Тату николай чудотворец

Тату в черном цвете, с изображением амулета Святого Николая Чудотворца. Мужская татуировка на руке, работа выполнена за один сеанс (сеанс до 6ти часов)

Здесь представлено фото тату, выполненное мастером нашей тату студии Викой. Татуировка выполнена по индивидуальному эскизу который был разработан специально для клиента на заказ.

Вы всегда можете обратиться к Вике за разработкой оригинальной татуировки лично для вас, которая будет полностью соответствовать вашим пожеланиям, и подходить для тату именно на той части тела которой вы хотите или предоставить свой эскиз.

Следите за нашими новинками эскизов татуировок в нашей группе Вконтакте
Получить помощь в подборе татуировки вы можете связавшись с нами на странице Контакты

Наносить на тело татуировки с изображением святых начали много столетий тому назад. История помнит времена язычества, когда наши предки в качестве тотема били на теле символику богов, которым поклонялись и в которых верили. Что же касается православия, забегая наперед, стоит отметить, что церковь не одобряет ношение татуировок. Даже, если это будет татуировка Николай Чудотворец или другой святой лик. Но, не смотря на это, иконы на теле пользуются огромной популярностью среди населения нашей страны.

Тату Николай Чудотворец

Если вы являетесь приверженцем такого направления в тату-искусстве, обращайтесь к нашим художникам. Салон «Битый небитого» в городе Санкт-Петербурге по улице Черняховского, 52открыт для всех, кто желает украсить свое тело действительно крутыми татуировками, которыми можно будет гордиться.

Прежде, чем увековечить на своей коже лик святого, необходимо досконально знать о значении тату Николая Чудотворца. Ведь речь идет об изображении, которое вы будете носить всю жизнь.

Итак, что означает тату Николай Чудотворец:

• Оберег. Известно, что этот святой старец является покровителем детей, а также людей, которые нуждаются в исцелении тела;
• Освобождение и защита. Николай Угодник оберегает неимущих, брошенных на произвол сирот, покровительствует странникам и защищает от бед в пути;
• Тотем рыбаков. Существует легенда о том, что представители этого нелегкого ремесла заручились помощью святого Николая, дабы остаться живыми и невредимыми после долгого пребывания в штормующем море. Так, перед отплытием, они ставили на берегу крест, символизирующий покровительство Чудотворца.

Поэтому, если вы желаете набить тату Николая Чудотворца на руке или другом участке тела непременно сделайте это.

За красивым тату к настоящим мастерам

Даже тату Николая Чудотворца фото дает четкое представление о том, как сложно над ним работать. Это полноценная картина, написанная на коже. Поэтому, доверить столь сложный труд можно только профессионалам. Художники салон «Битый небитого» готовы выполнить работу любой сложности и разработать индивидуальные эскизы тату Николай Чудотворец специально для вас.

Приходите к нам, и посетите официальный сайт салона, чтобы ознакомиться с портфолио наших мастеров и задать свои вопросы онлайн.

Тори. Моя. Мне нравится. 73. Я. стать.

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Just another WordPress site

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

linux , ubuntu , oracle , java , broadcom

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Рейтинг Alexa: #10,811,221 Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

= ответы на уровень 4 =. Часть 1 Часть.

Рейтинг Alexa: #22,374,822 Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Фильм снят по роману Томаса Хьюза, а данная история написана по событиям, которые имели место быть в прошлом. И это, без сомнения, интересно. Главным героем

аптека , минеральная вода, содовая , мистика , призраки

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Google PageRank: 0 из 10 Яндекс ТИЦ: 0

Рейтинг Alexa: #5,914,491 Google PageRank: 1 из 10

Sede en Internet del Instituto Cervantes creada para difundir la lengua española y la cultura en español: exposiciones, monográficos, obras de referencia, materiales didácticos para la clase de español, foros, debates, y.

Рейтинг Alexa: #30,626 Google PageRank: 7 из 10

Google Тренды это диаграмма для отслеживания сезонности ключевых слов. Этот график позволяет лучше понять сезонное изменение полулярности запросов по определенной тематике.

Значения приведены относительно максимума, который принят за 100. Чтобы увидеть более подробную информацию о количестве запросов в определенный момент времени, наведите указатель на график.

Депутат Госдумы и бывший главный санитарный врач России Геннадий Онищенко назвал татуировки «примитивной туземной модой», людей с татуировками он нарёк «прикроватными ковриками», а сами тату предложил запретить. Мы решили вспомнить, действительно ли татуировки — дело исключительное туземное и как воспринимали рисунки на теле в России.

