В ходе исторических событий народ Армении оказался расселенным по различным территориям, и до сих пор многие коренные жители этой страны вынуждены жить диаспорами. Главным фактором, объединяющим всех армян, является религия. Так сложилось, что в Армении существовала и продолжает существовать Армянская апостольская церковь, в храмах которой стремятся заключать свои браки все армяне. Дело в том, что именно религия поддерживает культурную и языковую связь внутри народа. Именно поэтому главным событием в жизни любого армянина становится венчание, в котором он демонстрирует как свою любовь, так и преданность традициям своего народа. Храмы Армянской апостольной церкви в Москве можно посмотреь тут — Yandex
Прежде чем вступить в законный брак, будущим супругам приходится проходить несколько этапов подготовки. Так, армянское венчание предваряется неформальной встречей, которая проходит за несколько недель до самого обряда и называется «ншандрек», она, по сути, выполняет функцию помолвки. Это событие в большей степени наполнено народными традициями и связано с одним главным моментом – получением согласия родителей на проведение венчания и их благословения. В этот день молодые обмениваются кольцами, но носят их на правой руке, а уже после самого венчания переодевают на левую.
Сам обряд венчания происходит через некоторое время после помолвки, так как по традиции молодым дается возможность поближе узнать друг друга, будущих родственников и новых друзей. По традиции, венчание в армянской церкви происходит в присутствии большого количества родственников. Любопытным фактом является то, что главными свидетелями обряда становятся крестный жениха и его супруга (либо другая женщина). Этот обычай связан с тем, что в религиозной сфере жизни именно крестный исполняет роль отца для жениха, а значит, он должен засвидетельствовать его брак.
Обычно церемония венчания начинается с чтения молитвы «Отче наш» на армянском языке. Молитву должен произносить как священник, так и молодые. После этого уже сам священник вместе с хором поет ряд молитв, по канону соответствующих обряду венчания. После этого наступает момент повторного обмена кольцами, но уже при участии священника. Для этого он забирает кольца у молодых, освящает их, а затем помогает им надеть их на палец избранника. После этого следует череда вопросов, на которые жених и невеста должны дать утвердительные ответы, которые послужат основой их будущего брака. Например, жених должен согласиться заботиться о своей будущей супруге и быть главой семьи, а вот невеста должна пообещать быть всю жизнь покорной своему мужу. На самом деле, такие вопросы являются стандартными для многих патриархальных культур и религий. Так, венчание у мусульман также завершается схожими вопросами.
После того, как молодые отвечают на вопросы, слово вновь берет священник. Он читает несколько молитв, благословляет молодых и передает крест в руки крестного отца жениха, который он должен держать над головами молодых. Затем священник надевает на головы жениха и невесты золотые короны, которыми они, склонив головы, должны соприкоснуться. Все эти действия символизируют снисхождение благодати на молодых и получение ими благословения на всю будущую совместную жизнь.
Разумеется, особое внимание уделяется и самим гуляниям после венчания. В традиционных армянских семьях свадьбу справляют на протяжении трех дней, каждый из которых оканчивается пышным банкетом. Первый день празднования является совместным, где молодые получают подарки от родственников и близких. На второй день молодожены отправляются гулять со своими друзьями, а уже на третий день невеста приходит на гуляния в дом к своему жениху и его родителям.
Кроме пышных традиций обряда венчания, существует множество правил и для будущей семейной жизни. Так, из-за того, что свадьба молодых приравнивается к объединению двух семейств, принято знакомиться со всеми родственниками. Кроме того, в ходе этого знакомства, родственники жениха обещают родителям невесты, что он будет разумным и преданным мужем. Аналогичные обещания дают и родители невесты. Именно благодаря такой системе взаимного поручительства армянские семьи столь крепки, ведь за спиной каждого из супругов стоит вся его семья, поддерживающая в трудную минуту и дающая верные советы.
В очередном фоторепортаже проекта «Омск многоконфессиональный» представлено таинство венчания в армянской церкви Сурб Рипсиме.
Армянская апостольская церковь — одна из древнейших христианский церквей. В венчальном обряде много перекличек с православным, однако есть и отличия, обусловленные непростыми временами, которые пережил армянский народ. Сегодня, когда опасность для веры и людей миновала, обряд изменился, но в нем остались фрагменты, прошедшие сквозь тысячелетия.
Красота и торжественность — не главное в этом таинстве. Молодые и их родственники собираются в церкви, чтобы получить высшее благословение на долгую и счастливую жизнь. Как и в других религиях, от них требуется совсем немного — быть ответственными, честными и любящими друг друга людьми.
АРМЯНСКАЯ СВАДЬБА В ВЕНЕЦИИ
Сан Ладзаро дельи Армени
Венеция – это особое место для свадьбы, ведь во всем мире она по праву считается городом влюбленных. Также это просто идеальное место для армянских пар, которые хотят сопроводить свой брак религиозной церемонией. Любопытный факт, в Венецианской лагуне есть остров, называемый Сан-Лаззаро-дельи-Армени, где расположен один из самых почитаемых армянских монастырей в мире. Этот остров является одним из самых маленьких в Венеции, он расположен в тихом и спокойном месте вдали от толп туристов и, таким образом, представляет собой идеальное место для свадьбы с типичным армянским ритуалом.
Как только вы прибудете на остров (дорога на катере от площади Сан-Марко составит не более 10 минут), вы сразу почувствуете глубокое внутреннее спокойствие. Единственное здание на острове – это монастырь, двери и тайны которого вам с радостью откроют монахи, живущие при нем. Мы уверяем вас, это место достойно посещения! Вы будете очарованы красотой внутреннего двора и зеленого сада, а также трехнефной церковью с апсидой, украшенной мозаикой.
Многие армянские пары со всего мира справляют свою свадьбу в этом очаровательном месте, которое, кроме того, уникально своим географическом расположением, и мы с гордостью предлагаем свою помощь в организации вашего особого дня.
Вы хотите организовать армянскую свадьбу посреди водной глади венецианской лагуны? Мы хотим, чтобы вы не боялись мечтать на широкую ногу, и сейчас мы покажем вам пример Марины и Викена, очаровательной пары из Канады, для которых мы организовали самую красивую армянскую свадьбу, которую только видел остров Сан-Лазаро-дельи-Армени.
Церемония, которая запечатлела их любовь, прошла прямо в церкви внутри монастыря. Стоял солнечный апрельский день, церемония должна была состояться в 15:00, поэтому утром, пока Марина и Викен проводили индивидуальную фотосессию, мы украшали церковь множеством цветов, как того просила невеста. Марина и Викен, счастливые и взволнованные в этот особенный день, прибыли в этот оазис спокойствия на катере. Церковь была украшена гирляндами цветов, создавая атмосферу безмятежности и чистоты. После трогательной церемонии молодожены вместе со своими гостями отправились на свадебный прием в великолепный венецианский дворец XIII века, который был украшен сотнями ароматных и красочных цветов. На столе было меню золотистого цвета и элегантные золотые тарелки для гостей, а для молодоженов были припасены две типичные венецианские золотые маски и великолепные очки с золотым ободком. Можете ли вы представить себе удивление гостей? Все было прекрасно, и достаточно было только взглянуть на улыбки на лицах Марины и Викена, чтобы понять это.
