Церковные православные праздники разделяют на великие, средние и малые. Великие же, в свою очередь, также подразделяются на три группы. Во-первых, это Святая Пасха, праздник праздников для всех христиан всего мира; Пасха, показывающая нам, что Христос воистину воскрес, явив тем самым непреложное торжество Православия. Во-вторых и в-третьих, это праздники двунадесятые, непереходящие и переходящие.
Двунадесятые праздники — это годичный цикл из 12-ти («двунадесять») торжеств, часть из которых всегда отмечают в одни и те же даты (непереходящие), а другая часть зависит от дня празднования Пасхи.
По иной классификации эти праздники делятся на Господские и Богородичные.
Календарь великих православных праздников в 2021 году
Календарь православных постов в 2021 год
Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок — однодневный пост.
Сплошные седмицы — недели, в которых нет постов в среду и в пятницу — в 2021 году:
Дни особого поминовения усопших в 2021 году
- Поминовение пострадавших в годину гонений за веру Христову — 7 февраля
- Суббота мясопустная — 6 марта
- Суббота 2-й седмицы Великого поста — 27 марта
- Суббота 3-й седмицы Великого поста — 3 апреля
- Суббота 4-й седмицы Великого поста — 10 апреля
- Поминовение усопших воинов — 9 мая
- Радоница — 11 мая
- Суббота Троицкая — 19 июня
- Суббота Димитриевская — 6 ноября
И для примера приведем цитату протоиерея Игоря Фомина, который объясняет, с каким светским праздником можно сравнить двунадесятое торжество:
— День города может быть таким аналогом? Нет. Совершенно непонятный праздник, веселье с поводом, но без причины — без смысла, — считает отец Игорь. — Так же и Новый год, к примеру, — праздник всеми любимый, но пустой: ночью пошуметь, посидеть за богатым столом. Пожалуй, единственный праздник, который можно сравнить с двунадесятыми праздниками — 9 Мая. День Победы тоже вдохновляет, наставляет, дает жизненные ориентиры. Когда мы слышим само его название — «День Победы», — все внутри отзывается. Подобные чувства возникают в душе верующего, когда он слышит словосочетание «двунадесятые праздники». Когда человек уже здесь, на земле, может соединиться с Богом. Они дают нам надежду, пробуждают в сердцах любовь и укрепляют веру.
По преданию, родители Девы Марии Иоаким и Анна были людьми весьма благочестивыми. Жили они в достатке, но не кичились им, а за все благодарили Бога и раздавали милостыню. Одно огорчало Иоакима и Анну — они были бездетны, хоть и в годах. Окружающие судили их: якобы бесплодие — это наказание за какие-то страшные грехи. Как-то раз Иоаким принес дары в храм, но был жестоко высмеян присутствующими. «Как ты можешь, мол, приходить сюда, если ты бесплоден».
Иоаким настолько был огорчен, что ушел в пустыню, где беспрестанно молился и постился. Анна же оставалась в доме и тоже молилась, искренне считая себя виновницей их бездетности.
И когда в сердцах обоих супругов от горя не осталось ни капли гордыни и тщеславия, Господь явил им Свою милость. Ангел Божий явился сначала Анне, а потом и Иоакиму, сказав, что их молитвы услышаны и они родят ребенка, которого будет славить весь мир.
Тропарь праздника:
Рождество Твое, Богородице Дево, /
радость возвести всей вселенней: /
из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, /
и разрушив клятву, даде благословение, /
и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Иерусалим. 326 год от Рождества Христова. В этом году византийская царица Елена, будучи в преклонном возрасте, но абсолютно ясном уме, отправилась в Палестину, чтобы найти место захоронения Креста Господня, на котором он был распят. Стоит ли говорить, что сия реликвия и по сей день имеет величайшую ценность у христиан.
Что любопытно, царице удалось отыскать одного пожилого человека, который указал на некую заваленную мусором пещеру под языческим храмом. Очевидно, спустя 293 года в тех местах люди из уст в уста передавали друг другу историю страшного распятия Христа и чтили его святость. Елена велела раскопать пещеру и обнаружила там три креста, а рядом табличку «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Какой из этих крестов — Христов?
Сильна была вера царицы и сопровождающего ее патриарха Макария. Они стали прикладывать эти кресты к болящей женщине, в надежде, что Господь явит чудо исцеления через животворящую силу Своего Креста. Так и произошло. Болящие исцелялись, мертвые воскресали.
Когда от сомнений не осталось и следа, патриарх Макарий трижды поднял (воздвиг) Крест на возвышении, а народ, прознавший о Великом Чуде, кланялся святыне.
Тропарь праздника:
Спаси, Господи, люди Твоя /
и благослови достояние Твое, /
победы православным христианом на сопротивныя даруя /
и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
Когда Деве Марии исполнилось 3 года, родители Иоаким и Анна привели ее в Иерусалимский храм. Так они выполнили обет, который дали Богу, молясь о том, чтобы Он дал им ребенка.
Этот день был особенным в жизни маленькой девочки. В доме Иоакима собрались многочисленные родственники, друзья, соседи. Все дружно наблюдали за тем, как родители облачают дитё в нарядные одежды. После вся с песнями и зажженными свечами устремились к храму.
