Икона Божией Матери, именуемая «Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) — благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI — XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.
В этот год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь. Дни и ночи молились они, умоляя Господа не оставлять их. На третью ночь услышал архиепископ Новгородский Илия дивный голос, повелевающий ему взять из Церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену. Когда икону переносили, — враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.
В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь. Афонский иеромонах Пахомий Логофет, присутствовавший на праздновании иконе в России, написал на этот праздник два канона. На некоторых Новгородских иконах Знамения, кроме Богоматери с Предвечным Младенцем, изображаются и чудесные события 1170 года. Чудотворная икона 186 лет после явления знамения находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году для нее был выстроен в Новгороде храм Знамения Пресвятой Богородицы, ставший собором Знаменского монастыря.
Многочисленные списки с иконы Знамения известны по всей России. Многие из них просияли чудесами в местных храмах и были наименованы по месту явления чудес. К таким спискам иконы Знамения относятся иконы Дионисиево-Глушицкая, Абалацкая, Курская, Серафимо-Понетаевская и другие.
«Знамение» икона Божией Матери. Галерея икон.
Икона Божией Матери «Знамение» прославилась в XII веке, во времена, когда русская земля стонала от междоусобиц. Владимиро-Суздальский князь Андрей Боголюбский в союзе с князьями смоленским, полоцким, рязанским, муромским и другими (всего 72 князя) послал своего сына Мстислава покорять Великий Новгород. Зимой 1170 года огромное ополчение осадило Новгород, потребовав его сдачи. После бесплодных переговоров новгородцы отказались от сдачи, и началось сражение. Защитники Новгорода, видя страшную силу противника и изнемогая в неравной борьбе, всю свою надежду возложили на Господа и Пресвятую Богородицу, так как чувствовали правду на своей стороне.
В храмах круглосуточно молились люди, церковное пение сливалось с плачем молящихся. Архиепископ Новгородский Тихон три дня и три ночи молился перед алтарём соборной церкви. На третьи сутки архиепископ услышал голос, повелевавший ему для спасения города взять из Спасского храма на Ильинской улице икону Пресвятой Богородицы и вознести её на городские стены. Икону, после слёзных молений перед ней, вынесли на стену и поставили близ того места, где кипела ожесточённая битва.
«Знамение» икона Божией Матери. Роспись на храме иконы Божией Матери «Знамение» в Переяславской слободе, г. Москва.
Вид иконы не смягчил нападавших, и осада продолжалась. И вот одна из пущенных стрел суздальцев попала в святой образ. При этом лик Пресвятой Богородицы обратился к городу и оросил своими слезами фелонь архиепископа. Осаждённые восприняли случившееся как знамение того, что Царица Небесная молится пред Своим Сыном об избавлении города от неприятеля. В это же время нападавших объял неизъяснимый ужас, у многих из них помрачилось зрение, и они стали поражать друг друга. Воодушевлённые защитники Новгорода открыли ворота, устремились на неприятеля и наголову его разбили.
После этого события чудотворная икона «Знамение» находилась в Спасо-Преображенской церкви на Ильинской улице ещё 186 лет. В 1356 году новгородцы построили для чудотворной иконы особый храм, который до сего времени называется собором Знамения Богородицы. Не раз Пресвятая Богородица спасала новгородцев от бед по их молитвам перед Её иконой «Знамение» и проявляла через эту икону чудотворения.
Икона «Богоматерь Знамение». Москва, вторая половина XVII в.
Икона из Новодевичьего монастыря в Москве.
Другие иконы Новодевичьего монастыря.
Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» благоговейно почитается по всей России. Многие из её изводов также прославились чудесами.
День празднования: 10 декабря (27 ноября по старому стилю).
Икона «Образ Божией Матери «Знамение» с предстоящими святителями Стефаном, архиепископом Сурожским, Леонтием, епископом Ростовским, Филиппом, Петром, Алексием, Ионой, митрополитами Московскими». Феодор Зубов. Ярославль. 1659 год.
