Часовня была воздвигнута по многочисленным просьбам родителей пациентов больницы, медперсонала и по инициативе Таганрогского Общества православных врачей и Елисаветинского сестричества милосердия. Закладка часовни состоялась в апреле 2011г. в дни работы Первого Таганрогского Медицинского форума «Профессия врача как нравственный подвиг», проводимого при поддержке городской Администрации и Таганрогского благочиния.
Понимание необходимости часовни на территории детской больницы пришло уже давно. Это идея горячо поддержана медперсоналом во главе с главным врачом больницы Виктором Фёдоровичем Кувиковым. Уже много лет подряд оздравные молебны, крещения детей, причастие и соборования совершаются в стенах больницы.
Закладку первого камня в основание будущей часовни совершили протоиерей Алексей Лысиков и главврач детской многопрофильной больницы В.Ф. Кувиков.
9 Января 2012 состоялось воздвижение купола и креста на строящуюся часовню во имя иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница» в г. Таганроге на территории детской больницы
19 апреля 2012 года, в четверг Светлой седмицы, Глава Донской митрополии, митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий с архипастырским визитом посетил г. Таганрог и совершил освящение часовни в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».
По окончании молебна митрополит Меркурий обратился ко всем присутствующим на освящении с архипастырским словом: «Радость Пасхи Господней сегодня дополняется тем, что совершено освящение еще одного святого места. Появление этой часовни означает, что каждый из болящих или врачующих может перед особым ответственным действием прийти поставить свечу. Эти ответственные действия — сохранение человеческой жизни, укрепление здоровья. Если Бог вручает вам человеческие жизни, это дается для того, чтобы мы служили другим людям, создавая жизнь и счастье других. Счастливым можно быть только тогда, когда ты отдаешь свою жизнь и свои умения на благо других людей».
Глава Донской митрополии удостоил благотворителей и медицинский персонал больницы высоких архиерейских наград. Во внимание к усердным трудам по строительству часовни в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» медалями святого блаженного Павла Таганрогского награждены генеральный директор ОАО «Таганрогский комбайновый завод» Владимир Ткачук, генеральный директор общества с ограниченной ответственностью «Энергоцентр» Татьяна Доронина. Во внимание к понесенным трудам по возведению часовни архиерейских грамот удостоены директор общества с ограниченной ответственностью «Новый проект» Александр Тышлаков, главный специалист Администрации г. Таганрога Александра Леонтьева, инженер Вера Сычева, инженер-проектировщик Владислав Бушуев. Во внимание к ревностным трудам за нравственный подвиг и самоотверженный труд в деле сохранения жизни и здоровья детей архиерейской грамоты удостоен медицинский персонал детской многопрофильной больницы г. Таганрога.
Сестричество милосердия во имя прпмч. Елизаветы вместе со своим духовником протоиереем Алексеем Лысиковым окормляет детскую больницу. Несколько лет подряд сестры организуют благотворительную помощь для детей, оставленных без родительского попечения, которые проходят лечение в грудничковом отделении больницы, проводят благотворительные акции.
В августе 2011г. сестричеством было организовано волонтерское движение в травматологическом отделении, куда приходят люди, готовые позаниматься с детьми интересными играми и делами.
Часовня приписана к Георгиевскому приходу Таганрога, каждую среду в 12.00 клирики храма совершают молебны о здравии.
Храм в честь иконы Пресвятой Богородицы «Целительница». г. Ростова-на-Дону.
Приглашаем молодых людей, желающих воплотить в жизнь свои идеи по помощи ближним, присоединиться к нашему центру.
Показать полностью.
Планируется работа в нескольких направлениях: издание газеты , распространение социальной рекламы , работа с подрастающим поколением в школах и училищах, проведение акций и еще много интересного. Вместе мы сделаем мир лучше!
Храм находится по адресу: г.Ростов-на-Дону, Таганрогское шоссе 108.
Настоятель: протоиерей Константин Макаренко
Если хотите присоединиться к нам, звоните: 8-909-416-5-119 Ирина
Храм в честь иконы «Целительница» запись закреплена
А мы начинаем строить Административное здание, в котором будет располагаться Воскресная школа. На днях приступили к разрытию котлована. Призываем всех принять посильное участие в благом деле!
Свои пожертвования Вы можете перечислить на расчётный счёт храма или на карточку Сбербанк настоятеля, привязанную к номеру телефона 89381042099 (Константин Геннадьевич Макаренко).
Показать полностью.
Также просим молитв
Спаси Господи!
Реквизиты для перечислений на расчётный счёт:
ИНН: 6165059173
КПП: 616501001
ОГРН: 1026100031572
Расчетный счет: 40703810952000100170
Банк: Юго-Западный банк ПАО Сбербанк России
БИК: 046015602
Кор.счет: 30101810600000000602
Полное наименование:
Местная религиозная организация православный Приход храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Целительница» г.Ростова-на-Дону Религиозной организации «Ростовская-на-Дону Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Оказавшись в советские годы по соседству с горисполкомом, несмотря на свою небогатую историю и малые размеры, в тридцатые годы часовня была снесена.
Сразу после 200-летия Саратовской губернии было принято решение восстановить часовню специально к следующему празднику Святой Пасхи. Выбрана она в качестве объекта была, вероятно, по ряду причин: имеет отношение к кафедральному храму (если уж храм нельзя восстановить, так хоть часовню), находится на центральной площади, невелика по размеру. Проект часовни был сделан конструкторским бюро «APT-Дмитрий», возглавляемым архитектором Дмитрием Голубиновым. На его счету уже проект реставрации Троицкой церкви в Балакове работы Ф. Шехтеля, часовни на Новом кладбище в Елшанке, лютеранской церкви в Марксе, Покровской церкви и колокольни при ней в Саратове и т.д. Эскиз проекта часовни был утвержден в октябре 1997 года. По словам сотрудников бюро, все расчеты делались по старым фотографиям из краеведческого музея: чертежей А.М. Салько восстановить не удалось. Так что новая часовня — на девяносто девять процентов точная копия утраченной.
Территория соборного подворья представляет собой гармоничный архитектурный комплекс. Здесь располагаются три храма: собственно кафедральный собор; малый храм во имя святого Иоанна Предтечи, в котором ежедневно совершаются церковные требы; храм во имя святителя Николая, находящийся в колокольне, временно не действующий. В комплекс соборного подворья также входят и служебные здания. Здесь располагается епархиальное управление Ростовской-на-Дону епархии, где находятся канцелярия, епархиальные отделы и комиссии. Рядом с малым храмом размещается духовно-просветительский центр во имя святителя Димитрия Ростовского. Здесь также находится издательство Ростовской-на-Дону епархии и типография, работают магазины церковной утвари и духовной литературы.
История
Ранние Богородице-Рождественские церкви Ростова
Ростовский собор ведет свою историю с 1766 года, когда в крепости святителя Димитрия Ростовского, будущем Ростове-на-Дону, на месте ветхой часовни соорудили деревянную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1778 году ее заменили новой, которая сгорела в 1791 году от удара молнии.
В 1795 году на площади Старого базара Ростова была построена новая церковь Рождества Богородицы. До купола храм был каменный, купол был деревянный. На хорах размещался Преображенский придел. В 1822 году Святейший Синод перевел церковь Рождества Богородицы в ранг собора. 20 апреля того же года состоялось его освящение. Причт собора состоял из одного протоиерея, двух священников, двух диаконов, двух дьячков и двух пономарей.
 |
| Ростовский Богородице-Рождественский собор |
Постройка собора и колокольни
Советский период
После захвата Дона большевиками в начале 1920 года начались гонения на Церковь. Вскоре здания собора и колокольни обнесли кирпичной стеной, южную паперть, выходившую на торговые ряды, разобрали, часть соборного подворья была реквизирована. В 1921 году по делу «Армии Спасения России» был арестован настоятель собора протоиерей Павел Верховский. Первая в Ростове акция кампании по изъятию церковных ценностей в связи с голодом в Поволжье проходила 11 марта 1922 года в Ростовском кафедральном соборе, но была фактически сорвана, так как комиссию избили возмущенные ее поведением люди. В связи с этими событиями были арестованы епископ Ростовский и Таганрогский Арсений (Смоленец), 7 священников, в том числе протоиерей Иоанн Цариненко, ключарь собора, 4 члена приходского совета и ревизионной комиссии собора. Всего перед Донским Ревтрибуналом предстало 37 человек.
С конца 1920-х годов ужесточились гонения на Церковь, что отразилось и на соборе. В 1929 году с куполов были сбиты кресты [1]. В 1937 году собор был закрыт и на его территории разместился зоопарк. Затем здание храма использовалось под склады и зернохранилища. В 1942 году было принято решение о взрыве колокольни в целях демаскировки. Но успели взорвать только два верхних яруса.
В годы Великой Отечественной войны изменились условия жизни Церкви – как оккупационные так и советские власти позволили вновь открывать приходы и отчасти восстанавливать церковную жизнь. В июле 1942 года, в период оккупации Ростова немцами, был открыт и собор. Прихожане сами принесли все необходимое для богослужения: церковную утварь, иконы.
