Небольшой по формату сборник включает молитвы на все случаи жизни ребенка, рассказывает, каким святым молиться в тех или иных случаях. Здесь есть молитвы о даровании детей, в том числе «при желании иметь сына». А также молитвы при беременности, о помощи в трудных родах.
Второй раздел составляют молитвы о счастье и благополучии детей – молитва в день рождения, воздыхание матери о детях своих, которое читали монахини Казанской Амвросиевской женской пустыни в селе Шамордино.
Еще один раздел вмещает молитвы о здоровье детей: при кормлении младенца грудью, при недостатке молока у матери, при нарушении сна у ребенка, при нарушении речи у ребенка, при болях живота и многочисленные другие молитвы, которые полезно знать каждому чадолюбивому христианину.
Отдельный раздел посвящен молитвам о потерявшихся детях – они помогут избежать отчаяния в столь суровом испытании Господнем и сохранить надежду на его благополучный исход.
Матерям и отцам также полезно помолиться о развитии ума у детей, научить своего ребенка молитве перед началом обучения и оказать молитвенную помощь, если ученику трудно даются науки. Кроме того, хорошо попросить помощи наших небесных покровителей о семейном благополучии детей. Сборник располагает всеми молитвами на эти нужды, содержит акафист Божией Матери в честь иконы Ее «Воспитание», а завершается молитвами Господу Иисусу Христу о младенцах, умерших некрещеными или мертворожденными.
На заключительных страницах издания – помянник о здравии.
Молитвы в различных нуждах – 3
Молитвы о счастье и благополучии детей – 35
Молитвы о здоровье детей – 85
Молитвы о потерявшихся детях – 139
Молитвы о развитии ума у детей – 159
Молитвы о семейном благополучии детей – 173
Акафист Божией Матери в честь иконы Ее Воспитание – 197
Приложение – 217
Всегда рады вам помочь
Мы на связи каждый день с 9:00 до 21:00 по московскому времени
Бесплатный телефон: 8 800 200 84 85
(бесплатный звонок из любого города России)
Мы отправляем заказы каждый день. Утром и вечером.
Если закажете до 11:00 в будни — отправим в этот же день. Если после — то в ближайший рабочий день.
Стоимость доставки зависит от количества товаров в заказе. Чем больше — тем выгоднее доставка. В среднем, доставка почтой стоит 150 р., самовывоз из пункта выдачи — 90 р.
Пункты выдачи есть в каждом крупном городе. Для всех остальных городов и населенных пунктов есть Почта РФ. Заказы приходят быстро, за 2–7 дней. Даже Почта России работает быстро.
Принимаем карты, электронные кошельки, наличные. Можно оплатить при получении. Можно оформить рассрочку на карту «Халва».
Упаковываем в водонепроницаемую пленку и твердый картон. Если по нашей вине что-то не дошло или повредилось — без вопросов вернем деньги или вышлем замену за свой счет.
Данный молитвослов есть дар любви издателей ко всем благочестивым отцам и матерям Земли Русской. Составлен он в соответствии с советами современных старцев, умудренных опытом в духовном воспитании малых чад.
«То, что вы хотите сказать своим детям, — советует афонский старец Порфирий Кавсокаливит, — говорите с молитвой. Только когда приходит просвещающая Божественная благодать, они слышат то, что мы им говорим. Ваша молитва будет той духовной лаской, которая согревает, заключает в свои объятия, притягивает ребенка.
Когда вы хотите что-либо сказать своим детям, скажите это Пресвятой Богородице, и Она Сама все управит».
Ему вторит старец Епифаний: «Больше говорите Богу о ваших детях, чем детям о Боге».
«Молитва матери со дна моря достанет», — гласит народная пословица, однако, молитва любого из нас может творить чудеса и, за немногим исключением, молитвами, приведенными в нашем молитвеннике, могут пользоваться благочестивые отцы и восприемники за своих крестников.
При этом, и получив, и не получив просимое, и в радости, и в скорби, будем полагаться на всеблагую волю Милосердного Господа, всегда и во всем благодарить Его в краткой молитве: «Слава Богу за все!».
