Живопись по номерам торговой марки Номерашка (Paintboy). Производится на оригинальном, самом известном заводе Paintboy в китайском городе Yiwu, упакованы в красивую яркую упаковку. Качество даного производителя проверено временем.
В комплект входит:
- Холст 40×50 см на деревянном подрамнике
- Качественная упаковка
- Комплект нейлоновых кисточек
- Полный комплект пронумерованных баночек с краской, не требуют смешивания
- Вакуумная упаковка красок
- Держатель для крепления на стену(наличие креплений не гарантируется)
- Контрольный лист для того, чтобы сверить вашу работу со схемой
Фотографию комплектации набора вы можете увидеть рядом с изображением товара.
Сочетание традиционного стиля иконописания и современных технологий позволяет передать всё богатство цветовой палитры иконы, прорисовать все детали ликов и облачений, и подробности изображения. Использование золочения насыщает икону сиянием и светом, наиболее полно соответствующим образу Света невечернего и Божией славы. Специальные краски, применяемые в технологии UV печати, а также эффективные способы закрепления изображения гарантируют его долговечность, свежесть и чистоту красок. Лицевая сторона иконы дважды покрывается лаком, оборотная — отделана шпоном ценных пород дерева.
Уважаемые покупатели! Поскольку ассортимент икон очень широк, не все иконы готовы к отгрузке со склада. Возможно, потребуется производство икон под Ваш заказ со сроком изготовления 10-15 дней. Менеджер сообщит о наличии и готовности заказа.
Данную икону возможно изготовить в рукописном варианте и в любом размере. Срок изготовления от 10 дней. Подробности уточняйте у менеджера магазина.
Товар доступен к продаже. Ожидаемое поступления на склад магазина до 3 дней.
Внимание: ограниченное количество товара в наличии!
Доставка осуществляется транспортными компаниями СДЭК и Почтой России в любой регион России и за рубеж. Средний срок доставки по РФ без учета праздников и выходных от 1-го до 5 дней. По Москве и ближайшему Подмосковью 1-2 дня. Стоимость доставки рассчитывается автоматически при оформлении заказа. Возможна экспресс доставка по Москве в течении 1 часа (условия уточняйте по телефону). Произвести оплату, Вы можете при получении заказа, после его демонстрации.
Фигуры в рост, в фас. Рисунок упрощенный. Вохрение светло-коричневой охрой с подрумянкой по оливковому санкирю. На мужских лицах резкие параллельные движки. Лица грубоватые. Глаза поставлены близко к носу и кажутся косыми.
¦
Голова и нимб Анастасии крупнее остальных. Одежды блеклых тонов покрыты обильными белыми мазками. Нимбы охряные. Позем зеленый. Фон желтый.
Доска липовая, шпонки врезные, сквозные. Паволока, левкас, яичная темпера. 110 × 86.
Литература
- Антонова, Мнева 1963. [181] [M.1-6] Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах. — М.: Искусство, 1963. — Т. 1, кат. № 310, стр. 362-363, без илл.
- Попов, Рындина 1979. [112] [M.1-6] Попов Г. В., Рындина А. В. Живопись и прикладное искусство Твери. XIV–XVI века. — М.: Наука, 1979. — Кат. № 25, стр. 327-329, илл. с. 223, 446.
- Чахотин 2010. [5428] [M.4-6-1] Чахотин П. Святая великомученица Анастасия. Священный образ и храмы в Европе. — СПб., 2010. — Стр. 336, илл. 245 (стр. 158).
| Вконтакте | |
Распятие Христово. Деисус. Икона Божией Матери «Умиление». Апостол Петр. Свт. Николай Чудотворец VN-8288-R
Комбинированное золото
13.7гр.
| Доставка по всему миру | |
| Гарантия 3 года | |
| Сертификат качества | |
| Изделие имеет клеймо и пробу | |
| Красивая упаковка в подарок |
ОФОРМИТЬ ЗАКАЗ:
© 1999-2022, ООО «Золотой дом»
Данный сайт носит исключительно информационный характер и не является публичной офертой, определяемой положениями ст.437 ГК РФ. Для получения подробной информации о стоимости, пожалуйста, обращайтесь в офис компании.
Мастерская мозаики «Апостол»
Мозаика Святитель Николай Мирликийский, Чудотворец. Церковь Смоленской иконы Божией Матери в Константиново. Московская область. 2014
Мозаика Николай Чудотворец
Святитель Николай Чудотворец
Богородица Одигитрия, Николай Чудотворец-мозаики церкви Смоленской иконы Божией Матери в Константиново (Домодедово), Московская область.
Мозаики церкви Смоленской иконы Божией Матери. Вид на восточную чать храма. Домодедово
Другие мозаики церкви Смоленской иконы Божией Матери
Если Вы хотите заказать у нас мозаику, мы будем рады Вам помочь и ответим на любые вопросы.
Распятие Христово. Деисус.. Икона Божией Матери Умиление. Апостол Петр. Свт. Николай Чудотворец. Православный крест.
Литьё. Размеры — 5.0 х 3.0 см. Золото 585 пробы, средний вес 14 гр. Стоимость работы 6500 рублей.
По желанию клиента:
— возможно изготовление из золота 750 пробы;
— возможно исполнение изделия в красном, желтом и белом золоте;
— возможно исполнение в серебре 925 пробы, средний вес 13 гр, стоимость работы 4650 рублей.
