Молитва «Символ веры» по-церковнославянски с ударениями
- «Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.
- И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Света, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.
- Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася.
- Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна.
- И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием.
- И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.
- И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.
- И в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
- Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
- Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
- Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых,
- и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Аминь.»
Сохранить молитвы в социальных сетях:
Молитва «Символ веры» : 12 комментариев
Символ Веры
Верую в Бога, Отца Вседержителя, неба Творца и земли нашей сказочной,
Автора Главного, Мира строителя и акварели, так празднично-красочной!
Верю в Иисуса Христа – Сына Божия, Единородного, Богом рождённого,
И на коленях у Храма подножия, славлю от Света его сотворённого!
Ради людей и спасения нашего, с неба сошедшего, Сыном воспитанным,
Духа Святого принявшим бесстрашие, чистой любовью Марии пропитанным!
И при Понтийском Пилате распятого, и за грехи наши так пострадавшего,
Мир изменив, этой страшной расплатою, и погребённого, в прахе восставшего!
Третьего дня по Писанью воскресшего и за спасение паствы молящего,
К небу в чертоги святые восшедшего, справа от Бога Отца воссидящего!
Правом навеки Отцом наделённого, чтобы судить, как живых, так и призванных,
Снова стою с головою склонённою, страстно надеясь быть Господом признанным!
Верую в Духа Святого, Великого, Господа жизнь, от Отца исходящую,
В храме молюсь под Спасителя ликами, и отрекаюсь от беса манящего!
Верую в Церковь Святую, Соборную, где в окруженьи Иисуса апостолы,
В поле души травы выполю сорные и не замешкаюсь больше на росстани!
Верую также в Единокрещение, следом за тем, в воскрешение умерших,
Что у Христа мы заслужим прощение, верую в Царство Небесное в будущем!
Ю. Калушев г. Азов 03.02.2018г стихотворное прочтение одной из главных
христианских молитв
Молодец, талант!
Хорошо получилось, душевно.
очень хорошо! на одном дыхании читается, красочно, здОрово!
Спасибо! Прекрасное стихотворение!
мне нравятся эти молитвы
Спасибо всем, кто прочитал и одобрил! С уважением! Ю.Н.
Стих очень красивый получился, я даже не ожидал на него наткнуться. Спасибо вам огромное автор
Замечательное стихотворение. Действительно, словно песня льётся. Спасибо
Спасибо за полезную и интересную статью!
Символ веры — одна из главных молитв для православных христиан. Именно в ней содержатся главные положения православной веры.
Добавить в Любимые закладки
1 Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. 2 И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. 3 Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы, и вочелове́чшася. 4 Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. 5 И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. 6 И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. 7 И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. 8 И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. 9 Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. 10 Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. 11 Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, 12 и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Молитва «Символ веры» — это краткое и точное изложение основ христианского вероучения. Знание молитвы «Символ веры» (Верую) и в древней Церкви, и в последующие времена, было необходимым условием для того, чтобы прийти ко Крещению.
Эту основополагающую христианскую молитву должны знать крестные младенцев, взрослые и дети сознательного возраста, принимающие Крещение.
Икона Господь Вседержитель, перед которой читают молитву «Символ веры»
Молитва «Символ веры» — текст на русском языке
Верую в единого Бога Отца, Вседержителя,
Творца неба и земли,
всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа,Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков:
Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного,
не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.Ради нас людей и ради нашего спасения
сошедшего с небес и принявшего плоть от Духа Святого
и Марии Девы, и ставшего человеком.Распятого же за нас при Понтийском Пилате,
и страдавшего, и погребенного.
И воскресшего в третий день, согласно Писанию.И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых,
Его же Царству не будет конца.И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Признаю одно крещение для прощения грехов.Ожидаю воскресения мертвых.
И жизни будущего века.
Аминь (истинно так).
Икона Символ веры
Текст молитвы «Символ веры» на церковно-славянском языке с ударениями
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́,
Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́,
ви́димым же всем и неви́димым.И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́,
Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́
рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Света,
Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна,
несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния
сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та
и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася.Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те,
и страда́вша, и погребе́нна.
И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием.
И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым,
Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.И в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго,
И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном
спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка.
Аминь.
Молитва «Верую во единого Бога Отца Вседержителя » — текст для крестных
Символ веры есть учение о том, во что должны веровать христиане, изложенное в кратких, но точных словах.
Текст символа веры
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.
5. И воскресшаго в третий день по Писанием.
6. И восшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки.
9. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино Крещение во оставление грехов.
11. Чаю воскресения мертвых.
12. и жизни будущаго века. Аминь.
Кем составлен символ веры?
Учение веры так изложили отцы Первого и Второго Вселенских Соборов.Что такое Вселенский Собор? Вселенский Собор — это собрание пастырей и учителей христианской Кафолической Церкви, по возможности со всей Вселенной, для утверждения истинного учения и благочиния между христианами.
Сколько было Вселенских Соборов?
Вселенских Соборов было семь:
5-й — Константинопольский второй (553 г.)
6-й — Константинопольский третий (680 г.)
7-й — Никейский второй (787 г.)
Откуда взято правило собирать Вселенские Соборы?
Правило созывать Соборы основывается на примере Апостолов, которые созвали Собор в Иерусалиме ( Деян.15 ). Основанием для этого служит также изречение Самого Господа Иисуса Христа, дающее определениям Церкви такую важность, что нарушающий их оказывается лишенным благодати, как язычник.
«Повеждь (скажи) Церкви, аще же и Церковь преслушает (не послушает), буди тебе, якоже язычник и мытарь» ( Мф.18:17 ). Способ же, которым Вселенская Церковь высказывает свои определения, есть Вселенский Собор.
