«Барский колодец» получил своё название он оттого, что все поколения обитателей усадьбы брали воду только отсюда. Первое упоминание о нем относится ко второй половине XIX века. С момента постройки храма Спаса Нерукотворного к источнику совершались крестные ходы, а на нем самом — водосвятные молебны. Семейство Тютчевых всячески обустраивало и оберегало это место. Источник был знаменит; сюда приезжали паломники.
В советские годы он пришел в запустение. В конце 90-х здесь были воздвигнуты часовня и купальня. Обнаружилось, что вода обильно исходит из земли в 12-ти местах. Весть о возрождении святого места быстро распространилась по округе. Сюда стали вновь приезжать люди за водой и для погружения, получая по вере своей Божественную помощь. В настоящее время здесь продолжают происходить чудеса, чему есть много официальных свидетельств.
Настоятель храма Страстной иконы Божией Матери в дер. Артемово и Спаса Нерукотворного, который находится на территории музея-усадьбы, игумен Феофан (Замесов), пастырски окормляет Софринскую бригаду Внутренних войск РФ. Желающих принять Крещение бойцов, о.Феофан крестит в купальне мурановского источника.
На территории источника в 2003 г построена Храм–часовня во имя Казанской иконы Божией Матери, в память великого русского поэта Ф. И. Тютчева, который очень почитал этот образ, а также в воспоминание о Церкви Казанской иконы Божией Матери, находившейся в Мураново, при первом владельце усадьбы генерале Энгельгардте.
В храме-часовне хранятся святыни, среди которых часть святых мощей преподобноисповедницы Параскевы (Матиешиной); личные вещи подвижников ХХ века протоиерея Николая Гурьянова с острова Залит, схимонахини Макарии из села Темкино Смоленской области, схимонахини Нилы (Колесниковой) из города Воскресенска Московской области, убиенного иерея Игоря Розина из города Тырнауз Кабардино-Балкарии, которые по праву пользуются среди православных особым почитанием. Здесь же пребывает частица гроба Господня и часть горы Голгофы, частица Честного и Животворящего Креста Господня. Есть в храме часть камня, на котором 1000 дней и ночей молился преподобный старец Серафим Саровский и часть древа, на котором была усечена честная глава святого великомученика Пантелеимона.
Согласно исследованиям 3-х научных лабораторий, только несколько источников Московской области имеют подобный состав воды. В ней полностью отсутствует бактериальное загрязнение (для примера, по ГОСТу вода, поступающая в квартиры по водопроводу, может содержать до 600 бактерий). Кроме того, данная вода обладает высокой биологической активностью. То есть, говоря бытовым языком, животворными, «оживляющими», укрепляющими силы, дающими энергию свойствами».
Трижды в году сюда совершается крестный ход и освящение воды: на Праздник Крещения Господня, в день чествования икон Божией Матери «Живоносный источник» и Казанской иконы Божией Матери, а также в Праздник Спаса Нерукотворного.
Резные колодцы, купальня, мостики, теремок храма-часовни радуют глаз посетителя.
Святой источник Казанской иконы Божией Матери располагается в поселке Нахабино.
Невдалеке от здания местного храма бьют 2 святых источника, первый расположен на правом берегу реки Нахабинка (Грязева) и освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Родниковый колодец – два кольца, накрытых крышкой и обложенных плиткой. Из подпорной стенки выведен в трубу слив средней силы.
Над святым источником – широкий 4-скатный навес, рядом обустроена крытая купальня.
Источник Казанской иконы Божией Матери. Нахабино
Фото с сайта qip.ru
Ежегодно при храме 21 июля и 4 ноября совершаются к святому источнику Казанской иконы Божией Матери крестные ходы, на них собираются не только местные жители, но и паломники столицы и области.
Издавна считается, что посетивший эти благодатные места излечивается от пьянства, есть неоднократные свидетельства о том, что после посещения нахабинских источников люди неверующие сознательно обращались к Православию и крестились.
Многие, приходящие к святому источнику, получают облегчение глазных болезней и прозрение.
Проезд: личным транспортом из Москвы по Волоколамскому шоссе, в 14 км от МКАД; общественным транспортом из Москвы от метро «Тушинская» автобусом №307, 372 до ост. «Школа», далее пешком по ул. Лермонтова до перекрестка с ул. Тургенева, затем – по ул. Тургенева по тротуарной плитке прямо к источнику.
