Правила венчания в католической церкви существенно отличаются от православных. И хотя цель обе конфессии преследуют одну – соединить молодую чету перед лицом Бога и испросить о даровании новобрачным благодати – происходит это по-разному. Однако углубляться в теологические рассуждения мы не станем, а просто попробуем отметить основные, самые значимые этапы торжественной католической церемонии.
Условия венчания
Как и при свершении православного таинства или гражданской регистрации, строгие нормы католицизма требуют, чтобы оба супруга на момент заключения брака были совершеннолетними и находились «в здравом уме и трезвой памяти»; то есть, отдавали себе отчёт в своих действиях. Изредка, в исключительных обстоятельствах и с разрешения родителей, могут повенчать пару, не достигшую совершеннолетия, но делается это очень неохотно. К слову, в отличие от того же православия для взрослых жениха и невесты родительское благословение не является непременным условием бракосочетания, достаточно волеизъявления самих молодых.
Откажут в католическом венчании и кровным родственникам, и тем, кто уже успел вступить в брачный союз с третьим лицом. Чтобы предотвратить возможные недоразумения и спекуляции на эту тему, жениха с невестой обязательно попросят принести свидетельство о регистрации брака в государственной организации.
А вот принадлежность одного из молодых к православию, мусульманству или иудаизму препятствием не станет. Однако супругом придётся получить особое разрешение на брак и дать письменное обещание, что дети, рождённые в таком союзе, будут воспитываться в католической вере.
Подготовка
После венчания в католической церкви развод невозможен в принципе, а семейный союз считается вечным, имеющим равную силу в этой жизни и в следующей. В худшем случае брак могут аннулировать, если обряд был проведён с серьёзными нарушениями или один из супругов утаил от спутника важную информацию — например, о наследственном заболевании, которое он может передать детям. Оттого-то за несколько недель до церемонии священник в обязательном порядке проводит с молодыми несколько бесед, на которых старается внушить будущим мужу и жене мысль о важности совершаемого ими шага и разъяснить основы семейной жизни с позиции католической Церкви. Имейте в виду, к венчанию допускают лишь при наличии документа с указанием, что необходимые беседы были проведены!
Кроме того, потребуются:
- Бумага со свидетельством о крещении каждого из новобрачных, если оба исповедуют католическую веру.
- Сертификат о первом церковном причастии.
- Брачная форма с запросом и разрешением на брак, выданная молодым в церкви и отмеченная печатью епископа.
- Наконец, оба молодожёна должны назубок знать молитвы к Господу, Деве Марии и «Верую»; пройти исповедь и причаститься. Только после этого они готовы предстать перед алтарём.
Порядок и общие правила торжественной церемонии
Если вы видели, как проходит католическое венчание, то наверняка не упустили из виду волнующий и красивый момент, когда отец невесты подводит дочь к алтарю, символически вручая её заботам и покровительству супруга. После этого момента девушка выходит из-под родительской власти и становится частью новой семьи.
Свидетели жениха и невесты – до трёх человек с каждой стороны – занимают положенные им места поблизости от будущих супругов, гости рассаживаются на скамейки. Обычно у новобрачных тоже имеются маленькие стульчики, на которых те будут сидеть во время общей молитвы и вступительной проповеди.
Произнеся необходимые молитвы и причастив молодожёнов, священник задаст три главных вопроса:
- Явились ли жених с невестой на церемонию по своей воле?
- Готовы ли дарить друг другу любовь и верность всю оставшуюся жизнь?
- Готовы ли растить посланных им Богом детей в заботе и по установленным Христом правилам?
Услышав в ответ тройное «да», священник спросит, не знает ли кто из присутствующих причины, по которым данный союз не может быть заключён, а затем произнесёт молитвы о сошествии на молодую пару Святого духа. Жених с невестой обменяются торжественными клятвами, скрепят свой союз кольцами и подписями в учётной церковной книге, а священник во всеуслышание объявляет пару мужем и женой. После этого венчание считается свершившимся, а союз нерушимым – разорвать его может лишь смерть одного из супругов.
