Протоиерей
Сергий Тишкун
Протоиерей
Иоанн Никишин
Иерей
Димитрий Карпов
Иерей
Виктор Волков
Иерей
Павел Когельман
Диакон
Алексий Сапронов
История храма
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в бывшем селе Крылатском – памятник истории Западного округа Москвы. Прежде эта местность входила в состав Московского уезда, отстояв всего в четырех верстах [1] от столицы, и была окружена лесами, полями и лугами. Она располагалась на высоких холмах рядом с Москвой-рекой и, согласно археологическим изысканиям, была обжита с незапамятных времен.
Сохранившийся до наших дней каменный храм построен сравнительно поздно – во второй половине XIX столетия. Его типовой для своего времени архитектурный облик искупается выгодным месторасположением – живописными окружающими просторами, близостью реки, захватывающей перспективой полей, холмов и лесов. Безграничная широта пейзажа вызывает неподдельный духовный восторг, устремленность в бесконечность и восхищение красотой мира Божьего. Прежде от храма просматривались располагавшиеся в двух-трех километрах церкви соседних сел – Хорошева, Тушина и Кунцева. Не удивительно, что уже в XVI веке, а, вполне возможно, и раньше, на этом месте стояли деревянные церкви.
Столетиями намоленная земля пробуждает интерес к прошлому. Рядовой, на первый взгляд, подмосковный сельский храм зовет вернуться вглубь веков, оживить исторические события, вспомнить имена церковнослужителей, жертвователей и боголюбивых прихожан, усилиями которых церковь неоднократно восстанавливалась, порой восставая из пепла в буквальном смысле этих слов… Читать далее
воскресная школа
Ближайшие места
О храме
П остроен в 2002-2005. В постройке храма принимали участие архитекторы Александр Евгеньевич Шретер, Антон Сергеевич Головин и Георгий Иванович Уралов. В 2003 проект храма был удостоен дипломами «Архитектон 2003» и «Зодчество 2003» а в в 2006 году храм был признан лучшим в номинации «Петербургские традиции синтеза архитектуры и искусства». В 2007 за постройку храма знаком соответствия от всемирного клуба петербуржцев и занесен в «Белую книгу» и серебряным дипломом «Архитектон 2007».
Архитектура храма основывается на традициях северного церковного зодчества, которому присущи простота и выразительность форм, аскетизм в деталях и умеренность колорита. Снаружи храм гармонично украшают объемные мозаичные иконы. Купол белоснежного храма напоминает шлем русского богатыря. Гармонично вписывается во внутреннее убранство храма пятиярусный иконостас, расписанный в традиционно русском иконописном стиле. Особо почитается в храме частица Животворящего Креста Господня и Киккская икона Божией Матери «Милующая», подаренная храму греками-киприотами. Икона является копией чудотворной иконы находящейся в монастыре Кикко на о.Кипр.
Описание: Понарт-кирха построена в 1896 году. До войны кирха принадлежала лютеранской общине города Кёнигсберга. После войны пустовала, а с середины 70-х здесь открыт спортзал «Шторм». Показать полностью.
В 1992 году здание кирхи передали Русской Православной Церкви, и здесь был открыт Храм Рождества Пресвятой Богородицы . Первым настоятелем храма стал иерей Марьян Позунь. В 1993 году была оборудована звонница на 12 колоколов (вес благовеста — 1,5 тонны). В 1996 — 1997 гг. был произведён капитальный ремонт храма, заменены полы и облагорожена прилегающая территория.
В нынешней трапезной Храма размещалась подстанция скорой
помощи Балтийского района. Здание было не приспособлено под эти нужды + накопился физический износ, что руководство города перенесло скорую помощь на Летнюю, а дом был передан приходу. Там был проведен ремонт, организована библиотека, до 2009 года проходили встречи Православного молодежного общества им. Св.Татьяны. С 2007 года функционирует воскресная школа.
