Деревянный Троицкий храм в Наташино был построен в 1913 году. В советские годы Троицкая церковь оставалась единственной действующей в Люберцах и ближайшей округе. В храме почитается список чудотворной Моденской иконы Божией Матери, оригинал которой находится в Успенском храме бывшего подмосковного села Косино. В день празднования иконы двадцатого июня совершается крестный ход с чтимым образом из Троицкого храма к Наташинским прудам.
Наташино находится на северной окраине города Люберцы. В 1901 году купец Е.А. Скальский выкупил эту землю для того, чтобы сдавать участки дачникам. Он назвал поселок в честь любимой дочери. При Скальском был устроен парк и выкопаны пруды, сохранившиеся до сих пор под именем Наташинских. Также владелец пожертвовал десятину земли для постройки Троицкой церкви. Необходимость возведения храма стала очевидной к 1911 году, когда количество дачников возросло до трех тысяч человек. Соседние храмы в Косино и Люберцах имели большие приходы и не вмещали всех молящихся даже в зимний период, когда количество жителей сокращалось в три раза. На сайте Троицкой церкви приводится цитата из письма верующих в Московскую духовную консисторию, которая описывает эту ситуацию: «В прошедшее Рождество Христово большинство наших жителей совсем не были в церкви, а те, которые, имея своих лошадей, поехали в Люберцы, возвратились обмороженными, так как из-за тесноты не смогли пробраться в церковь…» Духовные власти пошли навстречу жителям Наташино и дали разрешение на постройку церкви. Деревянный храм по проекту архитектора М. Бугровского был возведен в 1912-1913-е годы.
Чтимой святыней Троицкого храма является список Моденской или Косинской иконы Божией Матери. Местное предание связывает появление этого образа с именем царя Петра I . В детстве будущий монарх гостил в селе Измайлово у своего брата Федора Алексеевича. В ледяном дворе в сарае среди старых вещей Петр нашел разбитый Брантов ботик, принадлежавший еще его деду Никите Ивановичу Романову. Когда пруд в Измайлово стал тесен для упражнений с ботиком, Петр стал искать более вместительный водоем в окрестностях Москвы и вскоре обратил внимание на Белое озеро в Косино. У восточного берега озера были построены пристани, поставлены небольшие суда. Следы петровской потешной верфи, как писал И.И. Померанцев в книге «Косино и его святыни», еще долго сохранялись на озере: крестьяне вплоть до 1860-х годов указывали их место.
Вскоре вся флотилия была перенесена из Косино на Плещеевское озеро под Переславль-Залесский, но у молодого царя, видимо, осталась добрая память о месте, где он собирался проводить первые упражнения в испытании судов. Петр пожертвовал в Успенский храм в Косино икону Божией Матери именуемую Моденской. Считается, что этот образ Богородицы в числе других христианских святынь привез в Россию сподвижник Петра I граф Борис Петрович Шереметев из своей заграничной поездки. Свое название икона получила по итальянскому городу Модена.
Вот как описана иконография Моденского образа в книге «Богоматерь» Е.Поселянина: «Изображена Богоматерь стоящею с Предвечным Младенцем на левой руке. Богомладенец обращен лицом к народу; в левой руке Его свиток, а правой рукой он благословляет. Живопись на иконе древняя, итальянская, прекрасно сохранившаяся».
И.И. Померанцев приводит в книге свидетельства о чудесах, совершавшихся у оригинала Моденской иконы в Косино. Около 1808 года исцелилась девушка из села Кожухово, страдавшая от болезни ног. Во сне ей явилась Божия Матерь, велев заказать молебен у Моденского образа и окунуться в Святом озере. Девушка исполнила услышанное во сне и получила полное исцеление. В благодарность Божией Матери она пожертвовала иконе медно-вызолоченную ризу.
Слава о чудесах Моденской иконы вышла далеко за пределы округи: к ней приходили и получали исцеление страждущие из Коломенского уезда, Москвы, Тульской, Калужской и Владимирской губерний. Показателен один случай исцеления ребенка мещан из Сергиева Посада. Младенец был болен «золотухою», из-за которой ранки покрывали его голову, лицо и глаза. Мать узнала от знакомой, что к Моденской иконе приносят много детей, и дала обещание пойти в неблизкий путь в село Косино. После богомольной дороги, молебна у иконы и купания в Святом озере все раны на лице младенца прошли. Это чудо говорит об особой святости Моденского образа, к которому притекали верующие даже из Сергиева Посада, в котором, казалось бы, было множество собственных великих святынь.
