На месте, где теперь стоит Николаевская церковь, приходился прежде южный край обширного болота, покрывавшего нынешнюю Торговую площадь. Место это называлось «усохою» или «всосом». В 1371 году здесь была сооружена каменная церковь. Под 1536 годом летописей снова упоминает: «совершена бысть церковь святой Никола, на Усохи», из чего следует, что прежняя церковь была или уничтожена, или заново переделана. В 1865 году перестроен теплый придел святого Иоанна Богослова, в 1878-1879 г. церковь капитально ремонтирована, а в 1893 году возобновлен иконостас в Иоанно-Богословском приделе. 
Колокольня переделана из древней. Судя по рисунку на иконе часовни Владычного Креста, прежде здесь была Псковская звонница. Плитяное кубическое основание осталось прежним; на нем поставлен, вероятно позже 1581 года, плитяной восьмигранник, остальная верхняя надстройка новейшего происхождения.
Церковь имеет свою легенду: Грозный царь, в бытность свою во Пскове после Новгородского разгрома, приказал отрубить уши большому колоколу, от звона которого испугался под ним конь. Во время экзекуции, из ушей колокола потекла кровь. Подобную легенду приурочивают ко многим церквам, например, то же самое рассказывают про один из колоколов Софийской Новгородской звонницы.
В XVII веке храм оказался в сильно запущенном состоянии. Верхние части его были размыты водой и осыпались, своды поросли травой и кустами. Ремонт, сделанный в конце этого века, лишил здание его восьмискатного покрытия, а вместе с тем и его былой стройности, внес изменения в покрытия его придела и притворов. Были расширены окна, часовня сделана закрытой, деревянные перекрытия галереи заменили сводами, галереи отделили от притвора перегородками, к западному притвору пристроили приземистое крыльцо. Стройное и, несмотря на свои большие размеры, изящное здание стало после этого грузным, приземистым, барабаны глав его от переделки крыш укоротились, фасады здания опростились, приняли грубоватый характер.
К концу XVIII века церковь Николы еще более «заросла» землей. При очередной крупной перестройке, относившейся к 80-годам XVIII века, была сломана звонница и построена с юго-восточной стороны храма колокольня и новая часовня, совершенно скрывшая древнюю. После этого храм окончательно лишился былой пропорциональности, он как бы расползся по земле Новая форма главы и окраска в два цвета— белый и желтый — еще более изменили его облик. Продолжали искажать его и перестройки XIX века, в ходе которых были сломаны южный притвор, палатка и галерея, внесены многие мелкие изменения. Здание окрасили в обычный для того времени мертвый синевато-сероватый цвет. В XX веке храм потерял иконостас, в котором еще оставались древние иконы, и все внутреннее убранство, а во время Великой Отечественной войны он горел.
Начатая в 1946 году реставрация храма осталась неоконченной. Не восстановлен притвор, который был при южном входе в храм, кладовая палатка при нем, галереи с севера, юга и запада (хотя остатки их первоначальных частей все еще существуют).
Не восстановлены звонница и крылечко при часовне над погребальным склепом. У западного входа в храм все еще существует крыльцо, пристроенное в конце XVII века, не связывающееся с первоначальной композицией здания. Барабан храма по-прежнему искажен карнизом, надложенным в конце XVIII века, окна его расширены, завершен он главой, сделанной в конце XVIII века. Части здания, реставрированные в 1946 году, остались не обработанными обмазкой, которая соответствовала бы памятнику XVI века. Совсем без всякой обмазки остались возобновленные в 1946 году только в кладке узорные пояса на апсидах и на барабане придела, внутри все поверхности стен и сводов остались покрытыми штукатуркой, сделанной в XIX веке, скрывшей, в частности, отверстия от голосников. Пол, в конце XIX века намного поднятый над уровнем старого, так и остался на этом уровне, деревянные брусчатые связи, вырезанные в XVIII— XIX веках, не восстановлены. 
Осматривая этот памятник снаружи, нужно мысленно освободить его низ от двухметровой толщи земли и увидеть здание с уровня почвы XVI века, в первоначальном состоянии, с колоколами на звоннице, с золочеными крестами на блестящих чешуйчатых зеленых главках, представить себе его стоящим посреди буя и небольшой улочки”.
