Ранее Украинская православная церковь Киевского патриархата и Украинская автокефальная православная церковь вошли в Православную церковь Украины, созданную в конце 2018 года.
Предстоятель единой Православной церкви Украины митрополит Епифаний
Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП) и патриархия Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) прекратили свое существование. Об этом в субботу, 14 декабря, написал на своей странице в Facebook замглавы пресс-службы ПЦУ архиепископ Евстратий Зоря со ссылкой на заявление предстоятеля Православной церкви Украины (ПЦУ) митрополита Киевского Епифания, сделанное им на заседании Архиерейского собора.
Контекст
Комментарий: Бунт Филарета — первое испытание для ПЦУ
Комментарий: Ошибочное решение патриарха Варфоломея
Создание новой независимой церкви в Украине вызвало критику в православном мире. Особый статус Константинопольского патриархата — пережиток прошлого, считает Миодраг Шорич. (10.01.2019)
Зоря также опубликовал скриншоты с сайта Минюста Украины, подтверждающие, что религиозные организации УПЦ КП и УАПЦ прекратили свою работу.
Автокефалия Православной церкви Украины
В начале декабря 2018 года объединительный поместный собор в Киеве принял решение о создании единой ПЦУ и избрал митрополита Епифания ее предстоятелем. В ПЦУ вошли в полном составе Украинская православная церковь Киевского патриархата и Украинская автокефальная православная церковь.
Вселенский патриарх Варфоломей 5 января 2019 года подписал томос о предоставлении ПЦУ автокефалии, а на следующий день передал его Епифанию. В конце мая 2019 года Епифаний признал недействительным все документы УПЦ КП, выданные после 30 января. Варфоломей заявил, что не признаёт УПЦ КП.
В Украине также действует Украинская православная церковь Московского патриархата, которая не признала решение объединительного поместного собора и считает сам собор неканоническим.
Как в Украине объединили православных
Новая православная церковь в Украине
15 декабря 2018 года в Софийском соборе в Киеве состоялся объединительный поместный собор, на котором была учреждена новая автокефальная православная церковь Украины.
Как в Украине объединили православных
Предстоятелем стал митрополит Епифаний
Предстоятелем поместной православной церкви в Украине избран митрополит Епифаний из Украинской православной церкви Киевского патриархата (в центре). Он считается ближайшим сподвижником патриарха УПЦ КП Филарета. Сам Филарет не выдвинул свою кандидатуру. Одним из вероятных претендентов на пост главы новой церкви считался митрополит Винницкий Симеон — представитель УПЦ Московского патриархата.
Как в Украине объединили православных
Собор в закрытом режиме
В объединительном соборе принимали участие 192 делегата. Заседание проходило в закрытом режиме, без представителей СМИ.
Как в Украине объединили православных
Независимая и равноправная
Украинская церковь стала автокефальной, то есть независимой и равноправной с другими поместными церквами. Синод новой церкви будет состоять из 12 архиереев. Каждые полгода половина Синода будет проходить ротацию, а срок полномочий члена Синода составит один год.
Как в Украине объединили православных
«Большой государственный вопрос»
В своем выступлении на соборе президент Украины Петр Порошенко поблагодарил Вселенского патриарха Варфоломея, участников собора и «всех, кто верил в то, что это возможно», «кто за это боролся». «Сейчас решается большой государственный вопрос, — продолжил президент. — И я хочу сказать тем, кто собрался: вы непосредственные участники становления украинской независимой церкви».
Как в Украине объединили православных
Тысячи верующих со всей Украины
На Софийской площади собрались тысячи верующих со всех областей Украины, большинство приехали в столицу организованно. На площади установили большой экран для трансляции молебна, а также выступлений президента Украины Петра Порошенко и представителя Вселенского патриархата из Константинополя. В центре Киева были усилены меры безопасности.
Как в Украине объединили православных
Решение Вселенского патриархата
Синод Вселенского патриархата решил начать процедуру предоставления автокефалии Украинской церкви в октябре. Был отменен указ 1686 года, в соответствии с которым Киевская митрополия попала под юрисдикцию Москвы, а также возобновлен канонический статус предстоятеля Украинской православной церкви Киевского патриарха Филарета и главы Украинской автокефальной православной церкви Макария.