Дополнительная информация о книге
Содержание
О чтении Святого Евангелия за детей
Молитва перед и после чтения
Молитва особая при чтении
Как читать Псалтирь о детях
О чтении псалмов в различных
Ежедневная молитва Оптинских
Акафист преподобному и богоносному отцу нашему
Стилиану Пафлагонскому, предстателю чад и безчадных жен
При желании иметь детей и укреплении семьи
При желании иметь сына
Преподобному Александру Свирскому
О даровании детей бесплодным супругам
Блаженной Матроне Московской
Молитвы о благополучном рождении детей
Молитва Божией Матери
Молитва непраздной жены к Пресвятой Богородице перед Ее иконой
«Помощница в родах»
Преподобной Мелании Римляныне Молитвы о счастье и благополучии детей Молитва Иисусова
Молитва утренняя на благословение детей
Молитва при благословении детей
Молитва о крестниках архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Молитва отца или матери
Молитвы Господу Иисусу Христу
Молитвы Пресвятой Богородице
О целомудрии и благополучном замужестве дочерей
Святителю Николаю Мирликийскому
О воспитании детей в христианском благочестии
Молитва супругов о помощи Божией в православном воспитании детей
О сохранении подростков от искушений мира и о христианской любви между родителями и детьми
Святым мученицам Вере, Надежде,
Любови и матери их Софии
Молитвы о здоровье детей
Канон за болящего
Молитвы об исцелении болящего
Пресвятой Богородице перед Ее иконой «Целительница»
Святому великомученику и целителю Пантелеймону
Святому мученику Гавриилу Белостокскому
Молитва благодарственная святого праведного Иоанна Кронштадтского
Молитвы об учащихся
Молитва перед учением
Молитва перед началом обучения детей
Молитва после учения
Молитва о трудноучащихся детях
Преподобному Сергию Радонежскому
Молитвы против действия экстрасенсов, магов, колдунов и иной силы бесовской
Молитва Честному Кресту
Молитва святому Архангелу Михаилу
Молитва священномученику Киприану и святой мученице Иустине
Молитвы в трудные для семьи моменты
Пророку Божию Илии
Святому праведному Алексию Московскому
Преподобной Евфросинии Московской
Блаженной Ксении Петербургской
Молитва о возвращении супруга (и отца) в семью
Как покрестить ребенка в условиях смертельной опасности
Молитва о младенцах, умерших некрещеными или мертворожденных
Молитва родителей за умерших детей
Молитва за всякого усопшего
Молитва об исцелении страждущих недугом пьянства, наркомании и одержимых другими пагубными пристрастиями
Когда родители приходят в храм с проблемой, касающейся детей, им обязательно дают совет: молитесь за ребёнка. Но как именно надо молиться? По молитвослову? По сборнику «Молитвы православной матери?» Читать акафисты? Бить поклоны? Спросили у священника Димитрия Паламарчука, настоятеля Николаевского храма с. Криворожье, отца троих детей.
Да, священники в любой ситуации советуют: «Молись!» — и это нормально. Есть одно большое «но»: мы понимаем, что такое молитва и как нужно молиться, однако порой забываем объяснять это людям. Человек, который приходит в храм, считает, что молитва — это набор слов, зачастую непонятных, которые надо произносить как мантру или заговор, после чего всё волшебным образом станет хорошо. В итоге он так и делает, а потом приходит и говорит: «Простите, но ваши молитвы не работают, предложите что-то другое!»
Молитва не имеет никакого отношения к заговору и мантре. В первую очередь она — благодарение Богу и общение с Ним. Не надо превращать её в ритуал. Лучше постараться рассказать Богу всё, что вас тревожит, как вы рассказываете это, например, священнику. Конечно же, никто не отменяет молитвы по молитвослову, каноны и акафисты — почему бы и нет? Однако в вашей жизни должна быть прежде всего личная просьбы к Богу. Что касается молитвословов — желательно, чтобы молящийся понимал смысл произносимых им слов.
О чём мы просим Бога?
Нередко родитель просит Бога не о том, что лучше для ребёнка, а об исполнении того, что ему кажется лучшим. Например, мама продумала наперёд, где и как будет учиться ребёнок — а тот решает поступать в другой вуз или не поступать вообще. В итоге мама слёзно молит Бога о том, чтобы чадо образумилось, но правильно ли это?
Мы знаем, что настоящий христианин всегда просит о том, чтобы Господь исполнил Его волю, а не человеческую. И в то же время зачастую ждём от Бога, чтобы воля Божия была такая же, как и наша. Надо работать над собой и учиться принимать волю Божию. Кто-то из святых говорил, что мы не можем требовать у Бога желаемого, потому что не имеем права ограничивать Его. Мы не видим целостной картины происходящего, поэтому не должны настаивать на своём варианте развития событий. Нам кажется: мы знаем, что будет полезно нашим детям, но это не так. К тому же дети сейчас взрослеют раньше, выбирают интересные и востребованные профессии, и не всегда родители правы, определяя их будущее и не давая выбирать свой путь самостоятельно.
Нужно ли «вымаливать» ребёнка?