В 1848 году в Косино, в соседних селах и на фабриках свирепствовали опасные эпидемии. Чудотворная Моденская икона несколько раз приносилась для всеобщей молитвы в поселения, где особенно сильно шло распространение болезни. Померанцев писал: «заступлением и милостию Царицы Небесной болезнь стихала и прекращалась. В благодарное воспоминание полученной милости от Царицы Небесной в годину бедствия, установлено жителями этих весей каждогодно молебствовать в назначенные дни (летних месяцев) с принесением святых икон из косинского храма…»
В конце 1930-х годов Успенский храм в Косино был закрыт, но чудотворная Моденская икона не была уничтожена. Сначала ее поместили в антирелигиозный музей, а позже – в музей иконы имени Андрея Рублева в Москве. Там была проведена реставрация образа, а в начале 1990-х годов он вернулся из запасников музея в косинский храм. Оригинал иконы сегодня хранится в Успенской церкви в Косино (сейчас это район Москвы), а неподалеку в Троицкой церкви Люберец есть свой подмосковный список того же образа.
Икона Божией Матери Моденская (Косинская) в 1717 году была привезена в Россию графом Шереметевым из Италии из города Модены. Позже она была подарена императором Петром I в церковь Успения Пресвятой Богородицы подмосковного села Косино (ныне район Москвы).
От чудотворного образа происходили многочисленные исцеления и знамения, в 1848 году от эпидемии холеры заступничеством Богородицы избавлены жители Косино и окрестных селений.
В 1940 году советские власти изъяли икону из церкви и передали в Музей религии и атеизма, а затем в Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева.
2 июля 1991 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II Косинскую (Моденскую) икону Божией Матери крестным ходом перенесли в Никольский храм Косинского прихода, а через год вернули Свято-Успенскому храму. С тех пор святыня пребывает там.
День памяти: 3 июля (20 июня по ст. ст.).
Илл.: Икона Божией Матери Моденская-Косинская. Храм Успения Пресвятой Богородицы в Косино, Москва
Икону считают чудотворной, так как люди по молитвам пред ней к Пресвятой Богородицы получали множество исцеление. С 1808 года ведутся записи этих случаев. Их можно прочесть. Одно из значительных массовых исцелений было от эпидемии холеры в 1848 году.
Часто после молитв перед образом женщины разрешались от бесплодия. Интересно, что Богородица не оставляет и сейчас свой народ и по молитвам было зафиксированно 11 случаев исцеления женщин с 1998 года, хотя врачи им ставили бесплодие, а они забеременели и родили своих деток, вымоленных.
Так же интересен случай исцеления от слепоты, человека, который в течении двадцати лет просил у Господа прощения грехов и выздоровления. Он совершил много поломнических поездок, вера его была крепка. Господь исцелил его и зрение вернулось перед иконой Богородицы Моденской (Косинской).
Одной юной деве Богородица во сне сказала идти в Косино. Так она и поступила. После молитвы перед образом у неё прошли боли в ногах и страшные мигрени.
Много случаев чудесной помощи Божьей Матери по молитвам перед этим образом еще можно привести, но вы можете найти и почитать сами, не хочу вас утомлять. Главное, что хочу еще написать, что исцеления это пол-чуда, а главное чудо — это изменения нашего сердца. Как говорится в псалтири: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей».
Это самое главный подарок, который мы можем получить от Господа, об этом Матерь Его молит постоянно.
Пресвятая Богородица, спаси нас!
Не имамы иныя помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе, Владычице. Ты нам помози, на Тебе надеемся и Тобою хвалимся, Твои бо есмы рабы, да не постыдимся.
Икона Божией Матери Моденская-Косинская была привезена графом Борисом Петровичем Шереметьевым в 1717 году из итальянского города Модены. Икона именуется еще Косинской по месту своего пребывания в Успенской церкви бывшего подмосковного села Косино (сейчас район г. Москвы). Святая икона была пожертвована Косинской церкви императором Петром I.
Чудотворный образ Пресвятой Богородицы прославился многочисленными исцелениями и благодатными знамениями. Так, например, в 1848 году жители соседних с Косино селений, где свирепствовала холера, несколько раз брали чудотворную Моденскую икону для совершения молебнов, после которых страшная болезнь совершенно прекращалась.
