Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

К 9 утра мы приехали к входу в туристическую зону у церкви святого Николая в Демре. Церковь Святого Николая Чудотворца находится в Демре, в древности известном как Мира Ликийская. Церковь была построена в IV веке, сразу после смерти святого. Была уничтожена землетрясением, и на её месте возвели базилику, разрушенную в VII веке арабами. Современное здание церкви возвели около VIII века. В дальнейшем, церковь была затоплена водами и грязями реки Мирос. Откопана в середине XIX века русскими паломниками. Предпринимались попытки строительства монастыря, но ввиду сложных отношений между Османской и Российской империями полное восстановление осуществлено не было.

Церковь святого Николая

После иконного центра следует посещение самой церкви. Церковь находится под защитным куполом который стоит на металлических опорах.

Мира храм николая чудотворца

Верхний уровень церкви святого Николая в Демре.

Мира храм николая чудотворца

Нижний уровень церкви.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

Церковь святого Николая в Демре представляет собой базилику в форме креста, с одним большим помещением посередине покрытым куполом. По бокам Церкви есть 2 зала, на севере с маленькой четырехугольной комнатой и ещё двумя комнатками.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца

Сам святой Николай Угодник известен как святой способный силой молитвы воскрешать мёртвых и успокаивать штормы. От родителей унаследовал не малое состояние, но к мирским благам был не требователен. Раздавая наследство нуждающимся, мог оставить подарок у порога, а мог сбросить в дымоход.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

Внутри церкви Святого Николая сохранились фрески XI-XII веков.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

Умер святой Николай Угодник в 345 году н.э. Его похоронили в Турции, в церкви в Демре, где и служил архиепископом. Весной 1087 года купцы итальянского города Бари выкрали мощи святого и увезли в Италию где они и находятся по сей день. Существует легенда, что монахи даже под пытками не выдавали место захоронения святого Николая, но в итоге, что бы не допустить невинных жертв святой Николай сначала сам указал на место захоронения саркофага (на фото ниже), а после того как пытки возобновились в связи с тем что Барийцы никак не могли открыть саркофаг, крышка открылась сама. Итальянцы выкрали мощи не только корысти ради. В это время турки-сарацины особенно усердно грабили и разоряли Византию. Так что, возможно, даже мощи и спасли.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

Храм в Демре не является действующей церковью, сейчас это музей.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

Святой Николай Угодник Божий — один из наиболее почитаемых в России святых, и надо сказать не зря почитаемых, у католиков кажется даже не канонизирован. Однако в западной культуре он широко известен как Святой Клаус, Санта-Клаус. Николай на Вселенском соборе в 325 году н.э. активно отстаивал святость Христа и единство Святой Троицы. Арий — один из главных оппонентов даже получил от Николая по лицу. Потом, со слов экскурсовода, многим приснился сон, в котором Господь Иисус Христос подал Николаю Евангелие, а Богородица возложила на него омофор.

Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворца

Где находится и как добраться до церкви святого Николая

Церковь святого Николая в Турции является очень популярным местом среди паломников и просто туристов. Сюда можно приехать на экскурсию практически из любого курорта на побережье Турции. Экскурсия называется Демре-Мира-Кекова. Забронировать экскурсию недорого можно на этом сайте. Так же большой выбор экскурсий можно найти здесь.

Что бы попасть в церковь святого Николая самостоятельно, в первую очередь нужно добраться до Демре. Добираться в Демре ближе всего из Кемера. От автовокзала Анталии ехать около 2,5 часов. Церковь находится в самом центре Демре, в нескольких минутах ходьбы от автовокзала. Местоположение вы можете посмотреть на карте. Так же как вариант в Турции можно недорого арендовать автомобиль и посетить не только церковь святого Николая, но и другие достопримечательности. Взять авто в аренду на курортах Турции можно на этом сайте.

Перед входом в прицерковную зону, на автобусной стоянке на щитах висят интересные баннеры. На одном из них изображение туристической карты Турции.

Мира храм николая чудотворца

Иконная лавка

Перед выходом из территории церкви святого Николая есть иконная лавка. Фотографировать внутри нельзя. Не могу сказать, что мне это всегда мешало, но здесь сделать фото весьма проблемно. Вещи внутри бесспорно красивые и дорогие. Хотя не так. Очень красивые и очень дорогие — будет вернее. Большей частью это иконы из золота и серебра инкрустированные драгоценными камнями. Если бы у меня было совершенно лишние 500у.е., а лучше совершенно лишние 2000 у.е., я бы себе чего-нибудь приобрёл, но т.к. сии суммы у меня не водятся отделался магнитом за 3$))) На фото ниже пример иконы из драгоценных металлов с изображением святого Николая. Такие иконы можно купить в иконной лавке у церкви.

Святитель Николай родился в Малой Азии в III веке в греческой колонии Патара римской провинции Ликия. Семья была хорошо обеспеченной и дала ему образование. С детских лет Николай преуспевал в изучении Божественного писания; днём он не выходил из храма, а ночью молился и читал книги.

Мира храм николая чудотворца

Николай был очень религиозным с раннего детства и полностью посвятил свою жизнь христианству. После смерти родителей святитель Николай унаследовал их состояние, однако он отдал его на нужды благотворительности.

Св. Николай, почитаемый как Чудотворец, считается покровителем моряков и детей. Гробница и церковь Святого, сегодня находятся в Демре (Турция). Изначальным местом упокоения была яма в церкви глубиной три метра, обнаруженная при раскопках 1956 года. Св. Николай умер 6 декабря 343 года. Его тело захоронили в саркофаге римского периода, и для сохранности саркофага построили церковь. Храм был раскопан из земли, так, как с течением времени, наносная почва, поступающая с устья реки Мира (Демре) погрузила здание церкви на 4-5 метров.

Чтобы попасть в храм нужно спуститься по каменным ступеням. Если на улице жарко, то в стенах храма прохладно. На стенах местами сохранились старинные фрески 11 века.
Мира храм николая чудотворцаМира храм николая чудотворцаСамой главной достопримечательностью этой церкви является место захоронения Николая – саркофаг. Сейчас он находится за стеклом. Мы прикладываем наши иконки внизу под стекло. (Справа Св. Николай — статуя перед храмом).
Мира храм николая чудотворцаВ 1087 году барийские купцы из Италии разграбили гробницу, и увезли мощи Святителя в Бари. Однако в спешке часть мощей была оставлена в Мирах (Турция). Оставленные Барийцами мощи Св. Николая были помещены в небольшую деревянную коробку с изображением Святого и были сохранены до нашего времени.
Мира храм николая чудотворцаНа одной сохранившейся надписи шестого столетия на греческом языке сохранилась древняя история с императором Константином. Св. Николай явился во сне Византийскому императору и покровительствовал троим узникам и спас их от смерти.
Мира храм николая чудотворцаВ IX и XI столетиях, в годы Арабских и христианских нашествий с моря, церковь Св. Николая подверглась разрушениям и обветшанию. В XI столетии церковь отреставрировали. Настенные росписи и фрески, а также мозаичный настил относятся к этому периоду. С течением времени, наносная почва, поступающая с реки Мира (Демре) погрузила здание на 4-5 метров.
Мира храм николая чудотворца

Мира храм николая чудотворцаОбходим весь храм, и любуемся на фрески. Службы здесь проводят редко.
Мира храм николая чудотворца Учёные до сих пор спорят о подлинности мощей в Бари. Существуют ещё не раскопанные части базилики, под которыми всегда есть вероятность открыть мощи. Нужно дождаться завершения раскопок.
Мира храм николая чудотворцаУ католиков имя св. Николая связано с Рождественским отцом, а у турков он зовётся Ноэль Баба.

Мира храм николая чудотворца

Традиции тайно дарить подарки и отождествление Св. Николая с Ноэль Баба тесно связана легендой: В доме недалеко от него проживала обедневшая семья, в которой воспитывались трое дочерей. В те времена ни одна девушка не выходила без приданого. Была холодная рождественская ночь. Девушки вели беседы о замужестве. Одна из сестёр предложила выйти на невольничий рынок, и тем самым раздобыть деньги на приданое для сестры.

Мира храм николая чудотворца

Св. Николай слушая их беседу под окном решил помочь обедневшей семье. Он подбросил в открытое окно мешочек с золотом. Чудо произошло 25 декабря, в ночь на рождество Христово. Старшей сестре было обеспечено приданое и она вышла замуж. Вторая из сестёр ровно через год, день в день, получила через открытое окно мешочек с золотом, и тоже вышла замуж. На третий год зима в Мирах выдалась суровой. Окно дома было закрыто. Св. Николай забрался на крышу, и опустил мешочек с золотом в печную трубу. Тем временем, младшая сестра выстирала чулки и сушила их над печью. Мешочек с золотом угодил в чулок. Когда узнали, что подарки дарил Св. Николай его стали называть Рождественским отцом.

Мира храм николая чудотворца

В настоящее время мощи Св. Николая экспонируются в музее Антальи.

Храм построенный в Молдовке в конце XIX — начале XX века, был сломан при строительстве аэропорта.

Согласно списку православных культовых сооружений по территории Сочинского округа (1921-1924 годов) [1], в селе Первинка [2] располагался Георгиевский храм. Сведений о нем не сохранилось. Точное время разрушения неизвестно.

В начале 1960-х годов по инициативе протоиерея Иоанна Мышанова предпринималась попытка усилиями местных жителей восстановить этот храм. Эта попытка была пресечена властями, а участники строительства наказаны. Воздвигнутое здание храма было перепрофилировано под жилой дом для нескольких семей и впоследствии разрушено.

В 1997 году протоиереем Иоанном Мышановым предпринимается вторая попытка восстановить храм. Стараниями архимандрита Иннокентия (Кишкина), благочинного Сочинского округа, и протоиерея Иоанна Мышанова власти города Сочи выделили участок земли по улице Мира, напротив аэровокзального комплекса для строительства храма.

В июле 2000 года началось строительство храма во имя святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца.

В ноябре 2010 года храм был освящён митрополитом Екатеринодарским Исидором (Кириченко). Верхний (основной) храм освящен во имя святителя Николая Чудотворца, а нижний в честь Сумельской иконы Божией Матери.

При храме действует воскресная школа для детей от 4 до 14 лет.

Архитектура

Проект храма был разработан архитектором Ф. И. Афуксениди. Храм представляет собой однокупольное центрическое здание в формах неовизантийского стиля. Центральный объём завершён куполом с крестом, который облицован пластинками из жёлтого металла. Таким же материалом покрыты скатные крыши других объёмов. Оконные проёмы выполнены в виде узких арок. Отдельно от здания храма установлена колокольня, которая выполнена из таких же материалов как здание церкви. Колокольня представляет собой четверик с двумя открытыми уровнями звона и завершением в виде купола с крестом.