В святой обители трехлетнюю девочку ждали священники во главе с первосвященником. Ребенку предстояло взойти по 15-ти высоким ступеням. По легенде, Мария легко взобралась на них, словно ей помогал сам Господь. К удивлению присутствующих, первосвященник взял малышку за руку и ввел ее самое святое место в храме, так и называемое Святое святых, куда не дозволялось входить никому, кроме первосвященника и только раз в году.
По свидетельству историка Иосифа Флавия, Дева Мария, скорее всего, жила в одном из помещений, предназначенных для благочестивых дев, рукодельничала и молилась Богу. Но в то же время свидетельств, как росла девочка, не осталось. В Евангелии одно из первых упоминаний Богородицы связано с явлением Ей Архангела Гавриила. Но это уже совсем другая история.
Тропарь праздника:
Днесь благоволения Божия предображение /
и человеков спасения проповедание /
в храме Божии ясно Дева является /
и Христа всем предвозвещает. /
Той и мы велегласно возопиим: /
радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.
Церковный календарь содержит в себе даты основных православных праздников, посвященных воспоминанию исторических событий из жизни Иисуса Христа, Девы Марии (Богородицы) и других святых. При помощи календаря можно узнать дату начала и конца постов, Пасхи и других великих христианских праздников в 2021 году.
Здесь можно быстро узнать: какой сегодня праздник по церковному календарю?
Православный календарь на 2021 год
Пасха в 2021 году – 2 мая (Светлое Христово Воскресение)
Двунадесятые праздники в 2021 году
Двунадесятые – это 12 важнейших праздников православного календаря, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Их разделяют на две категории: 1) Непереходящие – имеют фиксированную дату, каждый год приходятся на одно и то же число. К ним относят 9 двунадесятых праздников и 2) Переходящие – имеют уникальную для каждого года дату, которая зависит от даты празднования Пасхи и перемещается вместе с ней. К ним относят 3 двунадесятых праздника.
- Рождество Христово — 7 января 2021 года.
- Крещение Господне (Богоявление) — 19 января 2021 года.
- Сретение Господне — 15 февраля 2021 года.
- Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) — 25 апреля 2021 года.
- Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля 2021 года.
- Вознесение Господне — 10 июня 2021 года.
- День Святой Троицы (Пятидесятница) — 20 июня 2021 года.
- Преображение Господне — 19 августа 2021 года.
- Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа 2021 года.
- Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября 2021 года.
- Воздвижение Креста Господня — 27 сентября 2021 года.
- Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря 2021 года.
Великие церковные праздники в 2021 году
Важнейшие православные праздники отличаются особенно торжественным богослужением. Самым большим и светлым событием в церковном календаре христиан является Пасха. Она имеет особый статус и наиболее торжественную службу. Дата празднования определяется по солнечно-лунному календарю и уникальна для каждого года (попадает в период с 4 апреля по 8 мая).
- ПАСХА (Светлое Христово Воскресение) — 2 мая 2021 года
- Обрезание Господне (Святителя Василия Великого) — праздник 14 января 2021 года.
- Рождество Иоанна Предтечи — праздник 7 июля 2021 года.
- Апостолов Петра и Павла — праздник 12 июля 2021 года.
- Усекновение главы Иоанна Предтечи — праздник 11 сентября 2021 года.
- Покров Пресвятой Богородицы — праздник 14 октября 2021 года.
Средние церковные праздники в 2021 году
- 12 февраля 2021 года — Трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста.
- 6 мая 2021 года — Великомученика Георгия Победоносца.
- 21 мая 2021 года — Апостола Иоанна Богослова
- 22 мая 2021 года — Святителя Николая Чудотворца (Летний Николай).
- 24 мая 2021 года — Равноапостольных Кирилла и Мефодия.
- 28 июля 2021 года — Равноапостольного князя Владимира.
- 9 октября 2021 года — Апостола Иоанна Богослова.
- 26 ноября 2021 года — Святителя Иоанна Златоуста.
- 19 декабря 2021 года — Святителя Николая Чудотворца (Зимний Николай).
Церковные православные посты в 2021 году
Пост – период ограничения в еде, в который следует воздержаться от принятия пищи животного происхождения.
Выделяют 4 многодневных поста: Великий, Петров (Апостольский), Успенский, Рождественский и 3 однодневных: Крещенский сочельник, Усекновение главы Иоанна Предтечи и Воздвижение Креста Господня. Также существует пост по средам и пятницам.
Многодневные посты
- Великий пост в 2021 году — с 15 марта по 1 мая.
- Петров пост в 2021 году — с 28 июня по 11 июля.
- Успенский пост в 2021 году — с 14 по 27 августа.
- Рождественский пост — с 28 ноября 2021 года по 6 января 2022 года.
Однодневные посты
- Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и святок.
- Крещенский сочельник — 18 января 2021 года.
- Усекновение главы Иоанна Предтечи — 11 сентября 2021 года.
- Воздвижение Креста Господня — 27 сентября 2021 года.