» src=»https://static.life.ru/tmp/M_Nicholas_II_right_forearm_with_Chinese_dragon_tattoo_08-Recovered-1582637624353-900x.jpg» loading=»lazy» style=»width:100%;height:100%;object-fit:cover»/>

Фото © Kinopoisk / «Викинги», Getty Images

Татухи древних славян

Начнём издалека и заглянем на тысячу лет назад. Самое первое упоминание о татуировках среди русичей и славян относится к X веку. Иракский путешественник и дипломат Ахмед ибн-Фадлан описывает своё первое знакомство с русами. Он пишет, что тела многих из них покрывали рисунки, он успел рассмотреть изображения.

«И от края ногтей иного из них [русов] до его шеи [имеется] собрание деревьев, изображений [картинок] и тому подобного», — писал Ахмед ибн-Фадлан.

Узоры покрывали всё тело — то есть древние славяне, пользуясь современной терминологией, были забиты татухами от ногтей до шеи. Однако эти татуировки не были простым украшением, это были знаки защиты. Такие рисунки наносились для удачи в бою или как знак расположения богов. Тату рисовали волхвы в священных рощах. Часто это могли быть рунические надписи, солярные символы или изображения божеств.

Из священного в прикольное

Татуировка долгое время служила оберегом. Рисунок на теле, как правило, значил что-то мистическое или религиозное. Всё поменялось в 1891 году, когда американец ирландского происхождения Самюэль О’Рэйли изобрёл и запатентовал первую в мире тату-машинку. Именно это изобретение превратило рисунки на теле из сакрального ритуала, которым владели лишь седые северные волхвы или полинезийские загорелые шаманы, в ремесло для тысяч человек и украшение для миллионов.

Сперва татуировки распространились в богеме как символ оригинальности, затем такая мода появилась в войсках как знак мужества и доблести. Но это ещё не было массовым поветрием, да и тату были скромнее нынешних. Но в 1960-х с началом сексуальной революции и взлётом популярности рок-н-ролла тату стали модным и даже необходимым атрибутом для молодёжи США, Великобритании и всего западного мира. Но Россию этот бум обошёл стороной.

Наколи мне, кольщик, татуировку

Фото © Getty Images

В Российской империи татуировки особенного распространения не получили. Впервые моду на тату завезли моряки. Они увидели традицию делать тату у своих британских и французских коллег. До революции татуировка распространилась среди аристократии. Родоначальником этой традиции, как ни странно, стал последний русский царь Николай II. Будучи ещё цесаревичем, он бывал в Японии. Там на него совершили покушение. Но кроме шрама на голове будущий царь увёз из Страны восходящего солнца и татуировку в виде дракона. Прознав об этом, родственники царя и ближайший круг стали подражать Николаю и тоже стали забивать своё тело разными картинками. Но после революции татуировка впала в немилость.

Всю советскую историю татуировки вместе с карате, долларом и рок-музыкой находились в полулегальном положении. Считалось, что носить татуировки могли или моряки, или уголовники. Но чаще вторые. «И на левой груди профиль Сталина, а на правой — Маринка анфас», — пел Владимир Высоцкий, имея в виду, конечно же, тату (или, как говорили в СССР, наколку). То есть рисунки на теле в советской культуре продолжали играть ту же мистическую роль, что и в древние века. Только они перекочевали из священных рощ в колонии для осуждённых и стали отличительной чертой криминального мира. Тату не бились просто так — они были тайными знаками и сигналами для своих. Они определяли социальный статус уголовника в иерархии или говорили о прошлом.

Фото © ТАСС / Косинец Александр

Поэтому на тех, кто набивал себе татуировку, власти СССР смотрели заведомо с подозрением. Причём прямая ассоциация «есть татуировка — значит, сидел» сохранялась вплоть до конца 90-х и начала нулевых годов. Негласное табу спало лет 15 назад, когда молодёжь стала активно и массово путешествовать по миру, смотреть на сверстников в других странах и тату превратилось в модный рисунок на теле. Год за годом вид и размер татуировки менялся и увеличивался, пока не стал покрывать всё тело и его не заметил депутат Госдумы Геннадий Онищенко. Так что не исключено, что вскоре татуировку запретят, она вновь станет наколкой и уйдёт в подполье.