С одной стороны — для решения серьёзных проблем нужно проявить упорство, и в молитве тоже. С другой — если мы доверяем Богу, зачем повторять Ему одно и то же? Как быть?
Молиться о детях надо обязательно. Просить Бога, чтобы Он избавил их от каких-то проблем, зависимостей, дурных людей — тоже надо. Однако есть проблемы, где нельзя ограничиваться только молитвой — порой нужна помощь хороших специалистов, врачей и людей, имеющих опыт преодоления такой ситуации или диагноза. Если ребёнок сдружился с плохой компанией, вы можете только молиться. Если же у ребёнка какое-то расстройство или зависимость, то помимо молитвы надо обращаться к врачам и психологам. Одно вымаливание не поможет. Господь нам дал не только молитву, но людей, которые могут помочь. Тем, кто считает, что молитва — лучшее лекарство, хочу напомнить: святитель Феофан Затворник говорил, что христианин не имеет права пренебрегать медицинской помощью.
Чем может навредить молитвослов?
Если мы посмотрим на тексты канонических молитв, то увидим: практически все они не столько о сугубой проблеме, сколько о спасении души и даровании здравия душевного и телесного. Ну нет у нас молитв об исцелении зубов или быстром заживлении язвы желудка. Однако в молитвословах молитвы, нейтральные по сути, разделены по темам: эти читать за детей, эти — от головной боли, а вот эти — от искушения. Как же быть родителям? Ведь если с головной болью всё понятно — молитва есть, то с кризисом трёх лет или нежеланием поступать в вуз — совсем непонятно, что делать.
Я считаю, что правильнее всего молиться святым, которых вы любите. У каждого человека есть круг святых, который им близок. У меня он тоже есть, причём круг этот совсем небольшой. Любите вы святителя Николая — молитесь о детях ему. Хоть своими словами, хоть по молитвослову, хоть акафист читайте. Обращайтесь к Богородице — Она нам всем покровительница и защитница, к кому ещё обращаться с молитвой о любимых детях? Опять же, какую форму молитвы выбрать — дело ваше. Я, например, акафисты не очень люблю, мне мало какие нравятся. В то же время знаю, что множество людей акафисты читают с большой радостью — например, моя мама. Читайте, что близко — но помните: плох тот христианин, который не может обратиться к Богу от сердца, без книжки.
Поясню ещё раз: у родителей должно быть какое-то правило — то ли несколько молитв, то ли кафизма из Псалтыри, то ли акафист, по выбору, — потому что для достижения чего бы то ни было в жизни нужно потрудиться. В любой сложной ситуации мы должны постараться сделать всё, что от нас зависит — а остальное препоручить Богу. А чтобы не надорваться, выполняя всё от нас зависящее (можно ведь решить, что нам по силам по десять акафистов в день вычитывать), надо посоветоваться с духовником и попросить его помочь выбрать посильное правило. Если у вас нет духовника, можно обратиться к священнику, который вас знает, или к тому, кто хотя бы имеет интерес к проблеме, которая вас беспокоит.
Так что же делать?
Всем родителям, которые беспокоятся о судьбе своих детей, рекомендую прочитать книги архимандрита Андрея (Конаноса) «Христос посреди нас» и «Добрый день, Господи!» — они просто прекрасны. Ещё очень советую обязательно прочесть замечательную книгу итальянского педагога Франко Нембрини «От отца к сыну». Думаю, они помогут и вдохновят вас.
В заключение хочу сказать: возможно, через некоторое время родители, молящиеся о ребёнке, поймут, что молиться им нужно о себе. Надо не детей преображать, а родителям преображаться. Как говорит Франко Нембрини, дети не видят в нашей повседневной жизни подтверждения тем словам, которые мы им говорим. Дети — это губки, которые впитывают от нас практически всё. Привычки родителей превращаются в пороки детей. Чего ждут от нас дети? Любви и одобрения. Если мы будем им это давать — возможно, не придётся тогда их вымаливать.
Слово «акафист» (от греч. «имнос акафистос» – букв. «гимн, при исполнении которого нельзя сидеть», в церк-слав. переводе – «неседален») имеет два связанных между собой значения:
— торжественное песнопение «Акафист ко Пресвятой Богородице» или Великий Акафист, исполняемый на утрени праздника Похвалы Пресвятой Богородицы, который отмечается Церковью в субботу 5-й седмицы Великого Поста;
— особый жанр церковных песнопений, содержанием которого является восхваление Господа, Богоматери и святых, форма же определена «Акафистом ко Пресвятой Богородице».
Богослужение с пением Великого Акафиста совершалось в храме в честь Покрова Божией Матери (бывшего женского монастыря). Преосвященному владыке сослужили настоятель Покровского храма протоиерей Анатолий Сопига и клирик храма диакон Иоанн Алексеев.
