Икона «Утоли моя печали» является одной из самых сильных и почитаемых в православии.
Первая икона «Утоли моя печали» появилась в городе Шклове. Далее образ был привезен в Москву казаками в далеком 1640 году, но особое прославление получил замоскворецкий список этой иконы. Говоря об этом образе, многие сразу вспоминают чуму конца 18 века и великие исцеления иконы.
Известна история о женщине, которая долгое время страдала от тяжелого недуга. Врачи не могли ничего поделать с ее недугом, потому женщина просто смиренно ожидала смерти. Однажды она увидела во сне Деву Марию, которая велела ей ехать в Москву, в храм Святого Николая, где есть образ с надписью «Утоли моя печали». Женщина попросила близких отвезти ее туда. Икона оказалась на колокольне, а не в храме, что стало сюрпризом для священников.
Женщина приложилась к иконе, после чего обрела силы. Это произошло 25 января 1760 года. С тех пор было установлено в этот день совершать празднество в честь иконы, которую назвали «Утоли моя печали». После перехода на новый календарь дата празднования сместилась на 7 февраля.
«Утоли моя печали» — это образ Божией Матери и маленького Иисуса Христа. На иконе Богородица изображена держащей на руках божественного Младенца, у которого в руках развернут свиток. На нем написано: «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Свободную руку Заступница держит рядом с головой, словно внимательно слушает нас и внимает каждому слову. Именно поэтому считается, что, молясь перед данной иконой, вы можете быть уверены в том, что ваши молитвы будут услышаны.
Считается, что икона помогает в избавлении от болезней и телесных проблем. Также она лечит душевные раны, помогает осознать свои греховные поступки, а также очищает сердце от скорби. Если вдруг в вашей жизни начался неблагоприятный и темный период, икона поможет вам найти поддержку. Она дарует утешение, спокойствие.
Сетевое издание «Государственный Интернет-Канал «Россия».
Учредитель – федеральное государственное унитарное предприятие «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания». Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-59166 от 22.08.2014, выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Главный редактор – Елена Валерьевна Панина.
Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об авторском праве и смежных правах. Любое использование текстовых, фото, аудио и видеоматериалов возможно только с письменного согласия правообладателя (ВГТРК).
Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Известна другая Смоленская икона «Умиление» из местечка Окопы (под Смоленском). Эта икона находилась в лагере русских войск воеводы Шеина, удерживавших в течение 20 месяцев (1611 — 1613) польских захватчиков от разгрома Смоленска.
Богорадованная Владычице, препрославленная Мати щедрот и человеколюбия, Всемилостивая. о всем мире Ходатаице! Прилежно, рабы Твои, к Бож
6 апреля нов.ст./ 24 марта ст.ст.
В Смоленской кладбищенской церкви г. Твери находится свято чтимая икона, известная под названием «Тучная гора».
Лик Пресвятой Девы в малый профиль с Предвечным Младенцем на левой руке-, глава Богоматери обращена несколько вправо. очи Ее устремлены прямо на молящихся, на кисти правой руки находится гора — в горе видится вершина Церкви с несколькими куполами и крестами. Предвечный Младенец изображен с благословляющею десницею.
Из преданий об этой и
7 апреля нов.ст./ 25 марта ст.ст.
1 июля нов.ст./ 18 июня ст.ст.
Икона представляет собой список с владимирской Боголюбской иконы Божией Матери, одной из древнейших чудотворных икон России. Икона Божией Матери Боголюбская-Зимаровская стояла на воротах города Пронска, а во время нашествия татар (ХIII в. ) была расколота и брошена в кусты, где сама чудесно срослась, но одна половина ее так и осталась выше другой. . Во второй половине XVIII века этa икона находилась у помещика села Зимарова Лопухина, жившего в Москве. Ввиду в
7 апреля нов.ст./ 25 марта ст.ст.
16 апреля нов.ст./ 3 апреля ст.ст.