Чтобы наглядно представить себе всю красоту обряда, посмотрите короткое видео венчания в католической церкви.
Автор статьи: Светлана Роженко
Правила венчания в католической церкви существенно отличаются от православных. И хотя цель обе конфессии преследуют одну – соединить молодую чету перед лицом Бога и испросить о даровании новобрачным благодати – происходит это по-разному. Однако углубляться в теологические рассуждения мы не станем, а просто попробуем отметить основные, самые значимые этапы торжественной католической церемонии.
Условия венчания
Как и при свершении православного таинства или гражданской регистрации, строгие нормы католицизма требуют, чтобы оба супруга на момент заключения брака были совершеннолетними и находились «в здравом уме и трезвой памяти»; то есть, отдавали себе отчёт в своих действиях. Изредка, в исключительных обстоятельствах и с разрешения родителей, могут повенчать пару, не достигшую совершеннолетия, но делается это очень неохотно. К слову, в отличие от того же православия для взрослых жениха и невесты родительское благословение не является непременным условием бракосочетания, достаточно волеизъявления самих молодых.
Откажут в католическом венчании и кровным родственникам, и тем, кто уже успел вступить в брачный союз с третьим лицом. Чтобы предотвратить возможные недоразумения и спекуляции на эту тему, жениха с невестой обязательно попросят принести свидетельство о регистрации брака в государственной организации.
А вот принадлежность одного из молодых к православию, мусульманству или иудаизму препятствием не станет. Однако супругом придётся получить особое разрешение на брак и дать письменное обещание, что дети, рождённые в таком союзе, будут воспитываться в католической вере.
Подготовка
После венчания в католической церкви развод невозможен в принципе, а семейный союз считается вечным, имеющим равную силу в этой жизни и в следующей. В худшем случае брак могут аннулировать, если обряд был проведён с серьёзными нарушениями или один из супругов утаил от спутника важную информацию — например, о наследственном заболевании, которое он может передать детям. Оттого-то за несколько недель до церемонии священник в обязательном порядке проводит с молодыми несколько бесед, на которых старается внушить будущим мужу и жене мысль о важности совершаемого ими шага и разъяснить основы семейной жизни с позиции католической Церкви. Имейте в виду, к венчанию допускают лишь при наличии документа с указанием, что необходимые беседы были проведены!
Кроме того, потребуются:
- Бумага со свидетельством о крещении каждого из новобрачных, если оба исповедуют католическую веру.
- Сертификат о первом церковном причастии.
- Брачная форма с запросом и разрешением на брак, выданная молодым в церкви и отмеченная печатью епископа.
- Наконец, оба молодожёна должны назубок знать молитвы к Господу, Деве Марии и «Верую»; пройти исповедь и причаститься. Только после этого они готовы предстать перед алтарём.
Порядок и общие правила торжественной церемонии
Если вы видели, как проходит католическое венчание, то наверняка не упустили из виду волнующий и красивый момент, когда отец невесты подводит дочь к алтарю, символически вручая её заботам и покровительству супруга. После этого момента девушка выходит из-под родительской власти и становится частью новой семьи.
Свидетели жениха и невесты – до трёх человек с каждой стороны – занимают положенные им места поблизости от будущих супругов, гости рассаживаются на скамейки. Обычно у новобрачных тоже имеются маленькие стульчики, на которых те будут сидеть во время общей молитвы и вступительной проповеди.
Произнеся необходимые молитвы и причастив молодожёнов, священник задаст три главных вопроса:
- Явились ли жених с невестой на церемонию по своей воле?
- Готовы ли дарить друг другу любовь и верность всю оставшуюся жизнь?
- Готовы ли растить посланных им Богом детей в заботе и по установленным Христом правилам?
