Молитва об исцелении больного человека читать

Добавить в Любимые закладки

Владыко, Вседержителю, святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженные, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя рек) немоществующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя рек), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Транскрипция дуа: Аллахумма, раббан-нас, музхибаль-ба’с, ишфи анташ-шафи, ля шафия илля анта, ишфи шифа’ан ля югадиру сакама.

Перевод дуа: Господь, о Опекающий людей! О устраняющий беды (несчастья; бедность и нужду) [для Тебя это не составляет ни малейшего труда]! Исцели, ведь Ты — Исцеляющий. Лишь Ты исцеляешь [бесследно и окончательно]. Исцели так, чтобы целительная сила Твоя попала прямо в цель [устранила корень проблемы].

Молитва об исцелении больного человека читать

Когда человек заболел и мучается от боли, он ждёт помощи от каждого человека. Качественные лекарственные средства, технически продвинутое медицинское оборудование, квалифицированные врачи и прочие достижения современной медицины могут помочь практически каждому больному.

Однако мы знаем, что без воли Всевышнего Аллаха даже самые дорогостоящие медицинские услуги не исцелят больного. Безусловно, врачи и лекарства являются причиной, а исцеление даёт только Всевышний.

Поэтому наши дуа за больного человека о скорейшем его выздоровлении будут очень уместны. В этой статье мы расскажем, какие дуа делал Пророк ﷺ за больного и с какими мольбами следует обращаться к Всевышнему Аллаху за больного.

От Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что когда человек жаловался на что-либо или на мучившую его язву или рану, Пророк ﷺ обычно делал пальцами такие движения (тут Суфьян бин ‘Уяйна, передавший этот хадис, коснулся указательным пальцем земли, а потом поднял его) и говорил больному:

رَبِّنَا بِسمِ اللهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا، بإذْنِ

«Би-сми-Ллахи. Турбату арзи-на би-ри-кати ба’зи-на, юшфа би-хи сакыму-на би-изни Рабби-на»

«С именем Аллаха. Земля нашей страны вместе со слюной кого-нибудь из нас, и будет исцелён наш больной с дозволения нашего Господа». (Бухари, Муслим)

Пророк ﷺ смачивал слюной указательный палец и касался им земли, а потом наносил получавшуюся смесь слюны и почвы на больное место, произнося эти слова.

Также от Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ всегда навещал больных из числа членов своей семьи, проводил своей правой рукой (по телу больного) и говорил:

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِب البَأْسَ، اشْفِ أنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفاؤكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقمًا

«Аллахумма Рабба-н-наси, азхиби-ль-ба’са, ва-шфи ва Анта-ш-Шафи, ля шифаа илля шифау-кя шифаан ля йугадиру сакаман».

«О Аллах, Господь людей, удали эту болезнь и исцели! Ты – Целитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцели же так, чтобы после этого не осталось болезни». (Бухари, Муслим)

Передают со слов ʻАбдуллаха Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк ﷺ сказал:

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْهُ أجَلُهُ، فقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلاَّ عَافَاهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ المَرَضِ

«Если кто-нибудь навестит больного, срок жизни которого ещё не истёк, и, находясь у него, семь раз скажет:

أسْأَلُ اللهَ العَظيمَ، رَبَّ العَرْشِ العَظيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ

«Ас‘алу Ллаха-ль-‘Азыма, Рабба-ль-‘арши-ль-‘азыми, ан йашфийа-кя«

«Прошу Великого Аллаха, Господа великого Арша, исцелить тебя», – Аллах обязательно исцелит его от этого недуга». (Абу Дауд, Тирмизи)

Также от Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что однажды к Пророку ﷺ явился Джибриль и спросил его: «О Мухаммад, ты жалуешься на болезнь?», – и он сказал: «Да». Тогда Джибриль сказал:

أُرقِيكَ بِسْمِ الله أرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِسمِ اللهِ

«Би-сми-Ллахи аркы-ка мин кулли шайъин юъзи-ка, мин шарри кулли нафсин ав ‘айни хасидин! Аллаху яшфи-ка, би-сми-Ллахи аркы-ка»

«Именем Аллаха заклинаю тебя от всего того, что доставляет тебе мучения, от зла любого человека и от дурного глаза завистника! Да исцелит тебя Аллах, именем Аллаха заклинаю тебя». (Муслим)

Если заболеет наш близкий человек, мы стараемся быстро вылечить его и ищем разные способы и пути для его излечения. Одним из лучших способов для этого, несомненно, является совмещение традиционного медицинского лечения и дуа. Поэтому не забывайте об искреннем дуа Всевышнему с просьбой исцелить наших больных.

Вопрос раву Якову Шубу: Пересылаю вопрос — Когда и за кого молиться? Прошу детально рассказать, в каких случаях следует в молитву Амида добавлять вставку «молиться», а в каких говорить Псалмы (и какие из них), а в каких просить габая добавить имя в Мишеберах, и какие еще молитвы за больных приняты.

Отвечает рав Яков Шуб

Большое спасибо за Ваш вопрос. Существует несколько способов молиться за исцеление больных:

1. В основной молитве Амида. 2. В специальной молитве за выздоровление Ми Ше-Берах, которую произносят после чтения свитка Торы. 3. Чтение Тэилим (Псалмов).

Попробуем разобрать каждый из этих вариантов подробнее.

1. В основной молитве Амида:

— Разрешено упоминать имена больных, как близких родственников, так и других людей, в специальном благословении о выздоровлении в молитве Шмонэ-Эсрэ (Мишна Брура 116:3). Точный текст молитвы обычно приводится в Сидуре (молитвеннике). Можно также попросить об их исцелении в благословении Шомэа тфила («Внемлющий молитве») или в Завершающих просьбах в конце молитвы.

— Когда молятся за выздоровление, необходимо назвать еврейское имя больного, а также имя его матери (респонс Закен Аарон 1:11, Мааршам, Даркей Тора 119:1). Если неизвестно имя матери, можно упомянуть и имя отца (Хазон Иш, Орхот рабейну, стр.64). Если и это неизвестно, то упоминают любое известное имя или фамилию.

— Мать, которая молится за выздоровление своих детей, говорит просто «дочь моя» и называет её имя или «сын мой» и его имя (без упоминания имени матери).

— Если больной находится там, где происходит молитва, нет необходимости упоминать его по имени (Мишна Брура 116:3).

— Когда человек молится за выздоровление людей, которые не являются его близкими родственниками, он выполняет заповедь «возлюби ближнего как самого себя». При этом желательно сначала упомянуть имена этих людей, а уже затем имена близких родственников, в соответствии с тем, что сказано в Гемаре (Бава Кама 92 б): молитва того, кто просит помочь другому, а сам нуждается в такой же помощи, принимается в первую очередь (Йесод вэ-шорэш а-авода, Шаар а-корбан 5).

2. В специальной молитве за выздоровление Ми Ше-Берах («Тот, Кто благословил наших отцов… исцелит и больного…»), которая читается после чтения свитка Торы:

В большинстве общин принято читать эту молитву только в субботу, однако некоторые читают её и в другие дни, когда есть чтение Торы. При чтении в субботу существуют определенные ограничения (см. ниже), связанные с тем, что в субботу нельзя грустить, думать о вещах, которые причиняют страдание, обращаться к Всевышнему с личными просьбами, которые наводят на такие мысли и т.п. Ограничения зависят от уровня тяжести болезни. Выделяют три уровня:

— Жизнь больного находится в опасности, причём опасность существует в данный момент. За такого больного разрешено не только молиться как обычно, но и произносить Тэилим, и, конечно же, произносить Ми Ше-берах. В принципе, когда речь идёт о таком больном, текст молитвы разрешено произносить без изменений, как в будние дни. Однако принято использовать специальный текст для субботы, который приводится в сидурах.

— Болезнь может привести к летальному исходу, но на данный момент опасности не существует. Для этого случая есть специальный текст молитвы Ми Ше-берах для субботы.

— Жизни больного не угрожает опасность. В принципе, за такого больного нельзя молиться в субботу (Маген Авраам 288:14), но во многих общинах принято в этом вопросе «облегчать» Закон и произносить специальный текст молитвы Ми Ше-берах для субботы (Мишна Брура 288:10).

3. Чтение Тэилим (Псалмов)

Чтение Тэилим (Псалмов) является «методом», к которому евреи издавна прибегают в трудную минуту. Тэилим читают как в моменты опасности, так и за успех каких-либо начинаний и предприятий. Их читают, конечно, и за выздоровление больного. Обычно читают главы 121, 130, 142, 13, 20, 30. О том, какое воздействие оказывает чтение каждой главы, читайте «Какие главы Тэилим читать за больного, за роженицу, за мир в семье?».

Тэилим можно читать в одиночку, однако особую силу имеет чтение Тэилим в миньяне (в присутствии десяти и более евреев). При этом необходимо учитывать несколько моментов. С одной стороны, многие люди дорожат своим временем и не всегда удобно просить их участвовать в такого рода молитвах. С другой стороны, в Гемаре (Брахот 12 б) сказано: тот, кто может помолиться и попросить у Вс-вышнего милосердия для другого и не делает этого, совершает прегрешение. Поэтому если речь идет о родственнике, близком человеке, большом Раввине или человеке, который поддерживает какую-либо общину или работает на её благо, то, разумеется, имеет смысл организовать чтение Тэилим за его выздоровление.

Рав Шломо-Залман Ойербах зацаль сказал, что перед тем, как читать Тэилим за выздоровление в миньяне, необходимо упомянуть имя больного, чтобы молящиеся знали, за кого они молятся, и постарались молиться с особым чувством. В принципе, это является общим правилом: чтобы молитва о выздоровлении другого была принята, необходимо постараться почувствовать боль и страдание другого человека (Алихот Шломо 8, прим.60, 61).

