Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Песня О Преподобном Сергие Радонежском в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию Отче Сергие не оставляй нас грешных Валерий Малышев длительностью 5 мин и 20 сек, размер файла 7.02 MB.
Тема урока: Святые земли Русской. Сергий Радонежский.
Музыкальный материал: « О Преславного чудесе» напев Оптиной Пустыни.
Народные песнопения о Сергии Радонежском.
Цель урока: Народные музыкальные традиции Отечества. Обобщенное представление исторического прошлого в музыкальных образах.
Рассказать ученикам о детских годах преподобного Сергия Радонежского.
Развивать эмоционально-образное чувство детей, понятие нравственности, выделять проблемы послушания.
Расширять слушательский опыт.
Тип урока: Расширение знаний.
Вид урока: Урок-путешествие.
Проблема урока: Кто такие святые?
Новые понятия: С.Радонежский; песнопение, глас, святые .
Повторить понятия: А. Невский; Кантата;
Предметные: Сопоставлять народные и профессиональные музыкальные инструменты Называть характерные особенности духовной музыки.
Р.Определять общий характер музыки.
П.Уметь выделять музыку народную и композиторскую
К.Уметь формулировать собственное мнение и позицию.
Личностные: Воспринимать учебный материал со слов учителя.
Формы контроля: Наблюдение за эмоциональным откликом на музыку.
Дополнительный материал: презентация « Святые земли русской. Сергий Радонежский».
1. Организационный момент.
О ём мы говорили на прошлом уроке? О святых земли русской. Назовите их.
Учебник с. 42-43. Кто изображён? О чём говорят эти изображения одного и того же человека? Сегодня мы продолжим тему о святых земли русской, но поговорим о другом её герое..
3. Открытие темы. Формирование целей урока.
Что это у меня на доске? А вы знаете, откуда появились эти замечательные игрушки? Кто их придумал? Помните на прошлом уроке я вам рассказывала о монахе, которые делал и дарил детям игрушки. Кто это?
А придумал их Преподобный Сергий Радонежский
О ком мы сегодня будем говорить на уроке? мы узнаем на уроке, чем занимался мальчик Варфоломей в детстве и почему его так почитают на Руси, как прославляют этого замечательного русского святого.
3. Углубление в новую тему.
Когда он был маленький, он мастерил из дерева разные фигурки.
Так и появились наши современные игрушки из глины, пластилина, фарфора, мягкие игрушки и т.д. Так появился промысел Сергиево-посадская игрушка.
Но Сергий Радонежский не только игрушки мастерил, он ещё и подвиги совершал. Ребята, давайте с вами подумаем, а что же такое подвиг?
А как вы думаете, вы совершали когда-нибудь подвиги?
Почему говорят, что послушание и терпение – одни из самых сложных подвигов для человека?
А вот Сергий Радонежский был очень послушным и добрым мальчиком. Он с детства старался выполнять правила, которые Бог дал людям.
ФИЛЬМ о детстве С. Радонежского .
Прошли годы, и стал отрок монахом, Сергием. Неподалёку от деревни Радонеж основал он монастырь, ставший со временем всемирно известной православной обителью – Троице-Сергиевской Лаврой.
Учениками Преподобного Сергия было основано до 40 монастырей. В похвалу своему учителю – Сергию Радонежскому – написал знаменитую икону «Троица» иконописец Андрей Рублев.
Варфоломей, как и предсказал ему странник, стал известным святым под именем Сергия Радонежского. До глубокой старости Сергий работал сам и учил других, как надо работать и молиться. Он был учителем для всей Руси, а для князей – миротворцем. Слушались его все, от великих князей до простых крестьян, и все просили у святого совета. Многие русские воины шли в бой с именем Сергия Радонежского на устах.
Легенда рассказывает, что первую деревянную игрушку вырезал сам Сергий. Отсюда и пошёл промысел Богородской игрушки. .
Давайте послушаем народные песнопения о Сергии Радонежском.
Слушание песнопений о Сергии Радонежском .
Ваше впечатление об услышанной музыке.
Как звучит музыка, в каком характере?
Кто исполнил это песнопение?
Было ли сопровождение? называется пение без сопровождения? Мы с этим словом уже знакомились на уроках музыки.
4. Вокально-хоровая работа.
Разучивание и исполнение новогодних песен.
Сергий Радонежский был для русских людей учителем, советчиком, миротворцем.