ИЗДЕЛИЯ НА БОЛЬШИЙ ВЕС РАССЧИТЫВАЮТСЯ ИНДИВИДУАЛЬНО
Вы можете заказать любое ювелирное изделие по своему эскизу и из своего золота либо серебра! Закажите звонок и мы Вам перезвоним!
Позвоните нам или нажмите кнопку «Заказать». Мы проверим наличие товара, после чего его можно отложить на несколько дней, чтобы никто не успел купить раньше вас.
Получение и доставка
Товары можно забрать в нашем здании в центре Москвы или заказать доставку по России. Для доставки потребуется полная предоплата.
Оплата
Принимаем оплату наличными, банковскими картами и переводом по реквизитам.
Совсем недавно, 13 мая, мы совершали день памяти Собора новомучеников, в Бутове пострадавших. Расстрелы на Бутовском полигоне – страшное удаление человека от Божественного образа.
Господь в Евангелии сказал: «…суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы» (Мк. 2:27, 28). Что же такое «суббота» в человеческой истории? Это любая идеология горделивого разума, которая пытается подмять под себя душу человеческую и самого человека. Эта «суббота-идеология» мертвит сердце и рождает кровавые расправы на Голгофе, в Дахау, Освенциме, Бухенвальде, Бутово…
В период с августа 1937 года по октябрь 1938-го на полигоне под Бутовым (Подмосковье) были расстреляны и похоронены 20765 человек (население иного райцентра!), в том числе и 320 мучеников за веру Православную, составивших Собор новомучеников, в Бутове пострадавших.
Но совсем другой пример отношения к ценности человеческой жизни нам дают святые апостол и евангелист Иоанн Богослов и Святитель Николай Чудотворец, памяти которых, быть может, не случайно следуют сразу друг за другом – 21 и 22 мая. Это великие святые любви. Можно даже сказать, великие учителя любви, которые жизнью своей учат нас любить и вопиют, что и сам Бог есть любовь.
Вспомним слова святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова: «Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4:20).
В этом стихе прямое указание на то, что человек (любой человек!) является образом и подобием Божиим на земле. К тому же любой человек для нас в кровно-родственном физиологическом смысле есть братом и сестрой. Ведь все мы произошли от одних «папы» и «мамы» – святых праотцев Адама и Евы. А православный христианин, кроме этого, является также еще и храмом Бога Живаго и вместе с каждым из нас составляет Тело Христово – Церковь Божию.
Поэтому посягательство на жизнь другого человека – мысленное ли, словесное ли, действенное ли – богоборческий акт. Ведь человек – это храм. И не меньший, к примеру, чем Свято-Успенский собор Киево-Печерской Лавры.
Вспомним также, как часто Господь в Евангелии говорит нам о необходимости любить ближнего своего, как самого себя. Почему? Потому что на самом деле мы с каждым человеком на земле составляем единое целое. Он словно и есть я. Поэтому наносить вред другому человеку примерно-то же, что отрубить себе палец. Мы все посредством взаимоскрепляющих связей соединены в единое целое.
В современном мире снова очень остро стоит проблема религиозного фанатизма и политического фашизма. Но мы, дорогие братья и сестры, не должны зацикливаться на мертвящих душу «идеологиях-субботах», но паче с Божьей помощью будем учиться великой науке любви к Богу и брату своему, в которой только и жизнь, и мир душевный, и общественный. В чем да помогут нам святые угодники Божии Иоанн и Николай.
Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Святые апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, Святителю отче Николае, молите Бога о нас!
Священномученик Фаддей (12.11.1872–31.12.1937), архиепископ Тверской в Слове в день святителя Николая Чудотворца говорил:
– Как вчерашний праздник в честь апостола любви Иоанна Богослова, так и нынешний в честь святителя Николая, являющегося как бы олицетворением добродетели милосердия, побуждают нас, братие, беседовать о завещанной миру Христом любви. Вероятно, нет и нужды много говорить о значении любви, потому что кто не знает силы любви и значения ее в жизни человеческой.
Любовь есть солнце жизни, способствующее хранению и беспрепятственному развитию нашего существования. Поистине заповедь о любви, по слову святого апостола Иоанна Богослова, есть: Заповедь древняя, которую мы слышали от начала (1Ин.2. 7). Чтобы поступали по ней (2Ин.1. 6). Она есть заповедь, яснейшим образом начертанная на скрижалях сердца человеческого при создании. Ибо о чем так ясно и неумолчно возвещает людям совесть, как не о высоте любви, ее красоте и величии, об обязанности нашей поступать с другими так, как хотели бы мы, чтобы поступали с нами (Мф.7. 12).
Вероятно, люди все более и более проникаются сознанием необходимости любви в жизни общественной, все более и более начинают говорить о гуманности или человеколюбии, о равенстве, братстве и свободе всех. Во имя, по-видимому, любви и именно христианской любви ныне все заняты мыслями о заключенных в тюрьмах по политическим и общественным делам. Ибо разве не Христос велел посещать заключенных в темницах, разве Его истинные последователи не печаловались о последних? Разве и пример святителя Николая, освободившего при царе Константине от неправедного убиения трех мужей, заключенных в темнице, не побуждает к тому же?
Конечно, кто скажет, что указанные стремления и настроение общества не имеют ничего общего с заветами, данными миру Христом? Однако к осуществлению ли именно «любви Божией» все более и более приближается мир? Усвоена ли в действительности современным человеком «заповедь древняя» о любви Христовой и не является ли доселе при всей своей древности еще «новою», по слову апостола Иоанна Богослова (1Ин.2. 8), в существе своем почти еще не усвоенною? Конечно, Христос велел облегчать участь заключенных в темницы, но так ли, как хотят ныне?
