Ежедневно молимся вместе.
Читаем дневные Акафисты, на которых поминаем участников нашего сообщества,
принимающих участие в совместных молитвах.
Читаем Псалтирь и поминаем всех, кто принимает в этом чтении участие.
Читаем Книги Ветхого Завета, Евангелие, Апостол.
Приглашаем всех желающих присоединиться.
-
Лента
- |Участники
- |Фото 44900
- |Видео 1543
- |Мероприятия 6
Псалтирь Пресвятой Богородице Кафизма 3
Возлюблю Тя, Госпоже и Царице небесе и земли, и во языцех преславное имя Твое прославлю; исповедайтеся Ей сокрушеннии сердцем и укрепит вы противу всех врагов ваших; свет нам, Госпоже, благодать чрева Твоего и от Тебе питаемся млеком духовныя сладости Твоея, и паки алчем и жаждем ея. Вернии, взыщите и прославите Владычицу, яко Она есть скорая помощница и ваша к Богу предстательница; буди, буди прибежищем нашим, Преблагословенная Мати Христа Бога нашего, понеже Ты еси верным дивное утверждение; слава Тебе, всех верных усердная Заступнице.
Песнь вместо славы
Пресвятая Владычице моя Богородице, прошу и молю Тя усердно: избави мя от внезапныя и лютыя смерти, наипаче же в час кончины моея милостива предстани ми и руки бесовския исхити, суда, прения и страшнаго истязания, и мытарств горких, и князя лютаго, и вечнаго осуждения всесильною Твоею помощию свободи мя.
Небеса поведают славу Божию, поведают и Твою славу, Приснодево Марие; мастями благодатнаго благовония Твоего вси концы земли облагоухани суть; воздыхайте к Ней, обуреваемыя беззакониями; грешницы, ищите Ея помощи и приведет вас к тихому пристанищу Божия милосердия; песньми псаломскими толцыте утробы щедрот Ея и одождит вам благодать милости Своея; прославите Ю праведнии пред престолом Божиим; хвалите Ю небеса небес и святейшее имя Ея да ублажает вся земля.
Услыши нас, Госпоже, в печали и на молитвы наши обрати матернее лице Твое; не отвержи нас в страшный час смерти, но предстани душе нашей, внегда разлучатися ей от тела; посли Ангела мирна в сретение ея, им же от злых духов безопасно да соблюдется, покажи ей милостива и благоуветлива правосуднаго Судию веков, Иже предстательством Твоим прощение ей подаст и удостоит вечнаго покоя с избранными Божиими.
Госпоже, силою Твоею возвеселится сердце наше и сладостию имени Твоего утешится душа наша; от престола Царя славы посли нам премудрость, еюже во всякой истине просветимся, от плотских страстей сподоби благодатию Твоею воздержатися, яко да свет благодати Твоея в сердцах наших возсияет. Коль сладки любящим словеса Твоя, Дево Пресвятая, и коль благовонны капли благодати Твоея; славу и честь воспеваем Тебе и о преславном имени Твоем славимся и мы во веки; слава Тебе, верных скорая Заступнице.
Песнь вместо славы
Радуйся, Марие Приснодево, преукрашенный раю, паче солнца светлейшая, паче звезд блистающая, паче всех аромат благовоннейшая, паче всякаго сельнаго цвета краснейшая, Юже Бог по смирению Ея избра в возлюбленную невесту Себе. О, Владычице! не отвратися от мене, недостойнаго грешника, но от гнусной скверны сотвори чиста, беззаконнаго — праведна, лениваго — усердна, яко да Тебе, Госпоже, работати и Тя хвалити возмогу во веки веков, аминь.
Боже, Боже мой, да призрит на мя щедротами Своими Преблагословенная Приснодева Мария. Небесным Ея благословением спасение вечное обретох. Сего ради и взываю к Тебе, Госпоже моя, во дни и в нощи, да внидет пред Тя молитва моя и Ты, Владычице, приклони ухо Твое к молению моему. Мене искаша душевнии врази мои везде, но крепкою десницею Твоею защищен есмь и под сению милости Твоея обретох пресладкий покой; слава Тебе, недремлющая моя Хранительнице.
Господь пасет мя и Ты, Богородице Приснодево, умоляеши Его, да обратит Он божественное лице Свое на мя. Слава Его благоутробию! слава Твоему матернему предстательству! Да будут благословени очи Твои, ихже милостивно обращаеши на кающихся грешников; благословенно да будет сияние лица Твоего, благословенна да будет благодать святаго образа Твоего, благословенна буди скорая милость рук Твоих; благословен да будет Питавыйся девственным млеком Твоим; да благословят Тя апостоли и пророцы Божии, мученицы, исповедницы, и девственнии лицы да поют Тя.