Издательство: Сретенский ставропигиальный мужской монастырь, 2013 г.
Научный редактор: Торпачев Валериан Арсенович
Главный художник: Подтынный Никифор Фёдорович
Оформитель: Жочно Гертруд Федотович
Объем: 512
Формат: fb2, pdf,txt
Аннотация к книге «Молитвы о детях. С приложением акафиста Божией Матери в честь иконы Ее «Воспитание»»
Молитвы в различных нуждах
Молитвы о счастье и благополучии детей
Молитвы о здоровье детей
Молитвы о потерявшихся детях
Молитвы о развитии ума у детей
Молитвы о семейном благополучии детей
Акафист Божией Матери в честь иконы Ее Воспитание
7-е издание.
Допущено к распространению Издательским Советом РПЦ. Электронная книга скачать Молитвы о детях. С приложением акафиста Божией Матери в честь иконы Ее Воспитание.
Слово «акафист» происходит от греческого Ο Ακάθιστος Ύμνος и означает «неседален», то есть «песнь, которую поют не садясь, стоя») Это жанр богослужебной поэзии — благодарственное пение Богу, Богородице или святым. По мнению некоторых отцов, это «лучший» вид молитвы — ибо не просительная, а благодарственная, хвалебная.
Этот акафист был создан первым, и раньше Акафист Божией Матери называли Великим Акафистом или просто Акафистом. Все акафисты, которые существуют сейчас — подражание этому.
Акафист рассказывает Священную историю и излагает догматическое учение. Однако это не главное. Будучи, безусловно, гениальной поэзией, акафист вошел в историю своими «херетизмами» — именами Девы Марии, вводимых приветственным восклицанием «хере» — «радуйся». Акафист Пресвятой Богородице — шедевр благодарственного, радостного богословия-поэзии.
Интересно, что Акафист — первое поэтическое творение Западного мира, основой которого стала рифма. А сейчас «рифмованный текст» и «стих» для большинства из нас — одно и тоже. Об этом говорит Аверинцев в своем очерке об акафисте — прочтите, там много интересного.
Этот акафист есть на церковнославянском или русском языках, его можно послушать в исполнении ансамбля «Сретение».
Перед иконой "Воспитание" родители молятся за детей, Прося Пресвятую Богородицу взять их под Свой покров, послать им разум и наполнить сердце премудростью.
Как молиться?
Не словом только надо молиться, но и умом, и не умом только, но и сердцем.
Молитва в дни Святой Пасхи
Молитвенное правило в дни празднования Святой Пасхи
Молитвы о детях
Молитвы о воспитании детей и крестников, о развитии ума, о даровании и рождении здоровых детей
Православный молитвослов
Молитвослов, или молитвенник, имеет в своем составе общеупотребляемые православные молитвы на всякую потребу
Акафист (греч. неседальное [пение]) — форма церковной поэзии, христианское хвалебное церковное песнопение. Исполняется стоя всеми присутствующими. Образцом для всех акафистов послужил древнейший из них — акафист Пресвятой Богородице, написанный в начале VII века.
В нашей книге собраны акафисты иконе Божией Матери «Воспитание», мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии, Сергию Радонежскому и Митрофану Воронежскому, чтомые о детях, о их жизнеустройстве, о защите детей от искушений мира и о любви между родителями и детьми.
Для родителей дети являются самым святым, а их дети безоговорочно считается самым святым вдвойне. А само желание помочь своему дитя увеличивается вдвое, когда у того рождаются собственные малыши. А в тот момент, когда малыш заболевает, то хочется сделать все возможное и невозможно дабы облегчить состояние ребенка. И поэтому наиболее часто как родители, так и дедушки с бабушками используют акафист Покрову Богородицы за детей и внуков. В таких молебельных прошениях выражается вся тревога за здоровье и дальнейшую судьбу любимого чада. В нижеописанной статье вы узнаете более подробно о том, что представляет собой такая молитва, как правильно произносить и какой лучше всего использовать молитвенный текст.
Молитва за внуков к Божией Матери
Обращение к Божественным силам через православный молебен представляет собой своего рода ритуал, передающийся из одного поколения другому. Ведь именно бабушки своим потомкам передают такую традицию. Православная молитва за детей и внуков Богородице является неким оберегом, благодаря которому заботливые старики желают хоть немного облегчить жизнь своим внучатам. Молебельные прошения в христианской религии за здоровье своих потомков, как правило, состоят из целого перечня просьб о них.