что же мы с вами запомнили на уроке, о чем должны знать и помнить всю свою жизнь.
Скажем спасибо и преподобному Сергию Радонежскому – доброму святому человеку Божиему, который научил нас, как следует учиться, стараться, слушаться старших.
Поделиться
Преподобный Сергий Радонежский. По Руси. Худ. С. Ефошкин
В 1335 году посреди Радонежского леса, на берегу реки Кончуры появилась небольшая деревянная церковь. Скромный храм во имя Святой Троицы на холме Маковец возведён был трудами братьев Стефана и Варфоломея. Исполнив волю родителей и проводив их в последний путь, братья удалились в глухие леса и основали пустынь, чтобы жить по самому строгому монашескому уставу. Вскоре, не выдержав сурового образа жизни, старший — Стефан уехал в Москву. А младший – Варфоломей, остался жить один в лесной чаще. Исполнив свою давнюю мечту, он призвал к себе старца игумена Митрофана, который постриг его в монашество с наречением имени Сергий. В то время Сергию было чуть больше двадцати лет.
Слух о духоносном иноке пошёл по округе. Навещали его монахи, которые хотели поселиться рядом. Святой как мог их отговаривал, потому что жизнь в пустыни была очень трудна. Но некоторые все же настаивали, и преподобный не стал прогонять их. Оставшиеся строили себе кельи и жили, во всем подражая ему. Община разрасталась и всё больше походила на монастырь, настоятелем которой братия упросила стать отца Сергия. От мира обитель была скрыта за непроходимыми дремучими лесами, но люди продолжали приходить — кто за наставлением, кто за духовной беседой, а кто за помощью в беде. И никому игумен Сергий не отказывал. А иногда помощь его была чудодейственной.
Чем громче по городам и весям шла слава о святом, тем более скромно он жил. Люди, придя к преподобному, видели перед собой смиренного монаха в разодранной одежде, больше похожего на странника или нищего. Будучи игуменом монастыря, он продолжал сам рубить дрова, носить воду и готовить пищу для братии.
Преподобный Сергий пришел в радонежские леса скромным юношей, с детства стремившимся к монашеской жизни, а преставился прославленным старцем, посвятившим всю свою жизнь служению Богу и людям. Скит, построенный им когда-то в диких лесах, превратился в крупнейший духовный центр России — Троице-Сергиеву Лавру. А на месте маленького деревянного храма во имя Святой Троицы теперь высится Троицкий собор, где покоятся святые мощи преподобного Сергия Радонежского, чудотворца и игумена земли Русской.
Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
«Подражайте мне, как я Христу». Вслед за апостолом Павлом данные слова могли бы повторить многие святые, просиявшие в Русской земле, озаренной светом евангельской проповеди. Глядя на образ прп. Сергия Радонежского, память которого мы сегодня совершаем, я слышу тот же призыв. Но чем же я могу подражать преподобному Сергию? Развестись с женой и построить домик в лесу? Наверное, не так. Давайте все-таки попробуем провести параллели…
Читая Евангелие, несложно заметить, что Господь Иисус Христос часто удаляется от людей и подолгу молится в одиночестве, но затем снова приходит. То же видим мы и в житии преподобного Сергия: он удаляется в глухой лес, но когда становится нужен людям, то помогает им и не скрывается от них. Оказывается, в уединении укрепляются силы души человека. Не этого ли ищут туристы, рыбаки и охотники в горах и лесах? Они часто рассказывают, что важен не результат, а сам процесс. Рыбу сейчас можно и в магазине купить, а вот посидеть в одиночестве с удочкой у тихого озера – этого в магазине не купишь. Но чем же тогда Сергий отличается от рядового рыбака или охотника? Он уходит ради богообщения, для него Бог является целью, он фактически живет и питается молитвой. Христос научает нас этому по Своему человечеству, ведь по Божеству Он всегда в Отце и Отец в Нем. А преподобный Сергий – человек, научаемый Христом и за Ним следующий, такой же, как мы, человек…
Со времен земной жизни Христа и жизни преподобного Сергия Радонежского человеческая природа не изменилась. А значит, ничуть не утратила своего значения и потребность в богообщении, в уединенной молитве, когда есть во вселенной двое – Господь и я. В поход возьму с собой Псалтирь, почитаю Евангелие, сидя у озера с удочкой. А среди суеты рабочего дня непременно найду немного времени, чтобы уединиться и помолиться Отцу Небесному, который втайне…
Еще на страницах Евангелия Христос постоянно отвергает славу человеческую. Он учит не творить добрых дел напоказ, просит исцеленных Им людей никому ничего не рассказывать. После насыщения народа пятью хлебами Его хотят провозгласить царем, а Он удаляется от этих людей. В житии преподобного Сергия видим то же самое: от славы бежит, от власти отказывается. Что это за закономерность такая? Разве может быть плохо, когда тебя любят и хвалят? Оказывается, может.