Сплошные недели в которых нет поста
Сплошные седмицы – это недели, в течение которых отменяется пост по средам и пятницам. В году 5 таких седмиц: Святки, Мытаря и фарисея, Сырная (запрещено мясо), Пасхальная, Троицкая.
- Святки в 2021 году — с 7 по 17 января.
- Неделя Мытаря и Фарисее в 2021 году — с 22 февраля по 28 февраля.
- Масленица в 2021 году (Сырная неделя) — с 8 марта по 14 марта.
- Светлая Пасхальная неделя в 2021 году — с 3 по 9 мая.
- Троицкая неделя в 2021 году — с 21 по 27 июня.
Обратите внимание! Согласно Церковному Уставу в праздники Рождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет. В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается трапеза с растительным маслом. В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.
Родительские субботы в 2021 году (дни поминовения усопших)
В дни общего поминовения всех умерших христиан принято посещать могилы усопших родственников и молиться о них. В кругу богослужебного года такими датами являются: Вселенская родительская суббота, 2-4 субботы Великого Поста, Радоница, Поминовение усопших воинов, Троицкая и Димитриевская родительская субботы.
Предлагаем вашему вниманию церковный календарь на текущий месяц. В ноябре православные христиане чтят дни памяти апостолов Иакова, Филиппа, Матфея, святителей Димитрия Ростовского, Иоанна Златоустого, Тихона Беллавина, патриарха Московского и всея Руси, и многих других Божиих угодников. Также в ноябре начинается Рождественский пост.
О наиболее важных датах читайте ниже.
1 ноября (понедельник)
Мученика Уара и с ним семи учителей христианских
Святой Уар родился в знатной семье. Он поступил на службу в армию при императоре Диоклетиане и быстро завоевал его расположение своим мужеством и доблестью.
Несмотря на гонения на христиан, Уар стал навещать в тюрьме семерых подвижников. После мученической смерти одного из них юноша открыто исповедал себя христианином. Уговоры императора не поколебали его веры, и Уар принял мученическую кончину вместе с шестью своими товарищами.
4 ноября (четверг)
Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
День памяти установлен в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.
Святейший патриарх Ермоген призвал русский народ встать на защиту своей родины. В ополчение князя Димитрия Пожарского отправили из Казани чудотворную икону Пресвятой Богородицы. Весь народ с ополчением постились на протяжении трех дней, вознося молитвы ко Господу и Пречистой Деве. Их просьбы были услышаны. Так русские войска 22 октября 1612 года сумели освободить Москву от польских захватчиков.
5 ноября (пятница)
Апостола Иакова, брата Господня по плоти
Святой Иаков был братом Господним, то есть старшим сыном Иосифа Обручника от его первого брака с Соломонией.
После Вознесения Иисуса Христа он стал первым Иерусалимским епископом, его очень уважали не только христиане, но и иудеи. Апостол Иаков принял мученическую смерть за Христа, будучи сброшенным с крыши Иерусалимского храма за евангельскую проповедь.
6 ноября (суббота)
Димитриевская родительская суббота
Была установлена после сражения на Куликовом поле. Первоначально поминовение совершалось по воинам, погибшим в этом сражении. Но постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
10 ноября (среда)
Святителя Димитрия, митрополита Ростовского
Святым были составлены жития святых на весь год. В его трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы.
Для всех православных верующих святитель Димитрий Ростовский — пример святой, аскетической, нестяжательной жизни. После его смерти 28 октября 1709 года у него не нашли абсолютно никакого имущества, кроме книг и рукописей.
18 ноября (четверг)
Святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси
Патриарх сделал все возможное, чтобы сохранить Православие в тяжелый период лихолетья — в захлестнувших Россию революции, Гражданской войны и всеобщей разрухи.
Святейший Патриарх Тихон скончался 7 апреля 1925 года, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, и был погребен в московском Донском монастыре.
21 ноября (воскресенье)
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
Над всеми ангельскими чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил. Именно он низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами.
По церковному преданию, он участвовал во многих ветхозаветных событиях. Во время выхода израильтян из Египта он предводительствовал им в виде столпа облачного днем и столпа огненного ночью. Через него явилась Сила Господня, уничтожившая египтян и фараона, преследовавших израильтян. Архистратиг Михаил защищал Израиль во всех бедствиях.
22 ноября (понедельник)
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница»
Это древний чудотворный образ. Находится на Святой Горе Афон в монастыре Дохиар.
Сегодня по всему миру разошлись списки «Скоропослушницы», перед которой православные верующие молятся обо всех своих нуждах.
26 ноября (пятница)
Святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского
Будущий святой родился примерно в 347 году в Антиохии. Он обучался у лучших философов и риторов. Иоанн рано обратился к углубленному изучению Священного Писания и молитвенному созерцанию.
Является одним из трех вселенских святителей. Всегда радел о наилучшем усвоении христианами библейских текстов. Оставил после себя богатое духовное наследие. Отошел ко Господу 14 сентября 407 года.