Господня есть земля и исполнение ея; Ты же, Владычице, соцарствуеши с Ним на небеси и Ангел хранитель нам еси Ты и на земли. Лучше есть угаснути солнцу, неже нам лишитися Твоего за нас к Богу ходатайства. Славою и красотою облеклася еси, всякой драгоценности предражайшее есть одеяние риз Твоих, сияние солнца на главе Твоей и светлость луны под ногами Твоими; звездами украшен престол Твой и ненасытимо взирают на Тя вси праведнии дуси. О, пресветлая звездо утренняя, помяни нас, Госпоже, во благоволении Твоем и сотвори нас достойны быти, еже славити святое имя Твое; слава Тебе, всех верных скорая помощнице и заступнице.
Песнь вместо славы
Радуйся, отчаянных надеждо благонадежная и помощь безпомощных скорая; аще что просиши у возлюбленнаго Сына Твоего, скоро приемлеши; аще чего от Него хощеши, бывает Тебе: прошу и молю Тя, всемилостивая Госпоже, спаси мя, и спасуся, и Тя благословлю во вся веки веков, аминь.
По 3-й кафисме тропари, гл. 3
Стену нерушиму, твердое основание, пристанище небурное, стяжавше Тя, Всепетая, в пучине страстей обуреваемии в благоотишное заступление Твое прибегаем: ниспосли нам мир и велию милость.
Престол всезлатый Царя и рай процветший показалася еси, Пречистая: Бога бо во чреве Твоем носивши, благовонствуеши нас божественными благодатьми, отонудуже вси Божию воистинну Матерь Тя проповедуем присно, подающую нам велию милость
Утешение скорбящих, очищение согрешающих Ты еси, Мати Дево Владычице; человеков бо спасение рождши, столп крепости верным соделалася еси, темже зовем: Христа Бога моли, даровати нам велию милость
В Твое заступление и крепкую помощь ныне прибегох, Пречистая Госпоже Богородице! Весь есмь сквернен: не сохраних заповедей Сына Твоего и Бога моего, да яко ни на небо очима воззрети не смею, ибо тело злобою уязвих; ни руце воздети на высоту: полне бо еста лихоимства; ни устна отверсти на молитву: яко злогласованием слепистася. Воздыхания во мне несть от нечувствия; сердце отягчих величанием; душу омрачих немилосердием; тело ослабих леностию; нозе преткнух о камень сластолюбия; уши отверзох на слышание маловременныя похвалы; лице мое безстудием повлекох; смрад дел моих обоняста ноздре мои, и весь бых, яко древо неплодно или яко храм пуст, емуже на разореиие вси поучаются. Тать же души моея, диавол, крыется в гнезде сердца моего, видит бо мя неограждена и тщится малое имение веры моея восхитити и, аки пленника греховными узами связав, к своему хотению мя нудит. Что убо содею — не вем: самовластен Богом сотворен бых, обаче волею поработихся похотному бесу и умножишася греси мои паче песка морскаго. Како могу умолити Творца моего и Господа, или како надеюся помилован быти? волею вдався на осквернение плоти и по вся часы приближаюся к греховным сластем; плоть убо моя осквернися блудом, язык срамословием распростреся; внутренняя же моя исполних смрадных помысл и отнюдь весь мой разум попустих в сопротивная Божию закону. И того ради тужу, и скорблю, и печалуюся, по вся часы припадаю к щедротам Твоим, Госпоже Богородице! Не прогневайся на мя, грешнаго, да не всуе жизнь моя сократится; но призри, Владычице, на мя унылаго, умоли Рождшагося от Тебе, да не предан буду в жребий грешных. Ты бо еси Божия Мати и аз, раб Твой, всегда на Тя надеюся; за мене, своего раба, умоли Сына Твоего и Бога моего, Емуже слава с Отцем и Святым Духом ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Если провести виртуальную экскурсию по храмам и монастырям России, то в большинстве из них находятся чудотворные иконы, источающие чудеса, и об этом говорят человеческие приношения перед этими иконами. Львиная доля этих икон связана с образами Пресвятой Богородицы, которая является первой предстательницей человеческого рода перед Престолом Божьим. Почтение Пресвятой Богородицы в народе доходит порой до такого масштаба, что затмевает зачастую почитание Пресвятой Троицы и Спасителя, и это не случайно. На мой взгляд, этому способствует два фактора. Во-первых, Божья Матерь была таким же человеком, как и мы, но достигла совершенной человеческой чистоты и духовного развития, являясь примером для нас, грешных людей, как надо жить, чтобы стать святым человеком. Во-вторых, у большинства людей в жизни особое поклонение к своим матерям, являющимся для человека своего рода святыней, поэтому и отношение к Матери Божьей соответствующее, ведь не случайно в народе Пресвятую Богородицу благочестивые люди ласково называют Матушкой. Количество хвалебных песнопений и молитв к Божьей Матери зашкаливает все разумные масштабы, и одним из самых удивительных молитвенных трудов, посвященных Богородице, называется Псалтирь Божьей Матери.