Как в Украине объединили православных
РПЦ разорвала отношения с Константинополем
Русская православная церковь выступает против предоставления автокефалии украинской церкви. РПЦ объявила о разрыве отношений с Константинопольским патриархатом, поскольку тот лишил юридической силы указ от 1686 года о передаче Москве Киевской митрополии и снял анафему с глав двух неканонических церквей в Украине.
Украинская православная церковь Киевского патриархата — структура, созданная патриархом Филаретом (Денисенко) 20 июня 2019, которая, по его версии, является продолжением УПЦ КП, объявившей о самороспуске и влившийся в ПЦУ 15 декабря 2018.
Сборы, которые Филарет (тогдашний почетный патриарх и постоянный член Синода ПЦУ) назвал «поместным собором УПЦ КП», состоялись 20 июня 2019 во Владимирском соборе Киева. На «Собор» прибыли епископы Белгородской епархии (территория РФ) Иоасаф (Шибаев) и Петр (Москалев), около десяти священников (преимущественно из киевских приходов бывшей УПЦ КП) и миряне.
На «соборе» было принято решение о возобновлении деятельности Киевского патриархата, и рукоположение в епископы двух священников: Илии Зеленского и Антония Мацурака. Рукоположение осуществлены во Владимирском соборе, соответственно, 22 и 23 июня под председательством Филарета.
Восстановленая в 2019 УПЦ КП де-факто имеет контроль над двумя епархиями:
Рукоположение Филаретом Илии (Зеленского) в епископы с титулом «Харьковский и Богодуховский» можно трактовать как образование Харьковской епархии.
24 июня 2019 сторонники Филарета во главе с запрещенным в священнослужении протоиереем Виталием Сеником пытались захватить помещение, где расположено управление Одесской епархии ПЦУ и кафедрального храма. [1] [2] [3]
25 июня 2019 Украинская православная церковь Киевского патриархата (восстановленая) под руководством Филарета создала собственный синод из пяти епископов, которым накануне поместная Православная церковь Украины запретила священнослужение. Также было отмечено, что со временем их количество возрастет до 12, как это предусмотрено уставом УПЦ КП. [4] [5]
Филарет (патриарх Киевский) – третий предстоятель УПЦ (КП).
Краткая биография
Филарет (в миру: Михаил Денисенко) родился на Донбассе, в селе Благодатное, 23 января 1929-го года.
Высшее религиозное образование получил в Московской Духовной Академии, где еще на 2 курсе принял постриг и церковное имя Филарета.
Быстро продвигаясь по церковной лестнице, уже в 1968-м году Филарет был возведен в сан митрополита.
В 1990-м году был инициатором общего обращения к архиереям РПЦ с просьбой о предоставлении как независимости и самостоятельности для Украинской православной церкви. Обращение было удовлетворено РПЦ и Филарет получил титул Митрополита Киевского и всей Украины, и право предстоятеля УПЦ.
В 1991-м году, вскоре после того, как Украина стала независимым государством, митрополит Филарет принял решение об автокефалии для УПЦ. Это решение столкнулось с ярым противостоянием в РПЦ, В результате, в 1992-м году в Украине силами Филарета был создан Киевский патриархат Украинской православной церкви. Таким образом, в Украине долгие годы фактически действовало две церкви: УПЦ КП и УПЦ МП.
В 1995-м году, после смерти Патриарха Владимира, Филарет был избран Патриархом Киевским и всея Руси-Украины.
Патриарх Филарет активно выступал на стороне протестующих на всем протяжении событий Революции Достоинства.
После аннексии Крыма и российского вторжения на Донбасс, Филарет опубликовал заявление, в котором назвал Владимира Путина «Кремлевский Каин» и утверждал, что последний попал под влияние Сатаны.