27 ноября (суббота)
Апостола Филиппа
Филипп родился в Вифсаиде и хорошо знал Священное Писание. Он правильно понимал смысл ветхозаветных пророчеств и ожидал Мессию. Когда Христос призвал его, Филипп стал Его верным учеником.
После Вознесения Господа апостол Филипп проповедовал Слово Божие в Галилее, сопровождая проповедь чудесами.
28 ноября (воскресенье)
Начало Рождественского поста
Зимний Рождественский пост служит для верующих приготовлением к празднованию Рождества Христова. Он начинается 28 ноября 2021 года и продлится до 6 января 2022 года.
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства.
29 ноября (понедельник)
Апостола и евангелиста Матфея
До того как последовать за Христом, Матфей был сборщиком податей для Рима.
После получения благодатных даров Святого Духа апостол начал проповедовать в Палестине. Перед уходом в дальние страны по просьбе иудеев, остававшихся в Иерусалиме, он написал Евангелие.
30 ноября (вторник)
Преподобного Никона, игумена Радонежского
Святой являлся учеником преподобного Сергия Радонежского.
После многих трудов и подвигов преподобный Никон скончался 17 ноября 1426 года.
ПРАЗДНИКИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. В христианстве общепринятыми являются праздники, знаменующие собой важнейшие вехи земного пути Иисуса Христа — Рождество, Крещение, Сретенье, Воскресение (Пасха), Вознесение, Троица (Пятидесятница).
Праздничный календарь православной церкви характеризуется высокой насыщенностью. Входящие в него праздники делятся (по объекту прославления) — на Господние, Богородичные и в честь почитаемых святых; по степени значимости — на великие, средние и малые; по датам празднования — на переходящие (т. е. не имеющие фиксированной даты) и непереходящие.
Главный праздник православной церкви, «праздников праздник и торжество из торжеств»
К великим праздникам относятся так называемые двунадесятые праздники, 8 из которых являются Господними и 4 — Богородичными. Господние праздники, в последовательности событий, которым они посвящены, следующие:
— Вознесение Господне — праздник переходящий, падает на 40-й день после Пасхи. Посвящен вознесению Иисуса Христа на небо с горы Елеон (близ Иерусалима) в присутствии его учеников, о чем повествуют Евангелия.
Остальные 4 двунадесятые праздника посвящены Богородице:
Кроме двунадесятых к великим церковь относит следующие праздники:
— Обрезание Господне (14 января) — установлен в память совершенного над младенцем Иисусом на 8-й день после его рождения иудейского обряда с наречением ему имени Иисус (древнеевр. — Иегова спасает).
— Рождество Иоанна Предтечи (7 июля) — последнего пророка Ветхого Завета, возвестившего скорое наступление Царства Божия и приход Мессии, выступившего в качестве его предшественника («предтечи»), крестившего Иисуса в водах Иордана. На Руси этот христианский праздник в традиционном праздничном быту наложился на языческий праздник летнего солнцестояния Купалы и в простонародье получил название Ивана Купалы.
— Святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла (12 июля). Петр — один из самых близких учеников Иисуса, первым назвал его «Христом», т. е. Мессией, а сам Петр был назван «камнем», на к-ром основана церковь (Мф. 16:16—18). Павел, воспитанный в духе строгого следования традициям иудаизма, первоначально был гонителем христиан. Пережив духовный перелом, он из гонителя превращается в ревностного приверженца и бесстрашного проповедника учения Иисуса Христа. Во время преследования императором Нероном христиан, обвиненных в поджоге Рима в 64, оба ап. были осуждены на смерть. Согласно церк. преданию, их казнь произошла 12 июля. Павел был обезглавлен, а Петр распят на кресте, причем, по его просьбе, вниз головой. Празднику предшествует пост, продолжительность которого (от 1 до 6 недель) зависит от дня празднования Троицы. Пост начинается спустя неделю после этого праздника.
— Усекновение главы Иоанна Предтечи (11 сентября). Иоанн, заключенный в темницу за обличение порочной жизни галилейского тетрарха Ирода Антипы, вступившего в брак с женой своего брата Ирода Филиппа Иродиадой, был обезглавлен. Это решение тетрарх принял в ответ на просьбу своей незаконной жены. День постный.
— Покров Пресвятой Богородицы (14 октября) — праздник установлен в память явления Богоматери, которое, согласно благочестивому преданию, было св. Андрею юродивому и его ученику Епифанию в 910 году во Влахернском храме Константинополя. В это время городу угрожали арабы. Явление Богородицы, распростершей над молящимися в храме свой омофор (длинная и широкая полоса материи с изображенными на ней крестами), было воспринято как знак того, что враги не смогут одолеть византийцев. Ободренные, последние отбили арабов. На Руси Покров связывался со скорым наступлением зимы, со снегом, укрывающим землю («Покров — покрой!»). Девушки, желающие выйти замуж, просили: «Мать—Покров, покрой мать — сыру землю и меня молоду».