Оставьте комментарий
Читайте так же
Рубрика “Москва и область. Святые источники”
Существует немало святых источников, наделенных силой исцеления от различных заболеваний, причем порой от таких, которые в официальной медицине считаются неизлечимыми. Каждый подобный источник имеет собственную историю, собственный «список заболеваний, при котором помогает целебная вода.
В этой рубрике мы рассказываем обо всех святых целебных источниках, известных в России и за рубежом своей исцеляющей силой. Здесь вы найдете полезную информацию обо всех родниках, которые пользуются уважением и популярностью среди местного населения и паломников, узнаете, когда их лучше посещать и к какому источнику лучше отправиться в том или ином случае. Мы регулярно пополняем данную рубрику, в ней появляются новые материалы и рассказы о святых источниках. Кроме того, для удобства читателей мы создали специальную карту, на которой указаны описанные родники.
Адрес:
Святой источник Божией Матери иконы её Казанской расположен у села Ждамирово Сурского района. Родник находится в живописном и благодатном месте, посреди полей богатых разнотравьем. Источник выбивает в подошве горы, в неглубокой пологой балке, близ дороги.
В старину святой источник был обустроен, около него был установлен 5-метровый крест из дуба, а над родником была построена большая каменная часовня. Но, в годы мракобесия и гонений на церковь, все это было разрушено. Власть позаботилась о том, чтобы людям запрещали посещать святой источник и со временем родник стал пребывать в заброшенном состоянии и о нем никто не заботился долгие десятилетия.
Уже в наше время, около 10-и лет назад, в село приехал новый батюшка – отец Анатолий, родник и местность около него была сильно заболочена, и даже подойти к роднику была очень не простая задача. Благодаря стараниям отца Анатолия и благодетелей родник расчистили, установили бетонный колодец диаметром около 2-х метров, сделали сток, установили поклонный крест.
Родник освящен во имя Пресвятой Богородицы иконы её Казанской, явленной в источнике около трех веков назад. Святой образ был обретен пастухами, прогонявшими мимо родника стадо. Подойдя к роднику, чтобы утолить жажду, увидели в нем икону Богородицы. Быстро добравшись до села пастухи сообщили о увиденном. Множество селян собралось у родника, чтобы увидать чудесное явление иконы. В те времена в селе еще не было своего храма и потому пригласили батюшку из соседнего. Священник отслужил молебен у родника и тогда уже икону подняли из воды.
Затем над источником была построена часовня, где и хранился явленный образ, пока не был построен каменный Свято-Троицкий храм, куда лик Богородицы был торжественно перенесен. Икона эта, чудом сохранена, вплоть до наших дней. Сама икона в двойном ковчеге, красивого письма, отчетливо виден лик Богоматери. Недавно икону исследовали и экспертиза утвердила ее подлинность.
На празднество иконы Казанской Божией Матери, в 2004 году, архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл, облетал на самолете Симбирскую епархию с чудотворной Жадовской Казанской иконой Богоматери, по прошению отца Анатолия, освятил иконой Ждамировские святые источники и восстанавливаемую из руин церковь.
Недавно перед праздником в честь Святой Троицы на святом источнике было явление образа Пресвятой Богородицы в воде. Несколько не верующих местных жителей, пришли к роднику за водой и увидели на дне святого источника, у стенки, образ Богородицы. Образ был небольших размеров и сделан из материала похожего на воск. И хотели они его достать, но вода в роднике стала мутной и когда она рассеялась, образа уже не было, но осталось желтое пятно, которое держалось еще на протяжении нескольких недель.
В родниковой воде , по всей видимости, содержится большое количество ионов железа, потому как стенки колодца рыжие, но вода вкусная и цельбоносная. У родника Произошло много случаев чудесного исцеления от различных заболеваний, особенно от зубной боли.
На великие праздники у святого источника батюшка проводит богослужения с водосвятием, что привлекает, с каждым годом, увеличивающееся количество, верующих.
Празднества иконы Богоматери Казанская совершаются 21 июля и 4 ноября по новому стилю.