Для чего собирались Первый и Второй Вселенские Соборы?
Первый и Второй Вселенские Соборы, на которых составлен Символ веры, были созваны по следующим причинам: первый — для утверждения истинного учения о Сыне Божием, против ложного учения Ария; второй — для утверждения учения о Святом Духе, против ложного учения Македония.
Сколько было правил создано на Первом и Втором вселенском соборе?
Первый Вселенский Собор составил 20 правил (или канонов), Второй Вселенский Собор составил 7 правил.
О членах Символа веры
Сколько частей в символе веры?
Чтобы лучше понимать Вселенский Символ веры, следует обратить внимание на его деление на двенадцать членов, или частей, и рассматривать каждый член порознь.
О чём говорится в каждой части символа веры?
В каждой части говорится о:
1 Боге, Первой Ипостаси Святой Троицы — о Боге Отце, Творце мира.
2 Второй Ипостаси Святой Троицы, о Господе Иисусе Христе, Сыне Божие.
3 Воплощении Сына Божия.
4 страдании и смерти Иисуса Христа.
5 Воскресении Иисуса Христа.
6 Вознесении Иисуса Христа на Небо.
7 Втором Пришествии Иисуса Христа на землю.
8 Третьей Ипостаси Святой Троицы, о Святом Духе.
10 Крещении, где подразумеваются и другие Таинства.
11 будущем (всеобщем) Воскресении мертвых.
12 Жизни Вечной.
Символ веры — перевод
Верую – верю, я убежден;
О Христе
Единороднаго – единственного;
прежде всех век – прежде всякого времени, от вечности;
единосущна Отцу – имеющего одинаковое существо (природу) с (Богом) Отцом;
Им же вся быша, – и Им, то есть Сыном Божиим, все сотворено;
воплотившагося – принявшего на Себя тело человеческое;
вочеловечшася – сделавшегося человеком, подобным нам, но не переставая быть Богом;
воскресшаго – ожившего:
по Писанием – согласно со Священным Писанием, где пророки предсказали, что Он воскреснет из мертвых в третий день;
восшедшаго – вознесшегося;
одесную– по правую сторону Бога Отца;
паки – опять,
во второй раз; мертвых – умерших, которые тогда воскреснут;
Его же Царствию не будет конца – после суда настанет бесконечно царство Его;
Животворящаго – дающего жизнь;
О Святом Духе
спокланяема и сславима – Духу Святому следует поклоняться и прославлять Его наравне с Отцом и Сыном, т. е. Дух Святой равный Богу Отцу и Богу Сыну;
Глаголавшаго пророки – Дух Святой говорил через пророков;
О Церкви
Соборную – согласную, единодушную, охватывающую людей со всей вселенной;
исповедую – открыто признаю словом и делом;
чаю – ожидаю;
И жизни будущаго века – настанет после всеобщего суда вечная жизнь.
Акафисты
На сайте сделан краткий обзор «Символа веры». В дальнейшем сайт будет пополняться толкованием акафистов и будут сделаны видео ролики на эти акафисты.
При чтении акафиста дома желательно взять благословение у батюшки. Читать акафист можете в удобное для вас время. Начинается чтение начальных молитв как в утренних и вечерних молитвах, окончание чтение акафиста также заканчивается молитвами как утренней и вечерней.
Акафист это гимн, прославление Бога, Святого. Как правило, чтение ведётся стоя. Но, если вы немощны, больны или нет возможности стоять перед иконой, вы можете, например в обеденное время на работе слушать акафист. То, конечно вы не сможете выполнить строго все правила.
Важно, что ваше сердце искренне желает прославить Господа. Поэтому как говорил Апостол Павел: «Непрестанно молитесь» ( 1 Фес 5. 17 ). Ничто не должно быть препятствием для молитвы.
Библия
Также вы можете обратить внимание на раздел «Библия». Там можно познакомиться с текстами: Ветхий и Новый Завет.
Каждый христианин старается ежедневно читать Священное Писание. Потому что это душе спасительно, питает нашу душу и очищает приводя к покаянию. Наполняет источником радости о спасении души нашей.
В Библии, как и в Символе вере отображается христианское вероисповедание.
Обычно рекомендуется ежедневно читать Библию, хотя бы по одной главе в день. Чтение на сайте доступно на обычном русском языке, синодальный перевод.
Если быть точными, то Символ веры – это не совсем молитва, а догматическое учение православной церкви. Неизменяемые правила и основа христианского вероисповедания, данное апостолами. Сформулированы они на 1 и 2 Вселенском соборе, хотя по сути использовались при крещении первыми христианами.
На Никейском и Цареградском соборах утвердили, собрали воедино истинные изречения, провозгласив, что изменение Символа веры считается ересью (ложным заблуждением). Эту «молитву» читают:
- за каждой литургией (начиная с VIвека) все члены церкви вслух;
- в составе домашнего утреннего Правила;
- как одну из молитв, краткого домашнего Правила, данного Серафимом Саровским.
Примечание: Если православного спросить: во что он верит, то достаточно процитировать Символ, который воцерковленные верующие знают наизусть, как Отче наш или Богородице Дево радуйся .
Цель Вселенских соборов
Пока предание апостолов было свежо, их учение трактовалось точно и без искажений, собирать и обсуждать какие-то догматические вопросы не было нужды. Но спустя три столетия от Р.Х., стали появляться новые учения и рассуждения, которые не соответствовали истине, то есть, носили еретический характер.
Против заблуждений, которые проповедовали некоторые служители, привнося своемыслие – личное восприятие (понимание) учения, пришлось собирать представителей всех церквей. Цель Вселенских соборов – борьба и обличение ложных учений, очищение истинных утверждений от еретической примеси.