Услышав в ответ тройное «да», священник спросит, не знает ли кто из присутствующих причины, по которым данный союз не может быть заключён, а затем произнесёт молитвы о сошествии на молодую пару Святого духа. Жених с невестой обменяются торжественными клятвами, скрепят свой союз кольцами и подписями в учётной церковной книге, а священник во всеуслышание объявляет пару мужем и женой. После этого венчание считается свершившимся, а союз нерушимым – разорвать его может лишь смерть одного из супругов.
Чтобы наглядно представить себе всю красоту обряда, посмотрите короткое видео венчания в католической церкви.
Автор статьи: Светлана Роженко
Главное меню
- Главная
- Юридическая консультация
- Отношения, брак, семья
- Организация свадьбы
- ЗАГСы
- Подать заявление
- Поиск по сайту
- Контакты
- Свадебный каталог
- Свадебные традиции
- Политика конфиденциальности
Гос. услуги
- Регистрация заключения брака
- График подачи заявлений
Свадебный каталог
С незапамятных времен люди совершали религиозные обряды . До сих пор многие уверены , что настоящие браки совершаются на небесах . Сколько народностей – столько и традиций , обрядов . У христиан принята красивая церемония – венча ние , у мусульман существует обряд – «никях» , у иудеев – «хупа» . Наш рассказ будет посвящен католическому венчанию .
В наши дни католики могут свободно совершить обряд венчания с представителем ( представительницей ) иной веры . Хотя совсем недавно католическая церковь ни за что не допустила бы такой церемонии . Однако нынче такие союзы не только признаются церковью , но даже допускают семейные узы между верующими и атеистами . В таких случаях брачный обет приносит только верующий представитель будущего семейства , а вторую половину даже не обязывают принимать католичество .
Развод у католиков
И все же некоторые неизменные и порой жесткие законы в католическом венчании остались . К примеру , то , что следуя католическому учению , брачные узы нерасторжимы и обрываются лишь со смертью одного из супругов . Здесь к месту вспомнить фразу : «Пока смерть не разлучит нас» . Хорошо это или плохо , но остается фактом , что многие супруги , потеряв любовь , доверие и уважение друг к другу , тщетно обивают пороги церкви , пытаясь добиться развода . Ярким примером можно считать брак известной актрисы Софи Лорен . ее муж , Карло Понти , так и не смог получить развод с первой женой , с которой много лет уже не жил вместе . Брак Софи и Карло , заключенный в Европе , не считался действительным в родной Италии , строго следующей законам церкви .
Чтобы признать брак недействительным , церковный трибунал должен тщательно рассмотреть прошение о разводе и его причинах . Удовлетворение такого прошения происходит крайне редко , в исключительных обстоятельствах . Одной из таких причин может стать принуждение к браку , которое следует доказать .
Католический обряд венчания
Несмотря на строгие законы церкви , все же каждый из молодоженов , вступая в брак , думает о том , что это навсегда . И это правильно . Католическая церемония венчания сама по себе очень красива . По церковному проходу отец ведет невесту , провожая свое чадо во взрослую , серьезную жизнь . Появление невесты , как правило , один из самых трогательных моментов церемонии , глаза присутствующих наполняются слезами радости . Отец целует свое дитя и отправляет ее к жениху . Не «передает» , а именно целует и отходит в сторону . Молодые делают несколько шагов навстречу друг другу и направляются к алтарю , преклоняют колени ( для этого ставится специальная скамеечка ), а рядом встают свидетели . Все приглашенные на церемонию венчания сидят . Священник произносит речь , благословляет кольца и передает их молодоженам . После клятв , обмена кольцами и росписей в церковной книге , обряд считается свершенным .
В каком храме происходит обряд , если один из молодоженов – католик , а второй – православный ? Это зависит только от желания будущих супругов . Брак будет признан как в том случае , если церемония происходила в костеле , так и в православной церкви . Единственное условие : и жених , и невеста перед обрядом обязаны исповедаться и причаститься .