Поделиться
Этот святой источник проезжают все, кто едет из Петербурга в Москву по Московскому шоссе. К сожалению, мне не удалось найти никаких сведений о его истории. Народная память прочно связывает его с Казанской иконой Божией Матери. Эта древняя икона, как известно, была явлена в Казани в 1579 году. После чудесного сонного видения ее нашла на пепелище Матрена, восьмилетняя дочь стрельца Онучина. Образ очень быстро прославился исцелениями, и Казанская икона разошлась по России в большом количестве списков, многие из которых также были признаны чудотворными. Можно предположить, что и возле деревни Ижицы некогда стояла часовня или церковь, где хранился почитаемый Казанский образ, возможно явленный на роднике.
Купель не поделена на мужскую и женскую.
Может показалось, но вода теплее, чем в других. Для начинающих это большой плюс. Да и в самой купеле довольно комфортная температура.
Хозяйка купели — очень приятная, приветливая женщина.
Пожалуй, единственный и очень существенный минус что открыта купель один раз в неделю (. ), в воскресенье с 13 до 16 и по праздникам до 17.
(Верхнечусовская Богородице-Казанская Трифонова женская пустынь, Красная Горка (Верхнечусовские городки), Чусовской район, Пермский край, современный вид; внизу виден источник)
История пустыни началась в 1864 г., когда на средства купца Павла Кропачева из Верхних Городков была построена церковь-часовня во имя всех Святых, при храме была богадельня для престарелых. Церковь сначала была кладбищенской, приписанной к храму Рождества Христова.
В 20-х годах прошлого века церковь была закрыта и от всего комплекса сооружений уцелела лишь церковь Всех Святых, но и ее купольная часть и колокольня были разрушены, а здание использовалась под спичечную фабрику вплоть до войны. В 1946 году по просьбе общины храм был возвращен верующим в храме возобновились богослужения.
С 1957 по 1981 год здесь служил протоиерей отец Николай Рагозин. Старец — имевший дар прозорливости, мог исцелять просящих от недугов, предсказал основание в этом месте монастыря. Становление пустыни началось не так давно. В 1987 году к настоятелю отец Савватию, в те годы иерею Сергею Рудакову, стали приходить и проситься на жительство одинокие немощные старушки. Затем на Святую горку пришли и молодые сестры, желающие монашеской жизни, для помощи и ухода за ними.
В 1989 году открылась богадельня при храме и уже проживало около десяти старушек. Указом Высокопреосвященнейшего Афанасия архиепископа Пермского и Соликамского от 18 сентября 1992 года богадельня была официально утверждена. При храме было построено несколько домиков для престарелых людей, появилось своё хозяйство.
В 1996 году Священный Синод Русской Православной церкви и по благословлению архимандрита Иоанна (Крестьянкин) из Псково-Печерского монастыря, была основана Казанская Трифонова женская пустынь при Всехсвятской церкви. Настоятельница монастыря — монахиня Ксения (Ощепкова), духовник — игумен Савватий (Рудаков).
(архимандрит Иоанн Крестьянкин)
В 1998 году началась реконструкция храма, он был расширен за счет пристройки нового алтаря и тёплого притвора, восстановлены колокольня и восьмерик, вновь отстроены на старом фундаменте Святые врата и ограда.
Сейчас же сюда тянется множество паломников из разных уголков Урала и Сибири. Паломников встречают вниманием и любовью. Сестры монастыря проводят экскурсии, приглашают отведать монастырской трапезы. В монастыре есть небольшое гостиничное хозяйство. 20 июля, накануне летней Казанской, в монастыре совершается крестный ход с иконой Божьей Матери к Казанскому источнику.
Пустынь расположена в 70 километрах от города Пермь.
Рассказ игумена Савватия (Рудакова)
« И сбывается над ними пророчество Исаии, которое гласит: слухом услышите — и не уразумеете; и глазами смотреть будете — и не увидите » (Мф. 13: 14 )
« Вот говорят: Бог, вера, церковь… А почему сейчас не происходят такие чудеса, как в Евангелии?! А?! Что-то немые не становятся говорящими и глухие — слышащими! Где сейчас те самые расслабленные, которые встают, берут постель и выходят из дома своими ногами?! Если б я чудо такое своими глазами увидел — я б сразу уверовал! Первый бы в церковь пошёл! » (Из разговора в поезде).
(Игумен Савватий (Рудаков))
« И, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный. Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои » (Мк. 2: 4–5).
Не так давно я окрестил жителя Верхнечусовских Городков, бывшего председателя поселкового совета, а ныне пенсионера, Волкова Юрия Александровича. Из того, что крещение он принял в уже немолодом возрасте, понятно, что большую часть своей жизни Юрий прожил человеком нецерковным. Поэтому, будучи новоначальным, имел многочисленные сомнения и недоумения. Молился об укреплении веры.