В заключении приведем рассказ из книги Рава Ицхака Сильвера о законах взаимоотношений между людьми, которая в скором времени с Б-жей помощью выйдет на русском языке:

Когда йешива Мир во время Второй мировой войны перебралась в Шанхай, один из учеников сильно заболел. Осмотрев его, врачи сказали, что состояние безнадёжное и ничем помочь невозможно. Они не верили, что юноша сможет выжить. Ученики рассказали об этом своему духовному наставнику — раву Йехезкелю Левенштейну. Услышав это, рав открыл трактат Шабат и начал громким голосом читать: «Если лежит человек при смерти, и девятьсот девяносто девять ангелов-обвинителей стоят над ним, и лишь один ангел защищает его, человек может спастись, как сказано в книге Йова (33): Если же есть ангел-предстатель за него — один из тысячи, чтобы возвестить о человеке правоту его…».

Прочитав этот отрывок, рав Левенштейн открыл арон (особый шкаф) со свитками Торы и вскричал со слезами на глазах, так, что все присутствующие содрогнулись: «Владыка мира, этот юноша оставил свой теплый родительский дом в Германии и отправился в йешиву Мир еще до начала войны, чтобы изучать Тору. Неужели среди тысяч ангелов нет у него ни одного ангела-защитника?». Затем он начал читать Тэилим вместе со своими учениками. Сразу же после этого состояние юноши значительно улучшилось. Он постепенно выздоровел и вернулся к учебе.

Молитва об исцелении больного человека читать

Какие дуа читать для выздоровления?

«Когда человека поражает горе, он взывает к Нам и лежа на боку, и сидя, и стоя. Когда же Мы избавляем его от напасти, он проходит, словно никогда не взывал к Нам по поводу постигшего его несчастья. Вот как приукрашено для тех, кто излишествует, то, что они совершают» (10:12).

В Священном Коране заключено огромнейшее благо для человека, в нем исцеление души и тела. И когда заболевает верующий или его близкие, он, несомненно, ищет спасения у Всевышнего Аллаха и в Его словах.

Всевышний сказал: «Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих, а беззаконникам это не прибавляет ничего, кроме убытка» (17:82).

Посланник Аллаха (мир ему) говорил о сурах и дуа, которые могут уменьшить болезнь и излечить человека:

  1. Сура «Фатиха».

В хадисе сказано: «Сура Ал-Фатиха избавляет от всех болезней, кроме смерти».

«Однажды группа сподвижников (да будет Аллах доволен ими) была в пути по поручению Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Ночь застала их на территории одного из арабских племен, и путники попросили приюта у хозяев, но получили отказ. В это время глава племени был ужален скорпионом. Члены этого племени постарались излечить его своими силами, но тщетно. Некоторые из них предложили обратиться за помощью к странникам. Бедуины пришли к сподвижникам (да будет Аллах доволен ими) и сказали: «О, путники, наш вождь ужален скорпионом, и у нас нет противоядия, есть ли у вас что-то от укуса?» Сподвижники (да будет Аллах доволен ими) ответили: « У нас есть противоядие, однако мы вам не поможем, пока не примете нас. Они согласились принять путников (да будет Аллах доволен ими). После того, как один из сподвижников прочитал الحمد لله رب العالمين, вождь племени на глазах у всех пришёл в себя и начал ходить. В знак благодарности вождь приказал дать сподвижникам (да будет Аллах доволен ими) стадо овец. Забрав вознаграждение, некоторые из них сказали: «Надо поделить стадо между нами». А тот, который прочитал суру «аль-Фатиха», сказал им: «Не делайте этого, пока мы не придем к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и не расскажем ему о том, что произошло. Послушаем, что скажет Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)». Когда они вернулись в Медину и рассказали Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) обо всем. Он (да благословит его Аллах и приветствует) спросил у того, кто читал суру «аль-Фатиха»: «Откуда ты знал, что можно лечить с ее помощью?» Потом, улыбаясь, сказал: «Вы все правильно сделали, внесите меня тоже в долю!»

  1. Пророк Аллаха (мир ему) говорил: «Если ощущаешь боль, то возложи на то место руку и произнеси эту дуа:

«Бисмилляхи агузу би гиззат-иляхи ва кудратихи мин шарри ма аджиду мин уаджаги хаза».

Перевод: С именем Аллаха, полагаясь на величие и силу Аллаха ищу защиты у Него от этой болезни и ее угрозы, которая выпала на мою долю.

  1. «Азхиб иль бас, Раббиль ннас, вашфи анта аль Шаафи ля шифа’а илля шифаау-ка шифа-ан ля йугхадиру сакама».

Перевод: Устрани вред, о Господь людей, и излечи его, ведь Ты излечивающий, и нет излечения, кроме Твоего излечения, излечения, которое не оставляет после себя болезни.

Передано от Аишы, что когда кто-нибудь из них болел, посланник Аллаха (мир ему) протирал правой рукой и произносил данное дуа.

  1. Пророк Аллаха (мир ему) при головной боли советовал читать следующую дуа:

«Бисмиллях ир-рахман ир-рахим. Бисмиллях иль-карим. Ва агузу биллях иль-газим мин шарри кули гирки нарин ва мин шарри харр ин-нар».

Перевод: С именем милостивого и милосердного Аллаха, с именем щедрого Аллаха. Ищу Его защиты от угроз, которые таят в себе болезни и хвори, а также от пламени преисподней.

  1. Когда Усман бин Аби ал-Аса ас-Сакъафи пожаловался посланнику Аллаха (мир ему) на боль в теле, мучившую его с того времени, как он принял ислам, Он (мир ему) посоветовал ему: «Положи свою руку на то место, где болит, и скажи три раза: «Бисми-Ллях» (С именем Аллаха!), а затем семь раз:
  2. «А’узу би-Лляхи ва къудратихи мин шарри ма аджиду ва ухьазиру».

Перевод: Прибегаю к Аллаху и Его могуществу от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!)». Хадис передал Муслим.

  1. Когда посланник Аллаха (мир ему) приходил к больному человеку или больного приводили к нему, он говорил:

«Азхибил-баъса рабба-ннаси, ва-шфи Анта аш-Шафи, ля шифаа илля шифаука, шифаан ля йуг’адиру сакъаман».

Перевод: Излечи его болезнь, Господь людей, и исцели его, ведь Ты – Целитель, и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, которое не оставляет болезнь.

  1. Сура «Ан-Фаляк», сура «Ан-Нас».

Пророк (мир ему) читал две последние суры Корана, поплевывая на себя, во время болезни, от которой он умер. «А когда болезнь усилилась, я читала эти суры над ним, поплевывала на его руки и протирала ими его для благословения».

Муаммар сказал: «Я спросил аз-Зухра: Как он делал это? Он сказал: Он плевал на свои руки и протирал ими свое лицо».

«Какую бы болезнь ни послал Аллах, Он обязательно посылает и исцеление от нее». И нашей обязанностью является стремление к излечению и нахождение способов излечения. Наше тело – аманат, дарованный нам Всевышним, и мы должны заботиться о нем подобающе, стремится к его сохранению в здравии, а в случае болезни – искать разные пути излечения. Ну и, конечно, не забывать об искреннем дуа Всевышнему с просьбой излечить наши болезни.

Отец Небесный, через Твое Слово Ты передал мне Свою жизнь. Эта жизнь восстанавливает мое тело. И когда мое тело говорит мне, что в нем что-то болит, я ему в ответ говорю: «Благослови, душа моя, Господа, и не забывай благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои, избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами, насыщает благами желание твое, обновляется подобно орлу юность твоя» (Пс.102:2-5). Моя юность обновляется! Каждый орган и ткань моего тела функционируют в совершенстве, как Бог создал и определил им функционировать. Я запрещаю любую неисправность в моем организме во имя Иисуса Христа!

Все слова, которые я говорю, слышит каждая клеточка моего организма и реагирует на них, потому что эти слова пришли от моего Небесного Отца через Библию и являются живыми и действенными. Слово Божье срабатывает в моих финансах и во всех моих обстоятельствах. Оно удаляет последствия проклятия. В каждой сфере моей жизни проявляется Божье благословение. Как Иисус обращался к неодушевленным предметам, таким как смоковница, буря, или как горячка у тещи Петра, — и они слышали и слушались Его слова, я обращаюсь к болезни и верю, что она уходит прямо сейчас, когда я это говорю.

Молитва об исцелении больного человека читать

Отец Небесный, Твое Слово стало частью меня. Оно течет в моей крови, Оно течет в каждой клеточке моего тела, восстанавливая и преобразовывая мой организм. Твое Слово стало плотью, и когда я произношу Его, закон Духа Жизни во Христе Иисусе освобождает меня от закона греха и смерти. Я говорю костям и суставам моего тела не реагировать ни на какую болезнь, ни на какие атмосферные перепады, во имя Иисуса. Я верой принимаю, что каждый орган или каждая система моего тела выполняет совершенную работу, потому, что мое тело есть Храм Духа Святого. Я отклоняю всякое проклятие и провозглашаю жизнь в мое тело. Я не умру, но буду жить и возвещать дела Господни.

Святой Господь, Ты простил все мои беззакония, Ты исцелил все мои болезни, Ты искупил мою жизнь от разрушения, Ты насыщаешь благами желание мое, обновляется подобно орлу юность моя. Отец Небесный, Ты благословил пищу и воду, убрал от меня пожирающего; я имею полноту дней, здоровье, и во всем, что делаю, успеваю и преуспеваю. Во имя Иисуса Христа. АМИНЬ!

О, Премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.

Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).

Все святые и Ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь

Придя в дом Петров, Иисус увидел тещу его, лежащую в горячке, и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им. Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,

Да сбудется реченное через пророка Исайю, который говорит: «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни».

Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел (ученикам) отплыть на другую сторону.

Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! Я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.

И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.

Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! Позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.

Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

Евангелие от Марка (5:21-43)

Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа.

И вот, приходит один из начальников синагоги, но имени Иаир, и, увидев Его, падает к ногам Его

И усильно просит Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива.

Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его.

Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,

Много потерпела от многих врачей, истощила все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние,

Услышав об Иисусе, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,

Ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.

И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.

В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?

Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: «Кто прикоснулся ко Мне?»

Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.

Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.

Он же сказал ей: дщерь! вератвоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей.

Когда Он еще говорил сие, приходят от начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя?

По Иисус, услышав сии слова, тотчас говорит начальнику синагоги: не бойся, только веруй.

И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова.

Приходит в дом начальника синагоги и видит смятение и плачущих и вопиющих громко.

И, войдя, говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит.

И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала.

И, взяв девицу заруку, говорит ей: «Талифа кумн», что значит: «Девица, тебе говорю, встань».

И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати.

И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть.

Евангелие от Иоанна (4:43-54)

По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошел в Галилею,

Ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своем отечестве.

Когда пришел Он в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев все, что Он сделал в Иерусалиме в праздник,— ибо и они ходили на праздник.

Итак, Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к нему и просил Его прийти и исцелить сына его, который был при смерти.

Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес.

Царедворец говорит Ему: Господи! Приди, пока не умер сын мой.

Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.

На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров.

Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его.

Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: «Сын твой здоров». И уверовал сам и весь дом его.

Молитва об исцелении больного человека читать

Болезнь – удел человека на земле: все мы вольно или невольно впадаем в грехи, которые и ведут к недугу. С другой стороны, болезни и скорби могут послужить духовному возрастанию человека, помочь ему приблизиться к Богу.

В этой книге речь идет о том, как должно христианину относиться к телесному здоровью. Каковы истинные причины наших болезней? Почему болеют наши дети? Какие святые молятся за наше здоровье перед Господом и почему именно к ним мы обращаемся за помощью и заступничеством?

В книгу включен молитвослов болящего, составленный из молитвенных обращений к святым целителям немощей наших. Поучения Святых Отцов о болезнях и путях их преодоления помогут проникнуться истинным духом православия, один из постулатов которого – вера, смирение и любовь к Господу.

Молитва об исцелении больного человека читать

Татьяна Лагутина — Молитвы о болящих краткое содержание

Часто, заботясь о больном, мы совершенно забываем о том, что в нашем внимании нуждается не только его тело, но и душа. Кроме хорошего питания, чистой постели и вовремя поданных лекарств, ему еще необходимо ласковое, доброе, сочувственное слово и конечно же молитва. Именно она поможет человеку принять страдания, обрести смирение, терпение и тем самым вылечить свои душу и тело. В данной книге вы найдете молитвы о болящих, а также благодарственные молитвы за всякое благодеяние Божие.

Молитвы подобраны из канонических молитвословов

Молитвы о болящих — читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Татьяна Владимировна Лагутина

Молитвы о болящих

Заботясь о больном человеке, ухаживая за ним, мы не должны забывать о том, что его душа нуждается даже в большем попечении, чем тело. Телесные страдания тесно связаны с состоянием души. Вот что пишет архиепископ Лука: «Общеизвестно могущественное влияние психики больного на течение болезни. Состояние духа больного, его доверие или недоверие врачу, глубина его веры и надежды на исцеление или, наоборот, психическая депрессия, вызванная неосторожными разговорами врачей в присутствии больного о серьезности его болезни, глубоко определяет исход болезни. Психотерапия, состоящая в словесном, вернее, духовном, воздействии врача на больного – общепризнанный, часто дающий прекрасные результаты метод лечения многих болезней».

Поддерживайте духовно того, кого постиг недуг. Слова сочувствия, утешения и надежды в сочетании с молитвой сотворят чудеса и, возможно, полностью исцелят его. В этой книге собраны молитвы о здравии людей, страдающих различными недугами, а также благодарственные молитвы, которые нужно читать ежедневно, благодаря Бога за каждый прожитый день, за ниспослание здоровья и счастья.

Молитва Святому Духу

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

Тропарь, глас 4-й

Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.

Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшиеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Богородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.

Благодарственная молитва об исцелении (святого Иоанна Кронштадтского)

Слава Тебе, Господи Иисусе Христе, Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляяй всякий недуг и всякую язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы об исцелении болящих

Молитва ко Господу

Владыко Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия, возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляя и, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя), немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго, и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва ко Господу (иная)

Владыка Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети и исцели его, возставив от одра и немощи. Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с Ним же благословен еси, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва об исцелении больного

О, Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнею одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возрати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и примирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя). Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.

Тропарь, глас 4-й

Скорый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему, и избави от недуг и горьких болезней и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, едине Человеколюбче.

На одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго на одре носимого, сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый, и вся могий, яко Многомилостив.

Канон за болящего

Став пред святыми иконами, со смирением сердца и сокрушенным помыслом сотворите обычные поклоны с молитвами:

Боже, милостив буди мне грешному (поклон) .

Боже, очисти грехи моя, и помилуй мя (поклон) .

Создавый мя, Господи, помилуй (поклон) .

Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон) .

Владычице моя, Пресвятая Богородица, спаси мя грешного (поклон) .

Ангеле, хранителю мой святый, от всякаго зла сохрани мя (поклон) .

Святый (апостоле, или мучениче, или преподобне отче, имярек) моли Бога о мне (поклон) .

По сем глаголи начало: Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, Царю Небесный.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Пресвятой Троице

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй. (Трижды.) Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва об исцелении больного человека читать

Не только назначения лечащего врача помогут поддержать и укрепить организм человека, но еще молитвы и специальные заговоры. Благодаря им можно получить поддержку свыше и избежать ухудшения состояния здоровья.

Заговор на выздоровление

Молитва об исцелении больного человека читать

Такой заговор можно читать самостоятельно или же на больного человека, но только в убывающую Луну, сообщает издание rsute.ru. После заката нужно положить руку на макушку и произнести следующие слова:

«Месяц высоко сидит, все видит, за всем следит. Уж ты, месяц, болезнь увидь мою да проводи ее за быстрые реки да за высокие горы. Спрячь ее, да так, чтобы никто не нашел, на себе в дом не принес».

Затем следует три раза сделать низкий поклон Луне и сказать ей спасибо.

Заговор от болезней

Молитва об исцелении больного человека читать

Все недуги можно заговорить. Чтобы болезнь быстрее закончилась, нужно прочесть следующий заговор на рассвете:

«Солнце ясное поутру встает, тьму прогоняет, жизнь во все живое вселяет. Уж ты, Солнышко красное, меня не забудь, своими лучами согрей, от болезни сбереги, выздороветь помоги. Лучами горячими хворь повытрави, счастьем поделись».

После прочтения нужно оставить стакан воды на Солнце, а после заката три раза умыться настоянной водой. При этом нужно призывать Солнце помочь справиться с разными недугами.

Заговор на избавление разных недугов

Молитва об исцелении больного человека читать

Во процессе умывания водой следует произнести следующее:

«Водица чистая силами питает, недуги смывает, хвори изводит, в землю их уводит. Водицей умываюсь, от скверны любой очищаюсь. Буду сиять, здоровье излучать».

Данный заговор принято читать три раза: утром, в обед и вечером. Остатки воды следует вылить подальше от дома.

Молитва от болезней

Молитва об исцелении больного человека читать

Помочь справиться с разными недугами позволит молитва к Богородицы. Ее нужно читать перед иконами, а в руках необходимо держать зажженную свечу. Слова молитвы следующие:

«Матушка Богородица, услышь молитву от раба божьего (имя). Спаси и сохрани, заступница, от недугов и болезней. Помоги исцелиться, чтобы миру пригодиться. Избави меня от немоготы и слабости, придай сил для борьбы с болезнью. Аминь».

Затем три раза нужно осенить себя крестом и покланяться образу Богородицы.

Молитва от недугов

Молитва об исцелении больного человека читать

Молитвенное обращение к Господу так же поможет справиться с болезнями. Его необходимо прочесть перед образом:

«Господи Иисусе, спаси и сохрани раба своего (имя). Исцели от недугов тело и душу мои, прибавь мне силы для борьбы с болезнью. Убереги, Господи, от осложнений и даруй мне свое покровительство. Аминь».

После этого следует перекреститься.

Молитва об исцелении

Молитва об исцелении больного человека читать

За помощью в исцелении болезней можно обратиться еще и к Пантелеймону Целителю, прочитав следующую молитву:

«Великий Христов угодник, страстотерпче и многомилостивый Пантелеймон! Смилуйся над рабом Божьим (имя) и ниспошли выздоровление. Помоги справиться с болезнью и набраться сил для полного исцеления. Убереги, угодник, от осложнений. Аминь».

Молитву необходимо читать перед иконами. Лик Святого должен быть в доме каждого, в доме которого живут больные люди.

Помимо молитв, необходимо своевременно обращаться за помощью к высококвалифицированным специалистам. Помимо того, нужно постоянно укреплять иммунитет, чаще есть овощи и фрукты.

