«Никольская церковь расположена на небольшом острове, омываемом с двух сторон рекой Великой. В древности здесь была крепость, от которой местами сохранились руины каменных стен. Церковь поставлена апсидами на север, что было вызвано проходящей через остров дорогой, соединяющей Псков с Опочкой, Витебском, Смоленском, Киевом. Храм расположился параллельно тракту. Связь с городом, который с конца ХVIII в. начал строится на правом берегу реки Великой, осуществлялась с помощью лав и парома и лишь в 1853 г. были сооружены висячие цепные мосты. Церковь состоит из одноглавого четверика, к которому с запада примыкает притвор и трехъярусная колокольня XIX в., с юга — придельная церковка с притвором и крестильной, пристроенной в конце 1960 г. Псковские летописи, сообщая под 1543 г. о построении церквей, упоминают о строительстве церкви в городе Острове: «. В лето 7051. того же лета поставиша в Острове городе святаго Николу. ». На барабане церкви сохранились фрагменты керамической ленты-надписи, выполненной одновременно с постройкой церкви и перечисляющей, кроме великого князя Ивана Васильевича, церковных старост и представителей прихода, способствовавших строительству.
Описание
Это «. Ларивонъ Левоньтеевъ да Михаила Кузминъ Кюрила Григорьевъ сынъ Иван Сес. » В метрике церкви 1887 г. на основании данных записи в старом синодике церкви, писанном в 7061 г. /1553 г./ указываются создателями церкви Захарий, Николай и Мария /без указания их фамилии и звания/. Эти же сведения дают и клировые ведомости церкви XIX — нач.XX вв. Первое, известное нам краткое описание Никольской церкви, относится к 1764 г. : «. Пригорода Острова Соборная Николаевская церковь. каменная, крыта тесом, на ней глава обита жестью вновь, крест на оной главы железной рогатной позлащенной.
Храм Николая Чудотворца в г. Остров
- Описание
Описание Храма Николая Чудотворца в г. Остров
Церковь Николы в Застенье. Действующая. Построена из известняка в 1542 году. Интересный памятник псковского архитектурного стиля. Находится на территории бывшей островской крепости. Что совершенно нехарактерно для православных храмов обращена алтарем не на восток, а на север (предположительно, в ту сторону, где находится г. Псков, создатель и покровитель своего пригорода Острова). В записях о Никольской церкви упомянуты также даты ее постройки: 1543, 1553, 1582 годы. Создатели ее «Захарий, Николай и Мария, а какого они чина, того не видно. ».
На шейке купола храма сохранилась надпись, выложенная на керамических плитках: «Храм Николы сооружен при Великом князе Иване Васильевиче в 1542 году старосте церковном Ларвоне Левонтеев да Михаила Кузмин Кюрила григорьев сын Иван сее. сове. » Остальная часть надписи разрушилась. Помимо каменного пояса с «летописью» храм украшен керамидами с рисунками.
Позднее, в 16 веке, к церкви некими Назарием и Кириллом был пристроен придел Преображения господня. В 17 веке у храма появился притвор, на стене которого сохранились надписи о захоронении в нем местных помещиков: Логвинова, Нащокиных, Гундаревых, Дубровских, Беклешова и Mapтынова.
Стоящая отдельно от храма колокольня в 1802 году была приближена к нему. На ней висело 5 колоколов, самый большой из которых весил 213 пудов 36 фунтов, и были установлены «часы боевые».
В церкви хранились местнопочитаемые древние иконы «Сошествие во Ад» (ныне хранится в Русском музее г. Санкт-Петербурга), Казанской Божьей Матери (по преданию, прежде висевшая над крепостными воротами) и другие.
Никольский храм считался «патрональным и соборным» до постройки в 1790 году Троицкого собора в Острове. Некоторое Bpeмя он был приписан к собору, а затем стал приходской церковью.
В годы Великой Отечественной войны церковь подверглась значительному разрушению. Капитально отреставрирована в 1960-x годах.