Недавно я читал книгу о московском старце Николае Голубцове, и в одной из своих бесед, он называет молитвы, помещенные в Псалтирь Божией Матери однообразными, не стоящими внимания, а вот я с этим тезисом полностью не согласен. «Псалтирь Божией Матери» — это для меня гениальный молитвенный и художественный труд святителя Димитрия Ростовского, который выражает всеобщую любовь человечества к Пресвятой Богородице. Возможно, молитвы, помещенные в эту книгу, и не обладают каким-то богословским изяществом и великолепием, но зато они просты и каждая строчка этих молитвословий отзывается в человеческом сердце. Простота и искренность – вот главные положительные характеристики «Псалтири Божией Матери», которые полностью перекрывают все возможные недочеты этого произведения. Я понимаю, что «Псалтирь» является после Святого Евангелия второй по значимости книгой для православного христианина, но когда ее читаешь, душа откликается лишь на некоторые отдельно взятые псалмы этой книги, а вот когда я читаю «Псалтирь Божией Матери», то каждое предложение молитв, каждая строчка, каждое слово воспринимается моим сердцем на высшем уровне. Подкупает в «Псалтири Божьей Матери» и тот момент, что она содержит все самые главные молитвенные воздыхания к Пресвятой Богородице. Во-первых, это покаянные молитвы, в которых человек признает свою греховность, призывая Богородицу предстательствовать перед Престолом Божьим за него. Во-вторых, хвалебные молитвословия, возвеличивающие Божью Матерь, ее чистоту и безгрешность. В-третьих, просительные молитвы, в которых человек просит защиты Богородицы в борьбе с нечистыми духами и злыми людьми, просит помочь ему в духовных и физических болезнях, просит молитвенного ходатайства для избавления людских немощей и страстей. В конце «Псалтири Божией Матери» приведены и знаменитые пяточисленные молитвы, составленные также Димитрием Ростовским, которые являются мощными помощники в осознании своей греховности, в борьбе со своей греховностью, но читать их стоит с особой осторожностью, с благословления священника, потому что на человека, начинающего выполнять это молитвенное правило, восстают темные силы, что говорит об особом духовном влиянии пяточисленных молитв на душу человека.
На мой взгляд, если вы еще не приобрели «Псалтирь Божией Матери», то вам стоит приобрести эту книгу и читать хотя бы по одной кафизме в день, ведь на это уйдет приблизительно десять минут вашего времени, но вы почувствуется разницу после усердного выполнения этого молитвенного правила через некоторый промежуток времени. Главное, выполнять это регулярно с верой, что Божия Матерь слышит и поможет вам, став Помощницей и Заступницей во всех вашим делах и поступках. Оценка книги 1010.
