16:45 – 9-й час. Вечерня. Утреня. 1-й час.
Исповедь совершается во время богослужения.
07:30 – Исповедь
07:40 – 3-й и 6-й часы. Божественная Литургия.
По окончании Литургии совершается Молебное пение и Лития по усопшим.
КАНУН ВОСКРЕСНЫХ И ПРАЗДНИЧНЫХ ДНЕЙ:
16:45 – Исповедь.
17:00 – Всенощное бдение.
ВОСКРЕСНЫЕ И ПРАЗДНИЧНЫЕ ДНИ:
07:00 – Исповедь.
07:10 — Часы. Ранняя Божественная Литургия.
09:30 – Исповедь.
09:40 – Часы. Поздняя Божественная Литургия.
ИСПОВЕДЬ совершается на вечернем богослужении!
БЛАГОДАРСТВЕННЫЙ МОЛЕБЕН и ПАНИХИДА совершается каждую субботу после Божественной Литургии (кроме двунадесятых праздников)
ВОДОСВЯТНЫЙ МОЛЕБЕН совершается в воскресный день после РАННЕЙ Божественной Литургии (кроме двунадесятых праздников) в водосвятной часовне в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
В этот же день совершается вечернее богослужение с чтением АКАФИСТА БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ проводятся по субботам в 11:00
Занятия в ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЕ начинаются по субботам в 13:30
Встречи МОЛОДЁЖНОГО КЛУБА начинаются по воскресеньям в 11:30
БЕСЕДЫ СО СВЯЩЕННИКОМ по всем вопросам веры и жизни проходят по воскресеньям в 12:20
В преддверии празднества в честь Казанской иконы Божьей Матери и Дня народного единства в библиотеке прошёл час духовности «Казанская икона Божьей Матери в судьбах России».
Участниками встречи стали местные жители д. Истомино. Библиотекарь рассказала об истории обретения Казанского чудотворного образа Царицы Небесной, который стал знамением Небесного покрова Божьей Матери над нашим Отечеством, всенародной святыней. Рассказала о светской стороне праздника, осветив исторические события Смутного времени и освобождении русской земли от польских захватчиков народным ополчением под предводительством Минина и Пожарского. В ходе мероприятия гостям был показан видеофильм о событиях тех дней – победа над поляками явилась результатом сплочения нашего народа, силы духа и силы веры.
Оформлена книжная выставка «Едины мы и в этом наша сила». На выставке представлены книги, посвящённые истории нашей страны, событиям 1612 годы.
К азанская икона Божией Матери — одна из главных русских святынь. Она была обретена в Казани в царствовании Иоанна Грозного в 1579 году и празднуется 21 июля. История почитания Казанского образа связана с важнейшими событиями русской истории.
В Логиновской сельской библиотеке пройдет час православного общения «Икона Казанской Божьей Матери покровительница России!»
Участникам мероприятия расскажут об истории появления и судьбе чудотворной иконы Казанской Божьей Матери, о значении этой святыни в судьбах России. Казанская икона Божьей Матери пользуется в России беспримерным почитанием. Икона присутствует в каждом храме, а образ Казанской Богородицы есть и в каждой верующей семье, ведь икона эта имеет особую силу. Иконой Казанской Божьей Матери благословляют молодых, идущих к венцу, эту икону вешают у детских кроваток, чтобы кроткий лик Богородицы озарял и оберегал ребенка.
В преддверии праздника Покрова Пресвятой Богородицы в Восходской модельной библиотеке проведён информационный час «Покров Божьей Матери» для детей старшего школьного возраста.
В ходе мероприятия детям был представлен рассказ об истории праздника: о чудесном спасении Божьей Матерью крестьян от вражеского нашествия, о чудотворных иконах Божьей Матери, которые русские войска брали с собой на сражение с врагом; о духовном покровительстве, которое получает человечество по нынешний день. Дети узнали, что не случайно праздник отмечается именно в это время года – осенью, о многих пословицах и поговорках, связанных с 14 октября – Покровом.