Из Верхнечусовских Городков к нашему монастырю Казанская Трифонова пустынь ходит паром. И вот не так давно на пароме Юрий Александрович встретил небольшую группу людей, сопровождавших инвалида-колясочника. Все они были неместные. Пока ждали отплытия, познакомились, разговорились.
Мужчина в коляске оказался бывшим воином-афганцем. Во время военных действий летел на «вертушке» — вертолёте, вертолёт под обстрелом загорелся. Из всего экипажа он один остался в живых. Его еле спасли — на теле были многочисленные ранения, позвоночник повреждён, чуть не все кости переломаны. Воин перенёс несколько операций, но ничего не помогло, и вот уже много лет нижняя часть тела парализована.
Сопровождавшие инвалида друзья стали спрашивать дорогу к источнику Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Юрий Александрович подумал про себя: «З ачем только время тратят и силы? Столько лет человек прикован к инвалидной коляске… Это же очень наивно — мечтать, что купание в источнике может ему чем-то помочь… Просто вода… Очень холодная вода… И что?! Чем ему эта вода поможет?! Друзья — вроде ребята серьёзные, а такой ерундой занимаются… Ну да ладно, хоть прогуляются — места-то живописные и погодка чудесная, лето… »
Но вслух ничего не сказал. Подробно объяснил, как добраться до святого источника, потом паром причалил к берегу, и они расстались.
Через полтора месяца Юрий снова встретил тех же людей с тем же афганцем-колясочником на пароме. Смотрит — похоже, инвалид привстаёт на ноги сам. И друзья радостные такие… Снова на источник его повезли.
Прошло больше месяца. И в третий раз Юрий Александрович встретил тех же людей. Встретил — и удивился: они почему-то одни приехали, без афганца. Моросил осенний дождь, холодные волны Чусовой били о стенки парома. Видимо, не повезли инвалида с собой, чтобы не простудился в ненастье…
— Ребята, здравствуйте! А друга своего дома оставили, да?
— Почему дома?! Да вот же он! — услышал Юрий Александрович в ответ.
Смотрит Юрий — и не верит своим глазам: среди них стоит мужчина с палочкой в руке, вовсе и не инвалид никакой — сам ходит, сам передвигается. За три месяца человек, который был годами неподвижен, встал на ноги.
Случившееся чудо оказалось чудом вдвойне. Не только для бывшего больного, но и для самого Юрия Александровича. Увиденное сильно укрепило в нем веру.
(Верхнечусовская Богородице-Казанская Трифонова женская пустынь, Красная Горка (Верхнечусовские городки), Крестный ход с иконой Казанской Божьей Матери от монастыря к источнику)
Замечательные фотографии и удивительные по красоте виды монастыря и окрестностей, вы можете посмотреть тут:
http://senat-perm.livejournal.com/1099384.html
Нам же лишь остается радоваться, что во все времена и в наши дни Господь являет чудеса столь явно, что не видеть этого может лишь слепец.
Источник в честь иконы Казанской Божией Матери — выход родниковых вод у с. Паспаул Чойского района.
Источник иконы Казанской Божией Матери. Фото Е. Гаврилова
Туристское значение
Родник представляет интерес в плане небольшой остановки по дороге к Телецкому озеру. Запастись в дорогу ключевой водой именно здесь рекомендуется потому, что так близко к дороге источников до Артыбаша вам не встретится. Кроме того, вода обладает полезными качествами.
Источник иконы Казанской Божией Матери. Фото Е. Гаврилова
Описание
Располагается непосредственно у дороги на 42 км Телецкого тракта, около двух километров за с. Сугул, чуть меньше километра не доезжая до с. Паспаул. Не каптирован. Ориентиром может служить заправка с правой стороны тракта — источник через 300 метров. И совсем близко от источника — километровый столб «42».
Источник находится на левобережье р. Паспаул, в которую впадает через 230 метров. С юга от источника находится гора Бурундучья (549 м).
В прилегающей к источнику зоне построены кафе-магазин, жилой дом и хозяйственные постройки.
Источник иконы Казанской Божией Матери. Фото Е. Гаврилова
Полезность источника
Исследования, проведённые геологическим предприятием «Алтай-Гео» (с. Майма), определили, что вода источника относится к столовым слабоминерализованным, пресная, натриево-кальцевая, имеет оптимальный состав по микроэлементам, хороший гидрохимический состав. Жесткость воды — 3,4°Ж. Проанализировано 75 показателей про новым современным методикам.
