7 января православные христиане всего мира празднуют рождение Иисуса Христа. Ivbg.ru расскажет, что это за праздник, какие традиции необходимо соблюдать в этот день, что можно делать и чего делать нельзя.
История возникновения Рождества Христова
Рождество считается одним из наиболее великих праздников, главная цель которого – почтить воспоминание о рождении спасителя человечества в Христианстве – Иисуса Христа.
Начало празднику положила библейская легенда: именно в этот день в Вифлееме, находящемуся к югу от Иерусалима, на свет появился Иисус Христос. Его рождение начинают праздновать в Сочельник, вечером 6 января. Согласно легенде, в этот день на небе появилась первая звезда – та самая, что некогда привела в Вифлеем волхвов.
Источник: alter-idea.info
Самое первое празднование Рождества было отмечено 25 декабря 354 года в древнем иллюстрированном календаре «Хронографе». Однако сам праздник официально узаконили на Эфесском соборе в 431 году.
На Руси христианский праздник стал распространяться в 10 веке. Рождество совместилось с зимним древнеславянским праздником в честь духов-предков (Святками), пережитки которого сохранились в «святочных» обрядах (ряженые, гаданье), что в настоящее время церковь считает недопустимым, так как по мнению христианских священнослужителей любое гадание – страшный грех.
Почему отличаются даты католического и православного Рождества
В одних странах Рождество отмечают 25 декабря по григорианскому календарю или по новому стилю, в других – 7 января по юлианскому календарю или по старому стилю.
Долгое время Рождество Христово именовалось Богоявлением. Древние христиане праздновали и Рождество, и Крещение Христа 25 декабря по старому стилю. В 4 веке для того, чтобы придать большую значимость одному и второму празднику и не смешивать сами понятия торжеств, эти дни были разделены на 7 января и 19 января. При этом при появлении деления на григорианский и юлианский календари произошло смещение, которое в наше время неправильно называют делением на католическое и христианское Рождество, однако на самом деле это связано лишь с различными календарями.
Традиции и символы Рождества
Главной традицией Рождества Христова принято прощать всех в этот день. Согласно Новому Завету Бог простил человека, его грехи. Поэтому в церкви считают важным всех прощать, чтобы приблизиться к тайне Боговоплощения, а также очиститься душой на Таинстве исповеди.
Одной из интересных традиций празднования Рождества считаются «рождественские ясли» или вертеп, изображающие сцену рождения Иисуса Христа. Первые в мире Ясли были созданы в 1562 году в Праге. Долгое время их устанавливали только в церквях, позже обычай переняли аристократы и богатые люди. Сцена Яслей следующая: младенца в колыбели окружают родители, легендарные вол и осел, пастухи, волхвы. Важную роль играли персонажи из простого народа, теснящиеся вокруг: восторженные рыбаки, продавщица рыбы, женщина с глиняным кувшином и другие.
Эстебан Бартоломе Мурильо, «Поклонение пастухов».
Ещё одной из особенностей Рождественских празднеств является сценка о рождении младенца Иисуса. Традиции этих сценок лежит в средневековых мистериях, «живые» сцены рождения Христа. Сцены рождения разыгрывались в храмах и сопровождались церковными пениями. Так, одним из широко известных символов Рождества стала первая восходящая звезда в небе, по которой, согласно легенде, волхвы пришли в Вифлеем поклониться младенцу Христу. Но возвращаясь к религиозному символизму, первую звезду символизирует первая же свеча, которую выносят после богослужения. Так, принято не вкушать ничего до первой звезды и 6 января дозволено есть только сочиво или кутью, а 7 января, после литургии, заканчивается пост и можно есть все.
Также одним из символов Рождества стала и ель, у древних римлян это дерево являлось символом вечной жизни. Когда-то её украшали только фруктами, чаще всего яблоками. И когда в 1858 году случился очень плохой урожай яблок, стеклодувы Лотарингии создали стеклянные шары, чтобы заменить яблоки – отсюда появилась традиция ёлочных украшений. Во Франции с экскурсией можно побывать в стекольных мастерских, где изготавливались первые ёлочные шары.
Также отмечают и колядки. В первую очередь, колядки – это песнопения. Раньше это были языческие песнопения, но сейчас они восхваляют Христа. Исполнение колядок – это своего рода народная проповедь, которая рассказывает о Христе и таким образом больше людей узнают историю Иисуса Христа.
Рождество всегда было настолько сильно вплетено в жизнь российских народов, что после Октябрьской революции, когда вера в Бога стала приравниваться к измене Родине и Советская власть пыталась отменить любые церковные празднования, людям пришлось изобрести альтернативу: считается, что так появились новогодние утренники и спектакли со сказочными персонажами, являющиеся на самом деле переделанными Рождественскими сценками.
Что нельзя делать в ночь на Рождество Христово
Как утверждают священнослужители церкви, самое главное – быть чистым сердцем и не грешить.
Ранее в домах к празднованию Рождества заготавливали дидух – символический празднично украшенный сноп зерна (ржи, пшеницы, овса), который устанавливали в углу и считалось, что с этого времени там находятся души предков-покровителей. До тех пор, пока дидух находился в доме, запрещалось выполнять любую работу, кроме ухода за скотом.
«Святым» называли не только ужин в канун Рождества, но и следующие ужины вплоть до Щедрого Вечера 13 января. При этом всю праздничную неделю запрещалось работать.
Также с Рождества до Крещения мужчинам нельзя было охотиться: убийство зверей во время святок считается большим грехом и может навлечь беду.
Принято считать, что светлый праздник Рождества нельзя встречать в темной одежде. Наряд должен быть светлым, тогда достаток на весь год обеспечен.
Источник: liveinternet.ru
В некоторых источниках утверждают, что 7 января лучше не гадать, а для святочных гаданий подходит любое время с Сочельника по Крещение, кроме самого Рождества. Однако Митрополит Запорожский и Мелитопольский в интервью с изданием «IZ Индустриалка» уточнил, что любое гадание церковь не одобряет:
Вспоминаем традиции, обряды и главные блюда праздничного стола.
Рождество Христово является одним из самых важных и почитаемых праздников православных. Рождение Иисуса Христа отмечается 7 января по новому стилю, а по старому григорианскому календарю — 25 декабря. В этот день встречают Светлый праздник христиане всего мира и заканчивается рождественский пост.
Споры о точной дате рождения Христа идут по сей день даже среди церковных служителей. Тем не менее многие считают, что сын Божий появился на свет в мае в Вифлееме. Но из-за разницы в календарях у нас это приходится на январь. Привычный календарь идет вразрез с новоюлианским. Так будет продолжаться еще около 800 лет, пока они не сравняются и не установится одна дата.
С началом празднования Рождества Христова появилась традиция украшать дом елью или сосной, хвойными ветками. Изначально это пошло от язычества и означало богатство и плодородие. Традиция настолько укоренилась, что сегодня елку на Новый год и Рождество принято ставить уже вне зависимости от вероисповедания.