В 2018-м году активно участвовал в процессе предоставления Томоса Православной церкви Украины. Был одним из участников Объединительного собора украинских церквей, на котором подписался под провозглашением Православной церкви Украины и назначением в качестве её предстоятеля Епифания.
Анафема Филарета
В 1992-м году РПЦ лишила Филарета всех степеней священства, обвиняя священника в «нарушении клятвы пред Христом и Господом».
В 1997-м году Архиерейский собор РПЦ издал указ об отлучении Филарета от церкви, якобы за «продолжение раскольнической деятельности», таким образом анафематствовав Филарета.
Ни сам Филарет, ни патриархат УПЦ (КП) с этими решениями не согласны и не принимают их во внимание.
В 2018-м году, решением Константинопольского патриархата, анафема с Филарета была снята.
«Возвращение» Киевского патриархата
После предоставления Православной церкви Украины автокефалии, Филарет неожиданно выступил с заявлением о том, что УПЦ КП до сих пор существует и никто не ликвидировал Киевский патриархат. Более того, в мае 2019-го года Филарет рассылал приглашения архиереям бывшей УПЦ КП, напечатанные на официальных бланках Украинской православной церкви (Киевский патриархат).
Бывший патриарх упраздненного Киевского патриархата Филарет намерен восстановить свою церковь вопреки планам лидера новой Православной церкви Украины (ПЦУ) митрополита Епифания. Об этом сообщает ТСН со ссылкой на заявления церковных лидеров.
Как пишет ТСН, почти все епископы ПЦУ получили приглашения на встречу от патриарха Филарета. Приглашения были направлены на официальных бланках Киевского патриархата, который был распущен еще в декабре ради создания новой церкви. В документе Филарет приглашает архиереев провести «братскую беседу». По данным ТСН, речь на ней должна идти о восстановлении Киевского патриархата под руководством Филарета.
В интервью ТСН Филарет подтвердил, что не считает Киевский патриархат распущенным. «Ликвидировать Киевский патриархат может только тот, кто его создал», — сказал он.
Епифаний в разговоре с ТСН признал, что у него есть конфликт с Филаретом. На «братскую беседу» Филарет его не позвал. «Говорить сейчас о каком-то возвращении неуместно. Мы должны говорить о нашем будущем, о нашем единстве. Потому что в будущем мы должны еще много сделать для того, чтобы эта церковь была признана со стороны других поместных православных церквей. Если мы возвращаемся в прошлое — автоматически это путь в никуда, это путь в изоляцию, это возвращение к тому состоянию, в котором мы находились до 11 октября, до соответствующих решений со стороны Константинопольского патриархата», — заявил митрополит.
В апреле Филарет подчеркивал, что недоволен тем, что новой украинской церкви присвоен статус митрополии. «ПЦУ официально признана Вселенским патриархом. Но в Украине существует Киевский патриархат. Потому что мы не удовлетворены статусом митрополии. Мы более 25 лет существуем как патриархат. И народ избирал патриархов. Я — третий патриарх. А до меня были патриарх Владимир, патриарх Мстислав», — говорил он.
Филарет возглавлял УПЦ Киевского патриархата и провозгласил автокефалию церкви от РПЦ Московского патриархата. В 1997 году решением Архиерейского собора РПЦ он был отлучен от церкви. После вхождения Киевского патриархата в состав ПЦУ Филарету оставили руководство Киевской епархией.
Украинская православная церковь Киевского Патриархата
Киевский патриарх разочаровался в томосе
Почетный патриарх православной церкви Украины Филарет (Денисенко) отказывается признавать томос об автокефалии, поскольку его содержание вступает в противоречие с идеей независимости украинской церкви.
Объединительный собор избрал главу единой Церкви в Украине
15 декабря 2018 года в Киеве состоялся Объединительный Собор поместной Украинской Православной Церкви (ПУПЦ). В начале мероприятия на Собор прибыли церковные иерархи. Большинство из них представляло Украинскую Православную Церковь Киевского патриархата и Украинскую Автокефальную Православную Церковь. Основной целью Собора стало избрание предстоятеля новой Украинской Православной Церкви и утверждение ее устава и названия.