В середине 1959 года оставшийся ярус колокольни перекрыли кровлей и завершили малой главкой. В нем был восстановлен храм Николая Чудотворца, использовавшийся для крещений вплоть до 1990-х годов.
 |
| Ростовский-на-Дону Богородице-Рождественский собор |
Возрождение церковной жизни
Новая страница летописи Ростовского кафедрального собора началась в конце 1980-х годов. К 1000-летию Крещения Руси над Ростовом засияли золотые купола собора. В самом храме были реконструированы амвон главного алтаря и архиерейская кафедра, позолочены иконостас и киоты, вокруг солеи и кафедры установлена декоративная решетка, обновлены росписи. Само подворье собора было расширено в его исторических границах. В 1992 году состоялось освящение построенного на подворье Предтеченского малого храма, а в 1994 году – двухэтажной воскресной школы.
Символом возрождения церковной жизни в Ростове стали работы по восстановлению колокольни конца 1980-х-1990-х годов по проекту донского архитектора Ю. Н. Солнышкина. В июле 1999 года на колокольню был установлен купол, а в сентябре состоялось ее освящение. Чин освящения совершил патриарх Московский и всея Руси Алексий II, который находился в Ростовской епархии с официальным визитом.
Отсутствие капитального ремонта на протяжении полутора веков тяжёлым образом сказалось на состоянии здания. В 2013 году начались долгожданные реставрационные работы. За семь лет были проведены масштабные изыскательские работы, собран утраченный исторический архив. На соборном подворье было облагорожено место погребения донских архиереев, укреплены основания фундаментов, уложена тротуарная плитка, создан автономный энергоцентр, обеспечивающий бесперебойное электропитание и необходимый климат. Был восстановлен цоколь здания, возвращены утраченные исторические решетки и входные двери, произведена замена окон, усилены несущие конструкции стен и сводов. Фасад храма оштукатурен и окрашен. Проведены работы по устройству вентиляции, кондиционирования, а также пожарной безопасности. Была полностью заменена кровельная система, покрыты металлом карнизы и выступающие декоративные элементы. Также были воссозданы исторические купола собора, навершие которых украсили кресты, восстановленные по архивным данным. В интерьере храма также были проведены обширные работы: уничтожен вредоносный грибок, оштукатурены стены и своды, отреставрирована уникальная настенная живопись, восстановлены иконостасы, обретены почитаемые иконы и святыни. Соборные мощевики обрели новые ковчеги, была разработана и пошита соборная ризница. Для декоративного освещения фасадов и интерьера памятника осуществлён монтаж современного светового оборудования. Реставрационные работы затронули и соборную колокольню: её фасад был оштукатурен и окрашен, несущие конструкции стен усилены, карнизы и выступающие декоративные элементы покрыты металлом, смонтированы декоративное освещение и часы, осуществлён монтаж несущих металлоконструкций для подвески колоколов, на которых разместилась восстановленная историческая звонница собора. Работы были завершены в 2019 году. 27 октября того года патриарх Московский и всея Руси Кирилл при большом стечении духовенства и мирян совершил чин великого освящения обновлённого кафедрального собора.
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Иверская часовня на Красной площади — отрадное перепутье москвичам
13 октября 1648 года список с Иверской иконы торжественно встретили в Первопрестольной у Неглиненских ворот Китай-города и временно поместили в Никольском монастыре.
Спустя некоторое время Иверскую икону отправили в Валдайский монастырь, а для Москвы Иверскому монастырю заказали сделать еще один список с иконы.
Он прибыл в стольный град 19 мая 1669 года, и его поместили уже непосредственно на Неглиненской башне. Для защиты иконы и молящихся людей от ветра и дождя, над ней возвели небольшой деревянный навес.
Так появилась в Москве Иверская часовня.
Место было выбрано не случайно: Неглиненские ворота были главными воротами Китай-города, и через них по традиции совершались торжественные въезды русских Царей на Красную площадь.
Поэтому было у ворот и другое название — Триумфальные. Еще назывались они Курятными — по одному из торговых рядов неподалеку, где продавали кур, и Львиными, потому что рядом находился Львиный двор, где держали львов, подаренных Царю Иоанну Грозному английской королевой Марией Тюдор.
Именно с этого места в 1534 году стали строить саму крепостную стену Китай-города, которая поначалу на этом участке вообще не имела проездных ворот, а была приспособлена только для боя: здесь, над глухой стеной находились бойницы и стоки для смолы и кипятка. В Кремль же проезжали с этой стороны через Троицкие и Боровицкие ворота. Потом стену пробили для проездных ворот.
За свою более, чем столетнюю историю они настолько обветшали и пострадали, особенно в Смутное время, что в 1680 году Царь Федор Алексеевич стал их перестраивать заново. Над ними появились два высоких изящных шатра, увенчанные двуглавыми орлами, и на стене ворот поместили икону Воскресения Христова, отчего они и стали называться Воскресенскими.
Кроме нее, по повелению Государя на воротах «добрым письмом» были изображены: преп. Сергий, великомученик Георгий Победоносец, воин св. Феодор Стратилат и Московские святители Петр и Алексей.
Им под охрану вручалась Москва и ее новый построенный «город» — Китай. Это была русская традиция: ворота — вход и выход из города — осеняли наверху иконами.
Известно, что при Анне Иоанновне в палатах, устроенных в светлице в верхней части ворот, помещалась пробирная лаборатория Монетного двора.
Тут же при Императрице Елизавете была первая гражданская типография и в апреле 1756 года даже начато печатание газеты Московского университета, открытого напротив годом раньше.
Синодальный Указ 1722 года уничтожил почти все часовни в Москве, но не тронул Иверскую. При Елизавете Петровне решено было ее разобрать как обветшавшую — в документах ее помещение называли «деревянным чуланом» при иконе, но игумен Николо-Перервинского монастыря, к которому была приписана часовня, просил перестроить ее и над иконой возвели каменный «приделок».
Свой окончательный (и современный) вид Иверская часовня получила в 1791 году, когда ее перестроил Матвей Казаков, а в начале XIX века трудами художника Гонзаго часовня была «благолепно украшена»: снаружи обита жестью, украшена медными пилястрами с капителями, гирляндами и восьмиконечными звездами.
Наверху установили позолоченную фигуру Ангела с крестом. Дореволюционная часовня могла вмещать не более пятидесяти человек.
Москвичи всегда очень любили свою часовню, и никто не начинал своих дел, не помолившись перед чудотворным образом. Ее называли «отрадным перепутьем для всех верующих«.
Благодатная сила Московской Вратарницы была очень велика. Купцы приходили сюда перед торговой сделкой, студенты и гимназисты — перед экзаменами. Прославилась Иверская икона исцелениями больных.
Часто Иверскую икону в особых каретах возили по домам москвичей, просивших отслужить молебен у постелей больных или просто под своим кровом. Чтобы часовня не пустовала, был сделан точный список с иконы, который замещал ее во время отсутствия.
Есть версия, что именно список был передан после революции в храм Воскресения в Сокольниках, хотя многие старожилы и очевидцы подтверждают известие о том, что в названной церкви находится сам подлинник.
Каждый, кто приезжал в Москву, прежде всего, шел поклониться Иверской. В 1721 году Петр Великий торжественно въехал в Москву через Воскресенские ворота после победы в Северной войне и заключения Ништадтского мира.
Триумфальное шествие состояло «из целой флотилии устроенной наподобие настоящей, с распущенными парусами, при звоне колоколов всей Москвы, при громе пушек».
Петр одолел шведов — своих учителей, когда-то чеканивших медаль за победу над русскими под Нарвой!
Тогда Царь остановился у Иверской часовни, где его с почетом встретило московское духовенство, сенаторы и военные, говорили ему приветственные речи, а юноши в белых одеждах пели кантаты.
Однажды ночью Государь ехал в крытых санях мимо Воскресенских ворот, а навстречу — запряженный в шесть лошадей боярский рыдван, который опрокинул розвальни дьякона. Вместо помощи боярские слуги стали бить дьякона и не узнали Царя, который за него вступился. «Кто там еще едет в коробе!» — огрызнулись они. Разъяренный Петр отколотил палкой кучера и форейтора боярина и велел своему денщику поднять опрокинутые розвальни дьяка. А поутру разнес самого боярина «за потворство холопам».
Со времен Петра все императорские особы, прибывавшие в Москву, в том числе и на коронацию, из новой Северной столицы, прежде всего, приходили кланяться московской святыне и обязательно прощались с ней, возвращаясь в Петербург.
А еще у Воскресенских ворот в тюрьме два месяца сидел в оковах революционер Емельян Пугачев. Толпы народа сходились смотреть на него. Когда разбойник тряс кандалами, стоял ужасный звон.
Есть легенда, что перед отбытием на казнь, на Болотную площадь в Замоскворечье, Пугачев помолился на Иверскую часовню и поклонился на четыре стороны со словами: «Виноват перед Богом и Государыней. Простите меня, православные!» Из толпы ответили ему тогда: «Бог тебе судья, злодей, ты убил, загубил моего отца, брата. » (По другой версии, произошло это на самой Болотной площади, уже перед казнью.)