«Знамение» икона Божией Матери. Из статьи Шамордино, вышитые иконы монастыря.
Извините, но запрошенная вами страница не найдена. Возможно, Вам поможет поиск.
COVID-19 Информация
Общая информация, телефоны для связи, помощь пожилым людям, молитвы об избавлении от эпидемии, о посещении храмов.
Поможем Катюше
СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА
Храм иконы Божией Матери Неопалимая Купина в Очаково-Матвеевском- казачий храм
Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством
- День православного казачества отметили в Самарском казачьем кадетском корпусе 02.09.2020
- Войсковой священник Кубанского казачьего войска благословил школьников на учебу 02.09.2020
СЕГОДНЯ ПРАЗДНУЕМ
Мчч. Агафоника, Зотика, Феопрепия (Боголепа), Акиндина, Севериана и прочих (305–311). Сщмч. Горазда, еп. Чешского и Моравско-Силезского (1942). Прп. Исаакия Оптинского (1894).
Сщмч. Афанасия еп. (270–275), прп. Анфусы (ок. 298) и слуг ее, мчч. Харисима и Неофита (270–275). Мц. Евлалии девы (ок. 303).
Сщмчч. Макария, еп. Орловского, Иоанна Бояршинова и Алексия Наумова пресвитеров (1918); сщмчч. Феодора, еп. Пензенского, и с ним Василия Смирнова и Гавриила Архангельского пресвитеров (1937); сщмчч. Иоанна, еп. Великолукского, Алексия, архиеп. Омского, Александра Ратьковского, Михаила Люберцева и Феодора Маляровского пресвитеров, прмчч. Илариона Цурикова, Иоанна Лабы и Иерофея Глазкова (1937).
Грузинской иконы Божией Матери (1650).
@2 Кор., 192 зач., XI, 5–21. Мк., 15 зач., IV, 1–9.@
На этот день переносится с 23 августа служба мч. Луппа.
Икону Божьей Матери «Знамение» знают под этим именем лишь на Руси. В иных странах её называют чаще всего словами из акафистов.
История сохранила много случаев помощи чудотворного образа в защите Отечества, преодолении народных бедствий, эпидемий, междоусобной вражды и заключении мира между враждующими, о чём и молятся Богородице «Знамение». Древний образ считался на Руси, как и в Византии, покровительницей Церкви. Его иконографию используют на печатях монастырей, епархий и митрополий, святой лик размещают в конхах апсид, над входом в храм в люнетах.
В чём помогает икона Божьей Матери «Знамение» простым людям в их повседневной жизни? Она защитит дом от преступников, от пожара, исцелит от болезней, в том числе от слепоты, душевных недугов, паралича, избавит от опасных для здоровья зависимостей. Перед образом «Знамение» просят защиты для тех, кто находятся на чужбине вдали от родного дома.
Подробнее про историю иконы Божьей Матери «Знамение» можно прочитать в разделе «История образа».
19 Августа 2020 / 20:11
| Регион: | Вологодская область |
| Источник: | МБУК «Устюженский краеведческий музей» |
| Адрес: | Устюженский район, г Устюжна, Соборная пл, д 5 |
| Стоимость: | Бесплатно ₽ |
| Категория: | Выставки |
| Время проведения: | 29.08 2020 с 00:00 до 23:59 30.08 2020 с 00:00 до 23:59 31.08 2020 с 00:00 до 23:59 01.09 2020 с 00:00 до 23:59 02.09 2020 с 00:00 до 23:59 03.09 2020 с 00:00 до 23:59 04.09 2020 с 00:00 до 23:59 05.09 2020 с 00:00 до 23:59 06.09 2020 с 00:00 до 23:59 07.09 2020 с 00:00 до 23:59 |
| Место проведения: | Устюженский краеведческий музей |
| Возрастное ограничение: | 12+ |
Виртуальная выставка проходит на сайте учреждения. На выставке представлен уникальный экспонат из фондов музея. Явленная икона «Богоматерь« Знамение »ХVII века со святыми Борисом и Глебом» происходит из Парковской церкви Устюженского уезда. Во второй половине ХVII в. пустошь, бывшая ранее деревней Парково, носила название Долгий лог. По преданию, в Долгом логу росла древняя священная сосна. На этом дереве местным крестьянам однажды явилась икона «Знамение» Божией Матери, которая висела на ветвях. На месте явлениях иконы было решено построить храм, главной святыней которого стал чудесно явившийся образ Богородицы. Возле храма на кладбище похоронены представители известных дворянских фамилий Сипягиных , Мусиных-Пушкиных. Парковская церковь приходской дворян Сипягиных. Их усадьба Свистуны находилась всего в версте от Парковской церкви.