с 2013 года открыт новый приходской дом на улице Маршала Новикова, 1
28 сентября 1997 г. храм был освящен Митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом
Контакты: Калининград,
ул.Киевская, 75. (4012) 65-38-78
Настоятель храма:
Протоиерей Марьян Позунь
Иеромонах Сисой
Иерей Сергий Шукан
Иерей Павел Завадский
Диакон Виктор Цевелев
Диакон Иоанн Вайренчук
Регент большого хора:
Татьяна Слободских
Регент малого хора:
Ольга Рыбакова
Состав алтарников: Николай Смирнов (Старший алтарник)
Димитрий Шаблин
Юрий Куцак
Александр Огоновский
Анатолий Терещенко
Дмитрий Горшков
Сергий Мартынов
Сергей Яковлев
Олег Яковлев
Александр Поляков
Виталий
Администрация убедительно просит Вас не использовать аватары, содержащие нецензурную брань, ругательства и изображения, оскорбляющие религиозные чувства или моральные убеждения других участников!
Деревня с замысловатым названием Мурованка расположена в Щучинском районе Гродненской области. Славится эта деревушка тем, что здесь возведён храм Рождества Пресвятой Богородицы. Эта старинная церквушка причисляется к так называемым храмам оборонительного зодчества. В Беларуси, к сожалению, таких храмов практически не осталось. Однако, несмотря на это, храму около 500 лет, он находится в отличном состоянии и является одним из главных архитектурных монументов XVI века, а также важнейшей достопримечательностью Республики Беларусь.
Из-за нехватки письменных источников и имевшихся документов, в которых было упомянуто это поселение, историки неверно сделали выводы о том, что этот храм был основан в 1407 году. Более того, особенная форма здания, присутствие высоких, стройных башен предоставили им основание предполагать, что образцом при сооружении этой церкви были мусульманские минареты. Однако подробное исследование памятника позволило определить наиболее вероятное время строительства Мурованки. Судя по всему, храм был построен между 1516 и 1542 годами. Он представляет собой одноэтажную постройку с благородной двускатной кровлей. Хочется отметить, что толщина стен этой церквушки доходит до 2 метров. В каждом углу стоят цилиндрические оборонительные башни. Когда-то в этих башнях находились винтообразные лестницы, которые вели к обоим ярусам амбразур.
Стены этого храма украшены декоративными элементами. Прежде всего, это мелкие ниши разнообразных форм. Они красочными пятнами выделяются на фоне грубой кирпичной кладки. Богато украшены боковые фасады, алтарь и башня. При возведении этого храма применялись элементы готического стиля. Особенно выразительно это проявляется во внутренней конструкции, неописуемой красоте и загадочном величии.
В различные времена этот храм служил не только местом поклонений и молебен, но и защитой жителей деревни от вражеских атак. Однако во время войны в 1656 году церковь была разрушена, воссоздать её удалось лишь спустя несколько лет.
В храме размещены две чтимые иконы Божией Матери. Одна икона здешняя, располагается по левую сторону от царских врат, другую же перевезли из упраздненной Волчиковской святыни, прежде приписанной Мурованской.
Священный храм Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Мурованка включен в большинство туристических маршрутов и экскурсий. Огромное количество туристов и паломников бывают в этих священных местах, остаются под неизгладимым впечатлением, ведь эта церковь — одно из величайших древнейших построек на территории всей Беларуси, которая, к тому же, отлично сохранилась до нашего времени.
Церковь Рождества Богородицы
Когда был готов подкоп и Михаил Васильевич стал по мерке, данной батюшкой Серафимом, вымеривать подкоп, то он пришелся как раз по этой мерке. Мантуров поехал доложить об этом батюшке. Радостно, в восхищении благодарил его старец и благословил строить эту новую церковь.
Свод потолка был пологим и низким и не мог держаться без опорных столбов, а церковь и без того получалась очень маленькой. Но Батюшка, услышав от Мантурова об этом, «преисполнился весь радостью неизреченною и в духовном восторге воскликнул: «Четыре столба – ведь это значит четверо мощей у нас тут почивать будут! И это усыпальница мощей будет у нас, батюшка! Во, радость-то нам какая».
В разговоре со старицей Прасковьей Ивановной батюшка Серафим сказал, что
в храме Рождества Богородицы будет матушка Александра почивать в мощах.