Великая москвичка Марина Цветаева писала об этой иконе с особой теплотой и верой, называла ее сердцем Москвы:
Икона «Явление Пресвятой Богородицы отроку Николаю» (список свящ.Иоанна Рейнпольского)
Икона «Всех скорбящих радость» получила славу чудотворной, когда в 1888 году в часовню ударила молния. Все убранство часовни сгорело кроме этой иконы, к которой удивительно прилипли монетки из церковной кружки.
Интерьеры Скорбященской церкви
Братство имело филиал близ станции Райвола (Рощино) с Сергиевским храмом, а также отделения в других городах. Церковь была закрыта 19 марта 1918 г. при о. Иоанне Васильевиче Титове, затем открыта как приходская, снова закрыта, но летом 1920 г., под давлением верующих, опять стала действовать, но 11 октября 1923 г. закрыта окончательно. Имущество отдано в Введенскую церковь.
Дом Пресвятой Богородицы с 1915 г., и пока не сняли главки и кресты в 1923 г. Вид с ул. Белозерской (совр.Воскова)
Поделиться:
2 комментария:
Спасибо. Замечательная статья. Хочется добавить, что родители Екатерины и Николая Грачевых, т.е. Александра и Константин Грачевы покоятся на Смоленском Православном кладбище, на Исаакиевской дорожке ( слева от храма) их общая могила. Там же могила их младшей дочери , отроковицы Ольги. Предположительно там же могила Екатерины Константиновны. К сожалению, место упокоения в удручающем состоянии. Принесите цветы на могилу, помолитесь о упокоении привославных !
Какие прекрасные. воистину духовные люди были! У меня к ним возникает чувство благодарности и восхищение. Молюсь за них (если Бог примет молитву не воцеркОвленного человека). В этой часовне был Крещён в 1898 году мой отец Сергей Григорьевич Герасимов. Не часто, но бываю здесь.
Добавить комментарий Отменить ответ
Седмица 30-я по Пятидесятнице (ев. чтения 32-й седмицы). Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших: Гликерия пресвитера, Зинона, Феофила диакона, Дорофея, Мардония, Мигдония диакона, Индиса, Горгония, Петра, Евфимия, мцц. Агафии, Домны, Феофилы и иных (302).
Прп. Игнатия Ломского, Ярославского (1591). Прп. Корнилия Крыпецкого (1903). Ап. от 70-ти Никанора (34).
Сщмчч. Никодима, еп. Белгородского, и Аркадия Решетникова диакона (1918); сщмч. Александра Дагаева пресвитера (1920); сщмчч. Феоктиста Хоперскова, Леонида Викторова, Николая Родимова пресвитеров (1937); сщмчч. Арефы Насонова и Александра Цицеронова пресвитеров (1938).
Евр., 319 зач., VIII, 7–13.Мк., 48 зач., X, 46–52.Мчч.:Рим., 96 зач. (от полу’), VIII, 3–9.Лк., 51 зач. (от полу’), X, 19–21.
Дорогие братья и сестры!
Храм нуждается в вашем участии!
Мы обращаемся ко всем с просьбой о благотворительной финансовой помощи в деле воздвижения над храмом главного символа Православия – креста Господня.
Смета для проектирования и воссоздания накупольного креста составляет примерно 1,2 млн.руб.
Реальные дела милосердия не останутся без ответа
и Божие Благословение и помощь всегда будут с Вами во всех ваших делах и начинаниях,
и Господь подаст мир и здравие Вам и вашим детям!
Приими Господи жертву мою
(нажмите для увеличения)
Дорогие братья и сестры!
Искренне верующий человек стремится каждый момент своей жизни быть с Богом. Эта связь достигается в первую очередь нашим предстоянием перед Ним, как в молитве, так и в наших повседневных делах. Современное время характерно возросшим числом наших житейских обязанностей, а особенно их динамизмом. Кажется, что времени на всё не хватает. Мы, конечно, стараемся посвятить Господу Его день — Воскресение. Но оказывается этого нам мало. Мы часто просим помолиться о нас наших духовных наставников, братьев и сестёр во Христе.
Вот и у нас в храме появилась возможность подать поминание о здравии или об упокоении, попросить поставить свечу перед иконой, отслужить молебен или панихиду, в то время, когда у нас нет возможности придти в храм. Может быть вы находитесь далеко, но вы должны знать, что в этот самый момент в храме возносится молитва о вас.
Церковь строилась для жителей расположенного в этой части невского левобережья Стеклянного городка — поселения стеклянного завода, на земле, принадлежавшей Кабинету Его Императорского Величества. Храм был построен исключительно на частные пожертвования.
Церковь во имя Скорбященской иконы Божией Матери была одной из самых посещаемых и любимых церквей Петербурга — Петрограда. На месте старой часовни Тихвинской Божией Матери на набережной Невы в 1906 — 1909 годах была возведена новая. Она выдержана в том же характере, что и церковь; за образец А.И. фон Гоген взял придел знаменитого московского храма Рождества в Путинках середины XVII века.
Изящная церковь с легкой шатровой колокольней, нарядными галереями и декоративным пятиглавием на поясах кокошников варварски снесена 26 ноября 1932 года.
Часовня знаменита Скорбященской иконой.
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радосте»была родовой святыней в семье купца Матвеева — семейная легенда гласила, что один из предков купца нашел эту икону на берегу Невы. Сам купец однажды попал на Неве в сильнейшую бурю, его лодка перевернулась, и, уцепившись за доску, купец обратился с мольбой о спасении к домашней иконе. Волны вынесли его на берег возле Тихвинской часовни. В благодарность за спасение купец пожертвовал часовне родовую святыню.
С 1899 года Скорбященская церковь стала самостоятельной в управлении своими доходами. В 1900 — 1904 гг. по проекту архитектора Г. Г. фон Голли напротив церкви был выстроен дом для причта.
К 1912 году при церкви уже были построены богадельня для престарелых, приют для калек. Попечителем этих заведений был Федор Никитич Таиров. Судя по архивным материалам, Скорбященская церковь практически через четыре года после получения самостоятельного прихода смогла построить несколько благотворительно-просветительных учреждений.
Деревянная часовня, в которой находилась чудотворная икона, бережно сохранялась до 1907 года. Позднее обветшавшая часовня была обновлена.
Икона прославилась в 1888 г., когда во время грозы часовня загорелась. Во время пожара икона упала на рассыпавшиеся из ящика для пожертвований монеты. 12 монет прилипли к иконе и держались на ней непонятным образом (позднее 1 монета отпала). Причем ни одна монета не закрыла лик на иконе и не была вдавлена в краску.
С тех пор возле иконы стали происходить случаи исцеления. Молва быстро прославила икону, поток народа стал столь велик, что стали задумываться о строительстве церкви.
Это список московской святыни. В Москве икона находилась в церкви Преображения на Ордынке. Икона прославилась в 1688 г. чудом исцеления родной сестры патриарха Иоакима. Сестра Петра I Наталия Алексеевна из благоговения к этой иконе сделала с нее список и в 1711 г. привезла в Санкт-Петербург.
Икона стала одной из главнейших святынь Санкт-Петербурга и почиталась как чудотворная. Позже образ был перенесен в Преображенский собор, где пребывает и поныне. С иконы делали многочисленные списки и упрощенные реплики, одна из которых и прославилась в 1888 г. в часовне на Стеклянном заводе.
У часовни чудотворной иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» 16 лет неотлучно молилась блаженная петербургская старица Матренушка-Босоножка.
После 1917 года Скорбященская церковь просуществовала до начала 1930-х гг. В 1922 году с чудотворной иконы при «изъятии церковных ценностей» была снята украшавшая ее драгоценная риза.
Скорбященская церковь была закрыта в ноябре 1932 года. По первоначальному плану здание храма должны были передать под общежитие завода «Большевик», но позднее, в 1933 году храм разобрали на кирпичи (которые, по преданию, пошли на строительство ДК «Невский»), под предлогом расширения территории речного порта.
Такая же участь постигла в эти годы в Ленинграде большинство церквей, выстроенных в «русском стиле», находившихся не только на рабочих окраинах города.
Часовня продолжала функционировать как обновленческая церковь с 1932 по 1938 год, затем и она была закрыта, а здание было передано Володарскому районному штабу МПВО, что спасло часовню от сноса. Она устояла, но лишилась шатрововых наверший с золотыми главками и крестами, затем часовня долго служила заводу резиновых изделий «Гуммилат», который разместил здесь свой цех, забросав место погребения Матренушки-Босоножки производственными отходами.
Чудотворная икона, сохраненная прихожанами, в конце 1940-х годов была передана ими в церковь Живоначальной Троицы («Кулич и Пасха»), которая к этому времени была уже открыта.
В начале 1990-х годов часовня была возвращена верующим. Территория бывшей церкви с сохранившейся часовней передана С.-Петербургской епархии. С 1992 года часовня действует как храм в честь иконы «Всех скорбящих Радость» и является подворьем Свято-Троицкого Зеленецкого монастыря, расположенного недалеко от города Волхова Ленинградской области.