После революции 1917 года церковь Николы со Усохи была закрыта. Здание церкви сильно пострадало в годы Великой Отечественной войны. Реставрации 1946-1974 годов (архитекторы Ю.П.Спегальский, В.А.Лебедева, Б.С.Скобельцын) вернули храму древние формы одного из наиболее значительных памятников псковского храмового зодчества XVI века. При реставрации церкви были разобраны поздняя колокольня и придел святого Иоанна Богослова.
Храм открыт ежедневно с восьми утра и до восьми вечера. Настоятель храма Николы со Усохи священник Александр Ермолаев приглашает псковичей посетить церковь, поставить свечу, заказать молебен о здравии, или панихиду по усопшим родным и близким, которые совершаются священником в двенадцать часов дня. Просто помолиться любимому святому православных, которого называют зачастую – Николай Угодник. Народ верит в быструю помощь Святителя, наверное, потому в Пскове несколько храмов, посвященных Святителю Николаю Мирликийскому .
Адрес: г. Псков, ул. Советская, 19.
Телефон: +7-921-214-55-46
Режим работы: Ежедневно с 08:00 до 20:00.
Настоятель храма: прот. Александр Ермолаев.
Впервые каменная церковь на нынешней Советской улице появилась в 1371 году. Своё имя получила в честь святого Николая Чудотворца. Вторая часть названия произошла от местоположения — в 14 веке здесь был край болота, называемый псковичами «усохой».
К сожалению, в первоначальном виде церковь до нас не дошла, в 16 веке она сильно пострадала от пожара, вследствие чего была разобрана в 1535 году. Через год на её месте появился новый храм, уступающий по своим размерам разве что Троицкому собору.
По архитектурному решению церковь, построенную в 16 веке вполне можно считать типичной псковской. Высокая стройная красавица быстро стала одной из центральных церквей города. Помимо самой церкви, которая, очевидно, была построена с приделом Сретения Господня, храмовый комплекс включал колокольню, некогда служившую псковской звонницей, и небольшую часовню, в которой находился образ святого Николая Чудотворца. Чуть позже было построен ещё один придел. Все три храмовые притвора соединялись великолепной галереей.
По преданию в 1570 году царь Иван Грозный проезжал мимо данной церкви, как положено по уставу, зазвонил колокол, царский конь испугался и Иван Грозный повелел отрубить большому колоколу «уши». Во время экзекуции, из ушей колокола потекла кровь.
За годы своего существования церковь переживала разные периоды, была неоднократно перестроена. В 17 веке здание пришло в упадок, частично разрушилось и заросло травой. В конце 1700-х годов начались восстановительные работы, в ходе которых внешний вид храма был значительно изменен: переделана крыша, пристроено крыльцо, расширены оконные проемы, галереи перестроены в сводчатые. Здание сразу же утратило свою былую элегантность, стало выглядеть массивным и даже грубоватым.
В XVII веке на северной стороне церки была построена колокольня. Со временем у нее было вмонтировано до 7 колоколов! Самый большой колокол этой колокольни весил 70 пудов и на нем была надпись:
«Божиею милостию, Пречистыя Его Матери, Святыя Троицы помощию слит бысть колокол сей в городе Пскове к храму Николе Чудотворцу на Усоху лета 1619 майя 9 день на память иже во святых отца нашего Николы Чудотворца, при державе царствия благоверного христолюбивого Царя и Государя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея России, и архиепископе Иоакиме Псковском и Изборском, и при священниках того храма Степане сыне Тетерине, да при старостах Мартине Силуянове и Андреи, а делали мастеры Савва да Кузьма, да племянник их Трофимко диачек. Аминь»
Вес остальных колоколов на сегодняшний день остается неизвестным.
Конец 18 века принёс новые перемены, навеянные модными тенденциями того времени. Были заменены колокольня и часовня, установлена новая глава, внешние стены окрашены в белый и желтый цвета. С этой модернизацией были окончательно утрачены былые пропорции, храм стал как будто бы низким и широким, словно «растекшимся» по земле.
По указу Псковской духовной консистории от 31 августа 1786 года к ней приписаны церкви Святого Василия Великого на Горке и Святых праведных Богоотец Иоакима и Анны. Васильевская церковь была приписной до 1875 года, Иоакимо-Анненская — до 1897 года. В 1816 году приписана церковь Святого Великомученика Георгия со Взвоза.
В юго-восточном углу церкви, вплотную к ней построена часовня «Неугасимая свеча». Здесь находился чтимый псковичами образ Николая Чудотворца, перед которым постоянно горели свечи и лампады, отчего и получила свое название часовня.
