Сегодня, 11 июля, день почитания иконы Божией Матери «Троеручицы».
История этой дивной иконы уходит в далекий 8 век.
Преподобный Иоанн Дамаскин (8 век) был горячим защитником православия и отстаивал поклонение святым иконам. За это враги Христовы решили погубить его и оклеветали перед князем Дамаска, у которого он был советником. Разгневанный князь немедленно приказал отрубить Иоанну правую руку.
Тогда Иоанн пал на колени перед иконой Богоматери, приложил отсеченную мертвую руку к суставу и из глубины сердца со слезами попросил Богоматерь об исцелении, а потом заснул. А когда он проснулся, рука его оказалась здоровой.
Исполненный благодарности и в память о чуде, Иоанн приписал на иконе, перед которой молился, третью руку Божией Матери. Эта рука знаменует, что Матерь Божия, держа двумя руками Своего Сына, подает скорую помощь всем просящим с любовью и верой.
Князь, увидев явное чудо, раскаялся в своем поступке и хотел возвратить Иоанна на службу. Но Иоанн все оставил и ушел в монастырь преподобного Саввы Освященного. Туда он принес и святую икону «Троеручицы».
По прошествии пяти сотен лет иноки обители Саввы подарили икону святителю Савве Сербскому, и святитель увез ее в Сербию. Во время нашествия турок христиане, чтобы спасти от них древний и чудотворный образ, возложили его на осла и с молитвой отпустили. И по милости Божией осел сам собой дошел до Афонской горы и встал у ворот монастыря Хилендарь. Иноки с радостью приняли святую икону, как дар Богоматери, и с тех пор и доныне бережно сохраняют ее и считают своей Игуменией.
Будем помнить и о том, дорогие читатели, что Пресвятая Богородица является Игуменией и всей Российской земли! И каждый православный русский человек имеет к ней особое дерзновение!
Есть Предание Церкви, а есть народные предания, которые так или иначе проникают в церковную ограду. Для земной церковной жизни, несущей на себе отпечаток нашего несовершенства, это привычное явление.
Троеручица, икона из Свято-Троицкого Ионинского монастыря. Киев
Обычно Церковь справляется с этими преданиями, некоторые отвергает, некоторые воцерковляет, поскольку даже вымышленные события могут нести в себе назидательный смысл и тем самым являть некую высшую истину. Но некоторые противоречащие церковному учению народные предания время от времени всплывают, несмотря ни на что.
В данном случае мы поговорим о «трехрукой» версии известной богородичной иконы «Троеручица».
Встретив такое вот изображение, неискушенный зритель испытывает известное удивление.
«Троеручица», деревенская икона XIX века
Ведь на иконе у Богородицы три руки! Что бы это значило? И здесь есть два варианта – обратиться к специальной литературе или выдумать свою собственную версию, более или менее заковыристую, в зависимости от фантазии. Приходилось, например, сталкиваться с ситуацией, когда люди, склонные к оккультизму и «мудрости востока», немедленно проводили параллель с многорукими восточными божествами. И это объяснение звучат не более и не менее нелепо, чем «три руки символизируют Св. Троицу».
Но если мы сравним это изображение с оригиналом, хранящимся в афонском монастыре Хиландар, то увидим существенное различие: «третья» рука не написана на иконе, но изготовлена из металла и наложена на поверхность образа.
Икона «Троеручица» в окладе, монастырь Хиландар, Афон
И действительно, если снять оклад, на самой живописной поверхности образа «третья рука» не написана.
Икона «Троеручица» без оклада
Церковное предание связывает эту накладку с житием великого святого Иоанна Дамаскина.
Преподобный Иоанн Дамаскин (Дамасский), жил в VII-VIII веках в завоеванной арабами Сирии и по происхождению был сирийцем. Мирское имя его было Мансур ибн Сержун. Он происходил из довольно знатного рода и служил в налоговой администрации арабского халифата (позднее предание называло его чуть ли не визирем). Позднее Мансур удалился в монастырь и стал известен как богослов и гимнограф. Предание, зафиксированное в IX веке, передает следующую историю.
Прп. Иоанн Дамаскин, современная икона работы архимандрита Зинона
Агиограф рассказывает, что, будучи сыном крупного чиновника, Иоанн Дамаскин после его смерти унаследовал должность отца при дворе халифа и даже поднялся выше, став первым советником халифа – хотя и против собственной воли, поскольку склонялся к уединенной иноческой жизни.
Когда в Византийской империи при императоре Льве III начались гонения на иконы, Иоанн Дамаскин составил послание против ереси иконоборцев, которое быстро распространилось по христианскому миру.
Разгневанный император Лев решил оклеветать Иоанна перед халифом. По его приказу придворные писцы написали письмо от имени Дамаскина, подделав его почерк, в котором он якобы призывал императора напасть на Дамаск, в то время как между халифатом и Византией действовал мирный договор. Лживое письмо Лев III переслал халифу вместе с заверениями в неукоснительном следовании мирному договору. Халиф поверил, разгневался на своего министра и приказал отрубить ему руку, якобы писавшую «предательское письмо», и повесить ее в Дамаске на рынке на всеобщее обозрение.