Сонник Татуировка Николая Чудотворец приснилось, к чему снится во сне Татуировка Николая Чудотворец? Для выбора толкования сна введите ключевое слово из вашего сновидения в поисковую форму или нажмите на начальную букву характеризующего сон образа (если вы хотите получить онлайн толкование снов на букву бесплатно по алфавиту).

Сейчас вы можете узнать, что означает видеть во сне Татуировка Николая Чудотворец, прочитав ниже бесплатно толкования снов из лучших онлайн сонников Дома Солнца!

Снились ли Вам когда-нибудь вещие сны?

Сонник — Николай

Ко временам правления римского императора Константина отнесены многочисленные рассказы о заступничестве Николая за несправедливо осуждённых; явившись на место казни трёх горожан Миры, Николай выхватывает меч из рук палача и всенародно обличает подкупленного судью; когда же под неправедный приговор подпадают три полководца в Константинополе, Николай, находящийся в это время в своём городе, вдали от дворца, является императору во сне и разъясняет ему его ошибку.

Аналогичным образом он во время бесхлебицы снится некоему хлеботорговцу и властно велит ему везти свой товар в Миру.Нечистая Сила.

Злокозненность Нечистой силы по отношению к человеку проявляется в самых разных видах.

Наиболее типичные действия: демоны пугают людей звуком (стуком, гулом, воем, треском), прикосновением (мохнатой лапы), давят во сне, душат человека, насылают бессонницу, щекочут до смерти; Если человек связан с нечистой силой, то Душа, покинув его во сне, творит различные злодейства.

Сонник — Татуировка

Если во сне вы увидели свое тело покрытым татуировкой – вам придется покинуть свой дом из-за какой-то неприятности.

Татуировка на других людях означает, что вы станете объектом чьей-то ревности.

Сон, в котором вы сами делаете кому-то татуировку, предвещает, что ваши чудачества скоро отвратят от вас всех друзей.

Если вы видели, как вам делают художественную татуировку, свидетельствует то вам не достает романтики в отношениях. Поговорите об этом с партнером, и тогда, возможно, все изменится.

Сонник — Николай угодник

Сонник — Татуировка

Видеть во сне свое тело покрытым татуировкой — означает, что какая-то неприятность заставит Вас надолго покинуть свой дом.

Если во сне Вы видите татуировку на других людях — значит, скоро Вы станете объектом чьей-то ревности.

Если во сне Вы сами делаете кому-то татуировку — значит, Ваши друзья скоро отвернутся от Вас из-за Ваших чудачеств.

Сонник — Чудотворец

Сонник — Татуировка

Если во сне вы увидели себя, полностью покрытого татуировкой, то такой сон означает, что вы слишком большое значение придаете работе и вообще делам, это делается за счет подавления сексуальных желаний, которые постепенно вытесняются из вашей жизни. Отвлекитесь немного от работы, мир засверкает для вас разными красками.

Если вам приснился незнакомый человек, покрытый татуировками, то этот сон означает, что вы знаете о том, что кого-то из своих знакомых очень привлекаете, но никак не даете ему понять, что вас он тоже интересует. Видимо, вас останавливают какие-то правила, которые вы не в силах переступить.

Во сне вы видели, как вам делают художественную татуировку, — ваш сон говорит о том, что вам недостает романтического оттенка в ваших отношениях с партнером, все слишком буднично и просто. Поговорите с ним на эту тему.

Сонник — Татуировка

Сонник — Татуировка

Если вам приснилось, что вы сделали себе татуировку, — ваша репутация под угрозой.

Представьте, что татуировка нарисована обычными чернилами, вы намыливаете кожу — и татуировка смывается. Вы вновь чисты.

Сонник — Татуировка

Если вам приснилось, что вы наносите татуировку, боги взяли вас под свою защиту. Чтобы боги вас защищали долго, сделайте перманентную татуировку на левой ягодице.

Если вам приснилось, что вы удаляете татуировку, боги на вас рассержены. Чтобы задобрить богов, в течение недели сжигайте на черной свече последовательно 2 зерна кофе, 2 кусочка яблока, 1 дольку апельсина, 1 куриное сердечко, 5 капель своей крови, обрезанные ногти со своей правой руки, обрезанные ногти со своей левой руки.

Сонник — Татуировка

Сон, в котором вы полностью покрыты татуировками, говорит о том, что вы пренебрегаете сексом, отдавая все время работе и прочим делам.

