Как быстро выучить стихотворение наизусть? Запоминание стихов является стандартным заданием во многих школах.
Как научится читать по диагонали? Скорость чтения зависит от скорости восприятия каждого отдельного слова в тексте.
Как быстро и эффективно исправить почерк? Люди часто предполагают, что каллиграфия и почерк являются синонимами, но это не так.
Как научится говорить грамотно и правильно? Общение на хорошем, уверенном и естественном русском языке является достижимой целью.
Предложение об отделении Латвийской православной церкви от РПЦ внес президент Латвии Эгилс Левитс, сейм принял его в срочном порядке. В РПЦ напомнили об «отделении церкви от государства» и указали на неверную трактовку истории
Решение латвийского сейма о предоставлении Латвийской православной церкви (ЛПЦ) независимости от Русской православной церкви Московского патриархата (РПЦ МП) нарушает как церковные законы, так и Конституцию Латвии, пояснил РБК протоиерей РПЦ Николай Балашов.
«Президент светского государства, посоветовавшись с МИДом и органами безопасности, где, видимо, также собрались специалисты по православным канонам, принимает церковно-каноническое решение об «автокефалии», при том с ложными историческими ссылками», — указал Балашов.
Вдобавок в Конституции Латвии прописано, что церковь отделена от государства, поэтому решение сейма нарушает законы страны. «И это уже никого особенно не удивляет в охватывающей наших западных соседей атмосфере правового нигилизма. Важна только сиюминутная политическая целесообразность, как ее понимают руководители страны или стоящие за ними кураторы», — отметил протоиерей.
8 сентября латвийский сейм в срочном порядке поддержал законопроект. До этого премьер-министр Литвы Ингрида Шимоните сообщила о планах перехода Виленско-Литовской епархии под эгиду Константинопольского патриархата. В самой Латвийской православной церкви закон пока не прокомментировали. Левитс утверждал, что ЛПЦ была проинформирована о предполагаемых изменениях.
Согласно латвийской Конституции, после внесения, рассмотрения и принятия сеймом законопроекта его в течение десяти дней должен либо утвердить, либо отправить на доработку президент республики.
Автокефалия — статус независимости поместной церкви от других поместных церквей. Ее может запросить любая поместная церковь, которая готова обеспечить самоуправление. Автокефальные церкви имеют права на свои законы, касающиеся административной части и иерархического положения; канонизацию святых по собственному усмотрению; самостоятельное ведение суда; созыв поместных церквей и инициирование созыва автокефальных церквей.
Реклама, ПАО Банк «ФК Открытие». Подробности об условиях акции, сроках, организаторе на сайте open.ru
Соответствующее предложение 5 сентября внес президент Латвии Эгилс Левитс. До этого премьер-министр страны сообщала о планах перехода Виленско-Литовской епархии под эгиду Константинопольского патриархата
Сейм Латвии в срочном порядке поддержал поданный президентом страны Эгилсом Левитсом законопроект о независимости Латвийской православной церкви (ЛПЦ) от Русской православной церкви Московского патриархата (РПЦ МП), сообщает Baltnews.
Поправки к закону о православной церкви были утверждены депутатами сразу после рассмотрения парламентской комиссией по правам человека и общественным делам. Председатель комиссии Артус Кайминьш заявил, что принятие поправок «пойдет на пользу православным верующим, всему обществу и национальной безопасности».
5 сентября 2022 года президент Латвии Эгилс Левитс заявил о намерении внести поправки в закон о православной церкви, гарантирующие полную независимость ЛПЦ от Московского патриархата и фактически объявляющие ее автокефальный статус. До этого премьер-министр Литвы Ингрида Шимоните сообщала о планах перехода Виленско-Литовской епархии под эгиду Константинопольского патриархата.
В ответ на планы действия Литвы в РПЦ напомнили, что независимость Латвийской православной церкви может предоставить только Русская православная церковь, являющаяся для нее церковью-матерью, а вмешательство государства в эти вопросы там назвали антиконституционными.