На иконе Пресвятая Богородица изображена стоящей с Божественным Младенцем на левой руке. Спаситель обращен ликом к народу, правой рукой Он благословляет, а в левой держит свиток.
В 1940 году Косинская (Моденская) икона Божией Матери была конфискована и передана в Музей религии и атеизма, а затем Музей древнерусского искусства имени преподобного Андрея Рублева, расположенного на территории Спасо-Андрониева монастыря в Москве. В 1976 году святыня была отреставрирована, после чего в течение трех лет находилась в экспозиции Музея, а затем бережно хранилась вплоть до своего возвращения в Косинский храм.
Второе обретение Косинской (Моденской) чудотворной иконы Божией Матери состоялось 2 июля 1991 года. В этот день по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II чудотворную икону из запасников Музея торжественно перенесли во вновь открытый Собор Спаса Нерукотворного образа, где она была освящена. Затем состоялось торжественное перенесение чудотворного образа крестным ходом в Косинский приход. Перед святыней был прочитан Акафист и отслужен водосвятный молебен, после чего чудотворная икона Божией Матери Косинская была внесена в Свято-Никольский храм и установлена на специальном постаменте.
2 июля 1992 года, после возвращения приходу Свято-Успенского храма, чудотворный Косинский образ Божией Матери разместили в нем, где святыня пребывает и поныне.
Ра́дуйся, всего́ ми́ра Засту́пнице/ и спасе́ния на́шего Хода́таице!/ Ты бо принесе́нием чудотво́рныя ико́ны Твоея́/ ра́дость и благослове́ние нам источи́ла еси́./ О, Де́во Всенепоро́чная, Цари́це Всепе́тая!/ Хвале́бную песнь воспева́ем Ти, раби́ Твои́,/ и покланя́емся с любо́вию и мо́лим Тя:/ Влады́чице, Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего,/ моли́ся приле́жно Сы́ну Твоему́,/ пода́ти нам грехо́в оставле́ние,/ ми́ру умире́ние// и душа́м на́шим спасе́ние.
Кондак, глас 4:
Я́ко исто́чника живота́ неистощи́маго/ и страсте́й душе́вных и теле́сных всеще́друю Целе́бницу,/ ми́лости и щедро́т бога́тство неоску́дное/ ве́мы Тя, Всепе́тая Влады́чице./ Те́мже со дерзнове́нием к Тебе́ притека́ем и уми́льно вопие́м:/ Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего,/ посети́ нас щедро́тами Твои́ми,/ ми́лости бога́тыя да́руй// и Ца́рствия Небе́снаго сподо́би.
Величание
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния// всем с ве́рою притека́ющим.
Молитва
О премилостивая и пречудная Света умнаго Мати, достойно славимая и праведно от всех горних чинов ублажаемая, яко без сравнения их превосходящая, Бога и Творца всяческих рождшая! Благодарим Тя о всех благодеяниих Твоих, яже благоволила еси явити нам преславным принесением чудотворныя Твоея иконы. Кое благохваление пришествию Твоему сотворим, недоумеваем, точию удивляемся, величающе Твое милосердие, еже на нас показала еси. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию припадающе к цельбоносной иконе Твоей, благодарственно вопием Ти: о всесильная рода нашего Помощнице! Услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою; се бо, на пречистый образ Твой взирающе, яко живей Ти с нами сущей, молим Тя усердно: не помяни множества грехов наших, но исполни во благих прошения, даруй нам вся потребная к животу и благочестию, избави нас от скорбей, бед и всяких болезней, наипаче же от смертоносныя язвы и пагубы, от навета злых человек и всякаго обстояния. Соблюдай и спасай нас благодатию Своею, Владычице, от тлетворных учений неверия и суеверия, от лукавых совращений. Сохрани нас и отечество наше от всяких крамол, нестроений и злых развращений, врагами веры православныя воздвизаемых. Сподоби же нас, всеблагая Заступнице наша, благочестно житие сие земное совершити, христианскую безболезненную, непостыдную, мирную кончину получити и Небесное Царствие наследовати, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
Дата почитания: 03.07 3814 Автор: Редакция портала «Православие в Татарстане»
Икона Божией Матери названа Косинскою по месту своего пребывания в бывшем селе Косине, Московского уезда (сейчас это район Косино г. Москвы). Еще называют ее Моденскою, так как, по преданию, она была вывезена графом Борисом Петровичем Шереметьевым из итальянского города Модены во время его путешествия по Европе.