Прожив довольно долгую жизнь дедушки и бабушки всегда испытывают волнения и переживания о своих внучатах и вместе с тем всеми силами пытаются наставлениями и различными советами оказать им помощь, однако нынешнее поколение в большинстве случаев не сильно стремиться прислушиваться к опыту старичков.
Молитвенные слова для здоровья и для вспоможения внучатам
Если же вникнуть в то, что собой представляет молитвенное прошение, то в целом это можно охарактеризовать как слово или даже целый набор слов, но любое сказанное верующим человеком слово скрывает в себе определенную силу, и чем больше в сказанное будет вложено любви и переживаний, тем больше будет в них и самой молитве силы. Молитва Богородице о внуках это не просто обычные слова, а это мольба у творца всего живого на земле, которая переполняется любовью, беспокойством и переживаниями за свое дитя.
Следует отметить, что молебельное обращение лучше всего произносить перед чудотворным образом Богоматери «Всем Скорбящим Радость» и придерживаться при этом специального православного ритуала, который проводится следующим образом:
- для начала необходимо посетить церковь и оставить записку о здравии с указанием имен своих внучат;
- затем нужно поднести церковные свечи к чудотворным ликам Господа, Божьей Матери и Святого, который будет помогать возносить молебень о здравии потомков;
- после чего у иконы Девы Марии следует обратиться к ее образу;
- по приходу домой, необходимо зажечь свечу или же лампадку у лика Царицы Небесной и самозабвенно возносить молебен о даровании потомству здравия.
Текст же самого чудодейственного молитвенного обращения выглядит следующим образом:
«Матерь Божья, Пресвятая Богородица, Господа моего Иисуса Христа, и вся Святая Троица, прошу, молю – дайте утешение, благословите внуков моих на счастливую жизнь, на долголетие. Молю за них я, грешная и недостойная. Не за себя молю, за внучат моих.
Чтоб всегда у них были головушки умные, взгляды ясные, ноги резвые, души чистые. Избавьте их от беды лихой, как и от жизни плохой. Накройте своим Святым покровом, защитите от хвори большой, от водки лихой, от ножа предательского, от огня ружейного, от дурного глаза, от порчи, от ураз всяких.
Помилуйте, спасите, сохраните внуков моих дорогих! Бью Вам сто поклонов, прошу сто раз и все о том же. Аминь!»
Акафисты Божией Матери и святым читаемые в житейских нуждах, скорбях и болезнях. Крупный шрифт.
Эти акафисты выпущены издательством Оранта. Само слово акафист являет собой особую хвалебную форму церковной поэзии. Исполнять его положено стоя. Самым[…]
Петушки обетованные
Книга, написанная Генадием Ивановичем Катышевым, летчиком в прошлом, членом сборной Советского Союза по мастерству высшего пилотажа, заставляет читателя глубоко задуматься[…]
Там, где всегда весна
Эта новая книга продолжает серию брошюр под названием «Наши небесные друзья», адресованная детям. В этом издании речь пойдет о Святых[…]
Однозначно такая книга должна быть в каждом доме. Захотелось поделиться с Вами о замечательной книги. Она полезная, содержит в себе много полезной, а главное нужной информации. Книга небольшая. Содержит в себе 90 страниц. Оглавление имеется. Листы тоненькие. Издательская группа «Кормчая» 2010 год. Книга разделена на разные молитвы:
-В различных нуждах;
-О счастье и благополучии детей;
-О здоровье детей;
-О потерявшихся детях;
-О развитии ума;
-О семейном благополучии детей;
-Об избавлении от недуга пьянства, курения и наркомании;
-О помощи пострадавшим от клеветы, разлученным с близкими и потерявшим накопленное трудом.
-О находящихся в заточенни;
-Об усопших детях;
-Акафист Божией Матери перед Иконой ее «Воспитание».
-Об обязанностях родителей по отношению к детям.
Конечно же необходимо каждой маме молиться за своих детей. Каждая мамочка в этой книге найдет для себя свою нужную ей молитву. Мамочки у которых болят сердца за своих детей, читают и верят, что с Божьей помощью они обретут надежду и новые силы. Каждой православной матери конечно же советую и рекомендую приобрести такую книгу. Прилагаются фотографии для ознакомления с книгой.
В сборнике содержится восемь акафистов: пять – Богородице в честь чудотворных икон и три – святым. Надеемся, что они помогут родителям в их молитвенной заботе о детях. Перед Феодоровской иконой молятся о даровании детей. Названия икон Богородицы «Помощница в родах», «Млекопитательница», «Воспитание» «Прибавление ума» говорят сами за себя. Преподобному Сергию, игумену Радонежскому, многие дети и их родители молятся о даровании успехов в учебе, а великомученику Пантелеимону с древних времен молятся об исцелении от телесных и душевных болезней. К святителю Николаю Чудотворцу христиане обращаются во всех своих нуждах, в том числе молятся и об устроении семейной жизни своих детей .