Настоятели

  • Димитрий Петухов (с 21 октября 1998)

Использованные материалы

  • «История создания храма», страница приходского сайта:
    • http://nikolaos.cerkov.ru/main-page/istoriya-sozdaniya-xrama/
    • http://www.rostovgid.ru/architecture/monastery/tserkov-nikol. tml
    • http://www.temples.ru/card.php?ID=9349
    • http://sobory.ru/article/?object=07594

    [1] А.В. Гусева «Дорога к храму (памятники христианской культовой архитектуры Сочи», издание 2007 года

    [2] Это поселение после строительства нового аэровокзального комплекса перестало существовать, а жители его расселены по Адлерскому району

    Мира храм николая чудотворца

    Первые русские церковные приходы появляются в Армении в начале XIX века. В 1801 году указом императора Павла I к Российской империи было присоединено Картли-Кахетинское царство (Восточная Грузия), в составе которого тогда была территория Лоре-Ташири (историческая Северо-Западная Армения).

    На присоединенных землях стали расквартировываться казачьи войска. Казаки сооружали в населенных пунктах православные часовни и церкви, где принимали военную присягу. В 1811 году с учреждением Грузинского Экзархата РПЦ территории Лоре-Ташири в церковном отношении вошли в юрисдикцию Мцхетско-Карталинской епархии Экзархата.

    Мира храм николая чудотворца

    Церковь святого Николая Чудотворца в селе Амракиц. Фото: griqor.livejournal.com

    1 октября 1827 года, в день Покрова Пресвятой Богородицы, русскими войсками была взята Эриванская крепость. Старая эриванская греческая церковь, в свое время превращенная персами в мечеть, была вновь освящена как православная в честь Покрова Пресвятой Богородицы и почиталась как памятник взятия Эривани. В 1830 году также в память о взятии Эриванской крепости в городе в псевдорусском архитектурном стиле был воздвигнут храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, который жители города назвали «Русская церковь».

    В 1828 году по условиям Туркманчайского мира с Персией частью Российской империи стало Эриванское ханство. Эривань стала столицей Армянской области, с 1849 года именуемой Эриванской губернией.

    Основу православного населения Армении составили русские военные поселенцы и отставники, администраторы, члены их семей, позже — крестьяне из внутренних областей империи.

    Недалеко от Степанавана, в селе Амракиц (Лорийская область Армении) сохранилась церковь святого Николая Чудотворца. Раньше это село называлось Николаевка: оно было основано украинскими казаками.

    В 1846 году для православных верующих казачьей станицы Николаевка основали небольшую церковь, освященную во имя святого Николая Чудотворца. Дошедшее до наших дней здание построено, по всей видимости, в 10-х годах ХХ века. Небольшое сооружение представляет собой замечательный образец неорусского направления архитектуры модерна, близкий к проектам архитектора и художника Андрея Петровича Аплаксина. Рукава слегка вытянутого в длину крестообразного объема храма имеют клинчатые кровли, завершающиеся главками. Над средокрестием возвышается надстройка с пирамидальным завершением, увенчанным миниатюрным пятиглавием. Колокольня, размещенная по диагонали относительно храма, построена в виде объемной открытой звонницы и увенчана крестообразной клинчатой кровлей. Приход был в ведении Грузинской православной церкви.

    Церковь Святого Николая — название христианских церквей и соборов в честь святого православного епископа византийского города Миры Ликийские Николая:

    • В Москве:
    • Святителя Николая Мирликийского храм в Покровском — Бакунинская ул., 100
    • Святителя Николая храм в Сабурове — Каширское ш., 59, к.4
    • Святителя Николая храм в Кленниках — ул. Маросейка, 5
    • Святителя Николая храм на Берсеневке в Верхних Садовниках — Берсеневская наб., 18
    • Святителя Николая храм в Заяицком — 2-й Раушский пер., 4, к.1
    • Святителя Николая храм в Кузнецкой слободе — Вишняковский пер., 15
    • Святителя Николая храм в Голутвине — 1-й Голутвинский пер., 14
    • Святителя Николая храм на Щепах — 1-й Смоленский пер., 20
    • Святителя Николая храм в Котельниках (патриаршее подворье) — 1-й Котельнический пер., 8-10
    • Святителя Николая храм в Студенцах (Единоверческий) — ул. Таганская, 22а
    • Святителя Николая храм в Толмачах — Малый Толмачевский пер., 9
    • Святителя Николая Чудотворца храм в Бирюлево — Булатниковский пр., 8а
    • Святителя Николая бывшего Николо-Перервинского монастыря храм — ул. Шосейная, 22
    • В Санкт-Петербурге:
        — ныне не действующий —- Морской собор Святителя Николая Чудотворца и Богоявления — небольшая кладбищенская церковь
      • В других городах России:
        • Никольский собор — собор в Кисловодске — церковь в Барнауле — собор в Можайске — храм в Липецке
        • Никольская церковь — церковь в селе Каменки в Богородском районеНижегородской области
        • На Украине:
            — православный храм, построен в 1696 году в Киеве, снесён в 1934 году — православный храм, существовавший в 1896—1930 годах в Харькове (нынешняя Украина) — древнейший памятник архитектуры во Львове (нынешняя Украина) — памятник деревянного зодчества во Львове (нынешняя Украина) — храм в Киеве, в урочище Аскольдова могила
          • В других странах:
              — романскаябазилика в городе Бари (Италия), местонахождение мощей святителя, вывезенных в 1087 году из Миры. — православная церковь в Бари, находится в юрисдикции Московского патриархата. — церковь в городе Демре (Турция), где служил и был похоронен святитель Николай Мирликийский. в Вильнюсе (Церковь Перенесения мощей святителя Николая Чудотворца) — один из древнейших православных храмов в Литве. — xрам Русской Православной Церкви за рубежом в городе Даллас, Техас. — греческая церковь в Нью-Йорке, уничтоженная во время теракта 11 сентября 2001 года — лютеранский храм, основанный в Таллине немецкими купцами — одна из древнейших церквей Берлина — лютеранская церковь в германском городе Лёбау — православная церковь в Братиславе (Словакия), принадлежащая Чехословацкой православной церкви
            • Церковь Святого Николая (Братислава, Подунайске Бискупице) — католический храм в Братиславе (Словакия)

            См. также

            Wikimedia Foundation . 2010 .

            Полезное

            Смотреть что такое «Церковь Николая Чудотворца» в других словарях:

            Церковь Николая Чудотворца (Таллин) — Церковь Николая Чудотворца действующая православная церковь. Расположена на улице Вене в городе Таллин, Эстония.Церковь Николая Чудотворца на улице Вене (эст. Vene русская) была построена в 1820 году на месте более старой церкви и стала первым… … Википедия

            Церковь Николая Чудотворца в Кузнецах — Церковь Николая Чудотворца в Кузнецах. Москва. Церковь Николая Чудотворца в Кузнецах (Вишняковский переулок, 15/19). Построена в первой половине XIX в. на территории древней Кузнецкой слободы. Первый деревянный храм появился на этом месте не… … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца в Подкопаеве — Церковь Николая Чудотворца в Подкопаеве. Москва. Церковь Николая Чудотворца в Подкопаеве (в Подкопаях, в Подкопае что на ) (Подкопаевский переулок, 15/7). Построена на углу Подкопаевского переулка и , вероятно, в середине XVII в. Небольшой… … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца на Берсеньевке — Церковь Николая Чудотворца на Берсеньевке. Москва. Церковь Николая Чудотворца на Берсеньевке (в Верхних что за Берсеневою решёткой) (, 22). Построена в 1656—57 в комплексе усадьбы думного дьяка Аверкия Кириллова, возможно, с использованием… … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца в Пыжах — Церковь Николая Чудотворца в Пыжах. Москва. Церковь Николая Чудотворца в Пыжах (, 27а). Построена полка Богдана Пыжова в 1670—72 (по другим сведениям, в 1647—57) на месте деревянного храма, известного с 1635. Главный престол освящён во… … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца в Толмачах — Церковь Николая Чудотворца в Толмачах. Москва. Церковь Николая Чудотворца в Толмачах (Сошествия Святого Духа в Кадашёве, в Толмачах) (Малый Толмачёвский переулок, 9). Занимает угловой участок на пересечении Большого и Малого Толмачёвских… … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца на Болвановке — Церковь Николая Чудотворца на Болвановке. Москва. Церковь Николая Чудотворца на Болвановке (улица , 29). Построена в 1697—1712 при участии зодчего на месте деревянной церкви начала XVII в. Включает расположенные по одной оси двухэтажный храм … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца в Звонарях — Церковь Николая Чудотворца в Звонарях. Москва. Церковь Николая Чудотворца в Звонарях (, 15/8). Построена в 1762—81 на средства владельца соседней усадьбы графа И.И. Воронцова по проекту архитектора . В начале XVII в. на этом месте, вблизи… … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца на Старом Ваганькове — Церковь Николая Чудотворца на Старом Ваганькове. Москва. Церковь Николая Чудотворца на Старом Ваганькове (Ваганьковский переулок, 14). Построена в первой половине XVII в. на белокаменном подклете одноименного храма (1531), которому предшествовала … Москва (энциклопедия)

            Церковь Николая Чудотворца в Сабурове — Церковь Николая Чудотворца в Сабурове. Москва. Церковь Николая Чудотворца в Сабурове (, 51—59). Построена в старинном дворцовом селе в 1693—95, возможно, с использованием фундаментов одноимённого кирпичного храма, сооружённого местными… … Москва (энциклопедия)

            Храм Николая Чудотворца и иконы Божией Матери – Панагия Сумела относится к храмам Русской Православной Церкви Кубанской митрополии Екатеринодарской епархии Адлерского благочиния. В обиходе называется Храм Николая Чудотворца в Адлере.

            Описание (общие данные)

            Храм расположился в с.Молдовка, на возвышении, напротив нового аэровокзального комплекса аэропорта «Сочи». Хорошо просматривается слева от дороги, по пути следования в Красную Поляну по старому Краснополянскому шоссе. В связи с затянувшимся строительством был освящен только в 2010 году, став, с этого времени, официальным центром духовности, унаследовавшим традиции старого храма, который был сломан во время строительства взлетно-посадочной полосы аэропорта.

            Архитектурные особенности

            Архитектурный проект здания создан в творческой мастерской Ф.И.Афуксениди, при его непосредственном руководстве. Разработанный в неовизантийском стиле (Встречается также название – псевдовизантийский. Это направление в архитектуре, возникшее в конце первой половины XIX в. в Западной Европе. В России получило популярность в конце 19 – начале 20 в.в.), представляет собой центрическое здание с одним куполом, который венчает крест. Купол и все скатные крыши обшиты золотисто-желтым металлом. Арочные окна напоминают узкие вытянутые бойницы кавказских сторожевых башен, но внешний декор поперечного выступа придает им вид креста с утолщенной осью. В связи с тем, что храм расположен на склоне, фундамент с трех сторон переходит в цокольный этаж, а храм имеет два предела. Рядом стоящая колокольня сделана в том же архитектурном стиле и из таких же материалов, что и само здание церкви. Она представляет собой четверик (четырехугольный объем, применяемый в деревянном и каменном зодчестве Руси, в основном при строительстве культовых сооружений) и два уровня звона, венчает колокольню купол с крестом.