Однако такой темп жизни ни к чему хорошему не приведет.

Любое нарушение гармонии рано или поздно негативно отразится на психическом равновесии, поэтому не забывайте об отдыхе.

Если же татуировками покрыт незнакомый вам человек, сон имеет следующее значение: вы интересуете какого-то знакомого, однако он не может сказать о своих чувствах, так как не уверен, что вы ответите взаимностью.

Вы, в свою очередь, тоже неравнодушны к нему, но в силу разных причин молчите об этом.

Кому-то из вас все же придется сделать первый шаг.

Если вы наблюдали за нанесением художественной татуировки, это означает, что в ваших отношениях с любимым все слишком банально и скучно.

Поговорите с ним об этом — возможно, вы найдете оптимальное решение, как избавиться от повседневной рутины.

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Неподтвержденные свидетельства о татуированных русах

Достоверно установленных фактов традиционного украшения тел татуировками в среде славянских племён нет. В некоторых источниках приводится единственное свидетельство в виде заметок некоего арабского путешественника по имени Ибн Фадлан. В 921—922 годах он якобы посещал Волжскую Булгарию. Тогда, по его же утверждениям, чужеземец и встретил торговцев-русов, оставив заметки. В частности, он утверждал, что люди эти от шеи до кончиков пальцев состояли из накожных изображений в виде деревьев, природных тел, животных.

Информация, конечно, наталкивает на размышления, но автор не уточняет, что видел именно татуировки, а не просто рисунки. Да и, по мнению отдельных историков, детали и виражи повествования Ибн Фадлана дают повод усомниться, что речь именно о славянах Древней Руси. Не прослеживается в письменных источниках славянских тату-традиций и в более поздние периоды.

Приход татуировки в Россию с клеймением

Что-то отдалённо схожее с татуировками наметилось в России лишь с приходом 18 века. С этого времени особенно распространенным становится клеймение арестованных преступников. Когда-то это делалось предельно просто: металлическое клеймо раскалялось до красноты, и на открытом участке человеческого тела выжигались определенные знаки или слова (подобно тавро на скотине).

С новым веком процесс модернизировался. Специально изготавливалась деревянная пластина, на которую в определенном порядке устанавливались иглы. Такой незамысловатый прибор накладывался на осужденного, после чего следовал резкий удар кулаком или молотком для нанесения человеку углубленной раны. В получившиеся отверстия втирался чёрный порох, который оставался под зажившим кожным покровом. Таким нехитрым способом преступники обзавелись первыми своеобразными татуировками. Но штамповались не только воры и убийцы.

В 1712-м Петр I приказал накладывать крестоподобное клеймо рекрутам на верхние конечности, чтобы на случай дезертирства их можно было опознать. Как правило, крест располагался в основании большого пальца левой руки. Такое клеймение практиковалось до 20-х годов 18 века, вызывая негативные реакции среди населения. Православные верующие расценивали этот ритуал как “антихристову печать”.

Роль моряков в распространении тату-культуры

В 18 веке европейские христианские миссионеры направлялись в дальние уголки планеты прививать собственную веру «диким» племенам. На память о заморских путешествиях моряки обзаводились в племенных социумах татуировками. Свою лепту в расцвет искусства татуировок в европейских странах внес капитан Дж. Кук. По возвращении из очередного дальнего плавания, моряк привез с Таити как сам нарицательный термин «tattow», так и «Великого Омаи», которым являлся сплошь татуированный таитянин. Очень скоро этот необычный для европейского глаза человек стал сенсацией, являясь поистине живой тату-галереей. Наступил момент, когда ни одно популярное представление, бродячий цирк или ярмарка не обходились без программы с участием «татуированных дикарей».

Тон, заданный императорским двором 20 века

В 19 веке стихийности набирает мода на татуировки среди прогрессивной знати. Наиболее показательно будет вспомнить выбитого дракона Николая II, которого он не только не скрывал, но и намеренно выставлял на обозрение. Татуировка появилась на теле Николая в 1891 году в ходе путешествия в Японию в ранге принца. О японских татуировщиках будущий император прочитал в туристическом гиде, тут же попросив свести его с местными мастерами. Уже через сутки прибывший из Нагасаки тату-художник нанес на правое предплечье российского цесаревича рисунок. Процесс не останавливался на протяжении семи часов. А за десятилетие до этого похожий дракон в японской поездке появился на теле короля Георга V — как близнеца похожего на последнего русского монарха его двоюродного брата.