Автокефалия — статус независимости поместной церкви от других поместных церквей. Ее может запросить любая поместная церковь, которая готова обеспечить самоуправление. Автокефальные церкви имеют права на свои законы, касающиеся административной части и иерархического положения; канонизацию святых по собственному усмотрению; самостоятельное ведение суда; созыв поместных церквей и инициирование созыва автокефальных церквей.
Обретение Русской православной церковью независимости от константинопольского патриарха, с одной стороны, повысило её авторитет, а с другой — усилило её зависимость от великих князей. Объясните почему.
Обретение автокефалии Русской православной церковью усилило ее авторитет среди верующих, так как она не признала Флорентийскую унию. Таким образом, заявляя о сохранении истинной веры. Усилению авторитета поспособствовало падение Константинополя, что среди православных было воспринято как кара небесная. К тому же после падения Византии и ряда южноевропейских стран Русское государство осталось единственной независимой православной страной.
Однако, оказавшись в независимости от Константинополя, Русская православная церковь попала в сильную зависимость от великих князей, от воли которых решалась судьба церкви. Именно великие князья защищали русских священников, которые не поддержали Флорентийскую унию.
Фото: EPA —>
В четверг, 8 сентября, Сейм страны в ускоренном окончательном чтении принял поправки к закону о Латвийской православной церкви, разработанный президентом Эгилсом Левитсом. Документ провозгласил независимость Латвийской православной церкви от Московской патриархии.
Новый закон устанавливает полностью автокефальный статус Латвийской православной церкви и предусматривает, что ее возглавляет глава церкви, который не зависит от какой-либо церковной власти за пределами Латвии. Кроме того, он определяет порядок информирования госучреждений и частных лиц Латвии о назначении митрополитов, архиепископов и епископов. Следует отметить, что принятие закона произошло всего за три недели до парламентских выборов. Именно политика и полное непонимание традиций и правил, по которым существуют поместные церкви, и привело к появлению этого закона, считает настоятель московского храма Всемилостивого Спаса отец Александр Ильяшенко:
Отец Александр Ильяшенко настоятель московского храма Всемилостивого Спаса «Политики лезут в жизнь церкви. Свои мелкие политические амбиции они пытаются проявить за счет церкви, но все это приведет к расколам, потрясениям. Давайте я, предположим, назову президента Латвии королем. На меня посмотрят, как на дурака или сумасшедшего. Так же — какое отношение президент имеет к церкви? Никакого. Никакой власти он не имеет. Автокефалия — это очень трудный процесс, который затрагивает все поместные церкви, это решение не политиков, а иерархов не только Русской православной церкви, но и других поместных церквей».
На сайте московской патриархии по поводу произошедшего информации нет. Правда, советник патриарха Кирилла протоиерей Николай Балашов называл произошедшее «безумным антиконституционным вторжением» светского государства в дела Церкви. Но это, можно сказать, частное мнение, а не официальная позиция. Отсутствие реакции, хотя о законопроекте было известно, весьма странно. И самое странное — это гробовое молчание, которое все это время хранит митрополит Рижский и всея Латвии Александр, говорит протодиакон Андрей Кураев:
Андрей Кураев протодиакон «Я пока не слышал от него никакой внятной реакции. Трудовую биографию он начинал в качестве бармена в клубе для моряков, там же был завербован КГБ, соответствующие документы были опубликованы. То есть это такая идеальная фигура для манипуляции любым, кому эта манипуляция станет интересна. Поэтому я не исключаю, что, может быть, даже он сам эту интригу и начал. Подначил президента: давайте вы начнете, а я уже потом поддержу. Я даже такой вариант не исключаю. В том-то и дело, что мнение латвийской церкви мы в общем-то не знаем».
Сейчас складывается следующая ситуация: если Латвийская православная церковь и ее предстоятель митрополит Александр новый закон признает, то непонятно, кого они будут поминать за литургией. Вряд ли президента страны Эгилса Левитса. Тем более что 99-я статья Конституции Латвии недвусмысленно говорит, что церковь и государство в стране разделены. Единственная историческая параллель, которая тут приходит на ум, — это XVI век и английский король Генрих VIII, который приказал английской церкви разорвать отношения с Римским престолом. Что положило начало долгому процессу возникновения англиканской церкви. Однако сейчас такое вряд ли возможно. Да и масштаб совсем не тот.