Примечание: Критерием истинности в православии служит учение, данное апостолами и подтвержденное признанными нашими святыми. Причем не одним, а несколькими Отцами церкви. Это свидетельствует о том, что утверждение исходит от Духа Святого, как все Писание и Символ веры .
Разногласие с католиками
Существует еретическое утверждение (филиокве), что Святой Дух исходит и от Сына Божия Иисуса Христа. В утвержденном на Вселенских соборах Символе есть строка: «И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго«. Как было сказано: догматы – неизменяемые изречения. Это истина, на которой утверждена православная апостольская церковь.
На третьем Вселенском соборе, который проходил в Эфесе (431 год) вынесли постановление, чтобы Символ веры оставался навеки неизменным: без каких-либо дополнений. Внесение католиками филиокве, считается искажением Истины, то есть, ложью.
Примечание: Под давлением императора Карла в 1014 году, самочинно измененный «Символ веры», католики внесли в богослужебный круг молитв. Ныне его читают только на субботних и воскресных мессах .
Что лучше: читать или петь?
В греческих храмах Символ веры читают, а у нас на литургии поют. Причем очень красиво. Мелодия подобрана завораживающая. Когда все присутствующие на Литургии тихо и стройно произносят слова, охватывает радостное волнение. Море голосов пронизывает до глубины души, объединяет и воспаряет молитву, свидетельствующую об истинной вере, к куполу храма.
Примечание: Греки не поддерживают такое пение, да и у нас оно появилось только 150 лет назад. До этого Символ только читали. Но это можно сделать и дома, а в храме спеть в унисон со всеми присутствующими.
«Я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам»
Символ Веры — одна из главных православных молитв, или точнее молитвословие, в котором содержатся все основные положения и догматы православной веры. Это краткое и точное изложение основ христианского вероучения, которое было составлено и утверждено в 4-м веке отцами Первого и Второго Вселенских соборов. Этот текст должен знать и читать каждый православный верующий. Он состоит из двенадцати предложений, и в каждом из них содержится особая истина. Во время Божественной литургии Символ веры поют вместе все присутствующие в храме. Ниже представлен полный текст с ударениями.
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́ Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. 2И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век. Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. 3Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася. 4Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна. 5И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. 6И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. 7И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. 8И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. 9Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. 10Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в. 11Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, 12и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
С апостольских времен, христиане пользовались «символами веры» для того, чтобы напоминать самим себе основные истины христианской веры. Слово «символ» в его первоначальном значении можно перевести так: то, что «держит вместе, соединяет, содержит». Так вот. Символ веры именно со-держит все эти истины, которые необходимы для человека, для полноты его жизни и для спасения от греха и духовной гибели.
Символ веры произносится во время совершения Таинства Крещения. Кроме того, он поётся верующими в храме за литургией и читается ежедневно в составе утренних молитв.
Перевод отдельных слов текста Символа Веры
Верую – верю, я убежден; Единороднаго – единственного; прежде всех век – прежде всякого времени, от вечности; единосущна Отцу – имеющего одинаковое существо (природу) с (Богом) Отцом; Им же вся быша, – и Им, то есть Сыном Божиим, все сотворено; воплотившагося – принявшего на Себя тело человеческое; вочеловечшася – сделавшегося человеком, подобным нам, но не переставая быть Богом; воскресшаго – ожившего: по Писанием – согласно со Священным Писанием, где пророки предсказали, что Он воскреснет из мертвых в третий день; восшедшаго – вознесшегося; одесную – по правую сторону Бога Отца; паки – опять, во второй раз; мертвых – умерших, которые тогда воскреснут; Его же Царствию не будет конца – после суда настанет бесконечно царство Его; Животворящаго – дающего жизнь; спокланяема и сславима – Духу Святому следует поклоняться и прославлять Его наравне с Отцом и Сыном, т. е. Дух Святой равный Богу Отцу и Богу Сыну; Глаголавшаго пророки – Дух Святой говорил через пророков; Соборную – согласную, единодушную, охватывающую людей со всей вселенной; исповедую – открыто признаю словом и делом; чаю – ожидаю; И жизни будущаго века – настанет после всеобщего суда вечная жизнь.
Символ веры заканчивается словом «Аминь», что означает: истинно, несомненно так. Этим мы подтверждаем, свидетельствуем, что принимаем как истинные православные христиане, данное исповедание веры, оставленное нам святыми отцами, и утвержденное вселенскими соборами.
1. Я верю в Бога, Единого, Который держит все в Своих руках, Который создал небо и землю, все, что мы видим и не видим.
2. (Я верю) в единого Господа Иисуса Христа, единственного Сына Божия, рожденного Богом до того, как началось время. Он Свет от Света, истинный Бог от истинного Бога, Он рожден Богом, а не сотворен, и по существу Он тот же Бог, от Которого все произошло.
3. Для нас людей и нашего Он (Иисус Христос) сошел с небес, силой Духа Святого родился у Девы Марии и стал человеком.
4. Он был распят в правление Пилата Понтийского, Он страдал и был погребен.
5. И воскрес в третий день, как это было сказано в Священном Писании.
6. Он поднялся на небеса и теперь пребывает вместе с Отцом Своим.
7. Он придет опять, со славою, судить живых и мертвых, и Царству Его не будет конца.
8. (Я верю) в Духа Святого, Господа, Который все делает живым, Которого мы славим, Которому поклоняемся вместе с Отцом и Сыном и Который говорил через пророков.
9. (Я верю) в единую Соборную (в которой участвуют все), основанную Апостолами церковь.
10. Я признаю единое крещение для оставления грехов.
11. Я надеюсь на Воскресение мертвых.
12. И что в будущем будет другая вечная жизнь.