- Молитвослов
- Молитвы
- Молитвы утренние
- Начало
- Молитва ко Пресвятой Троице
- Псалом 50
- Символ веры
- Молитва 1-я, святого Макария Великого
- Молитва 2-я, того же святого
- Молитва 3-я, того же святого
- Молитва 4-я, того же святого
- Молитва 5-я, святого Василия Великого
- Молитва 6-я, того же святого
- Молитва 7-я, ко Пресвятой Богородице
- Молитва 8-я, Господу нашему Иисусу Христу
- Молитва 9-я, к Ангелу Хранителю
- Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице
- Молитвенное призывание святого, имя которого носишь
- Песнь Пресвятой Богородице
- Тропарь Кресту и молитва за Отечество
- Молитва о Живых
- Молитва о усопших
- Окончание молитв
- Молитвы вечерние
- Начальные молитвы
- Молитва 1-я, святого Макария Великого, к Богу Отцу
- Молитва 2-я, святого Антиоха, ко Господу нашему Иисусу Христу
- Молитва 3-я, ко Пресвятому Духу
- Молитва 4-я, святого Макария Великого
- Молитва 5-я
- Молитва 6-я
- Молитва 7-я, святого Иоанна Златоуста (24 молитвы, по числу часов дня и ночи)
- Молитва 8-я, нашему Иисусу Христу
- Молитва 9-я, ко Пресвятой Богородице, Петра Студийского
- Молитва 10-я, ко Пресвятой Богородице
- Молитва 11-я, ко святому Ангелу Хранителю
- Кондак Богородице
- Молитва святого Иоанникия Великого
- Молитва святого Иоанна Дамаскина, которую, показывая на постель твою, говори:
- И хотя лечь на постель, говори сии тропари:
- Молитва Честному Кресту
- Также, вместо прощения:
- Молитва
- Исповедание грехов повседневное
- Подготовка к Причащению
- Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу
- Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии
- Канон Ангелу хранителю
- Последование ко Святому Причащению
- Благодарственные молитвы по Святом Причащении
- ТРИ КАНОНА: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, ко Пресвятой Богородице и к Ангелу Хранителю
- Часы Пасхи
- Тропари
- Тропари воскресные, восьми гласов
- Тропари, кондаки, величания и задостойники на двунадесятые праздники
- Тропари и кондаки дневные на всю седмицу
- Тропари, кондаки и величания на праздники Господские, Богородичны, святых и икон Божией Матери
- Тропари, кондаки и величания общие
- Молитвы святым
- Молитвы разные
- Молитвы утренние
- Каноны
- Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу
- Канон молебный ко Пресвятой Богородице, поемый во всякой скорби душевной и обстоянии
- Канон Ангелу хранителю
- ТРИ КАНОНА: покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, ко Пресвятой Богородице и к Ангелу Хранителю
- Акафисты
- Псалтирь
- Молитвы перед началом чтения Псалтири
- Кафисма первая
- Кафисма вторая
- Богослужение
- Часы Святой Пасхи
- Молитвы
При перепечатке ссылка
на Православие.Ru обязательна
Псалтырь — книга священных гимнов или псалмов, большая часть которых написаны царем Давидом по наущению Духа Святого. В каждом псалме мы видим ту боль, радость, смятение или торжество, которые испытывал Великий Псалмопевец, когда создавал эти священные тексты.
Псалмы используются в богослужениях еще с ветхозаветных времен. И в наше время на службах мы слышим хоровое пение или чтение псалмов. Чтение Псалтыри в храме регламентируется Типиконом — богослужебным уставом.
Чтение Псалтыри дома:
В Православной церкви существует добрая традиция чтения Псалтыри келейно (дома). Читают Священную книгу или по соглашению — несколько верующих, прочитывая за день всю Псалтырь, или индивидуально, по кафизме (разделу Псалтыри) в день. Взяв на себя правило прилежно и внимательно читать Псалтырь дома христианин совершает малый подвиг, это и трудно, и одновременно приносит огромное успокоение душе.
Советы начинающим читать Псалтырь дома:
Устава для чтения Псалтыри дома не существует. Но со временем сложились определенные правила, выполнение которых желательно.
*Без благословения, взятого у батюшки, приступать к чтению псалтыри нельзя.
*Прежде чем начать чтение, зажигается свеча или лампада. Огонь при чтении не зажигается только, если в данный момент находитесь в дороге.
*Следуя совету преп.Серафима Саровского, читать Псалтырь надо вслух, негромко. Это облегчает восприятие священного текста не только разумом, но и слухом. «Слуху моему даси радость и веселие» (Пс.50,10).
*Нельзя неправильно расставлять ударения в словах. Это грех. От неправильной расстановки ударений меняется смысл слова, искажается фраза.
*Если сложно стоять, то разрешается читать Священную книгу сидя. Необходимо вставать, когда читается «Слава» и молитвы, с которых начинается и заканчивается чтение Псалтыри или кафизмы.
*При выполнении правила не следует предаваться излишней страстности. Пусть чтение будет немного монотонным, лишенным театральности.
*Не надо читать названия псалмов.
*Не стоит унывать от того, что вначале непонятно, о чем говорится в псалмах. Постепенно раскрывается красота древних текстов, и смысл их становится понятен.
Порядок чтения Псалтыри дома:
*Вначале читаются « Молитвы перед началом чтения Псалтыри «.
*Псалтырь делится на двадцать кафизм , те делятся на части тремя Славами . На Славах при домашнем чтении Псалтыри поминаются живые и усопшие .
*Прочитав кафизму , обязательно чтение тропарей и молитвы .