К числу средних праздников относятся: еженедельное Воскресенье как «малая Пасха», дни почитания некоторых особо чтимых икон Божией Матери — «Владимирской», «Всех скорбящих радость», «Знамение», «Иверской», «Казанской», «Почаевской», «Смоленской», «Тихвинской», праздник архангела Михаила (21 ноября), пророка Илии (2 авг.), Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского (22 мая и 19 декабря), Сергия Радонежского (18 июля и 8 октября), Серафима Саровского (15 января и 1 августа) и некоторые др. праздники.
Особый вид праздников составляют так называемые престольные (храмовые) праздники. Для каждого храма таковым является один из праздников правосл. церкви, к-рому он посвящен. Если в храме несколько приделов (престолов), то количество храмовых (престольных) праздников — соответствующее. Аналогичным образом и монастыри имеют свои монастырские праздники.
Наконец, каждый правосл. христианин имеет свой личный праздник — День ангела (в просторечии — именины). Получая при крещении правосл. имя, каждый человек тем самым обретает своего небесного покровителя (ангела). День, посвященный ему в календаре правосл. церкви, и является личным праздником человека, носящего его имя.
Ю. П. Зуев, Л. А. Тульцева
Здесь цитируется по изданию: Религии народов современной России. Словарь. / ред-кол.: Мчедлов М.П., Аверьянов Ю.И., Басилов В.Н. и др. – М., 1999, с. 379-385.
В Православной Церкви каждый день календарного года посвящен воспоминанию о том или ином событии из жизни Господа и Божией Матери либо же празднованию памяти святых и прославлению чудотворных икон. Однако есть дни, которые в церковной традиции принято выделять особо, – их называют великим праздниками.
Самым главным из них является, конечно же, Светлая Пасха, Воскресение Христово. В этот день Церковь вспоминает о том, как распятый Спаситель воскрес из мертвых, разрушив оковы ада и дав тем самым надежду на будущее бессмертие каждому человеку.
Следом идут двенадцать праздников, именуемых великими или двунадесятыми. Двунадесятые праздники разделяются на непереходящие и переходящие. Первые из них каждый год отмечаются в один и тот же день. Даты вторых связаны с передвижением даты Пасхи.
Непереходящие двунадесятые праздники
Рождество Христово 7 января по новому стилю – это самый известный христианский праздник посвящен рождению Господа Иисуса Христа, началу новой эры в жизни человечества.
Крещение Господне Святое Богоявление 19 января – в этот день Церковь вспоминает собы- тие Крещения Господа в водах реки Иордан перед Его выходом на общественное служение и проповедь Евангелия.
Сретение Господне 15 февраля посвящено принесению младенца Христа в храм Иерусалима для посвящения Богу на сороковой день после его рождения. В Храме Святое семейство встретили праведный Симеон Богоприимец и пророчица Анна.
Благовещение Пресвятой Богородицы 7 апреля – воспоминание о явлении Деве Марии архангела Гавриила с благой вестью о том, что именно у Нее родится обещанный Богом Мессия, Спаситель Иисус Христос.
Преображение Господне 19 августа – в этот день Церковь вспоминает, как еще при своей земной жизни Иисус Христос на горе Фавор явил ближайшим ученикам всю свою Божественную славу, преобразившись перед Петром, Иаковом и Иоанном.
Успение Пресвятой Богородицы 28 августа – память праведной кончины Божией Матери в Иерусалиме. После ее погребения оказалось, что тело Пресвятой Богородицы исчезло из гроба, и Церковь верит, что Матерь Божия вознесена Господом на небо, где постоянно молится за всех людей.
Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября – праздник дня рождения Марии, будущей Матери Божией. Ее родители, праведные Иоаким и Анна, долго не имели детей, но по своей вере и молитве сподобились от Бога великой милости – рождения будущей Матери Спасителя.
Воздвижение Креста Господня 27 сентября – в этот день Церковь вспоминает события более поздние. Происходили они уже в 4 веке, когда гонения на христиан в Римской империи уже прекратились. Тогда в Иерусалиме был чудесным образом обретен утерянный ранее Животворящий Крест Господень.
Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря – праздник в воспоминание торжественного введения трехлетней Марии в Иерусалимский храм. Это событие символизировало собой посвящение Ее Богу и приуготовление к будущему рождению от Нее Спасителя Иисуса Христа.
Переходящие двунадесятые праздники
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) — в воскресенье за неделю до Пасхи – вспоминается торжественный вход Господа в Иерусалим накануне Его страстей, распятия и воскресения.
Пасха, Воскресение Господне — главный праздник богослужебного года, установлен в честь воскресения Иисуса Христа.
Вознесение Господне — на 40-й день после Пасхи празднуется вознесение воскресшего Господа Иисуса Христа в Царство Отца Своего Небесного, которое произошло на горе Елеон, в присутствии апостолов и Божией Матери.
День Святой Троицы, Пятидесятница — в воскресенье, на 50-й день после Пасхи вспоминается сошествие на святых апостолов и Божию Матерь Святого Духа в виде огненных языков. Этот праздник считается днем рождения христианской Церкви.
Предлагаемая вниманию читателей книга рассказывает о том, какие события христианской истории лежат в основе главных праздников Церкви, как эти события отражаются в богослужении, что происходит в православном храме в праздничные дни. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей, при работе над ней были использованы материалы сайтов «Православие. Ru» и «Православие и мир».