Пресвятой Богородице угодно было прославить эту икону многими благодатными знамения-ми и чудесными исцелениями. Укажем на самые примечательные из них.
Одна девица, страдала долгое время сильною болью в ноге и не могла ходить. Она часто молилась Богоматери, умоляя Ее даровать ей исцеление. И вот в сонном видении ей явилась Богородица и дала повеление молиться пред Косинскою иконою и выкупаться в Косинском Белом озере. Болящая все это исполнила и получила совершенное здравие.
Одна крестьянская чета долгое время не имела детей. Супруги дали обет отравиться в Косино для поклонения чудотворной Моденской иконе Богоматери и привели его в исполнение. Богоматерь услышала молитву их: в следующем году они были обрадованы рождением у них ребенка.
Малолетний сын одного мещанина в Сергиевском Посаде страдал от золотухи, которая покрыла всю его голову и лицо. Мать болящего ребенка дала обет сходить в село Косино на поклонение чудотворному образу Богоматери. Едва только она дала обещание, как больному сразу стало лучше. Она все-таки исполнила свои обет и, прибыв в Косино, отслужила молебен пред Моденской иконой Богоматери, а затем выкупала младенца в озере. В скором времени мальчик совершенно выздоровел.
В 1848 году в соседних с Косиным селениях и фабриках свирепствовала холера. Несколько раз жители этих селений брали чудотворную Моденскую икону к себе для совершения общественного молебствия. По заступлению Богоматери холера утихала и вскоре совершенно прекратилась.
Приглашаем Вас подписаться на рассылку портала «Православие в Татарстане». Православный календарь, Священное Писание, душеполезные публикации, новости, уведомления о предстоящих церковных событиях и паломнических поездках — всю эту полезную информацию Вы можете получать удобным способом на свой мобильный телефон по WhatsApp. 📲 Для подписки перейдите по ссылке .
Юго-восток Москвы и берег Белого озера очаровывает взоры красотой расположенных там трех храмов – Свято-Тихоновского, Свято-Никольского и Успения Пресвятой Богородицы. Последний из них, Свято-Успенский, самый величественный из всех трех построек 1823 года, выдержан в стиле «ампир». Воздвижен он был благодаря радению купца Д. Лухманова – владельца села Косино. Главный престол Успения Пресвятой Богородицы является обладателем чудотворной святыни – Моденской (Косинской) иконы Божией Матери XVII века. А история ее обретения связана с Петром I, основавшим Великую Российскую империю.
Празднуют день Моденской (Косинской) иконы Богоматери 3 июля, по юлианскому календарю – 20 июня). Чудотворная Моденская икона славится множественными случаями исцелений больных, а также отличается способностью чудесного дарования детей бесплодным семьям.
История обретения Моденской иконы
Петру I икону подарил граф Борис Петрович Шереметьев – ближайший сподвижник великого реформатора. А привез он ее в 1717 году с ее исторической родины – города Модены, расположенного в Италии. Отсюда и взяла название эта великая святыня. Петр I славился как горячий поклонник всего европейского, но все же даровал Моденскую икону Косинской церкви. Пожертвование святыни было сопряжено с его воспоминаниями об обучении морской службе на Белом озере.
Описание святыни
На древней Моденской иконе итальянского письма изображение Божьей Матери представлено в полный рост. Иисус сидит на ее левой руке, а в своей правой держит свиток, в котором заключено спасительное учение, направленное на просвещение рода человеческого. Своей правой рукой Иисус благословляет. Богоматерь приподнимает руки, поклоняясь сыну Божиему. Голова и плечи Богородицы покрыты мафорием. Взгляд Богородицы полон любви и вместе с тем грусти, как будто в предчувствии страданий, предстоящих ее чаду.
Случаи чудотворных исцелений
В церковных книгах и поныне сохранились записи приходского духовенства о случаях благодатных знамений и исцелений, начиная с 1808 года. Зарегистрирован ряд избавлений прихожан от слепоты, легочных заболеваний, болезней ног, головных болей. Отмечены и случаи благодатного дарования детей, просящим бесплодным семьям.
Известно несколько случаев дарования потомства страждущим. Например, одна крестьянская семья долгое время не могла иметь детей. Однажды супруги решили обратиться с молитвой к Моденской иконе Богоматери о даровании им чада. Молитва принесла свои плоды, будучи услышанной. Через год семья приехала в Косино с ребенком и благодарностью Богородице за ниспосланное им счастье.