Святитель Василий, епископ Кинешемский, в своих беседах на Евангелие от Марка сравнивает духовную жизнь с сосудом, в котором хотят вскипятить воду. Ставим сосуд на огонь и ждем… Температура растет, но если постоянно открывать крышку и выпускать пар – вода долго не будет вскипать. Лучше пар не выпускать и крышку не трогать до времени. Так и в духовной жизни: рассказывая о своих добрых делах, о часах, проведенных в молитве, принимая благодарности и похвалу – мы выпускаем пар, сводим все свои старания на нет. Хотим духовно преуспеть и пилим сук, на котором сидим. Важна тайна духовной жизни, и Отец наш небесный, видя тайное, воздаст явно. Но явно не для всех вокруг, а лично для меня. И пускай это останется тайной двух личностей во вселенной – Бога-Творца и меня – Его творения.
Что ж, подам сегодня побольше милостыни и почитаю в парке акафист преподобному Сергию Радонежскому. И никому ничего не скажу! Хотя, кажется, уже сказал.
В Житии преподобного Сергия, написанном Епифанием Премудрым, говорится о явном чуде, свершившемся ещё до рождения святого: во время одной из воскресных литургий младенец «воскликнул» трижды, будучи ещё во чреве матери. Случилось это в моменты наибольшей молитвенной сосредоточенности верующих: после Трисвятого и перед чтением Евангелия — «среди всеобщей тишины и благоговейного молчания», потом во время пения Херувимской — «притом уже столь громко, что голос его был слышен по всей церкви» и, наконец, в третий раз, когда священник возгласил «Вонмем! Святая святым».
Сам преподобный Сергий описывается в Житии в одном из своих посмертных чудес поющим вместе с братией: некий инок Игнатий, сподобившись за добродетельную жизнь чудного видения, видел «святого на всенощном бдении: Преподобный стоял на своем месте и пел вместе со всеми. Игнатий рассказал о том братиям, и все, услышав об этом, возрадовались великой радостью» [1] .
Богослужебное пение Православной Церкви является одной из форм богослужения» [2] . Его основное назначение — «быть выражением молитвы» [3] . При этом молитвенные тексты поются без сопровождения каких-либо музыкальных инструментов. «В "словесном служении" . только человеческий голос, одушевленный чувством и разумом, способен соединить слово и напев» [4] . Искусство церковное «всегда символично», «оно приоткрывает нам мир горний, говорит о иной, неземной реальности», «пение церковное есть образ ангельского славословия, песнь Ангелов, незримо сослужащих в храме» [5] .
Поэтому «никакая церковная мелодияне существует сама по себе, но только в связи с текстом молитвы» [6] .
Итак, музыка в Церкви, как и иконопись, призвана изображать ноуменальный, сверхчувственный мир. Так, в православном понимании икона есть, прежде всего, выражение достоверного знания о духовной реальности, «окно в горний мир», через которое надмирная святость являет себя миру. «И созда, яко икону, песнь»,— говорит богослужебный текст. Песнопение — это звучащая икона [7] .
«Необычайное богатство . песнопений имеет общую связующую основу — осмогласие, упорядоченное к IX веку великим византийским песнотворцем святым Иоанном Дамаскиным» [8] . Осмогласие (цсл., восьмигласие) — система гласов, служащая для певческого оформления богослужения
Святой преподобный Сергий Радонежский канонизирован в середине 15 века. Считается, что первым автором службы, как и жития, был Епифаний Премудрый. Затем в середине XV в. ее переработал писатель Пахомий Логофет.
В рукописи последней четверти XV в. Кирилло-Белозерского собрания, содержатся два тропаря Сергию.
К тропарю «От юности восприял еси» имеется указание «Епифаниево»; к тропарю «Иже добродетелей подвижник» — «Пахомия Сербина» [9] .