Красивая церемония , как прекрасная сказка , в которой хочется побывать многим . и все — таки главное при вступлении в религиозный брак – осознанный , уверенный выбор . Иначе : «Пока смерть не разлучит . »
Всем добрый день!
Очень много тем искала, но очень мало тем нашла, посвященных венчанию в католической церкви. Обычно во всех статьях кратко пишут о том, чем оно отличается от православного и какие традиции существуют.
Мы с мужем католики и решили венчаться в католической церкви (Москва).
Роспись в загсе была в марте этого года. Венчание планируем на 18 августа.
Итак, чтобы повенчаться, необходимо пройти подготовку. Минимум она длится три месяца. Мы ходим уже больше полугода, но эта подготовка давно уже переросла в доброжелательные и теплые встречи со священником, на которых мы беседуем за чашечкой чая о семейных ценностях, правах и обязанностях супругов в браке и до брака, о том, как справляться с трудностями в супружестве, о воспитании будущих детей и т.д. и т.п. Конечно же, все беседы проходят с молитвой и, самое главное, любые вопросы и темы рассматриваются с точки зрения веры и Библии.
Уже договорились с настоятелем о дате и времени проведения венчания. Заполнили протокол (анкета о женихе, невесте, родителях и свидетелях).
Платье и костюм выбрали и купили 🙂
Оформление зала заказали. О фуршете после венчания договорились 🙂
В общем, теперь осталась самая малость.
Представляю, как это будет красиво! конечно, самое главное — подготовиться духовно, потому что никакая внешняя красота не спасет брак, в котором нет Любви, но хочется чтобы этот внутренний праздник души отражался и в красивом оформлении венчания!
С нетерпением ждем этого прекрасного события, когда мы станем мужем и женой во Христе!
Прошу верующих молиться за нас!
Содержание статьи
- Чем отличается обряд венчания у католиков и православных
- Как перейти в католичество
- Чем православие отличается от католицизма
Особенности православного венчания
Православный обряд венчания подразумевает собой полное согласие жениха и невесты дать клятву верности друг перед другом, а также получение от церкви благословения их союза, рождения и воспитания детей в соответствии с традициями христианского общества.
Церемония состоит из двух частей: обручения и самого венчания. Изначально эти два процесса проходили отдельно друг от друга, но к концу XVII века их совместили. В процессе обручения священник надевает жениху и невесте обручальные кольца, как символ их бесконечной, вечной и безграничной любви. Супруги же в знак своего согласия должны обменяться кольцами три раза, после чего одно кольцо остаётся у невесты, а второе – у жениха.
После обручения священник при помощи венца крестообразно знаменует жениха и невесту. Супругам подносят чашу с красным вином, которое символизирует их общую судьбу, и молодожены попеременно в три приёма выпивают всё вино. Далее священник соединяет правые руки новобрачных и три раза обводит их вокруг аналоя. Это является символом начала совместного пути.
В конце церемонии жених и невеста целуют иконы Божьей Матери и Спасителя, получают от священника две иконы, заранее подготовленные родителями супругов, и обряд венчания заканчивается.
Традиции католического венчания
Католическое венчание – это обряд, преисполненный торжественности и красоты, который совершается раз в жизни. После венчания супругов-католиков может разлучить только смерть.
В отличие от православного, где главные роли распределены между священником и вступающими в брак, в католическом обряде одним из главных участников является отец невесты. Как глава семьи, он ведет свою дочь к алтарю и передаёт её в руки будущего супруга. С этого дня именно муж будет обязан заботиться и трепетно любить свою избранницу.
Основная церемония начинается со вступительной молитвы католического священника, во время которой жених и невеста стоят на коленях на специальных стульчиках, свидетели находятся рядом, а родственники и приглашенные гости сидят. После молитвы и ответов на вопросы священника жених и невеста произносят клятвы верности и любви, обмениваются кольцами и расписываются в церковной книге. На этом обряд венчания в католической церкви заканчивается.