Перепечатано из книги: С.Куломзина. Закон Божий для самых маленьких. «Паломник», 1997.
Молитва Символ веры (иное название «Верую») — одно из трех священных произведений, по православным канонам являющихся основой христианства.
Текст молитвы есть краткое описание всех христианских догм, главная и основная — вера.
Создатели молитвы — высшие в церковной иерархии чины — епископы, собиравшиеся на Вселенские собрания (соборы) с IV века нашей эры. Составлялся догмат специально для новообращенных христиан, как вводный курс в религию. Формулировались части Правила в два этапа: на первом Вселенский собор принял семь частей молитвы (325 г., Никея), на втором другой Вселенский собор утвердил еще пять частей (381 г., Константинополь — Царьград). Города проведения соборов принято упоминать в названии творения — «Никео-Цареградский Символ Веры».
Утвержденные догмы стали читать при обряде Крещения, осеняя крестом пришедшего к Богу мирянина. Но важна молитва не только в таинстве крестин. Ее активно используют в мольбах при разных сложных жизненных условиях.
Божественный смысл текста «Символ веры»
Любой, считающий себя истинным верянином, человек, обязан знать слово Символа веры наизусть. Текст «Верую» сложен из двенадцати частей, обозначающих основы православного верования:
- Однозначная вера в Господа;
- Вера в святую Троицу, находящуюся вне пространственных и временных рамок;
- Вера в божественное спасение людей через Иисуса;
- Вера в мученическую смерть Сына Божьего;
- Вера в небесное таинство воскресения;
- Вера в вознесение воскресшего Иисуса на небо к Отцу;
- Вера в новое торжественное пришествие Иисуса Христа;
- Непреложная вера в существование Духа Святого;
- Вера в церковь как символичный признак православия;
- Вера в крещение как главное таинство церкви;
- Вера во всеобщее воскрешение мертвых;
- Вера в грядущее Царствие Небесное.
То есть во все части молитвенного произведения заложены самые важные моменты Божественного проявления, вера в которые творит саму православную христианскую религию.
Чтение молитвы «Символ веры»: где и когда
Достигнуть меры совершенства христианской веры, по завещанию преподобного Серафима можно, читая ежедневно следующие молитвенные тексты: троекратно «Отче наш», троекратно «Богородице Дево радуйся» и единожды «Символ веры».
Если Вы как истинный ярый христианин захотите исполнять воспевание, нелишним будет послушать песнопения Валаамского хора на русском языке. Слушать молитву стоит также потому, что чтение ее должно быть правильным: с проставленными на церковнославянский манер ударениями, определенными паузами между слов, различной динамикой голоса. Хор, созданный при Валаамском монастыре, знаменит по всей России и далече за пределами. Валаамские песнопения берут за основу исполнители в хорах храмов и церквей.
И, конечно, произносится текст молитвы «оглашенным» священником при Крещении. Если же свершается Крещение младенчика, то дополнительно Символ веры произносится восприемниками (они же крестные родители). Готовящиеся стать крестными обязательно должны читать молитву по памяти. Иначе «оглашенный» может запретить не знающим святой текст участвовать в обряде, как неготовым принять ответственность за духовную жизнь ребенка.
Зазубрить молитву не получится. Она станет легка в запоминании для того, кто прочувствует каждую строчку, каждое слово божественного свода правил.
Для просмотра видео ролика требуется установленный Flash проигрыватель. Для пользователей устройствами от компании Apple, есть возможность просмотра ролика, установив дополнительный сервис или браузер, поддерживающий проигрывание flash роликов.
Видео: Символ веры
Символ веры
html код для размещения на Вашем сайте:
Символ веры mp3
Вариант №1
Символ веры в mp3: Скачать
Вариант №2
Символ веры в mp3: Скачать
Вариант №3 — Символ веры — Иеродьякон Герман (Рябцев)
Символ веры в mp3: Скачать
Символ веры в форматах .doc, .pdf, .fb2
Символ веры в *.pdf: скачать.
Символ веры в формате *.docx скачать
Символ веры в *.fb2 скачать.
Символ веры
- . Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. <верую — верю, я убежден; Вседержителя — Того, Кто Своей силой все держит и всем управляет>Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
- . И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. <единаго — одного, единственного; Иже — Который; прежде всех век — прежде всякого времени, от вечности; единосущна Отцу — имеющего одинаковое существо (природу) с Богом Отцом; Итже вся быша — и Им, то есть Сыном Божиим, все сотворено>И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несозданного, одного Существа со Отцом, Который сотворил весь мир чрез Сына Своего.
- . Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с небес и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. <воплотившегося — принявшего на Себя тело человеческое; вочеловечшася — сделавшегося человеком, подобным нам, но не переставшего быть Богом>Для нас, людей, и для нашего спасения сшедшего с Небес, принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы и сделавшегося человеком.
- . Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. <за ны — за нас; погребенна — положенного во гроб>Распятого же за нас при Понтии Пилате, страдав-шего и погребенного.
- . и воскресшаго в третий день по писанием. <воскресшаго — ожившего; по писанием — согласно со Священным Писанием, в котором пророки предсказали, что Он воскреснет из мертвых в третий день>И воскресшего в третий день, согласно с писаниями (пророков).
- . и восшедшего на небеса, и седяща одесную Отца. <восшедшаго — вознесшегося; одесную — по правую сторону Бога Отца>И восшедшего на Небеса и сидящего справа от Отца.
- . и пака грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. <паки — опять, во второй раз; мертвым — речь идет об умерших, тела которых тогда воскреснут; Егоже Царствию не будет конца — после Суда настанет бесконечное Царство Его>И опять имеющего прийти во славе судить живых и мертвых, Царству Которого не будет конца.