В 19 веке сломали южный притвор и галерею, вновь изменили цвет храма — теперь он стал серо-голубым.
Советское время стало для храма одним из самых тяжелых. Службы прекратились, иконостас и внутреннее убранство были утрачены. Во время Великой Отечественной войны церковь регулярно подвергалась обстрелам и горела. После войны, в 1946 году, неожиданно церкви присвоили статус памятника архитектуры и начались реставрационные работы, которые длились без перерыва почти 30 лет. От памятника 15 века удалось восстановить немногое — звонницу и часовню. В настоящее время реставрационные работы начаты вновь. С 2005 года в храме ежедневно проходят службы.
На сегодняшний день Церковь Cвятого Николая со Усохи — один из самых интересных архитектурных объектов Пскова. Осматривая её, следует представить, что низ церкви скрывает накопившийся за долгие годы двухметровый слой земли, в 16 веке она была значительно выше. И, конечно же, сегодня церковь восстановлена не до конца и предстает перед нами не во всём своём великолепии.
Адрес: улица Советская (бывшая Великолукская), д. 19
Архитектурный стиль
Исторические периоды и стили Русской Архитектуры
Псковская область, деревня Устье, церковь Святителя Николая, 1472 г.
Информация об этом сообществе
- Цена размещения 100 жетонов
- Социальный капитал1 274
- Количество читателей
- Длительность 24 часа
- Минимальная ставка 100 жетонов
- Посмотреть все предложения по Промо
- 10 comments
- —
- Leave a comment
Первая фотография такая манящая, очень захотелось туда, посидеть, помечтать.
«Неизвестный зодчий оказался не только творцом – но еще и большим эстетом, ибо созданный им образ не потускнел спустя несколько веков, и по-прежнему продолжает внушать нам, потомкам, мысль о том, что красота – как осязаемая, так и духовная – однозначно спасёт мир» — полностью, согласна.
Для верующих мы собрали на этой странице информацию о храме. Если вы знаете что-либо больше или информация изменилась, если у вас есть фотоматериалы и вы хотели бы помочь другим верующим людям, присылайте эту информацию на почту [email protected] . Как по частицам собиралась история, так и сейчас каждый может сделать свой вклад на благо Веры Православной.
Каменная четырехстолпная церковь, построенная в 1535 на месте каменного здания 1371. Одноглавый трехапсидный храм, имеющий восьмискатное покрытие, со звонницей на северной стене, с одноглавым северным Сретенским приделом и притвором. Теплый южный придел Иоанна Богослова перестроен в 1865, видимо, тогда же сооружена колокольня у юго-восточного угла здания. Отреставрирована в 1946-1974, колокольня и придел Иоанна Богослова разобраны, занята филиалом музея-заповедника. Передана верующим в 2005.
информация о храме:
Никола со Усохи, Никола в Опоках находится по адресу г. Псков, ул. Советская, 19 в Псков. Этот храм относится к епархии РПЦ МП Никола со Усохи, Никола в Опокахвпервые официально упоминается в архиве не позже сер. XIV в. г. от Рождества Христова.
На нашем сайте представлена справочная информация об этом храме. Благослави Вас Бог!
Расписние служб уточняйте непосредственно в храме. Расписание висит на дверях храма.
Если вы считаете, что наша информация о храме неверна или не полна, или у вас есть более хорошие фотографии, актуальные контактные данные, расписание служб, ссылки на страницы храма в интернет — присылайте их нам на почту: [email protected] . Мы будем рады обновить страницы.
30 июня Отзывы: 0
Церковь Святителя и Чудотворца Николая со Усохи строилась дважды. Первое здание было заложено в 1371 году, а после пожара, в котором было уничтожено первое строение, в 1535 было построен современный храм. На месте, где была построена церковь, было высохшее болото, от того и название «со Усохи». В свое время это храм был вторым по величине культовым сооружением Пскова после Свято-Троицкого кафедрального собора. Сейчас из-за культурных напластований его высота уменьшилась на два метра.
С точки зрения архитектуры, это типичный псковский храм: одна глава, три апсиды, притвор и крыльцо с западной стороны, двухпролетная звонница. Есть два предела: южный придел Иоанна Богослова и северный придел Сретения Господня. Барабаны глав украшены традиционным псковским орнаментом.
