Церковь смоленской иконы божией матери

Архитекторы:	Щурупов М. А.
Год постройки:	1879-1882
Стиль:

Церковь Смоленской иконы Божией Матери

пр. Обуховской Обороны, 83А

1879-1882 — арх. Щурупов Михаил Арефьевич

1884 — арх. Щурупов Михаил Арефьевич — колокольня

С 1865 г. на участке между современными ул. Ольминского и пер. Ногина стоял храм села Смоленского — церковь Смоленской иконы Божией Матери.

Вначале церковь была деревянной.

В 1879 г. причт и прихожане храма решили построить на ее месте каменную церковь по случаю избавления императора Александра II от покушения.

Проект новой церкви с колокольней составил академик Михаил Щурупов.

До этого Щурупов несколько лет работал на Стеклянном и Фарфоровом заводах в должности архитектора.

Строительство храма велось 1879-1882 гг. Освящение церкви состоялось 7 марта 1882 г. К концу 1884 г. была достроена колокольня.

Церковь была выполнена в строгих формах, строгая отделка фасадов. Увенчана большим куполом.

В 1930-е гг. церковный комплекс был разрушен.

От него сохранились лишь два приходских здания за церковью, построенных из дерева и камня. Одно из них лежит практически в руинах — современный адрес — пер. Ногина 1 и 3.

Проект церкви Смоленской иконы
Божией Матери. 1879 г.

«Храмы Невской
заставы, утраченные и
сохраненные»

Пер. Ногина назывался не только Школьным, но и Кладбищенским, в конце его находилось православное кладбище села Смоленского. ( Ирина Бойко )

Сквер на месте церкви.
Приходские здания (?).

Мiръ Россия Северо-Западный федеральный округ Санкт-Петербург Церковь Смоленской иконы Божией Матери, Васильевский остров (Санкт-Петербург)

Церковь Смоле́нской иконы Божией Матери или просто Смоле́нская церковь — один из старейших православных храмов Санкт-Петербурга. Находится на Смоленском кладбище, на Васильевском острове. Согласно преданию в постройке церкви участвовала святая блаженная Ксения Петербургская, тайно по ночам носившая кирпичи на строительные леса.

Храм относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, является центром Василеостровского благочиннического округа.

Содержание

• 1 История
• 2 Современное состояние
  • 2.1 Архитектура
• 3 Святые
• 4 Святыни
• 5 Престольные праздники
• 6 Как добраться
• 7 Расписание богослужений
• 8 Фото
• 9 Видео
• 10 Ссылки

История

В 1758 году на Смоленском кладбище была заложена деревянная Смоленская церковь. Она была построена за два года и освящена 30 сентября (11 октября) 1760 года. 6 (17) ноября 1772 года к ней был пристроен Михайловский придел.

В 1786—1790 годах по проекту архитектора А. А. Иванова в стиле раннего русского классицизма была построена каменная Смоленская церковь. Деревянная церковь тогда ещё не была разобрана. 9 октября 1790 года был освящён придел во имя Иоанна Богослова. 1 (12) октября 1790 года был освящён главный алтарь во имя Смоленской иконы Божией Матери.

Всего на 1917 год в храме было пять приделов. Главный — Смоленской иконы Божией Матери. Правый — св. Василия Исповедника. Левый — во имя Иоанна Предтечи, св. архидиакона Стефана и мученицы Евлампии, освящённый 26 сентября 1790 года. Отдельный придел с южной стороны — Пророка Илии, освящённый 24 июня 1833 года. Отдельный придел с северной стороны — Апостола Иоанна Богослова, освящённый 10 октября 1892 года.

С начала 1920-х годов церковь находилась у обновленцев.

В 1938 году в нее передали Казанскую икону Божией Матери, происходившую из Казанского собора. В 1940 году Смоленская церковь была закрыта, Казанскую икону Божией Матери передали в Князь-Владимирский собор, где она пребывала 60 лет (в 2001 году возвращена в Казанский собор). Внутреннее убранство храма было уничтожено.

В 1947 году церковь возвращена приходу и 8 марта того же года торжественно освящена настоятелем Николо-Богоявленского собора протоиереем Павлом Тарасовым. В центральном приделе был установлен иконостас, доставленный из закрытого в 1938 году храма Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове.

24 мая 1950 года епископом Лужским Симеоном (Бычковым) в храме был освящён новоустроенный северный придел во имя иконы Божией Матери «Умиление», для которого был взят иконостас одного из приделов нижнего храма Владимирской церкви (на Владимирском проспекте), к тому времени закрытой.

16 февраля 1989 года митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий (Ридигер) освятил в храме отдельный небольшой придел блаженной Ксении Петербургской.