На иконе Пресвятая Богородица держит Своего Божественного Сына на правой руке, а в левой руке у Нее — цветок белой лилии. Этот цветок символически знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты».
Время появления в России этого образа неизвестно. Название «Неувядаемый цвет» связано с песнопениями, посвященными Богоматери. На некоторых списках вмес
17 апреля нов.ст./ 4 апреля ст.ст.
Старость. Она приближается незаметно и дает о себе знать немощами и боле ними. Но это понес не зло, а милость, посылаемая долготерпеливым Господом для того, чтобы смерть не застала нас врасплох. Все мирское отойдет — об этом надо помнить. Некогда одни благочестивый престарелый игумен Пантократорского монастыря на Афоне тяжело заболел. Желая причаститься, он просил об этом чередного иеромонаха. Но иеромонах не торопился. Тогда он услышал oт иконы Богоматери гроз
19 апреля нов.ст./ 6 апреля ст.ст.
20 апреля нов.ст./ 7 апреля ст.ст.
14 мая нов.ст./ 1 мая ст.ст.
Византийская икон Византийская икона Божией Матери была явлена 7 апреля 732 года. В Россию была перенесена из Рима. Перед этой иконой Петр I приносил благодарственные молитвы Господу после Полтавской битвы.
21 апреля нов.ст./ 8 апреля ст.ст.
В 2001 году в Петербурге произошло чудо, была явлена новая икона Божией Матери, именуемая «Георгиевская». Образ Богородицы явился в сонном видении иконописцу Александру Большакову. Владычица Небесная указывала рукой на храм, в ногах Пречистой восседал на коне Георгий Победоносец, и именовалась икона — «Георгиевская». Художник, не найдя увиденный образ в канонниках, написал его. Через долгoe время Господь привел иконописца в строящийся храм во имя Георгия Победоносца
21 апреля нов.ст./ 8 апреля ст.ст.
Икона явилась чудесным образом в 792 году в Испании. Молитвами перед Испанской иконой царь Испанский Пелагий одержал победу над племенем сарацинов, напавших на Испанию. Чудотворная икона не раз спасала Испанию от нашествия врагов. Богородица ни иконе изображена па троне сидящею с Предвечным Младенцем па руках. В дальнейшем Испанская икона Божией Матери получила распространение в списках, которые именовались «Богородица на троне».
25 апреля нов.ст./ 12 апреля ст.ст.
Икона чудесно явлена в XVI столетии. От исходящего от нее света становились белыми ночи, от чего вновь образованное поселение получило название Белыничи. Находилась в храме мужского православного монастыря на Днепре в Белыничах Могилевской губернии. Икона прославлена многочисленными чудесами и особо почиталась в Могилевской, Витебской и Минской губерниях. После заключения унии (1596) икона перешла к католикам и была поставлена в костеле Белыничского католиче
25 апреля нов.ст./ 12 апреля ст.ст.
 .Эта икона была принесена в Муром из Киева просветителем этого края святым благоверным князем Константином. Он убеждал язычников принять христианство, но они упорствовали и решили убить князя. Узнав об этом, святой вышел к заговорщикам с иконой Божией Maтери. Благодать, исходившая от Eе Лика, тронула сердца язычников. Они переменили свои намерения и сами стали просить совершить над ними Крещение. С этой иконой Рязанский святитель Василий при
28 февраля нов.ст./ 15 февраля ст.ст.
27 апреля нов.ст./ 14 апреля ст.ст.
Виленская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Долгое время она была родовой святыней греческих императоров в Константинополе. В 1472 году икону перенесла в Москву София Палеолог, супруга великого князя Московского Иоанна III (1462 — 1505). В 1495 году великий князь благословил этой иконой свою дочь Елену при выдаче ее замуж за Литовского короля Александра. В честь перенесения иконы в Вильно установлено празднование 15 февраля. Позже святую икону пост
27 апреля нов.ст./ 14 апреля ст.ст.