Почему именно ель? Согласно записям, датированным IV веком, один из монахов пошел в лес за деревом. Выбор его пал на высокий дуб. Но когда он его срубил, тот упал и поломал все деревья рядом. Уцелела лишь ель. Монах решил, что это чудо и знак свыше.
С тех пор праздник отмечается с церковными службами, зажженными свечами и веселыми колядками.
Православные христиане празднуют Рождество на территории России, Украины, Беларуси, Болгарии, Греции, Кипра и других стран. Почти половина всех верующих приходится на Россию. Сам праздник начинается не в Рождество: ему предшествуют 40 дней поста.
Традиции же начинаются с сочельника. Это день, который идет перед Рождеством, — 6 января. В сочельник принято делать дома уборку. Следует также посетить церковь, сходить на богослужение, исповедаться и совершить причастие. Работать в этот день не рекомендуется.
На закате дети ходят по улицам, заходят в гости к соседям и поют коляду, тем самым желая хозяевам добра, богатства и благополучия. За это дети получают сладости и вкусную выпечку. Сейчас такая традиция в России сохранилась в основном в деревнях. В европейских же странах из этого делают настоящий карнавал с цветными костюмами, танцами и громкими песнями.
На утро до восхода солнца происходит интересная традиция пожелания благоденствия хозяевам. В дом должен войти молодой мужчина и «посеять» зерно по полу, щедро разбрасывая его по всем комнатам. После сытного постного ужина следует идти в церковь, где каждый верующий может присоединиться к рождественским богослужениям.
Днем после Рождества близкие обычно дарят друг другу подарки и обмениваются пожеланиями добра и счастья. На улицах в этот день проходят гулянья, на которых водят хороводы.
Числа 12 и 7 считаются самыми важными в дни Рождественских праздников. Издавна повелось, что на столе должно быть 12 блюд, а сделавший 7 благородных поступков в Рождество человек будет счастлив весь год. Также принято дарить семь подарков. Дарят, как правило, полотенца.
Чтобы избавиться от чего-то в своей жизни, люди обращаются к интересному обряду. В Рождество, 7 января, нужно взять стельку от обуви и сжечь ее, приговаривая: «Все, что ношеное, все, что хоженое, отслужившее и ненужное, здесь сгорит, от беды освободит». В огонь следует бросить все, от чего хотите избавиться. Если это что-то нематериальное, можно написать на бумаге и сжечь записку. Появилось желание станцевать у этого огня и вылить на него все свои эмоции? Делайте это не стесняясь.
Улучшить свое благосостояние можно с помощью елки. Накануне праздника необходимо украсить дерево денежными купюрами и сладостями. Если вешать не получается, можно оставить под елкой, а в ветках спрятать амулеты на счастье и удачу: крестики, медальоны и другие нательные символы.
Развлечения в старину были такими же простыми, как и сами люди. В праздник выходили на массовые гулянья и играли в игры, причем как взрослые, так и дети.
Например, все знают игру, когда два или три участника на скорость ищут без помощи рук вишенку в тарелке с мукой: кто быстрее найдет, тот и победитель. Вот и в старину играли очень похоже, только вместо муки в миске была сметана. Кто быстрее ее съедал без помощи рук, тот и выигрывал. Или же подобным образом нужно было выловить яблоко из глубокой емкости с водой.
Наверное, вряд ли найдется девушка, которая не гадала на Рождество или не хотела бы это сделать. Такие гадания называются святочными. Сразу вспоминается произведение Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки», пропитанное настроением рождественского волшебства и забав.
Самое простое и популярное гадание — выйти в Рождество на крыльцо и спросить имя первого мужчины, которого встретишь. Как его зовут, такое имя будет у будущего мужа.
В праздничную ночь можно бросить валенок через забор на улицу. Если обувка угодила в сугроб, это значит, что девушке придется ждать суженого еще как минимум год. Если валенок обратился носком к какому-либо дому — оттуда и будет жених. Если бросить валенок и случайно попасть им в молодого человека, стоящего на улице, появится повод познакомиться и на чай пригласить. Возможно, тогда и год ждать не придется (девушкам на заметку).
Хозяйки на Рождество готовят не простую еду. Этот день ожидает специального обеда и ужина. Главное условие — на столе должно стоять 12 блюд.
На Руси это была постная и даже вегетарианская еда. Два основных элемента на рождественском столе — сочиво, кисель или узвар. Сочиво представляет из себя размоченное в воде зерно (рожь или пшеница), перемешанное для вкуса с сухофруктами, орехами или маком. Всем, чем были богаты люди того времени. Необычное блюдо символизирует начало жизни, поскольку зерна обычно бывают готовыми к проращиванию. Узвар — это на нашем современном языке компот из сухофруктов.
Кроме того, принято вспомнить усопших, приготовив пшеничную кашу — кутью и заправив ее домашним медом. Тарелку с этим кушаньем ставят на пучок сена рядом с иконами как символ Иисуса в яслях.
Чем больше будет выпечки, тем лучше. Это могут быть всевозможные пироги с ягодами и домашними фруктами, кашей, картошкой или капустой. Хорошо пожарить блины, заправив их маслом или нафаршировав начинкой. Конечно, не обойтись и без мясных деликатесов. Необязательно готовить много — главное, чтобы было разнообразие. Мясной едой могут быть ветчина и колбасы, окорочка и вырезки. Если запечь птицу, то такой стол станет поистине праздничным.
За стол нужно собрать как можно больше родственников — дальних и близких, даже тех, с кем у вас разногласия. Встреча за праздничным столом в Рождество может стать хорошим поводом сгладить конфликты.
Прошел праздник Рождества Христова, и наступили святочные дни. Святки – это праздничный период с 8 по 17 января, от Рождества до Крещенского сочельника, или, как говорилось в народе, «от звезды до воды». Это особое время в году, время добра и радости, время славить родившегося Христа и делиться праздником с другими. По существу, Святки – это единый праздник, протянувшийся на целых 10 дней.
Христианская традиция празднования Святок имеет давние традиции: известно, что уже в IV веке в Греции христиане отдыхали и веселились две недели после Рождества. Возможно, отсюда и пошло название Святок – все эти дни христиане «святят», то есть прославляют Христа и его Рождество. А с 567 года дни от Рождества Христова до Богоявления (Крещения) церковь официально причислила к праздничным.
В католической церкви период Святок тоже почитается и называется Рождественским временем. Основу его составляет «октава Рождества»: она длится 8 дней и заканчивается 1 января – в день Торжества Пресвятой Богородицы. Весь этот период службы проходят особенно торжественно, духовенство облачается в белые одежды. В последний день Святок, 6 января, часто устраивается карнавал.
На Руси Святки всегда были общенародным праздником, объединяющим и знать, и простой народ.
» В сам день Рождества каждый считал своим долгом побывать на богослужении. Многие храмы бывали настолько переполнены, что даже раздавались билеты на праздничную службу!
В Святки Церковь призывает всех как можно чаще посещать храм, чтобы прославлять Рождество Христово.