Современное состояние

Архитектура

Церковь построена в стиле раннего русского классицизма. Это прямоугольное в плане здание с двухъярусной колокольней, покрашенное в голубой цвет. С западной стороны к церкви примыкает трапезная. Над входом возвышается двухъярусная колокольня, увенчанная серым шпилем с крестом, в обоих ярусах которой располагаются звонницы. Стена второго яруса декорирована коринфскими пилястрами. Каждая грань яруса завершена треугольным фронтоном. Храм увенчан низким куполом серого цвета, расположенным на низком барабане с арочными окнами византийского стиля. Купол завершает фонарь, увенчанный луковичной главкой с крестом.

Святые

Святыни

• Смоленский образ Божией Матери Одигитрии, являющийся списком с чудотворной иконы, находящейся в Смоленске
• Список особо чтимой старинной иконы Божией Матери «Милующая», или «Достойно есть», переданной храму по благословению митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (Чукова) в 1950 г.
• Чтимый образ св. ап. и ев. Иоанна Богослова эпохи Петра I

Престольные праздники

Как добраться

Адрес: Санкт-Петербург, Васильевский остров, Камская улица, 24, Смоленское православное кладбище.

Проезд: от ст. м. Приморская 15 минут пешком или от ст. м. Василеостровская наземным транспортом в сторону Малого проспекта Васильевского острова и Смоленского кладбища.

Расписание богослужений

Исповедь: 9.45. Литургия: 10.00; по воскресным дням и двунадесятым праздникам: 7.00 и 10.00.

Вечернее богослужение в 18.00, с ноября по март — вечернее богослужение в 17.00.

Акафисты (вечером): по воскресеньям – св. блаж. Ксении Петербургской и Смоленской иконе Божией Матери попеременно; по вторникам – Животворящему Кресту Господню; по четвергам – Свт. Николаю Чудотворцу. Крещение проходит ежедневно в 12.30 (в воскресенье — в 12.00).

В часовне непрерывно, с промежутком 5-10 минут, совершаются молебны святой блаженной Ксении о здравии и заупокойные молитвы.

Сайт Храма Смоленской Иконы Божией Матери в Фили-Давыдкого

Встречаем Великий двунадесятый праздник — Введение во храм Пресвятой Богородицы

Введение во храм Пресвятой Богородицы – один из Великих церковных праздников, который связан с приведением Пресвятой Богородицы в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Родители Девы Марии, Иоаким и Анна, исполняя свой обет посвятить дитя Богу, если Господь разрешит их от бесчадия, в трехлетнем возрасте привели Ее в Иерусалимский храм, чтобы оставить там на воспитание. Им предстояло идти из Назарета. Путь в Иерусалим длился 3 дня. Когда Иоаким и Анна подвели Младенца Марию к Иерусалимскому храму, около его входа стояли призванные […]

На территории МЧС прошла миссионерская встреча представителей храма Смоленской иконы Божией Матери с солдатами нового призыва

Познакомиться с воинами-спасателями пришли: служащий клирик храма свящ. Владимир Хажомия и помощник настоятеля по соц. работе Г.В.Гордеева. Социальный работник вкратце рассказала о целях катехизаторско-просветительских бесед, а также о том, как появилось православие на Руси, как жизнь и, в частности, культура России неразрывно связаны с Православной Церковью, начиная с давних времен, а музыкальные и художественные произведения перекликаются с библейскими сюжетами. Отец Владимир зачитал познавательные материалы о соотношении религии и науки, отметив при этом, что ни одно, ни другое не противоречат друг […]

Приходской «Поэтический клуб» вновь собрал любителей православной поэзии

Нынешняя поэтическая встреча была посвящена святому вмч. Георгию Победоносцу, память которого мы отмечали 25 ноября. Тема так и звучала: «Почитание святого Георгия Победоносца в России». Как о святом узнали на Руси и кто был одним из первых рассказавшем русичам о святом мученике из Каппадокии, ставшем впоследствии Небесным покровителем воинства и белокаменной Москвы? Об этом поведала прихожанка храма Смоленской иконы Божией Матери и бессменная ведущая клуба Г.Н.Ситникова. «Икона, на которой воитель убивает змея верхом на коне, олицетворяет собой необычайное благородство и […]

Евангелие воскресного дня; от Луки гл.Х

Лк.10:30. На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. Толкование на Евангелие блаженного Феофилакта Болгарского: Но Спаситель, поскольку Он Творец и во всех видит одно создание, определяет ближнего не делами, не достоинствами, но природой. Не думай, – говорит, – что поскольку ты праведен, то и нет тебе никого подобного. Ибо все имеющие одну и ту же природу суть ближние твои. Итак, и […]

С 28 ноября — 6 января у православных христиан Рождественский (Филиппов) пост

«Начинается Рождественский пост. Всё житейское в сторону, больше – Богу. И знайте, что пост – это не только не кушать мясо и молочное, и яичек не кушать, в этот пост рыбку можно. А пост – это и дела добра: приучать себя – это в больницу пойти проведать, и пойти к соседу, которому тяжело, трудно старичку, бабушке старенькой, пойти проведать, оказать милость свою. Потому что пост – это победа над собой, победа над своим «я». Войдем в пост смиренным сердцем, но […]