Трудами настоятеля и братии монастыря храм восстановлен. Возрождено внутреннее и внешнее великолепие храма: восстановлены шатры, золоченые главки, установлены, как и в дореволюционные годы, кресты с хрусталиками, отреставрировано внутреннее убранство, сделан новый иконостас с иконами работы иконописца Георгия Гашева.
По благословению игумена Пахомия написана точная копия чудотворного образа Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» с грошиками. Воссоздан киот, который точно повторяет оригинал. Киот освящен 30 января 1995 года митрополитом Санкт-Петербургским Владимиром.
Часовня в честь Казанской иконы Божией Матери, она же часовня на святом источнике — деревянная постройка на южном выезде из Себежа, в угоринском бору. Известна большей частью тем, что в ней находится святой источник. Построена в 1668 году, затем в 1915 году, в 1929 году разрушена, в 1998 году отстроена вновь в другом виде. Часовня на этом месте стоит более 350 лет.
Об этой часовне Иван Бунин написал свое стихотворение «Светляк». В стихотворении, написанном в 1912 году, часовня, якобы построенная в 1915 году, названа забытой и глухой, и явно указано, что раньше была другая часовня. Это позволяет усомниться в датировке строительства; скорее всего в 1915 году её ремонтировали, а не строили, и часовня на этом месте стоит не менее 350 лет.
История
По наиболее известной версии часовня была построена в 1912-1915 году столбовой дворянкой Селивановской Натальей Константиновной. Её муж, доктор Селивановский, участвуя в I мировой войне попал в плен, в то же время у них умерла дочь Вера. В связи с этим трагическим событием и была построена часовня.
Часовня была маленькая, сложена из кирпича, белая, крытая железом, с одним куполом. Под крышей были сделаны четырехугольные отверстия (продушины), высокое крыльцо со ступенями. Из-под часовни вода стекала по деревянному жёлобу в дубовую бочку, из нее ручейком вытекала вниз. В православный праздник Казанской Божией Матери из православного собора с крестным ходом приносили в часовню икону Казанской Божией Матери, около часовни проходило богослужение. В 1929-31 годах, в эпоху богоборчества, часовня была разрушена.
По другим данным, построена в 1668 году себежскими казаками Донской станицы во главе с Михаилом Ермолаевичем Плеханом. Запись об этом есть в расходной книге государевой денежной казны при воеводе Иване Никитиче Сумарокове за 7176 год (под 26 и 28 июля): «поставлена над студенцом к Угоринке по левую сторону». Косвенно эта версия подтверждается стихотворением «Светляк» Ивана Бунина, в котором часовня, виденная им в 1912 году названа забытой и глухой, и явно сказано, что когда-то была другая, и непонятно какая была «святей».
Фотографии
Источники информации
-
на сайте святых источников
См. также
Текст путеводителя доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike. Разрешено копирование в любом объёме и влюбом виде, при указании ссылки на первоисточник.
Существование Горячего Ключа, сначала как Псекупской войсковой больницы, а потом и как курорта началось с освящения минеральных источников. В восемь часов утра 15 июля 1864 года в присутствии наказного атамана Кубанского казачьего войска графа Эльстона-Сумарокова священник села Фанагорийского Николай Виноградов отслужил водосвятный молебен у выхода минеральных вод у подножия Абадзехской горы. «Войска выстроились в каре и замерли в ожидании торжественной минуты. В центре минеральной площадки был установлен убранный цветами стол с иконой Божией Матери в серебряной ризе, на столе святой крест, Евангелие и чаша с водой. «Владыко, Вседержителю, святый Царю. — разносился эхом по ущелью голос священника, — врачебную силу Твою с небес ниспосли. »
И в этот момент затянутое с утра густыми тучами небо просветлело, дождь прекратился, и сквозь влажную листву растущих по склонам деревьев пробились яркие солнечные лучи. Пронизывая облака пара серных источников светом, они наполнили долину сиянием, и казалось само Божие благословение, опустилось на это место.
Со временем у основания горы была построена каменная часовня. На карте 1885 года она уже обозначена среди других построек Псекупской войсковой больницы.
Часовня в честь Иверской иконы Божией Матери находится у подножия Абадзехской (Ключевой) горы, невдалеке от правого берега реки Псекупс. Здесь в каменном гроте люди издавна заметили целебный источник, дав ему имя — Иверский. Сохранились свидетельства былой красоты в те времена, когда к источнику с цельбоносной водой вели удобные ступени и предел увенчанный вратами с иконой Иверской Божией Матери. Родник дарил верующим и паломникам живоносную воду и благодать Божию, вплоть до двадцатых годов прошлого века. Но потом, в результате сдвижки горных пластов, воды в минеральном ключе не стало. В напоминание о благодатном роднике осталась только чаша в виде морской раковины и сама часовня. Ныне территория относится к Целебному парку Горячего Ключа, место носит название Минеральной поляны.
После революции 1917 года, вскоре после прихода к власти большевиков началось искоренение веры в душах людей. Разорение разорение и разрушение храмов. В 1930 году часовня была разорена, как и другие церкви Горячего Ключа.
В 1999 году исполнились многолетние чаянья верующих, восстановлена и открыта Иверская часовня. В 2002 году в часовне, в центральной нише, помещена икона Иверской Божией Матери, специально написанная для этого иконописцем Н.П. Рыжковой, по обе стороны от него — иконы с ликами Спасителя и святых. Еженедельно по пятницам в одиннадцать часов в часовне слышны слова акафиста пред Иверским образом Божией Матери.
Часовня была построена на пожертвования пожарных, спасателей, горожан. Построена Часовня из калиброванного бруса, размеры 4*4*12. Часовня открыта для посещения как пожарных, так и простых горожан. Батюшка проводит службы 1 раз в неделю, кроме того проводятся крещения, молебны, отпевания, панихиды. После крупного пожара, с гибелью людей, с большими материальными потерями, бойцы приходят в часовню попросить милости Божьей, помолиться за усопших.
Благовещенск под присмотром покровительницы огнеборцев!
В преддверии дня пожарной охраны на территории ПЧ–12 г.Благовещенска Амурской области торжественно свои двери открыла пожарная часовня. Оберегать город от огненных несчастий теперь будет икона «Неопалимая Купина», она установлена в деревянной церквушке.
Без единого гвоздя, по всем церковным канонам и под контролем Благовещенской Епархии. Так благовещенские пожарные – пятеро добровольцев — вели строительство часовни. Началось возведение деревянного храма в июле прошлого года после архипастырского благословения Архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила. Сомнений, где будет располагаться часовня, у огнеборцев не было: идеально подходила для этих целей возвышенность на территории пожарной части. Протоиерей Олег Волочай освятил строительство в присутствии пожарных благовещенского гарнизона и возложил в фундамент освященный камень. Огнеборцы же поместили в основание часовни пожарный топор и монетки – на удачу и благополучие. Они все делали сами: разрабатывали чертежи, заливали фундамент, строили, мастерили купол. Работали строители в свободное от службы время. Это дело для пожарных-энтузиастов было в диковинку: у одного из них из строительного опыта — только баня, у другого — дачный домик, но работа в руках пожарных горела. «У нас служба такая – желательно бы очищаться почаще. В церковь сходил, пришёл на работу, и в городе ничего не горит. Понимаете?», — говорит старший пожарный ПЧ– 12 Вячеслав Усок.
Лето сменилось осенью, осень — зимой. Под тонким слоем снега природа уснула, только часовня из сосновых брусьев продолжала расти. Работа по возведению маленькой пожарной церкви не останавливалась ни на один день. В марте этого года часовня приобрела купол, крест и барельефы пожарного производства. «Чтобы своими руками сделать купол, нам пришлось изучить литературу по строительству куполов, даже ездили перенимать опыт на улицу Комсомольскую, где восстанавливалась первая деревянная церковь города. Куполом и барельефами занимался пожарный Алексей Сидоров. Он член союза художников Амурской области. В свободное время занимается резьбой по дереву, пишет маслом, а зимой на центральной площади города мастерит ледовые скульптуры. Вот и к нашей часовне приложил свою талантливую руку», — рассказал начальник пожарной части № 12 Константин Рыбалко. Маковка, которая венчает купол часовни, тоже была торжественно освящена.
В конечном счете, часовня вышла высотой 12 метров, площадью 16 квадратных метров. На нее ушло 240 сосновых бревен, шесть кубометров бетона, 60 квадратных метров тротуарной плитки и 100 тонн пескогравия для благоустройства территории. И все это за счет пожертвований пожарных и спасателей, а также организаций-спонсоров. Только на бревна и купол для часовни ушло более 300 тысяч рублей. Идею руководства Главного управления МЧС России по Амурской области — возвести небольшой храм – финансово поддержали более 10 предприятий, находящихся в районе выезда этой пожарной части. А Благовещенская Епархия дала в дар два церковных подсвечника и икону. Для полноценного внутреннего убранства часовни не хватало лишь «Неопалимой Купины». Икону-покровительницу пожарных огнеборцы не без помощи священнослужителей заказывали в Москве. И, наконец, по-настоящему «своей пожарной часовней» постройка стала лишь тогда, когда к ней добавили один маленький, но важный атрибут, реликвию пожарной части — первый колокол. Он появился здесь со дня основания ПЧ–12, однако им уже давно не пользуются. Теперь пожарный колокол занял почетное место в верхней части часовни.