Тропарь, посвященный святому, раскрывает особенности подвига конкретного святого, прославляет его житие и святость. Исполняется тропарь преподобному Сергию 4-м гласом. Это один из наиболее употребительных и «популярных» гласов церковного пения в сравнении с другими. Многие известные всем тропари написаны именно на этот глас. Его логичное и простое мелодическое строение доступно всем. Тихими и мягкими переходами тонов он сообщает покой душе.
Другой тропарь и кондак (песнопение, в котором развивается, дополняется основная тема тропаря) Преподобному поются 8-м гласом.
По моим личным ощущениям, церковная музыка спокойная, исполняется в минорной тональности. В процессе пения модулируется в мажорную тональность и тем самым меняет свое настроение. Нет резких переходов от одной октавы на другую, а плавный переход по всем нотам октавы.
В богослужебном пении выделяются стихиры — песнопения, написанные стихотворным размером. Стихирам посвящено исследование специалиста по изучению древнерусского певческого искусства Натальи Семёновны Серегиной «Стихиры Сергию Радонежскому как памятник отечественного песнотворчества».
Из этой работы я узнала, что «во второй половине XVII в. службы Сергию становятся едва ли не самым масштабным циклом песнопений из всех русских служб» [10] .
Под пение одной из важнейших стихир («Приидитевсе иночествующие») на службу приходил сам царь и прикладывался к иконе праздника [11] .
В одном из списков над словами этой стихиры сохранились несколько фит (фита — символ для обозначения мелодического фрагмента, распеваемого на небольшое количество слогов), что говорит об особой высокой торжественности праздника. Интересно, что, по мнению исследовательницы, в этом случае можно говорить об авторе данного распева — выдающемся русском композиторе-роспевщике 16 века Федоре Крестьянине [12] .
По мнению автора статьи, «основной корпус песнопений Сергию Радонежскому сформировался и бытовал на протяжении двух веков — с конца XV по XVII в.» В XVIII веке состав стихир уменьшается [13] .
Но жизнь не стоит на месте, житие Преподобного Сергия продолжает вдохновлять композиторов и певцов. В конце 20 века жил замечательный церковный композитор Сергий Зосимович Трубачев, написавший многочисленные церковно-певческие произведения, создавший гармонизации монастырских и древнерусских напевов.
Гармонизация — это написание аккордов для разных голосов, исполняющих мелодию.
Однако особенной популярностью сейчас пользуется песнопение «О сладкого Твоего гласа» с подзаголовком «Из Жития преподобного Сергия»: это молитва к Божией Матери, текст которой заимствован из жития святого [14] .
Таким образом, хотя сегодня мы празднуем 700-летие со дня рождения преподобного Сергия, хотя с момента его канонизации прошло более 5-ти с половиной веков, образ святого продолжает вдохновлять композиторов на создание музыки, раскрывающей красоту и величие его подвига.
Источник: Преподобный Сергий в истории, литературе, искусстве России. Семь столетий истории. Материалы международного юношеского конкурса. Москва, РГБ 2014
[1] Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского, записанные преподобным Епифанием Премудрым, иеромонахом Пахомием Логофетом и старцем Симоном Азарьиным
[2] Корнышева И.Р. «Музыкальная эстетика» православного богослужения (автореферат диссертации).
[3] Сергий Трубачёв, диакон. Избранное: ст. и исслед./ диакон Сергий Трубачёв. Сост. игумена Андроника (Трубачева), 1 М.С. Трубачевой, О.С. Никитиной. М.: Прогресс-Плеяда, 2005. С. 520. ‘
[4] Там же, с. 519.
[5] Там же, с. 518.
[6] Там же, с. 520.
[7] Корнышева И.Р. Там же.
[8] Сергий Трубачёв, диакон. Избранное. С. 521.
[9] Серегина Н.С. Стихиры Сергию Радонежскому как памятник отечественного песнотворчества
[14] Диакон Сергий Трубачёв Полное собрание богослужебных песнопений в 2-х томах. М.: Благо, 2011, т. 2 с. 326, ноты с. 61—92.
04:24 
03:31 
05:41 
05:02 
02:29 
03:36 
04:43 
Тихий свет на Маковце-горе Над обителью, что радуга, цветет:
Это инок Сергий на заре
Троице молитву воздает.
Инок встанет, принесет воды,
Дров наколет, хлебы испечет, —
И за все нехитрые труды
Благодарность Богу вознесёт.