Где говорится в Евангелии о том, чтобы учинять насильственные нападения на тюрьмы, сопровождаемые нередко убийствами ни в чем не повинных людей? И святитель Николай, избавивший от неправедного осуждения и убиения многих людей, не оправдал ли бы этих неповинно убитых, а не многих из тех, ради которых совершаются подобные неправедные убийства? Ведь если, как говорят, свобода убеждений не должна быть стесняема и в тюрьмах сидят мученики за свои политические убеждения, то почему ради них столь насильственно попирается свобода убеждений людей, держащихся противоположных убеждений?
Разве свобода убеждений (а не образа действий) не должна быть общею? Если в тюрьмы заключены люди, повинные лишь в том, что держались свободных убеждений, которые будто бы потом, чрез несколько десятилетий, всеми начинают признаваться за непреложную истину, то отчего все газеты переполнены известиями о грабежах, убийствах, с политическими убеждениями ничего общего не имеющих? Пусть во имя любви Христовой дадут свободу людям, действительно невинно осужденным, или облегчат участь и виновных. Но не так, чтобы чрез это освобождение или облегчение увеличилось число убийств и злодеяний!
Пусть не ссылаются на Христа люди, которые думают водворить на земле равенство, братство и свободу путем насилия, путем постоянных убийств и прочих злодейств, путем постоянного попрания свободы людей, иначе мыслящих! Христос пришел водворить на земле равенство, братство и свободу не путем насилия, а путем проповеди мира и любви. Разве Он, или апостолы, или вообще истинные последователи Его совершали когда-либо убийства для того, чтобы распространилось в мире благовествование мира и любви?
Разве Христос и апостолы не учили давать место суду Божию (Рим.12. 19) вместо «сладости мщения» (правительству за заключенных в тюрьмы) и не захватывать прав власти, по которым она одна в порядке жизни естественной (не достигшей еще христианского совершенства) «не без ума меч носит (Рим. 13. 4)?
Итак, пусть современные политические и общественные деятели, не желающие отречься от Христа, чаще проверяют путь свой по Евангелию и не решают дела политические и общественные, опираясь исключительно на человеческую мудрость мира сего.
Пусть не забывают они и еще иное наставление апостола: Станем любить не словом или языком, но делом и истиною (1Ин.3. 18)! Пусть вместо высказывания угроз, дышащих смертью, и требований, иногда совершенно неразумных, приступят скорее к созидательному труду на благо народа, ради которого попали в тюрьму и заключенные в темницу (если, конечно, они были искренни). К труду на пользу просвещения народа и поднятия его внешнего благосостояния!
Ибо ведь такую деятельную созидательную любовь имели ученики Христовы апостолы, оставившие все для того, чтобы распространить всюду Евангелие Христово, мученики, своею кровию запечатлевшие свидетельство о Христе пред очами всего мира. преподобные, победившие с великим усилием немощи естества и страсти для того, чтобы во всей светлости воссиял в них образ жизни Христовой.
Это есть любовь Божия, явленная миру Христом. Пусть эта любовь Божия, имеющая корень свой в вере, положена будет в основу при совершающемся обновлении земли Русской, а не подобные «меди звенящей» слова нынешних людей, «угрызающих и снедающих друг друга» (1Кор.13. 1; Гал.5. 15)! Аминь.
На Руси испокон любили имена Иван и Николай. Их носили и государи, и крестьяне.
Любимый ученик Иисуса Христа — Иоанн Богослов почитался с усердием, а Николай Чудотворец всем был известен: от мала и до велика.
Российская Империя строилась на этих именах, а не на Даздрапермах, Виленах и Тракторостроях Марленовичах. Сколько выдающихся русских людей носили имена Николая и Иоанна? Не счесть им числа.
А где же мы можем видеть пересечение апостола и евангелиста и святителя Николая Мирликийского? Да, конечно же, в Малой Азии, откуда и происходят наш герб — Двуглавый орел, переданный через тысячелетия от Хеттской державы через Византию России.
Малая Азия — древняя христианская земля. Здесь проповедовали апостолы и совершали подвиги свои величайшие святые. Если вы пожелали бы отправиться из Эфеса в Ликию, скажем в Патару, морем, то вполне могли бы проплыть ввиду острова Патмос. А как же связаны эти места?
В Эфесе и Патмосе жил апостол и евангелист Иоанн Богослов, которого часто называют любимым учеником Господа нашего Иисуса Христа. А в Патаре и Мирах Ликийских камни еще помнят поступь святителя Николая Чудотворца, хотя и исчезли с лица земли та Патара и те Миры Ликийские.
Весной дни памяти апостола Иоанна и святителя Николая Угодника стоят совсем рядом. А географически: от Патмоса и до Мир не далек путь даже и по меркам античной эпохи, тем более сейчас, при наличии самолетов и быстроходных морских судов.
Иоанн Богослов и Николай Мирликийский, каждый по-своему, служили Христу и боролись за веру христианскую. Между ними лежат примерно 170 лет, но что для Бога столетия и эоны? Служители Христовы находятся вне времени и пространства. Господь связывает и скрепляет их в одну цепь, на которой и держится мир.
Ясно без сомнения, чисто биографически Иоанн и Николай очень несхожи. Апостол вышел из рыбаков, да и неизвестно, какое образование он получил, но между тем, Евангелие и Апокалипсис, плюс еще послания принадлежат ему. Волшебные строки Евангелия от Иоанна и «ревущие строки» Откровения говорят о мощнейшем Божием воздействии на человека и о недюжинном таланте литературного свойства. Чудеса апостола Иоанна Богослова тоже известны, но они как-то реже вспоминаются на фоне книг его.