Еще большего охвата татуировка достигла с приходом в Россию Гражданской войны. Сам по себе характер войны заставлял людей максимально радикально выражать свои идеи. Среди красноармейских бойцов популярным стало изображение на левой руке пятиконечной звезды, как нового символа новой советской республики. Массовое использование звездного мотива объяснялось не только идеологической составляющей в духе времени, но и простотой исполнения. Набить незамысловатый контур представлялось возможным даже новичку. Более сложной в плане техники нанесения была татуировка, изображающая всадника в буденовке, с саблей в одной руке и большим красным знаменем с гербом РСФСР в другой.

Рисунки на коже военнослужащие делали, что называется, на ходу, отдыхая между схватками. Существовали и поверья о фарте определенных символов в бою. Так, по убеждения солдат удачу в бою приносили изображения подков и икон. Бытовала в армейской тату-культуре наколка «Адамова голова» – метафоричное изображение черепа с перекрещенными через него костями. Причем, этот символ пользовался спросом у противника большевиков. Например, находясь на территории Китая «адамову голову» нанес на себя известный генерал из белых Борис Анненков. Череп с костями сделался символом всего его подразделения.

Современные знаменитости также очень любят татуировки. Вот только некоторые из них их прячут, не желая делать достоянием гласности.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Мастерок.жж.рф

Хочу все знать

Сегодня увлечение татуировками приняло повальный характер, и это часто вызывает недовольство старшего поколения, ведь еще насколько десятков лет назад «наколки» чаще делались не столько для украшения, как «со смыслом» или на память – в армии, например. Однако оказывается, что в России тату для украшения делали и в прошлые века, причем даже коронованные особы.

Дракон на предплечье последнего русского императора выглядит очень современно.

В 921–922 годах в страну русов прибыл путешественник из Багдада — дипломат Ибн-Фадлан. Путешественник описал местных жителей как людей со множеством татуировок. Наши предки, селившиеся по берегам Волги, по его словам, имели множество картинок-оберегов на теле. По словам дипломата, все руки мужчин, начиная от ногтей и до шеи, были покрыты изображениями. Историки считают, что, возможно, для наших предков татуировки действительно были обычной практикой, но делались они не просто так. Каждый рисунок нес глубокий смысл.

Наносили на тело татуировки, с скорее всего, особые люди – волхвы. Инструменты изготавливали из кости животных или древесины священных деревьев. Картинки на теле были не только оберегом, они показывали принадлежность человека к определенному роду. После принятия христианства татуировки оказались под запретом. Хотя в некоторых областях на Балканах эта традиция сохранилась до наших дней.

В средние века в Европе татуировки были особыми отличительными знаками моряков – они привозили эти особые «трофеи» из далеких восточных и тропических стран. Царь-реформатор Петр I, перенимая чужеземные привычки, успел обратить внимание и на этот, невиданный в патриархальной России, обычай. По некоторым данным, самодержец сделал себе небольшую татуировку в виде топора на руке и дальше нашел татуировкам необычное практическое применение. По указу царя в 1712 году всем рекрутам, при отправлении их в войска, начали делать особые отличительные метки на запястьях.

Техника выполнения, правда, была не слишком гуманной — на левой руке, у основания большого пальца, накалывался крест, а затем в рану втирался порох – результат после заживания был долговечным. Делалось это для предотвращения побегов молодых солдат из армии. Кстати, с петровских времен вместо каленого железа клейма преступникам начали налагать похожим образом – с помощью особых штемпелей, на которых были насажены стальные иглы, образовывавшие буквы. До 1846 года затирались ранки тоже порохом, а позднее – специально изобретенным в медицинском совете составом из индиго и туши. Культурологи К. З. Трапаидзе и В. Б. Малинин полагают, что именно эти метки стали прообразом татуировок, появившихся позднее в тюремной среде.

Старинные приспособления для клеймения преступников

До XIX века достоверных сведений о том, что у кого-то из русских царей еще были наколки, не сохранились – вероятно, из-за способа клеймения преступников, в нашей стране рисунки и буквы на теле в старину ассоциировались только с бродягами и разбойниками. Иногда попадаются данные о том, что у Екатерины II была татуировка интимного характера, но, возможно, это лишь миф. Зато хорошо известна татуировка, которая украшала предплечье последнего русского императора.