Оглавление
- Предисловие
- Рождество Христово. (25 декабря/7 января), двунадесятый праздник
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Праздники Православной Церкви предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Какие события в основе главных праздников Церкви
Что происходит в храме в праздничные дни
О праздничном богослужении
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви ИСР 14-412-1225
Праздник! Кажется, само это слово говорит человеку о радости.
«Много знаменательных дат было в жизни народов и государств: победа греков над персами, римлян над Карфагеном, Московского царства над Казанским ханством, рождение Перикла, Сократа, Шекспира, Пушкина, Александра Македонского и корсиканца Наполеона, открытие Америки, первый полет аэроплана и бесчисленное множество других событий, постепенно уплывающих в туман веков. Они не задевают глубоко чувств, не возбуждают мыслей о смысле жизни и в конце концов сохраняются в памяти лишь у специалистов-историков.
Среди этого множества множеств событий, происшедших на земле, яркими, согревающими нас огоньками горят праздники Святой Церкви. Они вспоминаются не как некогда совершившиеся исторические события, подобно нашествию Наполеона или Великой французской революции, а переживаются нами снова и снова, как имеющие произойти сейчас…
Откуда эти различия в воспоминании событий светской истории и событий, отмечаемых в церковных праздниках? Первые из них с течением времени теряют свой смысл и актуальность, — со вторыми связана личная судьба каждого отдельного человека. Они происходили для каждой вступающей в мир души, в какой бы год и час она ни родилась на земле для жизни в вечности. Вот отчего мы ежегодно переживаем христианские праздники как вновь происходящие события».
Так начал одну из своих проповедей замечательный московский священник, отец Глеб Каледа.
Действительно, в песнопениях великих праздников Церкви часто встречается удивительное слово — «днесь», то есть сегодня.
Там не поется, что-де мы сегодня вспоминаем то-то и то-то, а поется: «Дева днесь Пресу́щественнаго <Того, Кто превыше всякого существа. — Е.Т.> раждает» (на Рождество), или «Днесь спасения нашего глави́зна» — «Сегодня основание нашего спасения» (на Благовещение), или «Явился еси днесь вселенней» (на Богоявление). Церковные праздники — не просто воспоминания, а продолжающееся действие Бога в человеческой истории.
Каждый, кто ощутил вкус церковных праздников, кому посчастливилось стать их участниками (а дорога-то открыта всем!), знает, что они приносят особенную, настоящую радость. В этой радости — глубина.
Чтобы по-настоящему, всей душой принять участие в празднике, надо понимать его смысл. Мало знать об обычаях и даже поучаствовать в них: вдохнуть запах троицкой березки или выстоять огромную очередь за крещенской водой, покрасить яйца и приготовить кулич на Пасху. Надо постараться понять, например, почему храм украшается на Троицу зеленью, что в нем (и в мире) в этот день происходит, почему именно на Крещение освящается вода и что это такое — освящение воды. Иначе получится не праздник, а пустая конфетка — одна видимость и обман. Нет, праздник-то останется, но мы пройдем мимо.
В этой книге есть и рассказы о старинных обычаях, и рецепты блюд, и история, и современность. Но каждый рассказ о празднике начинается с главного, что происходит в этот день в мире: что произошло когда-то и что происходит сейчас (днесь!) — здесь — с нами. Что может с нами произойти.
Праздники Церкви — двух родов. Некоторые из них закреплены за определенным числом, наподобие дня рождения (только в памятях святых мы празднуем обычно не день земного рождения, а день рождения в вечность, к Богу, то есть день кончины — преставления). Такие праздники называются неподвижными или непереходящими. Другие праздники связаны с Пасхой, а она, в свою очередь, — с движением луны, поэтому она выпадает каждый год на разные числа и даже месяцы солнечного календаря, а с ней перемещаются и связанные с нею празднования. Такие праздники, относящиеся к пасхальному циклу, называются подвижными или переходящими.
Над всеми праздниками стоит «праздников праздник и торжество торжеств» — Пасха, Воскресение Христово. Церковь выделяет также двенадцать величайший праздников — они, по славянскому звучанию этого числа (дванадесять), называются двунадесятыми.
Каждый воскресный день — это малая Пасха, тоже праздник, а не просто выходной день.
У Церкви свой календарный стиль (церковный календарь), и даже год церковный начинается не в январе, а в сентябре (церковное 1 сентября приходится на 14-е гражданского стиля). Поэтому обзор праздников в церковной литературе обычно начинается с первого осеннего праздника — Рождества Пресвятой Богородицы. Но даже и Церковь печатает свои календари на каждый год, начиная их с января. Вот и мы в этой книге поведем рассказ по ходу того года, к которому все мы привыкли — с первых дней января, причем января гражданского. Даты праздников мы указываем и по церковному календарю, старому стилю, — первая дата, и по гражданскому, новому стилю, — вторая дата.
Православная церковь 8 ноября вспоминает великомученика Дмитрия Солунского. Житие этого святого связано с временами правления императора Диоклетиана.