Наиболее известным случаем явления чуда стало избавление от холеры жителей деревень и сел в 1848 году. Люди совершали целые народные молебствования, обращаясь к Моденской иконе с просьбой об отступлении страшной болезни.
Однажды женщина получила исцеление от невыносимой боли в ногах благодаря молебну перед иконой и купанию в Святом озере. Впоследствии она пожертвовала Моденской Богородице позолоченную ризу. Купание в озере и молебен матери перед Моденской святыней помогли ребенку избавиться от тяжелой формы золотухи, когда все его лицо и голова были покрыты золотушной коростой.
Расположен Храм Успения Пресвятой Богородицы в Москве, на Б. Косинской улице, дом 29. Добраться можно на метро – платформа «Выхино», атобусом №№602, 772 – остановка «Фабрика».
Молитва Моденской (Косинской) иконе Божией Матери
О Премилостивая и Пречудная Света Умнаго Царице! Достойно славимая и праведно от всех горних чинов ублажаемая, яко без сравнения их превосходящая, Бога и Творца всяческих рождшая. Благодарим Тя о всех благодеяниях Твоих, яже благоволила еси явити нам преславным принесением чудотворныя Твоея иконы. Кое благохваление пришествию Твоему сотворим, недоумеваем, точию удивляемся, величающе Твое милосердие, еже на нас показала еси. Темже мы, грешнии, со страхом и радостию припадающе к цельбоносней иконе Твоей, благодарственно вопием Ти: О Всесильная рода нашего Помощнице! Услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою; се бо, на Пречистый образ Твой взирая, яко живей Ти с нами Сущей, молим Тя усердно: не помяни множества грехов наших, но исполни во благих прошения, даруй нам вся потре6ная к животу и благочестию, избави нас от скорбей, бед и всяких болезней, наипаче же от смертоносныя язвы и пагубы, от навета злых человек и всякаго обстояния. Соблюдай и спасай нас благодатию Своею, Владычице, от тлетворных учений неверия и суеверия, от лукавых совращений. Сохрани нас и Отечество наше от всяких крамол, нестроений и злых развращений, врагами веры православной воздвизаемых. Сподоби же нас, Всеблагая Заступнице наша, благочестно житие сие земное совершити, христианскую безболезненную, не постыдную, мирную кончину получити и Небеснаго Царствия наследовати. Да всегда поем, величаем и славим Тя, яко Благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
Косинская икона Пресвятой Богородицы (или по другому наименованию Модёнская) — список с древней византийской иконы, которая находилась в местном ряду иконостаса православного Всехсвятского храма в итальянском городе Модене, — был привезен из Италии в Россию графом Борисом Петровичем Шереметевым, сподвижником императора Петра Великого.
Граф поднес икону императору Петру, который передал образ в храм села Косино — на Белом озере, на берегу которого стоят косинские храмы, находилась одна из первых флотилий Петра, и он неоднократно посещал это подмосковное село.
В XIX столетии Косино с его чудотворными иконами (в храмах находилась и явленная икона святителя Николая) становится общероссийской святыней, куда стекаются многочисленные паломники, среди которых были и члены императорской фамилии. Очень любил косинские храмы святитель Тихон, патриарх Московский, который часто молился здесь.
После революции началось уничтожение косинских храмов. В 1920 году последовало решение властей изъять оклады с чудотворных икон Косинской и святителя Николая. Крестьяне умолили местную власть не «раздевать» святыни.
Поначалу власти отступили. Но спустя некоторое время, ночью, неизвестные, пропилив решетки в окне, выкрали оклады. Косинские крестьяне, собрав серебряные монеты, устроили новые оклады, но их также выкрали.
В тридцатые годы были арестованы и расстреляны косинские священники, в конце 1939 года с куполов косинских храмов были сброшены кресты, а к 1940 году последовало запрещение богослужений. Храмы были закрыты, чудотворную Косинскую (Моденскую) икону Божией Матери и чудотворный образ святителя Николая изъяли.
Во время Великой Отечественной войны в косинских храмах разместили мастерскую по изго-товлению керосиновых ламп, затем были склады театров. Храмы погибали.