На руке у Николая II красовался огромный восточный дракон. Будущий правитель России сделал себе татуировку незадолго до своего 23-летия в Японии. В 1891 году цесаревич путешествовал по Востоку. Во Владивостоке он принял участие в церемонии начала строительства Транссибирской железной дороги, а затем посетил несколько стран: Индию, Сингапур, Китай и Японию. 4 мая в Нагасаки цесаревич сделал себе татуировку чёрного дракона с жёлтыми рожками, зелёными лапками и красным брюхом.

Цесаревич Николай в Нагасаки, 1891 год

Два лучших мастера были доставлены на борт крейсера «Память Азова». В Японии знатные люди никогда не делали татуировки, поэтому умельцы удивились выбору будущего императора, но принялись за работу. Через семь часов на руке у цесаревича красовался огромный рисунок. Николай остался очень доволен результатом и в дальнейшем всегда охотно демонстрировал иноземное украшение на своей коже. На черно-белых снимках татуировка была не так заметна, но после процедуры колорирования, которой сегодня часто подвергают старые фотографии, наколка на руке самодержца выглядит вполне современно.

Николай II с татуировкой дракона По поводу такого смелого решения существует несколько версий, но наиболее достоверной кажется одна: скорее всего, похожая татуировка была у кузена Николая II – английского короля Георга V. Тот сделал себе наколку тоже в Японии на несколько лет раньше. Двоюродные братья были очень похожи и всегда охотно подчеркивали это. Так что, возможно, своего дракона будущий русский царь «набил» из солидарности, хотя английский кузен своего дракона обычно не демонстрировал.

Во время своего восточного путешествия в 1891 году будущий российский император сделал себе татуировку — черного дракона, который считается символом могущества, силы и мудрости. На Востоке дракона ассоциировали с божественной мощью, считали его защитником и спасителем. На этой фотографии Николай II с гордостью демонстрирует свою татуировку. Известно, что сама процедура нанесения этого изображения заняла семь часов.

Такой же дракон был на теле его дальнего родственника греческого принца Георга. Николай и Георг вместе путешествовали по Востоку. Георг сделал своего дракона у японского мастера Хоре Кио. Можно предположить, что у того же мастера татуировался и Николай. Для Георга татуировка была давней мечтой. Татуировку носил его родственник король Эдуард VII Английский. Тот сделал себе тату в виде так называемого Иерусалимского креста, или Креста крестоносцев, когда посещал Иерусалим в 1862 году. Похоже, царственные особы наносили себе тату, которые напоминали им о важных путешествиях. О чем сегодня рассказывают наколки на теле, читайте в материале «Колото о себе».

PDF-версия

• 46
• 47
• 48

Святой Николай – христианский святой, почитаемый во всем мире. Он родился в третьем веке и был епископом в одном из греческих городов Малой Азии. Изображения этого святого в разных странах схожи. Николай предстает на иконах, как правило, в образе старца в священнических одеждах, одна рука которого сложена в жесте благословения, а другая держит книгу Евангелия. В ином облике предстает перед нами Никола Можайский. О том, при каких обстоятельствах в древнем городе Можайске появился столь самобытный и популярный в России тип иконографии древнего святого, читайте в статье.

На самой первой скульптуре Николы Можайского, вырезанной в пятнадцатом веке из дуба, кроткий священнослужитель неожиданно получил в руки вместо Евангелия маленькую крепость с церковью и меч. Традиционно Николай Угодник считался добрым помощником бедных, путешествующих и сирот. В Можайском же его образе вооруженный мечом святой приобрел грозный и воинственный вид. Появление необычного для иконографии Николая Чудотворца облика связывают с легендой о чудесном спасении города от внезапного нападения врага. Можайцам, чей город являлся важным оборонительным укреплением на западных границах Руси, было привычно ожидать угрозу со стороны литовцев и поляков. Однако в начале пятнадцатого века жители города столкнулись с не вполне «естественным» для себя врагом – к городу подошел отряд татарского хана Едигея. Кочевники успели сжечь церковь и многие дома, но это было последнее разорение. Когда враги вновь подошли к городу, в воздухе над Никольским собором Можайска появился сам святой Николай. В одной руке он держал меч, а в другой – крепость и церковь. Пораженные страшным видением, враги в спешке бежали из города, а жители Можайска в благодарность за чудесную помощь святого вырезали из дерева икону, на которой запечатлели Николая Чудотворца в том виде, каким запомнили его в видении.