Из необычного — пристроенная вплотную к юго-восточному углу часовня «Неугасимая свеча», названная так за то, что здесь находилась икона Николая Чудотворца, перед котором постоянно горела лампадка.
Экскурсии
Экскурсия «Изборск»
Первая крепость на Северо-Западных рубежах нашей страны. Первый центр смешения различных культур, верований, традиций. Этому городу .
Вам также может понравиться:
Церкви
Церковь Богоявления с Запсковья
Церковь Богоявления с Запсковья является одним из самых известных и выдающихся памятников архитектуры времен расцвета псковского зодчества. Первое упоминается о храме датируется 1397 годом, но первое здание не дошло до наших дней, так как сгорело .
Церкви
Церковь вмч. Варвары
Церковь великомученницы Варвавы — поистине уникальное строение. Это единственный храм в Пскове, построенный из дерева, и при этом основан он в 1618 году — то есть этой хрупкой постройке, выполненной из простых бревен, уже без малого.
Церкви
Церковь Жен Мироносиц со скудельниц
Посреди равнинного Завеличья раскинулось кладбище. Это древнее кладбище, здесь можно найти кресты, датируемые 14-16 веками, и называлось это место раньше «скудельницами». Это слово означает места, где хоронили людей, умерших во время мировых поветрий. .
Описание Церкви Николая Чудотворца со Усохи в г. Псков
Кончанский храм древнего Опоцкого конца (т.е. района города). Впервые был построен в 1371 г., в 1536 г., после пожара, был возведен заново. «В то время это было второе по величине здание после Троицкого собора. Теперь оно не менее чем на два метра от первоначального основания закрыто напластованиями, наросшими с 16 века» (Ю. П. Спегальский).
Крупный, одноглавый, трехапсидный каменный храм с северным бесстолпным приделом во имя Сретения Господня; с южной стороны, возможно, был теплый придел во имя Иоанна Богослова; оба придела имели крыльца.
Притворы — главный, западный, и боковые — северный и южный, — соединялись галереей. Однако переделки 17-19 вв. значительно исказили облик храма.
Реставрация 1946 -1974 гг. (архитекторы — Ю. П. Спегальский, В. А. Лебедева, Б. С. Скобельцын) вернула памятнику древние формы одного из самых значительных памятников псковского церковного зодчества 16 в. Церковь Николы со Усохи сохранила удивительную пристройку с юго-востока, известную в Пскове как «часовня неугасимой свечи». Эта небольшая, с крохотной изящной главкой усыпальница прорезана крупными арками, — и по контрасту форм (приему, которым мастерски владели псковичи) обращает на себя внимание. В глубокой полукруглой нише часовни был написан лик святителя Николая Чудотворца. Перед ним постоянно теплилась лампада и горели свечи, — отсюда и название часовни.
В интерьере храма — высокое подкупольное пространство, с крупными столпами, с повышенными подпружными арками. В люнетах — голосники — керамические сосуды, вставленные в стены для облегчения кладки и улучшения акустики и создающие особый, светотеневой орнамент. В вышине купола недавно чудесным образом проявились фрески.
По характеру декора: лопатки, «поребрик — бегунец — поребрик», «бровки», валиковые разводы на апсидах, также украшенных «псковским ожерельем», — это подчеркнуто псковский храм, с сознательным отношением к своей исторической традиции, и вместе с тем — он неповторим (часовня, изящная двухпролетная звонничка на северной стене, компоновка форм).
Блистательный образец псковской школы 16 века, храм создавался псковичами как градостроительная доминанта на важнейшей Великой улице города.
С другой стороны, живописная композиция Никольской церкви перекликалась с храмами Василия на горке и Одигитрии на Печерском подворье, соединенными прихотливо изогнутой, уютной улочкой Враговкой. Ныне храм мощно выступает всеми своими апсидами на улицу Советскую (бывшую Великую) и хранится музейно.
Паломнические поездки к Церкви Николая Чудотворца со Усохи в г. Псков
Фото и описание
Церковь Святителя и Чудотворца Николая со Усохи построена на краю бывшего большого болота г. Пскова, раньше это место называлось «усохой». Здание одноглавой четырехстолпной церкви из камня было возведено в 1536 году на месте бывшей деревянной церкви, построенной в 1371 году и позднее разрушенной пожаром. К основному зданию в 1865 году была сделана пристройка, где поместили престол во имя Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В церкви три престола.