26 ноября весь православный мир чтит память Свт. Иоанна Златоустого

Сочинения Иоанна Златоуста оказали огромное влияние на церковную литературу последующих столетий: недаром со временем ему присвоили этот самый титул – Златоустый (греч. Χρυσόστομος). Слогом святителя Иоанна продолжали восхищаться еще в XIX веке. И лишь в последние сто лет его читатели стали сетовать, что творения Златоуста кажутся им тяжеловесными, многословными и не всегда ясными. Как нам преодолеть трудности чтения одного из столпов святоотеческой письменности? Вполне созвучные современным мысли о стиле Златоуста высказал в 1970-е годы русский религиозный философ и богослов Сергей Фудель. […]

Храм в честь вмч. Георгия Победоносца при МЧС отметил малый Престольный праздник

23 ноября храм в честь святого Георгия Победоносца при МЧС отметил свой Престольный праздник. Вечернее и утреннее Богослужение возглавил настоятель церкви прот. Леонид Олейников в сослужении клира: прот. Вадима Поликопа, свящ. Владимира Хажомия, диак. Анатолия Провада. Святому Великомученику Георгию Победоносцу посвящается Георгий Победоносец (Николай Гумилев) Идущие с песней в бой,Без страха – в свинцовый дождь.Вас Георгий ведет святой –Крылатый и мудрый вождь.Пылающий меч разитСредь ужаса и огня.И звонок топот копытЕго снегового коня…Он тоже песню поет –В ней слава […]

Евангелие воскресного дня; от Луки гл. VIII

Лк.8:41. И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, Лк.8:42. потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его. Лк.8:43. И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена, Лк.8:44. подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось. Лк.8:45. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко […]

«Святый великомученниче и победоносче Георгие, моли Бога о нас!»

Почитаемый всем христианским миром, святой великомученик Георгий был мученически убит императором Диоклетианом ы 303 году. День колесования святого Георгия, по преданию, установила святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии. Известно, что святая Нина была родственницей святого Георгия Победоносца, особо почитала его и завещала любить его стране, которую обратила в христианство. Этот праздник указывает на то исключительное почитание которое обращено к великомученику Георгию. Одна из самых величественных картин, открывающихся перед человеком, – это вид ночного неба. В ясную безоблачную ночь далекие острова […]

22 ноября — день празднования иконе Божией Матери «Скоропослушница»

«Скоропослушница» хранится на Святой Горе Афон в монастыре Дохиар, где впервые была явлена ее благодатная сила. В середине XVII века икона находилась в нише наружной стены, перед одним из входов в монастырскую трапезную. Мимо иконы часто по служебной надобности ходил монах по имени Нил. Проходя вечером, он обычно нёс зажжённую лучину с извивающимися клубами дыма. И вот однажды, проходя мимо иконы, о. Нил услышал голос, исходящий от неё и призывающий его не коптить образ. Инок, решив, что это шутка кого-нибудь […]

наш приходской сайт

Престольные праздники – Смоленской иконы Божией Матери (10 августа), свт. Николая Чудотворца (22 мая, 19 декабря), прп. Сергия Радонежского (18 июля, 8 октября).

Впервые село Воронино и церковь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы (Одигитрии) упоминаются в переписи 1624 года в царствование Михаила Федоровича Романова. Примерно в 2 км от храма по реке Лутосне находился погост св. Иоанна Предтечи на одной с храмом приходской территории (погост запустел до 1624 года в Смутное время). Одигитриевская церковь была деревянной, имела придел в честь преподобного Герасима Иорданского и просуществовала до 1828 года.

Строительство каменной церкви началось в 1810-х годах на средства тогдашней владелицы имения княгини Е.О. Волконской и на пожертвования прихожан. Внутренняя отделка была окончена к 1828 году. В 1861 году к храму была пристроена кирпичная трапезная с приделами свт. Николая Мирликийского и прп. Сергия Радонежского, а также колокольня. Храм выстроен в стиле ампир. До настоящего времени сохранились резные позолоченные иконостасы второй половины XIX века. Внутри здание оштукатурено и расписано маслом. Росписи поздние, неоднократно поновлявшиеся.

Церковный участок с трех сторон обнесен металлической оградой с кирпичными столбами. В ограде церкви – несколько могил. В одной из них похоронен Федор Викторович Назимов (1764 – 1837), герой войны 1812 года. Он был участником Италийского похода Суворова, русско-турецкой войны 1806 – 1812 годов, отличился в 1812 году в сражении при Городечне. С 1816 по 1821 год был Киевским губернатором.

В конце XIX – начале XX века при церкви действовала церковноприходская школа. В 1890 году ее попечителем был унтер-офицер Марк Сергеевич Сергеев, законоучителем – священник Платон Радугин, учителями – Сергей Иванович Смирнов и Михаил Федорович Скворцов.