Состоялся Собор епископов Украинской Православной Церкви
13 ноября 2018 года в Киево-Печерской лавре под председательством митрополита Киевского и всея Украины (РПЦ) Онуфрия прошло заседание Собора епископов Украинской Православной Церкви. Собор епископов УПЦ, заслушав сообщение митрополита Онуфрия о вызовах, которые возникли в последнее время перед Украинской Православной Церковью, принял соответствующее Постановление.
Константинопольский патриархат приступил к предоставлению автокефалии Украинской церкви
Константинопольский патриархат по итогам синода, который проходил с 9 по 11 октября в Стамбуле, принял решение снять анафему с глав двух неканонических церквей на Украине и продолжить процедуру предоставления Украинской церкви томоса об автокефалии.
Сражения на Украине идут на всех фронтах, в том числе на христианском. Хотя, казалось, какие битвы могут быть в лоне христианства. Но тем не менее церковь Московского патриархата пытаются вытеснить с Украины УПЦ Киевского патриархата, автокефалы и грекокатолики. Об этом Pravda.Ru рассказал ведущий программы «Владимирские беседы» Никита Вятчанин.
— Никита, начать нашу беседу я бы хотела с новости, которая недавно буквально взорвала интернет. Речь идет о желании одной из православных общин Украины объединиться с грекокатоликами. Речь идет о харьковском епископате Украинской автокефальной церкви, которая объявила о том, что она хочет установить евхаристическое единство с грекокатолической церковью Украины. Чем вызвано это желание?
— Я, конечно, не могу влезть в голову тем, кто принимал такое решение. Но я бы все-таки был аккуратнее с великим словом «православие». Украинская автокефальная церковь, о которой идет речь, это псевдоправославие. Мерить дела церковные привычными нам политическими мерками нельзя: литургическое объединение с грекокатоликами у православных невозможно без очень серьезных соборных обсуждений, а их сегодня в каноническом пространстве не ведется.
Другими словами, есть инициатива группы людей, которые назвали себя православными и которые хотят просто перейти в грекокатоличество. И все. То есть они больше не будут православными.
— На Украине сейчас действует несколько церквей: грекокатолики, Украинская православная церковь Московского патриархата, Украинская православная церковь Киевского патриархата, Украинская автокефальная церковь…
— Давайте сразу определимся: церковь в истинном понимании этого слова там одна — церковь Московского патриархата. Украинская православная церковь Киевского патриархата это псевдоцерковное сообщество. И в этом трагедия украинцев, которые по своей природе духовно чуткие люди, которые тянутся к Богу. УПЦ это даже не раскольники, это не поймешь что.
Представьте себе, что где-то в Ханты-Мансийске некто заявляет, что он президент российской Сибири. Примерно то же самое произошло с самочинно возникшим Киевским патриархатом. Украина — государство специфическое, всегда отличавшееся стремлением к «незалежности», даже в делах церковных.
Но Константинополь УПЦ Киевского патриархата не признает. В общем, в церковных делах на Украине сегодня царит безобразие. У истоков всего этого стоит сегодняшний лжепатриарх Денисенко, которого Филаретом и называть-то неправильно.
— Почему?
— Он был официально извержен из всех санов, в том числе монашеских. Но это почему-то нигде не артикулируется. Он отныне Михаил Денисенко, на котором лежат многие преступления. Вопреки монашеским обетам, и этому тоже есть документальные подтверждения, он сожительствовал с женщиной, имеет детей. Называть его Филаретом — это смысловая ошибка. Есть просто Михаил Денисенко, возомнивший себя спасителем церкви на Украине.
Честно говоря, диву даешься, с каким рвением многие украинцы восприняли Денисенко как своего предводителя. Почему? Ведь он не просто отошел от канонов, он устроил первое софийское побоище, потом второе софийское побоище.
Первое было в 1990 году — драка руховцев, людей из УНА УНСО с верующими, это было в первый приезд Алексия II, Патриарха Московского и Всея Руси. Второе побоище — на похоронах Володимира Романюка, лжепатриарха Киевского. Умер он, к слову, при весьма странных обстоятельствах, как только начал собирать на Филарета компромат.