Выставка одного экспоната «Икона Божьей Матери «Знамение»
Выставка одного экспоната «Икона Божьей Матери «Знамение»
«Сведения предоставлены организацией МБУК «Устюженский краеведческий музей» посредством АИС «Единое информационное пространство в сфере культуры»
Минкультуры России не несет ответственность за размещенные информационные материалы, в том числе за тематику и содержание анонсируемых мероприятий. Размещение сведений на сайте производится автоматически и не является одобрением или рекомендацией анонсируемых мероприятий Министерством культуры Российской Федерации».
Для размещения информации в данном разделе зарегистрируйтесь в АИС ЕИПСК по адресу: https://pro.culture.ru
Ответственный за наполнение страницы: Пресс-служба
Середина – вторая половина 1560-х
Дерево, темпера, басменный оклад
(имя в переводе – знак, символ, чудо; 27 ноября (10) декабря)
Образ Богоматери «Знамение» олицетворяет идею божественной природы Иисуса Христа. Спас – Эммануил (имя в переводе – «с нами Бог»), явленный на лоне Богоматери, – зрительная аналогия догмата о воплощении Предвечного Слова Божия (Евангелие от Иоанна, I, 1-14) – Иисуса Христа на земле.
В христианском искусстве изображение Богоматери «Воплощение» известно с IV в. Образы молящейся Богоматери – «Оранты» сохранились в катакомбах первых христиан.
Иконы этого иконографического типа назывались с древних времен также «Оранта» (с греч. «молящаяся») и «Панагия» (с греч. «Всесвятая»).
В Византийском искусстве, как указывал Н.П. Лихачев, изображение Богоматери «Воплощение» – «одна из разновидностей Влахернской Богоматери» («Платитеры» – по письменным византийским источникам) . Образ Богородицы представлял вариант одной из икон Влахернского монастыря в Константинополе. Наименование иконы «Богоматерь Воплощение» эпитетом «Платитера» происходит от греческого слова: «Покров», связанного с мафорием (покровом) Богоматери и сказанием о явлении Богоматери во Влахернском храме («Житие Андрея Юродивого») и о чудесном колыхании завесы над чудотворной иконой Богоматери («Алексиада» Анны Комниной). Смыл этого эпитета также раскрывается в песнопении (6 икос «Акафиста Богоматери»): «Радуйся огненный столпе,/ наставляяй сущие во тьме:/ радуйся покрове миру, ширший облака». Эта композиция относилась к монументальным образам, либо воспроизводилась в миниатюрах. Древнейшие изводы образа Богородицы «Ширшая небес» сохранились в декоративно-прикладном искусстве.
На Руси иконы Богородицы «Воплощение» получили свое название «Знамение» благодаря чудесному избавлению Новгорода от захвата суздальцами. Дружина Андрея Боголюбского безуспешно штурмовала Великий Новгород. Одержать победу новгородцам помогло всенародное моление перед древним образом Богородицы, перенесенного на стену новгородского кремля. Как повествует древний летописец, одна из стрел вонзилась в икону, слезы Богоматери упали на фелонь епископа Ионна, воскликнувшего: «О дивное чудо. Царице! Ты даешь нам знамение, что сим молишься пред Сыном Твоим об избавлении града».