Около 1934 года в церкви недолгое время служил преподобномученик Гавриил (Гур), расстрелянный на полигоне в Бутово в 1937 году.

С 1935 по 1936 годы настоятелем церкви был священномученик Иоанн (Тарасов), также расстрелянный в Бутове в 1937 году.

Богослужения в церкви не прерывались до 1939 года, когда последний настоятель был арестован и увезен в Клин. Дальнейшая его судьба неизвестна. Спасти церковь от разграбления помог староста Иоанн, поплатившийся позже за это своей жизнью.

В 1941 году немцы, наступая на Москву, заняли Воронино. Один из местных старожилов, Владимир Семенович Петухов, который был в то время мальчишкой, рассказывает: «Немцы сделали из колокольни оборонительную точку, где сидел пулеметчик и многих наших бойцов положил. Затем наши подвезли «сорокопятку» и из нее начали стрелять по колокольне. Один снаряд попал в край центрального барабана и разорвался (потом осколки этого снаряда и пулеметные патроны были найдены на крыше во время ремонта). Немца взрывной волной сбросило с колокольни».

В 1943 году храм вновь открыли для богослужений, которые не прерывались до сего дня.

Настоятелем церкви с 1992 года является протоиерей Игорь Капреллянц.

Местночтимые святыни: Смоленская икона Божией Матери («Одигитрия») конца XVII – начала XVIII веков (перенесена из деревянной церкви); Смоленская икона Божией Матери, написанная в Дивееве в 1898 году; крест с частицами мощей святых Амвросия Оптинского, Фаддея Тверского и Тихона Задонского; икона Оптинских старцев с частицами их мощей; икона преподобного Кукши Одесского с частицей мощей.

Смоленская церковь. Вид с восточной стороны

Икона Смоленской иконы Божией Матери
в нише на восточной стене храма

В 1730 году чудотворная каменная икона Одигитрия Смоленская представилась в сонном видении одному монастырскому псаломщику, имевшему пригнутые к спине и иссохшие руки и который после сего видения получил исцеление.

«О храмовом сей церкви образе Божией Матери в рукописном описании Лавры, составленном в 1781 году, приводится показание старожилов, взятое в 1746 году, что в 1730 году образ сей, стоявший в то время на стене палаты, представился в сонном видении псаломщику, имевшему пригнутыя к спине и изсохшия руки; что после сего видения псаломщик получил исцеление и, по важности события, был представлен Императрице Анне Иоанновне в Измайловском Дворце и освидетельствован врачами» / А. В. Горский.

Церковь строилась с 1745 по 1748 гг. при наместнике Свято-Троицкой Сергиевой Лавры архимандрите Лаврентии (Хоцятовском) по проекту архитектора Д.В. Ухтомского.

В середине XVIII в. Смоленская церковь имела три входа. В 1784 г. два из них были заложены.

Внутри Смоленская церковь не имеет столпов, и все ее внутреннее пространство открыто до купола.

Собственный иконостас Смоленской церкви был утрачен в 1920-1930 годы. Вместо него в 1956 году был установлен близкий ему по времени создания и по стилю иконостас из разобранного в 1932 году московского храма Параскевы Пятницы.

Богослужения в церкви Смоленской иконы Божией Матери совершаются в ее престольный праздник (28 июля/10 августа) и в праздничные дни Троице-Сергиевой Лавры (начало в 8 час. 20 мин.).

Смоленский храм — один из самых старых в городе Санкт-Петербурге. А его возведение связывают с именем блаженной Ксении Петербургской, которая, по преданию, тайно помогала строить церковь по ночам.

История постройки

Возникновение церкви Смоленской Богоматери относится к 1758-1760 годам. Императрица Елизавета I распорядилась построить на Смоленском кладбище церковь для отпевания умерших. За два года был возведён деревянный храм на Васильевском острове, который освятили 30 сентября 1760 года.

Чуть позже к церкви пристроили Михайловский придел. Есть мнение, что название храма было обусловлено проживанием в районе острова рабочих из Смоленска. При Петре I их созвали на постройку Северной столицы, как ещё называют Петербург.

Статьи иб иконах Пресвятой Богородицы:

Со временем деревянное здание обветшало. Этому способствовали два наводнения, случившиеся в городе. Было принято решение построить каменный храм. Разработать план нового сооружения поручили архитектору Алексею Иванову. Церковь построили в стиле раннего русского классицизма. В конце XVIII века и в начале XIX были освящены приделы Иоанна Богослова, Смоленской иконы Божией Матери, северный и южный Ильинский. Также на один ярус достроили имеющуюся колокольню и расширили западную паперть.