Затеплит лампады у икон ,
Вспомнит тех , кто страждет и гоним .
По утрам над храмом перезвон:
Ангел Литургию служит с ним!
А случится — вдруг заглянет зверь
Из лесу, свирепый и большой, —
Отворит медведю инок дверь,
Хлеб разделит, напоит водой.
Инок Сергий тих и молчалив,
Но по всей Руси идет молва:
Чудотворен свет его молитв,
Сила благодатная в словах!
Тихий свет на Маковце-горе
Радугой цветет над всей землёй:
Это инок Сергий на заре
Молится с небес о нас с тобой!
«Отче наш! Молению внемли!
Дух Святой, очисти и спаси!
Сыне Божий! В этот грозный час
Не остави каждого из нас!» Quiet light on Makovtsa — mountain abode Over that rainbow flower:
This monk Sergius at dawn
Trinity pays prayer .
Monk gets up, bring water ,
Nakolet firewood , bread cakes —
And for all simple works
Thank God exalt .
Zateplilas lamps have icons
Remember those who is suffering and persecuted .
In the morning, over the temple chime :
Angel Liturgy is with him !
And happen — suddenly peep beast
From the forest , fierce and large —
Bear monk opens the door ,
Divide bread , drink water.
Monk Sergius quiet and silent,
But throughout all of Russia is a rumor :
Chudotvoren light of his prayers ,
The strength in the words of grace !
Quiet light on Makovtsa — Mount
Rainbow flowers over all the earth :
This monk Sergius at dawn
Pray Heaven to us with you !
«Our Father ! Supplication : give ear !
Holy Spirit , cleanse and save !
Son of God ! In this hour of danger
Not forgive each one of us ! «
Слушать 
Загрузил: Любовь Малова
Длительность: 1 мин и 46 сек
Битрейт: 192 Kbps
Похожие песни
Преподобный Сергий Радонежский
Просительная Ектения До Мурашек Братский Хор Почаевской Лавры
Orthodox songs — Православные песни
Валерий Малышев Преподобному Сергию Радонежскому
Хор Покрово Тервенического Женского Монастыря Песнопения И Духовные Стихи
Дождик Песенку Поёт 1 Класс
Песня О Богородице В Исполнении Луганских Паломников 2015 Г
Юлия Славянская Рождество
Всего То Навсего Репетиция Праздничного Хора
Тайна Самой Известной Рождественской Мелодии Моцарта Михаил Казиник
На Скрижалях Сердца Белый Ангел White Angel
Лучший Православный Мультфильм Для Детей Смотреть Всем
Редкая Запись Голоса Св Владыки Иоанна Шанхайского Лесна Франция 1957
Песнопения Хор Братии Свято Успенского Святогорского Монастыря
Оркестр Русских Народных Инструментов Вгтрк Светит Месяц Субботний Вечер От 29 10 16
О Даровании Детей Акафист Святым Праведным Богоотцам Иоакиму И Анне
Преподобный Сергий Радонежский
Самая Обычная История Детям О Жизни Преподобного Сергия Радонежского
Белгородская и Старооскольская епархия
Батюшка Серафим Песня Валерий Малышев
Слушают
Ганвест Никотин С Сиреной
Dolphins On Wheels Meme
Marsel Brion Amir Temur Haqida
Мармок Двинутый Город
Dunyolarga Alishmasman Qizalogim
Steep All Soundtracks
Храбрая Сердцем Русский Трейлер 2 2012 Hd
Фнаф Песня Волк На Русском
Эльза Море Волнуется Раз Elsa The Sea Is Worried Once Frozen Холодное Сердце
Мастера Меча Онлайн Сезон 3 Опенинг Sword Art Online Iii Новинка
Nevada Youngboy Never Broke Again
Ҷо Барое Як Нафар Дорад Дилам Онҳам Туи
Танцы На Стёклах Аниме Клип
Поговорим С Тобой Отец Виталий
Кайф Ты Поймала Бурундуки
Lets Fighting Now
Скачивают
Peaceful Worship Guitar 3Hours Instrumental Acoustic Songs Fingerstyle By Zeno
Bad Boy Drawing Comment Main Batao Kasi Hai Please
Full Vidio Azof Dan Haico Saat Di Loksut Bhsi Begitu Lengket Saat Melepas Kangen Di Depan Orang
Budget Short Skoolie Conversion Full Tour Of Our Tiny Home On Wheels