            Мира храм николая чудотворца

            Служба в храме Николая Чудотворца

            История здания

            На территории современного аэропорта «Сочи», точнее нового аэровокзального комплекса, до недавнего времени стояло село Первинка, территория которого была изъята под нужды строительства, а жители расселены по Адлерскому району. В 1921-24 г.г на территории этого села стоял храм – Свято-Георгиевский. Точная дата «гибели» храма не известна, так же как и какие-либо подробные сведения о нем. В 60-е годы прошлого века местными жителями во главе с духовным наставником протоиереем Иоанном Мышановым предпринимались попытки восстановления храма. Было даже построено здание – на пожертвования прихожан, но это начинание было пресечено властями, участники строительства наказаны, а здание изъято. Впоследствии в нем расселили несколько семей, а потом и вовсе снесли, чтобы ничего не напоминало. Позднее на этом месте была пожарная часть, а сегодня – Управление полетами (диспетчерская башня Сочинского аэропорта). Уже в новое время, в конце 90-х г.г. прошлого века, все тем же протоиереем осуществляется вторая, более успешная попытка восстановить церковь и на это благое дело выделили землю в с. Молдовка. В 2000 г. начали возводить здание церкви Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца. Долгое и тяжелое строительство закончилось к 2010 г., и, в ноябре, Исидор, Митрополит Екатеринодарский и Кубанский, освятил оба предела храма. Верхний – в честь Святителя Николая, нижний же в честь Панагии Сумела – Сумельской иконы Божей Матери. Сегодня в храме действует воскресная школа для детей. Настоятелем храма, с самого его основания и по сей день, является протоиерей Дмитрий Петухов.

            О святом (или владельце) здания

            Николай Чудотворец (родился ок. 270 г. в Патре – греческой колонии, умер в 345 г.), святой берет под свое крыло путешествующих, оклеветанных и невинно осужденных, сирот и вообще детей. В Западной церкви – покровительствует всем, кто в него верует. Считается прототипом фольклорного персонажа Санта Клауса, чему послужило житие Святого: один богач разорился и мел трех дочерей на выданье, но не имел возможности дать им приданое и решил воспользоваться их красотой для получения дохода. Тогда Святитель Николай даровал девушкам приданое – он по ночам, тайком, чтобы не быть узнанным, подкидывал мешки с золотом, каждый на приданое одной из дочерей. По Католическому преданию один из мешков упал в носок, который сушился у очага. Так и родилась традиция – вывешивать носки для подарков от Санты (одно из вариантов произношения слова – святой).

            Когда в Мире (Ликия), в 345 г. Николай умирает, то его тело сразу начинает мироточить и к нему потянулись паломники. Над могилой сразу построили базилику, а позднее, уже в 9 в. – храм, где мощи пролежали до начала 11 в. От туда мощи были похищены итальянцами и привезены в Барии, где пребывают по сей день в Базилике, построенной специально для этого в начале 12 в. При переносе останков в Барии, взяли только крупные части, остальные фрагменты остались в Мире ( Демре, Турции). Позднее, крестоносцы-венецианцы, забрали и то, что оставалось, перевезли на остров Лидо, воздвигли там церковь Святого Николая – моряков покровителя и защитника. В 20 в. (1957 и 1987 г.г.) проводились экспертизы останков, хранящихся в двух разных местах, по результатам которых было подтверждено, что они относятся к одному скелету.

            Дни памяти Святого – День смерти 6 (19) декабря, День прибытия мощей в Бари 9 (22) мая, Рождество — 29 июля (11 августа) и каждый четверг.

            Икона Богородицы Сумельской написана апостолом Лукой еще в первые века Христианства на севере Пелопоннеса, в римской провинции Ахайя. После смерти Луки заботу об иконе взял на себя один из его учеников, так она оказалась в Афинах, в одном их храмов Божей Матери. В конце 4 века, к священнику из Афин – Василию – явилась Богородица и наказала ему и его племяннику принять постриг под именами Варнава и Софроний. После обряда пострижения в монахи, они отправились в церковь неподалеку, где и была Чудотворная Икона. И только они начали молиться, как услышали глас Богородицы, которая призвала их идти за иконой на Восток и воздвигнуть там, на горе Мела, храм и обитель. После этого ангелы с небес взяли Икону и исчезли вместе с ней. С тех пор образ этот пропал из Афин. Монахи же отправились куда указала Богородица – к Понту, в Трапезунд (Трабзон в Турции), к горе Мела. Добравшись до вершины горы они нашли пещеру, где и обрели ту самую икону, которой поклонились в Афинах. Это было то место, на которое указала Богородица. Тут же забил святой источник, который не иссяк и по сей день. Монахи выстроили храм и обитель, которая к 412 году, когда монахи почили, стали самыми процветающими и влиятельными на Понтийской Земле.

            Как добраться, расположение

            Храм расположен в Адлерском районе г. Сочи, по адресу: ул. Спасская, 1. Добраться до храма можно от ж/д вокзала Сочи городским общественным транспортом No 105, 105C до остановки «Аэропорт», электропоездом «Ласточка» до станции «Аэропорт» или городским такси.

            Войти

            Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

            Церковь Николая Чудотворца в Новой слободе

            Гуляя по московским улочкам, чуть случайно не проскочил мимо одной примечательно церкви, которая хорошо прячется за домами и со стороны не маленькой Долгоруковской улицы практически не видна. Но от меня не спрячешься)

            Мира храм николая чудотворца

            Сразу скажу, что церковь выглядит заброшенной, причём ещё и территория закрыта, даже колючую проволоку натянули сверху, видать что-то прячут. и забор двухметровый, просто так не заглянешь что там происходит. На вытянутой руке получился вот такой вот снимок двора.

            Мира храм николая чудотворца

            Какие-то непонятные гаражи, но вроде всё чистенько, короче что-то прячут от честного народа)

            Мира храм николая чудотворца

            Кто-то не пожалел своего времени и сил, и вырисовывал такое вот послание. Суть слаба ловится, а может даже и нет этой сути, просто набор букв — что бы лучше алфавит знать)

            Мира храм николая чудотворца

            Смотрится колокольня как-то сказочно-зловеще, чёрные вороны кружат сверху. Отличная декорация для фильма, типа «Вий».

            Мира храм николая чудотворца

            Где есть возможность, мирно растут кусты)

            Мира храм николая чудотворца

            Фасад разрушается, реставрации нет, дело плохо.

            Мира храм николая чудотворца

            Место храма теперь занимает многоэтажное здание, именно сюда, в 1945 году въехала студия «Союзмультфильм» (в его недрах сохраняются остатки стен древней церкви). Темно-апельсиновый бархат гардин, тусклый свет канделябров, метлахская шахматная плитка пола, массивные перила, вереница лестниц, почти постоянная тишина,— таким запомнился многим этот дом, где были созданы все лучшие советские анимационные фильмы. За возвращение здания Церкви борется воссозданный местный приход.

            Мира храм николая чудотворца

            Увы, храму Святого Николая угрожает снос. Его конструкции обветшали, многоярусная колокольня дала крен, который с началом строительства по соседству может стать опасным. Парадокс в том, что приватизированное частными владельцами здание не является памятником архитектуры; существуют проекты его сноса и строительства на его месте гостиницы и копии колокольни. Община судится с инвесторами за спасение Святыни.

            Немного истории и старинных фотографий храма.

            Первое упоминание о деревянном храме на этом месте относится к XVI веку. 1625 год — первое упоминание о церкви в делах патриарших приказов. В народе храм называли «Николой под вязками», по-видимому, указывая на вязы, окружавшие храм. В первое время существования храма его прихожанами были местные разночинцы. В 1672-1703 годах, по указу царя Алексея Михайловича, на месте деревянного был выстроен каменный храм. Главный престол был освящён в честь Смоленской иконы Божией Матери. В середине XVIII века была построена колокольня, на что имеется указание в Метрике на церковь. В дореволюционных изданиях указывалось, что колокольня до перестройки славилась величественностью и красотой, точной ее копией была колокольня Николаевской, в Драчах, церкви. В храме тогда же был устроен высокий четырехъярусный иконостас. В 1809 году на средства Натальи Владимировны Шереметевой был выстроен и освящён второй придел в честь Зачатия Иоанна Предтечи. В 1812 году храм не горел, но в нем был устроен склад провианта. Храм ремонтировали в 1820-х годах, тогда же сделали новые решетки на окнах. В 1860-х годах возникла первая идея расширения храма. Тогда же улица Долгоруковская получила своё название (в честь покойного московского генерал-губернатора князя Владимира Андреевича Долгорукова) и стала застраиваться доходными домами.

            Снимок сделан в 1882 году.

            Как выглядел Никольский храм можно представить и рассмотрев картину Сурикова «Боярыня Морозова» ( 1884-1887 года), где его золотая глава замыкает перспективу дороги, по которой в санях везут боярыню.

            В 1903-1904 годах архитекторы С.Ф. Воскресенский и Н.С. Курдюков построили новую трапезную с приделами Николая Чудотворца и зачатия Иоанна Предтечи, а ещё через год — колокольню. После перестройки обновленный храм мог вмещать до 4 000 человек. В 1913 году был осуществлен ремонт главного алтаря церкви под надзором местного благочинного и архитектора С.М. Ильинского.

            Снимок сделан в 1910 году

            Снимок сделан в 1914 году

            В 1922 году в храме властями изъято свыше 17 пудов золотых и серебряных церковных украшений и утвари, но богослужения продолжались. 1929 год — храм впервые попытались закрыть, о чём отрапортовал журнал «Деревенский безбожник»: «В Москве, по Каляевской улице, закрывается церковь Николы». Несмотря на это сообщение, церковь устояла и ещё семь лет действовала. В 1930 году Моссовет планировал снос церкви Святителя Николая на Каляевской улице для освобождения площадки по запросу Химико-технологического института. В 1934 году храм захватили обновленцы, их лидер — лжемитрополит А.И. Введенский , после закрытия церкви Петра и Павла на Новой Басманной, перенёс сюда свою кафедру. В 1936 году Никольский храм был закрыт и приспособлен для конторских нужд Треста строительства набережных. В этом же году Моссовет распорядился устроить в храме Центральный антирелигиозный музей. 1942 год — Центральный Антирелигиозный Музей переименовывается в Центральный музей истории религии и атеизма. 1944 год — помещение музея передается комитету кинематографии для киностудии Союзмультфильм, в постановлении СНК по этому вопросу не предусматривалось выделение какого-либо другого помещения взамен изъятого. С 1946 года – в здании храма находится киностудия Союзмультфильм.

            Снимок сделан между 1920-1930 годами.

            В настоящее время к восточной, древнейшей части храма, не подвергавшейся перестройкам со времени постройки в XVII веке путём перестроек приделан пятиэтажный дом с колоннами. К трапезной с приделами и колокольне сделаны пристройки. Община храма святителя Николая Чудотворца зарегистрирована в 1993 году, богослужения в здании храма не ведутся. В декабре 2007 года община закрытого храма получила помещение для своих молитв: московские власти приняли решение передать приходу в безвозмездное пользование дом причта на Долгоруковской улице рядом с церковью, где был устроен временный храм. В 2012 году во время праздничной Пасхальной службы впервые с момента закрытия храма был совершен крестный ход вокруг здания Никольского храма.