Это событие упоминается в новгородских летописях под 1169 г. Ему было установлено церковное празднование 27 ноября (по старому стилю) 1170 г. Знаменательное событие мужества новгородцев было запечатлено на иконах, получивших название: «Битва новгородцев с суздальцами».
В древнерусском искусстве изображение Богоматери в типе «Воплощение» («Знамение») воспринималось, прежде всего, как иконографический извод чудотворной иконы Богоматери – новгородской святыни.
С XV в. иконы с изображением «Богоматери Знамение» занимают центральное место в пророческих чинах русских иконостасов как знак пророчества о рождении Мессии.
С глубокой древности иконография Богоматери «Воплощение» развивалась в нескольких редакциях:
1) Богоматерь Знамение в новгородском варианте;
2) Богоматерь «Панагия». Древнейшие образы в древнерусском искусстве – Великая Панагия (1114 (?) Киев) и Мирожская Богоматерь Знамение (1198 г. Псков), где Младенец, в отличие от первой, представлен без ореола;
3) Богоматерь «Воплощение» — «Ширшая небес»: Богоматерь придерживает Младенца, с распростертыми благословляющими руками. Иконография редко встречаемая на иконах, так как «обычны были таковые же с медальонами» (Лихачев Н.П., указ соч., с. 69). Положение рук Богоматери в молитвенном жесте, опущенных к Младенцу, встречаются в иконографии праздников – «Похвалы Пресвятой Богородицы» , «Вознесение», «Собор Богоматери».
4) Богоматерь со вздетыми руками, Младенец правой благословляет, в левой держит свернутый свиток. Образы представлены на фоне восьмиконечной звезды. Иногда дополняются изображением образов Серафимом и Херувимов. Композиция появилась под влиянием церковного песнопения, где Богоматерь сравнивается с Неопалимой купиной, и видением Моисея на горе Хориве («Богородичен», 2 гласа): «Яко же купина не сгораше опаляема, тако Дева родила еси».
В древнем памятнике из пророческого чина иконостаса Успенского собора Свияжска соединились художественные характеристики двух изводов образа Богоматери с Предвечным Младенцем в лоне: «Воплощения» («Платитеры») и «Похвалы Пресвятой Богородицы» (Богоматерь среди пророков).
- Икону Божья Матерь «Знамение» вы сможете купить в нашем интернет магазине «Икона Мира» в Москве с доставкой по всей России.
- Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа.
- Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.
ОПИСАНИЕ ИКОНЫ БОЖЬЯ МАТЕРЬ «ЗНАМЕНИЕ»
Когда превосходящие силы врагов осадили город, новгородцы, уповая лишь на милость Божью, денно и нощно молились о спасении. На третью ночь архиепископу было с небес повеление вынести на крепостную стену образ Богоматери, находившийся в церкви Спаса Преображения. Икону понесли крестным ходом, и в это время противник выпустил тучу стрел, одна из которых вонзилась в лик Богоматери. Из Ее глаз заструились слезы, а на врагов напал такой ужас и смятение, что они вступили в схватку друг с другом. Новгородцы, воодушевленные знамением, явленным Пресвятой Богородицей, бросились в атаку и одержали победу.
В честь этого чудесного избавления архиепископом Новгородским сразу же был установлено празднование в честь Знамения Царицы Небесной, а сама икона получила название икона Пресвятой Богородицы «Знамение». В 1356 году икону перенесли в специально выстроенный для нее в Новгороде храм Знамения Пресвятой Богородицы.
И поныне православные отмечают церковный праздник иконы Божией Матери, именуемой «Знамение».
История чудесного знамения стала также популярным сюжетом в иконописи.
Еще одно чудо явила икона «Знамение» в Великом Новгороде в 1611 году, когда вошедшие в город шведские войска попытались захватить Знаменский собор, где шло богослужение: раз за разом их отбрасывала невидимая сила, и в конце концов они покинули город.