8 января нов.ст./ 26 декабря ст.ст.
 . Икона была привезена в Вильно из Крыма великим князем литовским Ольгердом Гедиминовичем (1345 — 1377 гг.) для своей супруги. Впоследствии образ был передан в дар Снято-Троицкой обители, возникшей в Вильно на том месте, где пострадали от литовских язычников придворные бояре князя Ольгерда — Антоний, Иоанн и Евстафий. Местность вокруг монастыря была населена в те годы исключительно православными и носила название Острого, или Русского, конца. . &nbs
29 апреля нов.ст./ 16 апреля ст.ст.
Тамбовская икона Божией Матери явлена в 1692 году. До своего прославления она находилась в кладовой тамбовской церкви во имя святого архидиакона Стефана. Из кладовой икона была взята по просьбе одного тяжелобольного. Ему было открыто во сне, что он исцелится, если отслужит перед этой иконой молебен. После горячей молитвы за молебном больной исцелился. Празднование иконе было установлено указом Святейшего Синода от 29 марта 1888 года. Днесь светло красуется г
29 апреля нов.ст./ 16 апреля ст.ст.
Эта икона была написана в 1658 году иконописцем Григорием Константиновичем Дубенским, в монашестве Геннадием. В 1662 году и течении 8 дней, с 16 по 24 апреля, от иконы истекали слезы. B том же году татары напали на Чернигов и разорили его. В полночь они ворвались в Троицкую обитель и вошли в церковь, опрокинули все иконы, взяли всю утварь, но чудотворная икона со всеми украшениями осталась неприкосновенной. Невидимая сила не допустила нечестивцев до н
Сегодня Русской Православной церковью почитается икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали». На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у Которого в руках развернут свиток со словами: «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалях и скорбях.
Икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали» была принесена в Москву казаками в 1640 году и помещена в храме Святителя Николая на Пупышах в Замоскворечье. Вследствие неоднократных перестроек храма, икона оказалась на колокольне.
Почитание иконы как чудотворной началось после исцеления от нее расслабленной женщины. Больная, жившая далеко от Москвы, долгие годы страдала тяжким недугом: у нее болели все члены тела, особенно ноги, так, что она не могла ходить. Доведенная болезнью до полного изнеможения, она уже не надеялась поправиться. Различные медицинские средства уже не приносили ей желанного исцеления.
Однажды, когда больная была в забытьи, она увидела икону Божией Матери и услышала от нее голос: «Вели везти себя в Москву. Там в Пупышеве, в церкви святителя Николая, есть образ «Утоли моя печали»; молись перед ним и получишь исцеление».
В Москве больная осмотрела все иконы в храме во имя святителя Николая Чудотворца, но не нашла той, которая явилась ей в видении. Тогда священник попросил принести с колокольни находившиеся там ветхие иконы. Когда внесли икону «Утоли моя печали», больная вдруг вскрикнула: «Она! Она!» — и перекрестилась. После молебна она приложилась к иконе и встала с одра совершенно здоровой.
Это чудо совершилось 7 февраля (по новому стилю) 1760 года. С того дня совершается празднество в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». К тому времени относится и составление службы с акафистом, впервые напечатанной в 1862 году.
С иконы сделали список, который поставили в приделе Никольского храма в Пупышах. В этом храме хранились письменные свидетельства о многочисленных чудотворениях, совершившихся по молитвам Божией Матери от Ее чудотворного образа. Особенно много чудес произошло во время чумы 1771 года. Позднее эти свидетельства были уничтожены огнем во время пожара.
Со временем были написаны еще несколько списков с иконы «Утоли моя печали». В Москве прославились чудотворениями одноименные иконы в четырех храмах: во имя святого Иоанна Крестителя, что на Покровке; во имя святых апостолов Петра и Павла на Ново-Басманной; во имя святителя Тихона Амафунского у Арбатских ворот; во имя преподобного Сергия, что на Рогожской. В 1765 году один чудотворный список с иконы был перенесен из Москвы в Петербург купцом Роговиковым. Он находился в храме Вознесения Господня.