Фото: Татьяна Тимука
Сейм Латвии сегодня, 8 сентября, принял закон о независимости Латвийской Православной Церкви от Московского Патриархата.
Что гласит «новый» закон?
Закон предусматривает, что ЛПЦ со всеми ее епархиями, приходами и учреждениями является полностью самостоятельной и не зависит от власти какой-либо церкви за пределами Латвии.
Закон устанавливает полностью автокефальный статус церкви и предусматривает, что ее возглавляет глава церкви, который не зависит от какой-либо церковной власти за пределами Латвии.
Также предусмотрено, что церковь будет письменно информировать канцелярию президента о назначении или освобождении от должности церковных глав, митрополитов, архиепископов и епископов. После этого канцелярия президента объявит об этих изменениях в должностях в официальном издании, а также направит эту информацию в учреждение, ответственное за регистрацию религиозных организаций и их учреждений.
В аннотации к законопроекту поясняется, что такое регулирование даст возможность проверить, соответствует ли избранное на должность лицо всем требованиям нормативных актов и интересам национальной безопасности. До 1 октября церковь должна уведомить канцелярию президента о действующем главе церкви, митрополитах, архиепископах и епископах.
Предусмотрено, что до 31 октября ЛПЦ должна привести свой устав в соответствие с поправками к закону о статусе церкви, внеся в него необходимые изменения.
Авторы поправок считают, что принятием поправок к закону Латвия не затрагивает и не вмешивается в вопросы церковного вероучения и канонического права.
Президент заявил, что в независимой, демократической и правовой Латвии православным нужна своя независимая церковь. Это уже было достигнуто в первый период независимости Латвии, напомнил он.
Как указал Левитс, автокефальный статус ЛПЦ был исторически де-факто установлен распоряжением патриарха Московского и всея Руси Тихона в 1921 году архиепископу Янису Поммеру и постановлением Кабинета министров 1926 года о состоянии православной церкви.
Левитс подчеркнул, что ЛПЦ как юридически признанная автокефальная церковь и митрополит Александр могут рассчитывать на полную поддержку государства.
На вопрос, сможет ли ЛПЦ продолжать контакты с Русской Православной Церковью после принятия закона, Левитс указал на известные «канонические связи», но в то же время отметил, что ЛПЦ не будет связана с российской церковью. Латвийская церковь как независимая церковь может общаться со всеми церквями мира, добавил президент.
Законопроект разработан совместно с Министерством юстиции, обсуждался со всеми компетентными государственными инстанциями, решение по нему принял Совет по национальной безопасности.
Итак, как «перевести» на человеческий язык данный законопроект?
Просто. Правительство Латвии просто «выжимает» из жизни страны все русское, православное…
Интересно, в новом законе правительства сказано, что ЛПЦ является самостоятельным органом, но в этом же законе сказано, что Православная Церковь Латвии должна давать отчеты канцелярии президенту – именно президенту страну. Зачем? А, чтобы контролировать ситуацию, и, как любят говорить националы, «рекомендовать лояльных людей»… Более того, если нынешний глава ЛПЦ Александр не примет новые «указания», то правительство найдет способ изгнать его, а «посадить» на место Владыки своего человека.
Вот и весь закон!
Могу точно и с уверенностью сказать, что еще пару лет обратно, в определенных службах Латвии был интерес к ЛПЦ, а, вернее, к тому, чтобы отделить ее от Московского Патриархата. Это далеко не было тайной для латвийцев, но боялись латвийские службы, правительство реакции России…
Вот и наступил час…
В понедельник президент Латвии объявил, что подал новый законопроект в Сейм, а уже в четверг закон был принят. Ни один парламент в истории ЕС не может похвастаться такой скоростью… Быстрее, быстрее, быстрее, чтобы Россия «не чухнула», простите… Трусость, панический страх обуревает «смельчаков» националов Латвии.
Как отнеслись к данному решению православные латвийцы?
Мнение из социальных сетей:
«Совсем обалдели. Наплевали на Конституцию и вмешиваются в дела церкви. Что это меняет? Людям плевать на подобные законы!»