ЗНАЧЕНИЕ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ЗНАМЕНИЕ»
Прежде чем говорить о значении иконы Богородицы «Знамение», следует разобраться, что означает само это слово. Слово «знамение» по происхождению тесно связано со знаменем, то есть знаком чего-либо. Крестное знамение, которое мы творим перед иконами, служит видимым знаком (знаменем) верующего.
Явила такое знамение икона Божией Матери, что означает знак милости и заступничества с Ее стороны. Таким образом, знамение можно понимать как некий пророческий знак, а также явленное чудо, как это случилось в Новгороде при истечении слез из иконы.
Говоря об иконе «Знамение», необходимо учитывать, что явленное ею чудо произошло во времена кровавой и, по сути, братоубийственной междоусобной распри между раздробленными русскими княжествами, ослаблявшей Русь и сделавшей ее легкой добычей для монгольского завоевания, причем все князья были православными и молились одному и тому же Богу.
ОПИСАНИЕ ИКОНЫ
Рассматривая, как выглядит икона «Знамение», нельзя не вспомнить самые древние иконописные образа Богоматери, получившие название Оранта, то есть Молящаяся. На Знаменской иконе Богоматерь изображается по пояс или в полный рост. Руки Ее подняты в молитвенном жесте; на Ее груди круг в виде щита или сферы, в котором заключен образ Спаса-Эммануила (то есть здесь Иисус представлен не Младенцем, но Отроком). В левой руке Он держит свиток со Священным Писанием, а персты правой сложены в благословении.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ИКОНА «ЗНАМЕНИЕ» ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Со времен чуда, явленного иконой Богоматери «Знамение» в Новгороде, она стала считаться заступницей от вражеских нашествий. Но и помимо того она прославилась многими чудесами в храмах, где были ее списки. Молитва перед ней помогает в избавлении от междоусобных распрей, стихийных бедствий, эпидемий, пожаров, а также в примирении враждующих. По молитве происходит исцеление недугов, особенно связанных с поражением глаз и слепотой. Помогает она и в защите от воровства, козней злоумышленников и завистников. Молятся ей также о сохранении мира в семье.
МОЛИТВА ПЕРЕД ИКОНОЙ «ЗНАМЕНИЕ» ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
О, Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающе дивное знамение Твоего заступления, великому Новуграду от неяявленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле отцем нашим на помощь ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего Матерняго заступления и благопопечения. Спасии сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой, всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, Госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшнем Суде Его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое имя Достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.
ДЕНЬ ПАМЯТИ:
10 декабря
| Доступно: | 1 шт. | |
| Цена: | 30000.00 р | |
|
||
| Помощь: Как покупать? Задать вопрос продавцу | ||
|
—> |
||
| Лот размещен: | 19/08/2020 05:12:55 | |
| Предложение действительно до: | 09/09/2020 05:12:55 | |
| Лот находится в городе: | Смоленск (Россия) | |
| Доставка: | |
| по городу: | За дополнительную плату: 500.00 р. |
| по стране и миру: | Стоимость доставки по стране 500.00 р. |
| Покупая несколько лотов продавца, Вы экономите на доставке. Лоты доставляются одним отправлением. |
|
| почта России, грузовые компании , никаких личных встреч |
|
| Оплата: Банковский перевод, Банковская карта, Контакт, Почтовый перевод. | |
| Состояние товара: | Б/у. |
| №144886223 |
Подробное описание
| Верьте в Бога и будьте счастливыми.