Ныне чудотворная икона «Утоли моя печали» находится в храме во имя святителя Николая, «что в Кузнецах» (Николо-Кузнецкий).
В Саратове, в историческом центре города, находится замечательный по своей архитектуре храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». История этой церкви началась в 1903 году, когда саратовский архитектор Петр Митрофанович Зыбин сделал проект церкви-часовни, расположенной при архиерейском доме саратовских владык. Вскоре началось ее строительство и закончилось в 1906 году.
Престол архиерейского храма-часовни был один и первоначально освящен в честь афонской иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение». Однако в народной памяти закрепилось несколько иное название церкви — «Утоли моя печали».
До Октябрьской революции 1917 года богослужения в часовне совершались ежедневно монашеской братией из архиерейского дома. В годы Советской власти здание, к счастью, сохранилось почти в первозданном виде. В 1960-х годах по распоряжению первого секретаря Саратовского обкома кресты с церкви-часовни были сняты, и в течение долгого времени в храме располагался планетарий. Однако, при реставрации еще в советские годы, кресты на куполах храма были восстановлены.
В 1993 году церковь была заново освящена в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». В настоящее время храм имеет статус Архиерейского Подворья, в нем несут богослужебное и клиросное послушание преподаватели и студенты Саратовской Православной Духовной Семинарии.
© 2004-2022 Издатель и учредитель: ГБУ КО «Издательский дом «КГВ»
Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-53846 от 26.04.2013 г.
Главный редактор сайта: Калакин Алексей Викторович.
Полное или частичное воспроизведение материалов сайта без активной индексируемой ссылки и упоминания имени автора запрещено.
Поделиться
Икона Богородицы «Семистрельная»
Икона Божией Матери, именуемая «Семистрельная», известна и особо любима в народе. Этот образ ещё называется «Умягчение злых сердец». Православные верят: Царица Небесная в ответ на молитвы перед этим Её образом, примиряет врагов, защищает от жестокосердных людей.
«Семистрельная» икона известна с четырнадцатого века. Долгое время образ находился на колокольне церкви под Вологдой. Он был обращён ликом вниз, поэтому икону принимали за обычную доску. Но одному крестьянину было видение, что он получит исцеление после молитвы Богородице перед этой Её иконой. Несколько раз он требовал, чтобы его пропустили на колокольню, где должна была находиться святыня. Лишь на третий раз больному разрешили подняться и он сразу указал где искать икону. Перед образом отслужили молебен и больной выздоровел.
На «Семистрельной» иконе Богородица изображается одна, без Богомладенца. Она склонила Свою голову к правому плечу. В грудь и сердце Божией Матери направлено семь стрел или мечей, четыре находятся слева, а три — справа. Эти стрелы и мечи символизируют страдания и боль, которые Царица Небесная испытала на земле.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
Слушайте подкасты в iTunes и Яндекс.Музыка, а также смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Традиционно Богоматерь на всех иконах изображается с маленьким Иисусом Христом или другими святыми. На Семистрельной иконе, где ее пронзают семь мечей, она находится в полном одиночестве. Мечи, пронзающие Богоматерь с обоих боков и посередине, означают боль и печаль, которые Пресвятой Деве Марии довелось пережить на земле. Считается, что эта икона способна сотворить семь чудес – однако только тем людям, которые владеют знаниями о ключах Соломона. Те, кто знают царский Соломонов ключ, могут узнать по Семистрельной иконе будущее на семь лет вперед.
Семистрельная икона смягчает сердца – поэтому перед ней молятся о мире во время войны, о умиротворении непримиримых врагов, ниспослании терпения, а также исцелении от холеры и хромоты. Число «семь» выбрано для нее не случайно – святой Симеон Богоприимец пророчествовал об испытании оружием, через которое должна пройти душа Богоматери. Семь мечей – невыносимая душевная скорбь, которую Мария испытала во время распятия, мучений и смерти своего божественного сына.