Запреты на венчание
По законам православной и католической церквей запрещены браки между кровными родственниками, а также сводными братьями и сестрами. Для православного обряда обязательно, чтобы оба супруга были крещеными; в католической же церкви невозможен брак с мусульманином, монахом или монашкой, а также в случае, если один из супругов ранее был повенчан в православной церкви.
Вопрос читателя:
Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:
Уважаемый Александр, о браках православных христиан с представителями других конфессий и вероисповеданий в документе » О канонических аспектах церковного брака» сказано следующее: «Исходя из соображений пастырской икономии, Русская Православная Церковь как в прошлом, так и сегодня находит возможным совершение браков православных христиан с католиками, членами Древних Восточных Церквей и протестантами, исповедующими веру в Триединого Бога, при условии благословения брака в Православной Церкви и воспитания детей в православной вере. Такой же практики на протяжении последних столетий придерживаются в большинстве Православных Церквей» .
В каждом конкретном случае этот вопрос решается индивидуально, поэтому первое, что Вам нужно сделать, — подойти к священнику и выяснить все, что касается возможности конкретного брака. Храни Вас Бог!
Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать на нашем сайте.
Католическому обряду Таинство Венчание, так же как и православному венчанию в церкви, присущи свои правила и нормы.
Через какое время можно венчаться в костеле?
Можно ли венчаться, если один из будущих супругов не католик?
Да, можно с разрешения епископа, которое практически всегда получается без проблем и при условии соблюдении ряда принципиальных католических условий.
Причем если один из будущих супругов православный, то в данном случае проблем особо нет. Но венчание в костеле между католиком и православным состоится при условии, что католическая половинка должна дать обещание, что дети будут в дальнейшем креститься в костеле и воспитываться в католической вере, а православная половинка, должна знать, что католик дал такое обещание. Все эти обещания и обязательства документируются в специальном формуляре в присутствии обоих будущих супругов и священнослужителя, готовящего прошение на разрешение этого брака и собственно молодых к обряду, и согласительного формуляра, который в дальнейшем отправляется епископу.
Венчания с некрещеным, не христианином, женихом или невестой практически не случаются. В данном случае, требуется специальное разрешение епископа и кропотливая подготовка молодых, в течение которой ведутся разъяснения о принципиальных различиях культур будущих супругов.
Так как мы живем в светском государстве, то венчаться можно только после заключения официального брака.
В какие дни можно венчаться в католичестве?
Строгих запретов на дни, кроме четырех недель до Рождества и за сорок дней до ПАСХИ, когда можно, а когда нельзя венчаться не существует. Ведь обряд венчания это такое же таинство, как и другие, которое можно принимать всегда.
И если у Вас так сложилось, что венчание попадает на постные дни, то ничего страшного. Единственное, что в пост нельзя праздновать это событие: веселиться и танцевать. Стоит отметить, что в основной своей массе прихожане и сами не хотят венчаться в ПОСТ.
При каких условиях Вам откажут в проведении обряда Таинства венчания в костеле?
Если невеста и жених супруги по прямой линии или сводные брат и сестра.
Исключения, конечно, бывают, но разрешение на такой брак Вам едва ли выдаст епископ.
Импотенция одного из супругов является также одной из причин отказа в обряде венчания. Причем тут важно понимать импотенцию, как невозможность к физическом половому акту, а не функциональном нарушении.
Не обвенчают молодоженов, если один из них ранее был обвенчан. В католичестве обвенчанный человек остается в браке навсегда. Костел не признает развенчивания. Поэтому если одна из половинок была обвенчана в православной церкви, а потом развелась и развенчалась, то костел откажет в католическом венчании. Если же был просто расписан в ЗАГСе, а потом развелся, то после предоставления документа о разводе, такую пару обвенчают.
Убийство мужем жены или наоборот ради нового брак станет преградой к новому венчанию в костеле.