Олюдениз — маленькая точка на карте Турции, в 15 километрах от города Фетхие. Этот крошечный курортный поселок расположен на территории национального заповедника, куда входит и растиражированная на весь мир туристическими буклетами и открытками Голубая лагуна, и поросшие реликтовыми сосновыми лесами горы парка Кыдрак. Именно за счет них — этих изумительных длиннолиственных сосен — здешний воздух считается целительным для всех, кто имеет проблемы с дыхательной системой.
Сам поселок — самое обыкновенное маленькое курортное образование, две параллельные улочки, застроенные небольшими отелями и пансионами, в узкой долине между горами.
Олюдениз — рай для параглайдеров, здешняя гора Бабадаг активно используется как новичками-любителями, так и спортсменами-профессионалами. Топология местности такова, что позволяет пролет над заливом на высоте 1000–1500 метров — гарантируя незабываемые впечатления не только от полета, но и от созерцания полумесяцем раскинувшегося внизу белоснежного пляжа в окружении изумрудно-бирюзовых вод. Так что не удивляйтесь — сверху всегда кто-нибудь летит:) А пляж Белджекиз используется как удобная широкая посадосная полоса.
Но вернемся с небес на землю — точнее на пляж. Пляжей в Олюденизе два. Первый — расположенный прямо у поселка широкий пляж Белджекиз. Ходит легенда, что свое название он носит по имени девушки, местной жительницы, влюбившейся в моряка с судна, однажды бросившего якорь в этой тихой бухте. Корабль ушел в плавание, а девушка ждала возлюбленного, выходила к морю…. И вот, возвращаясь, корабль попал в сильный шторм — моряк уговаривал капитана зайти и переждать шторм в этой бухте, которая, как ему было известно, отличалась своими спокойными водами. Но капитан наотрез отказался, думая, что юноша всего-лишь хочет увидеться со своей возлюбленной… Спор между ними разгорался все сильней, и разбушевавшийся капитан одним удром столкнул юношу за борт, в бушующие волны… Белджекиз так и не дождалась своего возлюбленного, а бухту эту стали называть Олюдениз — «мертвое море». Конечно, это красивая легенда, а правда думаю и заключается в том, что море здесь на редкость спокойно — кажется, что оно и правда «мертвое».
Второй пляж — собственно и есть Голубая лагуна, национальный заповедник. Вход на территорию платный — но всего 4 лиры, и это совершенно не мешает популярности этого места — и в первую очередь у местного населения. В сезон пляжи лагуны очень и очень многолюдны — что несколько противоречит сложившемуся образу Олюдениза как места для тихого спокойного отдыха.
Помимо параглайдинга в поселке предлагаются также различные варианты морских прогулок — обычный фиш пикник, морская экскурсия в долину бабочек — имеет смысл только в мае—июне, после в долине бабочек смотреть уже нечего… Бабочки погибают, водопад пересыхает — и цветущее ущелье превращается в обычный высохший каньон. Самый интересный вариант — это круиз по близлежащим бухточкам, чья конечная цель — остров Святого Николая.
Конечно же, он хорошо известен всем — Николай Чудотворец, Санта Клаус, баба Ноэль (турецкий вариант) — архиепископ Мир Ликийских, раннехристианский священник, живший в этих местах в IV веке нашей эры. Еще одно упоминание о нем нашлось на крохотном — всего 1000 на 400 метров — островке в Средиземном море, посередине между Фетхие и Олюденизом, напротив поселка Каякёй. Археологи предполагают, что именно этот остров был местом первоначального захоронения останков Святого Николая после его смерти в 326 г., где они и находились до 650 г. После чего останки из соображений безопасности — остров частенько оказывался на пути арабских пиратов — были перенесены в г. Миры.
В IV–VII веках остров был довольно крупным поселением, в котором жили византийские монахи и останавливались суда, идущие в святую землю. Сохранились развалины четырех раннехристианских церквей, колодцев, цистерны для сбора дождевой воды и надгробий.
Сегодня суда пристают к тому же месту, что и в древности было портом, а сейчас оказалось частично затоплено водой. Территория острова — музей, поэтому вход платный — 8 лир.