*Заканчивается Псалтырь чтением « Молитв по прочтении нескольких кафизм или всей Псалтыри «.
*Не стоит страшиться ошибиться в чем-то или прочитать что-то неправильно, не по уставу. Искреннее покаяние, благодарность за все сделают молитву живой, невзирая ни на какие ошибки.
По мере чтения и нашего духовного взросления будет открываться всё глубже и ярче глубинный смысл псалмов.
Священник Антоний Игнатьев советует желающим читать Псалтирь: «Для чтения Псалтыри на дому желательно взять благословение у батюшки. При чтении дома строго устава, как читать нет, гораздо важнее настроиться на молитву. Существуют разные практики чтения Псалтири. Мне кажется наиболее приемлемым чтение, когда Вы не зависите от объема прочитанного, т.е. не обязаны читать по кафизме или по две в день. Если есть время и душевная потребность в молитве – Вы начинаете читать с того места, где остановились в прошлый раз, сделав закладку».
Если миряне прибавляют к келейному молитвенному правилу один или несколько избранных псалмов, то читают только их текст, как, например, пятидесятый псалом в утреннем правиле.
Если же читается кафизма, или несколько кафизм, то перед ними и после них прибавляются особые молитвословия.
Перед началом чтения кафизмы или нескольких кафизм:
Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Царю Небесный. Трисвятое. И по Отче наш…
Господи помилуй (12 раз)
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон)
На «Славах»
Там, где кафизма прерывается пометкой «Слава», читаются следующие молитвы:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже! (3 раза)
Господи, помилуй. (3 раза)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу
[Здесь можно читать молитвы с поминовением о здравии и упокоении или особые прошения. На первой и второй «Славе» обычно поминаются имена о здравии, на третьей Славе — имена о упокоении.
Молитвы о здравии и упокоении на Славах:
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя), родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена) и всех православных христиан.
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих (имена) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.]
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
И далее читаются следующие псалмы.
После чтения кафизмы читают молитвы и тропари, указанные в кафизме.
Молитва «Господи, помилуй» читается 40 раз.
Иногда по желанию между вторым и третьим десятком (между 20 и 21 молитвой «Господи, помилуй!») произносится личная молитва верующего о самых близких людях, о самом насущном.
И в конце всего молитвословия:
Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава, и ныне. Го́споди, поми́луй. (3 раза)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста и святых Небесных сил безплотных, и преподобных и богоносных отец наших, и святаго пророка Давида, и всех святых, помилуй и спаси мя, грешнаго, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Среди книг Священного Писания книга Псалтырь занимает особое место. Написанная задолго до воплощения Господа Иисуса Христа, она единственная из книг Ветхого завета целиком вошла в богослужебный устав христианской Церкви и занимает в нем видное место.
Особая ценность Псалтири в том, что в ней изображены движения человеческой души, стремящейся к Богу, даётся высокий образец молитвенного противостояния скорбям и искушениям и славословия Богу. «В словах этой книги измерена и объята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что сверх изображенного в ней ничего более не отыщется в человеке», — говорит святитель Афанасий Великий. Благодать Святого Духа, проникающая каждое слово Псалтири, освящает, очищает, поддерживает молящегося этими священными словами, отгоняет демонов и привлекает Ангелов.
Первые христиане глубоко почитали и любили Псалтирь. Они заучивали все псалмы наизусть. Уже в апостольские времена Псалтырь получила широкое применение в христианском богослужении. В современном богослужебном уставе православной Церкви принято деление Псалтыри на 20 разделов – кафизм. Псалмы читаются в храме ежедневно за каждым утренним и вечерним богослужением. В течение недели книга Псалмов прочитывается полностью, а Великий пост – дважды в течение седмицы. Псалмы входят и в молитвенное правило, предписанное мирянам.
Для простого чтения псалмов, если христианин не принимает какого-то обета или постоянного дополнения к общепринятому правилу, благословение у духовника брать не нужно. Но обязательно надо взять у священника благословение, если мирянин возлагает на себя какое-то особое постоянное молитвенное правило или какой-то обет.
Псалтирь можно читать всегда, за исключением периода от Великого Четверга Страстной седмицы до Фоминой недели (антипасхи). В течении этих десяти дней отменяется всякое чтение Псалтири как в храмах, так и келейно.
Псалтирь можно читать и про себя, молча, но лучше читать её негромко вслух, по совету святых отцов.
Св. Игнатий (Брянчанинов) пишет: «Произноси слова несколько вслух, когда ты молишься наедине, и это способствует сохранению внимания».