Стоит напомнить, что обо всех нюансах молодые расспрашиваются под запись до венчания, и если было нарушено одно из условий венчания в католичестве, то в дальнейшем весь обряд аннулируется.
Последовательность действий во время обряда венчания.
Как бы кому-то не казалось, но строгого правила, кто вводит невесту в костел отец или жених нет. Все зависит от священника и местных традиций конкретного прихода.
Венчание начинается как обычная литургия: священник приветствует молодых, гостей, затем читает первую молитву, после все слушают один-два фрагмента из Библии и короткую проповедь, в которой будущим супругам еще раз напоминают об обязанностях мужа и жены.
Затем священник задает молодым три вопроса (два — для людей в возрасте):
1. Пришли ли вы сюда добровольно и свободно хотите заключить супружеский союз?
2. Готовы ли вы любить и уважать друг друга всю жизнь?
3. Готовы ли вы с любовью принять от Бога детей и воспитать их согласно учению Христа и церкви? (Этот вопрос задается только молодым парам).
Венчание прекращается если хотя бы на один из вопросов кто-нибудь из молодых ответит «нет».
После согласительного ответа «да» на все вопросы, священник просит Святого Духа сойти на супругов. Молодожены подают друг другу руки, и священник связывает их специальной ленточкой, а они, стоя лицом, друг к другу, проговаривают слова супружеской клятвы.
После этого священник благословляет молодоженов.
Затем освящаются кольца, читаются молитвы «Отче наш», Заступническая молитва, заканчивается обряд.
Обручальные кольца не обязательны для проведения венчания в костеле, и являются всего лишь дополнением основному составляющему обряда – взаимной клятве – слов получения божьей благодати, кольца в данном случае — лишь знак, что супруги получили эту благодать.
А вот свидетели обязательны при совершении Таинства венчания в католической вере. Они должны быть обязательны крещеными, не важно православными или католиками и должны стоять за молодыми и внимательно слушать все, что говорит священник и будущие супруги.
Продолжительность венчания в костеле.
Об особенностях венчания в православной церкви, Вы можете прочитать в разделе «Энциклопедия» Свадебного портала ГОРЬКО.БЕЛ, статья «Венчание в церкви»
Перепечатка текста и фотографий из раздела «Энциклопедия» Свадебного портала ГОРЬКО.БЕЛ запрещена без разрешения редакции. Этот e-mail адрес защищен от спам-ботов, для его просмотра у Вас должен быть включен Javascript
Венчание – это Таинство, в котором, через очень красивый и торжественный обряд, двое влюбленных посвящают себя друг другу перед Богом и становятся одним целым: мужем и женой на всю жизнь. Они благословляются на счастливую, долгую совместную жизнь и на рождение детей. Венчание — это очень важный и серьезный шаг, который совершается раз в жизни.
Буду рада предложить Вам свою помощь в организации венчания, чтобы это Таинство было ответственно подготовлено и прошло в подобающей ему торжественной атмосфере.
- Записи сообщества
- Поиск
Венчание в католическом храме запись закреплена
Катология
2016 год в Католической Церкви — время Юбилейного Года Милосердия (подробнее — http://vk.cc/4vzD6B). В инфографике, переведенной проектом Рускатолик — несколько советов о том, как верующим пережить его наиболее плодотворно:
Венчание в католическом храме запись закреплена
Катология
«День святого Валентина не противоречит учению Церкви, если отмечать его по-христиански»
===============================
14 февраля Католическая Церковь отмечает День святых Кирилла и Мефодия, просветителей славян и покровителей Европы. Однако, та же дата больше известна в мире как День святого Валентина или День всех влюбленных.
Показать полностью.
Действительно, на 14 февраля в Церкви тоже приходится воспоминание католического святого Валентина, епископа и мученика. Как относиться христианам к светскому Дню святого Валентина, объясняет настоятель гомельского римско-католического прихода Рождества Пресвятой Богородицы отец Славомир Ласковски.