В источнике достаточное количество натрия и кальция. Кроме того, до концентрации в мкг в воде отмечено – железо, медь, цинк, хром, литий, кремний и даже селен. В качестве информации сообщим, что хром рекомендуется для диабетчиков, литий – для умственных заболеваний, кремний – сердечникам, медь — для улучшения состава крови, цинк – для зрения.
У источника. Фото Е. Гаврилова
История
Источник в никаких документах прошлого не упоминается. После проведения анализов, стал широко известен в начале XXI века — туристический и коммерческий объект, созданный на дороге к Телецкому озеру.
Ещё один вопрос — почему он назван Святым источником в честь иконы Казанской Божией Матери? Икона Казанской Божией Матери относится к самым чтимым иконам Русской православной церкви. Можно предположить, что название было просто сдублировано от церкви, расположенной в с. Паспаул.
Пару лет в районе родника шаманил двоюродный внук Николая Улагашевича Улагашева артист Антон Юданов. Он считал, что музей, который ныне построен по проекту Горно-Алтайского архитектора за Паспаулом, будет построен у источника. Но глава Чойского района решил по другому…
© Е. Гаврилов, 20 февраля 2017 года. Ссылка на сайт обязательна! Особая благодарность за предоставленную информацию Валентине Елизаровне Кац(Майма).
Как добраться: на Ефремовском посту ГАИ повернуть налево, проехать около 15 км через село Благодать и повернуть направо, ехать прямо до Казанского храма в селе Туртень. От храма пройти метров 500 до источника. Расстояние от Тулы: 150 км Качество дороги: от поста ГАИ дорога проселочная. Источник: к источнику ведут каменные дорожки. Из одной трубы источника можно набрать святой воды. Из другой течет вода в выложенный камнем водоем для купания. На берегу стоят раздевалки.
Как добраться: ехать от Епифани по дороге на Куликово поле, на указателе повернуть налево на село Покровка. Проехать села Покровка, Бучалки, в селе Молоденки на развилке дороги повернуть направо, проехать деревню Огаревку и ехать прямо до храма в честь архангела Михаила в деревне Ховань. Расстояние от Тулы: 110 км Качество дороги: до Ховани добротный асфальт, в деревне утоптанная щебенка. Источник: вода вытекает из-под алтаря храма и скапливается в железобетонном колодце. Не забудьте прихватить ведро, чтобы почерпнуть воду.
3. Святой источник в честь Успения Божией Матери
Как добраться: ехать до Успенского храма на берегу Дона в Епифани. Расстояние от Тулы: 70 км Качество дороги: асфальт. Источник: от храма до источника ведут 40 ступенек. Святую воду черпают из колодца.
4. Святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери
Как добраться: ехать от Киреевска в сторону Липок. На указателе повернуть на поселок Приупский и ехать прямо до Казанского храма в селе Миленино. От храма пройти до источника примерно километр. Расстояние от Тулы: 70 км Качество дороги: от трассы до храма ведет асфальт, но он весь в выбоинах. От храма до источника проселочная дорога. Источник: находится в лесу. Святую воду черпают ведрами из сруба.
5. Святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери.
Как добраться: от Новомосковска ехать в сторону поселка Гремячее. На первой развилке дороги повернуть в сторону Серебряных Прудов, ехать прямо, на указателе повернуть направо до села Осаново. Расстояние от Тулы: 115 км Качество дороги: до источника ведет асфальтовая дорога. Источник: есть стоянка для машин. К источнику ведут каменные ступеньки. Из одной трубы берут святую воду для питья. Под другую встают, чтобы облиться. Земля выложена камнем.
6. Святой источник в честь Двенадцати святых апостолов
Как добраться: проехать через центр Венева, на развилке дороги повернуть налево, ехать до указателя на источник, а потом километр прямо по полю. Расстояние от Тулы: 70 км Качество дороги: до указателя асфальт, потом проселочная дорога. Источник: есть купальня в виде бревенчатого дома. Питьевую воду черпают в отдельном срубе.
7. Святой источник в честь святого великомученика Пантелеимона.