С приходом большевизма начались богоборческие преобразования в стране. Смоленский храм не оставили без внимания, его закрыли в 1940 году. Весь военный период здание пустовало и находилось под замком. Однако в 1947 году церковь всё же вернули православным верующим, и вновь состоялось её освящение. Сюда всегда стекалось много прихожан, так как храм Смоленской иконы Богоматери оставался единственным работающим храмом на Васильевском острове.

Важно! В настоящее время храм отремонтирован и в него могут прийти все желающие помолиться Господу и приобщиться к Таинствам православной церкви.

Современное состояние и деятельность прихода

На сегодняшний день храм Смоленской Божией Матери располагает тремя престолами:

• Первый и главный освящён в честь Смоленской иконы Богородицы.
• Второй — в честь иконы Богоматери «Милующая».
• Третий — в честь святой блаженной Ксении Петербургской.

Отдельного престола не имеет только Рождественский придел храма.

Священнослужители стараются помогать не только прихожанам в церкви. Они выезжают к тяжелобольным, к заключенным в тюрьмы и совершают там Таинства Причастия и Исповеди.

При храме функционирует приходская школа для детей, где им преподают Закон Божий, церковнославянский язык и церковное пение. Взрослые люди могут посещать катехизисные беседы, знакомиться с историей церкви. В свою очередь, верующие добровольно помогают храму, кто, чем может.

Описание архитектуры

Церковь Смоленской иконы Божией Матери имеет форму прямоугольника с колокольней на два яруса. Стены выкрашены в нежный голубой оттенок. Трапезная примыкает к западной части. Звонницы устроены на каждом ярусе колокольной башни. Внешне второй ярус отделан пилястрами в коринфском стиле.

Другие храмы Санкт-Петербурга:

У храма довольно низкий серый купол. Он завершается фонарём, который увенчан луковичной главкой с крестом на ней.

В подвале подполья церкви оборудована усыпальница. Там покоится несколько десятков человек, среди которых также настоятель церкви Г. П. Петров.

Святыни

В храме пребывает список Смоленской иконы Богородицы «Одигитрия», очень почитаемый в православных кругах.

Также здесь хранится копия ещё одной чтимой иконы — древний образ Божией Матери «Милующая», которую в своё время храму передал митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий.

В церкви есть и лик Иоанна Богослова, относящийся к петровским временам.

Престольные праздники

Почитается дата 10 августа — день памяти Смоленской иконы Богоматери «Одигитрия» или «Путеводительница».

Расписание богослужений

Богослужения совершаются в церкви каждый день.

В 10:00 начинается Литургия. В праздничные дни и воскресенья Литургическое песнопение проходит два раза, с 7:00 и 10:00.

В период с ноября по март месяц вечерние службы начинаются с 17:00. В остальное время — с 18:00. Обряды Крещения совершаются в 12:30 в будние дни и в 12:00 по воскресеньям.

Как добраться

Церковь Смоленской Богоматери расположена на Васильевском острове, на ул. Камская, 24 в Санкт-Петербурге. Доехать можно до станции метро Приморская и дальше пройтись пешком 15 минут.

Если выйти на станции Василеостровская, то на общественном транспорте No249А нужно ехать в сторону Малого проспекта Васильевского острова и Смоленского кладбища.

Прихожане отмечают, что это очень спокойное место, с прекрасными службами и его непременно стоит посетить.

Церковь, построенная во имя Смоленской иконы Божией Матери, является одним из красивейших храмов Санкт-Петербурга, а в послевоенное время, в конце сороковых годов прошлого века, была и единственной действующей богомольней города. Расположена она на Васильевском острове, который нынче выделен в отдельный благочиннический округ. Этот каменный храм возвышается на Смоленском кладбище и сегодня собирает множество прихожан из окрестных районов.
Изначально церковь, которую заложили во второй половине XVIII века, была деревянной, однако уже к концу столетия ее перестроили, сделав каменной. Считается, что блаженная Ксения Петербургская тайно носила камни к строительным лесам.
Этот величественный храм, выполненный в стиле классицизма, изначально имел два придела, однако на сегодняшний момент является трехпрестольным. Он привлекает как верующих, так и тех, кто хочет полюбоваться его строгой архитектурой, великолепной настенной и купольной росписью, сохранившейся здесь с прошлых веков.

Где находится храм

• улица Камская, строение №24.
• Телефон храма: 32-11-483, код – 812.

Как добраться до церкви Смоленской иконы Божией Матери в СПб

• Проще всего попасть в храм, дойдя до него пешком от остановки общественного транспорта. Также приехать сюда можно и собственным авто либо на такси.
• Чтобы добраться до церкви общественным транспортом, садитесь на метро и доезжайте до станций Приморская или Василеостровская.
• От Приморской до церкви ходит маршрутное такси №186, автобус №42.
• От Василеостровской – маршрутное такси №249А. Посещение храма

Побывать в этой церкви можно ежедневно, поскольку богослужения проводятся каждый день. Открыт он с 9.30 до окончания вечерней службы.
Посещение храма требует соответствующего внешнего вида:

• женщины должны покрыть голову, плечи, быть в юбке или платье, которые закрывают колени; нельзя приходить с косметикой (особенно с губной помадой), сильно надушенными;
• мужчинам необходимо закрыть плечи, быть в брюках, без головного убора.