Вроде бы творений (не апокрифических) от Николая Чудотворца до нас не дошло, даже и епископских посланий, и проповедей. Может они были, а может и оставались, исключительно, устными. Святитель Николай как раз-то гремит по Православному миру чудесами своими и житием своим. А между тем, Николай Мирликийский в Предании Церкви предстает, как ревностный борец с ересью. И ведь из жития святителя мы знаем. Что уж образованием то он обделен не был, семья вполне могла позволить себе его выучить на высоком уровне.
Апостол Иоанн Богослов — это первое поколение христиан, которое через гонения прошло и засвидетельствовало Истину своим мученичеством.
Потом пришли «мужи апостольские» и апологеты.
Святитель Николай Чудотворец принадлежал к христианам, которые испытав травлю и изуверства от Диоклетиана, увидели и торжество Церкви над Империей при Константине Великом.
Не преувеличивая можно сказать, что архипастырь Николай любил апостола Иоанна Богослова и читал Апокалипсис. Ближайшей из церквей, обозначенных у Иоанна к Мирам была Лаодикийская и добраться до Лаодикии во Фригии было делом легким. В Откровении говорится: «И Ангелу Лаодикийской церкви напиши. знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу. » (Откр.3,14-17, 19-20).
Больше всего святитель Николай ненавидит теплохладность, а сколько же чудес он свершает, помогая бедным, раздавая богатства во Славу Божию. И как же с яростью сердца святитель Николай защищает обиженных и не праведно осужденных. И морская стихия покоряется ему.
Но что же объединяет апостола и святого? Они смиренны и порывисты. Они движимы Любовью. «Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3, 18) — вот принцип жизни, которыми неизменно были водимы Иоанн (изрекший его) и Николай (следовавший ему).
Имя апостола Павла тоже связано с Малой Азией и с теми территориями, где побывали евангелист Иоанн Богослов и святитель Николай Чудотворец из Мир Ликийских.
У Павла мы находим: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится».
Следует повторить, что на Руси любили и чтили Иоанна Богослова и Николая Угодника. Деревянные и каменные храмы возводились в память их. И возносились вверх купола, как натянутые струны Любви. И даже до средневековых Монголии, Кореи, Китая и Японии дошла «благая весть» апостола Иоанна, а буддисты-буряты святителя Николая знали, как «батюшу Михолу» и объединяли с Сагаан-Убгэном («Белым Старцем»).
Воистину отмечены Господом нашим Иисусом Христом апостол Иоанн Богослов и святитель Николай Чудотворец перед ликом народов всей планеты. И вечно живут они в великом сердце Русской Империи.
Дедюхин удостоил Порошенко таким сравнением после того, как он внес залог внес залог более 800 тысяч долларов за генерала Дмитрия Марченко, которого подозревают в закупке некачественных бронежилетов для ВСУ.
«Все точно так же, как в свое время делал святой Николай — вызволял несправедливо осужденных из темницы», — написал Дедюхин.
В декабре 2018 года президент Украины Петр Порошенко, Константинопольский патриархат и раскольнические структуры провели в Киеве так называемый объединительный собор, который объявил о создании неканонической «Православной церкви Украины».
Икона создана в рамках иконописного канона, по древней технологии яичной темперы, заключающейся в использовании только натуральных красок, полученных из растертых вручную камней (лазурит, малахит, диоптаз и другие), смешанных с яичным желтком и сухим вином.
Строгое соблюдение древней технологии служит гарантией долговечности произведения иконописного искусства.
Более подробную информацию вы можете получить в разделе Технологии написания икон.
Дополнительное убранство иконы
Золочение нимба и/или фона
Орнамент ручной работы по золоту на полях и нимбе. Украшение ювелирно изготовленными изделиями и полудрагоценными камнями. Примеры декоративного оформления иконы вы можете посмотреть в разделе Подарочные иконы с декоративным убранством.
Киот защищает икону от внешних воздействий и может быть украшен резьбой, а также мельхиоровой или латунной басмой (ювелирно выполненной чеканкой). Более подробную информацию вы можете получить в разделе Киоты.
Как лучше воплотить духовный замысел иконы?
Чтобы лучше воплотить Ваши пожелания и духовный замысел иконы, приглашаем Вас приехать в мастерскую и посетить производственные помещения, где вы посмотрите на образцы икон «вживую», подержите их в руках и познакомитесь непосредственно с мастером, благословленным на написание иконы для Вас.
Как трудятся иконописцы нашей мастерской?
Иконописцы мастерской трудятся с молитвой и постом по благословению настоятеля храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Его Высокопреосвященства Владыки Илариона, председателя Отдела Внешних Церковных Связей Московского Патриархата.
С этой иконой заказывают
Подарочный сертификат на икону
Может случиться, что вы захотите подарить мерную икону строго в определенный день, а срок написания иконы не позволит успеть к нужной дате. В этом случае не стоит отчаиваться и лишать человека поистине ценного и индивидуального подарка – рукописной мерной иконы. Мы можем предложить Подарочный сертификат на вашу мерную икону, в котором будет подробно описан Святой Образ, технология изготовления иконы, имя мастера и другие значимые параметры. Этот Сертификат вы можете вручить в любой день, в то время как художник вдумчиво и с молитвой создает мерную икону по вашему заказу.