Доставка
Заказанный вами товар отправляется транспортными компаниями до пунктов выдачи в вашем городе, либо курьером по указанному адресу. Не забудьте правильно указать полный точный адрес доставки, чтобы получить Акафистник православной матери. Людоговский Ф. вовремя.
Отзывы
Мы рекомендуем ознакомиться с отзывами о «Акафистник православной матери. Людоговский Ф.» перед тем как сделать заказ. После постарайтесь написать комментарий к товару. Нам важно знать ваше мнение.
Акафисты по соглашению в «Доброусте» — очень сильная молитва. Ведь у нас имена подаются прямо на сайте, и все участники во время чтения акафиста их поминают. Акафист Покрову Божьей Матери о счастье детей и внуков читается на сайте «Доброуст» в воскресенье 2:00, 8:00, 14:00, 20:00 по МСК.
«Доброуст» — это молитва по соглашению. Новейшая. У нас есть неусыпающие записки, чтение Псалтыри по усопшим, Евангелие по главе за человека. И у нас есть акафисты. Имена на которые подаются бесплатно. Посмотрите — расписание акафистов.
А теперь немного больше деталей.
«Доброуст» — молитва по соглашению нового поколения. Нового, потому что есть другие системы молитвы по соглашению, основанные на заказе треб в удаленном храме. Это нормальный способ, так многие молятся. Деньги тут вопроса заметного не играют (когда речь идет о счастье детей, близких, или о здоровье, кто будет думать о деньгах?)
На акафисте собралось 30 участников? Казалось бы, цифра не поражает. это не некие сотни тысяч молящихся. но на практике эти 30 участников из разных городов будут молиться о решении вашей проблемы, о счастье ваших близких, потому что они будут видеть поданное вами имя и помянут его на молитве.
Поэтому мы и написали эту статью-призыв присоединиться к нашему собору и соборно читать акафист Покрову Божьей Матери о счастье детей и внуков. Если нас соберется 100-200 человек, за дорогих вам людей на акафисте будет молиться как раз 100-200 человек. И это будет бесплатно для участников, хотя, как уже оговорились выше, вопрос денег не является принципиальным в данном случае.
Играет ли кол-во поминовений роль?
С точки зрения здравого смысла и по мнению многих авторитетных священников вроде как нет. А вот реальная практика показывает, что «да, влияет». Вот, почитайте живой пример обычного человека.
Как видите, человек пишет про обожженного мальчика Никиту, которого вымаливали всем миром. Кол-во в самом деле играет роль. Причастник у чаши может быть один. Один священник может совершить литургию. Причаститься в сельском храме и причаститься в крупном соборе — по силе таинства совершенно одинаково (в сельском храме еще и помолиться легче в силу более медленного течения сельской жизни). Но вот чего нельзя получить в любом храме и чего нельзя получить было раньше — это крупных молитвенных соборов, которые молятся о чем-то конкретно.
Поэтому молитва по соглашению набрала такую популярность. Это не замена храма. Это не подмена литургии. Молитва по соглашению — возврат к первым векам христианства, где всей общиной могли вымаливать решение той или иной беды у члена общины. Это просто способ персонализованной молитвы «конкретно за меня и за мою беду» от лица крупного собора.
Мы просто вернули эту практику в строй. Без личного интереса и корысти. «Доброуст» бесплатен полностью. Никаких скрытых и платных услуг. Никаких «VIP» услуг. Все равны, все получают помощь. Никто ничего не платит.
В дни «карантинных каникул», связанных с ситуацией распространения коронавируса, епархиальный миссионерский отдел и Екатеринбургская духовная семинария подготовили духовно-просветительский проект «Читаем акафист», призванный раскрыть красоту акафистного пения и познакомить с наиболее чтомыми акафистами. Проект открывает одно из самых красивых произведений церковной гимнографии — акафист Пресвятой Богородицы, чтение которого будет совершаться в храмах ближайшую субботу (Субботу Акафиста).
Чтение акафистов обогащает духовную жизнь верующего человека. В нынешней непростой ситуации чтение акафиста каждым прихожанином или семьёй может стать отрадой и утешением, позволит усилить домашнее моление, отмечают организаторы проекта.