Происходящее на Украине — одно из проявлений духовной безграмотности украинцев, даже, я бы сказал, нежелания эту грамотность приобретать, нежелания задуматься над тем, что на самом деле стоит за расколом.
— А стоял за всем этим президент Леонид Кучма.
— Леонид Кучма как представитель светской власти мог организовать псевдоцерковное сообщество, но церковь он основать не мог. Он мог задумать политический проект и назвать его церковью или Киевским патриархатом. Что он, собственно, и сделал.
— Сегодня получилось, что священники Московского патриархата оказались на Украине в роли бойцов на передовой.
— Для них это время подвига. Можно почитать воспоминания владыки Ионафана, претерпевшего от Денисенко массу репрессий. Он был единственным, кто выступил против него на Поместном Соборе, когда Денисенко попытался продвинуть Устав Украинской православной церкви. В нем, к слову, говорилось, что ее настоятелем может быть только украинец. Это все равно, что в Конституции записать, что президентом России может быть только блондин.
— Православие — религия не воинственная, все в нем основано на любви, сочувствии, сопереживании. Но при этом Филарет не гнушается призывать убивать «москалей». Как истинное православие должно противостоять этой агрессии?
— Самым жестким и самым сложным способом — говорить правду. Только правду. За нее во все века умирали. Правда сейчас в России, это Россия начала говорить правду о событиях в Сирии, Ливии, о событиях на Донбассе. Поэтому мы и стали для Запада врагами.
— Но почему об этом мало говорят Патриарх, иерархи православной церкви?
— Надо понимать, что каждое слово может аукнуться жесточайшими репрессиями, убийствами многих людей. Псевдогосударственное киевское образование избрало главным методом террор, простой бытовой террор. Это у них в порядке вещей.
Филарет еще при Кучме творил такие беззакония, что оторопь берет. Чего только стоит один эпизод, когда он приехал в женский монастырь и так огрел игуменью, что она потеряла сознание. В свое время патриарх Алексий II в разговоре с владыкой Ионафаном сказал, что это мафия. Редко такое можно услышать из уст церковного иерарха.
— Порошенко между тем остается прихожанином церкви Московского патриархата.
— Порошенко? Это какой-то нонсенс. Знаете, говорят, что есть захожане и прихожане. У меня такое впечатление, что он именно захожанин. Прихожанин это тот, кто участвует в жизни церкви. Подумайте сами, как Порошенко участвует в жизни церкви. Бомбит храмы? Это немыслимо. Какой он христианин вообще? Не знаю, как его вообще допускают к причастию.
— Может, православной церкви надо вести себя по отношению к нему строже?
— Когда человек находится в крайней степени возбуждения, если ему отрезать все возможности возвращения в нормальное состояние, он только и будет что убивать всех вокруг. Я не знаю, есть ли сегодня у Порошенко церковное общение, что происходит на литургии, вообще есть ли у него духовник. Это все очень личные вещи.
Филарет в свое время был подвижником, аскетом великим, даже претендовал на пост Патриарха. Но его сгубила гордыня. И именно из-за гордыни сегодня убивают женщин и младенцев на Донбассе. Это ее видимое проявление, чувство избранности. Очень страшное чувство.
Читайте также:
Подготовил к публикации Юрий Кондратьев
Разрушение храмов, допросы священников спецслужбами, поиски запрещенной литературы . Нет, это не реалии атеистического Советского союза, такое происходит в . православной России.
Не смотря на войну между нашими государствами, в РФ действует УПЦ Киевского Патриархата. Правда, живется ей там, мягко говоря, не сладко. Уроженец Никополя дьякон Меркурий, а в миру Святослав Скороход, несет службу в московском Святотроицком храме УПЦ КП. Бывший митрополит Днепропетровский Адриан после перехода на московскую кафедру пригласил Меркурия в столицу России.
Мы пообщались в Марганце. После окончания общей молитвы в Петропавловской церкви при участии капеллана Дмитрия Повротного, настоятеля храма отца Тимофея и диакона Меркурия, я получила возможность задать последнему несколько вопросов.