Рекомендуем
Иконописцы мастерской работают в древней технике, более тысячи лет неразрывно связанной с иконописью — технике яичной темперы. Выработанная веками и обеспечивающая многовековую сохранность икон, техника яичной темперы подразумевает использование только натуральных материалов. Подробнее о технике написания икон.
"Герман Вирт объясняет все. Почему, например, существует обычай ставить новогоднюю елку. Это — очень древний ритуал. Он символизирует ДРЕВО МИРА, которое корнями уходит в точку Зимнего солнцестояния, где самый короткий день, а кроной к летнему солнцестоянию — к 22 июня. Месяцы года — ветви Ели, а шары — дни. Ель — дерево вечнозеленое. В этом оно подобно Году или библейской неопалимой Купине. Год движется, но остается тем же самым. Хвоя не меняет свой цвет. Огненный куст на Синае горит и не сгорает. Русское название «ели» Вирт возводит к древнейшему коню Ил или Эл, он обозначал Свет и Божество, а также иные священные предметы, которые символизировали Свет. Подарки, которые кладут под новогоднюю елку — это Новый Год, обновленный мир, свежее и наполненное новой энергией существование. Существует обычай класть подарки в башмак или чулок. Причем он должен быть обязательно непарным. Это символизирует то, что Время перешагнуло одной ногой за волшебную черту Юла, зимнего солнцестояния. А другая нога осталась в старом году. Свечи на елки обозначают солнце в различных этапах его годового движения. По этой же причине у Деда Мороза. Санта Клауса на красной шубе изображается большой солнечный круг. Сам Дед Мороз некогда означал Световое Божество, Ветхого Днями. Позже его функции перешли отчасти на Святого Николая Угодника, чей праздник отмечается Церковью незадолго до зимнего солнцестояния. Даже наклоненные ветви ели имеют по Вирту символическое значение. Это многократно повторенный рунический знак ТИУ, Человек с опущенными руками. Он символизирует ту половину года, в течении которой полярное солнце спускается по спирали вниз, в темные регионы НОЧИ. ТИУ, ТЮР, ТУИСТО — по Вирту не просто имена древних божеств в немецком язычестве. Язычество было извращением древнейшего праединобожия. И пришло оно вместе с патриархальной узурпацией. Арийские предки никогда не признавали существования отдельных индивидуализированных божеств. Они почитали Единый Мир, пронизанный присутствием Единого Божества, меняющего знаки своего проявления, развертывающегося во времени и пространстве, но сущностно остающегося тем же самым, самим Собой. Язычество возникло как кризис изначального нордического матриархата. Поэтому Белая Дама, Снежная Королева, наша Снегурочка оказываются парадоксальным образом фигурами более древними и более аутентичными, чем дед Мороз. Истинной Госпожой Великого Юла, зимнего солнцестояния, является die Weisse Frau, die Weise Frau. Она рождает непорочно в этот фантастический миг Новый Божественный Эон, Новый Год, новое Божество. Все сходится. Неслучайно сам Герман Вирт называл изначальную гиперборейскую традицию странным сочетанием — «ПОЛЯРНОЕ ХРИСТИАНСТВО»."
Дугин
Никола Чудотворец. Фреска Софийского собора в Киеве
Никола Чудотворец. Фреска киевского Михайловского Златоверхого монастыря. 1103-1113. Москва, ГТГ
— А що буде, як Бог помре?
— А Микола святий на що?
Алексей Ремизов. «Николины притчи».
"Всем богам по сапогам, а вдвое — Николе, что ходит боле."
Вологодский фольклор.
"Варвара мостит, Савва гвозди острит, Никола прибивает. Варвара мостит, Савва стелет, Никола гвоздит. Варвара заварит, Савва засалит, Никола закует."
Словарь Даля.
"В 1781 г. епископ воронежский и елецкий Тихон (Малинин), испытав в катехизисе семидесятилетнего священника Афанасия Михайлова, обнаружил, что тот «святителя Николая почитает Богом», а «о Христе Спасителе никакого понятия не имеет.»
(«Орловские епархиальные ведомости», г. IV, 1868, N 23, с. 1858
“. пьянство в Николин день имело повсеместный и ритуальный характер”. По мнению иностранного путешественника, русские “. считают неприличным и непристойным не упиться в этот день вином и водкой” (Успенский Б.А. 1982. Филологические разыскания в области славянских древностей. — М. : 46).
"Вырытые Годуновым Борисовские пруды были задуманы как водный рубеж на пути татар, которые еще иногда прорывались к Москве. А если идти оттуда сюда, то наткнетесь на Николо-Перервинский монастырь, поставленный на пути татар как крепость. Ибо мощи Николы, по преданию, охраняют «от всадников с Востока». Кстати, мне однажды довелось быть в немецком городе Хальберштадте, где хранятся мощи святого Николая, и настоятель собора рассказал мне, как в годы наших разногласий с Китаем, к ним приехали посланцы московского Патриарха, прося передать им часть или все эти мощи, как гарантию защиты от неприятностей с Востока."
Святитель Никола. Фреска церкви Николая Дабарского в монастыре Баня Прибойска. 1570-ые гг.
Для покупки товара в нашем интернет-магазине выберите понравившийся товар и добавьте его в корзину. Далее перейдите в Корзину и нажмите на «Оформить заказ» или «Быстрый заказ».
Когда оформляете быстрый заказ, напишите ФИО, телефон и e-mail. Вам перезвонит менеджер и уточнит условия заказа. По результатам разговора вам придет подтверждение оформления товара на почту или через СМС. Теперь останется только ждать доставки и радоваться новой покупке.