Занимая высокую дипломатическую должность, Дмитрий проповедовал христианство и обращал в веру сотни людей. Известия о деяниях подданного дошли до правителя. Диоклетиан заточил Дмитрия в темницу, где его начали пытать солдаты. Но никакие боли и унижения не сломили веру в Христа. Тогда заключённого приняли решение казнить Дмитрия.
В народной традиции этот день называют по-разному: Дмитриев или Дмитров (отсылка к церковному празднику), Мироточец (связано с представлении о мироточении мощей святого), Большие Осенины (отсылка к окончательному проводу осени).
В этот день крестьяне подводили хозяйственные итоги года и завершали все осенние дела. Также принято поминать родственников и молиться Дмитрию Солунскому о примирении, даровании терпения и мужества, исцелении глазных болезней. Воинство традиционно просило у святого помощи в битвах.
О чем молятся Дмитрию Солунскому
Настоятель Киево-Печерской Лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Владыка Павел рассказал Главреду, что Дмитрий Солунский в первую очередь – это храбрый воин.
Святому мученику молятся об исцелении, облегчении тягот военной службы и о мужестве перед серьезными трудностями.
Поэтому в первую очередь ему молятся военнослужащие, все мы – о защите нашего Отечества, в особенности от всяких катаклизмов.
«Все святые имеют особую благодать целительства. Но Дмитрий Солунский – в первую очередь воин, и на святой Руси он очень почитался. Ему посвящено много храмов и монастырей, многие люди названы его именем. Он скорый помощник во всех бедах. Но в первую очередь – помощник в небесной защите земного Отечества», – подчеркнул Владыка Павел.
Он также добавил, что неважно, в какой форме писать имя Дмитрий (Дмитрий или по-старославянски Димитрий) в церковных записках.
«Это уже произношение. Сегодня уже, по большому счету, и не знаешь, как писать, потому что меняется все. На гробнице самого святого написано: «Димитрий Солунский». В записке можно писать и «Дмитрий» Сейчас в записках что только не пишут: уже и грузинские имена подают, и «Фавор», и «Иерусалима». Но тут главное, чтобы человек жил благочестиво – а Господь уж определит его имя», – с улыбкой заверил митрополит Павел.
Что нельзя делать 8 ноября
Нельзя 8 ноября есть первый блинчик, который приготовили хозяйки. Верили, что он предназначен для покойников.
Нельзя много работать 8 ноября, можно навлечь на себя беду.
Нельзя в Дмитриев день брать кредиты, давать и брать деньги в долг. Вас могут обмануть и весь год будут финансовые проблемы.
Нельзя 8 ноября стирать и гладить белье.
Приметы 8 ноября
В гости зайдет богатый человек — хозяину предстоит год успеха и достатка;
Православные Церковные праздники — общецерковные торжества в православии, посвященные особому воспоминанию чередующихся священных событий и чтимых святых. Дни их празднования относятся к годовым (неподвижный и подвижный) и седмичному богослужебным кругам общественного богослужения в Православной Церкви. Каждый день календарного года посвящается Церковью воспоминанию того или иного священного события, празднованию памяти святых или прославлению чудотворных икон Пресвятой Богородицы. Православные христиане обязаны свято чтить свои праздники, заранее готовиться к ним молитвой и постом, в дни праздников посещать храм и причащаться, вместо своих домашних работ помогать немощным и нуждающимся.
Православный Церковный календарь содержит два годичных круга событий: неподвижный круг, все даты которого твёрдо установлены в богослужебных книгах, и Пасхальный круг, все события которого установлены относительно дня празднования Пасхи. Православный Церковный календарь — это чередование будней и праздников.
Праздники Русской православной церкви посвященны тому или иному важному для православных людей, церковному событию. Православные церковные праздники включают в себя такие важные праздничные даты как Крещение Господне, Вход Господен в Иерусалим и другие праздничные дни, отмечаемые совершением торжественных богослужений. Особо выделяются воскресные дни, которые также посвящаются воспоминанию события Воскресения Господа и иногда именуются «Малой Пасхой».
По важности воспоминаемых Церковью событий выделяется, прежде всего Пасха — Воскресение Христово (Пасха — самый главный праздник), затем следуют Двунадесятые праздники. Далее следуют пять Великих не двунадесятых праздников, за ними — средние и малые. Они различаются между собою торжественностью богослужения. Сама дата празднования Пасхи определяется согласно лунному календарю, а все церковные праздники с переходящими датами отсчитываются от Пасхи и перемещаются во времени календаря вместе с ней. И конечно же, нельзя не напомнить о всеми любимом и известном православном празднике — Рождество Христово, помимо всего прочего входящем в перечень нерабочих праздничных дней.
Церковные Православные праздники и посты в 2021 году
Важнейшие православные, церковные праздники отличаются особенно торжественным богослужением. Самым важным и светлым праздником в церковном календаре является Пасха, которая ознаменуется в 2021 году — 2 мая. Далее, за Пасхой по важности идут великие двунадесятые праздники, которые в свою очередь делятся на неподвижные (непереходящие) и подвижные (переходящие). Неподвижные (непереходящие) постоянно празднуются в одни и те же числа месяца, подвижные (переходящие) — дата их проведения меняется каждый год и зависит от дня празднования Пасхи.