Еще одна прекрасная армянская свадьба, которую мы организовали, это история Милы и Колина, которой мы хотим с вами поделиться. Мила – очаровательная русская девушка, родившаяся в Армении, а Колин – симпатичный итальянский парень, родившийся в Калифорнии, волею судеб, их дороги пересеклись в Лондоне. Они мечтали сыграть свадьбу в Венеции и провести несколько дней в городе любви вместе со своими близкими. В первый день мы организовали ужин для молодоженов и их семей в историческом дворце в Венеции, а на следующий день пришло время встретиться со всеми друзьями, которые приехали на их свадьбу со всего света, и мы организовали для них предсвадебную вечеринку. Наконец, в последний день состоялась свадебная церемония, что сделало третий день самым романтичным днем этого праздника любви.
В прекрасных декорациях острова Сан-Лазаро-дельи-Армени отец Милы сопровождал ее к алтарю, где ее ждал взволнованный Колин, в то время как трогательная мелодия скрипки создавала подходящую атмосферу. После церемонии молодожены арендовали водное такси, чтобы передохнуть после насыщенного дня и пофотографироваться, а гости тем временем комфортно расположились на террасе одного из самых красивых дворцов в Венеции, чтобы насладиться аперитивом, который мы для них подготовили. Затем новобрачные вернулись, и началась вечеринка: двери зала открылись, открывая чарующий вид на два императорских стола в центре зала, которые мы украсили элегантными подсвечниками и цветами. Все было в светло-розовых и белых тонах, как этого хотела Мила. После свадебного ужина настало время танцев. Первый свадебный танец Милы и Колина под аккомпанемент песни «How long will I love you» в исполнении Элли Гулдинг был торжеством романтики. Этот чудесный день завершился разрезанием торта и улыбками, отражающимися на лицах всех приглашенных.
Удалось ли вам представить, на что может быть похожа ваша армянская свадьба в Венеции? Мы очень на это надеемся! Brilliant Wedding Venice с радостью предлагает возможность армянским парам со всего света отпраздновать свою религиозную свадьбу в прекрасной армянской церкви на острове Сан-Лазаро-дельи-Армени.
Мы будем рады подробно предоставить любую дополнительную информацию об армянских свадьбах в Венеции!
Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их и сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одной плотью, так что уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19:4–6).
Таинство Брака было установлено Богом еще в Раю (Быт. 2:18,22–24). в христианской Церкви во время Таинства Брака мужчина и женщина молитвой и благословением священника объединяются с целью создания семьи и получают Дар Святого Духа. Даром этим укрепляется единство их как нерушимого союза во все дни их совместной жизни, чтобы родили детей и воспитали их в христианском духе. «Велика Тайна» (Еф. 5:32) этого заключенного на земле союза, поскольку христианский брак и семья – миниатюрный образ великого и несказаного Небесного Таинства: нерушимого союза Господа нашего Иисуса Христа и Его Церкви.
Как жених, оставив отца своего, идет к невесте, так и Иисус, оставив Отеческий Престол, пришел к Своей невесте, Церкви, и нерасторжимо соединился с ней. Пример осуществления Божественной этой любви – христианская семья, становление которой Церковь заверяет святым Таинством Бракосочетания. Таинством этим двое, мужчина и женщина, получают Божественное благословение, таинственным образом соединяются друг с другом, становятся одной плотью и, становясь на путь вечного совместного жития, по примеру Христа и его Церкви посвящают себя стараниям для преуспеяния царства Божия. На этом пути пара должна не только соблюдать внешнюю благопристойность, но и внутреннее благочестие. Так что в супружестве не должно преобладать плотское, но духовное. В частности, во время венчания кольца, которые надевают на палец жениху и невесте, являются знаком нерушимости их союза, а горящие свечи – духовной радости и ниспосланного свыше дара. Венцы, возлагаемые на головы молодоженам, это знак их целомудрия, поскольку венчание свято и необходимо беречься прелюбодейных устремлений. Вино пьют в знак того, что и радости, и горести совместной жизни испытывать будут вместе.
Условия супружества
В преддверии создания здоровой и крепкой семьи Церковь предлагает молодым парам рассмотреть следующие условия. Одна из важнейших целей супружества – деторождение. Следовательно, для супружеской связи необходимо телесное здоровье. исходя из соображений о здоровье запрещается венчать женоненавистников, скопцов, а также тех, о ком известно, что они бесплодны. Необходимы также зрелость и совершеннолетие как для физического и духовного здоровья нового поколения, так и для утверждения идеи любви и нравственности. При этом женщина должна быть зрелой (17 лет), а мужчина старше нее (20–25 лет).
Важно также учитывать степень родственной связи. В XIII веке Армянская Церковь установила, что женящиеся должны отстоять друг от друга на семь колен (сын отстоит от отца на одну ступень, одно колено, внук – на две, то есть количество рождений между двумя лицами исчисляется ступенями, или коленами; двое братьев или сестер отстоят друг от друга на два колена, муж и жена не разделены коленами, так как являются одним телом). Церковь считает необходимым, чтобы парень и девушка, желающие вступить в брак, были Крещены и Миропомазаны. Церковь запрещает брак христианина (христианки) с инаковерующей (инаковерующим) за исключением того случая, когда она (он) примет христианство. Основа взаимной любви – единоверие, поскольку духовный рост людей достигается верой. Мужчина – дому глава, женщина – его сердце, так что голова и сердце по взаимному согласию связываются любовью и преданностью. Необходимо, чтобы Таинство Бракосочетания совершалось священником в церкви, в присутствии дружки <свидетеля>(арм. – хачехбайр, прост. – кавор) и народа. Венчание, которое совершается тайно, считается недействительным. Венчание можно повторить, если один из супругов скончался. Церковь позволяет исполнять процедуру венчания лишь дважды: «канон девственного венчания» и «канон второго венчания». Третье венчание непозволителено.
Венчать запрещено в следующие дни:
• во все без исключения воскресные дни года;
• по всем средам и пятницам (за исключением среды и пятницы между Новым Воскресением и Вознесением);
• в дни поминовения усопших, следующие за каждым из пяти великих праздников;
• в праздники Рождества, Наречения (или Обрезания) Господня, Сретения господня, Благовещения и Вознесения;
• во все дни Великого поста и первые восемь Пасхальных дней;
• во все пять дней каждого недельного поста: Передового, Преображенского, Успенского (святой Богородицы), воздвиженского, Рождественской пятидесятницы и Рождественского;
• венчание можно совершать, когда запретный день клонится к вечеру, при условии, что следующий день не запретный.
Венчание нерасторжимо ни государственной, ни какой-либо иной человеческой властью: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6). Как невозможно разлучить Христа с его Церковью, так невозможно и развести человека с его женой. Церковь, толкуя евангельские строки о супружестве (Мф. 5:32, 19:3–10, Мк. 10:2–12, лк. 16:18), совершает расторжение брака только по причине прелюбодеяния.
Условия расторжения брака
Армянская Церковь, считая законный брак нерушимым, тем не менее разрешает развод, когда один из супругов:
• болен неизлечимой и заразной болезнью;
• одержим либо помешан;
• без вести отсутствует семь лет.