Икона Божьей Матери Знамение. размер 22 * 18 см. Оклад серебряный. Вопросы по иконе до покупки в обсуждение лота (задать вопрос Продавцу) . Гарантирую соответствие лота и фото . О ИГИНАЛ Гарантия подлинности-100%. Смотрите все мои иконы ,цена договорная . Прежде, чем сделать ставку, прошу Вас внимательно ознакомиться с моими правилами: * Лот высылается после полной предоплаты в течении 3-х дней (или пишите,могут быть уважительные причины) . При покупке нескольких лотов, вы экономите на доставке (лоты доставляются одним отправлением). * Приобретая лот,принимайте решение о покупке на основании описания иконы и фото. Вопросы по иконе до покупки в обсуждение лота (задать вопрос Продавцу) . Гарантирую соответствие лота и фото . * Отправка приобретенного лота, только по РФ , личные встречи не возможны. Срок отправки — в течении 3-х рабочих дней. За работу почты и грузовых компаний ответственности не несу,в свою очередь обязуюсь упаковать и отправить лот наилучшим образом,по желанию Покупателя лот страхуется за счет Покупателя.Обязательно представляю № кода идентификации для отслеживания почтового отправления. * Если по каким-то причинам имеются возражения по вышеперечисленным пунктам убедительно прошу не делать ставок, дабы не тратить своЁ и моё время. Верьте в Бога и будьте счастливыми. Икона Божьей Матери Знамение. размер 22 * 18 см. Оклад серебряный. Вопросы по иконе до покупки в обсуждение лота (задать вопрос Продавцу) . Гарантирую соответствие лота и фото . О ИГИНАЛ Гарантия подлинности-100%. Смотрите все мои иконы ,цена договорная . Прежде, чем сделать ставку, прошу Вас внимательно ознакомиться с моими правилами: * Лот высылается после полной предоплаты в течении 3-х дней (или пишите,могут быть уважительные причины) . При покупке нескольких лотов, вы экономите на доставке (лоты доставляются одним отправлением). * Приобретая лот,принимайте решение о покупке на основании описания иконы и фото. Вопросы по иконе до покупки в обсуждение лота (задать вопрос Продавцу) . Гарантирую соответствие лота и фото . * Отправка приобретенного лота, только по РФ , личные встречи не возможны. Срок отправки — в течении 3-х рабочих дней. За работу почты и грузовых компаний ответственности не несу,в свою очередь обязуюсь упаковать и отправить лот наилучшим образом,по желанию Покупателя лот страхуется за счет Покупателя.Обязательно представляю № кода идентификации для отслеживания почтового отправления. * Если по каким-то причинам имеются возражения по вышеперечисленным пунктам убедительно прошу не делать ставок, дабы не тратить своЁ и моё время. Двусторонняя иконаШкола или худ. центр: Новгород Происходит из Зверина монастыря в Новгороде, откуда в 1913 году была вывезена. Находилась в собрании А. И. Анисимова. В 1930-е перешла в коллекцию П. Д. Корина. Рассматривая икону В. И. Антонова проводит следующие параллели с другими произведениями древнерусской иконописи: На верхнем и боковых полях иконы приводились изображения святых жен. Антонова [1966] считала поясную фигуру вверху в центре Наталией (см. также [Лазарев 2000а]), но в [ГТГ 1995] отмечено, что скорее всего ее имя читается как Александра. Изображение мученицы в правом поле внизу, по замечанию Антоновой, очень походит на изображение Екатерины на левом поле (вверху) оборота уже упоминавшейся новгородской иконы «Знамение».