В 1976 году произошло великое событие — промыслом Божиим обнаружилось местонахождение Косинской (Моденской) иконы Божией Матери. Она хранилась в фондах Музея древнерусского искусства имени преподобного Андрея Рублева, расположенного на территории Спасо-Андроникова монастыря.
После войны эту икону привез в Москву сотрудник музея В. В. Кириченко, который обнаружил ее в Ленинграде, в Музее религии и атеизма в Казанском соборе. Никаких сведений об этой иконе Божией Матери XVII века у музея не было, и она хранилась с пометкой на обороте «Моденская».
Опознать святыню помогли косинские старожилы Мария Алексеевна Иванова и ее сестра, хорошо помнившие чудотворную Косинскую икону Божией Матери. С волнением узнали сотрудники музея, что находящаяся у них икона Божией Матери — святыня, прославленная многими чудотворениями, и что до изъятия из храмов она пребывала в Косино 250 лет.
После реставрации икона находилась три года в экспозиции, а 2 июля 1991 года произошло возвращение Косинской святыни в свой дом. Сейчас в храме возобновлена летопись чудес, явленных Божией Матерью, которая пополняется все новыми и новыми записями.
Между великими святынями, чудотворной иконой Божией Матери и Святым озером, находящимся недалеко от Белого, имеется теснейшая связь. Верующие, как правило, служат молебен перед чудотворной иконой, а затем идут к Святому озеру и с верою и молитвой погружаются в его воды.
В 1997 году случилось знаменательное событие — в Косино поклониться чудотворной Косинской (Моденской) Я иконе Божией Матери приехал настоятель православного Всехсвятского храма из итальянского города Модены протоиерей Георгий Арлетти.
Отец Георгий рассказал о своем небольшом приходе храма Всех святых, где в местном ряду иконостаса также есть Моденская икона Божией Матери (работы греческих иконописцев), преподнес в дар Косинской церкви копию Моденской (Косинской) иконы Божией Матери, написанную итальянцем Эммануэлем Фоллони. Икона не закончена: художник умер во время работы над ней; отец Георгий молится о упокоении его души и просил заупокойных молитв косинских прихожан.
Подаренный список Моденской иконы Божией Матери помещен в водосвятной часовне, освященной в честь святителя Филарета, митрополита Московского. Так в Косино появилась вторая Моденская икона Божией Матери.
Более тысячи лет идут православные к иконам Божией Матери. Несут к Её образам свои печали и слёзы. Всякое чудо являет Богородица для того, чтобы укрепить нас в вере и поддержать в многотрудном бытии. Есть в Москве икона Божией Матери, которую можно назвать без преувеличения женской. К ней с надеждой и смирением припадают бесплодные жёны и просят Царицу Небесную о милости, просят послать им долгожданных чад.
И не было за три столетия случая, чтобы не услышала Пречистая, чтобы не дозвалась на слёзную молитву и не помогла отчаявшимся. Имя этого образа — Моденская или Косинская икона Божией Матери. В отличии от историй других икон Божией Матери про Косинскую икону известно всё. Мы знаем как и когда явилась эта икона на Руси. История Косинской иконы Божией Матери начинается в Петровскую эпоху. Этот образ увидел в итальянском городе Модена граф Борис Петрович Шереметьев. Кроткие глаза Божией Матери остановились на русском вельможе и не отпустили прочь. За немалые деньги выкупил Борис Петрович икону и отвёз её на родину. С той поры закрепилось за образом его первое название — Моденская икона Божией Матери. А название Косинская у иконы появилось благодаря царю Петру I. История иконы Божией Матери сообщает нам следующее:
В тихую ненастную осень в небольшой храм подмосковного села Косино ворвался человек. В два широких шага пересёк он пространство храма:
— Эй, есть кто живой! — требовательно вопросил человек.
Из алтаря выглянул и спрятался обратно священник. Узнал он сразу этого великана: молодой царь был известен строптивым и буйным нравом. Уже много священства пострадало от его характера..Но пересилив срах вышел отец настоятель навстречу самодержцу. Царь принял благословение и протянул смутившемуся батюшке икону:
— Вот вашему храму «Моденская», в знак того, что от вашего Белого озера флот российский начал быть. А теперь мы на Плещеево озеро едем, а икона пусть отныне Косинской иконой зовётся.
И с тех пор более трёхсот лет история Косинской иконы Божией Матери изобилует чудесами исцелений от бездетности и нескончаем поток женщин, молящихся пред дивным образом о рождении детей.