            Один из старейших храмов острова Крит находится в городе Агиос Николаос и является его самой известной достопримечательностью — это византийская Церковь Святого Николая (Ναός του Αγίου Νικολάου [нао́с ту аɣи́у никола́у]). Своим названием город обязан именно ей. Это небольшая базилика, расположенная на возвышении в хвойном парке, на территории нынешнего фешенебельного отеля «Минос», который занимает большую часть полуострова.

            В 43 километрах к югу от Пскова на двух берегах реки Великой расположился город Остров. Возник он вокруг крепости, выстроенной на острове между главным руслом Великой и протокой Слобожихой. Первое документальное упоминание о городе относится к 1342 году: летописец рассказал о том, как островичи приспели на помощь псковичам, ведшим бой с ливонцами. В конце XIV века крепость стала каменной, превратившись в надежный форпост на границе Псковской земли наряду с псковской и изборской крепостями. В ее героическую историю вписано немало страниц. Оборонное значение Остров потерял лишь в начале XVIII века, после завершения Северной войны. С тех пор прежде мощная крепость ветшала и ветшала, и на дореволюционных фотографиях запечатлены ее живописные руины. Последние фрагменты стен были разобраны во время Великой Отечественной войны, в период немецкой оккупации: камни шли на строительство дорог и плотины.

            Церковь во имя Николая Чудотворца существовала на территории крепости издавна. О возведении каменного — из грубо околотого местного известняка — храма сохранилась летописная запись: «В лето 7051 (1543 — прим. автора)… того же лета поставища в Острове святаго Николу». В синодике церкви от того же 1543 года создателями церкви названы Захарий, Николай и Мария (без указания, кем были эти люди), а остатки надписи, опоясывающей центральный барабан, сообщают, что храм сооружен при Великом князе Иване Васильевиче, «старосте церковном Ларвоне Левонтеев да Михаила Кузмин Кюрила григорьев сын Иван сее. сове. ». Кстати, эта надпись, изначально керамическая, и лишь частично уцелевший пояс керамид под куполом — необычный элемент декора для псковской архитектуры того времени. Керамиды, на которых изображен пятиглавый храм на арке с витыми колоннами, были сделаны местными мастерами. Их имена остались на оборотной стороне одной из керамид: «Давыд» и «Тимоха-печник».

            Храм в 1941 году

            Но самое необычное в этой церкви, что алтарь ее обращен не на восток, как требуют каноны православного зодчества, а на север. Версий такого «нарушения» две. Первая: церковь «смотрит» на Псков, от лица жителей Острова символически признавая его главенство. Вторая: церковь обращена на проходящий через город тракт Псков — Опочка — Витебск — Смоленск — Киев, чтобы, увидев врага, жители успели в ней спрятаться. На случай осады в церкви был даже сделан колодец.

            Не позднее 1553 года появился небольшой одноглавый придел у церкви — придел Преображения Господня. Строители, каменщики Назарий и Кирилл, сделали его уменьшенной копией главного храма. В документах упоминается еще одна дата, связанная со строительством церкви: 1582 год. Скорее всего, речь идет об одном из эпизодов Ливонской войны, когда в августе 1581 года польский король Стефан Баторий осадил крепость Острова. После ожесточенного трехдневного штурма город и крепость превратились в руины. После того как в марте 1582 года Стефан Баторий и Иван Грозный заключили Ям-Запольский мир, Остров снова стал принадлежать Московскому царству. Вероятно, тогда и начались строительные работы в церкви, скорее всего, не избежавшей разрушений во время штурма.

            В XVII столетии у храма со стороны главного входа появился притвор, где, судя по сохранившимся на стенах мемориальным надписям, были погребены представители местной знати: Нащокины, Гундаревы, Дубровские и пр. Интересно описание церкви 1764 года: «Каменная, крытая тесом, на ней глава обита жестью, крест железной рогатной позлаженной. На колокольне два больших и два малых колокола, совсем обветшала». В 1802 году колокольню заменили новой, в духе классицизма. Теперь на ней были пять колоколов (самый большой — 213 пудов 36 фунтов) и куранты.

            Облик храма на 2019 год

            Фото из группы «Никольская церковь. Город Остров» в «ВКонтакте»

            Увы, церкви Николая Чудотворца как-то не везет с сохранностью ее исторического облика. На рубеже XVIII–XIX веков восьмискатные тесовые кровли четверика и придела заменили на четырехскатные металлические, а вместо луковичных глав соорудили совершенно неорганичную древнему псковскому храму конструкцию: высокие, напоминающие митры, купола, на которые водружены барабаны с главками. В таком виде церковь можно увидеть и на фотографии, сделанной географом Ю. М. Шокальским в 1901 году, и на снимках 1941 года. После немецкой оккупации 1941–1944 годов были разрушены церковь главки придела и практически полностью кровли. Научная реставрация началась лишь в 1963 году, по проекту исследовательницы техника-архитектора В. А. Лебедевой и архитектора В. П. Смирнова. Эти два имени — знаковые в истории реставрации псковских памятников архитектуры 1950–1960-х годов. В итоге были восстановлены восьмискатные тесовые кровли, формы глав, которые покрыли осиновым лемехом. Но прошли годы, и тесовую кровлю снова сменило железо, а лемеховые главки покрыли зеленой масляной краской. Ну а теперь главки медно блестят на солнце.

            Мы отправимся из Сиде в маленький город Демре, где на протяжении веков происходило множество интересных событий. Здесь находился важнейший центр Ликии — Мира, здесь жил и проповедовал Николай Чудотворец. Вы посетите посвященную ему церковь, увидите грандиозный амфитеатр и раскроете тайны высеченных в скалах гробниц.

            Что вас ожидает

            Путешествие в античность
            Вы погуляете по руинам древнего города Мира, рассмотрите великолепные наскальные гробницы и греко-римский театр на 10 тысяч зрителей. Я расшифрую принципы возведения ликийских гробниц и раскрою, кто был изображен на монетах, которые здесь чеканились. А также помогу погрузиться в богатую историю города: времена его основания, расцвета и упадка.

            История Николая из Патары
            Церковь Николая Чудотворца — важнейшая достопримечательность в окрестностях Миры. Вы полюбуетесь древними росписями и осмотрите саркофаг, где до XI века хранились мощи святителя. Я расшифрую украшающий пол орнамент и карточные масти на стенах храма. Покажу фреску «Тайная вечеря» и помогу отыскать изображение Иуды Искариота. Кроме того, поделюсь историями и легендами о жизни Николая Мирликийского.

            Организационные детали

            • Входные билеты не включены в стоимость: храм Святого Николая — 70 лир с человека, дети до 8 лет бесплатно, Мира — 55 лир с человека, дети до 8 лет бесплатно
            • Еда и напитки оплачиваются дополнительно

            Место встречи

            Остались вопросы?

            Мира храм николая чудотворца

            Мира храм николая чудотворца

            Мира храм николая чудотворца+ 10

            Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) ИНН 7438025587 ОГРН 1087400001226 зарегистрировано 18.06.2008 по юридическому адресу 456537 , Челябинская область , Сосновский р-н, п Томинский , Школьная ул., д.3 . Статус организации: действующая. Руководителем является настоятель Платонов Николай Николаевич (ИНН 745212438865). Подробнее >

            Основной вид деятельности — Деятельность религиозных организаций. В исторических сведениях доступна 41 запись об изменениях, последнее изменение датировано 15 декабря 2021 г..

            Организация состоит на учете в налоговом органе Межрайонная инспекция ФНС России № 22 по Челябинской области с 1 февраля 2012 г., присвоен КПП 746001001. Регистрационный номер в ПФР — 084086050595, ФСС — 744300253874061.

            Информации об участии Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в тендерах не найдено. Есть данные об участии организации в 1 завершенном арбитражном деле. < Свернуть

            Надёжность

            Выявлено 15 фактов об организации:

            • ░░░░░░░ Недобросовестные поставщики
            • ░░░░░░░ Дисквалифицированные лица
            • ░░░░░░░ Массовый руководитель
            • ░░░░░░░ Массовый учредитель
            • ░░░░░░░ Массовый адрес
            • ░░░░░░░ Несдача налоговой отчетности
            • ░░░░░░░ Налоговая задолженность
            • ░░░ Недостоверность руководителя
            • ░░░ Недостоверность учредителя
            • ░░░ Недостоверность адреса

            Связи

            Актуальные Исторические Все

            Выявлено 6 действующих и 5 ликвидированных связанных организаций

            Выявлено 8 действующих и 6 ликвидированных связанных организаций и индивидуальных предпринимателей

            Выявлено 12 действующих и 10 ликвидированных связанных организаций и индивидуальных предпринимателей

            Долги

            Найдены сведения о наличии исполнительных производств в отношении Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат):

            Финансы

            Сведения о финансовых показателях организации отсутствуют.

            Проверки

            Данных о проведении в отношении Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) плановых и внеплановых проверок нет.

            Филиалы и представительства

            Сведения о филиалах и представительствах Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) отсутствуют.

            Последние изменения

            Физическое лицо Ботов Сергей Борисович более не является учредителем

            Физическое лицо Бондарева Анна Николаевна более не является учредителем

            Физическое лицо Александрова Любовь Николаевна более не является учредителем

            Физическое лицо Боровлева Тамара Андреевна более не является учредителем

            Физическое лицо Боровлев Владимир Ильич более не является учредителем

            Физическое лицо Дубинкин Евгений Михайлович более не является учредителем

            Физическое лицо Исаев Михаил Андреевич более не является учредителем

            Физическое лицо Гусева Ольга Петровна более не является учредителем

            Похожие организации

            Похожие организации подбираются на основе совпадения основного вида деятельности и региона ведения бизнеса:

            Учредители

            Данные об учредителях Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) отсутствуют в ЕГРЮЛ.

            Судебные дела

            В роли: Ответчика Истца Третьего /иного лица

            Динамика Сумма, руб. Дела
            2012

            Это ваша компания?

            Зарегистрируйтесь и получите возможность управлять отображением информации о Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

            Госзакупки

            Сведения об участии Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 44-ФЗ, 94-ФЗ и 223-ФЗ отсутствуют.

            Лицензии

            Сведения о лицензиях у организации отсутствуют.

            Краткая справка

            Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) зарегистрирована 18 июня 2008 г. регистратором Управление Федеральной налоговой службы по Челябинской области. Руководитель организации: настоятель Платонов Николай Николаевич. Юридический адрес Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) — 456537, Челябинская область, Сосновский р-н, п Томинский, Школьная ул., д.3.

            Основным видом деятельности является «Деятельность религиозных организаций». Организации МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРИХОД ХРАМА В ЧЕСТЬ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, ЧУДОТВОРЦА П. ТОМИНСКИЙ ЧЕЛЯБИНСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) присвоены ИНН 7438025587, ОГРН 1087400001226, ОКПО 86919221.