Чтобы праздник был у всех, в дни Святок издавна принято посещать тех, кому особенно трудно. Еще в Византии сложился обычай в эти дни посещать больных, узников, нищих, дарить им подарки, поздравлять с Рождеством и помогать, чем можно. Этот обычай сохранился и в наши дни: во многих приходах принято поздравлять с Рождеством тех, кто оказался в эти дни в больнице, тех, кто по немощи сам не может прийти в храм, детей из домов ребенка и детских домов, заключенных… Скромные подарки, угощение, тропарь Рождества и праздничные колядки – всё это помогает разделить радость праздника со многими. Очень хорошо в эти дни навестить своих родителей, пожилых родных.
От языческих времен надолго, особенно в селах, осталась традиция наряжаться – в медведя, шута и т. д., а затем ходить из дома в дом «колядовать». Ряженые (дети и молодежь) заходили поочередно в каждую избу с пением колядок – песен, славящих Рождество Христово. За песни было принято одаривать колядующих сладостями. Известно, что колядовать любил Петр I.
Однако после его смерти официальной императорской грамотой было запрещено колядование и ряжение. Этот обычай превратился в истинно христианский: визит в каждый дом христославов — группки детей и молодежи — символизировал приход пастухов, волхвов, возвещающих всему миру весть о Рождестве Спасителя. Они ходили из дома в дом, неся впереди Вифлеемскую звезду, а часто и икону Рождества. И везде пели хозяевам рождественский тропарь, кондак, колядки, духовные песни.
Популярны были и кукольные представления – «вертепы». Это спектакль о Рождестве, в котором участвовали картонные, глиняные или деревянные куклы волхвов, пастухов, ангелов, царя Ирода.
Высший свет развлекался немного иначе. Одним из ярких событий празднования Рождества традиционно был Святочный бал. На этих балах часто впервые «выходили в свет» юные красавицы. Танцевали мазурку, вальс, польку, полонез; играли в настольные игры, шарады; смотрели представления кукольного театра. Если в период новогодних празднеств император находился в Москве, то главный новогодний бал устраивался в Большом Кремлевском дворце.
И среди знати, и среди простого народа, как в деревнях, так и в городах, было принято в период Святок собираться вечерами всей семьей, звать родных и друзей на так называемые «святые вечера». Император Александр III заложил традицию посещения рождественских «елок» для офицеров и солдат членами императорской семьи. Императрица Мария Федоровна лично раздавала солдатам и казакам подарки. Для офицеров праздник устраивался на второй день Рождества в Арсенальном зале Гатчинского дворца, где ставили елку и стол с подарками, а после их раздачи было чаепитие.
Простые горожане тем временем катались с гор, в санях, посещали рождественские представления в балаганах. В Москве на Соборной площади наряжали елку, в Манеже проходили самодеятельные концерты, а на Воробьевых горах с 1891 года один из московских рестораторов организовывал фейерверк.
В наши дни многие из этих традиций возрождаются. Рождественские балы проходят во многих городах России и пользуются большой популярностью. Многие музыкальные коллективы и просто группы энтузиастов уже много лет устраивают праздничные колядования, славления Христа и в парках, и на улицах, и в больницах, и в торговых центрах…
К середине XIX века в литературе, сначала зарубежной, а потом и русской, возник особый жанр – святочный, или рождественский, рассказ. В нем непременно есть место чуду – сказочному либо просто «случайному» стечению обстоятельств. Герой такого рассказа, в начале находясь в трудной ситуации либо в духовном кризисе, непременно преображается в финале рассказа, обычно счастливом. Основателем жанра святочного рассказа считается Ч. Диккенс с его знаменитой «Рождественской песней в прозе».
В русской традиции святочных рассказов большое место занимает социальная тематика, например, «Мальчик у Христа на ёлке» Ф. М. Достоевского, святочные рассказы Лескова. Сейчас этот жанр не забыт – современные писатели не только пишут рождественские рассказы, но и проводят конкурсы на лучший из них.
Ну, а как же гадания? А вот их Церковь категорически запрещает — как на Святках, так и когда-либо. «Cвяточные гадания, — это лучший способ испортить отношения с Христом в начале нового года. Тем, кто говорит, что традиция идет от волхвов, принесших дары младенцу Христу, отвечу — они шли от гадания к Христу, а их сегодняшние подражатели — в обратном направлении» — пишет диакон Андрей Кураев.
Последние дни Святок были посвящены подготовке к празднику Богоявления, или Крещения Господня. Во льду рек и озер прорубали крестообразную купель и празднично ее украшали.
Любовь, мир и милосердие должны быть неразлучно с нами в эти святые дни!
Католики и протестанты встречают Рождество Христово в ночь с 24 на 25 декабря, тогда как в православии рождение Сына Божьего принято отмечать в ночь с 6 на 7 января. В Православии – Рождество — это самый главный праздник в году.
В Евангелие от Луки написано, что Иисус Христос появился у Марии во времена царствования императора Октавия в Вифлееме. Уже в те далекие времена существовала практика пересчета населения, что-то вроде современной переписи. Император приказал своим подданным, в том числе и жителям Палестины, чтобы они явились в специальное место и приписались. У евреев тогда существовала практика отслеживания собственного рода по племенам и коленам. Таким образом, Мария и Иосиф должны были явиться в Вифлеем, где и располагался ближайший пункт переписи. Придя в город они не нашли свободных мест в гостинице и частном доме, поэтому молодой паре пришлось заночевать в вертепе – небольшой пещере, которая использовалась для отдыха домашнего скота. Именно в эту ночь у Марии появился младенец Иисус, в обстановке полного аскетизма и скудного убранства, на жесткой соломе, в окружение ослов и коров. Мать Мария закутала младенца в материю и положила в ясли, которые служили кормушкой для скота. И уже ночью, когда все жители Вифлеема предавались сладкому сну, благая весть явилась пастухам, охранявшим спящее стадо. К ним явился Ангел Божий и рассказал, что сегодня ночью на свет появился спаситель человечества – сын Божий Иисус Христос. А чтобы пастухи не усомнились в его словах, Ангел рассказал о точном месте его рождения. Опешившие пастухи тут же пошли в Вифлеем на поиски сына Божьего и, разыскав пещеру, обнаружили в ней Деву Марию, ее мужа Иосифа и младенца Иисуса, мирно спящего в яслях. Пастухи поспешили рассказать родителям о том, что новость о рождение Иисуса им принес Ангел.
В это же время на пути к младенцу Иисусу находились три Волхва, которые несли сыну Божьему всяческие дары с востока. На поиски Иисуса они направились в Иерусалим, и слух о трех странствующих мудрецах дошел до царя Ирода. Прознав о том, что на свет появился сын Божий, царь серьезно испугался за будущее своего престола и распорядился позвать Волхвов к себе во дворец. Подробно расспросив восточных мудрецов, он выяснил примерный возраст Иисуса, сопоставив это со временем появления звезды (знак свыше, поданный Волхвам в знак рождения Иисуса) и решил действовать немедленно. Обманным путем Ирод попросил Волхвов, чтобы они рассказали ему о месте рождения Иисуса, для того, чтобы царь, по его собственным словам, лично поклонился бы сыну Божьему.