Расписание богослужений

День недели	Богослужение	Время начала
Понедельник, среда, пятница, суббота	Исповедь Литургия Крещение Вечерня	9.45 10.00 12.30 17.00 (18.00)
Вторник	Исповедь Литургия Крещение Акафист Кресту Господню, вечерня	9.45 10.00 12.30 17.00 (18.00)
Четверг	Исповедь Литургия Крещение Акафист Николаю Чудотворцу, вечерня	9.45 10.0 12.30 17.00 (18.00)
Воскресенье	Исповедь Литургия Крещение Акафист, вечерня	7.00 10.00 12.30 17.00 (18.00)

Фото церкви Смоленской иконы Божьей Матери

• Храм возвышается на Смоленском кладбище.
• В летние дни церковь утопает в пышной зелени.
• Колокольня храма состоит из двух ярусов.
• Церковь прекрасна в любое время года.
• И в праздничные, и в воскресные дни здесь немало прихожан.
• Назван храм в честь списка Смоленской иконы Богоматери.
• Изнутри церковь поражает своей величественной росписью.

Этот величественный храм, который возвышается над Смоленским кладбищем, является одним из символов Васильевского острова.

Видео — Ксения Петербургская

Здесь чувствуется присутствие блаженной Ксении Петербургской, а также настоятелей этой церкви. Великолепная потолочная роспись, величественная колокольня, состоящая из двух ярусов – храм действительно поражает своей строгой и изысканной красотой.

Участие в строительстве этого храма, считающегося одним из самых старейших в северной столице, принимала сама блаженная Ксения Петербургская. История гласит, что святая по ночам переносила кирпича снизу на колокольню, облегчая труд рабочим. Каменщики каждое утро недоуменно отмечали, что сложенный у храма поддон чудесным образом оказывался на верхнем ярусе строения. Интересно, что и похоронена Ксения Петербургская была неподалеку от Смоленской церкви. В наши дни храм по праву считается местом, которому блаженная оказывает свое небесное покровительство.

Смоленский храм был заложен на территории кладбища Васильевского острова. Церковь было решено посвятить иконе Пресвятой Богородицы «Смоленская». Строительство завершили в 1790 году, и с тех пор храм стал еще одним центром духовной жизни горожан. Постепенно церковь расширялась: прихожане жертвовали утварь, иконописцы даром писали иконы, появлялись новые приделы. Перед революцией 1917 года храм насчитывал 5 приделов.

В начале XIX века скончалась и была похоронена на кладбище блаженная Ксения Петербургская. Еще при земной жизни святая пользовалась почитанием и уважением жителей. На ее могилу потянулись для поклонения верующих. Тогда-то и возросла в народе популярность кладбищенской церкви. Люди возносили молитву в храме Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге, прося Бога, Богородицу и святую Ксению о помощи в своих нуждах. В 1902 году, несмотря на отсутствие официальной канонизации, на могиле блаженной была построена часовня.

После революции Смоленская церковь была закрыта, многие святыни утрачены. Та же участь постигла и часовню над могилой блаженной Ксении. Ее даже хотели снести, но милостью Божией здание пережило советскую эпоху. В наши дни верующие имеют возможность совершать молитву в храме Смоленской иконы Божией Матери на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге, подавая записки на молебен к чудотворному образу и мощам святой Ксении.

Храмовый образ Божией Матери Смоленская

Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, …

Чтимый образ святого великомученика Димитрия Солунского с частицей мощей

Святой великомученик Димитрий Солунский был сыном римского проконсула в Фессалониках (современные Салоники, славянское название — Солунь). Шел третий век христианства. Римское язычество, духовно сломленное и побежденное сонмом мучеников и исповедников Распятого Спасителя, усиливало гонения. Отец и мать святого Димитрия были тайными христианами. В тайной домовой церкви, бывшей в доме проконсула, …

Чтимый образ святой мученицы Татианы с частицей мощей

Рим к концу II века был богатым городом. Между холмами раскинулся огромный Колизей, в нем проводились праздники. Над улицами возвышались величественные арки, а у подножия Капитолия стояли храмы Юпитера, Юноны и Минервы. Здесь языческим богам поклонялись римляне. Христиане в городе были, но они скрывались, опасаясь преследования властей. Один из них …

Особо чтимый образ Божией Матери «Всецарица»

В Смоленской церкви множество икон Божией Матери, и не хватало только одной, так полюбившейся русскими людьми — иконы «Всецарица». Прихожане по этому поводу очень скорбели. Самые активные из них, перенесшие раковые заболевания, начали собирать средства на эту желанную икону. Все, приходившие в храм, с радостью жертвовали на нее свои трудовые …