С 1786 года к храму Святителя и Чудотворца Николая приписали церкви Святого Василия Великого на Горке и Святых праведных Иоакима и Анны. К углу церкви была пристроена часовня, получившая название «Неугасимая свеча» по причине того, что постоянно горели лампады и свечи перед находившимся в ней образом Николая Чудотворца. По преданию, в 1570 году проезжал мимо храма царь Иоанн Грозный, в это время зазвонил колокол, звона испугался царский конь, и царь повелел отрубить большому колоколу «уши». Во время исполнения царского указа, из «ушей» колокола полилась кровь.
Синхронно с церковью на стене с северной стороны поставлена звонница. Позже она была перестроена в колокольню, на ней имелось семь колоколов. Полиелейный колокол XVII века весил около 70 пудов, вес других колоколов остался неизвестным.
В XVII веке храм пребывал в весьма запущенном состоянии. Вода размыла верхние части церкви, к тому же они сильно осыпались, своды заросли кустарниками. Ремонт, проведенный в конце этого века, изменил внешний вид здания. Окна были расширены, деревянные перекрытия галереи были заменены сводами, галереи от притвора отделили перегородками, часовню сделали закрытой, к притвору с западной стороны пристроили низкое крыльцо. Здание потеряло свою стройность и изящество, став грузным и приземистым.
К концу XVIII века Никольская церковь еще больше «заросла» землей. При очередном крупном ремонте, проведенном в 80-годах XVIII века, сломали звонницу, а с юго-восточной стороны храма была выстроена колокольня и новая часовня, полностью скрывавшая древнюю. Храм окончательно был лишен былой пропорциональности. Придание главе новой формы, а также окраска в белый и желтый цвет еще больше изменили его облик. Продолжили искажение облика и перестройки XIX века, при проведении которых были разобраны южный притвор, галерея и палатка, внедрены мелкие изменения. Само здание было покрашено в типичный для того времени cиневато-cероватый цвет. Позже, в XX веке, был потерян иконостас с древними иконами, и внутреннее убранство храма, а в пору Великой Отечественной войны храм пострадал от артиллерийских снарядов и горел.
В 1946-1974 гг. проводятся работы по реставрации храма. Архитекторы Б.С. Скобельцын, В.А. Лебедева, Ю.П. Спегальский возвратили храму древние формы. При проведении реставрационных работ были разобраны придел святого Иоанна Богослова, а также поздняя колокольня.
В 2005 году, в ноябре, церковь передается Псковской епархии. В храме ничего не осталось от внутреннего убранства. Богослужения были начаты, синхронно с восстановительными работами.
Немалую помощь оказали священнослужители церквей Пскова. Прихожане собственными силами и средствами провели ремонтные работы храма, как внутри, так и снаружи. Территория церкви приведена в порядок, разбиты газоны, обихожены цветники, были выложены дорожки и поставлены скамейки для отдыха. Один из прихожан с благословения батюшки, вставил стёкла в оконные рамы. Позже он поправил на церкви крест, также им были выполнены и другие работы.
Центральный объект Псковского кремля и, пожалуй, самый узнаваемый памятник Псковской области в начале 2022 года закрывается на реставрацию, которая продлится не один год. В Псковской епархии пока точные сроки пока называть не готовы
«Пока тяжело определить на какой период закрывается собор, это будет понятно, когда начнутся сами реставрационные работы», — прокомментировал «Псковской губернии» сроки закрытия собора древнехранитель Псковской епархии монах Антоний (Воеводин). По его словам, они начнутся в марте 2022 года,
«Подготовительные работы идут на опережение, так что может и раньше, но ориентировочно март. Заказчиком выступает «Возрождение объектов культурного наследия» (её курирует митрополит Тихон, а совет директоров возглавляет Сергей Степашин), а проект уже готовится: его часть, которая касается противоаварийных работ, уже готова, а с окончанием проекта храм закрывается, и специалисты сразу же начинают реставрацию», — отметил он.
Источники «ПГ», близкие к Псковской епархии, называют разные сроки, на который может быть закрыт собор: от более частых трёх лет и до семи: один из похожих проектов по реставрации кафедрального собора в России как раз длился около семи лет. По версии собеседников «Губернии», реставрация может быть начата сразу после Рождества.