Придя в Вифлеем, Волхвы совершили поклонение Иисусу и преподнесли ему восточные дары: смирну, золото и ладан. Каждый из даров олицетворяет собой особый вид почести: золото – это дань, как правителю или царю, ладан – дар Богу, а смирна – подношение человеку из плоти и крови, такому же смертному, как и все. Вскоре после этого явился Господь к Волхвам и указал возвращаться им в родную страну в обход Иерусалима. Послушав Бога, Волхвы ослушались Ирода, и тогда разгневанный царь Иудейский направил в Вифлеем войско и приказал убить всех местных младенцев мужского пола в возрасте до 2 лет. В Евангелие также написано, что во сне Иосиф получил откровение, в котором говорилось о смертельной опасности, поэтому он на утро взял семью и перевез ее в Египет, где Святое Семейство прожило до самой смерти царя Ирода.
Начало празднования рождения Сына Божьего началось еще с апостольских времен и празднуется на 25 день от десятого месяца, если считать от марта. Первые триста лет новой эры прошли в тяжких гонениях на христиан, поэтому праздник Рождества совмещался с Крещением, приходившимся на 6 января. Решение, объединить два праздника основывалось на том, что Иисус крестился непосредственно в день своего появления на свет.
В начале первого столетия подавляющее большинство христиан составляли иудеи, и они не задавались вопросом о точной дате рождения Иисуса, так как среди них не было принято уделять большое внимание дате собственного появления на свет. Первые попытки установить точную дату рождения Христа относятся лишь ко второму и третьему векам. Но официально было решено, что день рождения Иисуса Христа должен отмечаться 25 декабря, причем постановила об этом Церковь только в четвертом веке. С легкой руки Папы Римского Юлия Второго 25 декабря стало официальной датой Рождества. Эта касается всего христианского мира, исключение составляет лишь Армянская Церковь, где по-прежнему Рождество и Крещение объединены в один праздник. Русское православие также отмечает Рождество Христово 25 декабря, но только по-старому – юлианскому календарю. Таким образом, Православное Рождество приходится на 7 января григорианского календаря.
Рождество неотъемлемо связано с началом поста. Это делается для того, чтобы душа верующего освободилась от греха с помощью молитвы, а тело – строгого воздержания от пищи. Рождественский пост стартует 28 ноября и продолжается до 7 января. Самое строгое воздержание приходится на последний день поста – Сочельник – в этот же день проходит вечерня – богослужение посвященное Рождеству Христову. На Сочельник фасады храмов украшены ветвями ели, разноцветными гирляндами и свечами.
«С нами Бог!» — изрекает пророк Исайя и после этого начинается всенощное бдение. На Утрене звучит канон «Христос рождается, славьте», который по общему признанию является одним из самых красивых песнопений в Православной культуре. Оканчивается официальное Рождество Христовой литургией, во время которой проходит обряд Причащения.
Утром 8 января наступает еще один большой Православный праздник – Собор Пресвятой Богородицы. В этот день честь и хвалебные гимны поются в честь Матери Иисуса – Девы Марии, благодаря которой сын Божий появился на Земле. С этого праздника начинается церковное почитание Матери Иисуса в истории христианства.
Время, которое проходит от Рождества до Крещения называют Святками. Эти Святые дни являются официальным продолжением Великого Праздника Рождества Христова. Если верить традициям, то наряжать елку и дарить друг другу подарки, на Руси было принято именно на Рождество. В этот же день к столу готовили только самые вкусные блюда из мяса и рыбы, а также в почете была различная выпечка и сладости. Украшением стола и его главным блюдом был жирный гусь с яблоками. Если у хозяйки не было Рождественского гуся, то на стол шла курица, правда при этом, она, в отличие от гусика, подавалась на стол в холодном виде. В качестве гарнира использовали соленые помидоры и огурцы, картофель, зелень, а на десерт выпекали разного вида пироги, сладкие пряники, и маленькие пресные колядки из теста. Этими фигурками из теста угощали всех гостей, кто в эти дни захаживал в гости на традиционные колядки.
После октябрьской революции в СССР произошло развенчание государства с православной церковью и всякое празднование, да и упоминание Рождества категорически запрещалось. Все религиозные обряды проводились на территории страны в строжайшей тайне, причем праздновали Рождество не только в домах, но и даже в лагерях и тюрьмах. Ради празднования Рождества люди шли на огромные риски, подчас лишаясь работы, будущей карьеры, а в некоторых случаях и жизни.
И только в 1990 году, когда Советский Союз переживал свой последний год, Алексий Второй настоял на том, чтобы государство обратило свой взор на многочисленных верующих и вернуло праздник христианам, объявив его официальным нерабочим днем. Этот приказ вступил в действие с начала 1991 года.
Добавить комментарий Отменить ответ
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
7 января восточные христиане отмечают великий праздник, входящий в число двунадесятых, Рождество Христово. Рождение Иисуса Христа — великий день для всего христианского мира. Его отмечают в более ста странах мира.
Между западными и восточными христианами существует разница в праздновании этой даты. Западная церковь живет по Григорианскому календарю, и Рождество празднует 25 декабря, а Восточная церковь по Юлианскому, и у нас Рождество выпадает на 7 января, ровно через 9 месяцев после Благовещения 7 апреля, когда архангел оповестил Деву Марию, что она избрана для великого будущего христианского мира.
И, вот, 7 января непорочная Дева Мария подарила миру младенца Иисуса. Он пришел в этот мир в Вифлееме, в пещере, где держали животных. За неимением колыбели, младенца положили в ясли, служившие кормушкой для животных.
Первыми поклониться Спасителю пришли местные пастухи, которым Ангел возвестил о рождении Сына Божьего. В то время с востока путь уже держали волхвы, древние мудрецы, которые знали, что вскоре Господь пошлет на Землю своего сына. Иисус родился. После грехопадения Евы у человечества появился второй шанс заслужить прощение Всевышнего и обрести бессмертие.
Волхвы принесли дары новорожденному, золото, ладан и смирну. Золото преподносили царям, правителям, как признание силы и власти на Земле. Ладан как знак принятия Бога, а смирну как напоминание о смертности младенца, присущей каждому человеку.
В ночь с 6 на 7 января в церквях и храмах проводятся службы, рассказывающие в песнопениях об истории Иисуса. Накануне Рождества идет строгий пост, и заканчивается он с восхождением на небосвод первой звезды. Эту звезду весь христианский мир ждет с нетерпением. Это Вифлеемская звезда. Согласно преданиям, это она указала путь волхвам к пещере.
К великому дню готовятся заранее. Возле каждого храма сделана импровизированная пещера с яслями, в которых находится ребенок. Все верующие, придя на службу, крестятся перед яслями, вознося молитвы.
Рождество — это добрый, семейный праздник. Взрослые рассказывают малышам о празднике, а дети охотно участвуют в процессе подготовки к очень важному дню. С восхождением звезды, после службы, христиане усаживаются за столы, и начинается ночная трапеза. В каждой семье существуют свои особенные традиции празднования.