Оформление заказа в стандартном режиме выглядит следующим образом. Заполняете полностью форму по последовательным этапам: адрес, способ доставки, оплаты, данные о себе. Советуем в комментарии к заказу написать информацию, которая поможет курьеру вас найти. Нажмите кнопку «Оформить заказ».
Оплачивайте покупки удобным способом. В интернет-магазине доступно 3 варианта оплаты:
- Наличные при самовывозе или доставке курьером. Специалист свяжется с вами в день доставки, чтобы уточнить время и заранее подготовить сдачу с любой купюры. Вы подписываете товаросопроводительные документы, вносите денежные средства, получаете товар и чек.
- Безналичный расчет при самовывозе или оформлении в интернет-магазине: карты Visa и MasterCard. Чтобы оплатить покупку, система перенаправит вас на сервер системы ASSIST. Здесь нужно ввести номер карты, срок действия и имя держателя.
- Электронные системы при онлайн-заказе: PayPal, WebMoney и Яндекс.Деньги. Для совершения покупки система перенаправит вас на страницу платежного сервиса. Здесь необходимо заполнить форму по инструкции.
Экономьте время на получении заказа. В интернет-магазине доступно 4 варианта доставки:
Самым правильным решением для точного дистанционного выбора и заказа изделия, необходимого Вам размера, будет посещение ближайшего ювелирного магазина.
Для определения размера кольца, попросите продавца измерить размер пальца, на который Вы планируете купить кольцо, специальным «КОЛЬЦЕМЕРОМ».
Для определения размера браслета примерьте любой браслет в магазине и уточните Ваш размер на бирке изделия, которое Вам подошло.
В таком случае, покупка в интернет-магазине будет для Вас легкой, простой и безошибочной. Изделия, представленные в нашем магазине, имеют точные размеры в соответствии со стандартами РФ.
ВНИМАНИЕ. Интернет-магазин не несет ответственности за определение вашего размера!
1. Доставка ювелирных изделий осуществляется транспортными курьерскими компаниями, имеющими разрешение на перевозку ювелирных изделий на территории России и других стран.
2. Доставка по Москве — 1-2 рабочих дня, по Московской области осуществляется в течении 1-3 рабочих дней, после подтверждения заказа нашими специалистами по контактному телефону, который Вы указали (не считая дня заказа, субботы, воскресенья и праздничных дней). Время доставки с 9 до 18 часов с понедельника по пятницу.
3. По Центральному, Приволжскому, Северо-Западному и Южному регионам России — в срок от 3 до 7 рабочих дней, в зависимости от удалённости населённого пункта, в удаленные регионы России — в срок от 5 до 15 рабочих дней, после подтверждения заказа нашими специалистами по контактному телефону, который Вы указали (не считая дня заказа, субботы, воскресенья и праздничных дней). Время доставки с 9 до 18 часов с понедельника по пятницу.
Подробнее о доставке Вы можете ознакомиться здесь. Пункты выдачи заказов смотрите здесь.
Если у Вас возникли вопросы, пожалуйста, позвоните нам по тел. +7-499-39-444-69, +7-925-11-504-18 или напишите на адрес электронной почты E-mail: [email protected]
На странице изделия указан средний вес всей партии данного артикула. Вес конкретного изделия может незначительно меняться. Цена указана за одно изделие, независимо от веса.
Оплата банковской картой через интернет. Ювелирное изделие можно оплатить непосредственно на сайте через безопасную систему приема платежей «ЯНДЕКС КАССА» — банковской картой, электронными деньгами, через сети терминалов моментальной оплаты, с мобильного телефона.
Оплата наличными курьеру. Наличные к оплате принимают курьеры-экспедиторы службы доставки и менеджеры пунктов выдачи заказов.
Банковский перевод по квитанции. Заказанный товар можно оплатить согласно выставленному счету по вашему заказу в любом банке России.
Подробнее о оплате Вы можете ознакомиться здесь.
Если у Вас возникли вопросы, пожалуйста, позвоните нам по тел. +7-499-39-444-69, +7-925-11-504-18 или напишите на адрес электронной почты E-mail: [email protected]
Гарантия государственного контроля
Интернет-магазин «Золотая Жила» работает только напрямую с производителями ювелирных изделий и предоставляет все гарантии, согласно законам РФ, как и производитель. О нас
Каждое продаваемое нами ювелирное изделие имеет бирку с сохранной пломбой, являющейся сертификатом ювелирного изделия. В соответствии с законодательством РФ, каждое ювелирное изделие проходит проверку и контроль Государственной Пробирной Инспекции Российской Федерации Министерства Финансов РФ, по итогам которой на изделие вешается бирка и пломба, подтверждающая подлинность изделия. Подробнее о бирке на ювелирных изделиях ознакомьтесь здесь
Каждое ювелирное изделие полностью соответствует всем характеристикам, указанным на бирке изделия. Проба золота подтверждена Государственной Инспекцией Пробирного Надзора (ГИПН РФ) и указана на каждом ювелирном изделии. Также на каждом изделии есть проба производителя ювелирного изделия, присвоенный производителю ГИПН РФ. Соответствие вставок в изделии – гарантировано производителем, наименование которого также обязательно будет указано на бирке приобретаемого Вами изделия. Подробнее о гарантиях здесь.
Качество представленной продукции подтверждено всеми необходимыми документами, установленными законом РФ. Посмотреть отсканированные документы.
Наше предприятие официально зарегистрировано во всех контролирующих данный вид деятельности органах и имеет разрешение на работу с ювелирными изделиями из драгоценных металлов от Пробирной Палаты РФ. Все гарантии качества.