И спросил: «Много ли их там, матушка?» Старица молчала, недоумевая. Склонил батюшка головку, минутку спустя сказал твердым голосом: «Там? Три».
В 2000 году здесь действительно устроена усыпальница для святых мощей преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены. Их обретение состоялось в праздник Воздвижения Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Первым был вскрыт склеп монахини Елены, где были обнаружены ее мощи. Во время Всенощного бдения под Воздвижение Креста Господня мощи были подняты из склепа и перенесены в храм Рождества Христова. Святые мощи первоначальницы матушки Александры были перенесены после праздничной Литургии 27 сентября, а схимонахини Марфы – вечером того же дня. Гроб с мощами торжественно внесли в храм Рождества Христова матушка игумения и сестры с пением «Святый Боже». Более чем через 170 лет после предсказания прп. Серафима церковь Рождества Богородицы стала усыпальницей святых мощей преподобных жен Дивеевских.
Когда был готов подкоп и Михаил Васильевич стал по мерке, данной батюшкой Серафимом, вымеривать подкоп, то он пришелся как раз по этой мерке. Мантуров поехал доложить об этом батюшке. Радостно, в восхищении благодарил его старец и благословил строить эту новую церковь.
Свод потолка был пологим и низким и не мог держаться без опорных столбов, а церковь и без того получалась очень маленькой. Но Батюшка, услышав от Мантурова об этом, «преисполнился весь радостью неизреченною и в духовном восторге воскликнул: «Четыре столба – ведь это значит четверо мощей у нас тут почивать будут! И это усыпальница мощей будет у нас, батюшка! Во, радость-то нам какая».
В разговоре со старицей Прасковьей Ивановной батюшка Серафим сказал, что
в храме Рождества Богородицы будет матушка Александра почивать в мощах.
И спросил: «Много ли их там, матушка?» Старица молчала, недоумевая. Склонил батюшка головку, минутку спустя сказал твердым голосом: «Там? Три».
В 2000 году здесь действительно устроена усыпальница для святых мощей преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены. Их обретение состоялось в праздник Воздвижения Честнаго и Животворящаго Креста Господня. Первым был вскрыт склеп монахини Елены, где были обнаружены ее мощи. Во время Всенощного бдения под Воздвижение Креста Господня мощи были подняты из склепа и перенесены в храм Рождества Христова. Святые мощи первоначальницы матушки Александры были перенесены после праздничной Литургии 27 сентября, а схимонахини Марфы – вечером того же дня. Гроб с мощами торжественно внесли в храм Рождества Христова матушка игумения и сестры с пением «Святый Боже». Более чем через 170 лет после предсказания прп. Серафима церковь Рождества Богородицы стала усыпальницей святых мощей преподобных жен Дивеевских.
Адрес: 103006 Москва, ул. Малая Дмитровка, д. 2-4, стр.2.
Телефон: (495) 699-99-93.
Электронная почта: [email protected]
Богослужения
В субботние, воскресные и выходные праздничные дни начало Божественной литургии в 9:00. Всенощное бдение накануне начинается в 18:00.
В будние дни начало утреннего Богослужения в 7:30.
Престольные праздники
Праздник Рождества Пресвятой Богородицы — 21 сентября.
История
Координаты: 55°46′01.02″ с. ш. 37°36′24.3″ в. д. / 55.76695° с. ш. 37.60675° в. д. (G) (O) (Я) 55.76695 , 37.60675 памятник архитектуры (федеральный)
Це́рковь Рождества́ Богоро́дицы в Пути́нках, [1] в Москве — приходский храм Московского Патриархата, освящённый в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы, имеет статус патриаршьего подворья. Здание построено в стиле «русского узорочья». Одна из последних крупных шатровых церквей в истории русской архитектуры.
Расположен по адресу: ул. Малая Дмитровка, 4.
Содержание
История
Храм был заложен в 1649 году после пожара, уничтожившего предыдущую деревянную церковь Рождества Богородицы, и завершён строительством в 1652 году при царе Алексее Михайловиче.