Преп. Серафим Саровский советовал, что необходимо читать молитвы вполголоса или тише, чтобы не только ум, но и слух внимали словам молитвы («Слуху моему даси радость и веселие»).
Названия псалмов читать не надо. Читать псалмы можно и стоя, и сидя (слово «кафизма» в переводе на русский язык «то, что читается сидя» в отличие от слова «акафист» — «не сидя»). Вставать обязательно нужно при чтении начинательных и заключительных молитв, а также на «Славах».
Не надо унывать и смущаться, если вначале иногда смысл псалмов непонятен. Всегда можно посмотреть непонятные выражения в русском переводе, в толковании на Псалтирь. По мере чтения и нашего духовного взросления будет открываться всё глубже и ярче глубинный смысл псалмов.
При чтении дома строго устава, как читать нет, гораздо важнее настроиться на молитву. Существуют разные практики чтения Псалтири. Одна из них, когда Вы не зависите от объема прочитанного, т.е. не обязаны читать по кафизме или по две в день. Если есть время и душевная потребность в молитве – Вы начинаете читать с того места, где остановились в прошлый раз, сделав закладку.
Если миряне прибавляют к келейному молитвенному правилу один или несколько избранных псалмов, то читают только их текст, как, например, пятидесятый псалом в утреннем правиле. Если же читается кафизма, или несколько кафизм, то перед ними и после них прибавляются особые молитвословия.
Перед началом чтения кафизмы или нескольких кафизм
Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Молитва Святому Духу
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Трисвятое
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва ко Пресвятой Троице
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды).
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва Господня
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Господи помилуй (12 раз)
Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон)
На «Славах»
Там, где кафизма прерывается пометкой «Слава», читаются следующие молитвы:
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно и во веки веков. Аминь.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, слава Тебе, Боже! (3 раза)
Господи, помилуй. (3 раза)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу
Здесь можно читать молитвы с поминовением о здравии и упокоении или особые прошения. На первой и второй «Славе» обычно поминаются имена о здравии, на третьей Славе — имена о упокоении.
Молитвы о здравии и упокоении на «Славах»:
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя), родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена) и всех православных христиан.
Упокой, Господи, души усопших раб Твоих (имена) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
И далее читаются следующие псалмы.
После чтения кафизмы читают молитвы и тропари, указанные в кафизме
Молитва «Господи, помилуй» читается 40 раз.
Иногда по желанию между вторым и третьим десятком (между 20 и 21 молитвой «Господи, помилуй!») произносится личная молитва верующего о самых близких людях, о самом насущном.
И в конце всего молитвословия:
Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.
Слава, и ныне. Го́споди, поми́луй. (3 раза)
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста и святых Небесных сил безплотных, и преподобных и богоносных отец наших, и святаго пророка Давида, и всех святых, помилуй и спаси мя, грешнаго, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.
- Страниц: 528 стр., бумага газетная
- Размер: 20,8 х 13,5 х 2,7 см
- Переплет: твердый
- Гриф: 13-301-0034
- ISBN : 978-5-4247-0033-0
- Вес : 400 г.
- Количество в пачке : 10 шт.
- Тираж : 5 000 экз.
- Издатель : Терирем, 2014 г.
РАЗДЕЛЫ КНИГИ:
- Молитвословы
- Молитвы в различных обстоятельствах
- Молитвы ко Пресвятой Богородице, Ангелам и святым
- Традиционного типа
- Гражданский шрифт
- ОПИСАНИЕ
- СОДЕРЖАНИЕ
В настоящее издание, напечатанное крупным гражданским шрифтом, помимо молитвослова традиционного содержания, включена Псалтирь Пресвятой Богородице, составленная святителем Димитрием Ростовским, молитвы в духовных и житейских нуждах, а также перед чудотворными иконами Божией Матери, Богородичное правило (по уставу Серафимо-Дивеевского монастыря) и Пяточисленные молитвы.
наш приходской сайт
Наталья спрашивает:
Как правильно читается псалтирь Пресвятой Богородице? Какие молитвы предначинательные?
Священник Вячеслав Поляков отвечает:
К каждым молитвословиям, будь то акафист, канон или псалтирь, начало обычное: Царю Небесный…, Трисвятое, по Отче наш, Слава и ныне, Приидите поклонимся…, 50-й псалом.
Хотелось бы вам посоветовать, прежде чем читать данную псалтирь, взять благословение у вашего приходского священника. В добрый путь!
Ирина спрашивает:
Добрый день.