После Рождества приходит время святок — двенадцать святых дней, во время которых празднование продолжается.
Празднование Рождества на Руси началось в 4 веке и до сих пор это один из главных христианских праздников.
Вернувшись со своего первого путешествия, Пётр I сразу же переделал календарь и издал указ о праздновании Нового года с 1 декабря, как и у всех европейцев, а не как ранее на Руси 1 сентября. А также распорядился украсить Москву еловыми и можжевеловыми ветками и всякими хвойными деревьями.
Традиции празднования Рождества на Руси
Праздник Рождество Христово на Руси был одним из самых любимых народных праздников, потому как праздновали Рождество всей семьёй. История праздника уходит корнями вглубь веков. В Сочельник – ночь перед Рождеством дети наряжались в пастухов, ангелов и других добрых людей, ходили по деревням, напевали рождественские колядки и угощали сладкой кутьей.
В ответ добрый хозяин должен был одарить их щедрыми подарками, а были и такие, кто подавал копеечку. На Рождество принято вспоминать усопших зажигать много свечей.
В русских семьях были обычаи перед Рождеством: убирались в домах, мылись в бане, припасали новую одежду для этого дня. В Рождество каждый верующий считал за честь накормить одинокого путника или подать щедрую милостыню нищему человеку.
Самым любимым и желанным праздничным блюдом на Руси были приготовленные в русской печи всевозможные пироги, пирожки, расстегаи, кулебяки, ватрушки, колобки, курники, лодочки, и начинок было просто не счесть.
Отличие Рождества католического от православного
Католики считают Рождество семейным праздником. Официально отмечать Рождество начали тогда, когда христианство стало религией Римской Империи. До 1582 года весь цивилизованный мир пользовался юлианским календарём, но в нём были погрешности, и лишнее время продолжало накапливаться. Каждые 128 лет набегали одни неучтённые сутки. А исправил эту ситуацию папа Григорий 13, который поменял календарь юлианский на григорианский.
В итоге астрономический и календарный год практически сравнялись, благодаря тому, что раз в 4 года добавлялся один день. 88% христиан всего мира празднуют Рождество 25-го декабря, а остальные 12% православных христиан – 7 января. Православные христиане отказались следовать нововведению и решили оставить старый календарь, поэтому дата празднования Рождества в России будет постоянно меняться.
Именно на Рождество католики дарят друг другу подарки, на столе обязательно стоит запечённая индейка или утка. Рождественский венок – неотъемлемая часть праздника.
За столом собирались всей семьёй сразу после появления на небе первой звезды, именно она означала рождение Иисуса. Перед праздничным ужином в знак любви и уважения семья делила между собой рождественский хлеб. Стол накрывала белоснежная скатерть, а блюд на столе должно было быть 12, и все эти блюда должны быть постными. На столе стояла рождественская свеча, а под столом лежало сено, в память о месте, в котором лежал младенец. Одно место за столом оставалось свободным, это означало, что семья готова принять Христа.
Именно на Рождество католики дарят друг другу подарки, на столе обязательно стоит запечённая индейка или утка.
Рождественский пост
Рождественский пост длится 40 дней, его основу составляют зерновые культуры, он менее строгий, чем Великий пост перед Пасхой. В эти дни исключаются яйца, мясо, сыр, молочные продукты. Разрешается рыба по вторникам и четвергам, субботам и воскресеньям. Недочётом со стороны православной церкви является то, что в новогоднюю ночь, когда принято накрывать богатый стол, верующие, соблюдающие рождественский пост, должны довольствоваться постными блюдами.
Сочельник – обычаи и нравы
День накануне празднества Рождества Христова называют рождественским Сочельником.
В Сочельник полагалось поститься весь день, готовить праздничные угощения и приводить в порядок одежду. Церковь в эти дни вспоминает страдания спасителя, взявшего на себя все грехи человечества, и его смерть на кресте. Считалось, что нельзя встречать Рождество в чёрной одежде.
Святки и колядки
Период святок начинается в канун Рождества с появлением первой звезды и длится до крещенского освещения воды. В эти дни проводились святочные обряды, в основном это гадания на будущее. Ещё до принятия христианства в эти дни отмечался древний праздник солнцеворота, когда солнце умирает и постепенно возрождается. Эти две недели считались весёлыми и разгульными.
Считалось, что в это время к людям приходили души умерших предков, и колядовщики их олицетворяли. Было важно щедро благодарить колядовщиков, дабы год был плодородным. Колядующие пели хвалебные песни и несли тем самым добро, чтобы у хозяев на будущий год всё сложилось хорошо.
Традиции и приметы на Рождество
С праздником Рождества связано много обычаев и примет. Вот некоторые из них:
- с часу ночи до 5 утра можно воспользоваться моментом и попросить у Бога прощения за свои грехи и исцеления от болезней;
- в канун Рождества обязательно зажигаются свечи в память об умерших, считается, что они помогут привлечь удачу, материальное благополучие и счастье в дом;
- обязательно сытно накормить домашних питомцев;
- в этот день не принято было ходить в гости, исключением были женатые дети, которые во второй половине дня приходили к родителям.
Православный праздник Рождества Христова – традиционно один из самых радостных и любимых религиозных праздников на Руси. Его воспевали русские писатели, благодаря чему и сегодня мы достаточно много знаем о православных традициях и обрядах Рождества. Но сначала разберемся со смыслом праздника. Православное Рождество – второй по значимости религиозный праздник, являющийся, кроме того, официальным светским выходным днем, и отмечается он ежегодно в один и тот же день – 7 января по новому стилю. В этот день православная церковь воспевает пришедшего в мир Младенца Христа, будущего Спасителя человечества, жизнь которого подтвердила многочисленные пророчества ветхозаветных пророков.
Православное Христово Рождество считается смешанным богородично-господским праздником, а это означает, что в этот день верующие всего мира возносят благодарственные и хвалебные пения не только Иисусу Христу, но и Божьей Матери, через которую произошло божественное чудо воплощения Бога в человеческом образе. На Руси православное Рождество кладет начало почти двухнедельному гулянию, Святкам.
Рождественский пост и сочельник в Православное Христово Рождество
Как и все большие церковные праздники, православное Рождество предваряет пост – период особенной молитвенной, духовной и физической подготовки к событию. Начинается он 28 ноября и заканчивается непосредственно в день праздника.
Разговляться в праздник православного Рождества принято после Божественной Литургии, то есть ближе к обеду. Накануне, 6 января, все верующие отмечают рождественский сочельник – день строгого поста. В сочельник не принято вкушать пищу до окончания утрени, после чего едят обрядовое блюдо: кутью или сочиво (коливо), которое и дало название этому празднику. Сочиво – постная каша без масла, приправленная сухофруктами, медом, растертым маком, орехами. Еще одной старинной традицией сочельника считается семейный ужин – Святой вечер. В Святой вечер, помимо тарелки с сочивом, в которое вставляется зажженная свеча, на столе должно присутствовать 12 постных блюд.