В завершении мероприятия детям предлагалось просмотреть книжную выставку, подготовленную специально к этому великому празднику — Покров.
АСТРАХАНЬ, 31 марта. /ТАСС/. Житель Астрахани, публично сжегший икону Божьей Матери у торгового центра и затем распространивший видео в интернете, признан судом виновным в оскорблении чувств верующих и приговорен к 200 часам обязательных работ. Об этом в пятницу сообщила пресс-служба следственного управления СК РФ по региону.
«19-летний местный житель признан виновным по ч. 1 ст. 148 УК РФ («Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих»). Приговором суда астраханцу назначено наказание в виде 200 часов обязательных работ», — говорится в сообщении.
Следствием и судом установлено, что в январе около торгового центра в Кировском районе Астрахани осужденный, преследуя цель надругательства над иконой Божьей Матери, публично сжег ее. Процесс горения снимался на камеру мобильного телефона, затем видеозапись распространили в соцсети.
04 ноября в МОУ «Микулинская гимназия» (основнре здание) в рамках духовно-нравственного воспитания был проведен «Час священника», который приурочен к Празднику Казанской Божьей Матери.
Празднование Пресвятой Богородицы в честь Ее иконы, именуемой Казанской, установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.
Батюшка рассказал об истории праздника, его значимости и о великой иконе, которая помогла русскому народу в Смутное время.
Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села.
весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью.
От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы.
Воодушевленные известием, русские войска 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года освободили Москву от польских захватчиков.
Час смерти Иисуса Христа, в три часа дня, это особенное время для почитания Божьего Милосердия. В этот час мы, преисполненые духом, встаём перед Крестом Господа, чтобы выпрашивать милосердие для себя и всего мира. В три часа дня – говорил Иисус Христос Сестре Фаустине — моли о Моём милосердии, в особенности для грешников, и хотя бы на краткое время углубляйся в Моё страдание, в частности в Моё одиночество в час смерти. Это час великого милосердия ко всему миру (Дн. 1320). Сразу нужно отметить, что здесь имеется ввиду не конкретное время (60 минут), а момент смерти Иисуса на кресте, молитва в три часа дня.
Иисус не дал нам готовой формулы молитвы в 15 часов, но сказал, что можно в это время совершать Крестный путь, посещать Святые Дары, а если в этом будут препятствовать нам наши обязанности, то там, где нас застанет третий час, хотя бы на краткий миг погрузиться в молитву, размышляя о милосердии, которое наиболее полно объявилось в момент Крестных страданий и смерти Спасителя. Молитва в Час Милосердия должна отвечать определенным условиям: необходимо читать её в три часа дня, должна быть направлена непосредственно к Иисусу, и должна опираться на достоинствах и заслугах страстей Господних.
Зачастую, в практике и публикациях повторяется мнение, что в три часа дня надо читать венчик Божьего Милосердия и что венчик, читаемый в этот час имеет особую силу. В действительности это не так. Молитва в Час Милосердия является отдельной формой почитания Божьего Милосердия, с которой Иисус связал определённые обещания и способы её исполнения. Молитва венчиком Божьего Милосердия направлена к Богу Отцу (Отче Предвечный, приношу Тебе) и можем ей молиться в любое время дня и ночи, а молитва в Час Милосердия должна быть обращена непосредственно к Иисусу и имеет определённое время – 3 часа дня.
Регулярная практика молитвы в Час Милосердия способствует установлению личного контакта с Иисусом, заставляет обращаться к нему непосредственно, как к кому очень близкому. И хотя в молитве в Час Милосердия, как и в молитве Венчиком мы размышляем о милосердии Бога, которое во всей полноте объявилось именно в страстях Господних, и ради страданий Иисуса выпрашиваем милости для себя и всего мира, тем не менее, необходимо четко разграничить молитву в Час Милосердия от молитвы Венчиком.