Богослужение в Петропавловской церкви Марганца. Диакон Меркурий слева, посредине — глава отдела капелланской опеки Днепропетровской епархии КП Дмитрий Поворотный, справа — настоятель храма отец Тимофей Редько
— Тяжело ли служить в России?
— С Богом никогда тяжело не бывает. Находясь тут, я счастлив дышать украинским воздухом свободы. Действительно, наша церковь терпит огромные преследования, но чаще всего ониидут не от власти, а со стороны Московской патриархии.
В то время, когда на одну из конфессий в Украине (речь идет об УПЦ МП — ред.) влияют антиукраинские силы, в России Украинская церковь находится не то, что в меньшинстве, а под угрозой уничтожения. По всей России существует около 10 храмов УПЦ КП. Например, они есть в Москве, Московской и Белгородской областях и в Уфе. Но из-за политической ситуации церкви находятся под угрозой закрытия.
— Каким образом уничтожаются церкви УПЦ КП?
— Московская патриархия использует для этого суды. Сейчас происходит процесс регистрации земли, на которой стоит наш Святотроицкий собор, церковь построили совсем недавно. РПЦ подала на нас в суд, они хотят, чтобы фемида приняла решение о снесении храма.
Для РПЦ это в порядке вещей. Когда-то в Пензенской области таким образом уничтожили православный храм другой конфессии. После решения суда приехали рабочие и стерли с лица земли церковь с куполами и колоколами . Ведь в России должен быть только Московский патриархат, а все, что говорит патриарх Кирилл — закон. Я вот никак не могу понять, почему в Украине может существовать Российская церковь, а в России украинская — нет. Ведь украинская — это церковь-мать, из купели которой крещение приняла Россия!
— Не боятся ли украинцы в России ходить в храмы Киевского Патриархата?
— По последним данным количество украинцев в России приблизительно насчитывает 10 миллионов, но если в наш храм их придет хотя бы пять — семь человек — уже победа. В большинстве случаев, его посещают россияне, которые выбрали нашу церковь по альтернативе. Они не хотят молиться в храмах РПЦ, где видят нехристианские действия священников. В церквях священнослужители говорят одно, а за их вратами делают совершенно другое.
Как написано в Евангелие, блажен тот, кого притесняют. Нашу церковь гонят и душат. Думаю, Господь с нами. Я уверен, что настанет время, когда предстоятели обеих конфессий сядут за один стол переговоров и будут вместе славить Бога. Есть церкви земная и небесная. Церковь небесная — торжествующая, а земная — воинствующая. Очень часто вооруженные конфликты идут на религиозной основе. Например, в эпоху Средневековья были крестоносцы, теперь за идею русского мира воюют. И все почему-то считают, что их ценности спасут мир. Но никакая идеология этого сделать не может, спасение подвластно только Господу Богу, молитвам и нашим чистым сердцам.
Сейчас идет Великий Пост (интервью было взято перед Пасхой — А), нужно не только отказываться от некоторой пищи, но и помогать своему ближнему. Я бы еще пост информационный добавил, которого в России не придерживаются. Много людей верят телевизионной пропаганде о том, что украинцы — это фашисты, а их церковь является не каноничной, не благодатной, и надевают ярлыки на ее прихожан.
— На каком языке идет служба в Святотроицком храме?
— Мы служим на церковно-славянском языке, потому, что большинство прихожан — россияне.
— Кто ваши прихожане?
— В основном — это люди преклонного возраста. Преподаватели и пенсионеры. Когда мне говорят: «У вас же все старые. Бабушки скоро умрут, а церковь станет пустой». Я отшучиваюсь: «Наши бабушки бессмертные». Думаю, Господь нас не оставит.
— Как думаете, почему Россия стала страной-агрессором?
— На допросе сотрудник ФСБ меня спрашивал: «Кто виноват в войне между Украиной и Россией?», я ответил: «Дьявол». Он переспросил: «Какой именно?». Я говорю: «Он один. Может быть, у вас он другой?».