            Телефон, адрес электронной почты, адрес официального сайта и другие контактные данные Местная Религиозная Организация Православный Приход Храма в Честь Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца П. Томинский Челябинской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) отсутствуют в ЕГРЮЛ и могут быть добавлены представителем организации.

            Мира храм николая чудотворца

            Если сегодня спросить у православных, «Что такое миро святого Николая?» и мне скажут масло от мощей святителя. Разочарую! Ни какого масла нет и не было. Я тоже хочу верить в чудеса, но если их нет, просто нет, то верить в сказки и кричать, что это чудо и обманывать других, я не готов. Может потому просто, что я верующий.Но верующий в Бога, а не сказки. Дело в том, что город Бари и базилика святого Николая не знает и ни когда не знала, что мощи святого источают масло. Ох, а сколько приходилось читать в православной русской литературе, как специальном устройством в виде ковшика черпают это масло из гробницы из под пола и разливают её всем и каждому. Разумеется, сегодня во времена интернета, в Бари могут узнать через минуту то, что говорят в Рязани. И если и не говорят уже, то люди верят в то, что им наговорили раньше.

            Так, что же происходит в гробнице Св.Николая. Как говорят итальянцы в Бари и говорят вполне официально и открыто, мощи Св.Николая выделяют манну небесную. Конечно, слова «манна» не является маннкой из которой мы варим манную кашу. Манна — это выделения из костей святого. Надо учесть, что мощи Св.Николая — это кости его скелета и гробница с костями выделяет то, что итальянцы называют «манна», египтяне называют «мазь», греки говорят «миро». ну у русских это «масло». В самом деле, это ВОДА! Самая чистая, и самая настоящая ОБЫКНОВЕННАЯ ВОДА!

            Манна Святого Николая — это вода, которая образуется в гробнице Святого . Ещё в двух сообщениях 12 века Никифор и Иоанн Архидьякон говорили, что реликвии плавали в священной жидкости в Мирах, когда мощами завладел Бари вскрыв гробницу.

            На протяжении веков использовались разные термины, для того, чтобы как-то обрисовать эту жидкость и стали придумываться невероятные факты, такие как будто-бы кости источают масло. На самом деле это вода.

            То, что это именно самая обыкновенная вода, было подтверждено в химической лаборатории 1925 года в Университете Бари. Опять же , спасибо католикам открывающими правду и не боясь смело проводящим изучения разного рода чудес и мощей. Хотя как раз Бари то зачем оправдывать свои чудеса приносящие городу славу и деньги паломников. Но люди хотят знать правду и сказать её другим.

            В гробнице св. Николая вода особой чистоты, происхождение которой объясняется учёными по-разному.

            Для некоторых это настоящее чудо, и, как подчеркивается именно православными, оно (миро) вытекает из костей святого. Да, честно говоря католики у которых мощи, это и не опровергают, блаженны те кто веруют и зачем отнимать веру. Но , и не подтверждают. Католикам ближе мнение, что мироточит (водой сама гробница, а не кости). Определить трудно, там нет реки бурлящего или бежащего мира, скорее оно капельками в виде влажности, почему и называют католики Италии «Манна».

            А дело в том, что кости остаются абсолютно закрытыми в течение года, ни кто целый год гробницу не вскрывает и разумеется ни каких ковшичков черпающих миро в дырочку там нет .

            Гробница открывается 1 раз в год ,только вечером 9 мая в присутствии большой толпы свидетелей. Та влага или жидкость, это может быть явление и химическое и конденсат от паров, но в любом случае, это нерукотворное создание влаги, а потому в любом случае церковь Бари , называет это , природным явлением.

            Пол у основания этой гробницы немного крутой к центру, что позволяет собирать воду Отцы-доминиканцы, которым Святой Престол Ватикана доверил базилику с 1951 года, выбрали сдержанную линию по поводу этого чуда и даже не спешат до сих пор это комментировать в отличие от Праославной Церкви, которой ни мощи, ни сея гробница и близко не принадлежат.

            Но и в этом молчании католической церкви и базилики в Бари, святость жидкости не отменяется, поскольку вода, которая образуется в гробнице, на самом деле является святой реликвией, хотя бы потому, что она сопрекасается с костями святого.

            Многие верующие утверждали и говорят, что от этой жидкости получили утешения и исцеления.

            С другой стороны, когда православные наперебой придумывают для укрепления веры сами себе чудеса от гробницы Св. Николая, сама католическая базилика и Католическая Церковь в целом , всякого подобного рода слухи не приветствует и сдержаны в своих комментариях чтобы избежать неправильного понимания аспектов личной веры как универсальной и необходимой ценности.

            Однако следует отметить, что вода, которая разливается в маленьких бутылях в Зале приношений бвзилики св.Николая в Бари, и близко не является водой , которая образовалась в гробнице святого в течение года. А это просто освящённая церковью вода со святого места.

            нет ни какой возможности собирать из гробницы святое миро (воду) и раздавать людям, так как за целый год обычно собирается в среднем около пол-литра и поэтому очень немногие из тысяч паломников могут быть удовлетворены. Раздача происходит из больших бутылок наполненных обыкновенной святой водой, которую освещает католическая церковь, но ,которая окропляется (или выливается) та «манна»-миро , а точнее вода из гробницы Св.Николая, которая собирается раз в год 9 мая при многочисленных свидетелях.

            И уж точно, ни в какое масло вода от мощей св. Николая не вливается, чтобы что-то потом из масленистого вещества выдавать за масло-миро от мощей Николая. Если такое «миро» кому-то и попадётся, то оно рукотворное и не имеет ни какого отношение ни к мощам святого, ни к базилике в Бари.

            Мира храм николая чудотворца

            Турция – не только излюбленное место пляжного отдыха миллионов туристов со всей планеты. Здесь сосредоточено огромное количество интереснейших достопримечательностей. Многие из них историко-археологического типа, ведь известно, что история страны многовековая и богатая. И это, конечно, не могло не отразиться на том, что представляет собой Турция сейчас. И, кстати, храм Николая Чудотворца в Турции является одним из самых известных и почитаемых исторических памятников на территории страны.

            История храма Святого Николая в Турции

            Находится древний храм в провинции курорта Анталья у современного небольшого турецкого городка Демре. Некогда на месте этого населенного пункта располагалась столица древней Ликии – Мира или Миры, от которой остались лишь руины амфитеатра и необычных гробниц,, высеченных прямо в скале. Жители города приняли христианство: известно, что в 300 году нашей эры Николай из Патары (более известный у нас как Николай Чудотворец, один из самых почитаемых святых), проповедовавший здесь, был назначен местным епископом. После его смерти в 343 году в память о епископе сразу же и была возведена в Мире церковь Святого Николая на месте древнего храма языческой богини Артемиды. Правда, из-за сильного землетрясения здание было разрушено, на его место построили базилику. Но и ее постигла незавидная участь – в VII в. ее разгромили арабы. Тот храм, который до сих пор возвышается в Демре, был построен в VIII веке.

            Церкви пришлось пройти через затопление в результате разлива реки Мирос. Здание было забыто из-за того, что ил и грязь практически полностью покрыли его. Так было до тех пор, пока русский путешественник А.Н. Муравьев в 1850 году не посетил храм и не поспособствовал сбору пожертвований на его восстановление. В 1863 году Александр II выкупил церковь и прилегающие земли, начались восстановительные работы, но они не были завершены из-за начавшейся войны. В 1956 году о древнем храме вспомнили снова, его немного отреставрировали в 1989 году.

            Архитектурные особенности церкви Святого Николая в Турции

            Храм Св. Николая в Турции являет собой крестообразную базилику в традициях ранней византийской архитектуры. В центре располагается большое помещение, увенчанное куполом посередине. По бокам к помещению примыкают два небольших зала. Северная часть церкви состоит из помещения прямоугольной формы и двух маленьких округлых комнат. Перед входом в храм Николая в Турции уютно расположился внутренний дворик и двойной притвор. В дворике встречаются несколько древних элементов декора – постаменты колонн, неработающий фонтанчик.

            Туристов поражают дошедшие до нас настенные фрески и росписи, созданные в XI и XII веках. Особенно хорошо сохранилась роспись купола в центральном зале, в некоторых арках. Очень красиво выглядит напольная мозаика у алтарной части, возле колонн. Примечательно, что на стенах здания можно увидеть символы, напоминающие масти в игральных картах. Мозаика из разных камней встречается и на полу церкви. Местные жители говорят, что мозаичный пол в церкви остался от храма богини Артемиды.

            В одной из ниш храма располагается саркофаг, где было похоронено тело Святого Николая. Правда, в 1087 году мощи святого были украдены итальянскими купцами в город Бари, где до сих пор и хранятся. Кстати, Турция неоднократно предъявляла претензии Ватикану по поводу возврата мощей Святого. На резном саркофаге, выполненном из белого мрамора, была сделана надпись по заказу русского царя Николая I на старорусском языке.

            В целом, как отмечают туристы, побывавшие в храме Николая Чудотворца, в этом святом месте царит умиротворяющая и спокойная атмосфера.

            Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

            Мира храм николая чудотворца

            Как появился храм-пароход

            Поскольку в начале прошлого века на Каспии были сконцентрированы сотни судов и даже плавучих контор, которые контролировали перемещение грузов, возникла необходимость предоставить возможность морякам, рыбакам и служащим посещать храм прямо здесь, в «плавучем городе». Ведь многие из этих людей по несколько месяцев находились на судах и баржах, не имея возможности ездить в Астрахань.

            Тогда Епископ Астраханский и Енотаевский Георгий предложил соорудить храм на воде. Эту идею высказывал и уважаемый в городе богатый астраханский мещанин Янков – человек очень набожный. Специальная комиссия, которую сформировал совет Кирилло-Мефодиевского братства Чуркинской пустыни, приняла решение приобрести пароход, чтобы переделать его в плавучий храм.

            Мира храм николая чудотворца

            Было осмотрено несколько десятков судов, в итоге самым подходящим оказался буксирно-пассажирский пароход «Пират», принадлежавший на тот момент астраханскому мещанину Минину. В 1910 году у судовладельца купили этот пароход и приступили к преобразованию его в плавучую в церковь.
            К этому времени «Пират» уже «отмотал» более 50 лет на Волге (его построили в 1858 году в Англии по специальному заказу). Кстати, сначала он носил название «Криуши», а «Пиратом» пароход стал уже при Минине.

            Судно имело железный корпус и деревянную палубу. Длина его составляла 44,5 метра, а ширина – от 7 до 13 метров. Гребные колеса «Пирата» приводила в движение паровая машина. Обслуживал пароход экипаж из 18 моряков.

            Плавучий храм с семью позолоченными главами мог развивать скорость более 20 километров в час.

            В нем были даже лазарет и больница

            Всего за пару месяцев внешний и внутренний облик парохода кардинально изменился. Большинство деталей машины пришлось заменить, а корпус – сделать длиннее (само по себе помещение храма находилось в носовой части). Кроме того, на бывшем «Пирате» теперь появилась часовня-звонница, которая совмещалась с рулевой рубкой… В ней располагались шесть колоколов, в том числе большой колокол-благовест, весивший почти 254 кг. На судне появилось электричество.