Как добраться: доехать до Богородичного Щегловского мужского монастыря по адресу: Тула, ул. Лизы Чайкиной, 1 (автобус №16, трамваи №3, 7). От ворот монастыря повернуть налево, идти вдоль стены до реки. Качество дороги: асфальт, к источнику ведет каменная дорожка. Источник: святую воду набирают из трубы.
8. Святой источник в честь Макария Жабыньского
Как добраться: не доезжая Белева повернуть на указателе на Жабынь, ехать прямо до источника Расстояние от Тулы: 150 км Качество дороги: асфальт. Источник: женская и мужская купальни. Святую воду черпают из колодца.
9. Святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери
Как добраться: ехать от Алексина по калужской дороге, свернуть на указателе на источник в селе Колюпаново. Расстояние от Тулы: 75 км Качество дороги: асфальт Источник: есть стоянка для машин. Мужская и женская купальни. Святую воду берут из трубы.
10. Святой источник в селе Крутой Верх
Как добраться: ехать по трассе Москва-Дон в сторону Богородицка. На указателе свернуть с трассы и ехать прямо до источника в деревне Крутой Верх. Расстояние от Тулы: 50 км Качество дороги: асфальт, от деревни до источника грунтовая дорога. Источник: можно искупаться в открытой купальне, выложенной камнем и по виду напоминающей бассейн. Питьевую воду черпают из отдельного каменного колодца.
11. Святой источник в честь архимандрита Иринарха
Как добраться: с трассы Москва-Дон повернуть на Куликово Поле. Не доезжая поселка Товарково повернуть на указателе на село Левинка, ехать прямо до источника. Расстояние от Тулы: 120 км Качество дороги: асфальт. Источник: святую воду черпают из сруба.
12. Святой источник в честь Казанской иконы Божией Матери.
Как добраться: по дороге на поселок Товарковский проехать до Куркино, на указателе свернуть на село Папоротка. Источник за монастырем и за плотиной. Расстояние от Тулы: 150 км Качество дороги: асфальт. Источник: воду черпают из деревянного сруба.
13. Святой источник в честь святого великомученика Георгия Победоносца.
Как добраться: по трассе на Одоев до поселка Дубна. Расстояние от Тулы: 55 км Качество дороги: асфальт. Источник: святую воду черпают из сруба.
14. Святой источник в честь Владимирской иконы Божией Матери.
Как добраться: с трассы Москва–Дон свернуть налево на село Никитское, не доезжая до него повернуть на деревню Дворики, а потом свернуть на село Непрядву. Не доезжая Непрядвы, повернуть на село Новгородка. Расстояние от Тулы: 80 км Качество дороги: от трассы щебенка. Источник: воду черпают из деревянного сруба.
15. Прощенный колодец на Куликовом Поле
Как добраться: по трассе «Москва-Дон» ехать до указателя «Куликово поле», свернуть на дорогу, ведущую к Куликову Полю, и проехать по ней 10 км до указателя на святой источник. Расстояние от Тулы: 140 км Качество дороги: асфальт. Источник: стоит на берегу Дона. Есть стоянка для машин, к источнику ведет тротуарная плитка. Можно искупаться в купальне или окунуться в дубовой бочке. Питьевая вода льется из трубы.
16. Святой источник в честь великомученика Никиты.
Как добраться: по Суворовской дороге до указателя на село Березово. Расстояние от Тулы: 120 км Качество дороги: асфальт Источник: есть купальня и родник с питьевой водой.
Материал полосы подготовила Светлана ЕЛИСЕЕВА Фото Сергея ГУСЕВА.
КОММЕНТАРИЙ СПЕЦИАЛИСТА
Федор ПАВЛОВ, исполняющий обязанности заведующего токсикологическим отделением Тульской больницы им. Ваныкина: — Многие заболевания, такие как гипертония, язва, кожные болезни, возникают из-за ослабленной нервной системы. И порою, чтобы улучшить свое состояние, нужно очень сильно поверить в возможность исцеления. Когда человек купается или пьет воду из источника, который считают святым, включается особый механизм на уровне мозга. Он еще не изучен, никто не скажет, как он действует. Но предполагают, что от положительных эмоций резко возрастает иммунитет, и человек выздоравливает.
Читайте также
Возрастная категория сайта 18 +
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г. Главный редактор — Сунгоркин Владимир Николаевич. Шеф-редактор сайта — Носова Олеся Вячеславовна.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
АДРЕС РЕДАКЦИИ: ООО "Дом прессы", газета "КП"-Тула": 300012, Тула, Городской переулок, 15-Б. Контактный тел. +7 (4872) 50-12-77,50-12-701 (факс).