Мощевик с частицами мощей и облачений святых угодников Божиих

Мощевик с частицами мощей святых: Святых благоверных Петра и Февроньи, Муромских Святителя Петра, исповедника Владимирского Преподобного Германа, Зосимовского чудотворца Благоверных Князей Константина, Михаила, Феодора Муромских И частицами облачений святых: Праведного Иоанна Кронштадского Святителя Спиридона Тримифунтского Просмотры (119)

Чтимая икона преподобного Серафима Саровского

Тропарь, глас 4 От юности Христа возлюбил еси блаженне, и Тому единому работати пламенне вожделев, непрестанною молитвою и трудом в пустыни подвизался еси, умиленным же сердцем любовь Христову стяжав, избранник возлюблен Божия Матере явился еси. Сего ради вопием ти: спасай нас молитвами твоими, Серафиме, преподобне отче наш. Кондак, глас 2 …

Одежда с мощей преподобного Меркурия Киево-Печерского

Церковная кружка

Введение (Вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Утр. – Лк., 4 зач., I, 39–49, 56. Лит. – Евр., 320 зач., IX, 1–7. Лк., 54 зач., X, 38–42; XI, 27–28.

На трапезе разрешается рыба.

На утрене величание: «Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим еже в храм Господень вхождение Твое». После Евангелия по 50-м псалме – «Слава», глас 2-й: «Днесь Храм Одушевленный. », «И ныне» – то же. «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника. 1-й припев: «Ангели, вхождение Пречистыя зряще, удивишася, како Дева вниде во Святая святых».

На литургии вместо «Достойно» – «Ангели, вхождение. Яко одушевленному Божию кивоту. » (до отдания).

С этого дня по отдание Рождества Христова, на утрене, когда поется великое славословие, катавасия «Христос раждается. ».

Престол

Смоленский храм:

• Главный – в честь Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» («Путеводительница») (10 августа)
• Придел – в честь свв. прпп. Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев (16 мая, 23 июля, 27 августа, 15 сентября)

Владимирский храм:

• Главный – в честь Владимирской иконы Божией Матери (3 июня, 6 июля, 8 сентября)
• Правый придел в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (22 мая, 19 декабря)
• Левый придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября)

Святыни

Икона с крестом-мощевиком
Частицы мощей преподобных Сергия Радонежского, Варнавы Гефсиманского и мучеников, пострадавших от нашествия сарацин.

История

Смоленская церковь

Строительство начато по указу графа Григория Дмитриевича Строганова в 1680-х годах в Гордеевке.

22 декабря 1694 года был освящен придел в честь Киево-Печерских чудотворцев Антония и Феодосия, 25 июля 1697 года – главный престол в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы «Одигитрия».

Помещение церкви невелико, поскольку оно было рассчитано на семью купца Григория Дмитриевича Строганова и людей, живших в усадьбе графа.

В архитектуре этой церкви своеобразно применен ордер и резной орнамент в духе западноевропейского барокко, что коренным образом отличало ее от храмов середины XVII века.

Высокий зал церкви перекрыт сомкнутым сводом, поднимающимся к центральной световой главе. Столбов, характерных для русских храмов, внутри церкви нет, что позволило строителям увеличить объем здания. Пространство храма зрительно расширялось за счет света, льющегося из больших окон, расположенных в два яруса.

Соответственно этому на фасадах, в простенках между окнами, в два яруса поставлены колонны коринфского ордера. Все четыре стороны главного объема завершаются фигурными фронтонами, над которыми высятся пять глав. Малые глухие главы имеют шлемовидную форму и покрыты зеленой поливной черепицей.

Следует отметить высокое качество кузнечных работ, для которых Г. Д. Строганов нанял известного балахнинского кузнеца Кондрата Прокофьева.

После переезда Строгановых в Москву в 1705 году Смоленская церковь стала приходской.

Храм был закрыт в 1930 году, использовался как музейный склад. Вновь открыт в 1993 году.

Во второй половине XIX века рядом со Смоленской церковью был построен храм в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы с приделами в честь Покрова Пресвятой Богородицы и святителя Николая.

Владимирская церковь

Владимирская церковь первоначально была построена иноком Порфирием в XVI веке. В 1812 году церковь была перестроена. В уцелевшей от 1804 года описи церковного имущества говорится: «Владимирская церковь деревянная, об одной главе с железным крестом, крыта тесом, глава обита деревянною чешуею; с правой стороны придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы – освящен, а левый придел не освящен».

Строителями храма в 1812 году были Нижегородские купцы Вологдин и Загибенин, некоторые жертвователи. Построенный ими храм был пятиглавым, с колокольней. Главный алтарь был освящен в честь Сретения Владимирской иконы Божией Матери. Все иконы шестиярусного иконостаса были греческого письма, с левой стороны царских врат находилась редко встречающаяся икона «Единородный Сын».