Венчание недействительно, когда
• женящийся (выходящая замуж) имеет законную супругу (законного супруга). Бесплодие не является причиной расторжения брака. Перемена вероисповедания – также не причина для развода, но он позволителен, если есть случаи религиозного насилия. Венчание совершается Церковью, чьей главой является Католикос, и лишь она обладает властью расторгнуть брачный союз. «Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе. Мужья, любите своих жен и не огорчайте их» (Кол. 18–19).
В российской столице можно увидеть крупную религиозную достопримечательность Апостольской церкви армян — это Армянский храмовый комплекс. В него входят: резиденция Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Святой Армянской Апостольской православной церкви, церковь Святого Креста, кафедральный собор Преображения Господня, гостевой дом с вместительным трапезным залом для посетителей комплекса. В зале под храмом находится музейная экспозиция с мощами святых и различными историческими церковными предметами. По отзывам, в комплексе работает также магазин с армянскими товарами.
Первая Армянская церковь в Москве появилась после войны с Наполеоном. Когда началось восстановление города после пожара, семья Лазарян выделила средства на постройку храма. В 20-х годах, после революции, здание стало Домом культуры Армении.
К концу прошлого века количество граждан, приехавших из Армении в Россию, сильно выросло, поэтому в 90-е годы был проведен отбор проектов Армянской церкви в Москве на конкурсной основе, однако победившую идею не удалось реализовать. В конце 1990-х — начале 2000-х все же удалось возвести часть церкви: были проведены работы под землей и создан верхний каркас, дальнейшие этапы стройки заморозились на неопределенное время. Лишь в 2006 году стартовали новые строительные работы по макету Армянской апостольской церкви в Москве, разработанному Артаком Гуляном, работы длились 7 лет. Комплекс был создан на средства благотворителей. Новая Армянская церковь в Москве появилась севернее первоначального места стройки, на Олимпийском проспекте.
Освящение Армянского храмового комплекса пришлось на 2013 год. На обряде присутствовали высшие лица конфессий и видные общественные и государственные деятели. В этот день новому храму преподнесли почитаемую святыню — частицу Креста Господня. Освящение собора Армянской церкви в Москве на Олимпийском проспекте было совершено во имя Преображения Господня («Сурб Пайцаракерпутюн»).
Материал, из которого сделаны сооружения храмового комплекса Армянской Апостольской церкви в Москве — светло-розовый и золотистый туф. Архитектурный стиль всего ансамбля отражает армянские церковные классические традиции, в кафедральном соборе и часовне оформлены красивые росписи. Армянская церковь в Москве на Олимпийском украшена как с внешней стороны, так и внутри, разнообразными орнаментами и барельефами с образами и сюжетами на религиозную и национальную тематику.
Кафедральный собор Армянской апостольской церкви в Москве имеет высоту 50 м — это самое большое подобное сооружение за границами Армении. Здесь могут находиться около 1 000 людей. В постройках церковного ансамбля регулярно проходят разнообразные мероприятия, посвященные культуре армян и взаимодействию двух стран — России и Армении. В комплексе также находится Армянский музей Москвы и культуры наций, вход в него — под куполом из стекла. Здесь можно узнать историю страны, армянской диаспоры в России, ее культуру.
Вардавар в Армянской церкви на Олимпийском проспекте
Важный день для прихожан Армянской церкви — Вардавар, это праздник в честь Преображения Господня. Он приходится на лето, 98-ой день после Пасхи. В этот памятный день в Армянском храме в Москве свершается Святая Литургия. Затем празднование продолжается на открытом воздухе, заранее зарегистрировавшиеся выезжают на природу от Армянской церкви в Москве на Олимпийском. Традиция Вардавара — обливание друг друга водой. Чтобы быть в курсе программы мероприятия в текущем году, рекомендуется следить за новостями на сайте Армянской Апостольской церкви в Москве или узнавать информацию по телефону церкви.
Режим работы
Армянская церковь открыта для посещения в любой день. Часы работы: 09:00—19:00 часов. Служба в Армянской церкви в Москве проходит в следующее время:
- Ежедневно: 10:30 — утреннее богослужение, 16:30 — вечернее.
- По воскресеньям: 11:00 — Святая литургия.
Совершают также в Армянской церкви в Москве крещение и венчание. По отзывам, эти таинства проходят в кафедральном соборе Преображения Господня в особенно величественной обстановке. Путешественники рекомендуют зайти внутрь, даже если там не проходят службы, чтобы посмотреть на красивое внутреннее оформление.
Панорамный вид на вход в Армянскую Апостольскую церковь в Москве:
Как добраться до Армянской церкви в Москве
Адрес: Мещанский район, Олимпийский проспект, 9. Доехать сюда можно на автобусах до следующих остановок:
- «Олимпийский проспект (ул. Трифоновская)», № 0, 19, 24.
- «Дом ветеранов войны», № 24, 28.
- «Советской Армии», № н6, т13, 15.
Проехать до Армянской церкви в Москве можно на такси, заказав поездку через сервисы Яндекс. Такси, Uber, Gett, Maxim, Такси Везёт. Для тех, кто приезжает на машине, имеется парковка возле храмового комплекса.
Венчание — это особый ритуал в церкви, который закрепляет желание супругов хранить друг другу верность, поддерживать в здравии и болезни, воспитывать детей, жить в мире и согласии. Церемония венчания уходит корнями в древность. Несмотря на старинность обряда, сегодня в день росписи церковный брак заключает около 40% молодоженов. По старинным традициям жизнь молодой семьи начиналась только после венчания. Поэтому венчание в день свадьбы важно для религиозных пар.
Церковный брак заключают не только молодожены. Люди, прожившие в официальном браке несколько лет и даже десятилетий также получают благословение от священника на заключение духовного брака.
Как проходит обряд венчания
Жених и невеста входят в храм, священник обручает молодых кольцами, надевает венец, затем молодые дают клятвы. Далее священник передает им зажженные свечи, которые молодые держат в руках на протяжении всей церемонии. После этого молодожены совершают ход вокруг аналоя с Евангелием трижды и вкушают свещенное вино из чаши.
Молодожены часто спрашивают — сколько длится венчание? Это актуальный вопрос, ведь многие решают совместить роспись и венчание в один день и важно рассчитать время на каждую процедуру.
Венчание длится от 40 до 60 минут.
Что надеть на венчание
Жених может надеть строгий костюм либо смокинг. Это уместная одежда для церемонии. Невеста должна предстать в закрытом платье. Длина платья — ниже колен или в пол. Запрещены наряды с глубоким декольте и открытой спиной. Даже если ваше платье открытого типа, можно надеть свадебную жилетку или светлую шаль. Оптимальный вариант обуви — туфли с закрытым носком и пяткой. Голова покрывается платком или фатой. Макияж максимально естественный, неброский классический маникюр. Запрещено посещать церковь с ярким макияжем и блеском на губах, ведь молодые касаются губами икон.
Гости также должны соблюдать дресс-код. Мужчины в костюмах, женщины в закрытых платьях либо костюмах (юбка, рубашка или пиджак).