(Абалацкая, Абалацкая-Знаменская) (празд. 27 нояб., 20 июля), самая почитаемая в Сибири икона. Название происходит от татар. селения Абалак, расположенного в 30 км от Тобольска. В Сказании об А. и. сообщается о явлении в 1636 г. вдовице Марии «в легком сне» 2 икон — Богоматери «Знамение» и прп. Марии Египетской и, «аки жива суща», свт. Николая. От иконы Божией Матери был голос, повелевший построить на Абалацком погосте церковь в честь иконы «Знамение» с приделами во имя прп. Марии Египетской и свт. Николая. С благословения Тобольского архиеп. Нектария (Теляшина) в 1636 г. началось строительство церкви и была написана икона А. и. протодиак. тобольского кафедрального собора Матфеем Мартыновым по заказу крестьянина Е. Коки, с выздоровления к-рого начались чудеса исцелений от иконы. Сказание об А. и., включающее рассказ о явлении иконы и чудесах от нее, сохранилось в 2 редакциях и дошло не менее чем в 10 списках XVII — нач. XIX в. Древнейшая редакция написана в 1641 г. при Тобольском архиеп. Герасиме (Кремлёве) на основании расспросных речей вдовицы Марии, сохранившихся в подлиннике (РГАДА. Ф. 214. Стб. 911. Л. 530-543). Ее автором предположительно был Есипов Савва, дьяк Тобольского архиерейского дома и составитель Сибирской Есиповской летописи. Характер повествования в этом варианте Сказания близок к документальному, хотя язык в значительной мере приближен к книжному. В сер. 40-х гг. XVII в. Сказание было продолжено записью чудес местным свящ. Павлом Стефановым; при митр. Корнилии (1664-1677) создана новая редакция памятника — текст подвергся стилистическим изменениям и был дополнен новыми чудесами (последнее датируется 1675), записанными в окружении Тобольского архиерея. В Сказании описано ок. 130 чудес, среди получивших исцеление от иконы есть жители Центр. России (Ярославль), что свидетельствует об общероссийской известности А. и. уже во 2-й пол. XVII в. Сообщения о чудесах исцелений от А. и., совершавшихся в XIX в., публиковались в приложениях к изданию Сказания. 2-я редакция Сказания опубликована в XIX — нач. ХХ в. только в переложениях. Особой службы А. и. нет. Празднование совершается в день иконы Божией Матери «Знамение» — 27 нояб. Но тропарь в честь А. и. отличается от тропаря праздника иконы «Знамение»: вместо слов «Мир Граду Твоему даруй» поется: «Мир молящимся Тебе даруй». Архиеп. Корнилий в память о прекращении дождей по молитве перед А. и. учредил в 1666 г. ежегодный крестный ход из Абалака в Тобольск, совпадавший с днем празднования (8 июля) др. сибир. святыни — чудотворной Казанской (Тобольской) иконы в кафедральном соборе. Икона оставалась в городе до 20 июля, ставшего вторым днем празднования иконе, позже прекратившегося, т. к. оно приходилось на время совершения крестного хода.
А. и. не сохранилась. Она представляла собой список иконы «Знамение» Новгородской, дополненный образами свт. Николая и прп. Марии Египетской. Икона была вставлена в деревянную раму-икону с живописными изображениями Богородичных праздников. Размер иконы 27,0 ´ 22,5 см, размер рамы 108 ´ 80 см. В XVII-XIX вв. с А. и. в Сибири было сделано много списков, к-рые почитались как чудотворные. А. и. Семипалатинская— один из самых почитаемых списков с А. и., вероятно исполненный в 1-й пол. XVII в. тем же самым иконописцем в меру и подобие оригинала; этот список отпускали в сибир. города и уезды на поклонение вместо подлинной иконы. В 1712 г. список А. и. был принесен на военный корабль, следовавший из Тобольска вверх по Иртышу. После молебна, к-рый отслужили на судне перед иконой, корабль поплыл «сам собою» против течения реки, остановился, дойдя до Семипалатинска. Икону поместили в Знаменский собор города, она особенно почиталась военными. После революции 1917 г. собор был захвачен обновленцами, тогда с иконы были сняты драгоценные части ее убора. После взрыва собора в 1919 г. сведений об иконе нет. А. и. из красноярского Знаменского скитаИкона из местного ряда иконостаса Знаменского скита (КККМ. Инв. № ЖИ-1295) — наиболее близкий к оригиналу список, выполненный в 1887-1889 гг. в Екатеринбурге. Чудотворения от этого образа зафиксированы надписью на иконе «Знамение» с видом Знаменского скита, выполненной «(тща)нием ме(щанина). Мельникова. (получивш)аго избавлен(ие) (от не)мочи» (КККМ. 10-е гг. ХХ в. Инв. № ЖИ-1302). Похожие публикации
detector |