Ещё в 2019 году специалисты признали состояние внешних архитектурных и конструктивных элементов Троицкого собора в Пскове аварийным. Кроме того, на красочном слое живописи в куполе собора и на сводах четверика имеются следы протечек. Одним из самых сложных направлением работ станет укрепление контрфорсов собора.
Контрфорсы Троицкого собора. Фото: «Псковская губерния»
Знаменитые контрфорсы Троицкого собора появились после пожара в 1770 году: он усугубил и без того сложную ситуацию с состоянием собора. Для укрепления кладки стены пришлось прибегнуть к устройству контрфорсов. В качестве строительного материала был использован известняк, оставшийся от четырех разобранных церквей Пскова. В результате возведения контрфорсов оказались заложенными отдельные оконные проемы второго этажа постройки.
Что ещё войдёт в состав работ, монах Антоний (Воеводин) не уточняет, отмечая, что на предпроектной стадии рассматриваются разные варианты. «Реставрация алтаря рассматривается как вариант, но пока точно не определили кто и каким образом будет этим заниматься, пока выбирают подрядчика на внутренние отделки. Там очень сильно разрушен иконостас, ещё при прошлом митрополите и председателе комитета [Елена Яковлева – Ред.] стоимость реставрации оценили под миллиард рублей. Есть несколько вариантов, их просматривают, пока это всё, что мы можем сказать», — добавил древнехранитель Псковской епархии.
Иконостас Троицкого собора знаменит не только тем, что по размерам он – самый высокий среди храмов Европы, но и тем, что в 1988 году иконостас нижнего храма, освященного во имя преподобного Серафима Саровского, написал знаменитый иконописец Зинон.
Троицкий собор и его колокольня. Фото: «Псковская губерния»
Председателю Псковского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Ирине Голубевой о деталях реставрации Троицкого собора пока ничего не известно. «Хотелось, чтобы процесс реставрационных работ поэтапно освещался в открытом доступе. К сожалению, сейчас не получается договориться о том, чтобы Союз архитекторов, Союз реставраторов и гражданская общественность посещали рабочие площадки. Не с целью покритиковать, а для того, чтобы дать подрядчикам дельный совет по сохранению особой псковской архитектуры», — заявила Голубева.
По мнению искусствоведа Тамары Шулаковой, скорее всего ни Псковский музей, ни региональный комитет по охране памятников участвовать в реставрации не будут, поскольку вопрос находится под контролем митрополита Тихона. «Реставрация Троицкого собора нужна, без сомнения: насколько я пониманию, там серьёзные проблемы, которые нужно было решить давно. На это пойдут грандиозные средства, которые не стоит жалеть, ведь Троицкий собор — это, прежде всего, средоточие самого Пскова», — считает Шулакова.
Троицкий собор будут переносить на это время в церковь Николы со Усохи: на улице Советской. «На время реставрационных работ храм Николы со Усохи будет кафедральным собором Пскова, сейчас там скорее всего будут делать косметические работы к этому времени», – рассказал «ПГ» монах Антоний.
Древнехранитель Псковской епархии Монах Антоний (Воеводин)
Напомним, первый Троицкий собор в Пскове был построен в X веке по распоряжению княгини Ольги, нынешнее здание собора – четвёртое по счёту: до наших дней дошёл каменный собор 1699 года постройки. Летопись гласит, что собор посвящён Святой Троице, потому что княгине Ольге на этом месте было видение: три луча солнца указывали на это место. Собор был закрыт в 1935 году советскими властями, службы в нём возобновили во время немецкой оккупации в 1941-44 годах и затем уже не прекращали.
В 2018 году новый псковский митрополит Тихон сменил в кафедральном соборе настоятеля, а в октябре 2018 года предложил передать собор ПсковГУ, сделав его студенческим храмом. Год спустя митрополит на Санкт-Петербургском международном культурном форуме заявил, что собор находится в предаварийном состоянии.
Александра Шапиро/Российские древности
В 43 километрах к югу от Пскова на двух берегах реки Великой расположился город Остров. Возник он вокруг крепости, выстроенной на острове между главным руслом Великой и протокой Слобожихой. Первое документальное упоминание о городе относится к 1342 году: летописец рассказал о том, как островичи приспели на помощь псковичам, ведшим бой с ливонцами. В конце XIV века крепость стала каменной, превратившись в надежный форпост на границе Псковской земли наряду с псковской и изборской крепостями. В ее героическую историю вписано немало страниц. Оборонное значение Остров потерял лишь в начале XVIII века, после завершения Северной войны. С тех пор прежде мощная крепость ветшала и ветшала, и на дореволюционных фотографиях запечатлены ее живописные руины. Последние фрагменты стен были разобраны во время Великой Отечественной войны, в период немецкой оккупации: камни шли на строительство дорог и плотины.