— Дорогие братья и сестры! – обратился руководитель миссионерского отдела иерей Даниил Рябинин. — Сегодня в условиях сложившихся трудностей и испытаний, мы, как никогда, призваны усугубить свои молитвы. Для многих посещение храма в эти дни оказывается невозможным, поэтому каждому из нас необходимо усилить домашнюю молитву, включить в привычное правило дополнительные молитвословия.
Очередная седмица Великого поста отличается тем, что в среду совершается чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского, а в пятницу совершается уставное чтение Акафиста Пресвятой Богородицы.
Чтение акафистов является благочестивой традицией нашей Церкви. В дни Великого поста допускается акафистное чтение келейно, поэтому мы предлагаем выделить время, находясь дома и обратиться к Господу, Пресвятой Богородице и святым земли уральской.
В хвалебных молитвах мы обращаемся к Богу и святым угодникам в надежде на заступничество, с упованием на помощь в избавлении от врагов, нашествий иноплеменников и всякой смертоносной язвы.
Читать акафист можно в любое время дня, обычно это делается вслух, стоя перед святыми иконами.
Пусть милующий Господь услышит наши молитвы, а заступничеством Пресвятой Владычицы Богородицы, ходатайством святых угодников, Владыка и Творец поможет нам преодолеть все скорби и трудности настоящего времени.
Первый акафист, с которым совершается наше знакомство – это акафист Пресвятой Богородице. Его называют «великим акафистом», и он является одним из самых первых хвалебных гимнов. Особенностью этого акафиста является его уставное чтение, исполняемое на утрени праздника Похвалы Пресвятой Богородицы, который отмечается Церковью в субботу пятой седмицы Великого Поста.
Время написания этого акафиста исследователи обычно относят к V или VI веку, а авторство приписывают преподобному Роману Сладкопевцу.
Акафистное пение стало излюбленным молитвословием, поэтому очень быстро стали появляться и другие акафисты, посвященные Пресвятой Богородице, ее чудотворным образам, святым угодникам Божиим и Самому Господу.
31 марта 2017 г., накануне субботы 5-й седмицы Великого поста — праздника Похвалы Божией Матери (Субботы Акафиста), преосвященный епископ Троицкий Панкратий, игумен Валаамского монастыря, с братией обители совершил утреню с чтением акафиста Пресвятой Богородице перед чтимым образом Валаамской иконы Божией Матери.
Акафист Божией Матери, изначально как единственный в своем роде, именовался просто «Акафист», и только спустя столетия, когда появились другие подобные песнопения, закрепилось название «Акафист ко Пресвятой Богородице» или «Великий акафист». Таким образом, само слово «Акафист» из обозначения конкретного текста уже превратилось в обозначение жанра.
Валаамская икона Божией Матери не походит ни на одну из ранее прославленных икон Богоматери. По типологии ее чаще относят к византийскому образу «Никопеи» – «Победотворной». В алом мафории – цвет царственности, покрывающем синий гиматий, на одной руке, что под мафорием, Она держит Младенца, другой, открытой, в поручи – поддерживает Его спереди. Сам Господь – в белом гиматии, правая рука Его поднята в жесте благословения, в левой держава с крестом. Царица Небесная не обута, под Её босыми стопами – облако и вся Она – будто выступает из золотистого теплого марева, солнечного и успокоительного.
О том, что эта икона была и остается заступницей нашего Отечества, рассказывают три видения, которые во время службы в храме посетили старца Валаамского монастыря иеросхимонаха Михаила, практически нашего современника – он ушел из жизни в 1962 году. Видения были ему перед началом Великой Отечественной войны.
В первом видении старец увидел Божию Матерь в Валаамском образе, Иоанна Крестителя, Николая Чудотворца и других святых, которые слезно молились перед Ним за то, чтобы Он не оставил Русь в надвигающемся бедствии. Господь отвечал, что в России такова мерзость духовного запустения, душевного падения, такое множество других пороков, что беззакония эти переходят меру даже Великого Божиего терпения. Но и Божия Матерь и все святые продолжали со слезами Ему молиться, и Господь сказал, что Он не оставит России.
Прошло время, и вскоре старцу было второе видение, подобное прежнему: Матушка-Заступница в Валаамском образе и святой Иоанн-Креститель вновь стоят перед престолом Его и молят со слезами о спасении России и вновь ответил Он, что не оставит нашей Отчизны.
И в третьем видении уже одна Божия Матерь в том же образе Валаамской молит Сына Своего у Его Престола о спасении России и со слезами умоляет Его, чтобы Он вспомнил, как она стояла на коленях перед Его земным Распятием. И вот уже снова была готова Матушка-Заступница стать на колени перед Сыном, но Спаситель остановил Её, и сказал, что знает, как Она любит Россию, и потому ради Её Материнских слез Он не оставит нашу страну.