Важные моменты
- Во время венчания в церкви не должны проходить крестины или отпевание
- Важно получить одобрение настоятеля храма. После этого согласовывается дата
- Согласуйте важный момент — вы хотите быть единственной венчающейся парой в зале
- Перед тем, как договориться о проведении церемонии, уточните возможно ли проведение фото и видеосъемки
- Свидетели должны быть крещеными
Что взять с собой в храм
Мы уже разобрали вопрос, как проходит обряд венчания и насколько важно подготовиться. При себе пара должна иметь свидетельство о браке, рушник, заранее купленные венчальные свечи, крестики, икону Спасителя и Богородицы.
В какие дни можно венчаться
Таинство венчания можно проводить только в определенные дни. Запрещено венчать во время постов и в преддверии двунадесятых праздников (12 праздников после Пасхи). Не венчают по вторникам, четвергам и пятницам.
Перед венчанием важно пройти подготовку — выдержать пост, исповедаться, причаститься, помолиться о взаимном прощении. К венчанию допускаются люди, которые официально зарегистрировали союз и имеют свидетельство о браке.
Агентство “Sweet Art” с радостью поможет в организации церемонии венчания и желает счастья молодым.
San Lazzaro degli Armeni (Armenian " ", на русском языке : Остров Святого Лазаря) это небольшой необычайной красоты остров, расположенный посредине Венецианской Лагуны. На этом острове располагается Амянский Монастырь, являющийся колыбелью Ордена Мхитаристов. Окруженный ухоженным садом с редкими сортами роз, в настоящее время монастырь является центром армянской общины всего мира и древней армянской книжности.
Мы рады предложить армянским парам со всего мира организацию проведения церемонии венчания в старинной Армянской Церкви, расположенной на острове. Для этого пара должна уже состоять в официальном браке.
Церковный Сбор за Церемонию Венчания 1000 Евро
Адрес : Isola di S. Lazzaro degli Armeni cap 30100 — Venezia Italy
Агентский сбор за организацию свадебного дня — по договоренности
Венчание в армянской церкви — это удивительно красивое и духовное таинство.
«Жених с невестой, одетые в праздничные наряды, заходят в храм и становятся в центре зала. Перед ними обычно стоят с зажженными свечами мальчик и девочка. Позади пары встает крестный жениха и его супруга (если он женат) или какая-либо другая уважаемая женщина. За ними располагаются родители жениха и невесты, родственники и другие гости. Церемония венчания начинается с молитвы «Хайр мер» (Отче наш). После прочтения молитвы священник вместе с церковным хором исполняет красивое и торжественное духовное песнопение «Айсор еркнаин» (Сегодня приходит Небесный). Любой армянский священник должен уметь исполнять духовные песнопения. Далее дьякон подносит священнику обручальные кольца новобрачных для благословления. Я начинаю надевать жениху кольцо на левую руку. В этом процессе священнослужителю должна помочь невеста, которая закрепляет кольцо на пальце избранника. Далее священник вместе с женихом надевают кольцо на палец левой руки невесты. Когда кольца надеты, батюшка соединяет руки новобрачных, вкладывая правую ладонь невесты в правую ладонь жениха. Далее следует кульминация свадьбы. Священнослужитель задает жениху вопрос: «Сын мой, готов ли ты до конца жизни быть главой семьи и заботиться о своей жене?» Вопрос к невесте звучит несколько по-другому: «Дочь моя, готова ли ты до конца жизни быть покорной твоему мужу?». Если и жених, и невеста дают положительные ответы, то брачный союз состоялся. Разница в вопросах к жениху и невесте отражает традиционные, патриархальные представления армянской семьи. Мужчина является главой семьи, что и подчеркивает церемония венчания. Сейчас мужчина и женщина в армянской семье полностью равноправны и многие современные армянские женщины успешно работают, занимаются бизнесом, но все-таки традиционные представления о семейной гармонии у армян сохраняются.После заключения брачного союза священник и хор исполняют духовное песнопение «Ура Лер Сурб егехеци»(Радуйся, Святая Церковь). Далее читается молитва, в которой батюшка просит Господа благословить новый брачный союз. После этого дьякон надевает красивые, богато украшенные короны на головы новобрачных. Новобрачные в коронах осторожно склоняют головы друг к другу так, чтобы их короны соединились. В это время дьякон вручает крестному жениха большой крест, который крестный поднимает над головами молодой пары. Далее читают молитвы, а крестный продолжает держать крест над молодой парой. В конце церемонии молодым преподносится бокал вина. Они пьют вино из одного бокала. Наступает самая трогательная процедура венчального обряда: молодая пара, стоя на амвоне, у алтаря, принимает поздравления родных и близких. После завершения венчания молодожены обычно ставят свечи около какой-либо иконы и вместе с родственниками и друзьями покидают храм, чтобы отпраздновать свадьбу. Брак у армян – это породнение двух семей, двух родов. В процессе сватовства и знакомства будущих родственников друг с другом действует своеобразная система «поручительства». Отец и мать жениха, другие его родственники дают обязательства родителям и родственникам невесты, что их сын будет для их дочери достойным мужем, будет о ней заботиться, не опозорит их род. Такие же обязательства дает семья невесты семье жениха…»
Здравствуйте. Я русская, крещеная в Русской Православной Церкви. Мой будущий муж — армянин. крещеный тоже в РПЦ. Мы хотим обвенчаться. Его семья и он настаивают на венчании в Армянской Церкви. В будущем детей разрешают крестить в Русской Православной, но венчаться только в ААЦ. Скажите, пожалуйста, будет ли это считаться грехом и будет ли брак действительным?
Здравствуйте, Марина. Таинства, совершенные в Армянской Церкви действительны, в том числе и таинство венчания. Одна главная проблема заключается в том, что Армянская Церковь не имеет литургического общения с Православной: уже на протяжении более 1000 лет не улажены некоторые важные вероучительные споры. Перед венчанием, как правило, необходимы исповедь и причастие. Как быть: отвергать Вам свое, православное учение как еретическое на исповеди? Как такое возможно?! Причащение вам также невозможно в ААЦ. Вторая проблема — почему Ваш супруг, православный, но настаивает на венчании в Армянской Церкви. Про родственников я уже и не говорю — во ВСЕХ ВАШИХ СЕМЕЙНЫХ ВОПРОСАХ их мнение — последнее. Первое и главное — Ваше мнение, иначе Вы просто не сможете состояться как семья. Вообще же, с таким вопросом лучше обратиться к священнику.
Когда Адам был единственным человеком во вселенной, в нем одном соединялось и мужское, и женское начало. Но, увидев, что у всех зверей, которые населяли Эдемский сад, есть два пола и все они держатся парами, Адам затосковал в одиночестве. И тогда Господь сотворил из его ребра Еву, таким образом разделив свое творение на мужчину и женщину. Однако оба они были плоть от плоти друг друга, каждый видел в другом отражение самого себя как разделенное на две половины единое целое.
Но потом свершилось грехопадение, одним из роковых последствий которого стала утрата Адамом и Евой своей целостности. Разделившись окончательно, они низверглись из рая в материальный мир.