Если у Вас остались сомнения, посмотрите Отзывы наших покупателей. Мы понимаем, что в наш век все очень заняты и будем очень благодарны, если после покупки Вы также найдете время и напишите отзыв о приобретенном ювелирном изделии.
Святитель Николай ещё при жизни был известен как великий Чудотворец, которому было доступно даже воскрешение мёртвых. Знал он человеческие беды и нужды, и всю свою жизнь вплоть до старости помогал людям и в болезнях, и в быту, особенно — в самых трудных, порой отчаянных ситуациях.
С какими только просьбами сегодня не обращаются к Николаю Чудотворцу: студенты и школьники — об успешной сдаче экзаменов, болящие — об исцелении, женщины — о любви. Многие считают Святого Николая Чудотворца покровителем детей, путешествующих, моряков и. незамужних девушек — он помогает им найти достойного мужа, но, на самом деле, Святой помогает всем, кто обращается к нему с чистым сердцем. Святой Николай Чудотворец почитаем как православной, так и католической церквями. День его памяти приходится на 25 декабря по новому стилю, когда отмечается Рождество в католическом мире, и легендарный «Санта-Клаус» переводится на русский язык как «Святой Николай». Мощи Святого находятся в городе Бари на юге Италии.
Святитель Николай ещё при жизни был известен как великий Чудотворец, которому было доступно даже воскрешение мёртвых. Знал он человеческие беды и нужды, и всю свою жизнь вплоть до старости помогал людям и в болезнях, и в быту, особенно — в самых трудных, порой отчаянных ситуациях.
С какими только просьбами сегодня не обращаются к Николаю Чудотворцу: студенты и школьники — об успешной сдаче экзаменов, болящие — об исцелении, женщины — о любви. Многие считают Святого Николая Чудотворца покровителем детей, путешествующих, моряков и. незамужних девушек — он помогает им найти достойного мужа, но, на самом деле, Святой помогает всем, кто обращается к нему с чистым сердцем. Святой Николай Чудотворец почитаем как православной, так и католической церквями. День его памяти приходится на 25 декабря по новому стилю, когда отмечается Рождество в католическом мире, и легендарный «Санта-Клаус» переводится на русский язык как «Святой Николай». Мощи Святого находятся в городе Бари на юге Италии в подземной православной церкви внутри католического собора. Даже мусульмане и язычники обращаются к нему за помощью. Николая Чудотворца но праву называют самым простым и скорым на исполнение просьбы святым.
Просите, да обрящете милость Божию!
Артикул РП12 Распятие Христово. Деисус. Икона Божей Матери Умиление. Апостол Петр, Св. Николай Чудотворец. Православный Крест.
На лицевой стороне креста изображено Распятие Господа нашего Иисуса Христа. Ему предстоят с двух сторон в деисусе (молении) Пресвятая Богородица и Предтеча Господень Иоанн Креститель.
Внизу изображен апостол Петр, первоверховный апостол, ближайший ученик Христа, которому Он поручил хранить ключи от Рая. На обратной стороне в центре изображена Икона Божией Матери «Умиление» и рядом молитва: «Спаси от бед рабы Твоя, Богородице». Слева и справа — два архангела, Михаил и Гавриил.
Внизу помещена икона самого почитаемого в Православной Церкви святого, Николая Чудотворца. Ему молятся, отправляясь в путешествие, особенно по морю, просят исцеления в различных недугах, помощи в торговых делах, учебе и поисках достойного супруга.
3d модель высокого качества разработана нашей студией в Санкт-Петербурге. Предназначена для станков ЧПУ.
Может также использоваться в визуализациях и прототипировании.
В цену STL уже включено:
- Пропорциональное изменение размера
- Деление на детали
- Добавление сглаживания
Заказать УП (Nc-коды)
При покупке модели Вы также можете заказать управляющую программу для Вашего станка.
Святитель Николай, или архиепископ Мир Ликийского, чудотворец- является одним из самых почитаемых святых в Абхазии. День памяти Святителя 19 декабря.
Святитель Николай, живший в III-IV веках, прославился как великий угодник Божий, поэтому в народе его обычно называют Николаем Угодником. Святитель Николай считался «всех предстателем и заступником, всех скорбных утешителем, всех сущих в бедах прибежищем, благочестия столпом, верных поборником». Христиане верят, что и сегодня он совершает множество чудес в помощь молящимся ему людям. Совершая паломничество в Иерусалим, Николай Чудотворец по просьбе отчаявшихся путников молитвой успокоил разбушевавшееся море. Удержав меч палача, святой Николай спас от смерти трех мужей, невинно осужденных корыстолюбивым градоначальником.Обращались к нему не только верующие, но и язычники, и святитель отзывался своей неизменной чудной помощью всем, искавшим ее. У спасаемых им от телесных бед он возбуждал раскаяние в грехах и желание исправить свою жизнь.За свою земную жизнь он совершил такое множество добрых дел во славу Божию, что их не перечислить, но среди них есть одно, которое относится к числу добродетелей и к тому, что служило основанием их совершения, что двигало святителя на подвиг, — его вера, удивительная, сильная, ревностная.
Святитель Николай скончался в середине IV века в глубокой старости. По церковному преданию, мощи святого сохранились нетленными и источали чудесное миро, от которого исцелилось множество людей. В 1087 году мощи Николая Угодника были перенесены в итальянский город Бар (Бари), где находятся и поныне.