            Мира храм николая чудотворца

            Переделка парохода в храм Николая Чудотворца, конечно же, была делом весьма затратным – она обошлась примерно в 30 тыс. рублей. Однако стоит отметить, что на строительство плавучей церкви жертвовали деньги многие верующие – как отдельные граждане, так и целые организации. А местное врачебное отделение предоставило для церковного лазарета, который также был предусмотрен проектом, лекарства и медицинские инструменты. Мини-больница, кстати, предназначалась для лечения прихожан.

            Если не считать алтарь, площадь помещения храма с хорами составляла не менее 40 кв. метров. Иконостас со старинными образами, выполненными московскими иконописцами, был покрыт красивым орнаментом. Стены храма были тоже украшены декором. На них располагались старинные иконы.

            Мира храм николая чудотворца

            Храм был обеспечен всеми необходимыми церковным предметами, в том числе шикарными парчовыми облачениями для священнослужителей. Священник диакон и староста жили здесь же, в оборудованных каютах. На судне имелись и каюты для гостей. В храме даже была трапезная, в которой бесплатно кормили нуждающихся.

            Вообще же здесь трудились и певчие, и пономарь, и монастырский повар – в общем, как в обычном большом храме.

            Мира храм николая чудотворца

            Плавучую церковь освятили 11 апреля 1910 года. Это событие собрало большую толпу людей, заполнившую всю пристань. Тут были и рабочие, моряки, и купцы, и представители православной церкви, и просто местные жители. На судне красовалась надпись «Святитель Николай Чудотворец», на ветру колыхался белый флаг с изображенным на нем крестом. Освятил церковь-пароход автор-вдохновитель этой идеи епископ Георгий. Он произнес торжественную речь, отметив, что такой плавучий храм – первый подобный опыт, известный ему в истории.

            Содержание храма на воде обходилось недешево, но основную часть денег церковь получала в виде пожертвований от верующих.

            Мира храм николая чудотворца

            Храм ходил по Каспию и Волге, обслуживая не только моряков и рыбаков, но и жителей местных деревень. Кроме того, он способствовал обращению в христианство проживающих в этих краях калмыков – служивший на судне иеромонах Иринарх знал калмыцкий.

            Мира храм николая чудотворца

            Интересно, что за историю своего существования в качестве храма судно неоднократно попадало в шторм, однако каждый раз выходило из него невредимым.

            Что было дальше

            Увы, плавучий храм Николая Чудотворца просуществовал всего лишь пять лет. Наступили непростые времена, и к 1916 году церковь закрыли. В прессе писали, что судно обветшало и его содержание признано слишком дорогим. Встал вопрос о том, что с ним делать. Местный епископ Филарет решил продать плавучий храм на слом, однако это вызвало волнения среди народа и духовенства. Филарет был отправлен на покой. Тем не менее судно продали.

            Постепенно про храм стали забывать. Наступила февральская революция, а затем – изменившие ход истории октябрьские события.

            Согласно сохранившимся документам, в 1918-м плавучую церковь снова переделали в обычный пароход. Теперь это уже было спасательное судно в составе Бакинского порта и называлось оно «Нечаянный». Однако на этом судьба судна не закончилась: вскоре его снова переоборудовали – на этот раз в плавучий театр. Сначала он назывался «Иосиф Сталин», а затем – «Моряна».

            О дальнейшей судьбе бывшего храма точных данных нет. По одной версии, судно просуществовало до 60-х годов (в это время в нем располагалось общежитие), а по другой, его разобрали на металлолом еще в 1920-х годах.

            Мира храм николая чудотворца

            Кстати, после распада Советского Союза в России тоже стали появляться храмы на судах. Например, есть церковь с тремя куполами на судне «Отец Веренфрид» (во имя иконы Святого князя Владимира), созданная на основе малого десантного корабля. Также в 1998 году был спущен на воду плавучий храм «Святитель Иннокентий Московский. А еще существуют храм-судно «Альбатрос» (в честь Андрея Первозванного) и построенная в 2013 году в районе слияния Иртыша и Оби маяк-часовня.

            Плавучий храм — это ещё что! Предлагаем ознакомиться со своеобразным рейтингом, в котором представлены 10 экстравагантных и креативных православных храмов , разрывающих шаблоны.

            Поделиться

            Мира храм николая чудотворца

            Церковь Святителя Николая Чудотворца в Дербеневе. Фотобанк Лори/ Сергей Соболев lori.ru

            Адрес: Уланский переулок, 11, к.1.

            Глядя на нынешнюю Москву, даже и не верится, что каких-нибудь триста лет назад практически в центре столицы существовали дикие места. Возьмем, скажем, Дербенево. Здесь, в Уланском переулке, 11, стоит Храм Николая Чудотворца. Ныне он каменный, а в 1635 году на его месте стояла деревянная церковь.

            И где же она стояла? На Ольховке – то есть на ручье, заросшем ольхою. А еще ее называли – в Дербеневском; это название обозначает либо заросшую кустарником пашню, либо «дебри» — то есть густой, непроходимый лес, чаща. И это, заметим, в пределах нынешнего Садового кольца.

            Впрочем, именовалась церковь еще в Петрове приказе Красного, ибо построили ее в Стрелецкой слободе, в полку, коим командовал полковник Петр Красный.

            Каменная церковь появилась в слободе в 1711-15 годах. Первоначально была она небольшою, с низкой трапезной и отдельно стоящей колокольней.

            Строили ее на пожертвования московских купцов, на их же средства в церкви поставили иконостас с иконами в богатых ризах. При храме устроили бесплатную столовую для бедных, богадельню и мастерские.

            А в конце 19-го века по проекту Константина Михайловича Быковского (кстати, главного архитектора Московского университета) построили южный придел во имя иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и перестроили северный придел. Быковский как бы усилил градостроительное значение церкви, которая стояла на изгибе переулка: он создал весьма необычную композицию. Высокую главку он поставил не над приделом, а над декоративной аркой его фасада, приблизив к линии переулка.

            В январе 1906 года в газете «Русское Слово» в рубрике «Дневник происшествий» появилась заметка под названием «Неудавшийся взрыв».

            «Вчера в сумерках к храму св. Николая чудотворца, что в Дербенах, в Уланском пер., подошел прилично одетый юноша, положил около стены храма какой-то сверток и, вынув из кармана коробку спичек, хотел зажечь одну, но в это время заметил, что на него смотрит стоявший невдалеке мальчик. Молодой человек, бросив спички, убежал. Мальчик сообщил о происшедшем дворнику. Тот дал знать полиции. В оставленном молодым человеком свертке оказалась бомба с фитилем».

            Выводы, как говорится, делайте сами.

            А мы лишь отметим, что закрытый в 1927 году храм в вернули церкви, и ныне он хорошо отреставрирован и действует.

            Контакты: храма Николая Чудотворца в Дербеневе

            Адрес: Уланский переулок, 11, к.1

            Ближайшие станции метро:
            Сретенский Бульвар (300 м)
            Тургеневская (330 м)
            Чистые Пруды (400 м)

            Схема проезда:

            Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

            Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

            Свя­той ве­ли­ко­му­че­ник Фе­о­дор Стра­ти­лат[1] по­стра­дал за имя Хри­сто­во при нече­сти­вом им­пе­ра­то­ре рим­ском Ли­ки­нии[2], в го­ро­де Ге­рак­лее[3], где свя­той был во­е­во­дою; вре­ме­нем его му­че­ни­че­ской кон­чи­ны бы­ло вось­мое фев­ра­ля; ныне же празд­ну­ет­ся пе­ре­не­се­ние чест­ных мо­щей его из го­ро­да Ге­рак­леи в его оте­че­ствен­ный го­род Ев­ха­и­ты[4] со­глас­но его рас­по­ря­ … — Читать дальше

            Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца Мира храм николая чудотворца

            Одной из достопримечательностей юго-восточного побережья Крыма является Храм-маяк Святого Николая Чудотворца. В отличие от основной массы религиозных построек полуострова, этот храм достаточно молодой. Он был построен в 2006 году. Находится храм-маяк в селе Малореченское неподалёку от Алушты, по адресу село Малореченское ул. Дижа,17.

            Географические координаты Храма — маяка на карте Крыма GPS N 44.756458 E34.565556.

            Мира храм николая чудотворца

            Сегодня, Храм-маяк в Крыму, одно из самых живописных и посещаемых мест южного берега Крыма. Очень часто, туристы, на карте ищут два туристических объекта: Храм маяк и музей подводных катастроф и сильно удивляются когда обнаруживают, что это одно и тоже место. На верхнем этаже действительно расположен действующий храм Николая Чудотворца, а вот в основании храма, находиться музей катастроф.
            Музеев в Крыму? довольно таки много, но вот музей морских катастроф, только один. Стоимость посещения музея катастроф в Малореченском — 200 руб. взрослый и 100 руб. детский билет. После посещения музея обязательно, посетить смотровую площадку, выполненную в стиле 2-х этажного корабля с мачтой. Именно с нее, открывается потрясающий вид на гору Медведь и на сам Храм.

            Мира храм николая чудотворца

            Строительство храма началось в 2004 году. Создателем проекта был черниговский архитектор Анатолий Гайдамака. По задумке, храм-маяк должен был выступать в качестве мемориала в память о погибших в кораблекрушениях. Второе его назначение обозначил Симферопольский и Крымский митрополит Лазарь. Оно состояло в единстве крымских православных и Московского патриархата. А храм должен был играть роль «духовного маяка» для верующих.

            В мае 2007 года прошло торжественное освещение храма-маяка Святого Николая Чудотворца. Обряд был проведен митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром, после чего он преподнёс храму подарок – икону с изображением Святого Николая Чудотворца.

            Архитектурные особенности храма не могут оставить равнодушным. Его высота достигает шестидесяти метров – на Крымском полуострове пока нет более высокого храма. Фасады церкви украшают изображения святых (Николая и Божьей Матери), помещённых в пятнадцатиметровые ниши в виде крестов. Над всей постройкой нет, привычных для православных церквей, куполов. Вместо них установлен большой крест, под которым находится позолоченный шар с вмонтированным в него фонарём. Этот шар является символом планеты Земля.

            Мира храм николая чудотворца

            Одним их современных веяний в храме-маяке Святого Николая Чудотворца является электрическая колокольня. Она обладает широкими возможностями выполнять разнообразные мелодии, необходимые для проведения всякого рода церемоний. Интерьер храма также очень впечатляет. Он расписан лучшими художниками Украины, иконостас изготовлен из дорогих пород деревьев и имеет позолоченные детали, потолки заполнены изображениями знаков Зодиака и созвездий. Кстати, на строительство этого храма было выделено около пяти миллионов долларов.

            Мира храм николая чудотворца

            Территория вокруг храма-маяка Святого Николая Чудотворца оборудована элементами морской тематики. Ещё здесь есть беседка, которую украшают паруса и капитанский мостик.
            Цокольный этаж занимает музей катастроф на водах. Площадь более одной тысячи квадратных метров обустроена в виде затонувшего корабля. Самое первое, что бросается в глаза – это бегущая строка с перечнем всех катастроф в Мировом океане с указанием числа погибших в них людей. Потом в музейных залах можно увидеть видеофильмы о кораблекрушениях и предметы, найденные на затонувших суднах. Декорации выполнены так, чтобы у гостей создавалось впечатление, как будто они ходят по настоящим корабельным отсекам.