Миновали эпохи, цивилизация возродилась после Всемирного потопа, приходили на землю великие пророки, а затем свершилось величайшее событие в истории — Сын Божий Иисус Христос своей жертвой искупил тот самый первородный грех, что некогда лишил людей рая. У человечества посредством венчания снова появилась надежда обрести ту целостность, которую они когда-то потеряли.
Так в одной из своих последних проповедей говорил митрополит Антоний Сурожский (1914 — 2003 гг.).
Кому и для чего необходимо венчаться в церкви?
Как и в ветхозаветные времена, так и сейчас у всех нехристианских народов смысл брака заключался в одном — продолжении рода.
Новый Завет смотрит на это совершенно иначе. Венчание в православной церкви ставит своей целью прежде всего объединение душ для того, чтобы они вошли в вечную жизнь как единое целое. «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19, 5-6). Некоторые святые отцы даже говорили, что во время таинства венчания души супругов соединяются друг с другом таким же образом, как наша душа сочетается со Христом во время святого причастия.
Венчание в православной церкви возможно для всех крещенных православных христиан, достигших брачного возраста. А вот атеистов, которые решили повенчаться просто ради красивой церемонии, церковь не приветствует, также как не одобряет и венчание кровных и духовных родственников, а также тех, кто вступает в брак в четвертый раз.
Раньше молодые, решившие обвенчаться, всегда просили родительского благословения, однако оно не является обязательным, достаточно получить благословение духовника.
Венчание проводится не в любой день, а только 4 раза в неделю: в понедельник, среду, пятницу и воскресенье. Также не венчают во время Рождественского, Великого, Петрова и Успенского постов.
Ну и, конечно, молодожены должны осознавать, что венчание в Православной Церкви — это не дань моде, а одно из главных событий в духовной жизни каждого человека, к которому нужно подходить осознанно. Ведь это не так называемый гражданский брак, который не накладывает никаких обязательств, это соединение душ в вечности.
Что нужно сделать до венчания в церкви?
Если пара решила повенчаться, ей необходимо выполнить некоторые условия, как, собственно, и перед любым церковным таинством. Для начала стоит определиться с храмом, где будет проходить обряд, найти именно тот, к которому лежит душа. Немаловажно предварительно познакомиться и пообщаться со священником — так молодожены будут чувствовать себя комфортнее и спокойнее.
За несколько недель до намеченной даты необходимо записаться на венчание, сделать это можно в церковной лавке, где заказываются все службы. За это время предстоит также найти поручителей или, иначе говоря, свидетелей. Как правило, на их роль приглашают близких или знакомых, главное, чтобы они являлись крещеными православными христианами, не были в разводе между собой и не состояли друг с другом во внебрачных отношениях.
Молодым же необходимо за три дня до венчания соблюдать пост (не есть животную пищу), исповедаться и причаститься, не вступать друг с другом в плотские отношения (даже если речь идет о людях, которые уже давно состоят в светском браке), а также читать соответствующее молитвенное правило.
Правила венчания в церкви
Перед венчанием происходит обряд обручения, кольца для которого должны быть освящены в алтаре храма. Вынеся кольца на подносе, священник надевает одно на безымянный палец правой руки жениха, после чего обручающиеся должны поменяться кольцами троекратно.
Следующее правило — это зажженные свечи в руках венчающихся, которые символизируют скоротечность земной жизни: как воск свечей оплывает от огня, так и людской век тает день за днем, приближая нас к вечной жизни. Но пламя свечей — это еще и огонь человеческих душ. Как сказано в Писании, «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:14-16).
Что нужно брать с собой?
Что нельзя брать с собой?
Можно ли надеть платье?
Церемония венчания в церкви
После обряда обручения священник вводит венчающихся в храм, ведя их к новой совместной вечной жизни. Там он три раза благословляет их, после чего молодожены крестятся и берут каждый по свече. Жених и невеста должны преклонить голову, пока священник молит Бога благословить свершающийся брак. Молодожены во время обряда стоят на расстеленном на полу храма плате, который символизирует их новый статус.
После чтения «Отче наш» они троекратно пьют освященное вино из общей чаши, после чего батюшка накрывает епитрахилью соединенные руки молодых и трижды обводит их вокруг аналоя.
На самом же аналое лежит Евангелие как символ того, что Бог присутствует при исполнении таинства и является свидетелем заключения духовного союза. А рядом с Евангелием находится крест — знак великой Божьей любви и великой же жертвы ради того, чтобы эти двое смогли соединиться в вечности.
Далее священник вопрошает обоих: «Имеешь ли, (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, взять себе в жену сию (имя), ее же здесь пред тобою видишь?» Что говорит о том, что венчание действо сугубо добровольное и не должно совершаться по принуждению. Также иерей спрашивает, не обещал ли каждый из венчающихся свое сердце кому-то еще и не станет ли заключающийся брак обманом.
На голову каждого из будущих супругов священник надевает венец, напоминающий царскую корону, ведь им в этот день открывается общий путь в Царствие Божие (в другом случае венцы держат над головами молодых свидетели — этот вопрос оговаривается заранее). Кроме того, корона является и символом тернового венца, ведь супругам предстоит вместе вкусить не только радости совместной жизни, но и все ее тяготы.
Таинство завершают слова «Господи Боже наш, славою и честию венчай их».
Известная американская актриса, модель и певица Кэтрин Макфи вышла замуж за своего музыкального продюсера Дэвида Фостера.
Венчание 35-летней актрисы и ее 69-летнего избранника состоялось в Армянской церкви Святого Егише в районе Кенсигстон в западной части центрального Лондона.
На церемонии присутствовали около ста гостей, среди которых были знаменитый теннисист Роджер Федерер и дизайнер Зак Позен, который и сшил свадебное платье МакФи.
Кэтрин Макфи обрела известность благодаря участию в пятом сезоне музыкального телешоу «American Idol» в 2006 году. В 2011 году Макфи снялась в главной роли в фильме «Притворись моим мужем». В 2012—2013 годах Макфи играла одну из главных ролей в сериале «Жизнь как шоу». С 2014 года исполняет роль Пейдж Динин в сериале «Скорпион».
Церковь Святого Егише – второй по величине армянский храм Лондона. Церковь действует с начала 2000-ых годов и расположена в здании бывшей англиканской церкви. Старинное сооружение, возведенное в 1867 году, было куплено армянским меценатом Ваче Манукяном в 1998 году и подарено Армянской Апостольской церкви. Храм был освящен Католикосом Всех Армян Гарегином II. На территории установлен хачкар.
Ранее РУСАРМИНФО сообщило, что в Венеции состоялась свадьба Генриха Мхитаряна и дочери крупного армянского предпринимателя, занимающегося табачным бизнесом, Бетти Варданян.
В 1871 году было закончено долгое строительство Армянского храма, который был возведен на месте древней часовни. Это одна из самых главных достопримечательностей города Дербент, которая привлекает большое количество туристов. Речь идет об оригинальном стиле постройки, который делает церковь уникальной и самой видной среди прочих объектов культуры местности.
Здание относится к крестово-купольным, которые сегодня встречаются довольно-таки редко. Не раз приходилось видеть его разрушенным частично из-за определенных военных действий. Однако власти города всегда старались как можно быстрее восстановить сооружение и функции храма.