А это, видимо, местный сторожевой кошак:)
Но не только ради византийских развалин стоит посетить это место — с вершины островка открываются поистине великолепные виды на окрестные бухточки
Главная > Применение > Архитектура и памятники истории > 3D Лазерное сканирование церкви Николая Чудотворца в г. Остров, Псковская обл.
3D Лазерное сканирование церкви Николая Чудотворца в г. Остров, Псковская обл.
Общее время, затраченное на архитектурные обмеры памятника методом лазерного сканирования составило два дня. С целью минимизации затрат проектной организации материалы обмеров передавались заказчику в виде ортоизображений по заданным параметрам. Такая форма взаимодействий дала возможность сократить камеральный этап (он составил несколько дней) и значительно уменьшить общую стоимость работ по лазерному сканированию. Впоследствии заказчик самостоятельно смог отрисовать обмерные чертежи по предоставленным ортоизображениям. Компания «Триметари» выражает свою признательность настоятелю церкви Николая Чудотворца отцу Георгию за полное взаимопонимание и помощь во время проведения работ.
1542 год. Действующая. Первое упоминание в летописи о Никольской церкви в острове относится к 1543 году «. в лето 7051 . того же лета поставиша в Острове городе святаго Николу. » На барабане церкви сохранились фрагменты керамической ленты с надписью перечислявшей великого князя Ивана Васильевича, церковных старост и строителей и благотворителей церкви. Не позднее 1553 к церкви был пристроен придел Преображения Господня. Двухъярусная колокольня, изначально располагавшаяся отдельно, в 1802 году была пристроена к храму. Как по наружному, так и по внутреннему своему виду храм напоминает стиль древних Псковских церквей. Алтарь церкви против обычая обращен на север. На шейке купола Никольской церкви в свое время была сделана надпись, кафельные буквы которой позже выпали. Выше надписи шейка купола была опоясана целым рядом изящных украшений, каждое из которых представляло из себя пятиглавый храм с цветами и фигурами животных по бокам, а вверху — герб. В иконостасе Никольской церкви большую художественную ценность имела икона «Сошествие в ад» (перевезена в советское время в Ленинград).
www.ostrovgrad.info/node/155 ;
sobory.ru/article/?object=00272
pskovgrad.ru/pskovskaja_oblast/ostrovskijj_rn/40748-cer.
Добавим только, что при реставрации в 1963-64 годах псковскими реставраторами Верой Алексеевной Лебедевой и Всеволодом Петровичем Смирновым, главный престол был переосвящен как Троицкий, а Никольский переведен в придельную церковь, так что это Никольская (Троицкая) церковь.
Церковь эта, как было написано, необычно поставлена апсидами на север, а не на восток, что было вызвано, вероятно, проходящей через остров дорогой, соединяющей Псков с Опочкой, Витебском, Смоленском, Киевом.
То есть — повернута церковь в сторону, где находится г. Псков, создатель и покровитель своего сателлита Острова.
Это классический псковский храм, основные принципы устройства и оформления которого окончательно сложились к началу ХVI века.
Основной объем — четверик с фасадами, разделёнными плоскими лопатками на три прясла, которые завершаются двух и трёхлопастными арками, с точным соответствием лопаток внутреннему делению постройки посредством четырёх столпов; восьмискатная крыша; небольшая главка на стройном барабане; трёхапсидная алтарная часть с мощной центральной апсидой, пониженной относительно основного четверика; характерный псковский декор, впрочем, с особенностями.
Как было указано ранее путешественником, это — керамическая храмоздательная надпись на барабане (сохранившаяся лишь частично): «Храм Николы сооружен при Великом князе Иване Васильевиче в 1542 году старосте церковном Ларвоне Левонтеев да Михаила Кузмин Кюрила григорьев сын Иван сее. сове. ».
Другая особенность: остатки под самым куполом пояса керамид с изображением арки на витых колоннах и пятиглавого храма, декорированного орнаментом. Изготавливались керамиды здесь же, в Острове, на обороте одной из плиток можно прочитать имена авторов: это были местные резчики Давыд и Тимоха-печник.