            Мира храм николая чудотворца

            Каждый отсек, посвящен одной из трагических морских катастроф, которые разыгрались в открытом море или под водой. Согласно тематике зала, декорации, выставочные образцы, музыкальное и информационное сопровождение, полностью посвящено трагическим событиям катастрофы и полностью погружают в трагедию. В музее есть залы посвященные Титанику, подводной лодке Курск и множеству других известных катастроф. Музей получился действительно необычным и очень познавательным, так что даже, если не брать в расчет Храм, то музей точно можно считать отдельной достопримечательностью.

            Как добраться до Храма — маяка в Крыму

            Мира храм николая чудотворца

            Добраться до Храма — маяка, проще всего из города Алушта. Если, Вы едите со стороны Симферополя, то практически на везде в Алушту будет развилка: Алушта — Судак. Нужно выбрать направление в сторону Судака. Через 20-25 км будет поселок Малореченское, это и есть наша конечная точка. Храм-маяк пропустить по дороге невозможно, его видно задолго, до прибытия к нему.

            Если Вы решите посетить Храм — маяк в Малореченском, то что бы насытить день достопримечательностями, обязательно посетить в окрестностях храма: водопад Джур-Джур и каменные грибы долины Сатера. Посещение этих достопримечательностей, сделают день насыщенным и очень красочным.

            ЕРЕВАН, 1 января – Sputnik, Нелли Даниелян. Построенная в западном архитектурном стиле церковь в селе Амракиц Лорийской области Армении носит имя общехристианского святого Николая Чудотворца, который считается прототипом современного Санта-Клауса.

            На момент нашего посещения 170-летняя православная церковь была закрыта, стены некогда величественного строения находились в полуразрушенном состоянии, даже из щелей окон и дверей было видно, что внутри тоже все разрушено, бревна, поддерживающие кровлю, полностью обветшали. О колоколе часовни напоминала лишь раскачивающаяся от ветра веревка.

            Церковь была повреждена после Спитакского землетрясения 1988 года и продолжила разрушаться по причине халатного отношения в течение последующих 30 лет.

            Визит журналистов из Еревана заинтересовал членов небольшого коллектива детского сада, действующего по соседству.

            Одна из них – Светлана, в беседе со Sputnik Армения рассказала, что двери церкви несколько десятков лет закрыты для прихожан, и находиться внутри аварийного здания крайне опасно.

            «Прежде — до независимости, наша церковь находилась под опекой грузинской православной церкви. Сегодня во время больших церковных праздников нас посещает священник русской церкви Гюмри. Он проводит службу во дворе церкви. Последний раз он приходил на прошлогоднее Рождество», — рассказала она.

            Светлана отметила, что мечтает вновь увидеть сельскую церковь действующей. «В свое время, когда церковь действовала, мы всегда посещали ее. Армяне из разных уголков страны приезжали посмотреть на нашу русскую церковь. На стенах церкви были замечательные иконы. Была роскошная часовня», — рассказала жительница села Феня.

            В некогда населенном русскими селе сегодня остались 3-4 русских семей. Но почти все жители Амракица нуждаются в церкви и с тоской вспоминают ее.

            Один из сельчан вспомнил, что прибывшая в свое время делегация из России подсчитала, что на восстановление церкви потребуется порядка 2-х миллионов долларов.

            Однако годы идут, а двери церкви, носящей имя прототипа Санта-Клауса, по-прежнему остаются закрытыми.

            «Продай имение свое и отдай нищим»: превративший этот завет Библии в девиз своей жизни Святейший Патриарх Николай удостоился имени Чудотворец за совершенные многочисленные чудеса.

            Он продавал имущество, доставшееся от богатых родителей, и раздавал его нищим.

            По преданию, в канун Рождества Николай Чудотворец бросал в дымоходы нуждающимся полные денег мешочки или еду. Нередко эти подарки попадали в носки, которые сушились возле огня.

            Отсюда и пошла традиция класть подарки в носки.

            Спустя сотни лет после смерти святого Николая эта традиция сохранилась в христианском мире. А образ доброго священнослужителя перевоплотился в образ старика с белой бородой и красным одеянием, который известен миру как Санта-Клаус.

            Кстати, примечательно, что жители села Амракиц, не отождествляют Святого Николая с Санта-Клаусом. В этом селе Николая Чудотворца любят больше, чем продолжателя его образа.

            Армянская Апостольская Церковь отмечает день памяти Николая Чудотворца 7 декабря — в тот самый день, когда 31 год назад от разрушительного Спитакского землетрясения пострадала церковь имени этого святого.

            Православную церковь возвели в 1848 году, после этого в 1910-1914 годах она была реконструирована и действовала вплоть до разрушительного землетрясения 1988 года.

            Войти

            Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

            Изгнание Святого Николая с Арбата. Часть 4

            Сейчас Арбат и Большую Молчановку разделяет широкое полотно Нового Арбата, и они кажутся далекими друг от друга. А прежде считалось, что улицы проходят совсем рядом — всего каких-то 200 метров от одной до другой по тихим приарбатским переулкам, среди которых затерялись Большая и Малая Молчановки и Собачья площадка с уютным фонтанчиком.
            В 1920-х годах церковь Николы на Песках была чрезвычайно популярна у арбатских прихожан. Принимая решение о ее сносе, Московский совет ханжески предложил перевести ( «группу верующих. в церковь так называемую Николая на Б. Молчановке ра сстояние менее 1/4 км)». Церковь «так называемую Николая», которая тоже была уже обречена на снос, разрушили в 1934 году. Называлась она «церковь Святого Николая Чудотворца на Курьих Ножках». Название напоминает, что в этих местах, у Поварской слободы, находились когда-то государевы птичьи дворы (впрочем, существуют и другие версии происхождения этого названия). В 1635 году церковь фигурирует в официальных документах как уже действующая, но тогда она была деревянной.

            Церковь Николая Чудотворца на Курьих Ножках, фото конца 19 века

            В 1681 году деревянную церковь разобрали и перенесли на Пресню, бывшую тогда пригородом, а приходу Никольской церкви на Курьих ножках Каменным приказом были выделены средства для строительства каменного храма. В том же 1681 году возвели главную церковь, в 1722 году пристроили придел великомученицы Екатерины, в 1805 — трапезную и колокольню.
            По тогдашней традиции церковное здание окружали дома священнослужителей. В одном из этих домов в 1810 году поселился с семьей Сергей Львович Пушкин, переехав сюда из Кривоарбатского переулка. Известный москвовед Сергей Романюк обнаружил в архивах сведения об этом забытом факте. С.Л. Пушкин снял дом у священника церкви Николы на Курьих Ножках отца Василия Иванова. Небольшой деревянный домик выходил фасадом в Борисоглебский переулок. Тихое, зеленое, уютное место очень подходило для семьи с маленькими детьми. Но жизнь Пушкиных была омрачена здесь двумя страшными потерями: 12 сентября 1810 года умерла Софья, маленькая сестра Александра, ей был 1 год и 8 месяцев, а 27 декабря того же года умер пятимесячный Павел.

            Мира храм николая чудотворца

            Сергей Львович Пушкин, отец поэта

            Это был последний московский дом, в котором Александр Пушкин жил ребенком — в июле 1811 года отсюда, из Борисоглебского переулка у Арбата, его отправили учиться в Петербург, в Лицей. Но Александр Сергеевич полюбил эти места и, вернувшись в Москву уже взрослым человеком, снял квартиру на Арбате. Москвичи всегда считали Пушкина именно арбатцем, первые биографы поэта даже ошибочно указывали, что он здесь родился.
            Деревянный дом священника Иванова был поглощен московским пожаром 1812 г. Сцены пожара, описанные Львом Толстым в «Войне и мире», происходили как раз в этих местах, между Поварской и Арбатом, которые превратились в сплошное море огня.
            После войны церковь восстановили, и она своим особым уютом привлекала к себе москвичей со всей округи.
            В начале ХХ века, в годы войн и революций, многие посещали именно этот храм, хотя по соседству было множество других. Алексей Толстой , проживавший в 1915 — 1918 годах рядом, на Малой Молчановке, тоже хорошо знал церковь Николы на Курьих ножках. Вероятно, не случайно героинь романа «Хождение по мукам» Катю и Дашу он сделал прихожанками именно этой церкви.Ведь в Староконюшенном переулке, где в старинном особнячке поселились в 1914 году сестры, была своя почитаемая церковь — Иоанна Предтечи, а если говорить о Святом Николае, так по пути из Староконюшенного на Молчановку можно было найти и другие Никольские храмы, поближе. И все же на Страстной неделе героини Толстого посещали именно церковь «Николы на Курьих ножках, что на Ржевском» (имеется в виду Ржевский переулок, проходивший рядом с церковью). Сюда Катя, работавшая как и Даша сестрой милосердия в военном лазарете, привозила на Пасху святить куличи для раненых. Вероятно писатель полагал, что особый мир духовности, царивший в этой церкви, соответствовал внутреннему миру его героинь.

            Мира храм николая чудотворца
            Алексей Толстой

            Особые ощущения от посещения этой церкви возникали и у Ивана Бунина . Перед отъездом в эмиграцию он пришел в эту церковь проститься с Россией.
            В своем дневнике Бунин записал: «Вчера от Ушаковой зашел в церковь на Молчановке — «Никола на Курьей ножке». Красота этого еще уцелевшего островка среди моря скотов и убийц, красота мотивов, слов дивных, живого золота дрожащих огоньков свечных, траурных риз — всего того дивного, что все-таки создала человеческая душа и чем жива она — единственно этим! — так поразила, что я плакал — ужасно, горько и сладко.
            Сейчас был с Верой там же. «Христос воскресе!» Никогда не встречал эту ночь с таким чувством! Прежде был холоден».
            Через 16 дней Бунин навсегда покинул Россию.

            Мира храм николая чудотворца

            Иван Бунин с женой Верой Муромцевой

            На этой пасхальной службе И. Бунин встретил в церкви и другого прихожанина — А. Толстого . Упоминает об этом Бунин с некоторым раздражением, впрочем характерным для его дневниковых записей 1917 — 1918 гг. Слишком напряжены были нервы писателя в период революционных событий, слишком много потрясений пришлось пережить, слишком многие собратья по перу раздражали — казалось, уж очень легко они переносят случившееся, не понимают, не ощущают трагизма событий, и делают, и говорят не то. «У светлой заутрени Толстой с женой. В руках — рублевые свечи. Как у него все рассчитано! Нельзя дешевле. «Граф прихожанин»! Стоит точно в парике в своих прямых бурых волосах a — la мужик».
            (И. Бунин. «Дневник 1917 — 1918 гг.» Запись от 4 мая (21 апреля) 1918 г.)