Недопустимо наличие спиртного: не забываем, что канун православного Христова Рождества – все еще постный день, и начинать праздновать рано. Раньше на Святой вечер было принято приглашать в дом бедных, обездоленных, вдов, сирот, а также престарелых одиноких родственников. За столом принято вести благочестивые беседы, вспоминать уходящий год, благодарить Бога за все милости.
Гуляния в Православный праздник Рождества
Любовь к православному Рождеству у русского народа заложена генетически: много веков подряд наши предки отмечали этот праздник не просто с размахом, но и в соответствии со старинными славянскими традициями. Самой любимой, и, к сожалению, на сегодняшний день вымирающей традицией православного Христова Рождества является колядование. Колядовали в селах и городах, и забаве этой предавалась в основном молодежь. Юноши и девушки после окончания Святого вечера начинали ходить по дворам, исполняя колядки – обрядовые песнопения, в народной манере восхваляющие пришедшего Господа Иисуса Христа, Пречистую Деву, небесных ангелов. Ближе к полуночи колядовать прекращали – начиналось торжественное Всенощное Бдение – и начинали заново утром в день праздника. Хорошей приметой считалось, когда первым колядником был мужчина, поэтому именно парней первыми отправляли возвещать о наступлении православного праздника Рождества. Этот день и весь период Святок было принято проводить в гуляниях и ярмарках, наносить визиты родным и друзьям, не прикасаться ни к какой работе, кроме самой необходимой повседневной.
Люди любят праздник Рождества, потому что всем хочется верить в сказку и победу добра
Рождество Христово — один из самых любимых, но при этом самых непонятых праздников. С одной стороны — это второй, после Пасхи, по значению праздник в христианстве, глубоко насыщенный религиозными смыслами. С другой — это тот праздник, который больше других потерял свое прямое религиозное значение и стал во многом мифом, волшебной сказкой, народным обычаем. Недаром в большинстве случаев употребления вторая часть названия — Христово — отпадает за ненадобностью.
Рождество Христово — это событие, перевернувшее историю человечества, по крайней мере, его «западной», христианской части, в отличие от цивилизации Востока. Даже летоисчисление стали считать «от Рождества Христова» (несмотря на то, что ученые в итоге пришли к выводу, что Иисус родился на несколько лет раньше своего «рождества» — монах Дионисий Малый, основоположник летоисчисления от Р.Х., ошибся при подсчетах). Даже секулярное «нашей эры/до нашей эры» все равно связывает свой отсчет с той же точкой — рождением Христа.
Для вдумчиво верующих христиан евангельское событие наполнено глубочайшим смыслом — в мир людей пришел Бог, но пришел не так, как можно было бы ожидать — громыхая молниями и небесными колесницами, поражая всех ужасом, видный от края до края света, но как Человек, который, к тому же, пришел в мир тайно, в уничижении — родившись от бедной девушки Марии на задворках мира, в пещере, где держали скотину.
На этом фундаменте строится (вернее, должна была строиться) история христианства — Бог пришел в мир не судить и править, как царь, а пожить вместе с людьми в скромности и бедности, принять на Свои плечи их горести и страдания, научить любить друг друга, показать верный путь в Свое царство, и в конце концов смиренно принять Крест, умереть, воскреснуть и уйти на небо, вновь открыв рай тем, кто захочет Ему подражать.
Другое дело, что историческое христианство, в лице его ветвей — католицизма и православия, а также и протестантизма, чаще шло по искаженному пути, проповедуя не кроткого Иисуса, а карающего Бога-Саваофа, Бога Ветхого Завета, только прикрываясь названием «Благой Вести» — Евангелия. Как хорошо сформулировал один автор, в исторической церкви иерархи взяли на себя функцию неких регентов при «малолетнем» Иисусе, который сам не способен управлять церковью, поэтому эту власть в свои руки взяли они, «князья церкви» (в общем, старая тема «Великого Инквизитора»).
Складывается впечатление, что и до сих пор эти «князья» больше заняты не проповедью учения о Боге-Младенце, а игрой в собственные бирюльки: борются за «канонические территории», меряются, чья митра круче и кто из них самый «святейший», а кто аж «вселенский». Что мы и наблюдаем в войне Константинопольского и Московского патриархов за Украину.
Кстати, в ночь на Рождество в храмах торжественно поется песнопение: «С нами Бог: разумейте, языцы (народы, поклоняющиеся не истинному Богу), и покоряйтесь: яко (так как) с нами Бог!» Даже это песнопение можно понимать двояко: с одной стороны, как проповедь — «услышьте нас, заблуждающиеся, у нас есть истинный Бог, приходите к Нему, покоритесь Его учению»; с другой, как угрозу — «бойтесь, все народы, нашего могущественного Бога, и покоряйтесь — и Ему, ну и нам, разумеется!»
Вот второй вариант «проповеди-угрозы» был очень распространен в веках: отсюда и крестовые походы, и уничтожение «неверных», «еретиков», «раскольников», ненависть даже к таким же христианам, только другой деноминации. До сих пор эта идея «воинственного Бога» сидит глубоко в крови.
Историческое христианство в итоге не смогло победить и глубоко укорененное народное язычество, оно смешалось с ним, получилось двоеверие, которое до сих пор процветает среди формальных, только по факту крещения, христиан. Отсюда и существовавшие веками рождественские, святочные суеверия, гадания, колядование, переодевания в нечистую силу, буйное пьяное веселье, доходящее до кощунства и проч.
Но, впрочем, виноват в этом, скорее, не сам народ, а церковь, которая на место языческих праздников и обычаев просто прикрепляла церковную табличку: названия менялись, но поменять суть, объяснить, чем реально отличается жизнь по Евангелию от жизни языческой — не удосужились.
В современном мире понимание сути Рождества Христова все дальше и дальше уходит от своего первоначального смысла. На Западе это уже давно и прочно семейный праздник — со своими традициями, добрыми и правильными, но как бы отдельными от религии.
В России Рождество понимается скорее как детский праздник. (Вспоминается один анекдот из православной жизни: идет епархиальный спектакль, в котором разыгрывают сценку из Рождества Христова — с пещерой, звездой, волхвами и святым семейством. По проходу девушка несет куклу в пеленках. Ребенок в зале громко спрашивает маму: «Это кто?» — «Младенец Иисус». — «Что — настоящий?!»).
Думается, однако, что это нормально и, возможно, не менее «правильно», чем правильное, «по Закону Божьему», понимание сути праздника. Может быть (и даже наверняка), Христу радостно смотреть на людей, которые в Его «день рождения» собираются поколениями, едят жареную индейку, ходят в гости, поют колядки и «Щедрика/Carol of the Bells», получают подарки. Может, в этом мало религии как таковой (молитв, ладана и священников), но зато в этом много человеческого добра — а разве не являются добро и любовь Бога, ставшего Человеком, основой христианства?
Люди во все века хотели и хотят верить в сказку, в которой побеждает добро. В это верят не только дети, но и взрослые, поэтому так много сочиняется «взрослых» сказок — фэнтези. Не потому, что людям надо отвлечься от тяжелой жизни и «улететь» в несуществующие миры, а потому, что сказочная идея победы добра — это лишь некая форма, отблеск христианской идеи спасения. Примерно так это видел великий мифотворец Джон Толкин, объясняя эту идею другому, почти столько же великому сказочнику, Клайву Льюису, когда они обсуждали смысл христианства и мифа:
«- Но ведь мифы — ложь, пусть даже ложь посеребренная, — возражал Льюис.