Народное Песнопение О Сергие Радонежском 2 Класс
Family Dollar Shopping Clearance 2 And Under Deals
Косторная Резко Отреагировала На Критику Команды Тутберидзе После Интервью Глейхенгауза
Marinir Mendarat Di Pantai Todak Dabo Singkep Latihan Operasi Amfibi Tahun 2021
Weekly Current Affairs 2020 Revision Class For Current Affairs By Ankit Avasthi Sir
The Listener Story 12 Web Series 2019 Thriller Suspense Tamil Dubbed Explanation
Rilis Berita Resmi Statistik Badan Pusat Statistik Provinsi Jawa Barat 15 Juli 2020
Renungan Harian Pagi Ini Kisah Para Rasul 16 23 26 Kuasa Dalam Pujian
11Th Biology By Neha Patel In Guj Med Ch 10 Lec 1
Just In Pduterte Na Iyak Official Ngpinatatakbo Si Mayor Sara As Vp Ni Marcos Bbm Sara Kasado Na
Эдит Для Сакуры Хинаты Ино Тен Тен Кушины Шизунэ Цунаде
Cobb Douglas Production Function Net Gic Lecturer By Dr Shipra Maam
Buffet Breakfast At Ocean Paradise Hotel Cox S Bazar Bangladesh
Opsc Assitant Surgeon 2021 Notifications Medical Officer Assitant Surgeon 2021
Инок встанет, принесет воды,
Дров наколет, хлебы испечет, —
И за все нехитрые труды
Благодарность Богу вознесёт.
Затеплит лампады у икон ,
Вспомнит тех , кто страждет и гоним .
По утрам над храмом перезвон:
Ангел Литургию служит с ним!
А случится — вдруг заглянет зверь
Из лесу, свирепый и большой, —
Отворит медведю инок дверь,
Хлеб разделит, напоит водой.
Инок Сергий тих и молчалив,
Но по всей Руси идет молва:
Чудотворен свет его молитв,
Сила благодатная в словах!
Тихий свет на Маковце-горе
Радугой цветет над всей землёй:
Это инок Сергий на заре
Молится с небес о нас с тобой!
«Отче наш! Молению внемли!
Дух Святой, очисти и спаси!
Сыне Божий! В этот грозный час
Не остави каждого из нас!»
Quiet light on Makovtsa — mountain over the monastery that rainbow flowers :
This monk Sergius at dawn
Trinity pays prayer .
Monk gets up, bring water ,
Firewood nakolet , breads cakes —
And for all simple works
Thank God exalt .
Zateplilas lamps before the icons ,
Remember those who is suffering and persecuted .
In the morning, over the temple chime :
Angel Liturgy is with him !
And happen — suddenly peep beast
Of the forest, fierce and large —
Bear monk opens the door ,
Bread to share , give to drink water.
Monk Sergius quiet and silent ,
But throughout all of Russia there is a rumor :
Chudotvoren light of his prayers ,
The strength of grace in words !
Quiet light on Makovtsa — Mount
Rainbow flowers over all the earth :
This monk Sergius at dawn
Pray Heaven to you and me !
«Our Father ! Supplication : give ear !
Holy Spirit , cleanse and save !
Son of God ! In this hour of danger
Not forgive each one of us ! «
Тихий свет на Маковце-горе Над обителью, что радуга, цветет:
Это инок Сергий на заре
Троице молитву воздает.
Инок встанет, принесет воды,
Дров наколет, хлебы испечет, —
И за все нехитрые труды
Благодарность Богу вознесёт.
Затеплит лампады у икон ,
Вспомнит тех , кто страждет и гоним .
По утрам над храмом перезвон:
Ангел Литургию служит с ним!
А случится — вдруг заглянет зверь
Из лесу, свирепый и большой, —
Отворит медведю инок дверь,
Хлеб разделит, напоит водой.
Инок Сергий тих и молчалив,
Но по всей Руси идет молва:
Чудотворен свет его молитв,
Сила благодатная в словах!
Тихий свет на Маковце-горе
Радугой цветет над всей землёй:
Это инок Сергий на заре
Молится с небес о нас с тобой!
«Отче наш! Молению внемли!
Дух Святой, очисти и спаси!
Сыне Божий! В этот грозный час
Не остави каждого из нас!»