Чудеса Семистрельной иконы
Впервые икона «Семистрельная» явила чудо безнадежно хромому крестьянину, который услышал таинственный голос во сне, велевший ему отправиться в Богословскую церковь и отыскать на ее колокольне икону Богоматери. Служители церкви не поверили крестьянину, однако тот был настойчив – поэтому с третьего раза его все-таки пустили на колокольню. Каково же было удивление священнослужителей, когда одной из ступеней колокольной лестницы оказалась затоптанная и грязная икона Пресвятой Богородицы.
Затем о чудотворной находке забыли на многие годы. Свое второе чудо «Семистрельная» явила во времена эпидемии холеры, свирепствующей на Вологодчине. Икону перевезли в Вологду и расположили в церкви Дмитрия Прилуцкого. Верующими горожанами был совершен крестный ход вокруг города с «Семистрельной» во главе процессии, после чего холера внезапно прекратила выкашивать людей и исчезла. После революции, произошедшей в 1917 году, «Семистрельная» икона была похищена из церкви Иоанна Богослова.
Сегодня икона Богоматери, пронзенной семью мечами, находится в московском храме Архангела Михаила и время от времени мироточит.
«Утоли моя печали» — чудотворная икона Божией Матери, прославленная помощью больным, нуждающимся и страждущим.
На этой иконе Божия Матерь изображена держащей правой рукой Младенца Христа, у Которого в руках развернут свиток со словами: «Суд праведный судите, милость и щедроты творите кийждо искреннему своему; вдовицу и сиру не насильствуйте и злобу брату своему в сердце не творите». Левую руку Богоматерь приложила к Своей голове, несколько склоненной набок, будто она прислушивается к молитвам всех обращающихся к Ней в печалех и скорбях.
Икона была принесена в Москву казаками в 1640 году и передана в дар царю и помещена в храме Святителя Николая на Пупышах в Замоскворечье. Вследствие неоднократных перестроек храма, икона оказалась на колокольне.
Почитание иконы как чудотворной началось после исцеления от нее расслабленной женщины. Больная, жившая далеко от Москвы, долгие годы страдала тяжким недугом: у нее болели все члены тела, особенно ноги, так что она не могла ходить. Доведенная болезнью до полного изнеможения, она уже не надеялась поправиться. Различные медицинские средства уже не приносили ей желанного исцеления.
Однажды, когда больная была в забытьи, она увидела икону Божией Матери и услышала от нее голос: «Вели везти себя в Москву. Там в Пупышеве, в церкви святителя Николая, есть образ «Утоли моя печали»; молись перед ним и получишь исцеление».
В Москве больная осмотрела все иконы в храме во имя святителя Николая Чудотворца, но не нашла той, которая явилась ей в видении. Тогда священник попросил принести с колокольни находившиеся там ветхие иконы. Когда внесли икону «Утоли моя печали», больная вдруг вскрикнула: «Она! Она!» – и перекрестилась. После молебна она приложилась к иконе и встала с одра совершенно здоровой.
Это чудо совершилось 25 января (7 февраля) 1760 года. С того дня совершается празднество в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». К тому времени относится и составление службы с акафистом, впервые напечатанной в 1862 году.
С иконы сделали список, который поставили в приделе Никольского храма в Пупышах. В этом храме хранились письменные свидетельства о многочисленных чудотворениях, по молитвам Божией Матери от Ее чудотворного образа. Особенно много чудес произошло во время чумы 1771 года. Позднее эти свидетельства были уничтожены огнем во время пожара.
Со временем были написаны еще несколько списков с иконы «Утоли моя печали». В Москве прославились чудотворениями одноименные иконы в четырех храмах:
— Храм святого Иоанна Крестителя, что на Покровке;
— Храм святых апостолов Петра и Павла на Ново-Басманной;
— Храм святителя Тихона Амафунского у Арбатских ворот;
— Храм преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе (м.»Площадь Ильича», ул. Николоямская, 57-59).