— Нет, — отвечал Толкин, — мифы — не ложь.
-…Мы — от Господа, — продолжал Толкин, — и потому, хотя мифы, сотканные нами, неизбежно содержат заблуждения, они в то же время отражают преломленный луч истинного света, извечной истины, пребывающей с Господом. Воистину, только благодаря мифотворчеству, только становясь «со-творцом» и выдумывая истории, способен Человек стремиться к состоянию совершенства, которое было ведомо ему до Падения. Наши мифы могут заблуждаться, но, тем не менее, они, хотя и непрямыми путями, направляются в истинную гавань — в то время как материальный «прогресс» ведет лишь в зияющую пропасть, к Железной Короне силы зла».
Льюис признавался потом, что после этой беседы стал из просто верующего в абстрактного бога — христианином.
Так что, если задать вопрос — как правильно праздновать Рождество Христово, то ответ будет простым: так же, как и проводить любой другой день в году — стараясь быть в мире и с Богом, и с ближними. А уж будет ли кто в этот день молиться, пойдет в храм или в гости, нарядится и будет распевать задорные песни, или просто проведет его в тишине и уединении — дело личное, тут нет смысла советовать или учить кого-то. Но то, что уже пошла третья тысяча лет, как мир радикально изменился, думаю, отрицать бессмысленно. И принес это изменение один Младенец из Вифлеема:
На Руси этот праздник могли отмечать несколько дней подряд.
» src=»https://static.life.ru/L_publications/2020/8/21/41642564963.635666-2400x.jpg» loading=»lazy» style=»width:100%;height:100%;object-fit:cover»/>
Фото © Анвар Галеев / ТАСС
21 сентября (8 сентября по старому стилю) Русская православная церковь отмечает Рождество Пресвятой Богородицы. Это один из 12 праздников, посвящённых жизни Иисуса Христа и Богоматери. Накануне, 20 сентября, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл провёл литургию в храме Христа Спасителя в Москве.
Согласно Библии, Мария появилась на свет в городе Назарете у престарелых Иоакима и Анны, которые молились о ребёнке. Весть о рождении дочери, через которую миру будет даровано спасение, им принёс архангел Гавриил. Имя Мария, которым он повелел её назвать, означает «благодать».
Молебен по случаю двух армейских праздников прошёл в главном храме ВС РФ
Ежегодно 21 сентября в православных храмах совершают торжественные молебны, во время которых священники используют одежды голубого цвета, символизирующего непорочность и чистоту Марии.
Рождество Пресвятой Богородицы на Руси отмечали с размахом. В этот день заканчивалась жатва, поэтому праздничные гулянья обычно продолжались несколько дней. В современной России 21 сентября отмечают день победы над монгольскими войсками в Куликовской битве, а в 1862 году в этот день император Александр II открыл в Великом Новгороде памятник тысячелетию Руси.
Весь день православные верующие стремятся попасть в храмы. Торжественные богослужения в честь одного из главных церковных праздников — Рождества Христова — проходят по всей стране. А чтобы встретить этот светлый день, прихожане начали собираться еще накануне поздно вечером. Везде было многолюдно, даже несмотря на крепкий мороз.
Как говорят сами верующие, Рождество — это такой праздник души, он больше не про веселье, а про теплоту, искренность. На Рождество принято быть рядом с самыми близкими, прощать и забывать обиды.
Чистота и обновление — об этом только и разговоров в Рождественский день. Новую, светлую эру для всего человечества и провозгласило рождение Спасителя. Рождество объединило сотни миллионов православных. Под купола храмов, соборов, сельских приходов — общие молитвы и общие надежды.
На праздничную службу в ночь перед Рождеством спешили целыми семьями, чтобы разделить таинство Святого вечера с самыми близкими людьми.
В эту ночь православные спешили причаститься, поставить свечи во здравие и помянуть тех, кого нет рядом. С особым чувством молились в храмах Магнитогорска. Радость праздника и общая беда здесь одни на всех.
А в Санкт-Петербурге военные моряки на праздничную службу прибыли в Морской собор Николая Чудотворца, символ вековых традиций мужества нашего флота.
В городе на Неве вместе с обычными прихожанами встретил Рождество и Владимир Путин — также в храме с особой историей. Спасо-Преображенский собор с момента возведения в начале XIX века никогда не закрывал двери для прихожан. Здесь крестили и самого президента. Как рассказал глава государства, обряд совершал священник Михаил — отец патриарха Кирилла. В дар обители Владимир Путин передал икону Господь Вседержитель.
Владимир Путин поздравил православных россиян, отметив, что Рождество дарит людям радость и надежду, объединяет их вокруг духовных ценностей. Перед ночной службой президент побывал в хосписе, где помогают неизлечимо больным детям.
«С наступающим праздником — Рождеством. Будьте здоровы. Очень хороший дом у вас здесь. Некоторые посмотрел уже помещения, хорошо так оборудованы, сделано все хорошо, красиво и функционально», — обратился к ребятам глава государства.
Этот центр паллиативной помощи вырос на базе церковного прихода. Такие же строят и в других регионах, но их все еще не хватает, в особом уходе нуждаются почти 200 тысяч детей. Пример петербургского хосписа — как эффективно работать с благотворителями. И, конечно, государство в стороне не остается, но многое зависит от чиновников на местах, где далеко не все уделяют проблеме должное внимание.
«С 2019 года регулярные будут выделения средств из федерального бюджета на такой вид помощи. В этом году — около пяти миллиардов, а потом регулярно до 2024 года по пять миллиардов в год», — сообщил президент.
«Очень важно, чтобы эти средства не просто свалились, а была бы создана программа развития паллиативной помощи в регионах, и средства, выделенные на развитие паллиативной помощи, использовались как целостная программа, рассчитанная на несколько лет», — подчеркнул руководитель «Детского хосписа» Александр Ткаченко.
«Так и будет, надеюсь, так и будет. У нас законопроект в Думе находится, в январе уже будет в первом чтении принят», — подтвердил глава государства.
Как важно дарить добро обездоленным говорил и патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Сегодня он с министром здравоохранения Вероникой Скворцовой посетил Онкоцентр имени Блохина в Москве. Поздравив пациентов и родителей с Рождеством, предстоятель Русской православной церкви подарил центру инфузомат — специальный насос для введения растворов и заглянул в палаты детской гематологии.
В ответ патриарху вручили картину, которую дети для него нарисовали все вместе как символ единения в борьбе с недугом. Передал рисунок Саша Большаков — мальчик с редким генетическим синдромом своим примером вселяет надежду в сердца.
«Саша — это доказательство того, что действительно чудо есть, потому что вопреки всему, всем и вся он жив, живет. Всем, у кого болеют детки, вообще, кто болен — выздоровления, и верить в это», — пожелала всем мама мальчика.