Один мой знакомый дал мне книгу с молитвами «Сны Пресвятой Богородицы» (автор книги Степанова Н.- сибирская целительница). Меня мучают сомнения: православные ли это молитвы, можно ли их читать (ведь в молитвослове их нет).
Спасибо.
С уважением, Ирина.
Священник Вячеслав Поляков отвечает:
Здравствуйте!
Книги данного автора и ей подобные, есть чистой воды колдовство, а еще в Ветхом Завете сказано, что «… мерзок пред Господом всякий, делающий это». (Вт. 18:10-13) Всякое колдовство, ворожба, целительство, заклинания, экстрасенсорика и проч. являются общением с темными падшими духами.
Поэтому хотелось бы, чтобы вы как можно дальше держались от подобной литературы, и находили здоровые и верные ориентиры в православном храме.
Храни вас Господь!
Александра спрашивает:
Скажите, пожалуйста, вчера у меня закончились нечистые дни, я приготовилась к причастию, причастилась сегодня, днем, когда я уже была дома у меня опять началось кровоточие, нужно ли это исповедать, не знаю как к этому относиться?
Священник Вячеслав Поляков отвечает:
Апостол Павел пишет: «Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей» (1Кор.11:28). Поэтому приступая к величайшему из таинств Церкви Святому Причащению, человек подвергает себя особому самоиспытанию. Отсюда, если женщина по своему опыту убедилась в окончании критических дней, то очистивши душу в таинстве покаянии, по благословению священника, может приступать к причастию, не смущаясь тем, что может произойти впоследствии.
Георгий спрашивает:
Батюшка, благословите! такой вопрос: как избавиться от черствости сердца и равнодушия к ближнему? как научиться сопереживать нуждающимся в помощи, если они бомжи, алкоголики, наркоманы? и я могу им помочь
Священник Вячеслав Поляков отвечает:
Рассуждение-это соль добродетелей, как писал старец Паисий Святогорец. Поэтому и помощь ближнему должна быть с умом, исходя из конкретной ситуации. А в чем эта помощь будет выражаться… Может быть в том, чтобы вызвать скорую, когда видим лежащего на улице замерзающего человека; зайти в магазин, купить продуктов, если он голодный и т. д. Можно поговорить, добрым словом поддержать, узнать обстоятельства жизни, причины, которые довели человека до зависимостей от алкоголя или наркотиков. Поинтересоваться, не считает ли он себя виновным в этих страстях, т. к. если человек не раскаивается, а обвиняет в своем положении других людей или сложившиеся обстоятельства, то, к сожалению, ни о какой помощи ему речи быть не может. Если согласится на лечение, то дать адреса реабилитационных центров, а еще лучше по возможности и желанию, съездить с ним туда и устроить. Ну и т. д.
А избавиться от нечувствия и эгоизма это прерогатива не наша, а благодати Божией. А когда Ей прийти и умягчить наше сердце, зависит от благой Воли Творца, а не от наших дел. Помощи Божией!
Ангелина спрашивает:
Здравствуйте мне 16 лет,скажите,вот я полюбила своего родственника и отношения длятся почти 2 года мама плачет и переживает за мою дальнейшую жизнь потому что видит что мы думаем о том что будем вместе,скажите как быть ведь церковь не допускает?
Священник Вячеслав Поляков отвечает:
Да, действительно Церковь не благословляет вступление в брак лицам, находящимися в близких родственных отношениях (подробно по ссылке http://www.pravmir.ru/venchanie-chast-2-komu-nelzya-venchatsya/).
Часто человек, особенно в таком юном возрасте как ваш, бывает сильно увлекаем непреодолимыми желаниями, эмоциями, при которых мозговая деятельность отходит далеко на периферию. Поэтому, чтобы мы впоследствии не плакали всю жизнь, сожалея об опрометчивых поступках молодости, нам и даны правильные ориентиры, отрезвляющие наш ум. Эти ориентиры указаны в заповедях Божиих, в уставе и постановлениях Матери нашей Церкви. А еще нам даны родители, которые знают жизнь побольше нашего и, уверяю вас, не желают нам зла. Ну, а на слезах матерей еще никто не построил никакого счастья, а вот кто прислушивался к их советам, впоследствии были избавлены от многих и многих ошибок и разочарований. Мудрости вам.
Чтобы перейти по ссылке нужно скопировать ее в адресную строчку (прим. администратора)
У Псалтыри Божией Матери удивительная история. Во-первых (наиважнейшее!): автор ее – сам Христос.