Торжественное открытие пожарной часовни, как и планировалось, состоялось в преддверии профессионального праздника огнеборцев. 29 апреля личный состав благовещенского гарнизона выстроился вокруг холма, на котором ярким пронзительным светом от купола озаряла всю территорию пожарной части новенькая часовня. Протоиерей Олег Волочай освятил новоиспеченный храм и благословил в лице начальника Главного управления МЧС России по Амурской области Николая Прилипко всех амурских пожарных и спасателей. «Все вместе мы сделали благородное дело, в своей службе пожарным и спасателям приходится сталкиваться с различными ситуациями, храм-часовня нам действительно необходима», — сказал Николай Васильевич. После торжественных речей для всего личного состава душещипательное поздравление произнес звонким голоском пятилетний младший сержант Валера Трегубов. Сын старшины 12 пожарной части пришел на торжество в форме сотрудника МЧС и рассказал стихотворение о героях-огнеборцах. Священнослужитель благословил будущего пожарного Валерочку на доблестную службу Родине и на повышение в звании до генерала. Последним штрихом торжественного открытия часовни стал звон, разнесшийся от новостройки: священнослужитель несколько раз ударил в пожарный колокол.
Посещать новую пожарную часовню могут не только огнеборцы, но и обычные горожане. Из-за отдаленности этого района от центра города, где располагаются церкви, новостройка уже пользуется спросом у местного населения. В рабочее время в часовне дежурит дневальный, на ночь ее закрывают. Раз в неделю служители церкви будут здесь проводить молебен. А в ближайшее время в пожарной часовне обряд крещения примет начальник Главного управления Николай Прилипко. И кто знает, вполне вероятно, что таким образом будет положено начало новой доброй традиции среди пожарных и спасателей.
Большую помощь в строительстве часовни оказали жители Благовещенска. Руководство, личный состав Главного управления МЧС России по Амурской области, государственного учреждения «1 отряд ФПС по Амурской области» выражают огромную признательность за оказание помощи в осуществлении этого благого дела коллективам ООО «СТЭЛС», ОАО «Амурская ярмарка», ЗАО «Благовещенскагротехснаб», ОАО «Амурснабсбыт», ИП Лысак.
Часовня (г. Троицк, ул. им. М.М. Володарского, 24а) — объект культурного наследия регионального значения.
2015 год. Фото Юрия Латышева
Местонахождение: г. Троицк, ул. им. М.М. Володарского, 24а
Последней храмовой постройкой, осуществленной стараниями игумений Феофапии и сестер монастыря, стала часовня в честь иконы Божией Матери «Троеручица». Здание было построено «на доброхотные пожертвования благотворителей и освящена 1 октября 1911 г. Часовня была построена как небольшое молитвенное здание с магазином для продажи культовых предметов. С востока и юга к часовне примыкали здания мастерских, где стегали одеяла наемные работницы и белицы. Она располагалась на углу Соборного переулка и Нижегородской ул. (ныне угол улиц Советской и Володарского). Здание представляет собой самобытное строение с элементами неорусского стиля, украшенное узорными стенами и завершается сложнопрофильным шатром с высоким барабаном и куполочком. До часовни на этом месте был кондитерский магазин, а рядом кондитерская и колбасная мастерская Франко.
Из книги «Возвращаясь к прошлому» Е. Скобёлкин, И. Шамсутдинов:
«. То здание, в котором сегодня размещается фирменный магазин «Элегант» было известно старожилам, как магазин, носящий имя его владельца — «Магазин Франко». Находясь в самой центральной и в самой многолюдной части города, на углу Нижегородской улицы и Соборного переулка, магазин Франко никогда не испытывал недостатка в покупателях. Тем более, что товар, предлагаемый им, был настолько широк и разнообразен, что вполне удовлетворял любые вкусы, начиная от непритязательных и кончая изысканными вкусами истых гурманов.
Судя по рекламе давно минувших лет, магазин Франко предлагал шоколадные конфеты и мармелад, вафли и марципан, пирожные и печенье, всевозможные сладости утонченного европейского вкуса. Да это и не мудрено, так как главным кондитером у Франко был искуснейший мастер, некогда постигавший секреты кондитерского мастерства на знаменитой Московской фабрике Эйнема. Немаловажную роль играл и тот факт, что все, что предлагалось покупателю, изготавливалось не где-то за десятки и сотни верст, а буквально тут же, в здании, расположенном впритык к магазину. В общем, продукция поступала на прилавок прямо-таки с пылу, с жару, с еще не выветрившимся ароматом. А что касается аромата изготавливаемых яств, то как же ему не быть, если имбирь и мускатный орех, миндаль и фисташку, гвоздику и корицу, майоран и ваниль, а также превеликое множество других ароматных пряностей закупались не где-нибудь, а приобретались оптом у постоянных, годами проверенных поставщиков. К примеру, один из ароматических компонентов для многих кондитерских изделий — кардамон доставлялся специально для Франко из Индии и Цейлона. Большими партиями закупалось коровье масло, опять-таки у постоянных поставщиков-маслоделов из Чашино, что близ Кургана…».
В июне 1927, после закрытия церкви Преображения в монастыре, общине верующих при часовне были переданы «в бессрочное пользование из ликвидированных церквей предметы религиозного культа». 3 февраля 1930 религиозное общество было закрыто. После Великой Отечественной войны в здании часовни располагался хлебный магазин, затем уцененных товаров, магазин «Элегант».
В 2000-е годы в здании бывшей часовни располагался магазин автозапчастей.
2012 год. Фото Дмитрия Белоусова
В январе 2013 здание бывшей часовни Божией Матери «Троеручица» было возвращено монастырю.
2013 год. Фото Дмитрия Белоусова
Здание часовни отремонтировано в 2013 году. В нем предполагается открыть магазин по продажи культовых предметов, но до сих пор здание пустует.
| Категория: | Церкви, храмы, монастыри |
| Город: | Новосибирская область, Новосибирск |
Эта часовня-памятник в честь Владимирской иконы Божией Матери в Новосибирске, посвященная памяти воинов, погибших во время Великой Отечественной войны, и всех пострадавших за веру и Отечество в годы гонений и репрессий, расположена на улице Сибиряков — Гвардейцев, дом 7/1. Есть легенда, которая гласит, что шестьдесят с лишним лет назад (во время Великой Отечественной войны) в Новосибирске, возможно, находился тот самый стол, за которым некогда сидел ребёнком Иисус Христос с матерью Марией и отцом Иосифом. Вернее, часть стола. По преданию, на его столешнице евангелист Лука написал икону Богородицы, известную под названием Владимирской иконы Божией Матери.
Инициатива строительства часовни-памятника в честь Владимирской иконы Божией Матери принадлежит руководству фирмы «Релан-Зеро», которая в 2000 году обратилась с эти предложением в Новосибирскую епархию русской православной церкви. 15 февраля 2001 года состоялось освящение закладного камня, а 2 ноября 2002 года Креста, установленного на часовне. Благословил строительство Высокопреосвященный Тихон, архиепископ Новосибирский и Бердский, освещение проводил настоятель монастыря Новомучеников, к которому приписана часовня, игумен Феодосий (Чернейкин).
Эта кирпичная часовня в неорусском стиле представлена в виде восьмигранной сени под луковичной главкой. Во внутреннем помещении находится мозаичный образ Владимирской Иконы Божией Матери.
В дни празднования Владимирской иконы Божией Матери, а также в Великие праздники священнослужителями монастыря совершаются молебны. Этот памятник архитектуры является значимым для духовной жизни горожан, напоминая о нелегких годах в истории Родины, когда среди героев, отдавших свою жизнь во имя светлого будущего, было много жителей области и города, впрочем, как и жителей других регионов великой державы.
В конце «торговых рядов» самой популярной омской улицы — Любинского проспекта – по адресу Ленина, 5 расположена небольшая аккуратная часовня. Будучи не самым заметным религиозным зданием в Омске, часовня Иверской иконы Божией Матери и преподобного Сергия Радонежского имеет свои загадки.
Сама Иверская икона Божьей матери получила свое название от монастыря, который находится в Иверии на Священной горе Афон. Среди других образ можно узнать по следам ранения, которые символизируют страдания Божьей матери от земных грехов. Как правило, икона изображается с золотистым фоном, в некоторых случаях возникает мотив кольчуги.
Считается, что икона Иверской Божьей Матери помогает в исцелении больных, защите от различных бедствий. Существует две версии, в честь чего была возведена часовня и, пожалуй, обе связаны с традицией российского общества XIX века в тяжелые моменты обращаться за духовной поддержкой к Православной церкви.
Согласно одной точке зрения, возведение часовни связано с эпидемией холеры, которая распространилась на территории Южной Сибири во второй половине XIX века. Для защиты населения от болезни были предприняты санитарные меры: разработаны гигиенические правила содержания улиц и других общественных мест. Так же город был разделен на одиннадцать участков, на каждом из которых дежурили врач, фельдшер и попечитель. Были учреждены врачебно-наблюдательные посты, а приходящий в город транспорт, прежде всего пароходы, подвергался санитарному осмотру.