— За что Вас вызывали в ФСБ?
— Меня не вызывали, они сами пришли. Фээсбэшники хотели найти в храме экстремистскую литературу.
— Они искали документы, о том за какую власть мы молимся, но ничего не обнаружили. Обещали прийти еще раз. Кто его знает, может быть, Библия скоро экстремистской литературой в России станет?
— В Украину возвращаться собираетесь?
— Пока меня благословили на служение в России, я буду там.
Ирина Сатарова, опубликовано в издании Лица
- Украи́нская правосла́вная це́рковь Киевского патриархата (укр. Українська Православна Церква Київського Патріархату), также Ки́евский патриарха́т (укр. Київський Патріархат); сокращённо УПЦ КП) — самопровозглашённая канонически непризнанная православная церковь, существовавшая на территории Украины в 1992—2018 годах. 15 декабря 2018 года самораспустилась и вошла в состав Православной церкви Украины.
Возникла в 1992 году в результате действий митрополита Русской православной церкви Филарета (Денисенко), бывшего предстоятеля Украинской православной церкви (Московского патриархата), и архиереев Украинской автокефальной православной церкви, поддержанных руководством независимой Украины. Учредительный собор состоялся 25—26 июня 1992 года в Киеве. Приверженцы УПЦ КП возводили её историю к Киевской митрополии, находившейся в юрисдикции Константинопольского патриархата, отрицая законность её перехода (передачи) в юрисдикцию Московского патриарха в 1686 году.
Ввиду высокой политизированности церковной жизни на Украине с 2014 года, подсчёты доли приверженцев Киевского патриархата среди населения Украины существенно разнятся: от 25 % до 45 %. При этом доля УПЦ МП от 16 % до 39 %, доля УГКЦ от 11 % до 21 %, УАПЦ от 2 % до 4 %. В период с 1996 по 2013 канонизировала 13 святых.
Пожалуйста авторизуйтесь через одну из следующих служб:
- Статьи
- Новости
- Католики в России
- Галерея
- Викторины
- Ссылки
- Религиозные учения и секты, справочник
22 января
Св. Викентий, диакон и мученик
- Главная
- Религиозные учения и секты
- Христианство
- Православие
- Православие в Украине
- Киевский Патриархат
УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ КИЕВСКОГО ПАТРИАРХАТА
Церковь, отколовшаяся от Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Официально не признана другими Православными Церквами.
После провозглашения Украиной независимости в 1991 году митрополит Киевский Филарет (Денисенко) обратился к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой предоставить Украинской церкви полную автокефалию. В 1992 году Архиерейский собор РПЦ отверг это предложение, а немного позже вместо Филарета в Киеве был поставлен митрополитом Владимир Сабодан. Со своей стороны Филарет не принял своей отставки и 25 июня 1992 провозгласил создание Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата. Ответным шагом Москвы было лишение Филарета сана митрополита. В 1997 году «монах Филарет Денисенко» решением Архиерейского собора за раскольническую деятельность был отлучен от Церкви.
В настоящее время автокефалия Киевского Патриархата не признается ни одной из православных церквей. В частности Патриарх Константинопольский, неоднократно заявлял о том что признает митрополитом Киевским только митрополита Владимира, а за Московским Патриархатом — каноническую территорию, существовавшую с XVII века. Тем не менее, представители УПЦ КП продолжают вести диалог с Московским Патриархатом, в основном на местном уровне, о возможности канонического преодоления проблемы. В решение вопроса был подключен и президент Украины (2005-2010 гг.) Виктор Ющенко. Но пока позиция РПЦ остается непреклонной.
Общины Киевского Патриархата распространены преимущественно в Киевской и Черкасской областях, а также на западных территориях Украины. В 1995 году были созданы структуры УПЦ КП и в России, т.н. «Российская православная церковь Киевского патриархата» и «Истинно-православная церковь Киевского патриархата», но широкого распространения они не получили.
Церковь возглавляется Патриархом Киевским и всея Украины Филаретом (Денисенко).