- . и в Духа Святаго , Господа, Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшего пророки. <Животворящаго - дарующего жизнь; спокланяема и сславима - Духу Святому следует поклоняться и прославлять Его наравне со Отцом и Сыном, то есть Дух Святый равен Богу Отцу и Богу Сыну; глаголавшаго пророку - Дух Святой говорил через пророков>(Верую) и в Духа Святого, Господа, подающего жизнь, исходящего от Отца, поклоняемого и прославляемого равно со Отцом и Сыном, говорившего через пророков.
- Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. <Во едину - одну, единственную; Соборную - согласную, единодушную, охватывающую православных людей вселенной из всех народов и всех времен; Апостольскую основанную апостолами Христа и верную во всем их учению.>(Верую) во единую Святую Соборную (вселенскую) и Апостольскую Церковь.
- . Исповедую едино крещение во оставление грехов. <Исповедую – открыто признаю словом и делом; едино – только одно>Исповедую одно Крещение, по которому даруется Богом прощение всех грехов.
- . и чаювоскресения мертвых, <чаю — с нетерпением ожидаю, верую>Ожидаю воскресения мертвых,
- и жизни будущаго века. Аминь. <и жизни будущаго века — вечная жизнь, которая настанет после всеобщего Суда>И жизни будущего века. Истинно так.
Символ веры для крёстного
Крёстный отец должен знать Символ веры и прочесть его на таинстве крещения в соответствующий момент.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
«Символ Веры» является одной из основополагающих молитв в христианстве, поэтому пользуется особым почтением среди верующих. Это краткое изложение основ христианского вероучения, которое было утверждено много веков назад во время Вселенских соборов. Во время Первого Вселенского собора были утверждены первые семь догматов, на Втором – признали остальные пять.
Особенность рассматриваемого текста состоит в том, что по факту он не является молитвой, поскольку отсутствует обращением к кому-либо из святых. Дело в том, что в православии существуют двенадцать догматов, и данный текст как раз и состоит из двенадцати частей – по одному на каждый из догматов.
Так, в первом из догматов речь идет о Боге Отце, и молящийся человек воздает ему хвалу от чистого сердца. Далее следуют шесть частей, посвященных Иисусу Христу, в которых восславляется его божественное происхождение, жертва, совершенная им во имя человечества, а также Второе Пришествие. Следующие две части повествует о Святом Духе и о Соборной Апостольской Церкви, в которых верует молящийся. После говорится о таинстве крещения и о воскресении мертвых, которое произойдет в момент Второго Пришествия.
Данная молитва считается одной из самых важных в христианстве, поскольку содержит в себе главные аспекты христианского вероисповедания. Она служит верующим напоминанием о том, в чем состоят главные принципы этой религии, и прославляет Троицу, а также другие важные аспекты христианства. С ее помощью человек может снова повторить про себя, в кого и во что он верует, чтобы изгнать из своего сердца всякие сомнения.
Следует отметить, что «Символ Веры» предназначен для чтения только в определенное время, поскольку текст имеет сакральное значение, и не направлен на решение мирских вопросов. Уместно его читать при утренних и вечерних молитвенных правилах. Кроме того, он является важным аспектом Божественной литургии.
Поскольку речь идет о таинстве крещения, молитва провозглашается при его проведении. Это означает, что крестные ребенка должны знать текст (если крестят девочку, то его произносит крестная, а если мальчик – крестный). Взрослый человек, который проходит таинство крещения, должен прочесть текст самостоятельно.
Видео «Молитва «Символ веры» в православии»
Из этого видео вы узнаете, как правильно читать очень сильную молитву, которая описывает основы христианского вероучения.
Текст для чтения
Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день согласно Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков. В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. Признаю одно крещение для прощения грехов.
Ожидаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь (истинно так).
Молитва «Символ веры» по-церковнославянски с ударениями:
Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Света, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася.
Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна.
И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием. И возше́дшаго на Небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́. И в Д́уха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щего, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых, и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Аминь.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Символ веры — одна из главных молитв для православных христиан. Именно в ней содержатся главные положения православной веры.
Важность Символа веры состоит в том, что именно в нём правдиво и действительно отражается суть православия — всё то, во что должен верить каждый мирянин. Произнося строки этой молитвы мы кратко «напоминаем» себе главное в христианском вероучении.
Всего в догмате двенадцать частей, в каждой из которых по одному предложению. Каждый член Никео-Цареградского символа начинается со слова «Верую». В первой части говорится о вере в Бога Отца, который сотворил наш мир; со второй части по седьмую — о жизни Иисуса Христа на земле: о страданиях при распятии на кресте и о воскресении. В восьмом предложении рассказывается о Духе Святом; в девятом — о Церкви, которая является главным святым местом уединения людей и Бога; в десятом — о святом крещении и в последних двух частях — о бессмертии человека, а также о жизни вечной.
Символ веры является одной из трёх молитв, которые входят в краткое молитвенное правило преподобного Серафима Саровского. По его мнению, с помощью данного догмата, молитв «Отче наш» и «Богородице Дево, радуйся» можно достигнуть духовного идеала. Поэтому Символ веры должны понимать все православные христиане.
Принято считать, что молитва – это обращение к Богу или святым покровителям с просьбой или благодарностью. Существуют молитвы и псалмы, общепринятые у христиан, установленные церковью, читая с верой которые, имеют великую силу. Однако человек может общаться с Всевышним, с Богородицей или со своими святыми, не используя древние тексты молитв. Так или иначе, любая молитва пропитана верой, которую человек зачастую теряет, в отчаянных попытках выйти из затруднительной ситуации.