В очередной раз после реставрации было принято решение открыть при церкви музей прикладного искусства, где выставлены сегодня разнообразные работы местных мастеров. Можно увидеть профессионализм настоящих талантов данного края, которые создавали произведения с оригинальным подходом к технике.
На сегодняшний день есть отличная возможность посетить это святое место и также заказать церемонию крещения или венчания. Такие услуги стали весьма популярными среди жителей города, потому что соединить два сердца навсегда в стенах данного храма является большим везением.
Читайте нас в Яндекс.Дзене, ВК и FB. Чтобы не пропустить важное — подписывайтесь на рассылку и Telegram-канал.
Армянская Апостольская Церковь, одна из древнейших в мире, на протяжении всей истории христианства была и остается неотъемлемой частью «единой, святой, соборной и апостольской Церкви» Христовой. Согласно преданию Армянской Апостольской Церкви, апостолы Фаддей и Варфоломей в 1-ом веке проповедовали христианство в Армении.
В 301 г. Армянский царь Трдат III был обращен в христианство св. Григорием Просветителем, и христианство было провозглашено государственной религией. Армения стала первым христианским государством. Святой Эчмиадзин, что означает место «Сошествия Единородного Сына», является духовным центром Армянской Апостольской Церкви и Материнским Престолом, обладающий первенством чести перед Киликийским католикосатом и армянскими патриархатами Иерусалима и Константинополя.
8-960-346-31-04, 8 (8452) 23-04-38,
23-77-23, [email protected].
Учредитель — Централизованная православная религиозная организация Саратовская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)
Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-71197 от 27 сентября 2017 г. (Роскомнадзор)
Главный редактор — Сапаева Елена Владимировна.
Перепечатка в интернете разрешена при условии наличия активной ссылки на сайт «Православие и современность».
Перепечатка материалов портала в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции.
©2004—2022 Информационно-издательский отдел Саратовской епархии — Все права защищены
На протяжении четырех лет в Минск приезжает священник, который совершает церковные обряды для армянской общины в Беларуси. В этот день верующие шеститысячной минской общины приходят за крещением, венчанием и исповедью. Об этом рассказывает портал https://news.tut.by/.
В Беларуси нет храма Армянской Апостольской Церкви. Равно как и священника, который может проводить церковные таинства. Поэтому все верующие каждый год с нетерпением ждут приезда священника из Москвы или Санкт-Петербурга.
Апостольская церковь Армении — одна из древнейших христианских церквей, имеющая ряд особенностей в догматике и обряде, отличающих её как от византийского православия, так и римского католицизма.
По словам Георгия Кеворкова, одного из организаторов подобных визитов в Минск, последние четыре года армянская община приглашает священника из ближайшей к Беларуси Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Армянской Апостольской Церкви.
В этот раз крестить и венчать верующих в Минск приехал иеромонах Погос Варданян. Священник прибыл в Минск впервые. Обряд прошел в Доме милосердия, где в подготовке армянскому коллеге помогал православный отец Николай.
В этот раз иеромонах Погос Варданян совершил четырнадцать крещений, два венчания и принял одну исповедь. Всего же за четыре года в Минске состоялось 96 обрядов крещения и венчания.
В планах и приглашение священника на церковные праздники, говорит Георгий Кеворков. Ведь и на Пасху, и на Рождество последователи ААЦ ходят в православные храмы, либо отмечают религиозные праздники в кругу семьи. Ведется диалог и о строительстве Армянской церкви в Минске, но реализация этих планов пока в перспективе. Местные прихожане ААЦ надеются, что постоянно действующий священник появится и в Минске.
Как только священник уехал, армянская община в Минске объявила запись на следующий визит для крещения, венчания и исповеди.
Сегодня каждый третий заключенный гражданский брак у нас в стране распадается. Но понятие "церковный брак" воспринимается как повышенный знак надежности. Реальность и здесь может преподносить самые разные сюрпризы, но все-таки церковный брак — прошедший через Таинство венчания — предполагает куда более серьезное отношение к брачному союзу. И венчаться и развестись в церковном браке гораздо труднее.
Проект документа "О церковном браке" содержит в себе много интересных и важных разъяснений. Одно из таких важных разъяснений связано с тем, что многие ревнители благочестия "не по разуму" обзывают "блудом" не венчанные, но законные — по гражданскому законодательству — браки. Супругам, прожившим десятки лет в таком браке, чуть ли не объявляют, что они "как блудники" не имеют право причащаться. Проект уточняет, что такой брак не считается "греховным сожительством", а супругов нельзя отлучать от таинств в православных храмах. Хотя такие семьи достойны "особого попечения", и им надо разъяснить все о должном браке.
Так называемый гражданский брак без регистрации в ЗАГСе, долго считавшийся модным среди молодежи, не благословляется венчанием. "Нерасписанных" венчают только в очень особенных случаях — каких, уточняется в документе.
Венчаться с нехристианами нельзя. С христианами других конфессий — католиками, протестантами, членами древних восточных церквей (Армянской апостольской и Эфиопской православных церквей, а также коптских и сиро-яковитских общин) венчание возможно при условии, если брак будет благословлен в православной церкви, а дети будут воспитываться в православной вере.
Еще из Послания апостола Павла известно, что разорять уже сложившийся брак с человеком другой веры нельзя. "Если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее. И жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его", — писал апостол Павел. К лицам, находящимся в таком браке, проявляется "пастырское снисхождение".
Церковный брак труднее расторгнуть, чем светский. Для этого нужны весьма веские основания. Такие, как "отпадение одного из супругов от православия", "прелюбодеяние одного из супругов", "злонамеренное оставление одного супруга другим", "заболевания одного из супругов проказой, сифилисом, СПИДом, хроническим алкоголизмом или наркоманией". Поводом для развода может стать совершение женой аборта при несогласии мужа или, наоборот, принуждение жены к искусственному прерыванию беременности.
Решение о разводе принимает епархиальный архиерей. Он же выдает свидетельство о признании церковного брака распавшимся и о возможности для невиновной стороны венчания во втором и третьем браке. Наличие решения светских органов власти о расторжении брака, отмечают авторы документа, "не отменяет" для церковной власти необходимости "самостоятельного суждения и собственного решения" о случившемся — по Священному писанию и церковным канонам.
— На мой взгляд, сегодня самое важное — это не регламентация, по каким причинам можно, а по каким нельзя венчаться или разводиться, — комментирует проект для "РГ" член комиссии Межсоборного присутствия по вопросам церковного права, руководитель церковно-научного центра "Православная энциклопедия" Сергей Кравец. — Мы же живем не в условиях царской России, когда решение Церкви о браке влекло очень серьезные правовые последствия, связанные и с наследством, и со статусом детей, и со статусом разводящихся. Сейчас такие последствия не наступают. Поэтому куда важнее сегодня попробовать изменить современный тренд на превращение брака во временное сожительство.
Самая важная проблема сегодня, по мнению Сергея Кравца, психологическая неготовность к браку людей, особенно молодых и вступающих в него первый раз. "Опросы показывают, что процент разводов по этой причине выше, чем по причине алкоголизма или насилия в семье. Браки, которые распадаются в первые годы (а таких стало очень много) разрушаются из-за неготовности к браку. Эта неготовность усиливает легкомысленное отношение к браку — люди не расценивают его как союз, заключаемый до конца жизни или на многие годы. Это брак на пробу: вот, попробуем так".