Церковь была построена из специально формованного кирпича и включала в себя: вытянутый с севера на юг четверик, увенчанный тремя шатрами, пониженный прямоугольный алтарный объём, кубообразный придел Неопалимой купины, увенчаный завершением в виде шатрика на барабане, двухъярусную колокольню и небольшую трапезную, примыкавшую к четверику церкви с запада. [2]
В конце XVII века к храму была пристроена новая широкая трапезная с приделом великомученика Феодора Тирона, включающая более старые части церкви [4] , и сооружена сторожка с ходом на колокольню. Сложность и дробность архитектурного решения храма усиливались наружной росписью и разноцветной черепицей. В 1897 году была проведена реставрация церкви архитектором Н. В. Султановым.
В 1864 году было построено новое западное крыльцо храма с завершением, скопированным с завершений самого храма. Это крыльцо было разобрано в ходе реставрации храма в 1957 году и заменено новым, стилизованным под XVII век [5] . Реставрацией руководил архитектор Н. Н. Свешников. Работы велись при постоянном контроле Академии архитектуры в лице члена-корреспондента академии Д. П. Сухова. Реставрация имела высочайшую оценку Академии архитектуры.
В 1930-х годах в храме служила братия Высоко-Петровского монастыря, а в 1935 году приход был закрыт. После закрытия в церковном здании были устроены конторские помещения, а затем репетиционная база московской дирекции «Цирк на сцене», где до лета 1990 года дрессировали собак и обезьян. [3] [6]
Современная история
В 1990 году храм был передан православной церкви, началось его восстановление. Настоятелем храма был назначен игумен Серафим (С. П. Шлыков), однако в ночь с 1 на 2 февраля 1991 года священник при невыясненных обстоятельствах был убит. [6]
Богослужения в храме возобновились с августа 1991 года.
Красивый основательный храм в стиле классицизма в центральной части Перми. Раньше церковь Рождества Богородицы было видно издалека, однако сейчас ее хорошо видно только на улице Ленина. Храм с непростой судьбой, и одно из первых каменных зданий города, дошедших до наших дней.
Богородицкая церковь в 80-е года XIX века.
С учреждением Пермского наместничества население города Перми стремительно растет. Уже в 1781 году численность жителей составила свыше 3000 человек, значительную долю населения составляли православные. Небольшой каменный Петропавловский собор становится маленьким. По инициативе бывшего соликамского купца Василия Герасимовича Лапина (переехавшего в Пермь) на другом конце города начинается сооружение церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Известно, что проект поддержал генерал – губернатор Пермского наместничества Евгений Кашкин, который добился разрешение на строительства храма от Синода.
Церковь Святой Богородицы до реставрации
Строительство церкви Рождества Богородицы начинается в 1787 году. Храм построен в господствующем тогда стиле классицизм, с фасадом, выходящим на улицу Покровскую. Главный придел храма был посвящен Владимирской Иконе Божией Матери. Позднее, были построены еще 3 придела:
- Придел Василия Великого
- Придел Григория Богослова
- Придел Иоанна Златоуста
В 1816 году здание церкви получает свой главный придел во имя Рождества Богородицы. В 1838 были сооружены постройки, в которых разместились 4 боковых придела. До революции, храм Рождества Богородицы был одним из самых крупных в Пермском губернии. По своей площади он сопоставим со Спасо-Преображенским собором Перми. В 1896 при храме была открыта церковно-приходская школа, одна из лучших в Перми. Здание школы было построено по проекту архитектора Турчевича.
Ангелы на крыше Рождественской церкви
Рождественско – Богородицкая церковь была закрыта в 1928 году. После закрытие храм был переоборудован в гражданское здание и здесь стали размещаться учебные учреждения. В 30-е годы XX века здесь размещалась стоматологический факультет медакадемии, затем – пермская фармацевтическая академия. В 2009 году церковь Рождества Богородицы была возвращена верующим Перми и здесь начались работы по приданию храму первозданного вида. Реставрационные работы шли с 2010 по 2013 год. Реставрационные работы вернули храму неповторимую красоту. Ангелы на куполе храма являются органично вписываются в общий облик. Сегодня Рождественско-Богородицкая церковь вновь является одним из самых красивых зданий Перми.