Стены и купол были расписаны водяными красками. Храм делился на летний и зимний, состоял из двух приделов: северный – в честь святителя Николая Чудотворца, южный – в честь преподобного Макария Желтоводского и Унженского. В 1878 году северный придел переименован в честь преподобного Макария, а южный – в честь святителя Николая.

В северном приделе находилась икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» старинного письма.

В южном приделе, устроенном нижегородским купцом В. В. Монаховым, находилась почитаемая Боголюбская икона Пресвятой Богородицы.

В 1878 году северный и южный приделы были поставлены на одной линии с алтарем. Полы были сделаны из простого белого камня, в дальнейшем выложены мозаикой, в некоторых местах были положены чугунные плиты. Внизу, под церковью, были оборудованы «духовые печи», вся церковь стала теплой.
Иконостасы были резные, у главного алтаря – липовый.

В 1897 году было совершено поновление храма: иконостасы и киоты были покрыты позолотой, поновлена живопись на некоторых иконах, окрашены своды и колонны.

В 1895 году Владимирская церковь имела святыни:

• Старинные иконы Спасителя, Боголюбская икона Божией Матери, «Всех скорбящих Радость». Боголюбская икона считалась чудотворной с 1771 года, когда по молитвам перед ней Господь прекратил моровое поветрие. После этого был установлен крестный ход в день Святого Духа с вынесением Боголюбской иконы.
• Напрестольное Евангелие (1627 г.), напечатанное при царе Михаиле Феодоровиче и Патриархе Филарете.
• Служебник времени патриархов при царе Алексее Михайловиче.
• Триодь постная времени Патриарха Филарета (1622 г.).

Служба в храме совершалась до 1929 года, в конце 40-х годов храм был приспособлен под пекарню, которая находилась в нем до 1998 года.

С сентября 1998 года храм находится в ведении Нижегородской епархии. В настоящее время ведутся работы по его восстановлению.

Готическая архитектура Москвы

Пожалуй, самая яркая постройка Ивантеевки — церковь во имя Смоленской иконы Божией Матери (1808 г. Архитектор А.Н. Бакарев).

Церковь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии расположена в историческом центре города, образовавшегося от слияния старинных поселений Вантеево, Копнино и Новоселки. Первый деревянный храм был построен в 1748 г. Прасковьей Васильевной Евреиновой в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Через полвека храм обветшал, и жена владельца полотняных и бумажных фабрик коллежская асессорша Елизавета Осиповна Баташова решила построить рядом со старой новую каменную церковь во имя Всемилостивого Спаса. Проект храма по приглашению Баташевой разработал известный архитектор Алексей Никитич Бакарев (1762-1817), который несколько лет работал под руководством известного архитектора Михаила Федоровича Казакова (1738-1812). Строительство храма закончилось в 1808 г.

Краснокирпичное здание с богатым белокаменным убранством (благодаря которым улавливаются некоторые псевдоготические мотивы) – оригинальный образец романтического направления в архитектуре классицизма. Белокаменные украшения (горизонтальные, вертикальные линии, круги, ромбы, квадраты, резьба) делают здание нарядным. Храм завершается куполом оригинальной формы, на котором установлен трехметровый крест.

Более ста лет в храме совершались богослужения. В Государственном Историческом музее хранятся «Ведомости о церкви Всемилостивого Спаса Московского уезда села Вантеево за 1887 г.» В них записано, что «земли при сей церкви ничего не имеется, кроме что под церковью, священнослужительскими домами и кладбищем и состоит казенной земли 63 сажени в длину и 23 поперечнику. Акта на сию землю не имеется. Причта положено издавна: священник, дьячок и пономарь. Прихожане состоят из фабричных крестьян, дома которых расположены все в одном селе Вантеево. Все прихожане поблизости к церкви препятствий в посещении церкви не имеют». Документ был составлен священником Григорием Станиславлевым и псаломщиком Николаем Протопоповым.

В 30-е годы 20 века храм постигла печальная участь многих церквей России. Здание использовалось для хозяйственных нужд. и только 1958 начались реставрационные работы. К сожалению, они растянулись более, чем на 20 лет.

В середине 1980-х годов группа верующих, собрав подписи, требовала открытия храма для совершения богослужений. 21 сентября 1989 г., в праздник Рождества Богородицы, в стенах храма впервые был отслужен водосвятный молебен с акафистом Божией Матери. До закрытия в храме находился особо чтимый старинный образ Пресвятой Богородицы Смоленской. Поэтому возвращенный православным храм был освящен, по их просьбам, в честь Смоленской иконы Божией Матери.
Специально для храма известный в России иконописец А. Вахрамеев написал икону Спасителя. Она установлена перед алтарем.
Во дворе храма в 1992 г. был построен приходской дом с храмом-крестильней в честь святого Иоанна, Крестителя Господня, расписанной художником Е. Федоськиным.

Местонахождение здания.