В феврале 1999 года, не доезжая до Валдая, наш автобус остановился — сразу за указателем, возвещающим, что впереди деревня Ижицы. Кое-что об этой деревне, а вернее, о ее жителях я уже знал. Мне помог документ из Новгородского архива — докладная записка уполномоченного Совета по делам русской православной церкви А. Ветюкова, адресованная в июле 1965 года секретарю Новгородского обкома Федоруку. По этой записке можно судить, какие драматические события происходили в деревне Ижицы более тридцати лет назад.
Приведу фрагмент документа, сохраняя орфографию оригинала.
«Проверкой мною установлено, что 21 июля 1964 года, в день религиозного праздника иконы „Казанской божией матери», верующие деревень Яжелбицы и Ижицы организовали паломничество к так называемому „святому месту» — роднику, находящемуся в 200 метрах от дер. Ижицы Валдайского района.
Организаторами паломничества являются пенсионерки Иванова Екатерина Ефимовна, 74 лет, проживающая в дер. Яжелбицы, и Ириничева Нина Федоровна, 70 лет, из дер. Ижицы.
Ириничева вынесла из своего дома большую деревянную икону с изображением „Божией матери» и установила ее у „святого родника», зажгла свечи, поставила чашку для сбора денег (было собрано 33 руб. 95 коп.).
К этому „святому» роднику собралось около 200 человек, после чтения молитв некоторые верующие купались в роднике и брали в посуду воду. Через час все разошлись, а икону снова принесли в дом Ириничевой Н. Ф.
С целью предотвращения паломничества верующих к „святому месту», в деревню Ижицы днем 21 июля выехали: секретарь Валдайского райисполкома член КПСС т. Александрова Е. М., инструктор Валдайского райкома КПСС т. Филиппова Н. П., секретарь парткома совхоза „Валдайский» член бюро райкома КПСС т. Горбачева А. М.’ и старший госавтоинспектор Валдайского райотдела милиции член КПСС т. Калин.
Узнав, что у „святого» родника никого уже из верующих нет, тт. Александрова, Филиппова, Горбачева и Калин зашли в дом гражданки Ириничевой Н. Ф. и, несмотря на протесты хозяйки дома и других верующих, по распоряжению тт. Александровой и Горбачевой ст. лейтенант милиции Калин снял со стены икону „Божией матери» и вынес ее на улицу.
В это время около дома Ириничевой скопилось 10-15 человек верующих, которые просили передать эту икону в действующую Валдайскую церковь, но т. Александрова с предложением верующих не согласилась. По распоряжению т. Александровой, на глазах возмущенных верующих, т. Калин икону раздробил о камень на мелкие части и в 10 метрах от дома сжег ее на костре.
На месте сожжения иконы верующие дер. Ижицы в тот же день посадили деревцо и теперь считают это место „святым»».
И горько, и больно, и. радостно. Низкий поклон вам, Екатерина Ефимовна и Нина Федоровна, низкий поклон вам, жители деревень Ижицы и Яжелбицы! Вы сохранили веру, сохранили ее для нас. Вам пришлось пережить и новое насилие со стороны богоборцев. В «Списке ликвидированных „святых мест» и „святых» источников на территории Новгородской области», составленном в 1969 году, нахожу под номером 29 и «родник у дер. Ижицы Валдайского района, где в праздник „Казанской божией матери» в 1965 г. собиралось до 150 чел.». Силюсь представить, как происходила «ликвидация». Приехали на грузовике здоровые мужики, стали засыпать? А бабушки стояли рядом и молились?
Справа открывается тропинка в лес. Места очень живописные: сосны, овражки. В лучах закатного солнца лес выглядит сказочно красивым. Впереди два креста — железный и деревянный. Вот и сам родник. Нет, он не уничтожен. Вода ручейком бежит по желобу. Рядом небольшая деревянная загородка: паломники могут здесь раздеться и окатить себя водой из источника. А место, по всему видать, известное. Судя по крестам, увешанным лентами, многие посещают его по обету. Сюда ходят люди из деревни, останавливаются автобусы с паломниками.
Если отзыв Вам понравился и Вы хотите тоже посетить эти святыни, то приглашаем ознакомиться с соответствующими паломническими турами.