© "Столичные огни"
Все права защищены

Молитва об исцелении больного человека читать

Нужно понимать, что молитва — это не информирование Бога о наших нуждах. Молитва — это условие, при котором Божественная сила может соприкасаться с нашим духом и действовать в нас. Бог всеведущ и знает нас лучше, чем мы сами. Вне молитвы с душой человека происходит то же, что и с омертвевшими клетками, они отторгаются от живого организма. Поэтому человек в религиозном смысле жив лишь тогда, когда он молится. Если человек, совершающий добрые дела или даже занимающийся богословскими проблемами, надолго оставляет молитву, он теряет внутреннюю связь с Богом. Такой человек умирает духовно.

Молитва об исцелении больного человека читатьСоборование или Елеосвящение есть Таинство, в котором при помазании тела освященным елеем на болящего человека нисходит благодать Божия, врачующая его телесные и духовные немощи. Кроме исцеления от болезней, во время соборования человеку прощаются грехи, совершенные по неведению, и грехи забытые (но не сокрытые сознательно).

Таинство Соборования, без сомнения, установлено Самим Иисусом Христом (Мк. 16, 18). Апостолы, проповедуя учение Иисуса Христа по всему миру, встречали людей, одержимых всякими телесными и душевными недугами. Помолившись Богу на виду других, а иногда призвав Его на помощь в своей душе, они именем Божиим исцеляли всех больных, кто только из них имел веру в силу Божию (Иак. 5, 14–15).

Из Византии Таинство Соборования перешло к нам в Русскую Церковь уже почти в таком виде, как оно совершается, в наши дни. С древних времен сохранился обычай преподавать его раз в год в Великом посту всем христианам.

В наше время удивительных технических возможностей все способствует возрастания интенсивности и напряженности побуждений на грех. Мы больше видим, слышим, ощущаем за одну неделю, чем наши прадеды за пять лет. От такого нагромождения чувств, мыслей и просто ощущений душа наша изнемогает. В Таинстве Исповеди нам и на мысль не приходит каяться в закоренелых, кажущихся нам невинных привычках. Мы не каемся в бесчисленных суевериях, которые приносят нам бесчисленные беды, ибо суеверие есть некое самопроклятие. Мы не каемся в забытых грехах, которые, однако, тяжелым бременем лежат на наших душах. Мы часто живем в атмосфере полной лжи, подделываясь под хорошее о себе мнение, которое ошибочно сложили о нас люди. Мы играем в жизни, как хорошие актеры, совсем не думая о ложности и греховности такогo состояния. Со всех сторон нас соблазняют «идти в страну далече», и эти соблазны принимают иногда невероятные, замысловатые формы, и мы, по грубости своеro сердца и невниманию, попадаем в капканы врага рода человеческого.

Перед таким сильным натиском наших страстей, нашего внутреннего и внешнего врага нужны сильные средства, и как желательно, что повсеместно воскресает в нашей Церкви древний обычай раз в году по милости Божией омывать всю эту тину грехов, разрывать тонкую паутину диавола и делать это именно в святые дни Страстной Седмицы, когда, очищенные постом и усиленной молитвой, мы приближаемся к самой цели всего домостроительства Божия, к нашему воскресению духовному вместе со Христом в той степени и с той силой, с которой мы очистим себя от всякой скверны плоти и духа.

Совершение Таинства

Елеосвящение совершается над православными людьми старше семи лет. Обычно оно совершается в храме, но тяжело больным может быть преподано на дому. В состав последования Таинства входят три части: молебное пение; приготовление вещества для помазания и самое помазание. Первая часть есть сокращение утрени, совершаемой в дни поста и покаяния. После обыкновенных начальных утренних молитв, псалма 142, который представляет сокращение шестопсалмия, и ектеньи, бываемой на утрени, поется «Аллилуиа» вместо «Бог Господь», как в покаянное время. Далее поются тропари покаянные, читается псалом 50-й, который на утрени полагается перед каноном и поется Канон «Моря чермную пучину» После канона в стихирах испрашивается от Господа исцеление больному. Затем освящается вещество для Таинства. Далее следует совершение самого Таинства. Порядок его такой: читается Апостол и Евангелие с обычными принадлежностями; произносится сугубая ектения о больном и молитва о нем же и совершается крестообразное помазание больного освященным елеем на челе, ноздрях, ланитах, устах, персях и на руках по обе стороны при чтении молитвы об исцелении к Богу Отцу с призыванием в молитвах Пресвятой Богородицы и всех святых.

Этот порядок, по числу совершителей Таинства, повторяется семь раз, причем каждый раз меняются апостольское и евангельское чтения и приспособляющаяся к ним молитва после сугубой ектеньи. Для совершения Таинства поставляется стол, а на нем полагаются блюдо с пшеницей, крест и Евангелие. Зерна пшеницы символически указывают на новую жизнь — по выздоровлении или же после всеобщего воскресения (см. Ин. 12, 24; 1 Кор. 15, 36 — 38), а крест и Евангелие — на присутствие Самого Иисуса Христа. На пшеницу ставится пустой сосуд (кандило праздное), который наполняется потом освященным елеем в соединении с вином, в подражание врачевству, употребленному упоминаемым в евангельской притче самарянином (см. Лк 10, 34).

Дары, посылаемые в Таинстве Елеосвящения

Как видно из слов апостола Иакова (5, 14 — 15), в Таинстве Елеосвящения посылается людям свыше два Божественных дара. Первый дар — это исцеление телесное. Во время соборования за больного молятся 7 священников и помазывают его освященным Елеем так же, как апостолы при исцелении больных молились и иногда мазали их маслом. (Допускается совершение таинства даже одному священнику силою всей Церкви). Кроме того, на соборовании собираются родственники и знакомые больного, которые вместе с пресвитером также молятся о здравии его. Молится, наконец, и сам больной, насколько ему позволяют силы. И общая всех молитва веры спасает болящего, и исцеляет его Господь, потому что молится здесь не один человек, а много, да еще и сам пресвитер, которому дана власть ходатайствовать перед Богом за людей.

Второй дар, который посылается больному в Таинстве Елеосвящения, — это отпущение грехов. Ибо апостолом сказано: «Если он [болящий] соделал грехи, простятся ему» (Иак 5, 15). Конечно, человек в этом случае должен проявить сердечное сокрушение о своих беззакониях. Он должен привести на память всю свою жизнь, все свои неправды, все обиды, какие кому сделал. Припомнив все это, он должен раскаяться в своих неправдах от всего сердца, просить Бога о прощении их. Вместе с тем он должен простить и сам своим ближним, кто из них в чем виновен против него, кто чем-нибудь обидел его.

Кто выздоравливает после Таинства Елеосвящения и почему?

Выздоровление людей от болезни после соборования часто совершается на наших глазах. Человеку постепенно становится все лучше и лучше, и он вскоре совсем выздоравливает. Для нас часто это бывает невидимо: мы думаем, что больной встал сам по себе, сам по себе выздоровел; на самом же деле здесь помогла исцеляющая сила молитвы. Недаром же сказано: «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь…» (Иак 5, 15). Слово Божие не напрасно, «ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1, 37). И если Господь через апостола Своего сказал, что Он в Елеосвящении исцелит болящего, то, когда после елеосвящения больной выздоравливает, стало быть, он выздоравливает не сам по себе, а от того, что Господь помог ему. Правда, не все соборованные выздоравливают. Иные из них и умирают. Но от этого нельзя еще говорить и думать, что соборование не помогает больному.

Велик дар — выздоровление от болезни, ибо всякому человеку хочется пожить подольше. Но еще больше другой дар — отпущение грехов. Этот дар делает человека чистым и отворяет ему дверь в Царство Небесное. Царство же Небесное есть драгоценнейшее сокровище, которого человек должен искать непрестанно в продолжение всей своей земной жизни.

Молитва об исцелении больного человека читать

Наверняка каждый человек в своей жизни сталкивался лицом к лицу с тяжелой болезнью или его близкие родственники или знакомые. И многие врачи таким людям выносили страшный приговор о том, что имеющееся заболевание у них не излечимо. В эти моменты люди начинают думать о том, как исцелится и изо всех сил начинают искать средства исцеления. Одни продолжают лечиться у врачей, другие начинают обращаться за помощью к экстрасенсам и целителям, другие идут в храм с молитвами к Богу. Наверняка каждый человек слышал или читал о чудесах исцеления по средствам простой молитвы, обращенной к Господу Богу. Что же такое молитва? По сути, это разговор с Богом.
Для молитвы в большой степени важно чувствовать по-настоящему то, что произносишь и то, что просишь у Господа Бога. Нужно верить в Бога. Чувствовать его и просить его о чуде. Молитва должна сама исходить из души человека, как лучик света, тепла, надежды и любви. Когда человек молится и чувствует Господа Бога, то подсознательно он переносится в тот мир в котором царствует Господь Бог. Человек отдает господу Богу всю свою любовь. В Евангелие описано большое количество историй исцеления человека от различных недугов. Из библии следует: что человек исцеляется во время покаяния в грехах. Отпуская каждый грех, небольшими шагами приближаешься к исцелению. Болезнь у человека зачастую не проходит полностью, она дает человеку смирения и покаяния. И чтобы человеческая душа имела чистую природу для нахождения в царской обители, Господь Бог попускает человеку испытание болезнью.
Известно, что многие святые не полностью получали исцеление от того или иного заболевания, что бы постоянно находится в контакте с Богом, служить ему, быть в полном смирение. Описано во многих книгах житие святого старца Амфросия из Оптины. Стариц Амфросий имел тяжелый недуг. Он много молился, но полностью исцелен от своего недуга не был. По его молитвам, Господь Бог совершал большое количество чудес через него в отношении других людей. Конечно, трудно поверить, что молитвы могут привести к телесному исцелению. Но это действительно так. И этому есть доказывающие факты. Обязательно нужно помнить: лечебный эффект молитвы будет на столько сильный, на сколько сильно болящий человек будет в нее верить. Читая молитву каждый день, ее необходимо подкреплять церковной молитвой, например к святому великомученику Пантелеймону.
Обязательно необходимо читать молитву:

Обязательно посещать божественные литургии в церкви, заказывать сорокоуст о здравии, подавать просительные записочки в алтарь. Многие святые помогают людям: Матрона Московская, Спиридон Тримифунский, Ксения блаженная и многие другие. Нужно верить и не отчаиваться. Молитва должна присутствовать в вашей повседневной жизни.
Достаточно хорошо известны чудеса исцеления святого Иона Кранштадтского от самых разных мучительных телесных и духовных недугов. До сих пор сохранилось большое количество свидетельств исцеления. Впервые чудо исцеление было зафиксировано в Костроме, когда женщина средних лет в молитве и покаянии просила его исцелить болящего человека. Она была уверена в его силе, и вера ее оправдалась. Сила его молитвы была настолько сильна, что она могла исцелять на расстоянии. Старец через молитву помогал больным людям. И даже после его смерти, люди не переставали просить его об исцелении. Святой Иоан Кронштадтский помогает людям до сих пор.

