за помощью к тому, в ком он нашел опору перед Куликовской битвой. К смиренному и скоромному настоятелю монастыря Сергию Радонежскому. И старец идет. Причем в прямом смысле слова. Пешком. «Семидесятилетними ногами по грязям и бездорожью русской осени, верст двести!» (Б. Зайцев). Деталь номер один: Дмитрий Донской молит Сергия Радонежского стать миротворцем с лета, но святой медлит пару месяцев — до Рождественского поста. Хоть и ясно, что летом дорога легче, зато в пост сердце открыто для покаяния, а значит, и для принятия Божьей воли. Деталь номер два: старец из Радонежа в это посольство не берет с собой дорогих подарков, вообще ничего не берет. Всегда в одной залатанной одежде черноризца, он уже многие десятилетия свободен — от вещей и ценностей нашего мира. Деталь номер три: отправляется святой в долгий путь, лесами и по вражеской земле абсолютно бесстрашно, и тут даже не стоит гадать, какие опасности могли подстерегать немолодого человека на таком пути. Но, видно, святой ощущает себя защищенным некой великой силой, уповает на нее, причастен к ней. Кстати, способность нашего монашества быть носителем этой величайшей духовной силы (верующие называют ее благодатью) у монахов тибетских не одно столетие вызывает неподдельное восхищение («РГ-Неделя» №7379, 2017 год).
Мы не знаем точных слов, сказанных святым рязанскому князю Олегу. Летопись сообщает: «Преподобный игумен Сергий, старец чудный, тихими и кроткими словесы… беседовал с ним (князем Олегом) о пользе душевной и о мире, и о любви. Князь же великий Олег преложи свирепство свое на кротость и утишись, и укротись, и умились вельми душою, устыде бо столь свята мужа, и взял с Великим Князем Дмитрием Иванычем вечный мир и любовь в род и род».
Кстати, информация к размышлению. Телеги к 1385 году уже были изобретены. Да и Дмитрий Донской, преклоняющийся перед смирением святого и его невероятной внутренней силой, не моргнув, предоставил бы столь важному послу самые совершенные средства передвижения. Как вы думаете, почему Сергий прошел этот путь от скромной кельи молитвенника до княжьих покоев, от вражды до мира, от разрозненных княжеств до единого государства, пешком? Небольшая подсказка: вы обратили внимание, что слова «смирение», «усмирять», «мирить» и выражение «мир в сердце» — одного корня?
Преподобный подвижник русской земли преставился 627 лет назад.
Фото: ИТАР-ТАСС/ Руслан Шамуков
Православная церковь во вторник, 8 октября, вспоминает подвижника русской земли Сергия Радонежского, который за свои праведные деяния был причислен к лику святых. Именно он основал Троицкий монастырь под Москвой, который ныне называется Троице-Сергиевой лаврой. Он также вошел в историю как реформатор монашества в северных регионах России.
Родился под Ростовом Великим в 1314 году в боярской семье, и при крещении получил имя Варфоломей. В семилетнем возрасте он повстречал в лесу инока, который помолился за мальчика, после чего у него проявилась тяга к изучению священных книг.
Когда родители Варфоломея переехали в Радонеж, молодой человек решил посвятить себя церкви. Слава о его целительстве быстро распространилась далеко за пределы города. Помимо исцеления от недугов всех нуждающихся, он тихими и кроткими словами мог примирить даже самых враждующих князей.
Однажды ему явилась Божия Матерь в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова и обещала всегда покровительствовать его святой обители.
Прожив до глубокой старости преподобный прозрел свою кончину, призвал братию и сказал им: «Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную». После этого в 1392 году он преставился.
Спустя три десятка лет его мощи и одежды были найдены нетленными, а в 1452 году он был причислен к лику святых.
Что нельзя делать в этот день:
День 627-й годовщины с момента преставления преподобного Сергия Радонежского следует провести в смирении. На Руси обязательно мылись в бане, надевали чистую одежду, убирались в доме. Считалось, что отказывать в помощи в добрых делах нельзя.
Что можно делать в этот день:
Чудотворец помогает в учебе, судебных тяжбах, исцелении, в том числе душевном, усмирении гордыни, а потому нужно помолиться. Стоит быть в хорошем расположении духа и собраться за столом всей семьей — сегодня хорошо закладывать новые полезные привычки и традиции.
День Ангела:
Главный именинник дня — Сергей. Также своих небесных покровителей сегодня чествуют Александр, Герман, Евфросиния, Евгений, Максим, Николай, Павел, Прохор, Роман и Федор.
Приметы:
Если будет хорошая погода, то она простоит три недели.