В таком состоянии часто предаются унынию, опускают руки, полагая, что Святые Небеса их оставили без помощи. Молитвословие «Символ Веры» возвращает силы, помогает вернуть надежду и веру в Бога, в его помощь. Можно сказать, что это обращение к самому себе, напоминая о том, что Высшие Силы есть, и они помогут, что не стоит терять веру. В тексте молитвы нет прямого обращения к Богу, но о нем говорится.
Так как содержание молитвы основано на догматах православного христианского учения, в ней кратко приведены все истины. В контексте содержится смысл веры. Сама молитва начинается со слова «Верую», что является ключом к возврату единения с Богом. Это слово имеет большую силу, которая устраняет из сознания молящегося все сомнения и возвращает знания истины, наполняет разум надеждой.
Если трактовать слова молитвы понятным языком, то в продолжении речь идет о том, что Бог един и все, что есть – сам человек и вокруг него – является божественным творением – «…видимым же всем и невидимым». Далее следует упоминание об Иисусе Христе, Единородном сыне, рожденным от Святого духа и Девы Марии, который страдал и воскрес «…в третий день по писанию» для блага человеческого, а после вознесся на небеса, чтобы помогать людям. Вдумываясь в смысл молитвы постепенно приходит осознание того, что сразу легко ничего не бывает, не произойдут изменения, если потерять рассудок. Какова бы не была просьба молящегося – она будет услышана и помощь придет, только необходимо запастись терпением и продолжать жить. Именно так молитва и заканчивается, закрепляя в сознании веру: «… чаю воскресения мертвых и жизни будущего века», иными словами – жизнь продолжается.
Символ веры православными христианами укрепляет духовную силу человека, а значит — его нужно читать как можно чаще.
Молитва символ веры текст на русском языке
1.Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2.И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
3.Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
4.Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного.
5.И воскресшего в третий день, согласно Писанию.
6.И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
7.И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца.
8.И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков.
9.В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10.Признаю одно крещение для прощения грехов.
11.Ожидаю воскресения мертвых.
12.И жизни будущего века. Аминь (истинно так).
Крещение ребенка в христианскую веру – одно из важнейших событий в жизни человека, исповедующего православие. Оно требует использования особого молитвословия, ведь от правильного начала пути во многом зависит то, насколько благочестивым вырастет крещеный.
Символ веры: толкование
В молитве «Символ веры» заключаются великие уставы православия. Первые упоминания о ней относятся к четвертому столетию. Сакральный текст писания был принят на I-м и II-м Вселенских Соборах, где выносились на общий спор и апробировались догмы вероучения. Второе название молитвы – Никео-Цареградская по названию городов, принимавших Собор (Никеи и Константинополя). Во время первого собрания были утверждены 7 членов Символа, на втором – пять.
Молитва на крещение ребенка для крестных имеет действительно огромное значение. Но не менее важна она и для остальных. В ней собраны и отражены ключевые постулаты православной веры. Каждый добропорядочный мирянин, считающий себя воцерковленным, обязан принимать их как данность и не сомневаться в их величии. Произнесение молитвословия позволяет очередной раз напомнить себе непреложную истину веры христиан.
Смотрите еще.
В утвержденном церковью положении вероучения содержится 12 частей. Каждая часть – одно предложение, начинающееся со слова «Верую». Первый отрезок содержит информацию о вере в Бога Отца, являющегося сотворителем мира. В частях со 2-й по 7-ю упоминается о земной жизни Иисуса. Часть восьмая посвящена Святому Духу. Девятое предложение обозначает роль Церкви в единении людей и Бога, 10-е говорит о крещении. Части 11 и 12 повествуют о человеческом бессмертии и вечной жизни.
Молитвословие «Символ веры» относится к троице молитв, чтение которые, как считается, позволит обрести духовный идеал.
Когда и как читать?
Произносить святые слова необходимо во время утренней и вечерней молитвы. Ее принято петь в кругу прихожан при Литургии Верных во время заутренней церковной службы.
Почему крещение? Дело в том, что для таинства обряда вычитка молитвословия «Символ веры» является обязательной. Ее произносят на входе в церковь и непосредственно при крещении, в начале и по завершению процесса. Для младенца мужского пола ее произносит крестный, а для девочки – крестная мать. Если крестят взрослого, то читать молитву ему придется самостоятельно. Молитва «Символ» для крестного и крестной должна быть выучена назубок и произнесена без ошибок.
Моление «Символ веры» служит воззванием к высшим силам с нуждой или признательностью. Обрести веру и заручиться помощью, не потерять присутствие духа – именно на это направлена молитва.
Молитва символ веры: текст на русском языке
При организации обряда причастия убедитесь, что духовные отец и мать хорошо владеют текстом. Он довольно длинный, но в целом простой. В современной интерпретации молитва звучит так:
«Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с небес и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день, согласно Писанию. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, говорившего через пророков. В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Признаю одно крещение для прощения грехов. Ожидаю воскресения мертвых. И жизни будущего века. Аминь (истинно так)».
После каждой части берется небольшая пауза, делается вдох, если нужно поправить дыхание и вернуть силу голоса.