Бог нас слышит, Бог нам помогает. Его надо ощущать, слышать, молится ему, и соблюдать заповеди Божии, и тогда исцеление непременно наступит.
Только не нужно думать о том, что сходив однажды в храм, непременно в скором времени начнутся чудеса. Необходимо совершить таинство крещение, если человек не крещенный. Обязательно причаститься и исповедоваться в грехах перед батюшкой. Начинать надо обязательно с домашней молитвой перед иконой Божей Матери и Спасителя.
Святые слышат вас и ваши просьбы, они обязательно помогают. Нужно верить и чудо произойдет. Не надо забывать о Боге. Он нам помогает, и слышит нас. Каждый человек как маленький фонарик в темной ночи, который светит огоньком. Если вера в душе человека угасает, то и фонарик тоже гаснет. Если вера становиться крепче, то и фонарь в темноте светит ярче. Господь Бог видит и слышит только фонарики, горящие ярким огнем. Вера по средствам молитвы должна крепнуть с каждым днем. И исцеление молитвой обязательно наступит. Молитва должна присутствовать в любом деле, каждый день должен начинаться и заканчиваться молитвой.
Мы знаем, что при помощи молитвы можно исцелиться от многих заболеваний. И нужно помнить, что Господа Бога обязательно нужно благодарить за все то, что имеете в этой жизни.

Всем известно, что люди стараются постоянно приумножить свои материальные блага. Но они редко задумываются о том, что ничто не будет им приносить удовольствие в тот момент, когда их самочувствие будет не на высоте. Как только мы сталкиваемся с проблемой со здоровьем. Самое первое, что нам приходит в голову — читать молитву об исцелении больного их есть, достаточно большое количество, так что и выбрать будет из чего.

Молитва об исцелении больного человека читать

Православные молитвы об исцелении

В современном мире количество факторов, которые могут ухудшить состояние нашего здоровья значительно увеличилось, по сравнению с прошлыми веками. Сюда можно отнести:

  • экологию,
  • качество питания,
  • нервы,
  • переутомляемость.

Бывает такое, что сложность заболевания различная, но самое важное в данной ситуации – это искренняя вера и надежда. Есть перечень православных молитв об исцелении больного, которые относятся в Господу, Богородице и прочим святым. Очень важно – не опускать руки после того, как узнали о поставленном диагнозе. Читать такие молитвы можно не только тому, кто болеет, но и близким и родным. Именно такие молитвы могут стать светом в конце туннеля или дать силы в момент отчаяния.

Молитва, которая произносится с искренностью, глубокой верой и чистым сердцем – считается самой сильной. Порой ее действие еще сильнее, чем самые чудодейственные лекарственные препараты. Она способна творить чудеса даже на расстоянии.

Как читать молитву о здравии

Сильную молитву о здравии и исцелении больного можно читать как в храме, так и дома. Желательно делать это перед иконами святых. Перед тем, как обратиться с молитвой к святым стоит удостоверится в том, что заболевший был крещен. В таком случае сила молитвы будет достаточно велика, чем если это будет относится к некрещеному.

Кроме молитв и молитвенных текстов, можно также заказывать в церкви молебен за здравие. Его читают священники во время богослужений по предварительной просьбе. Заказывать молебен можно или на каждый день, на месяц, или на 40 дней. Известно то, что никакого вреда данная молитва не принесет, а вот шансы на выздоровление могут увеличится. Любая молитва несет в себе большой энергетический поток. Она помогает поднять настроение больному и настроить его на позитивный лад.

Такой настрой помогает улучшить и нормализовать душевное равновесие, обрести покой и решить проблемы с сомнениями и страхами, которые мучают Вас.

К кому можно обратится с молитвой о здравии

Зачастую читают молитвы о здравии больного таким святым:

  • Господу,
  • Богородице,
  • Матроне Московской,
  • Пантелеймону Целителю,
  • Луке Крымскому,
  • Николаю Чудотворцу.

Основа заключается в том, что есть некая иерархия обращения. Господь держит в руках все судьбы каждого живого человека. Божья Матерь подарила данному миру Спасителя. Она по матерински защищает всех и покрывает своим крылом. Матронушка и Николай Чудотворец считаются наиболее почитаемыми святыми в православии. Еще во время своей земной жизни они стали известными своим даром врачевания, а также помогали исцеляться людям от различных заболеваний.

Молитвы о здравии дитя

Что может быть страшнее для матери, как ни болезнь ее ребенка. В таких ситуациях родители часто начинают теряться и не знают, что именно делать. В такой ситуации Вам поможет молитва об исцелении больного ребенка. Многие говорят о том, что существует некая связь между матерью и ее чадом и именно материнская молитва способна творить чудеса. Можно использовать как специальные молитвенные тексты, так и обращаться своими словами. Самое главное, чтобы они шли от самого сердца. Есть такие данные, что молитва может иметь такое влияние на организм ребенка:

  • снижать повышенную температуру,
  • облегчать состояние ребенка,
  • убрать неприятные ощущения с болящих частей тела,
  • дать силы ребенку для борьбы с болезнью,
  • молитва поможет матери успокоится и собрать все силы для борьбы с недугом.

Нужно помнить, что выздоровление ребенка не всегда зависит только от нашего желания, но маме стоит приложить максимально усилий для того, чтобы это случилось как можно быстрее. Часто многие говорят о том, что тексты молитв стоит читать у изголовья детской кроватки.

О Пресвятая Владычице Дево Богородице, спаси и сохрани под кровом Твоим моих чад (имена), всех отроков, отроковиц и младенцев, крещеных и безымянных и во чреве матери носимых. Укрой их ризою Твоего материнства, соблюди их в страхе Божием и в послушании родителям, умоли Господа моего и Сына Твоего, да дарует им полезное ко спасению их. Вручаю их Материнскому смотрению Твоему, яко Ты еси Божественный Покров рабам Твоим.

Матерь Божия, введи меня во образ Твоего небеснаго материнства. Уврачуй душевные и телесные раны чад моих (имена), моими грехами нанесенные. Вручаю дитя мое всецело Господу моему Иисусу Христу и Твоему, Пречистая, небесному покровительству. Аминь

Исцеление тяжело больного

Есть также и православные молитвы об исцелении тяжело больных людей. К ним прибегают в тех случаях, когда ситуация очень сложна. Стоит помнить о том, что читать данные тексты желательно перед ликами святых, а также не будет лишним зажечь свечу. Можно читать молитву на воду, а потом давать ее пить больному.

О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердись надо мной, грешным рабом Божиим (имя), услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от жестокаго гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоей и исцели мя; да здрав сущи душею и телом, остаток дней моих, при помощи благодати Божией, возмогу провести в покаянии и угождении Богу, и сподоблюся восприятии благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да дарует ми предстательством твоим здравие тела и спасение души моей. Аминь.

Не стоит забывать о том, что обращаться к святым нужно не только с просьбами и молитвами о помощи, но и с благодарственными словами. Есть специальные благодарственные молитвы, которые можно использовать для того, чтобы поблагодарить святых за все то, что Вы имеете. Если Вы не знаете таких молитв, то можно сказать все своими словами.

Смотрите еще видео с молитвой Господу на исцеление:

«Конечно, все прихожане озабочены ситуацией с коронавирусом, но стараются соблюдать спокойствие, — комментирует VN.ru отец Андрей, священник храма в честь иконы Пресвятой Богородицы Скоропослушницы на станции Мочище. — Есть специальные молитвы в такой ситуации, проводится молебен».

Отец Андрей советует читать молитву «Во время губительного поветрия и смертоносной заразы»: «Господи, Боже наш, услышь меня, грешного и недостойного раба Твоего, с высоты святого престола Твоего, благость Твою грехами своими прогневавших и милосердие Твое от себя удаливших. Не взыщи с рабов Твоих, и отврати страшный гнев Твой, праведно на нас движимый, утоли пагубное наказание, отринь меч Твой страшный, невидимо и безвременно нас поражающий, и пощади убогих и слабых рабов твоих. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Молитва об исцелении больного человека читать

На просторах интернета можно найти немало других молитв на случай коронавируса.

О, пресвятая, пречистая, благодатная Дева Мария,

Заступница, Великая и благосклонная Богоматерь.