            Мира храм николая чудотворца

            Церковь Николая Чудотворца на Курьих Ножках в 1920-х годах

            Вскоре после того, как закрыли и уничтожили церковь Николы на Песках, закрыли и церковь Николы на Курьих ножках, куда «заботливо» перевели николопесковский приход. В 1934 году церковь на Большой Молчановке разобрали «для добычи стройматериалов». Позже на месте церкви была построена типовая школа.

            Мира храм николая чудотворца

            Угол Большого Ржевского переулка и Большой Молчановки, фото начала 1960-х годов. За бывшей церковной оградой видно типовое здание школы постройки середины 1930-х годов, появившееся на месте церкви. Теперь снесено и оно, уступив участок офисному зданию современной постройки.

            Продолжение следует.

            Храм, устроенный в частном доме на Второй авеню, посещали и греки, и сербы, и сирийцы, но главным образом служащие консульства России. Храм даже назывался «консульским». В 1894 году епископ Алеутский и Аляскинский Николай основал в Нью Йорке новый домовый храм, освященный в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца.

            В конце XIX века, когда поток переселенцев из России ощутимо усилился, и скромная по размерам домашняя церковь была уже не в состоянии вместить всех желающих придти помолиться, ее настоятель, будущий священномученик протоиерей Александр Хотовицкий, поставил вопрос о строительстве в Нью-Йорке большого собора. С благословения вновь назначенного епископа Алеутского и Аляскинского Тихона, впоследствии Патриарха Московского и всея Руси, в сентябре 1899 года специально учрежденный комитет приобрел участок земли в 150 сажен на Ист 97-й улице, между Мэдисон и Пятой авеню, стоимостью в 72 тысячи рублей. На этом участке предполагалось возвести храм, который мог бы вместить 900 человек, построить помещение для воскресной школы, зал для праздничных собраний, квартиры священнослужителей. Стоимость строительства оценивалась в 114 тысяч рублей или 57 тысяч американских долларов.

            Уже через два месяца Святейший Синод получил Высочайшее разрешение Государя императора Николая Александровича на сбор необходимых денежных средств. Для осуществления этого в феврале 1900 года отец Александр Хотовицкий в качестве председателя строительного комитета направился в Россию.

            Первый взнос на строительство — 5 тысяч золотых рублей — поступил от самого Императора Николая Второго.

            Неоценимую молитвенную и нравственную поддержку оказал глубоко всеми чтимый отец Иоанн Кронштадтский — на первой странице специально заведенной книги для записи пожертвований он, внеся 200 рублей, написал: «Благослови, Господь, эту книгу и труд, на который эти пожертвования испрашиваются…»

            Примеру Царской Семьи и иерархов Церкви последовали многие православные. В России, нередко после звучавших с амвонов храмов обращений отца Александра Хотовицкого прихожане жертвовали снятые с себя серьги, кольца, ожерелья, браслеты. И, тем не менее, собранных средств не хватало. Тогда, специальным постановлением Святейшего Синода, в день празднования Крещения Господня в 1901 году по всем церквам России был объявлен сбор пожертвований в пользу строительства православного храма в Нью-Йорке.

            Войти

            Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal

            Храм Николая Чудотворца, что в Старом Ваганькове

            Сегодня у меня был виртуальный разговор с одной из ЖЖ-подруг о храме Николы Чудотворца в Старом Ваганькове. У меня особое отношение к этой церкви, «спрятанной» в переулке за Пашковым домом и другими зданиями комплекса Российской государственной библиотеки. (О Старом Ваганьково можно узнать здесь: http://eho-2013.livejournal.com/51299.html)
            Я привожу пост о церкви Николы Чудотворца, выложенный в сообщество «Моя Москва» еще в 2012 году — в нем очень хорошие фотографии, спасибо автору. Но хочу дополнить пару слов от себя.
            Во-первых, старый снимок церкви (1880-х годов, вид со стороны Пашкова дома), в тексте он уже не открывается:

            Иногда этот снимок подписывают «храм Сергия Радонежского», но в честь преподобного Сергия был освящен только один церковный придел.

            Когда в 1861 году в Москву, в Пашков дом из Санкт-Петербурга перевели Румянцевский музей и Румянцевскую публичную библиотеку, церковь стала домовой для этих учреждений. Как и сейчас, впрочем, основные прихожане церкви — это сотрудники Российской государственной библиотеки.
            В советские времена церковь использовалась как склад Библиотеки им. Ленина. Автор поста утверждает, что в 1980 году в церкви началась реставрация. Увы, на снимке — не реставрация храма, а просто ремонт крыши склада, чтобы на материальные ценности дождь не протек. Не знаю как в 1980-м (тогда все силы были брошены на Олимпиаду), но в конце 1980-х церковь Николая Чудотворца еще вовсю использовали как склад, без всякой реставрации (мне и моим сотрудницам доводилось получать там канцтовары для нашего отдела, и мне хорошо известно, как она выглядела в ту пору). Металлические ворота рядом с церковной стеной не имеют отношения к храму и ведут во внутренний двор библиотечного комплекса.
            Когда церковь вернули верующим, отделив от внутреннего двора Ленинки крошечный кусочек земли (действительно, только узкая тропка вдоль стен храма — весь церковный двор), она была сильно запущена. Но ее быстро привели в божеский вид и начали там службы, бережно продолжая восстановление.
            И еще — не только бюст Николая II установлен у стены храма, но и иконы царственного страстотерпца находятся в нем, и одна из них выполнена вышивкой, в старинной технике русского монастырского шитья.

            Продолжаем знакомиться с храмами самого центра Москвы. Совсем недалеко от Кремля, рядом с домом Пашкова, расположен храм Николая Чудотворца, что в Старом Ваганькове, принадлежащий к Центральному благочинию Московской городской епархии Русский православной церкви. Первые упоминания о строительстве каменного храма на этом месте относятся к началу XVI века.

            Мира храм николая чудотворца

            Дата основания храма на данный момент точно неизвестна, но предположительно в 1531 году князь Василий III построил в Ваганькове каменный храм святителя Николая Чудотворца с приделом преподобного Сергия Радонежского. Для этого князь пригласил в Москву итальянского мастера Алевиза Фрязина. Сначала этот храм именовался храмом святителя Николая у Государева двора, потом святителя Николая у нового Государева двора, а в более позднее время храмом святителя Николая на Старом Ваганькове. До этого на месте каменного храма стояла деревянная церковь являющаяся частью подворья Николо-Песношского монастыря.

            Мира храм николая чудотворца

            В первой половине XVII века церковь разбирают, оставляют только подклет и на нем возводят новое здание. С 1747 по 1759 годы храм вновь перестраивают, а в 1782 году к нему пристраивают колокольню.

            Мира храм николая чудотворца

            Во время московского пожара 1812 года церковь сильно пострадала, ее закрывают и опустевшее здание сильно ветшает.

            Мира храм николая чудотворца

            В 1842 году разбирают колокольню, оставляют только притвор в нижнем ярусе. В середине XIX века церковь становится «домовой» при гимназии, размещенной в доме Пашкова.

            Мира храм николая чудотворца

            Первый снимок храма, который удалось найти датируется 1884 годом. Здесь он предстаёт в том виде, который был до его частичной перестройки на рубеже веков. А также именно здесь его можно увидеть в полном объёме в отличие от сегодняшнего времени, когда вокруг всё застроено и перекрыты всяческие подходы к нему.

            В 1895-1903 годах церковь опять перестраивают, увеличивают притвор, расширяют приделы и возводят звонницу в русском стиле. Внутреннее убранство храма в 1911 году:

            В 1924 году храм был закрыт. В 1926 году из храма вывезли иконы, кресты сбили, колокола сбросили и разбили. Храм был отдан Ленинской библиотеке под склад. В 1980 году в храме начинается реставрация, которая продолжается до 1990 года. На снимке 1989 года видна его еще незаконченная реставрация:

            В 1992 году храм был возвращён Русской православной церкви и с этого времени вновь возобновились богослужения. В 1993 году храм Николая Чудотворца был также вновь освещён.

            Мира храм николая чудотворца

            Вид на храм из соседнего Малого Знаменского переулка. Храм практически не виден.

            Мира храм николая чудотворца

            Внутренний двор храма в настоящее время до смешного мал. Как только здесь умещаются какие-то хозяйственные и служебные пристройки — не понятно.

            Собор святителя Николая Чудотворца Евпатория занимает второе, после Владимирского собора в Херсонесе, место по размерам в Крыму.Также он считается одним из красивейших храмов на всем полуострове. За счет свой высоты и впечатляющего внешнего вида является настоящей визитной карточной Евпатории.

            Мира храм николая чудотворца

            Фото собора:

            Особенности храма Николая Чудотворца

            Интересно отметить, что по своей архитектуре собор напоминает знаменитый храм Святой Софию в Стамбуле. Основание имеет форму восьмиугольника, который венчает купол, выполненный из бетона. Размеры купола впечатлющие – его диаметр составляет 18 метров. Собор вмещает одновременно до 2000 человек.

            Всего в храме имеется 3 церковных престола: главный, посвященный Николаю Мирликийскому, с правой стороны расположен престол святого Александра Невского, а слева – престол Иакова Зеведеева. Внутри собор богато украшен многочисленными росписями и фресками.

            Мира храм николая чудотворца

            Историческая справка

            На месте современного собора еще с XVIII располагался православный храм, посвященный Николаю Угоднику — покровителю всех мореплавателей. В ходе Крымской войны сооружение значительной степени было разрушено – пострадал иконостас, исчез архив храма, сильно была повреждена колокольня. После освобождения города, было решено возвести новый храм, посвященный Николаю Угоднику.

            Мира храм николая чудотворца

            Главным вдохновителем и сподвижником этого масштабного проекта стал протоиерей Яков Чепурин. Под его руководством начался сбор средств на возведение храма. В нем активное участие принимали не только православные прихожане, но и иудейская, армянская, караимская, и мусульманская общины города. Значительную сумму пожертвовал сам российский император Александр III. Однако, несмотря даже на это денег было недостаточно. Тогда протоиерей Чепурин заложил свои семейные ценности и пожертвовал свой доход. Наконец, через два года, в 1893 г. начались работы. Проект храма был разработан известным зодчим А.И. Бернадоцци. Возведение собора продолжалось до 1899 года. Наконец, в феврале 1899 г. храм торжественно освятили и там начались богослужения.

            После революции собор использовался как зернохранилище, складское помещение, художественная мастерская. В начале 1990-х годов был возвращен православной Церкви.

            Видео экскурсия в собор:


            Интересные факты о храме

            Интересной особенностью этого храма является использование в оформлении трех разновидностей крестов. Это:

            • Традиционные русские православные;
            • Византийские;
            • Георгиевские.

            Храм находится в историческом районе Евпатории. Центральный вокзал города удален от него на расстояние в 2,2 км. Недалеко находится другая известная достопримечательность Евпатории — мечеть Джума-Джами.

            Свято-Николаевский Собор — главная архитектурная доминанта города. Храм является выдающимся памятником архитектуры и входит в число объектов исторического наследия. Он привлекает множество прихожан и туристов.

Ссылка на основную публикацию