Именно с холерой некоторые источники связывают строительство часовни Иверской Божьей Матери, а также проведения крестного хода с целью победить недуг. Однако эту версию можно подвергнуть сомнению, если учесть, что часовня была возведена в 1867 году, а в протоколах Омского медицинского общества упоминания о холере появляются впервые лишь четыре года спустя – в 1871 году.
Крестный ход. Фото начала XX века.
Вторая версия гласит, что напастью, от которой была призвана защитить город часовня, был большой неурожай в 60-ых годах, повлекший за собой голод. Так, в 1863 году генерал-губернатор А.О. Дюгамель ходатайствовал Священному Синоду о постройке часовни по представленному им проекту и согласие было получено. Считается, что профинансировал строительство купец второй гильдии Федор Курганский.
Омская часовня Иверской иконы Божией Матери, начало XX века
Автором архитектурного проекта выступил омский зодчий М.М. Хахаев. Часовня представляла собой в плане неравносторонний восьмерик 
Восьмигранное (восьмиугольное) в плане сооружение или его часть. и завершалась низким восьмигранным шатром с луковкой на тонкой и высокой шейке, с кокошниками у его основания и слуховыми окошечками на гранях. Окна имели килевидные наличники, а узкие грани — большие кресты, выполненные кладкой, фриз был из полуциркульных арочек.
Омская часовня Иверской иконы Божией Матери, XXI век. Источник фото http://http.sobory.ru/photo/103824, автор фотографии etienne
Часовня в первозданном виде простояла недолго: после революции она была снесена, а на ее месте в 1936 году построено фотоателье. В 1996 году постройка была восстановлена, была выполнена в стиле эклектики, но, в целом, она не копирует оригинальное сооружение. Современная часовня Иверской Божьей Матери имеет меньше деталей и представляет собой здание с красным пятигранным алтарем и притвором из неоштукатуренного кирпича в русском стиле.
Сейчас мы можем только догадываться, какие трудности на самом деле послужили поводом для возведения оригинальной часовни Иверской Божьей Матери. Сложно представить, сколько еще историй таят в себе такие привычные для многих омичей здания и какую многоплановость может приобрести обычная прогулка по городу, если узнать хотя бы часть из них.
Вчера, 2 июля 2021 года, в день празднования Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение» и день памяти св. прп. Варлаама Хутынского, покровителя Новгородских и Северных земель, заступника всей Руси, состоялось освящение третьей часовни «Пояса Богородицы». Часовня расположена в деревне Марково Пинежского р-на Архангельской обл. и освящена в честь Новгородской иконы Царицы Небесной «Знамение».
Чин освящения совершил клирик Сурского Иоанновского монастыря иерей Кирилл Франков. На освящении присутствовали благотворители Фонда «Иоанновская семья» – ктиторы часовни Александр и Светлана Яковцы, представитель администрации с. Сура Ольга Мерзлая, сестры и прихожане обители, труженики, волонтеры и воспитанники Детского православного военно-патриотического лагеря «Архистратиг».
Как и другие часовни «Пояса Богородицы», Знаменская часовня выполнена в стиле традиций русского деревянного зодчества. Она стоит на холме, с которого открывается вид на красоты Русского Севера. Так как в деревне Марково сегодня прописаны всего два человека, часовня совсем маленькая. Одна из жительниц Анна Мулиин, писатель и местный экскурсовод, пожертвовала для часовни икону прп. Сергия Малопинежского, чье пастырское служение пришлось на XVI век и было ознаменовано апостольским подвигом обращения в православие местных язычников. Кроме этой иконы и главного образа Божией Матери «Знамение» с клеймами святых – покровителей семьи благотворителей, в часовне будут находиться иконы св. прав. Иоанна Кронштадтского и прав. отрока Артемия Веркольского – все эти святые родом из этих мест, а сами иконы – дар от Иоанновского прихода в Санкт-Петербурге.
По окончании освящения Ольга Ивановна поблагодарила присутствующих и ктиторов часовни. В своем обращении к сомолитвенникам, односельчанам и гостям, она соединила прошлое, настоящее и будущее этого края и рассказала о том, что раньше Марково было многонаселенной процветающей деревней. В ответном слове отец Кирилл высказал надежду, что с Божией помощью, при покровительстве святых Архангельской земли, появление здесь часовни «Пояса Богородицы» станет началом возрождения жизни в Марково и окрестных деревнях, и когда-нибудь она дополнится бо́льшей пристройкой, и кто знает, может, появится на этом месте Божий храм, который наполнится жителями этих прекрасных мест.
Ктиторы часовни также выступили с ответным словом. Александр Яковец не мог сдержать эмоции, когда рассказывал о роли отца Николая Беляева (†12.01.2021) в «рождении» часовни и его благословении на богоугодное дело строительства. Светлана Яковец выразила благодарность всем, кто молитвенно поддерживал их на этом пути, Андрею Смирнову, председателю Совета Благотворительного фонда «Иоанновская семья» и куратору всего процесса строительства, самим храмостроителям, жертвователям, которые оказывают помощь проекту фонда:
«Это трепетное, долгожданное событие для нас. Теперь на Русском Севере, нами любимом, есть маленькая часовенка нашей семьи на холме, так близко к Небу, к Богородице. На клеймах святые покровители наших родных. Это такая духовная поддержка! Отныне бо́льшая часть нашей души здесь. Хочется встать на колени, молиться и петь в благодарность акафист Богородице, как завещал отец Николай».
Храм и монастырская лавка открыты ежедневно с 7 ч. до 19:30.
7:45 – Часы
8:00 – Божественная литургия. После литургии – заупокойная лития.
16:00 – Молебен с акафистом пред Чудотворной иконой Божией Матери «Всецарица».
16:45 – Вечернее Богослужение.
7:45 – Часы.
8:00 – Божественная литургия. После литургии – панихида (кроме Великих праздников).
15:00 – Соборование для болящих (в нижнем храме в честь св. равноапостольной Нины. Запись перед соборованием в монастырской лавке).
16:45 – Всенощное бдение.
8:00 – Водосвятный молебен (в нижнем храме. После молебна исповедь там же).
8:45 – Часы.
9:00 – Божественная литургия.
16:00 – Молебен с акафистом пред чтимой иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
16:45 – Вечернее Богослужение.
Исповедь в будние дни совершается во время литургии.
Во время Великого поста в будние дни в 8 ч. служатся Великопостные часы (3-й, 6-й и 9-й), Изобразительны и Вечерня; в среду и пятницу после вечерни совершается Литургия Преждеосвященных Даров. В 16:00 – молебен «о недужных» (без акафиста). В 16:30 – Великое повечерие и Утреня. В субботу и воскресение — расписание обычное (только акафиста «Неупиваемая Чаша» во время поста нет).
Священники в городской обители совершают все требы (обращаться в монастырскую лавку во дворе рядом с воротами).
НА МОНАСТЫРСКОМ ПОДВОРЬЕ
(расположено в Динском районе северо-западнее ст.Пластуновской
на 1301-м км Ростовской автотрассы М4 «Дон», на берегу реки Ставок):
В храме Благовещения Пресвятой Богородицы:
7:45 – Часы
8:00 – Божественная литургия.
16:45 – Вечернее Богослужение.
Исповедь совершается во время литургии.
По воскресеньям в 12:00 служится молебен с акафистом перед иконой Божией Матери «Всецарица».
Открыты ежедневно с 7:30 до 19:00 (в летнее время до 20:00) храм Благовещения Пресвятой Богородицы, малый храм в честь прп.Саввы Освященного, купель источника Тихвинской иконы Божией Матери, часовня свт. Николая Чудотворца, часовня в колокольне вмч. Георгия Победоносца, монастырская лавка.
Священники на подворье совершают все требы (обращаться в монастырскую лавку во дворе рядом с Благовещенским храмом).
Часовня в честь иконы Божией Матери Владимирской — это небольшое сооружение,которое выделяется гармоничностью форм и цвета. Часовня расположена в городе Новосибирск и установлена она была в честь памяти павших солдат во время Великой Отечественной войны, а также репрессированных и пострадавших за веру и Отечество.
Это красивейшее сооружение, имеет форму восьмигранной сени под луковичной головкой. Инициаторами строительства часовни стала частная фирма «Релан-Зеро». Ими же была заказана икона Божией матери Владимирской из Венеции, в виде мозаичного панно.Часовня служит напоминанием о нелегких временах, которые пришлось пережить жителям города Новосибирска и всей России.
Храм-часовня в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», приписанный к храму Покрова Пресвятой Богородицы в Медведково, расположен в непосредственной близости от станции метро «Медведково» (ул. Широкая, д. 14).
Тел.: +7 (903) 012-11-48
с 9.00 до 19.00
Деревянный, с высокой восьмигранной колокольней, увенчанной небольшой луковичной главкой на шатровом основании, с двускатной кровлей, по типу клетских храмов, на восточной стороне которого расположена пятигранная апсида под четырехскатной крышей. Возведен осенью 1997 года умелыми руками мастеров из города Каргополя, сохранившими в своей работе принципы северного древнерусского зодчества. Основным строительным материалом послужили бревна, привезенные из Архангельской области, обработанные под брус.