Молю к тебе, дерзновение имея к силе Твоей всеспасающей.

О благодати твоей, об избавлении от недуга, об исцелении и успокоении.

Даруй несчастному слуге твоему спасение, не остави, настави на путь истинный.

Аминь. Аминь. Аминь.

Соблюдайте постельный режим, принимайте необходимые лекарства, а в перерывах читайте молитву, советуют журналисты православных сайтов.

Отче наш, о великий чудотворец Христос,

Прими моление сие от грешника к тебе вопрошающего.

Избави от бед и печалей, скорби и болезней душевных, телесных.

Поддержи, сохрани и укрой силой своей безграничною от вируса иноземного.

Даруй покаяние и спасение грешнику недостойному, великодушием и милосердием бесконечным.

Аминь. Аминь. Аминь.

Весь православный мир сегодня беспокоит тема коронавируса. Синод Православной церкви Украины утвердил общий текст молитвы на время пандемии Covid-19.

Господи, Боже наш, богатый милосердием и милостью, который Своим мудрым Провидением управляет нашей жизнью, выслушай нашу молитву, прими покаяние за грехи наши, прекрати эпидемию пагубную, которая постигла нас, как Ты и раньше прекращал губительные эпидемии среди людей.

Милосердный Спаситель, защити здоровье тех, кто на Тебя уповает. Избавь людей в нашем городе (селе, монастыре), в нашей стране и по всему миру от эпидемии пагубной, от болезней и страданий и научи нас ценить жизнь и здоровье как Твои дары. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва об исцелении больного человека читать

«Эпидемия коронавируса — это небесная кара за грехи людям», — активно обсуждают люди в сети. РПЦ советует не приписывать Богу карательные функции. Разгневанный Бог, который посылает страдания за грехи людей, — это представление человека эпохи Ветхого завета. Ничего общего с этим в Евангелии — в том учении, которое проповедовал Христос, найти нельзя.

Отметим, что русская православная церковь не намерена отменять мероприятия во время Великого поста и Пасхи, сообщает пресс-служба Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ. Количество прихожан в храмах также пока ограничивать не будут.

Все последние новости о коронавирусе в режиме онлайн: статистика, карта распространения, симптомы болезни, борьба против пандемии и ее экономические последствия — в нашей рубрике «Коронавирус».

Молитва за здровье во времена Талмуда. Молитва мудреца

Говорится в Талмуде: «Каждый, у кого есть больной в доме, должен пойти к мудрецу, чтобы тот просил о милосердии для него». Это изречение породило обычай, распространившийся у евреев — просить мудреца молиться за больных.

Объясняя, почему в этом случае необходимо обратиться к другому человеку, не полагаясь на собственную молитву, Хатам-Софер приводит следующий пример. Известно, что еврейский народ представляет собой единый организм, в котором функцию мозга выполняют именно те, кто всю свою жизнь посвятил изучению Тopы. Известно, что человеческий организм устроен так, что все сигналы о неполадках в какой-нибудь части тела сначала поступают в мозг, который мобилизует силы, помогающие заболевшему органу выздороветь. В частности, в этом случае подключаются, например, органы речи, чтобы человек мог обратиться к врачу за помощью. Точно так же мы сообщаем мудрецу Торы о нашей беде, чтобы он, подобно головному мозгу, принял сигнал бедствия и мобилизовал силы, необходимые для выздоровления. Кроме того, грехи, совершенные человеком, не дают его молитве достигнуть Небес, а потому молитва праведника доходит до Всевышнего быстрее и легче, чем молитва обыкновенного человека.

Молитва общины

Со временем распространился обычай благословлять больных публично в синагоге во время чтения Торы, произнося молитву «Мишеберах», особенно в Шабат. Смысл этого обычая — пробудить милосердие свыше, так как община в этот момент занята изучением Торы, и это делает ее молитву равноценной молитве мудреца.

Кроме того, также как и молитву мудреца Всевышний никогда не отвергает молитвы, произнесенной «миньяном» («Миньян» — это 10 еврейских мужчин старше 13 лет). Даже в том случае, когда отдельный еврей вовсе не заслуживает того, чтобы на Небесах прислушались к его молитве, — если он молится в «миньяне», его молитва становится желанной Всевышнему в любое время.

Как это делается

Молитву «Мишеберах» просят прочитать «Габая» (старосту) или «Шамеша» (служку) синагоги и берут на себя обязательство выделить определенную сумму на «цдаку» (пожертвование), о чем упоминается при чтении молитвы.

Эта молитва читается над свитком Торы в день, когда в синагоге читают Тору.

В каких случаях читается «Мишеберах»

«Мишеберах» читают за больного или нуждающегося в поддержке.

«Мишеберах» читают для того, у кого родились сын или дочь: когда отца вызывают к Торе, читают «Мишеберах» («Тот, Кто благословил. ») за здоровье роженицы и ребенка.

«Мишеберах» читают для каждого, кто поднимается к Торе, прочитывают «Мишеберах», но в этом случае текст немного отличается по содержанию. У вызванного к Торе также есть возможность заказать прочтение этой молитвы за кого он пожелает: за членов его семьи, за руководителей государства, за солдат израильской армии, за тех, кто молится в этой синагоге.

Текст молитвы «Мишеберах»

В субботу

Тот, кто благословил наших отцов — Аврагама, Ицхака и Яакова, Моше и Агарона, Давида и Шломо, — благословит и больного (или больную — произносится его/ее имя), сына (или дочь — произносится имя его/ее матери); [благословит] , поскольку (произносится имя того, кто обещает дать пожертвование) , сын (произносится имя его отца), обещал дать пожертвование ради его (или ее) благополучия; сегодня — суббота, и не должны звучать в этот день жалобы; исцеление вскоре наступит. И скажем: Амен!

В будний день

Тот, кто благословил наших отцов — Аврагама, Ицхака и Яакова, Моше и Агарона, Давида и Шломо, — исцелит и больного (или больную — произносится его/ее имя), сына (или дочь — произносится имя его/ее матери); [ благословит], поскольку (произносится имя того, кто обещает дать пожертвование), сын (произносится имя его отца), обещал дать пожертвование ради его (или ее) благополучия. И в награду за это святой бог, благословен он, преисполнится сострадания к больному (или больной) и вернет ему (или ей) здоровье, и излечит его (или ее) , и укрепит его (или ее) , и вернет ему (или ей) жизненные силы, и вскоре пошлет ему (или ей) с небес полное исцеление: всем двумстам сорока восьми частям его тела и тремстам шестидесяти пяти его жилам (или всем частям ее тела и всем ее жилам) , — ему (или ей) вместе со всеми больными в народе израиля — исцеление душе и исцеление телу. И скажем: Амен!

Комментарии к тексту молитвы

«Тот, кто благословил наших отцов — Аврагама. »
Мы как бы напоминаем Творцу что Его союз с этими родоначальниками еврейского народа распространяется, по условиям договора, и на их потомков.

Произносится имя матери больного. Имя матери, а не отца. Это максимально связывает человека с этим телесным миром.

Есть еще одно объяснение почему в этой молитве упоминается имя матери. Поскольку физическое благополучие зависит от духовного здоровья, а оно — от того, насколько верно человек оценивает свои поступки, что в свою очередь связано с женским началом Бина — понимание, — в молитве о выздоровлении упоминают имя матери больного. Во всех остальных случаях в еврейской традиции принято наряду с именем человека упоминать имя его отца, поскольку у евреев родовая (но не национальная) принадлежность определяется по отцовской линии.

«. Обещал дать пожертвование . »
Пожертвование способствует оправданию человека на Небесном суде.

«Всем двумстам сорока восьми частям его тела и тремстам шестидесяти пяти его жилам. »
248 органов и 365 связок между ними насчитывает традиционная еврейская медицина в человеческом теле. В Торе ровно 248 «разрешающих» и ровно 365 «запрещающих» заповедей (итого 613). С этим связана идея о том, что физическое состояние человека зависит от исполнения заповедей.

Как заказать чтение «Мишеберах» в Петербурге

Заказать молитву можно в часы работы Информационного отдела, на ресепшн в холле Синагоги. А если хотите заказать непосредственно тому, кто ее будет читать, шамесу Синагоги, это можно сделать в часы работы Малой синагоги. Уточнить как это сделать можно по телефону 713-8186.

* — обязательно для заполнения

Размер пожертвования молитвы Мишеберах не установлен.

Реквизиты

Наименование получателя платежа Местная религиозная организация ортодоксального иудаизма «Еврейская община Большой Хоральной Синагоги Санкт-Петербурга»
КПП 783901001
ИНН получателя платежа 7812013849
Код ОКТМО 40301000
Номер счета получателя платежа 40703810655000003686
Наименование банка получателя платежа Северо-Западный Банк ПАО Сбербанк
БИК 044030653
Номер кор/с банка получателя платежа 30101810500000000653
Назначение платежа Пожертвование за Мишеберах

Молитва об исцелении больного человека читатьСкачать квитанцию

К нам очень часто приходят письма с просьбой помолиться и дать совет, что делать, кому молиться и как себя вести в случае болезней, и в особенности в случае обнаружения онкологических заболеваний. Большинство людей, данный факт, вводит в ужас, смятение и отчаяние. Многие задаются вопросом: «Почему это случилось именно со мной»? Ум человека не готов воспринимать мысли о смерти, он сильно привязан к телу и всегда хочет жить.

Безусловно, ни в коем случае не стоит падать духом и пренебрегать методами лечения традиционной медицины. Современная медицина имеет средства и возможность лечения онкологических заболеваний. И чем раньше человек обратиться за диагностикой и лечением, тем больше шансов остановить развитие болезни и в дальнейшем вылечить человека.