Символ веры на старославянском с ударениями
Есть мнение, что наиболее мощную силу молитва «Символ веры» обретает только в том случае, если ее вычитывают на старославянском языке. Выучить такой текст гораздо сложнее, но для истинно верующего это не должно стать преградой:
«Ве’рую во еди’наго Бо’га Отца’, Вседержи’теля, Творца’ не’бу и земли’, ви’димым же всем и неви’димым. И во еди’наго Го’спода Иису’са Христа’, Сы’на Бо’жия, Единоро’днаго, И’же от Отц’а рожде’ннаго пре’жде всех век: Све’та от Све’та, Бо’га и’стинна от Бо’га и’стинна, рожде’нна, несотворе’нна, единосу’щна Отцу’, И’мже вся бы’ша. Нас ра’ди челове’к и н’ашего ра’ди спасе’ния сше’дшаго с небе’с и воплоти’вшагося от Ду’ха Свя’та и Мари’и Дев’ы, и вочелове’чшася. Распя’таго же за ны при Понти’йстем Пила’те, и страда’вша, и погребе’нна. И воскре’сшаго в тре’тий день, по Писа’нием. И возше’дшаго на небеса’, и седя’ща одесну’ю Отца’. И па’ки гряду’щаго со сла’вою суди’ти живы’м и ме’ртвым, Его’же Ца’рствию не бу’дет конца’. И в Ду’ха Свята’го, Го’спода, Животворя’щаго, Иже от Отца исходящаго, И’же со Отце’м и Сы’ном спокланя’ема и ссла’вима, глаго’лавшаго проро’ки. Во еди’ну Святу’ю, Собо’рную и Апо’стольскую Це’рковь. Испове’дую еди’но креще’ние во оставле’ние грехо’в. Ча’ю воскресе’ния ме’ртвых. И жи’зни буд’ущаго ве’ка. Ами’нь!»
Читая молитву в оригинале, обязательно ставьте ударения правильно и четко выговаривайте все слова.
Сила молитвы «Символ веры»
Церковь утверждает, что в «Символе веры» сосредоточена сама суть учения о православии для христиан. Ее доктрина заключена в имени: символизировать правоверие, приводя двенадцать частей писания (по количеству апостолов), нужно с полным осознанием того, что вы произносите святые слова. Начало каждого предложения со слова «Верую» делает акцент на возврате единения духовного мира человека с божественной сутью, заключенной во всем живом.
Сила слова – непреложна и несомненна. Произнося молитву, верующий избавляется от сомнений, заново обретает истинные знания и впускает в разум и душу надежду.
Молитва «Верую», которая по-другому называется «Символ веры», известна каждому христианину. Она является основополагающей, так как содержит в себе все постулаты. Их краткое описание уместилось в небольшом тексте и понятно христианам. В церкви эти священные слова занимают главное место в песнопениях, так как именно с «Верую» начинается любое богослужение. Также ее обязаны знать будущие крестные родители и дети, которых собираются крестить. Это не касается малышей, текст учат дети в сознательном возрасте.
Текст молитвы “Символ веры”
Все молитвенные песни написаны на старославянском языке, но обычному человеку сложно произносить текст в оригинале. К тому же, такое произношение усложняет не только чтение, но и понимание. Как известно, мало произнести псалом вслух, важно – понимать суть сказанного, проникнуться каждым словом.
Старославянский язык обладает определенными вибрациями, поэтому прочтение оригинальной версии быстрее помогает человеку. Ниже текст на русском языке и на старославянском.
На старославянском языке текст молитвы «Символ веры», с ударениями следующий:
Суть молитвы “Символ веры”
Неважно, будет человек самостоятельно читать или он будет просто слушать аудиозапись молитвы «Символ веры». В любом случае, слова укрепят дух верующего, успокоят его и придадут сил. Текст разделен на двенадцать частей. Каждая часть – это краткое описание божьей истины:
- первая часть посвящена Единству Творца;
- со второй по седьмую часть речь идет об Иисусе Христе;
- восьмая часть посвящена Святому Духу;
- девятая – Храму Божьему;
- десятая – описывает крещение;
- одиннадцатая и двенадцатая части говорят о жизни после смерти и воскресение всех людей, ранее умерших.
Христиане всего мира изучают постулаты вероучения и следуют им.
Молитва «Символ веры» имеет глубокую суть. Она откликается в душах христиан, в их сознании. Только благодаря непоколебимой вере в Господа и следованию его Заветам, христианин обретет прекрасную земную жизнь, а также вечное Царствие после смерти. Человек, выбравший веру в Создателя, должен быть с ним честен и открыт, вести праведную жизнь, быть скромным и нести в мир только добро. Вера в триединство Творца, в церковь и Воскресение помогает человеку прожить счастливую земную жизнь. Он спокоен и не опасается Страшного суда, ибо сам Иисус встанет на его защиту.
Что дает молитва “Символ веры”
«Символ Веры» помогает человеку быть ближе к Всевышнему, установить с ним крепкую связь. Ее слова глубоко проникают в сердце, душу и подсознание, омолаживая человека, исцеляя его. Также отмечены случаи разрешения самых сложных ситуаций после регулярного прочтения или прослушивания аудио этого священного текста.
«Верую» не сразу обрела тот вид, в котором существует сегодня. Ее текст отшлифовывали век за веком, а каждое слово было четко выверено. Основной целью богословов было, как можно точнее передать суть заповедей, по которым должен жить крещеный человек. Нужно было за короткое время таинства крещения передать весь смысл христианства, чтобы человек ясно понимал, что теперь его жизнь будет преисполнена чудесами веры.
После того, как верующие поняли, насколько сильная эта молитва, они стали использовать ее не только во время крещения, но и в моменты тревоги. Таким образом, они возвращались к истокам зарождения мира, чувствовали любовь Иисуса Христа ко всему человечеству, усмиряли свои страсти. Если проникнуться словами «Верую», можно погрузиться в состояние некоторого транса, почувствовать себя частью огромной Вселенной и получить помощь Творца. Читая или слушая текст перед сном, можно получить в сновидение ответ на важный вопрос.
Текст «Символ веры»входит в тройку самых важных молитв: «Отче наш», «Богородице Дево, радуйся» и «Верую». Каждая из них несет с собой свет, добро, истину, помощь, покровительство и успокоение. Верующие по всему миру подтверждают незримую поддержку, которую они получают после прочтения этих трех молитв.