В центральной части расположен красивый четырехъярусный иконостас, напоминающий старинные тябловые конструкции, которые использовались в храмах Русского Севера. В том же стиле выполнены оклады двух больших приставных икон — иконы Спаса и храмовой иконы Божией Матери «Утоли моя печали», особо чтимой прихожанами.
В небольшой притвор с западной стороны прихожане могут попасть через крыльцо с резной балюстрадой. Здесь же находится церковная лавка, в которой можно приобрести предметы церковной утвари и православную литературу, получить необходимую консультацию относительно проводимых в храме богослужений, вопросов религиозной жизни прихода, подать записки, заказать молебен и заочное отпевание.
Храм открыт:
Понедельник-пятница с 9.00 до 19.00,
суббота с 7.30 до 20.30,
воскресенье с 8.00 до 19.00.
Регулярно проводятся богослужения по субботам, воскресеньям и праздникам. Служат священники храма Покрова Пресвятой Богородицы в Медведкове. По средам и пятницам читаются акафисты пред иконами «Утоли моя печали» и «Неупиваемая чаша». Совершаются следующие таинства: причастие, исповедь, соборование, крещение, венчание, и требы: молебен, панихида, заочное отпевание.
Можно также освятить машину, нагрудные кресты, медальоны, иконы, на которых канонически изображены Спаситель, Богородица и святые.
Также в нашем храме-часовне вы можете пригласить священника на дом для совершения исповеди, причастия, соборования, крещения для тяжко-болящих и треб: молебен и освящение квартиры.
Контингент в пансионате весьма разнообразный. Тут можно встретить и ветерана Великой Отечественной войны, прожившего долгую и сложную жизнь, и пенсионерку-колхозницу, и бывшего афганца и, наконец, просто инвалида. Инвалиды бывают разные. Бывают инвалиды производства, бывают люди получившие травму в быту и бывают инвалиды с детства. В БПВТ присутствуют все категории.
В Пансионате оказывается социально-бытовая помощь всем проживающим здесь людям, в том числе инвалидам, частично или полностью утратившим способность к самообслуживанию и нуждающимся в постоянном уходе и наблюдении. Для всех созданы условия жизнедеятельности, наиболее адекватные возрасту и состоянию здоровья. Обеспечивается должный уход, оказывается медицинская помощь, проводятся мероприятия реабилитационного, социального и лечебно-трудового характера, организуется отдых и досуг.
Пансионат разделен на пять отделений. Во втором отделении для верующих людей пансионата, по благословению епископа Новосибирского и Барнаульского Тихона и при содействии директора пансионата, Сретенским приходом г. Бердска была устроена часовня. 4 января 1992 года состоялось освящение часовни протоиереем Василием Бирюковым.
Дедушки и бабушки, и молодые люди приходят в часовню помолиться, исповедоваться и причаститься. Здесь они черпают духовные силы для своего жизненного пути.
Часовню опекают православные приходы: Сретенский приход г. Бердска (настоятель — протоиерей Василий Бирюков) и приход во имя Всех святых, в Земле Российской просиявших (настоятель — протоиерей Борис Пивоваров).
Спаси Господи всех православных добрых людей, оказывающих материальную помощь и духовную поддержку людям, живущим в пансионате и вынужденно оторванным от общественной жизни.
Стало доброй традицией, что каждый год на Крещение Господне и на Пасху приезжают братие и сестры из Академгородка с молебном, песнопениями и гостинцами.
Подопечные бывают так рады, когда на родительские дни бывает о. Сергий Рогов. В часовне он служит панихиды, молебны о здравии, совершает соборование, а также регулярно приобщает верующих Святых Христовых Таинств.
19 января Крещение Господне. На этот великий праздник, который празднуется не только верующими, но и всем русским народом, в Бердский пансионат приезжает о. Сергий с благочестивыми прихожанами Сретенского храма, и совершает чин великого освящения воды.
На такие большие праздники в часовне собирается очень много людей. Бабушки приходят с баночками и бутылочками, все спешат набрать святой крещенской воды и бережно уносят по своим комнатам. Слава Богу, что старые и не очень старые люди имеют в часовне возможность принимать участие в богослужении, задуматься о вечном, о спасении своей души, ибо жизнь наша очень скоротечна. И здесь, вглядываясь в старческие, изрезанные морщинами, но по-своему красивые лица, начинаешь чувствовать это более остро, чем когда-либо. Не зря батюшки, посещающие пансионат, стараются привозить с собою детей школьного возраста и молодежь постарше. Молодым людям очень полезно побывать здесь. Посмотреть и подумать. Может быть новое или следующее поколение будет относиться к своим родителям по-христиански, по-человечески. Ведь Господь сказал: «Почитай отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да будешь долголетен на земли». Думаем ли мы об этом?
А как любят старики, когда дети приезжают с праздничным концертом на Рождество или на другой праздник. Все собираются в холле рядом с часовней, садятся на диван и внимательно слушают. В такие минуты люди ощущают радость от того, что праздник пришёл и к ним, находящихся в стенах государственного учреждения. Их сердца испытывают особое чувство благодарности к тем ближним, кто проявляет заботу, любовь и милосердие.
2 мая 2002 года произошло радостное событие для всех прихожан часовни. По благословению архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона часовня в Бердском пансионате ветеранов труда стала наименоваться часовней в честь Казанской иконы Божией Матери.
9 мая 2002 года, в День Победы, в часовне была совершена Пасхальная Божественная литургия. Литургию служил иерей Андрей Баженов из храма Всех святых, в земле Российских просиявших. Помогали служить службу дети из православной гимназии во имя Преподобного Сергия Радонежского.
Молившимся в часовне на этой Литургии казалось, что хор Ангелов Небесных сливается с голосами детей. А стены и потолок маленькой часовни невидимо раздвинулись. И каждый ощущал себя в огромном храме. Много верующих было на этой радостной пасхальной службе. Все болящие исповедовались и причастились Святых Христовых Тайн. После службы получили праздничную просфору.
Батюшка поздравил всех с Пасхой Христовой, с праздником Победы ветеранов войны, тружеников тыла и всех присутствующих. В своей проповеди отец Андрей говорил и о том, что Пасха 1945 года пришлась на день памяти святого великомученика Георгия Победоносца 6 мая, а День Победы 9 мая 1945 года на среду светлой Пасхальной седмицы. Закончил проповедь отец Андрей такими словами: «Земной поклон всем воинам Великой Отечественной войны и вечная память воинам, жизнь свою на поле брани за Веру и Отечество положивших и от ран скончавшихся».
21 июля 2002 года прошёл первый престольный праздник в часовне в честь Казанской иконы Божией Матери в Бердском пансионате ветеранов труда.
От лица Бердского духовенства прихожан часовни поздравил священник о. Игорь Затолокин и диакон о. Павел Плотников. Был отслужен праздничный молебен Божией Матери. Накануне, 19 июля, священники о. Сергий Рогов и о. Игорь Затолокин служили молебен с чтением Акафиста Казанской иконе Божией Матери.
В апреле 2003 года администрацией пансионата было выделено для часовни более просторное и светлое помещение. 11 апреля состоялось освящение часовни в честь Казанской иконы Божией Матери.
Освящение совершали священники Сретенского прихода города Бердска: настоятель — протоиерей Василий Бирюков, иереи — Сергий Рогов и Михаил Ширямов. Были приглашены директор пансионата Ю.А. Гужов и зам. директора А.Л. Переладов. Отец Василий поблагодарил их за помощь в устроении часовни.
В посёлке Целинном Хабарского района построена часовня в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Некоторое время тому назад не могли и помыслить о таком событии. Исполненная глубокого духовного содержания, икона изображает Божию Матерь, молящуюся за русскую землю. Внизу на узкой полоске земли – хлебное поле, часть которого уже сжата в снопы. Символично, что открытие часовни состоялось ровно за месяц до православного праздника иконы «Спорительница хлебов».
Жители района наблюдали за строительством и знают, что на возведение часовни ушло всего-навсего три месяца. Проектирование, строительство и роспись стен часовни вели профессиональные, талантливые специалисты. Обустройство всего комплекса завершилось в разгар уборки урожая.
Поодаль от часовни расположена детская площадка. В день рождения часовни прихожане не только молились. Они еще и радовались добрым словам почетных гостей о соблюдении духовных традиций, о молодежи, о мире, вере и добре.
Стать участником такого грандиозного и редкого события пожелали многие.
– Выражаю искренние слова благодарности всем организациям и частным лицам, которые приняли участие в строительстве часовни, в оформлении и благоустройстве прилегающей к ней территории, – подытожил генеральный директор АПК «Грана-Хабары» Олег Новиков. – Вы видите, что ее месторасположение выбрано не случайно: это не в райцентре, не на территории села Коротояк – она расположена рядом с основой нашей жизни – с мощными производственными цехами Коротоякского элеватора, агропромышленной компании, где трудится более 1500 человек. В знак благодарности за труд крестьян, дорогих, уважаемых ветеранов труда, тружеников тыла мы построили и сегодня освятим и откроем этот церковный храм!
Митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий совершил чин освящения часовни, а также вручил Олегу Новикову награду от Барнаульской епархии.
В честь праздника открытия иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» присутствующих пригласили на праздничную благословенную трапезу.
Кирпичная шестигранная часовня во имя Казанской иконы Божией Матери находилась на Гостинодворской площади города Вологды (ныне улица Мира), как указывается в ряде исторических документов, «напротив Ярмарочного дома» (ныне ул. Мира, 4).
Согласно надписи, существовавшей на каменной часовне, она построена в 1676 году по указанию царя Алексея Михайловича. Не исключено, что камень для ее возведения брали из «запасов» Ивана Грозного, предназначенных для сооружения каменного Вологодского кремля.
Сохранились предания о том, что часовня построена в память о перенесении через Вологду (по одним данным в 1591, по другим в 1594 году) из Тверского Отроча монастыря в Соловецкий монастырь святых мощей митрополита Филиппа, московского чудотворца. По преданию, на месте будущей каменной Казанской часовни святые мощи митрополита Филиппа были оставлены для общенародного моления перед ними.
Митрополит Филипп II (в миру Федор Степанович Колычев; 11 февраля 1507, Москва – 23 декабря 1569, Тверь) – митрополит Московский и всея Руси с 1566 по 1568 год, известный обличением опричных злодейств царя Ивана Грозного. До избрания на московскую кафедру был игуменом Соловецкого монастыря. Из-за несогласия с политикой Ивана Грозного и открытого выступления против опричнины попал в опалу. Решением церковного собора лишен сана и отправлен в ссылку в тверской Отроч Успенский монастырь, где убит Малютой Скуратовым.
В 1590-е годы по просьбе братии Соловецкого монастыря мощи Филиппа были доставлены из Отроча монастыря и захоронены под папертью придела святых Зосимы и Савватия Спасо-Преображенского собора. В 1652 году по инициативе патриарха Никона мощи Филиппа перенесены в Москву.
По другим данным каменная часовня установлена по приказу Алексея Михайловича на месте Спасских крепостных ворот Вологодского кремля. Спасскими ворота назывались по находившейся на них иконе Спасителя. После упразднения ворот Спасская икона была перенесена в часовню.
В отчете благочинного 2-го округа церквей г. Вологды священника А.Н. Лощилова епископу Вологодскому и Тотемскому Израилю от 15 февраля 1893 года «О состоянии церквей, духовенстве и прихожанах за 2-е полугодие 1892 года» указывается наличие при Покровско-Казанском приходе «каменной прочной и благоукрашенной» Казанской часовни.
Кирпичная Казанская часовня закрыта специальным постановлением вологодского губисполкома в 1924 году. Разобрана в 1920-е годы. На ее месте в настоящее время располагается проезжая часть и бульвар по улице Мира.
13 июня 2019 года в здании вокзала Ярославль-Главный была освящена часовня в честь Толгской иконы Божией Матери. Освящение совершил митрополит Ярославский и Ростовский Пантелеимон в сослужении секретаря Ярославской епархии иерея Александра Пчелкина, благочинного Центрального городского округа протоиерея Олега Косолапова и других клириков епархии.
На освящении присутствовали председатель Правительства Ярославской области Д.А. Степаненко, заместитель начальника Северной железной дороги по взаимодействию с органами власти О.Н. Васютенко, начальник вокзала Ярославль-Главный В.Е. Гайдукевич.
После освящения глава Ярославской митрополии поблагодарил всех, кто помогал в обустройстве этой часовни. «Мы сейчас помолились перед иконой Пресвятой Богородицы и просили милости Господней для всех путешествующих, находящихся вдали от дома. И мы верим, что Пресвятая Богородица никого не оставит без утешения. Сейчас каждый желающий сможет зайти в часовню перед поездкой, помолиться, поставить свечку перед иконами, купить духовную литературу, найти в этом святом месте утешение. Находясь в дороге, человек особенно ощущает потребность в молитвенной поддержке и благодатной помощи, ограждающей путешествующих от искушений в пути», — отметил правящий архиерей.
Часовня обустроена при поддержке членов Наблюдательного совета Свято-Введенского Толгского монастыря во главе с председателем совета Игорем Левитиным. Обустройство часовни связано с историей города и монастыря. Толгская икона Божией Матери была установлена на железнодорожной станции в 1892 году в память о спасении царской семьи при крушении поезда в 1888 году.
Надкладезная часовня иконы Божией Матери «Живоносный источник» является одной из древнейших церковных построек Липецка.
По преданию, на этом месте в 1701 г. чудесным образом явилась икона Божией Матери. Возможно, явление чудотворного образа могло произойти и значительно раньше, так как в монастыре до этого времени уже существовал отдельный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».
Этот образ, сохранившийся, по преданию, от монастыря Паройская пустынь очень почитался верующими, привлекая в день празднования иконы до двух тысяч богомольцев.
Во время праздничных торжеств в этот день, кроме обычной службы в храме и у часовни, где чудесно явилась икона в 1700–1701 г., совершалось водоосвящение, служились молебны, панихиды, а освящённая вода употреблялась на месте и разносилась по домам.
Известны многочисленные случаи, когда по молитвам у иконы Божией Матери «Живоносный источник» совершались чудеса исцеления от различных недугов. Очевидец писал: «К сей иконе как явленной – чудотворной притекают с особым усердием не только местные жители города и окрестных сёл, но и дальние посетители города, которых каждое лето привлекают сюда целительные минеральные воды. Некоторые из них вверяют лечение своих недугов не столько водам, сколько благодатной силе Богородичной иконы и ощутительно испытывают ея помощь».
В конце XVIII века в память бывшего монастырского храма во имя иконы Божией Матери «Живоносный источник» была сооружена деревянная часовня, упоминаемая князем Н.М. Кугушевым в 1804 г. Благодаря сохранившемуся рисунку В.А. Жуковского, сделанному им во время посещения Липецка в 1837 г., и редкой фотографии начала 1870-х г. сегодня мы можем представить, как выглядела первоначальная часовня над святым колодцем.
Это небольшое сооружение в виде рубленного в лапу восьмигранника, перекрытого гранёным куполом с небольшим шпилем и крестом. Восьмерик стоял на небольшом четверике, но ни на рисунке, ни на первой фотографии в альбоме, подаренном И.В. Мушкетову, нижняя часть часовни не видна. Часовня на святом источнике упоминается и в документах 1867 г.
В 1878 г. по проекту архитектора Алексея Ефимовича Андреева на месте первой часовни была построена новая деревянная «в два теса, фундамент каменный < … > дверей одностворчатых две штуки, окон больших пять штук, малых девять штук. ». Часовня была построена в два яруса и имела форму восьмигранника, декорированного угловыми пилястрами, подоконными карнизами и наличниками. На каждой из граней было устроено по окну.
Фриз часовни украшала пропильная и накладная резьба. Под свесом кровли был подзор из пропильной резьбы. Высота часовни до карниза (кровли) составляла 5 арш. 14 верш., ширина грани стены – 1 саж. 15 верш. Восьмерик первого яруса венчал приземистый восьмерик меньшего размера с гранёным куполом и маленькой главкой с крестом.
Рядом с часовней из-под склона горы вырывались огромные потоки воды нескольких ключей. По свидетельству очевидцев, на этом мощном потоке можно было устроить мельницу.
В путеводителе 1904 г. можно прочитать: «Из горной породы выбивается целая речка превосходной, чистейшей холодной пресной воды. Воды вытекает несколько миллионов вёдер в сутки».
Здесь жители города набирали воду, а в 1911 г. был устроен каптаж и водозабор липецкого городского водопровода, работающий до настоящего времени.
Живоносный источник с часовней привлекали массу богомольцев из соседних сёл, особенно в дни праздников – в 1-ю Пасхальную пятницу и в 8-ю Троицкую.
Почитали икону Божией Матери «Живоносный источник» и воду святого колодца и тамбовские архиереи. Так, в сентябре 1910 г. посетивший Свято-Успенскую церковь Преосвященный Кирилл помолился в часовне, приложился к чудотворному образу, после чего испил воду из святого источника.
Часовня была разрушена после закрытия Свято-Успенской церкви в самом конце 1930-х г. На месте святого источника в 1959 г. устроили скважину, но вода его долго ещё вытекала в Петровский пруд по трём большим чугунным трубам, уложенным при строительстве скважины. Люди приходили сюда по праздникам, набирали святую воду, купались. Однако по указанию горисполкома место это в начале 1970-х гг. было засыпано землёй.
С возрождением мужского монастыря восстановилась благочестивая традиция липчан посещать и употреблять воду из этого воистину живоносного источника, над которым благословением правящего архиерея и попечением насельников и благотворителей обители вскоре будет возведена и надкладезная часовня.
Смотрите материал по теме:
Исторические сведения предоставлены начальником Государственной дирекции
по охране культурного наследия Липецкой области А. А. Найденовым