П осещая Богоматерь на Соловьиной горе в период ее затвора, Христос преосенялся и в экстатическом восхищении воспевал Ей нескончаемую сладчайшую песнь любви и утешения. Христу доставляло настоящее наслаждение петь Богине-Деве-Матери, которую Он боготворил и обожал до священнобезумия.
С каждым посещением Христом Соловьиной горы пополнялась сокровищница псалтырной лиры.
Пение псалмов часто сопровождалось игрой на таинственных музыкальных инструментах, которые, в прямом смысле, приносили с неба аммиэли. Ученики записывали псалтырные распевы и распространяли их – в свитках и из уст в уста – среди многочисленных последователей.
С уществовало множество вариантов псалтыри. Поэтических текстов, становящихся псалмами, было столь великое множество, что почти каждый из учеников-светильников составлял свою подборку. Несмотря на несущественные различия псалтырных версий, объединяющим началом была не выразимая словами, запредельная любовь к Божией Матери!
П салтырь Божией Матери вобрала в себя сумму благодати молитвенников богомильской ветви от сотворения мира. Мы встретим интонации псалмопевцев древнего Вавилона, Египта, Парфии, Палестины, Иберии. Чутким слухом уловим вибрации сфер молитвенников-исихастов Эфеса, Афона, Киевских и Псковских пещер.
Псалтырь Божией Матери была основой молитвенной практики богомилов. Полагалась настольной книгой каждого подвижника, обязательной в ежедневном духовном трудничестве.
П освящение Богине Деве Матери от века считалось первостатейным таинством духовного пути.
Издревле священные народы земли, исповедуя Богоматерь верховным Божеством, полагали наипервейшим воспевать славу и честь обожаемой Богине, для чего в круглосуточном экстазе творили солнечную псалтырь!
Б лаженный Иоанн Богомил (на Западе больше известен как Juan de San Grial, Иоанн Святого Грааля) является автором более чем 500 духовных трактатов, среди которых ‘Псалтырь Царицы Небесной’ занимает особое место. В ее молитвенной сокровищнице собраны жемчужины славословий Божией Матери, составленных автором за тридцать лет духовного пути.
Псалмопевец наших дней не только воссоздает оригинальный строй и молитвенную традицию славянских златоустов, но новаторски развивает и обогащает ее. Авторы небожительных гимнов, пронзительных покаянных плачей, бранных молебнов будто бы связаны некоей преемственной нитью: единый музыкальный строй, неиссякающие целительная сила и экзортическая мощь.
Нет у небесной Псалтыри ни начала, ни конца!
Аннотация к книге «Псалтирь и молитвы Пресвятой Богородице»
Псалтирь и молитвы Пресвятой Богородице.
Карманный формат.
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.
- Покупатели 4
Псалтирь Божией Матери составлен по подобию псалмов Святителем Димитрием Ростовским. Песнопения очень красивые и чудодейственные. Также есть Пяточисленные молитвы, Богородичное правило, ежедневные и ежечастные молитвы ко Пресвятой Богородице. Молитвослов карманного размера. В дорогу очень удобно брать с собой. Хорошее оформление текста. Выделение заголовков и абзацев красным цветом.Текст с ударениями.Очень хорошо читать. Мне понравилось это издание.
Немного разочарована данной книгой. Дело в том, что ударения стоят только в Псалтыри, а вот молитвы без ударений, что собственно и насторожило. Начала читать и язык «спотыкается». Сначала не сразу вникла. Читаю Псалтырь, все нормально, но как только молитвы начну читать, то все не так и хочется отложить книгу в сторону. Еще более внимательно прочитала молитву и тут до меня стало доходить в чем дело. Открыла интернет, сравнила молитвы и мои догадки оказались верными — молитвы чуточку.
Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет.
Не так — нечестивые: но они — как прах, возметаемый ветром. Потому не устоят нечестивые на суде и грешники — в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
У нас на Руси с особым благоговением и почтением почитают Пресвятую Деву Богородицу. В честь Нее возведено множество храмов, монастырей, часовен. В честь Пречистой сложено множество молитв и песнопений. Данный Псалтырь в честь Богородицы составлен по примеру Псалмов преп. Давида, а их автором является великий молитвенник, который знакомый каждому православному христианину по другому фундаментальному труду «Жития Святых» святителем Дмитрием Ростовским. Для тех, кто особо чтит Владычицу, эти песнопения будут незаменимы.
Качество: 128 кбит/с
Время звучания: 3 часа 10 минут
Добавить комментарий Отменить ответ
Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.