Церковь во имя Николая Чудотворца существовала на территории крепости издавна. О возведении каменного — из грубо околотого местного известняка — храма сохранилась летописная запись: «В лето 7051 (1543 — прим. автора)… того же лета поставища в Острове святаго Николу». В синодике церкви от того же 1543 года создателями церкви названы Захарий, Николай и Мария (без указания, кем были эти люди), а остатки надписи, опоясывающей центральный барабан, сообщают, что храм сооружен при Великом князе Иване Васильевиче, «старосте церковном Ларвоне Левонтеев да Михаила Кузмин Кюрила григорьев сын Иван сее. сове. ». Кстати, эта надпись, изначально керамическая, и лишь частично уцелевший пояс керамид под куполом — необычный элемент декора для псковской архитектуры того времени. Керамиды, на которых изображен пятиглавый храм на арке с витыми колоннами, были сделаны местными мастерами. Их имена остались на оборотной стороне одной из керамид: «Давыд» и «Тимоха-печник».
Храм в 1941 году
Но самое необычное в этой церкви, что алтарь ее обращен не на восток, как требуют каноны православного зодчества, а на север. Версий такого «нарушения» две. Первая: церковь «смотрит» на Псков, от лица жителей Острова символически признавая его главенство. Вторая: церковь обращена на проходящий через город тракт Псков — Опочка — Витебск — Смоленск — Киев, чтобы, увидев врага, жители успели в ней спрятаться. На случай осады в церкви был даже сделан колодец.
Не позднее 1553 года появился небольшой одноглавый придел у церкви — придел Преображения Господня. Строители, каменщики Назарий и Кирилл, сделали его уменьшенной копией главного храма. В документах упоминается еще одна дата, связанная со строительством церкви: 1582 год. Скорее всего, речь идет об одном из эпизодов Ливонской войны, когда в августе 1581 года польский король Стефан Баторий осадил крепость Острова. После ожесточенного трехдневного штурма город и крепость превратились в руины. После того как в марте 1582 года Стефан Баторий и Иван Грозный заключили Ям-Запольский мир, Остров снова стал принадлежать Московскому царству. Вероятно, тогда и начались строительные работы в церкви, скорее всего, не избежавшей разрушений во время штурма.
В XVII столетии у храма со стороны главного входа появился притвор, где, судя по сохранившимся на стенах мемориальным надписям, были погребены представители местной знати: Нащокины, Гундаревы, Дубровские и пр. Интересно описание церкви 1764 года: «Каменная, крытая тесом, на ней глава обита жестью, крест железной рогатной позлаженной. На колокольне два больших и два малых колокола, совсем обветшала». В 1802 году колокольню заменили новой, в духе классицизма. Теперь на ней были пять колоколов (самый большой — 213 пудов 36 фунтов) и куранты.
Облик храма на 2019 год
Фото из группы «Никольская церковь. Город Остров» в «ВКонтакте»
Увы, церкви Николая Чудотворца как-то не везет с сохранностью ее исторического облика. На рубеже XVIII–XIX веков восьмискатные тесовые кровли четверика и придела заменили на четырехскатные металлические, а вместо луковичных глав соорудили совершенно неорганичную древнему псковскому храму конструкцию: высокие, напоминающие митры, купола, на которые водружены барабаны с главками. В таком виде церковь можно увидеть и на фотографии, сделанной географом Ю. М. Шокальским в 1901 году, и на снимках 1941 года. После немецкой оккупации 1941–1944 годов были разрушены церковь главки придела и практически полностью кровли. Научная реставрация началась лишь в 1963 году, по проекту исследовательницы техника-архитектора В. А. Лебедевой и архитектора В. П. Смирнова. Эти два имени — знаковые в истории реставрации псковских памятников архитектуры 1950–1960-х годов. В итоге были восстановлены восьмискатные тесовые кровли, формы глав, которые покрыли осиновым лемехом. Но прошли годы, и тесовую кровлю снова сменило железо, а лемеховые главки покрыли зеленой масляной краской. Ну а теперь главки медно блестят на солнце.