«И самое главное — здоровья, потому что без него никак», — добавил Саша.
С детьми предстоятель встретился и на Патриаршей елке. После, по традиции, провел телемост с МКС, поговорив о вере с теми, кто возвышается над всем земным. С праздничным посланием патриарх обратился и ко всему православному миру.
«Праздник Рождества Христова — прекрасная возможность явить свои лучшие человеческие качества, подарить радость и любовь людям, даже малые дела способны сделать этот мир добрее и светлее. Это по силам каждому из нас, потому что с нами Бог. Пусть же Рождество Христово вдохновляет вас на добрые дела. Пусть благословение и помощь родившегося Спасителя пребывают с вами на всех путях вашей жизни. Храни вас Господь», — сказал патриарх Кирилл.
И, конечно, накануне патриарх возглавил службу в Храме Христа Спасителя, где вместе с прихожанами глава правительства ждал венца праздничной службы — колокольный перезвон, который возвестил о рождении Христа и отсчете нового, чистого времени в жизни каждого верующего.
Рождество Христово – один из главных праздников у православных христиан. По значимости Рождество занимает второе место после Пасхи.
О дате проведения праздника в России, об истории, традициях и обычаях православного Рождества, о том, почему принято ставить в дом украшенную ель и дарить друг другу подарки, вы узнаете из этой статьи.
Дата празднования
Дата празднования Рождества 2020 у православных христиан – 7 января (25 декабря по старому стилю).
Русская православная церковь придерживается старого юлианского календаря, в отличие от Римско-католической, многих протестантских и западных православных церквей, для которых дата Рождества наступает 25 декабря по современному григорианскому календарю (новому стилю).
7 января в России — нерабочий праздничный день.
История праздника
Праздник Рождества Христова установлен в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.
Согласно евангелиям от Матфея и Луки Иисус родился немногим более двух тысяч лет назад в палестинском городе Вифлеем. Во время рождения Христа Марии пришлось укрыться в пещере, в которой держали скот, поэтому его колыбелью стали деревянные ясли с сеном.
Сразу после появления Младенца на свет пещеру озарило яркое сияние. Ангел Господень возвестил о великой радости – рождении Спасителя не царям и вельможам, а простым бедным пастухам, пасшим скот неподалеку:
«Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12)
Над пещерой на небе зажглась чудесная путеводная звезда, увидев которую, к Христу пришли на поклон вавилонские мудрецы — волхвы, признав в нем Царя Мира. Они принесли драгоценные дары – золото, ладан и смирну.
Эти события нашли отражение в антураже праздника – люди дарят друг другу подарки, украшают елку Вифлеемской звездой, зажигают свечи.
Базилика над пещерой, где родился Иисус Христос, в городе Вифлеем:
Торжественное богослужение
Накануне праздника начинается великое повечерие и всенощное бдение. Всенощное бдение бывает только два раза в году – на Рождество и на Пасху.
Ночное богослужение с 6 на 7 января в России транслируется по федеральному телевидению, репортаж идет из храма Христа Спасителя, в котором собирается более 5 тысяч верующих, и других церквей.
В этот день православные христиане говорят друг другу: «Христос родился!», в ответ на приветствие нужно сказать – «Славим Его!».
Праздничный день сопровождается радостным колокольным звоном.
Традиции и обычаи празднования Рождества в России
Сочельник
Светлому празднику предшествует 40-дневный Рождественский пост – время духовного и телесного очищения, подготовки к радостным событиям.
6 января отмечается рождественский Сочельник, последний день поста. В Сочельник царит особенное настроение – предвкушение большого праздника.
Рождество
Рождество всегда считалось семейным праздником – собирались за праздничным обедом, поздравляли и дарили друг другу подарки, проводили время в семейном кругу.
Традиция дарить подарки – важный момент праздника, это память о волхвах, пришедших к Христу с дарами. В последнее время, вслед за западными христианами, многие в России дарят детям адвент-календари со сладостями и небольшими подарками.
Так же, как и католические христиане, православные в храмах устанавливают рождественские вертепы – макеты пещер с фигурами Иисуса в яслях, Девы Марии, пастухов, волхвов и ангелов, украшенные еловыми ветками.
В Рождество принято зажигать свечи – их свет напоминает о Божественном сиянии, озарившем пещеру, в которой родился младенец Иисус.
Есть еще один обычай на Рождество – в полночь нужно подойти к церкви и 12 раз обойти вокруг нее. Тогда уйдет одиночество, и появится настоящая любовь.
Святки
После Рождества начинаются Святки – время веселья и радости, народных гуляний с ряжеными. Даты Святок в 2020 году, как и в другие годы, одинаковы – с 7 по 19 января.
В России в давние времена на Святки колядовали. И дети, и взрослые ходили по домам, пели песни-колядки, славили Христа, желали благополучия и богатства и принимали угощения от хозяев.
Хорошие святочные традиции – днем кататься с горки, играть в снежки, а вечером всей семьей вечером собраться за столом, зазвать гостей и загадывать друг другу загадки, рассказывать сказки и волшебные истории о любви и чудесах.
Гадание на Святки – еще один обычай, хоть и не поощряемый церковью.
Рождественская ель
Традиция наряжать елку в России появилась лишь в 1699 году – ее привез из Западной Европы Петр Первый. Повсеместно украшенные ели стали устанавливать к Рождеству в домах еще позже — в середине 19-го века.
Рождественская ель – символ эдемского дерева жизни, надежда получить доступ к которому и приобщиться к вечности у человечества вновь появилась с рождением Христа.
Христиане украшают верхушку ели восьмиконечной звездой – в память о Вифлеемской звезде, приведшей к младенцу Иисусу волхвов с дарами. Также на ель вешают игрушки в виде ангелочков и колокольчиков – ведь Ангел возвестил о рождении Младенца, а звон колокольчиков прославляет Иисуса.
Что приготовить на Рождество
В Сочельник полагается готовить особую постную пищу. На стол ставят кутью и сочиво – пшеничную, ячменную или рисовую кашу с орехами и изюмом, политую медом с растертым маком, компот из яблок с медом и печенья в виде фигурок человечков и овечек – символы пастухов и волхвов.
Долгий рождественский пост заканчивается после литургии. Трапезу нужно начинать либо ночью, когда заканчивается литургия, либо уже утром или днем 7 января — так считает протоиерей Всеволод Чаплин.
На семейном обеде подают любимые рождественские кушанья – индейку, гуся или утку с яблоками, поросенка с хреном, домашнюю колбасу, студень, пироги с разными начинками, квашеную капусту, соленые грибы. На сладкое пекут имбирные и медовые пряники и коврижки, рождественские печенья и кексы.
Хорошо, если на обеде будет 12 блюд.
Рождественские открытки
Милая рождественская традиция – посылать друг другу поздравительные открытки.
Первые такие открытки появились в нашей стране в конце 19-го века. Сначала их закупали в Англии, затем печатали в Германии специально для России. Первые отечественные рождественские открытки с рисунками известных русских художников выпустили в Петербурге в 1898 году.