В тоже время, помимо лечения физической плоти, обязательно нужно позаботиться и о лечении духовном. Без очищения души невозможно исцеление тела. Поэтому здесь, хотелось бы написать как вести себя больному, его близким и родственникам, для того чтобы пережить это испытание.

Как принять болезнь и что нужно делать

Прежде всего, нужно поддерживать и любить друг друга и верить в то, что все будет хорошо! Рак – это болезнь, которая имеет непредсказуемый характер, и напрямую зависит от душевного здоровья человека и от веры – веры в то, что всё будет хорошо, что жизнь – это счастье данное Господом Богом.

С духовной точки зрения, к заболеванию стоит относиться как к «посланию», которое Господь Бог посылает человеку, о том, что жизненный путь каждого из нас конечен, и нужно готовиться к уходу в Мир иной. Это как удар в колокол, который призывает нас к покаянию за все наши грехи. Однако призыв этот не нужно воспринимать, как окончательную точку жизненного пути. Болезнь может уйти или остановиться, и человек может прожить ещё очень долго, если на то есть воля Божья. Нужно сказать, что каждая болезнь и в особенности рак имеет свой смысл. Как правило, Господь попускает болезнь в тех органах, где наиболее сильно проявляется страсть, причиняющая вред человеческой душе и телу. Таким образом, болезнь является индикатором, указывающим на то место, где нужно прекратить развитие страсти.

Есть много свидетельств о том, как люди исцелились чудесным образом после молитв перед чудотворными иконами Божией Матери, мощами святых угодников и другими святынями.

Чтобы молитва помогла, нужно принять болезнь как испытание, посланное свыше, нужно верить и непрестанно молиться, прося Господа об исцелении. Необходимо настроиться на борьбу и поверить в возможность исцеления молитвой. Усилить молитву можно прибегнув к покаянию, шаг за шагом очищая душу в таинстве исповеди и причащаясь Святых Христовых Тайн. Очень часто, только лишь после причастия, болезнь перестает прогрессировать. Таким образом, болезнь и вера в её излечение могут помочь собрать все душевные силы и начать жить так, как не удавалось до болезни, в силу нашей лености, занятости, или по незнанию.

Близким людям и родственникам, также необходимо молиться, их любовь и молитвы бывают очень сильны. Чем больше людей будет молиться за больного, тем лучше. Если необходима молитвенная поддержка, то можно обратиться к Молитве по Соглашению, которую мы совместно читаем с тысячами верующих каждый день. Множество людей получило помощь по этой молитве.

Хочется также обратить внимание на соблазн обратиться к оккультным силам через магов и целителей. Обращаясь к магам, человек теряет драгоценное время, упуская возможность своевременной медицинской помощи и в тоже время, нанося непоправимый вред своей душе.

Кому и как молиться при заболевании

При заболеваниях принято молиться святым: Пантелеймону – Целителю, Афанасию Афонскому, Нектарию Эгинскому но при онкологии обязательно молятся перед иконой Божьей Матери «Всецарица» (греч. «Пантанасса»). Икона эта очень почитаема, и по молитвам перед ней совершилось множество чудес и исцелений. Перед её образом молятся миллионы верующих во многих монастырях и церквах. В Ватопедской монастыре, находится её чудотворный образ «Пантанасса», перед которым, мы ежедневно читаем молебны и молимся о здравии людей, за которых нас просили молиться. Подать записку о здравии вы можете, на следующей странице Заказать молебен о здравии

Одними из главных составляющих молитвы являются смирение и покаяние молящегося. Преподобный Силуан Афонский писал: «Раньше я думал, что Господь творит чудеса только по молитвам святых, но теперь узнал, что и грешнику сотворит Господь чудо, как только смирится душа его, ибо когда человек научится смирению, тогда Господь слушает его молитвы».

Ниже приводятся тексты молитв, которые монахи обычно читают об исцеление больных и в том числе при онкологических заболеваниях. Их могут читать сами больные и его близкие люди, заменив в тексте местоимения соответственно.

Молитва о Болящих

Владыка Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети и исцели его, возставив от одра и немощи. Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с Ним же благословен еси, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Богородице перед Ее иконой «Всецарица»

Всеблагая, досточудная Богородице, Всецарице! Смиренно молю Тя, ниспошли мне, рабе (рабу) Божьей (Божьему) (имя),лютым недугом мучимым, милость и благодатную помощь Твою и избави меня, о всемилосердная Мати Божия, от этого страшного недуга, терзающего плоть мою. Ты за мя упроси, Ты за мя умоли, да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и во веки веков. Аминь.

Молитва великомученику и целителю Пантелеимону

О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущаго. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи тыя елеем милости твоея и исцели мя; да здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь.

Человек должен понимать, что все посылаемое Богом направлено к его пользе и спасению души, Он не дает испытаний, которые мы не могли бы выдержать! Все зависит от силы веры и желания победить недуг. И помните, что сердечная молитва творит чудеса!

Дорогие во Христе братья и сёстры, продолжаем наше путешествие, углубляясь в содержание, значение, а затем плоды Таинств Церкви Христовой, которые мы называем Таинствами исцеления. В прошлый раз мы размышляли над Святым Таинством Покаяния (Исповеди), которое исцеляет душу, нашу духовную жизнь, делает нас свободными от личного греха. Сегодня же приглашаю вас открыть для себя ещё одно Таинство исцеления, которое называется Святым Таинством Елеосвящения, или Соборования.

Мы знаем, что Господь наш Иисус Христос как Спаситель пришёл для того, чтобы исцелить всего человека – его душу и тело. Поэтому мы называем Его Врачом наших душ и тел.

Часто читаем в Святых Евангелиях, как Он, чтобы проявить исцеление души, исцелял тело человека, а тело и душа составляют единую человеческую личность. Наша телесная сфера – неотъемлемая часть человеческого бытия. Тело является таинством присутствия человека в этом видимом, материальном, созданном мире. Но мы знаем, что в результате первородного греха, когда человек прервал своё животворное отношение с Господом Богом, он стала подвластен болезням, телесным страданиям и смерти.

«Молитва веры исцелит болящего, и Господь его поднимет» (Послание ап. Иакова)

Христос оставил Церкви отдельное Таинство для того, чтобы дать человеку возможность получить телесное исцеление от болезни, определённое облегчение в физических страданиях и даже для того, чтобы достойно подготовиться к смерти как переходу от земной жизни к дому Небесного Отца.

Свидетельство того, что Святое Таинство елеосвящения существовало в самом начале Христовой Церкви, находим в Соборном послании апостола Иакова. И вот что мы там читаем: «Страдает ли кто из вас – пусть молится, радуется ли кто-то – пусть псалмы поёт. Болен ли кто из вас – пусть призовёт пресвитеров церковных и пусть они помолятся над ним, помазав его маслом во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и Господь его поднимет. Если он совершил грехи, то простятся они ему».

Это, возможно, самое глубокое и самое лучшее описание содержания и дара этого Таинства, а затем его плодов в душе и теле больного человека. Поэтому, можно сказать, что елеосвящение – это Таинство помазания больных.

Таинство на облегчение страданий во время болезни

Христова Церковь учит, что служителем этого Таинства является священник. Способ его уделения – молитва и помазание отдельных частей тела больного святым маслом. Священник освящает масло перед елеосвящением.

Следует заметить, что это Таинство уделяется только больному человеку и только один раз во время его болезни. Елеосвящение нельзя уделять здоровым людям.

Но порой тяжёлая болезнь длится долго и может иметь различные этапы проявления. Когда состояние человека ухудшается, то есть наступает другой этап даже той же болезни, то Таинство елеосвящения можно уделить человеку ещё раз.

По традиции, это Таинство уделяли семь священников (сообщество Церкви), поэтому его называют еще Соборованием. Послание апостола Иакова говорит о «пресвитерах церковных», то есть речь идёт не об одном священнослужителе. Однако, чтобы елеосвящение было более доступным, его может уделять один священник.

Елеосвящение уделяется для исцеления души и тела человека, для того чтобы облегчить его страдания во время физической болезни. Поэтому мы сегодня должны заново открыть для себя это Таинство и не бояться его. Ведь елеосвящение уделяют не тем, кто умирает. Это Таинство оздоравливает, даёт человеку возможность получить благодать Святого Духа, для того чтобы преодолеть свою болезнь и достойно пройти путь страданий, причиняемых ею. Поэтому мы призываем родных и близких больного человека, которые видят, что он нуждается в этом Таинстве, и самих больных пользоваться благодатью этого Таинства.

Отличие между елеосвящением и молитвой Церкви за больных

Следует различать Святое Таинство елеосвящения (соборования) и молитву Церкви за больных. Церковь имеет много видов молений для оздоровления больных лиц. Мы часто их проводим в наших храмах – иногда собирается несколько священнослужителей, которые читают молитвы на оздоровление больных; иногда они помазывают людей святым маслом или маслом, полученным от мощей святых или блаженных праведников нашей Церкви. Церковь, как добрая мать, сопровождает своих детей в их дороге. Поэтому она постоянно осуществляет моления за больных. И когда проводятся такие молитвы, мы призываем верующих приходить и воспользоваться этим даром, ведь сегодня есть много потребностей в исцелении, в физическом здоровье.

Молитву за исцеление можно проводить многократно и над лицами, которые, возможно, не имеют тяжёлой болезни. К этой молитве мы приглашаем всех. Зато Святое Таинство елеосвящения, как мы уже упомянули, может уделяться только больным лицам один раз во время болезни. Когда эта болезнь осложняется и состояние человека ухудшается, тогда можно ещё раз просить священнослужителя об уделении этого Таинства.