Укрепляется представление о браке как о том, что можно много раз поменять. "Уж не говорю о том, что решения о браке принимаются сегодня и из соображений комфорта и удобств, связанных с ним. Все чаще — раньше этого не было — причиной расторжения браков называют выявление меркантильных намерений в браке у одного из супругов. Брак, один из традиционных институтов, дающих человеку наибольшую устойчивость, попал под угрозу. И причина в нас самих. И прежде всего в главенстве психологии комфорта и потребления".
Брак в таких случаях становится одним из признаков потребления. Девушки очень хотят выйти замуж из соображений престижа, мальчики ждут от брака изменений бытовых условий жизни, а кончается все тяжело, считает Сергей Кравец.
Церковный же брак требует подготовки. "Если нам удастся добиться перед венчанием реальной внутренней подготовки к этому таинству, если священник сможет серьезно поговорить об этом, это будет очень важным делом", — подчеркивает наш собеседник. Он считает, что надо сосредоточить внимание на долговременной настоящей психологической подготовке к браку.
Чтобы быть счастливым в семейной жизни, надо следить за тем, что мы говорим и делаем, считает Папа Римский Франциск. "Используйте в общении фразы "Могу ли я?", "Спасибо" и "Извини". Это ключ к созданию крепкой семьи. Эти простые слова легко произнести, но сложно научиться постоянно использовать. Но когда вы игнорируете их, отсутствие этих фраз может пошатнуть основы вашей семьи, что может привести к ее распаду. Когда эти слова . произносятся не формально, а искренне, от всего сердца, в семье воцаряется любовь, они укрепляют семейную жизнь".
Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.
Наш выбор
Ани — город 1001 церкви
SUM опубликовал запись в блоге в Офис №1, 28 января
Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока — город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
SUM опубликовал запись в блоге в Офис №1, 17 октября 2021
Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк" Автор фильма, Виктор Коноплёв
SUM опубликовал запись в блоге в Офис №1, 31 августа 2021
В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
SUM опубликовал запись в блоге в Офис №1, 31 августа 2021
В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
Об этом сообщает VaticanNews.
Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.
Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
History of Modern Iran
SUM опубликовал запись в блоге в Офис №1, 3 июня 2021
Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
Уверен, найдете очень много интересного.
Edward Abrahamian, "History of Modern Iran".
"В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности.
Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
ЕРЕВАН, 27 дек — Sputnik. В армянском монастырском комплексе Дадиванк в Карвачаре (Кельбаджарский район), который по итогам трехстороннего заявления по Карабаху перешел под контроль Азербайджана, в воскресенье состоялся обряд венчания. Как сообщается в телеграм-канале проекта Семена Пегова «WarGonzo», новобрачными стали Ирина Габриелян из Мартакерта и Арам Бердян из Степанакерта.
Отметим, что венчание и службу для паломников провел предводитель Арцахской епархии Армянской Апостольской церкви, архиепископ Паргев Мартиросян. Он также передал российским миротворцам новогодние подарки — крестики и письма от арцахских детей на русском языке.
Дадиванк — армянский монастырь IX—XIII вв. в полукилометре к северу от реки Тертер в Нагорном Карабахе. Архитектурный комплекс расположен на высоте 1100 м на южном склоне лесистой горы. Название монастырского комплекса связано с именем Св. Дади (плюс корень «ванк» — монастырь) который проповедовал христианство на западе Армении и был учеником апостола Фаддея — одного из семидесяти учеников Христа. По преданию, монастырь был построен над его могилой.
Монастырский комплекс Дадиванк, как и все другие карабахские храмы, не действовал примерно 100 лет. После утверждения советской власти в 1921 году они были закрыты, и снова открылись только после провозглашения независимости НКР. Дадиванк был превращен азербайджанцами в хлев. Его восстановили, отстроили, реставрировали и освятили.
Главы России, Армении и Азербайджана — Владимир Путин, Никол Пашинян и Ильхам Алиев, 9 ноября приняли совместное заявление о прекращении огня в Карабахе. Согласно заявлению, полное прекращение огня в Нагорном Карабахе вступило в силу с 10 ноября. Стороны остановились на занимаемых позициях. Армянская сторона согласилась на целый ряд территориальных уступок. Одним из первых Азербайджану был сдан Карвачар, который азербайджанская сторона в ходе боевых действий не сумела взять под контроль.
Но поскольку Дадиванк – уникальная христианская святыня, которому грозило осквернение и уничтожение, важный религиозно-культурный объект был взят под охрану российскими миротворцами. Здесь остались также армянские священнослужители. В сопровождении российских военных монастырь посещают паломники.
21 июля 2019 г. в Армянской церкви Св. Екатерины Санкт-Петербурга состоялось торжественное венчание коптского парня и русской девушки. Копты это египтяне христиане. Они живут в разных странах. Немало коптов в Америке — их церкви есть практически в каждом из 50-ти штатов. Только в Калифорнии около 40 Коптских церквей.
Епископ Давид
21 июля в Санкт-Петербург приехали на венчание гости из ряда стран, больше всего из Америки. Приехала целая делегация священников Коптской церкви из Нью-Йорка, возглавляемая духовным предводителем Коптской епархии США Давидом.
Руководство Армянской церкви Петербурга с уважением отнеслось к просьбе представителей братской Коптской Апостольской (учреждена евангелистом Апостолом Марком) церкви и предоставило Армянскую церковь Св. Екатерины для обряда венчания молодой пары — коптского парня и русской девушки.
Обряд венчания продолжался около часа, помимо гостей из-за рубежа, родителей, родственников и друзей венчающихся присутствовали также и прихожане армянской церкви, с интересом наблюдая весь торжественный процесс. В обряде принимал участие и зачитал молитву также и Тер Ефрем.
Священники Коптской церкви в Америке. В центре — епископ Давид, который вёл церемонию венчания в Петербурге
Как свидетельствует англоязычный сайт Коптской церкви, епископ Давид представлял Коптскую Ортодоксальную церковь на разных конференциях, включая Ассамблею Всемирногои Совета церквей в Южной Корее в октябре 2013 г. Глава Коптской церкви Его Святейшество Папа Тавадрос II совместно с Святым Синодом Коптской церкви рукоположили Давида как первого Пастыря и Епископа недавно созданной епархии Нью-Йорка и Новой Англии в Каире (Египет) 16-17 ноября 2013 года.
О связи двух древневосточных Апостольских церквях — Армянской и Коптской — https://miaban.ru/info/armenia/arm_church_1/
Отметим, что службу в Армянской церкви Петербурга посещают также и представители Эфиопской церкви.
В Сургуте ждут главу Российской епархии армянской апостольской церкви. По информации армянской диаспоры, он приедет в середине июня. Его визит связан со строительством в нашем городе единственного в Югре национального храма. Архиепископ Езрас освятит фундамент и каменный крест — хачкар, после установки которого в церкви на месте строительства можно будет совершать все обряды. Предполагается, что некоторые из них — крещение детей и венчание — проведет во время визита глава армянской православной церкви. Первая свая для храма будет забита уже на днях, под него уже подготовлена площадка на въезде в город, в районе поселка Таёжный, завезены строительные материалы. Как и все православные церкви, армянскую возводят на пожертвования верующих.