В 1765 году один чудотворный список с иконы был перенесен из Москвы в Петербург купцом Роговиковым. Он находился в храме Вознесения Господня.
Ныне Чудотворная икона «Утоли моя печали» находится в Храме святителя Николая в Кузнецкой Слободе (г.Москва,Вишняковский пер. 15, м.»Новокузнецкая»).
7 сентября, в канун Праздника Рождества Пресвятой Богородицы, Католическая Церковь чтит Деву Марию в Её чудотворной Владимирской иконе. Написанная в XII столетии благочестивым византийским иконописцем, она стала символом духовной культуры России – и общехристианской святыней; её копии почитаются во многих католических храмах в самых разных местах Земли. Один такой список был освящён православными священниками 7 сентября 2010 года в месте, где ныне хранится чудотворный образ: в Москве, в храме Святителя Николы в Толмачах при Третьяковской галерее. «Всё время молитвы совершенно поразительным образом ощущалось присутствие Матери Божией – и то, как наполнялся список духовной силой, словно бы прозрачный сосуд, в который наливают воду». Матерь Божия всегда с нами, и все мы – Её дети.
Согласно преданию, Владимирская икона Божией Матери написана святым апостолом и евангелистом Лукой ещё при жизни Богородицы на доске стола, за которым совершало трапезу Святое Семейство. Владимирская икона Божией Матери оставалась в Иерусалиме до 450 года. При Феодосии Младшем её перенесли в Константинополь. В начале XII века Патриарх Лука Хрисоверг послал специальный список (копию) с неё в дар великому князю Киевскому Юрию Долгорукому.
Сын Юрия Долгорукого Андрей, впоследствии прозванный Боголюбским, отправляясь с юга России на север для создания независимого от Киева владения, взял с собою Владимирскую икону Божией Матери. После краткого отдыха в городе Владимире князь Андрей продолжил своё путешествие, но, отъехав на несколько верст от города, лошади, везшие икону, неожиданно встали, и все попытки заставить их стронуться с места были безуспешны. Смена лошадей также ни к чему не привела.
Во время усердной молитвы князю явилась Сама Царица Небесная и повелела оставить Владимирскую чудотворную икону Богородицы во Владимире, а на сем месте устроить храм и монастырь в честь Её Рождества. Ко всеобщей радости жителей Владимира князь Андрей возвратился в город вместе с чудотворной иконой. С тех пор икона Божьей Матери стала называться Владимирской.
В 1480 году Владимирская икона Божьей Матери была перенесена на постоянное хранение в Москву в Успенский собор. Во Владимире же остался точный, так называемый «запасной», список с иконы, написанный преподобным Андреем Рублевым. В 1918 году Успенский собор в Кремле закрыли, а чудотворный образ перенесли в Государственную Третьяковскую галерею. 8 сентября 1999 года чудотворная икона была перенесена из Третьяковской галереи в храм святителя Николая в Толмачах, соединенный с музеем небольшим коридором.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Владимирская» молятся об избавлении от нашествия иноплеменных, о наставлении в истинной вере, о сохранении от ересей и расколов, об умирении враждующих, о сохранении России.
МОЛИТВА К МАТЕРИ БОЖИЕЙ ВЛАДИМИРСКОЙ
Непорочная Дева Мария, по вере Твоей Слово стало Плотью и обитало с нами. Ты напитала нас Хлебом Живым, Ты принесла сей Хлеб в землю нашу и во все века после крещения народа российского хранишь страну нашу, противостоя злу, что пытается властвовать над нею.
Устреми Твой взор на народ наш через Твой Владимирский образ и через иные святыни, животворимые Твоею любовью. Избавь людей от неверия и равнодушия, изведи их из мрака греховного и подай им Хлеб Благодати, творящий новую жизнь для славы Бога Творца.
Аминь.