В селе Кутол освятили восстановленный православный храм им.Николая Чудотворца
В селе Кутол Очамчирского района 13 июля 2010г. состоялось освящение восстановленного православного храма Святителя Николая и Казанской иконы Божьей матери. Он был построен в начале 20 века, но в советские времена церковь закрыли, а потом разрушили. Церковь восстановлена на средства жителей Нижнего Новгорода и выходцев из села Кутол. Исполняющий обязанности. управляющего Пицундской и Сухумской Епархии Абхазской Православной Церкви иерей Виссарион (Аплиа) за участие в благом деле восстановления церквей удостоил грамотами Епархии благотворителей: Софью и Владимира Денисовых (г. Нижний Новгород), выходцев села Кобу и Кахабера Гогохия. Епархиальной грамотой также была отмечена и регент хора Сухумского кафедрального собора Ангелина Концевич. Настоятелем храма назначен и.о. настоятеля Каманского монастыря иеромонах Назарий (Киут). Религиозный обряд освящения начался ровно в 8 часов утра. Отметим, что до этого Чин освящения храма абхазским духовенством не совершался около 500 лет.
По словам референта и.о. управляющего Пицундской и Сухумской Епархией Абхазской Православной Церкви Герман Маршания, обряд проходил по всем канонам «обновления» христианской церкви. Затем после освящения престола и миропомазания началась божественная литургия. Сегодня в восстановленной церкви есть вся необходимая церковная утварь. Кутольский храм восстановлен за год, кровля его покрыта керамической черепицей, благоустроена прилегающая территория.
Топ продаж 
Назад
Описание серебряного образа «Св. Николай Чудотворец»:
Приглядимся, как скрупулезно и тонко исполнен лик святителя Николая Чудотворца на нательном образке, ширина которого — не больше сантиметра. Облачение, благословляющая десница, евангелие с Крестом, не говоря уже об уникальном портретном сходстве — это выражение таланта и глубокого почтения к великому святому.
Святитель Николай, скорый помощник молящимся, покровитель путешествующих, заступник обижаемых — любимый святой всего христианского мира. Пусть нательный образок с его чудесным ликом придаст духовных сил и крепости обладателю.
О серебряном образе «Св. Николай Чудотворец»:
Высота: (с петелькой) 18 мм.
Ширина: 10 мм.
Серебро 925 пробы, позолота 999 пробы.
Литье, чернение, золочение, ручная работа.
Изделие соответствует православным канонам и освящено.
Надписи на лицевой стороне: св. Никола
На оборотной стороне: Моли Бога о нас
Упаковано в картонную подарочную коробку.
Морские святцы
22 мая – именины всех Николаев, коих в экипаже «Апостола Андрея» целых два: достопочтенный капитан и участник первой кругосветки Николай Мотин.
22-го же мая и день памяти Святого Николая Чудотворца или, как по-свойски называют своего небесного покровителя не склонные к сантиментам моряки, Николы Мирликийского.
Николай, архиепископ Мир Ликийских, в общехристианской традиции считается покровителем рыбаков, торговцев, мореплавателей и путешественников. В описании его деяний рассказывается, как в одном из своих морских путешествий из Миры в Александрию он воскресил моряка, сорвавшегося в шторм с мачты и разбившегося насмерть. Еще одного моряка Николай Чудотворец поставил на ноги уже на обратном пути из Александрии в Миру.
Святитель Николай почитается небесным покровителем и заступником Руси. Среди святых он занимает место сразу после Богоматери по количеству написанных икон и храмов в его честь. Итальянский путешественник, побывавший в России в 16 веке, писал: «Среди прочих святых они более всего чтят Николая-угодника и воздают ему почти что божеские почести: строят особые храмы, названные его именем; рассказывают о его многочисленных чудесах».
270 лет назад в эти дни случилось еще одно событие, связанное с морскими путешествиями. 22 мая 1742 года (по другим подсчетам – 19 мая) штурман Семен Челюскин из отряда лейтенанта Василия Прончищева Второй Камчатской экспедиции добрался, правда, посуху, до самой северной оконечности Евразии – мыса на полуострове Таймыр, названного впоследствии в его честь. В августе 1999 года во время плавания по Северному морскому пути «Апостол Андрей» стал первым за почти столетие парусником, побывавшим у мыса Челюскина.
Картина И.Е. Репина
На середину весны и начало лета выпадает еще несколько памятных морских дней.
30 апреля католиками почитается Святой Адъютор – покровитель пловцов и утопающих, уже в современности объявленный небесным патроном яхтсменов. Богатый рыцарь Адьютор участвовал в Крестовом походе 1095 года и был схвачен сарацинами, которые требовали от него отречения от веры. Пленник сумел бежать из заточения, бросившись в море, спасся и добрался до Франции, где отказался от всех своих земель и стал монахом-бенедиктинцем.
16 мая день памяти небесного заступника американских моряков Брендана Мореплавателя. Ирландский монах Брендан Клонфертский жил в 5-6 веках. Ему приписывается легендарное путешествие к Острову Блаженных, описанное в «Путешествии Святого Брендана» (Navigatio Sancti Brendani). Плавание это принято считать литературным вымыслом, но найдутся и исследователи, полагающие, что Брендану действительно удалось пересечь Атлантический океан и через Гебриды, Фареры и Исландию добраться до Ньюфаундленда, который и был описан как «Остров Блаженных».
Святой Эразм Формийский почитается католиками 2 июня. Святой Эразм – небесный покровитель артиллеристов и мореплавателей (особенно – штурманов), оберегающий в пути от бурь и морской болезни.