« Разные суммы, кто уже по 500 тысяч положил, кто по 200-300 тысяч, кто по тысяче рублей, кто вообще трудом своим. Спасибо огромное им, каждый труд ценится, однозначно. Счет контролируется несколькими людьми, есть ревизионная комиссия, то есть, каждая копейка будет учтена. Такое доброе дело, благородное, обязывает быть открытыми, ничего не скрывать, и никаких левых схем мы не принимаем. Только порядочные взносы, добросовестные», — объяснил член правления благотворительного фонда содействия строительству храма святого Григория Просветителя Камо Асликян.
Армянская церковь будет небольшой, вместе с прилегающей территорией она займет 300 квадратных метров. При ней также планируют построить национальный культурный центр для детей, где будет проходить их обучение, выставки и торжества. Главная святыня храма — двухметровый крест хачкар — была изготовлена армянскими мастерами ранее и уже доставлена в Сургут.
Прошлый год был богат на красивые пары и оригинальные свадьбы. Начну освещать прошлый год именно с этой необычной свадьбы. Вообще, национальные свадьбы довольно не простой проект для каждого свадебного фотографа, ведь что бы сделать великолепные фотографии со свадьбы, надо знать традиции по которым будет проходить свадьба. Армянская свадьбы очень богата на традиции, которые тщательно берегут и поддерживают. Я бывал на многих свадьбах, но столько новых традиций, я не видел. Всегда здорово узнать и увидеть что-то новое. Я благодарен ребятам, что они выбрали именно меня, что стать первым летописцев в их семейном пути.
Данный свадебный фототчет можно разделить на две части: армянская свадьба и венчание в армянской церкви.
Ниже мы рассмотрим православное венчание в Израиле подробнее. Круглый год православные храмы Израиля открывают свои двери перед желающими обвенчаться на Святой земле. Этот удивительный и таинственный обряд занимает особое место в жизни каждого человека. Если вы решили обвенчаться в Израиле, стоит быть уверенными, что ваши чувства крепкие и выдержат бури невзгод. Венчание на Святой земле часто является частью тура, в который также входит осмотр местных достопримечательностей, отдых на морских пляжах, аренда автомобиля и другие услуги.
Привилегия королевских особ
В давние времена венчание в Израиле могли позволить себе только царские особы. Простым смертным этот обряд был недоступен. Сегодня каждая пара может обвенчаться на Святой Земле, связав свои жизни и сердца этим красивым и таинственным обрядом. Не забудьте сохранить ответственность момента в красивой фотосессии или профессиональном фильме, который так приятно пересматривать много лет спустя. Обряд венчания в Израиле обычно проводится по пятницам, если этот день не предшествует великому церковному празднику. Не венчают пары в период поста, а также в Светлую седмицу. Для совершения обряда паре нужно иметь загранпаспорта, а также паспорта страны проживания молодоженов, при необходимости – свидетельства о разводе. Все документы должны быть заверены нотариально. Обратите внимание, что если молодожены не состоят в официальном браке, то венчание в Израиле является гражданской церемонией. Также здесь не венчают пары, прожившие вместе более 25 лет. Парам, которые хотят совершить обряд венчания, необходимо приехать в Израиль за несколько дней, чтобы поговорить с батюшкой. Наряды для венчания должны быть строгими, невесте лучше отказаться от глубокого декольте, а в храм прийти обязательно с покрытой головой. Для совершения обряда в храме Израиля вам понадобятся: • Икона божьей матери (можно приобрести в храме). • Венчальные полотенца. • Обручальные кольца. • Нательные крестики (должны быть надеты на молодоженах). Все вышеуказанные атрибуты, а также церковные свечи, можно приобрести дополнительно в каждом храме. Обратите внимание, что в некоторые венчальные туры входят эти детали, а в других вам необходимо заплатить дополнительно.
Где венчаться в Израиле?
В каком храме провести обряд венчания? Это очень сложный выбор, поскольку в данной стране множество старинных православных церквей и небольших часовен. Наиболее известными религиозными памятками на Святой Земле являются:
Храм Гроба Господня. Главная христианская святыня во всем мире. Согласно легенде, именно на этом месте был распят Христос. Венчание в Храме Гроба Господня в Иерусалиме – это возможность прикоснуться к святая святых христианской культуры и прочувствовать до конца все таинство и величие единения душ на небесах.
Храм Рождества Христова в Вифлееме. Один из древнейших православных храмов в мире. Венчание в месте, где тысячи лет назад родился Христос, станет наиболее ярким и удивительным событием в вашей жизни. Такой брак действительно совершится на небесах и станет свидетельством вашей вечной любви и верности.
Церковь всех наций. Уникальное культовое сооружение в Иерусалиме. Это удивительно красивая старинная церковь, расположенная на месте Гефсиманского сада, где Иисус молился в ночь перед распятием.
Церковь Скорбящей матери. Еще один знаменитый иерусалимский храм, расположенный в месте встречи Иисуса Христа с матерью Марией.
Церковь Архангела Гавриила и Святого Источника. Этот удивительно красивый православный храм расположен в Назарете. Этот храм построен на месте, где, согласно Библии, свершилось Благовещение. Здесь все буквально пропитано атмосферой святости, мира и духовности.
Церковь Собора двенадцати Апостолов. Относится к известным культовым сооружениям Израиля. Одно из лучших мест для совершения обряда православного венчания.
Храм святого Александра Невского. В этом храме венчались королевские особы, теперь здесь может соединить судьбы каждая православная пара. Несколько лет назад здесь возвели удивительно красивую часовню, которую назвали именем Федоровской иконы Богоматери. Здесь венчаются многие пары из России и других православных стран.
Дополнительные услуги при венчании
Венчание в Израиле – это удивительный, торжественный день, когда хочется, чтобы все прошло идеально. Помимо самой церемонии, в стоимость услуги может входить встреча и сопровождение переводчика, аренда автомобиля, венчальное платье для невесты, услуги парикмахера и визажиста, а также праздничный ужин в ресторане. В зависимости от своего желания, молодые могут организовать роскошный праздник, пригласить много друзей и родственников или разделить друг с другом интимность момента, запечатлев обряд в красивой и нежной фотосессии.
Вне зависимости от того, какой храм вы выберете для венчания, обряд на Святой Земле вызовет у вас благоговение и трепет перед чем-то действительно чистым, нежным и неизведанным. Согласитесь, такой момент стоит того, чтоб позволить себе обвенчаться в этом историческом и священном месте. Красивый и нежный обряд венчания на Святой земле – это возможность заключить крепкий и священный союз на небесах, которому не страшны разлуки, обиды и непонимание. Позвольте себе и своей любимой все самое лучшее в этот день, наполните его яркими впечатлениями, атмосферой праздника для вас двоих.
Если вы хотите повенчаться в Армянской церкви или вам нужна помощь с проведением Хупы, мы с удовольствием готовы организовать для вас это. Часть нашей команды живет в Израиле, поэтому мы организуем мероприятия там без посредников.