Считается, что с тех пор до самого Смутного времени Можайск оставался неприступным для завоевателей. Два интересных варианта одного и того же старинного предания приводит в своей заметке, посвященной святыням Можайска, дореволюционный автор А. Н. Величков. Согласно первому, литовский канцлер Радзивилл, захвативший во время одной из битв скульптурный образ Николы Можайского, якобы вспоминал следующее: «Николая Чудотворца взял с собой и пошел я старой дорогой на Смоленск… Остановился я здесь на Куньем бору. И когда я был на том стане, пришел на мой скот и на моих коней гнев Божий, великий падеж, так что кони у меня все выпали, – за такое мое прегрешение, что я взял Николая Чудотворца Можайского… отсек ему ухо своей саблей, и было тогда великое чудо: кровь потекла из головы его, и тогда я очень испугался… и клялся, что поставлю его опять в Можайск». Утром литовец обнаружил, что отсеченное им ухо как бы вновь приросло к голове изваяния, а на мече святого он увидел надпись на русском языке «Я есть великий Николай Чудотворец».

В другом варианте этой же истории ухо иконе отсек польский король, который отступая из Москвы, украл в Можайске из собора образ святого и старинное дорогое паникадило, то есть храмовую люстру. После святотатства солдаты короля стали слепнуть, а их кони умирать. Когда в польской армии осталось в живых только два королевских коня, монарх взмолился перед Николаем, прося помиловать его и позволить уйти в польские земли. Величков приводит интересный факт, косвенно подтверждающий достоверность этого предания. Вплоть до 1820 года Никольскую церковь Можайска украшали подаренные неким знатным человеком пять серебряных лампад с надписью на польском языке, в которой он благодарил за излечение от слепоты.

В 1812 году Никольский собор Можайска был вновь осквернен, на этот раз уже французами. Образ святого удалось спасти, зарыв его в земле. После войны с Наполеоном взамен обветшавшего храма на том же месте был построен новый грандиозный собор в экзотическом стиле «русской готики». В столь непривычном для православного зодчества облике храма некоторые усматривают якобы и нехристианские символы. Например, с внешней стороны стен можно увидеть узор из шестиконечных звезд, напоминающих символ иудаизма. Стоит отметить, что такого вида звезду можно обнаружить во многих культурах и религиях, в том числе и на памятниках и орнаментах древних христиан. Существует мнение, что звезда истолковывалась христианами первых веков в своем ключе. Шестиконечная звезда состоит как бы из двух треугольников. Вершина первого треугольника смотрит вверх, а другого – вниз. Верхний треугольник обозначал для христиан божественную природу Иисуса, а нижний – человеческую, в то время как треугольники символизировали Троицу. Несомненно, что шестиконечным звездам очень часто и вовсе не придавали какого-то особого значения. Например, две такие звезды есть на гербе города Коломна, а на некоторых немецких надгробиях, которые можно увидеть, например, на Введенском кладбище в Москве, шестиконечная звезда просто обозначала дату рождения погребенного, а напротив даты смерти ставился крест.

Образ Николы Можайского после многих чудес, случившихся в подмосковном городе, стал так любим верующими, что его копии распространились по всей стране. Не исключением стала и Москва. «Плоский» вариант Николы Можайского появился в нише одной из башен московского кремля, получившей название Никольской. Символично, что именно через эти ворота въезжало в кремль народное ополчение во главе с князем Дмитрием Пожарским после победы над поляками. Бои вокруг Никольской башни развернулись и вскоре после революции 1917 года. Красноармейцы прицельно стреляли из тяжелых орудий по башне и иконе, чтобы разбить укрепившихся в кремле юнкеров. Несмотря на повреждения, образ Николая Чудотворца уцелел, но вскоре новая власть решила избавиться от религиозных символов на кремлевских стенах. Икона исчезла с башни, и долгие годы никто не мог рассказать ее дальнейшую судьбу. Несколько лет назад исследователи выяснили, что святой Николай никуда не делся, а многие десятилетия был «замурован» в башне под толстым слоем штукатурки. Сегодня отреставрированный образ можно вновь увидеть на своем законном месте. Легендарная резная икона Николы из Можайска, которая стала прототипом для бесчисленных образов и статуй из дерева, сегодня также находится в Москве. В советские годы полутораметровую скульптуру пятнадцатого века перевезли из Можайска в Третьяковскую галерею.