Оклеветанный Иоанн упросил халифа отдать ему руку. После его долгой молитвы перед иконой Богородицы рука приросла. Увидев такое несомненное чудо, халиф признал непорочность святого Иоанна и согласился отпустить его в монастырь, о чем тот неустанно просил. В память этого чудесного исцеления Иоанн Дамаскин изготовил из серебра модель своей руки и в благодарность приложил к иконе, через которую молитвами Богородицы и был исцелен.
Так гласит предание. И икона, называемая «Троеручицей», которая хранится в Хиландарском афонском монастыре, считается именно той самой, перед которой молился святой Иоанн.
Сейчас можно сказать, что и предание, и связь преподобного Иоанна с афонской иконой – вещь не бесспорная. У историков и искусствоведов здесь найдутся свои аргументы. Например, можно отметить, что афонская «Троеручица» никак не относится ко времени прп. Иоанна, поскольку стиль, в котором она исполнена, относится к гораздо более позднему времени. Однако, по сути здесь нет противоречия.
За всю христианскую историю зафиксировано множество чудесных исцелений по молитве перед той или иной иконой. И до сих пор в разных уголках христианского мира существует обычай в знак благодарности подвешивать к иконе миниатюру в виде исцеленного органа. Обычай, конечно, не бесспорный и в чем-то, возможно, соблазнительный (тем более, что точно такой же обычай существовал и в античном язычестве). И всё же, это многое объясняет.
Списки с чудотворной хиландарской иконы множились и распространялись. Но копирование не всегда гарантировало качественное исполнение. И вот, спустя какое-то время появились списки, на которых серебряная накладная рука стала изображаться как живая. Сработал эффект «испорченного телефона». А далее не особо думающий богомаз обернул эту руку в богородичный мофорий. И этот вариант также бездумно распространился во множестве копий.
«Троеручица», современная икона
Церковь пыталась бороться с таким нарушением канона, Синод издавал указы, но привычку и суеверие трудно искоренить. И даже сейчас, когда издано столько книг по христианской иконографии, кто-то к сожалению продолжает бездумно тиражировать бессмысленную третью руку. Радует, однако, что на фоне этих поделок встречаются и прекрасные образцы современной иконописи, не противоречащие учению Церкви и здравому смыслу.
Первоначальный вариант статьи был ранне опубликован на портале «Православие и мир»
Духовный образ Матери Божией на иконе «Троеручица» — издавна почитается в православии, так как дарует верующим по их молитвам скорую помощь и заступничество в затруднениях. Икона почитается как целительная и чудотворная, поэтому образу Пречистой Богородицы на ней, можно и нужно молиться об избавлении от самых сложных телесных недугов и душевных ран. Особенно сильна помощь Матери Божией тем, кто страдает глазными болезнями, недугами конечностей и опорно-двигательного аппарата. Для облегчения души и сердца и избавления от горестных мыслей, тоски и печали, надобно возносить молитву пред иконой «Троеручица». У данного святого лика Богородицы, пристало молитвенно испрашивать защиты от врагов и недоброжелателей. Надлежит молить о заступничестве для своего жилища и всех проживающих в нем. Дабы в доме царили любовь, взаимопонимание, благополучие, уважение друг другу и любовь между членами семьи, непременно нужно иметь икону «Троеручица» у себя в доме и молиться пред ней. В сложных жизненных ситуациях и при наличии финансовых трудностей, а также для улучшения своего благосостояния, обязательно стоит обращаться к данному образу Матери Божией, и, конечно же, каждый просящий будет услышан и каждому будет ниспослано то, в чем он действительно нуждается. Икона «Троеручица» — покровительствует ремесленникам и всем труженикам, деятельность которых связана с ручным трудом.
Икона «Троеручица» — это уникальный, и на первый взгляд дивный образ Пресвятой Богородицы, так как на ней Матерь Божия имеет три кисти руки. История появления иконы неразрывно связана с житием и деятельностью праведного богослова Иоанна Дамаскина, жившего в VII — VIII веках от Рождества Христова. Иоанн Дамаскин был арабом по происхождению, имел неплохое состояние и успешно вел дела. Согласно христианскому преданию, праведный Иоанн еще, будучи советником императора, был оклеветан и обвинен в написании письма с призывами разжигания войны. Поверив лжесвидетелям, по приказу императора ему отрубили кисть руки, которую вывесили на всеобщее обозрение в Дамаске. Праведный Иоанн упросил императора отдать ему кисть, и после долгих молитв образу Матери Божией, кисть приросла к руке. Со временем он осознал всю тленность мирского бытия, принял постриг и удалился в монашескую обитель. В память своего чудесного исцеления, Иоанн Дамаскин самолично изготовил из серебра кисть своей руки и в благодарность Матери Божией приложил к иконе, через которую молитвами был исцелен. Так икона получила свое название, а сам Иоанн Дамаскин вернул себе честное имя. Православная Церковь Христова совершает пышные празднования в честь духовного образа Богородицы на иконе «Троеручица» два раза в год — 11 и 25 июля.
Посмотреть каталог икон Троеручица в нашем интернет-магазине.