Эти откровения – чудо из чудес, которые еще раз подтверждают и особое заступничество Пречистой, Её покровительство нашей стране, и вновь свидетельствуют, что Валаам – еще одна Её обитель, еще один Афон, на территории России, который, впрочем, на некоторое время покинул пределы нашей страны. Этот исход Её Первоообраза в лике Валаамской иконы Божией Матери из пределов тогдашней России тоже – чудо высокого духовного значения.
Значение иконы
Так же для Валаама и для всей России обретение Валаамской иконы имеет ещё одно уникальное значение – это явление нам Её предстательства перед Господом за Русь. Еще в первую Мировую войну валаамским старцам были видения, задокуметированные ими. В одном из них Пречистая, такая, как на Валаамской иконе, явилась плачущей перед Богом и молящаяся Ему о спасении земли русской от врага и даровании нашему народу победы.
И если мы молимся перед Валаамской иконой об обретении любви и веры и об исцелении душ и телес, то, любя свою Отчизну, какой бы она ни стала в эти странные, тяжелые для нашей духовности дни, мы можем и должны молиться о России сегодняшней. Из неё будет вырастать та, в которой будут жить дети наших детей.
(Молитва пред чудотворною иконою Пресвятыя Богородицы Валаамскою)
Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице, страны нашея Заступнице, обители Валаамския красото и славо. Взирающе на пречистый лик Твой, в чудотворней иконе явленный, молим Тя: сохрани от всякаго зла обитель сию, юже преподобнии Сергий и Герман основаша, во братии мир огради и соблюди, осени Покровом Твоим строителей, благотворителей и благоукрасителей ея. О Всечестная наша Мати, Игумения всех православных обителей и иноческаго жития Покровительнице, пребуди неотступна от обители сия, сущаго достояния Твоего, и всесильными Твоими молитвами покрый и заступи нас, зде подвизающихся, от всяких бед и нужд, помози уставы преподобных отец непоколебимы сохранити, избави от падений греховных, даруй нам дух сокрушения и смирения, настави на исполнение обетов иноческих и всех заповедей Божиих. Приими смиренное моление наше, согрей нас дыханием любве Твоея и никогда не отступай от нас, да не оскудеет вера в нас грешных, и да сподобимся внити в Царствие Небесное, в немже возвеличим Тя, Матерь нашу Всепетую, и прославим Сына Твоего и Бога нашего со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
МОЛИТВА ИНАЯ
О Пресвятая и Преблагословенная Владычице Богородице, небесе и земли Царице, обители Валаамския Покровительнице! Припадаем и покланяемся Тебе пред чудотворною иконою Твоею, и яко призрела еси милостивно на молитву болящия рабы Твоея и даровала еси ей исцеление, тако и ныне приими наше усердное моление, Тебе приносимое. Спаси и сохрани, Всемилостивая, Отечество наше и вся люди православныя, живущия в нем и к Тебе с любовию прибегающия, от нашествия иноплеменных, от глада и мора, и от всякаго зла; управи пути наша, да возсияют в земли Русстей правда и мир, радость и любовь, сохрани в ней до скончания века веру православную. Воззри милостивым оком Твоим на обитель Валаамскую и соверши Сама о Господе спасение всех в вере и надежде подвизающихся в ней. Умоли Сына Твоего и Бога нашего, да избавит всех нас от всякия беды, скорби и болезни, да наставит на исполнение заповедей Своих, от вечныя муки избавит и да сподобит Твоим ходатайством вселитися во обителех небесных и славити тамо Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 4-й:
Днесь светло красуется обитель Валаамская, и вси вернии в земли Российстей духовно торжествуют, прославляюще чудотворную икону Твою, Владычице, к нейже ныне мы притекающе с любовию глаголем сице: о Пречистая Дево Богородице, моли Сына Своего Христа Бога нашего, да избавит обитель сию и вся грады и веси страны нашея, от всех навет вражиих и спасет души наша яко Милосерд.
Ин тропарь, глас 4-й:
К Богородице прилежно ныне притецем и к Ея иконе чудотворней припадем и возопием Ей: о Пречудная Владычице Богородице, скорое нам яви заступление и помощь, землю нашу миром огради, ускори от всяких бед избавити ны по велицей Твоей милости.
Кондак, глас 8-й:
Избранной Воеводе, Владычице нашей Богородице, похвальныя песни приносим, прославляюще чудотворную Ея икону, на острове Валааме явльшуюся. Ты же, яко имущая Державу непобедимую, от всяких бед и печалей избави страну Российскую и сотвори мольбу за вся люди поющия Тебе: Радуйся, Невесто Неневестная.