Создатели же самого храма: «Захарий, Николай и Мария, а какого они чина, того не видно. ».
Последовавший в следующие века ряд реконструкций исказил облик храма. Видимо, в ХVIII веке восьмискатную крышу заменили более функциональной четырёхскатной, а традиционные луковичные главы — высокими колоколообразными куполами, на которые были водружены небольшие барабаны с главками.
В советское время Никольский собор был закрыт и превращён в складское помещение. После войны «складская» история храма ещё некоторое время продолжалась, позже его вернули верующим. В 1960-х годах собор отреставрировали, вернув ему первоначальный вид, и с 1962 года он оставался единственным действующим храмом в Острове.
Прогуливаясь по цепным мостам, можно увидеть на островке Церковь Николы в Застенье. Действующая. Построена из известняка в 1542 году. Интересный памятник псковского архитектурного стиля. Находится на территории бывшей островской крепости.
Что совершенно нехарактерно для православных храмов обращена алтарем не на восток, а на север (предположительно, в ту сторону, где находится г. Псков, создатель и покровитель своего пригорода Острова). В записях о Никольской церкви упомянуты также даты ее постройки: 1543, 1553, 1582 годы. Создатели ее «Захарий, Николай и Мария, а какого они чина, того не видно. ». В годы Великой Отечественной войны церковь подверглась значительному разрушению. Капитально отреставрирована в 1960-x годах.
Самая дальняя точка нашего путешествия — остров Гемилер, или остров Святого Николая (Ай Никола).
Остров расположен в заливе восточнее Фетхие. Он находится не далеко от береговой линии материка — всего в 200 метрах. Остров Гемилер вытянут с запада на восток, и его длинна составляет 1080 м., а ширина 360 м. Удачное местоположение и природные факторы обусловили предназначение этой местности. Уютный залив и остров-гора, южный склон которого настолько крут, что останавливает порывистый ветер с моря, образуют идеальную стоянку для кораблей, которой мы, к слову, и воспользовались. Не даром остров называется Гемилер, что по-турецки означает «корабль».
Ещё в древности своими благоприятными особенностями остров привлекал поселенцев, путешественников и торговцев. Следы их пребывания хорошо заметны с моря.
Первое известное на острове поселение принадлежало римлянам. После распада империи в регионе стали властвовать византийцы, которые и основали на обособленном и уютном острове монастырь. Остатки византийских строений дошли до наших дней в виде руин. Церкви и жилые здания пострадали от нескольких землетрясений, а после нашествия турков были совершенно разрушены. Помимо фундаментов небольших зданий на острове находятся остатки четырёх церквей, здания охраны, цистерны для воды, крытой галереи, могил, а также верфи и складов. Большинство сооружений датируется 5-6 вв.н.э.
Подумать только, жизнь монастырской братии полутаротысячелетней давности мало чем отличалась от современной. Византийские монахи с острова Ай Никола так же проводили свои дни, молясь в церкви, усердно работая на плодородной земле. Помимо этого они ещё вели морскую торговлю, благодаря чему монастырь строился и процветал. В Средние века Ай Никола становится значительным перевалочным пунктом в маршруте паломников на юг. Путь в Иерусалим был долог, и короткой остановкой в святом месте желали воспользоваться многие прочане.
А останавливаться, действительно, было ради чего — в средневековых путеводителях для паломников Ай Никола был помечен, как место захоронения Святого Николая. Верующий люд стекался в церковь святого Чудотворца, водружённую на пике острова-горы.
Церковь Святого Николая — самая большая на острове. В интерьере храма присутствовали три нефа, один из которых был вырезан из скалы. Церковь была спроектирована так, чтобы достаточное количество проходов способствовало беспрепятственной циркуляции многочисленных прихожан.