— Те, кто намерен венчаться, в этот день также могут молиться вместе, чтобы просить у Господа сил к любви. Католическая Церковь не против этого праздника: никогда не плохо помолиться о дарах Божиих для тех, кто готовится к браку или уже создал семью, для тех, кто хочет серьезно любит другого человека в христианских ценностях. В таком случае есть смысл молиться святому Валентину, просить его заступничества.
Однако «День святого Валентина» — не обязательный праздник в Католической Церкви, а добровольный — верующие могут отмечать его по собственному желанию. Действительно, такой святой есть, и его можно считать покровителем влюбленных.
Про этого святого сохранилось очень мало сведений. Он был епископом в итальянском городе Терни, где около 268 года принял мученическую смерть, обстоятельства которой не известны Согласно легенде, тогдашний император считал, что одинокий мужчина — без семьи, жены и обязательств — лучше сражается на поле битвы, и запретил мужчинам жениться. Святой Валентин втайне освящал браки, за что его бросили в тюрьму и отрубили голову.
Но перед смертью святой Валентин написал письмо в форме сердца к слепой дочери надзирателя и исцелил ее. Будто, так и появились «валентинки». Легенда указывает на то, что любовь святого Валентина совсем не такая, которую декларирует современный мир. Святой показывает своим поступком христианскую любовь — любовь к врагу.
— Нет ничего плохого в том, чтобы верующие дарили друг другу сердечки. Но оказывать знаки внимания, заботы и любви христианским супругам следует ежедневно, а не только раз в год. Широко праздновать эту дату придумали в коммерческих кругах, чтобы заработать на сердечках и других подарках деньги. А любовь — это дело Божие. Каждый день, постепенно, шаг за шагом мы можем возрастать в любви с помощью Господа, — комментирует священник.
«Нельзя! Но если очень хочется, то можно», – считает протоиерей Владимир Ровинский
– В современной богословской терминологии принято использовать два термина для обозначения религиозных людей, не исповедующих православие. Если речь идет о христианах иных конфессий, но верующих во Святую Троицу и Иисуса Христа как Сына Божия, их называют «инославными». А если же мы говорим о представителях другой религии, другой веры (мусульмане, иудеи, буддисты и т. д.) – к ним чаще применяется термин «иноверный».
Так вот: венчать православного с иноверным Церковь не может, исходя из понимания Таинства Венчания как единения мужа и жены во Христе. Эта мысль отражена в древних церковных правилах и канонических нормах, которые однозначно возбраняют заключение браков между православными и последователями иных религий.
В наших реалиях регистрацию браков взяло на себя государство. И брак, заключенный между супругами, которые являются членами Православной Церкви и одной из нехристианских религий, признается Церковью как законный, но не освящается совершением Таинства Венчания.
– А можно ли совершать Таинство Венчания мужа и жены, если оба веруют во Христа, но один из них принадлежит, например, к Католической Церкви, а другой – к Православной?
– Отвечу известной шуткой: «Нельзя! Но если очень хочется, то можно». И в этом ответе нет ни капли цинизма, скорее – наоборот. Молодые люди, создавая такую межконфессиональную семью, очень оптимистично и самоуверенно смотрят на свое будущее. Но проходит немного времени, и они познают суть церковного разделения на примере собственной семьи. Ведь Православная Церковь благословляет не только плотское единение супругов, но и заповедует иметь духовное – которое должно строиться по образу единения Христа и Церкви.
Заверения молодоженов, что они будут искренне уважать религиозные убеждения друг друга, в лучшем случае уважением и ограничатся. О каком духовном единении может идти речь, если супруги будут молиться и причащаться в разных храмах? Как их объединит разное понимание необходимости соблюдения поста? Как в семье проявится пасхальная радость, если один из супругов в это время переживает услышанное в храме «Христос Воскресе!», а другой «Боже Мой, Боже Мой, вскую Мя еси оставил?»