«Пусть президент Левитс вводит новые законы в синагогах, а не лезет к православным!»
«Грех какой. Бог оставил Латвию. Нацисты сделали это».
А я выскажусь с юридической точки зрения – автокефальный статус дает в православии вселенский Константинопольский патриархат, после официальной просьбы, но никак не Сейм Латвии. Данный закон – фикция! Но я считаю, что это обычный сатанизм правительства Латвии, на базе маниакального величия и ощущения неминуемой гибели…
Вы можете прокомментировать эту статью и оставить свое мнение на нашем канале в Дзен. Подписывайтесь и комментируйте
МОСКВА, 8 сентября. /ТАСС/. Признание Сеймом Латвии независимости Латвийской православной церкви от Московского патриархата является вмешательством государства в дела Церкви, заявил ТАСС советник Патриарха Московского и всея Руси Кирилла протоиерей Николай Балашов.
Депутаты латвийского Сейма в срочном порядке в четверг приняли поправки к закону о православной церкви, предусматривающие самостоятельность Латвийской православной церкви и ее независимость от Московского патриархата. В пресс-службе Сейма отметили, что до 31 октября Латвийская церковь должна привести свой устав в соответствие с поправками, внесенными в закон о статусе церкви. Канцелярия президента республики должна быть уведомлена до 1 октября о главе церкви, митрополитах, архиепископах и епископах, находящихся в должности.
«Нечастый случай: парламент государства, где Церковь по конституции отделена от государства (статья 99 — прим. ТАСС), самостоятельно провозглашает автокефалию Церкви и предлагает Церкви переделать свой устав. И срок поставили контрольный. Совсем уж перепутали Божие и кесарево!» — сказал протоиерей Балашов.
Президент Латвии Эгилс Левитс ранее внес на рассмотрение парламента поправки к закону о Латвийской православной церкви (ЛПЦ), направленные на признание ее независимости от РПЦ.
Закон был принят в 2008 году. Он закрепляет юридические основы деятельности ЛПЦ, ее права и привилегии. Латвийская церковь с 1992 года имеет статус самоуправляемой в составе Русской православной церкви. В Латвии проживают около 350 тыс. православных.
Ранее глава литовского правительства Ингрида Шимоните также высказалась за отделение православной церкви в Литве от Московского патриархата — она призвала перевести Виленско-Литовскую епархию РПЦ под эгиду Константинопольского патриарха Варфоломея. В Русской церкви в ответ заявили о неприемлемости действий, связанных со вмешательством государства во внутрицерковные дела.
ВИЛЬНЮС, 8 сентября. /ТАСС/. Депутаты латвийского Сейма в срочном порядке в четверг приняли поправки к закону о православной церкви, предусматривающие самостоятельность Латвийской православной церкви и ее независимость от Московского патриархата, сообщается на официальном сайте парламента.
«С принятием закона была укреплена исторически существовавшая автономия и независимость Латвийской православной церкви, устраняя влияние и власть Русской православной церкви над нашей православной церковью», — заявил председатель комиссии по правам человека и общественным делам Артус Каминьш, выразив мнение, что такое решение отвечает не только интересам Латвийской православной церкви, но также всего общества и национальной безопасности в частности.
В пресс-службе Сейма отметили, что до 31 октября церковь должна привести свой устав в соответствие с поправками, внесенными в закон о статусе церкви. Канцелярия президента республики должна быть уведомлена до 1 октября о главе церкви, митрополитах, архиепископах и епископах, находящихся в должности.
Закон о Латвийской православной церкви был принят в 2008 году. Он закреплял юридические основы деятельности ЛПЦ, ее права и привилегии. Латвийская православная церковь до вступления в силу новых поправок имела статус самоуправляемой в составе Русской православной церкви. В Латвии проживают около 350 тыс. православных.
Президент Межпарламентской ассамблеи православия, депутат Госдумы Сергей Гаврилов подчеркивал, что инициатива президента Латвии Эгилса Левитса признать «независимость» Латвийской православной церкви от Московского патриархата противоречит международным обязательствам Латвии и нарушает европейские конвенции о свободе вероисповедания.