Другие церковные праздники отмечаемые в календаре
1 февраля — день Преподобного Макария Великого.
12 февраля — Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
6 мая — День памяти святого Великомученика Георгия Победоносца.
21 мая — Апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
22 мая — Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар.
24 мая — Равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских. День тезоименитства Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
День Святого Духа — в первый понедельник по Пятидесятнице.
28 июля — Равноапостольного великого князя Владимира, во святом крещении Василия, Крестителя Руси.
9 октября — Апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
4 ноября — Казанской иконы Божией Матери.
26 ноября — Святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского.
13 декабря — Апостола Андрея Первозванного.
19 декабря — Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца.
Все основные праздники русского народа, отмечаемые и почитаемые в России .
Пост – период ограничения в еде, в который следует воздержаться от принятия пищи животного происхождения.
Многодневные посты в 2021 году:
Великий пост или Святая Четыредесятница – с 15 марта — 1 мая.
Петров или Апостольский пост – с 28 июня — 11 июля.
Успенский пост – с 14 августа по 27 августа.
Рождественский (Филиппов) пост – с 28 ноября 2020 года по 6 января 2021 года.
Однодневные посты:
Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок.
Согласно Церковному Уставу в праздники Рождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет. В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается трапеза с растительным маслом.
В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.
1. Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления) 18 января, в день накануне праздника Крещения Господня. В этот день верующие приготавливают себя для принятия великой святыни — Агиасмы — крещенской святой воды, для очищения и освящения ею на предстоящем празднике.
2. Усекновение главы Иоанна Предтечи — 11 сентября. В этот день установлен пост в память воздержного жития великого пророка Иоанна и беззаконного его убиения Иродом.
3. Воздвижение Креста Господня — 27 сентября. Этот день напоминает нам о печальном событии на Голгофе, когда «нашего ради спасения» пострадал на Кресте Спаситель рода человеческого. И потому день сей нужно проводить в молитве, посте, сокрушении о грехах, в покаянном чувстве.
Сплошные седмицы в 2021 году:
с 7 до 18 января — Святки, с Рождества до Крещения.
с 21 февраля по 27 февраля – Неделя Мытаря и фарисея, всеядная неделя — за две недели до Великого Поста.
с 8 марта по 14 марта – Сырная неделя (масленица) — неделя перед Великим Постом (разрешается всю седмицу яйца, рыбное и молочное, но уже без мяса).
с 3 мая по 9 мая – Сплошная Пасхальная (Светлая) седмица — неделя после Пасхи.
с 20 июня по 26 июня – Троицкая седмица, неделя после Троицы (неделя перед Петровым постом).
Дни особого поминовения усопших, Указаны даты для 2021 года:
В дни общего поминовения всех умерших христиан принято посещать могилы усопших родственников и молиться о них.
7 февраля – Поминовение пострадавших в годину гонений за веру Христову
6 марта – Суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота)
27 марта – Суббота 2-й седмицы Великого поста
3 апреля – Суббота 3-й седмицы Великого поста
10 апреля – Суббота 4-й седмицы Великого поста
9 мая – Поминовение усопших воинов
11 мая – Радоница (вторник 2-й седмицы по Пасхе)
19 июня – Троицкая родительская суббота (суббота перед Троицей)
6 ноября – Димитриевская родительская суббота (суббота перед 8 ноября)
Церковный Православный календарь
Календарь — это система исчисления больших промежутков времени, основанная на периодичности движения видимых небесных тел. Основными календарными единицами являются год, месяц, неделя, день. Православный церковный календарь — система счета времени, употребляемая православной церковью для определения последовательности церковных праздников и постов годичного цикла, а также соответствующих им богослужений .
Православный церковный календарь на год .
Чудо воскрешения Христа-Спасителя и вечная жизнь очистившихся от грехов земных — краеугольный камень христианства. Праздник праздников и торжество торжеств — слова, которые раскрывают смысл и значение Светлого Воскресенья для верующих.
Этот светлый весенний праздник, как ясное солнышко, дарит людям букет самых добрых традиций — языческих и христианских. Тут и поминки, и сватовство, и, конечно, свадьбы. История, почему праздник так называется.
Троица наряду с Пасхой — один из самых почитаемых и любимых праздников православных верующих не только в России, но и в мире. Светлый день, в котором заложен глубокий смысл, официально.
Духов День почитаем и любим в народе как один из самых светлых и радостных праздников, ежегодно отмечаемых православной церковью. В этот день случилось событие, ради которого Христос принял человеческую сущность.
Пояс Пресвятой Богородицы — святыня, глубоко почитаемая христианскими верующими, сохранившаяся после земной жизни Девы Марии, матери Спасителя Иисуса Христа. Многими легендами овеяна реликвия. По одной из них Пресвятая Дева Мария.
Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — так звучит полное название праздника, которым Православная церковь открывает годовой цикл великих двунадесятых праздников. Этим событием заканчивается Ветхий и начинается Новый.