Археологам удалось узнать, что здание было разрушено крупным пожаром. На месте пепелища не обнаружено никаких металлических предметов искусства. Это позволяет предположить, что церковь была разграблена до пожара, вероятно во время арабского вторжения в Анатолию в 7в. н.э.
Недавние археологические исследования выявили остатки опор алтаря церкви, а также многочисленные мозаики с геометрическим орнаментом и религиозными сценами. Самая большая мозаика изображала лик Святого Николая. 
К верхней церкви вела крытая сводчатая галерея, соединявшая церковь Святого Николая и нижнюю церквушку, использовавшуюся новоприбывшими для первой молитвы о благополучном странствии.
Галерея защищала гостей от палящего солнца, а циркулировавший по ней воздух приятно охлаждал. В непогоду открытые части галереи закрывались заслонками, оберегая проходящих от дождя и ветра.
Стены галереи были облицованы плиткой и украшены орнаментальной мозаикой.
 |
 |
Рядом с галереей находится объёмная цистерна для хранения воды. От других рукотворных ёмкостей острова, малых цистерн, колодцев и зернохранилищ, её отличают большие размеры и искусная мозаика на полу. Цистерна наполнялась дождевой водой и водой из колодцев. Пресная вода была доступна в любых количествах всем желающим. Удобное расположение цистерны вблизи причала делало её одним из популярнейших мест острова.
В далёкое неспокойное время даже мирная монастырская братия была вынуждена вступать в схватку не на жизнь, а на смерть, защищая свою обитель. Нередко на остров осуществляли набеги нехристи и пираты в поисках лёгкой добычи. Помимо оборонительных стен на острове был дом караула и охраны. Караульная довольно большая по площади и сложная в планировке. В случае штурма острова паломники и монахи могли укрыться в этом оборонительном сооружении.
 |
 |
Практически примыкая фасадом к караульному дому, стоит очередной храм. Это — западная церковь, разрушенная землетрясениями и морем. Сохранился лишь фундамент, часть апсиды и баптистерий.
В глубине острова находится ещё одна церковь. Хорошо сохранилась её апсида с полусводом. Сохранившиеся остатки дают некое представление о местной архитектуре. 
После нескольких землетрясений восстанавливать здешние храмы было всё трудней и трудней. Сметливые монахи использовали руины церквей для погребений. Однако после арабского вторжения братии всё же пришлось покинуть остров. В 11ст. энтузиасты попытались восстановить жизнь на острове Ай Никола, но из этой затеи ничего не вышло.
Спонсоры: «Киевстар», «Pepsi», «Jack Daniel`s».
В день памяти святителя Николая Чудотворца, 22 мая, около сотни паломников посетили остров Талабск (Залита) — самый большой из островов Талабского архипелага. Организовал поездку Паломнический центр Псковской епархии «Вертоград».
Как сообщил Псковской Ленте Новостей старший сотрудник ЕПЦ «Вертоград»
Андрей Дерягин, множество паломников, начиная с 2004 года, посетили Талабские острова с помощью ЕПЦ «Вертоград», а регулярные поездки организуются с 2009 года. Только за период навигации с мая по сентябрь 2010 года острова посетили более 650 человек, из которых 350 — псковичи.
На Псковской земле многие храмы посвящены святителю Николаю. Один из них располагается на острове Талабск (Залита) в Псковском озере. Настоятелем этого храма в 1958-2002 гг. был почитаемый православными верующими протоиерей Николай Гурьянов. В 2002 году старец был похоронен на этом острове.
22 мая люди съезжаются со всех уголков России и Ближнего Зарубежья почтить память великого святителя Николая Чудотворца и посетить могилу известного псковского старца Николая Гурьянова. После Божественной литургии совершается крестный ход вокруг острова, после которого гостей угощают праздничной трапезой.
Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Барии установлено 22 мая, благодаря глубокому почитанию русским народом великого угодника Божия. В честь святителя Николая воздвигались и воздвигаются многочисленные храмы и монастыри, его именем называют детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. О степени почитания русским народом святителя Николая можно судить по тому, что Русская Православная Церковь совершает еженедельно особую службу наряду с апостолами.