Пусть милосердный Господь поможет нам исцелить наши раны, душевные и телесные. Поэтому исцеление – это не только улучшение здоровья. Исцеление означает возвращение целостности, того состояния человека, в котором он был когда-то вызвана к жизни своим Творцом. Эту целостность разрушает грех, а его следствие потом проявляется в виде различных недугов, душевных и телесных. Господь является нашим Целителем. Он сопровождает нас в наших страданиях, болезнях и подаёт нам эту милость исцеления. Пусть Божья сила наполнит своей благодатью каждого из вас!

Болезни приводят в отчаяние больного человека и его близких людей, страдающих вместе с ним морально. Облегчить, исцелить муки хочется любой ценой, но спасение не приходит. Врачи прописывают дорогие лекарства, но они работают медленно или вообще не помогают. Не редки страшные случаи, когда диагноз поставлен ошибочно. Христиане в таких случаях начинают спрашивать у знакомых и священников, какая молитва за здравие больного человека самая сильная. От врачебной помощи также не стоит отказываться, ведь руками докторов Господь тоже вершит чудеса. Рассмотрим несколько вариантов святых слов, которые читают для оздоровления.

Молитва об исцелении больного человека читать

Молитвы для избавления от болезней и облегчения болей

Говорят, что физическое здоровье ослабевает из-за духовных терзаний и прегрешений. Читать помогающие тексты рекомендуется в церкви или дома. Доверить чтение молитв можно профессионалам: в храмах молебны о здравии заказать очень просто.

Молитва о здравии сильная

Какой же из этих способов обращения к Богу за исцелением наиболее действенный? Все молитвы одинаково эффективны, если человек открывает сердце божьей любви, избавляясь от греховного груза. Молитесь не только за больного, но и за лечащих врачей и других пациентов. Не препятствуйте докторам бороться за здоровье до последнего – возможно за несколько минут до конца Господь совершит Чудо. Молитва за здравие больного человека – самая сильная возможность получить исцеление при помощи божественных сил, снова и снова восхищаясь всемогуществом Творца. Коллективное моление обладает особенными свойствами. Помимо заказа в храме сорокоуста за здравие родственники могут собраться вместе для общей молитвы об исцелении.

Здоровое состояние является жизненно необходимым, говорим ли мы о нашем теле, отношениях, финансах или окружающей среде. Что мы можем сделать, когда мы нуждаемся в исцелении в одной из этих сфер свой жизни?

Библия устанавливает для нас стандарт исцеления, основанный на вечных и универсальных духовных законах. Осознав полную благость Божью и свою неотделимость от этой благости, вдохновленные мужчины и женщины нашли решение широкому спектру человеческих нужд, а также испытали преобразование личности и жизни. Эти случаи были «не сверхъестественны, а в высшей степени естественны» («Наука и здоровье», стр. xi), как объясняет Христианская Наука. Каждый может изучать и применять эти духовно-научные идеи к запросам сегодняшнего дня и найти решение, доказывающее милость Божью.

В Новом Завете Иисус говорит: «верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит. » (от Иоанна 14:12). Научные христиане полностью признают и верят в это обещание Иисуса. Следуя его учениям и понимая духовные законы, которые он применял на практике, они привержены духовному исцелению, которое включает в себя как физическое исцеление болезней и расстройств, так и изменение и налаживание жизни. Работа Мэри Бэкер Эдди «Наукa и здоровье с Ключом к Священному Писанию» раскрывает, как произошли библейские исцеления, и как мы можем добиться таких исцелений для себя, своих семей и всего мира.

Этот уникальный подход к исцелению подтвердил свою эффективность на целых поколениях Научных христиан, во многих случаях после того, как был поставлен медицинский диагноз, что состояние было неизлечимым. Исцеление на основе Христианской Науки не является исцелением верой, позитивным мышлением или само-гипнозом. Оно требует Христианской веры в Бога и понимания Бога как безоговорочного и благонадежного добра, для которого нет ничего невозможного. Практика такого исцеления является Христианской, то есть подразумевает жизнь согласно учению и примеру Иисуса. Эта практика также научна, то есть подразумевает жизнь в соответствии с духовными законами Бога, которые можно изучить, понять и доказать через исцеление и духовное обновление.

Научные христиане всегда свободны выбирать для себя и своей семьи тот вид здравоохранения, который отвечает их нуждам. Однако, практикуя Христианскую Науку, многие живут счастливой и здоровой жизнью без лекарств и использования других систем физического ухода.

Узнать поподробней об исцелении

Существует множество способов изучения исцеления на основе Христианской Науки, и многие готовы помочь.

Полное объяснение исцеления на основе Христианской Науки можно найти в учебнике Христианской Науки «Наука и здоровье с Ключом к Священному Писанию» Мэри Бэкер Эдди.

Почитайте примеры документально подтвержденных на протяжении более века исцелений Христианской Науки в «Вестник Христианской Науки».

Посетите богослужение Первой Церкви Христа, Научной, в воскресенье или в среду.

Посетите местный Читальный зал Христианской Науки, чтобы задать вопросы, ознакомиться с материалами по Христианской Науке или найти тихое место для чтения и молитвы.

Свяжитесь с Практикующим (-ей) Христианской Науки. Практикующие – это мужчины и женщины по всему миру, посвятившие свою жизнь Христианскому исцелению. Они предоставляют духовную поддержку, которая приводит к исцелению всякого рода трудностей: физических, психических, финансовых, в отношениях с другими.

Примеры исцелений

В книге «Наука и здоровье с Ключом к Священному Писанию» Мэри Бэкер Эдди утверждает, что Иисус «утвердил свою миссию на духовном фундаменте Христова исцеления» (стр. 136). Применение на практике этой системы Христианского исцеления на протяжении более столетия приводит к значительным исцелениям физических и психических расстройств. В Христианской Науке сила молитвы заключается не только в одной вере, но и в более глубоком понимании божественных законов Бога, охватывающих человечество. Это понимание затрагивает и преобразует сердца. Многие обнаружили, что по мере того, как присутствие и любовь Бога становятся более реальными и ощутимыми, исцеление и восстановление наступает естественным путем.

Прочитайте тысячи проверенных исцелений, опубликованных на многих языках в «Вестнике Христианской Науки», а на английском в журналах The Christian Science Journal [Крисчен Сайенс Джорнэл] и Christian Science Sentinel [Крисчен Сайенс Сентинел]

Либо же посетите встречу свидетельств по средам в вашем регионе, или в режиме онлайн (на английском языке), чтобы послушать рассказы других о том, как они исцелились благодаря своим молитвам и изучению Христианской Науки.

Кроме того, вы всегда можете связаться с Практикующим (-ей) Христианской Науки с конкретными просьбами о помощи об исцелении любых видов проблем, включая физические, эмоциональные, финансовые, а также проблемы, касающиеся взаимоотношений.

Banner: © HalfPoint/Getty Images Plus. Models used for illustrative purposes.

Вы можете поставить свечу в онлайн приложении ниже

Молитва о здравии и исцелении

О, Премилосе́рдый Бо́же, О́тче, Сы́не и Святы́й Ду́ше, в Неразде́льней Тро́ице покланя́емый и сла́вимый, при́зри благоутро́бно на раба́ Твоего́ (и́мя), боле́знию одержи́маго; отпусти́ ему́ вся́ согреше́ния его́; пода́й ему́ исцеле́ние от боле́зни; возврати́ ему́ здра́вие и си́лы теле́сные; пода́й ему́ долгоде́нственное и благоде́нственное житие́, ми́рныя Твои́ и преми́рныя бла́га, что́бы о́н вме́сте с на́ми приноси́л благода́рныя мольбы́ Тебе́, Всеще́дрому Бо́гу и Созда́телю на́шему.

Пресвята́я Богоро́дица, всеси́льным заступле́нием Твои́м помоги́ мне умоли́ть Сы́на Твоего́, Бо́га моего́, об исцеле́нии раба́ Бо́жия (и́мя).

Все святы́е и а́нгелы Госпо́дни, моли́те Бо́га о больно́м рабе́ Его́ (и́мя). Ами́нь.

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троицу и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Преблагий Господи, низпосли нам благодать Духа Твоего Святаго, дарствующаго и укрепляющаго душевныя наши силы, дабы, внимающе преподаваемому нам учению, возросли мы Тебе, нашему Создателю, во славу, родителям же нашим на утешение, Церкви и отечеству на пользу. Ами́нь.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, благослови меня на учение (или на экзамен), пошли помощь Твою святую, до возмогу достичь желанного: угодного Тебе, Господи, и для меня полезного. Аминь.

Господи, Спаситель наш, Отец наш милостивый! Да взлетит слово мое к Престолу Твоему, да не затеряется оно в моленьях других, да не осквернится оно помыслами греховными! Каждое дитя Свое Ты благословляешь на житие праведное и радостное. Каждое дитя кающееся Ты прощаешь и милуешь, любовью Своею исцеляя да пороки омывая с чела грешного. Присно молящиеся покой да счастие покой находят подле стоп Твоих. Даруй мне, Господи, прощение Свое да удачу в делах благочестивых, Тебе угодных. Во имя Отца, м Сына, и Святого Духа. Аминь!

Милостивый Боже! О помощи Твоей умоляю — помоги снискать любовь истинную, подлинную, чистую. Сердце истосковалось по взаимным чувствам, заботе и нежности. Уповаю на силу и милость Твою. Аминь.

Ссылка на основную публикацию