Еще больше вопросов появится перед супругами, когда родятся их дети. Кто будет заниматься их религиозным воспитанием? В каком храме крестить? Кто будут крестными родителями, отвечающими перед Богом за воспитание в вере и умножении ее в ребенке?
Все эти вопросы на практике приводят семью или к отсутствию действенной духовно-религиозной жизни, или к ее распаду.
В древние времена совместная жизнь христианских супругов начиналась с совместного участия в Евхаристии. Те, кто вступал в брак, приходили на евхаристическое собрание и с молитвенного благословения епископа вместе, как говорится, «едиными усты, и единым сердцем», причащались Святых Христовых Таин. И все присутствующие на богослужении знали, что в этот день эта пара начинала семейную жизнь у Чаши Христовой. Ведь именно отсюда проистекает благодатный дар единства и любви, который, соединяя на земле, ведет к единению в вечности.
Смысл супружеской жизни во Христе состоит в возможности такого онтологического единения мужа и жены в одно целое, которое дает полноту жизни, гармонию, совершенствование, преображение и вселение в Царство Божие. Недооценивая такую возможность или пренебрегая ею, супруги фактически недооценивают и пренебрегают семьей как средством к спасению.
Ведь и сейчас, во время совершения Таинства Венчания, мужу и жене предлагают испить совместно чашу благословенного вина как напоминание о необходимости совместного причащения Тела и Крови Христовых, для совершенства супружеского единения и наследования жизни вечной.
Поэтому Православная Церковь издревле и до сегодняшнего дня настойчиво рекомендует до совершения Таинства Венчания инославному супругу принять православие для полноты семейной жизни во Христе, для создания семьи по образу малой, или домашней, как говорят святые отцы, Церкви.
– Что делать, если инославный супруг не желает принимать православие?
– Реальная жизнь не всегда способствует идеальному с духовной точки зрения браку. Сегодня многие девушки и женщины, отправляясь на работу за рубеж, сознательно ищут замужества за инославным иностранцем. Да и наше многоконфессиональное общество подталкивает к созданию многих семей, где вопросы веры не могут играть роль объединяющего фактора.
С другой стороны, и Православная Церковь не вправе, ссылаясь на древние каноны, полностью отстраняться от участия в жизни таких семей. На Руси еще со времен петровских реформ по евроинтеграции Церковь откликнулась на просьбы плененных шведов, разрешив им венчаться с православными женщинами. При этом мужчина давал подписку о том, что не будет склонять православную невесту в свое вероисповедание и упрекать за исповедание православия, а также о том, что он будет крестить и воспитывать детей в правилах православной веры. Несколько позже, во времена раздела Речи Посполитой, подобное разрешение было дано и жителям Подольской, Могилевской, Минской, Полоцкой и Волынской губерний в случае создания «смешанных» семей. Тогда же не обошлось и без курьеза – согласно указу, «дети, рождающиеся от родителей разной веры, должны были воспитываться: сыновья в отцовой, а дочери – в матерней вере».
Примером смешанных браков были многие династические бракосочетания, при совершении которых переход неправославной стороны в православие не являлся обязательным.
«Исходя из соображений пастырской икономии, Украинская Православная Церковь как в прошлом, так и сегодня находит возможным совершение браков православных христиан с католиками, членами Древних Восточных Церквей и протестантами, исповедующими веру в Триединого Бога, при условии благословения брака в Православной Церкви и воспитания детей в православной вере. Такой же практики на протяжении последних столетий придерживаются в большинстве Православных Церквей» – говорится в официальном документе УПЦ «Основы социальной концепции».
На практике супругам необходимо через приходского священника обратиться к правящему архиерею епархии с письменным прошением о благословении на Таинство Венчания в Православной Церкви, указав свою конфессиональную принадлежность. В этом же прошении мужу и жене следует засвидельствовать свое согласие о воспитании детей, рожденных от брака, в православной вере.