Автор статьи:
Николай Костюк. Эксперт в области эзотерики и мировой культуры, кандидат философских наук.
E-mail для связи с автором: [email protected]
Символ Веры – одна из самых главных православных молитв, ее текст раскрывает смысл того, во что необходимо верить православному христианину. Скачать ее и слушать можно на нашем сайте.
Читать Символ Веры рекомендуется один раз в день, непосредственно после пробуждения. Данная молитва символизирует искреннюю веру в Господа Бога, в то, что настанет тот день, когда спасется весь человеческий род. Слова этой молитвы несут информацию о том, что все на нашей земле создано Богом, существование всего живого невозможно без его участия. Текст молитвы, вмещает 12 частей, чтобы понять смысл в целом, необходимо читать текст по частям, каждая из которых содержит основы христианской веры.
Молитва «Верую во единого Бога» представлена как на церковнославянском, так и на русском языке. Скачать два варианты молитвы с ударениями можно на нашем сайте, также предлагаем слушать Символ Веры онлайн.
Аудио-версия:
>>скачать аудио-версию<< (нажмите правой кнопкой мыши и выберите «Сохранить ссылку как…» )
Разберем каждую из частей молитвы Символ Веры, рекомендуем перед этим скачать ее .
-
Словами «Верую в единого Бога…» идет утверждение о том, что именно Богом создано небо и земля, все живые существа. Именно этот текст подтверждает нашу веру не только словами, но и поступками. Здесь также идет речь о Святой Троице: господь Бог выступает в роли Отца, Сына и Духа Святого. Но что же подразумевается под верой? Это понятие общее, оно сочетает уверенность в существовании как видимого (реального мира), так невидимого (духовного).
Донести это понятие до ребенка будет проще, если скачать молитву, а потом прочитать ее вместе с пояснениями. Бог является Духом, который невидим для человека, но он есть везде, как на небе, так и на земле. Здесь также употребляется имя Вседержителя, что же оно обозначает? Понятие Отца Вседержителя употребляется в том смысле, что мир существует именно благодаря его благодатной силе, поддерживающей Вселенную.
Если скачать текст на церковнославянском языке эта часть звучит немного по-другому, чем на русском, но суть произнесенного та же. Можно скачать два варианта, а потом слушать, сравнивая их.
Слушать эту часть молитвы Символ Веры необходимо очень внимательно, так как сразу можно и не уловить всю суть. Лучше всего скачать текст и слушать несколько раз.
Святой Дух говорил голосами апостолов, а также пророков. Его вдохновение помогло создать весь перечень Священных Писаний. Здесь идет речь о тайне Святой Троицы: о роли Отца, Сына и Святого Духа.
Чтобы понять до конца, что значит вера в Церковь, можно скачать и слушать толкование митрополитов или священников, которые разъяснят скрытый смысл этой части молитвы.
Читать Символ Веры во время крещения ребенка нужно чуть иначе, в самом конце произносится «Аминь» трижды. Чтение молитвы при крещении мальчика поручается крестному, а девочки — крестной. Скачать и слушать вариант молитвы для крещения вы сможете в Интернете.
Молитву Символ Веры можно скачать и слушать онлайн в любое время при различных жизненных обстоятельствах, не только во время крещения.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век: Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день, по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь
Если читать или слушать ее утром она помогает радостно встретить новый день, настроится на рабочий лад. Если чтение Символа Веры производится на выздоровление, то слушать ее текст необходимо непосредственно перед основной молитвой.
Молитва Символ Веры — очень сильная молитва, это символ Христианства. И считается, что ее должен знать каждый крещенный. Она является основополагающей из церковных обрядов и всего христианства. В этой молитве и раскрыты общие принципы православия.
Молитва Символ Веры: полный текст
Святой Серафим Саровский проповедовал в своем молитвенном правиле для мирян читать Отче наш (3 раза), Богородице дево радуйся (3 раза) и Символ Веры 1 раз.
При чтении молитвы желательно обратиться всем сердцем перед иконой Святой Троицы, нужно забыть все земные проблемы и словно почувствовать этот первоначальный луч божественной энергии, проникнув полностью в молитву, осознавая каждое слово.
Молитва Символ Веры читается при крещении. Считается, что наряду с молитвами Отче наш, Иисусе Христе также и молитву Символ Веры должен знать каждый православный христианин. Перед крещением ребенка данную молитву должны выучить родители и крестные родители. Если крестник не ребенок, то он сам должен знать молитву наизусть.
Помните, только проникновенная молитва будет услышана Богом.
Молитва Символ Веры
Символ веры — краткое изложение всей сущности православия. Догматы, изложенные в виде церковных стихов, отличаются от других христианских течений (например, от католического). Именно поэтому для крестных так важно знать эту молитву наизусть. Она читается во время обряда крещения, также за каждой Литургией.
О чем говорится в тексте и зачем его учить
Молитва Символ веры состоит из 12 частей. Каждая является законченным догматом, которые следуют один за другим, показывая историю вселенной в динамике — от сотворения мира до Страшного суда. Если понять внутреннюю логику, запомнить будет намного проще.
В нынешнем виде молитва Символ веры утверждена была лишь в конце 5 в., в основном чтобы избежать различных ересей. До этого различные формы использовались для крещения, но не утверждались Соборами.
Работа курьером в Яндекс.Еда (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →
Конечно, дети не в состоянии ни понять, ни тем более выучить церковно-славянский вариант молитвы Символ веры. Для этого и необходимо присутствие крестных в такой решающий день. Они берут на себя обязанность по чтению молитв, которые малыш должен усвоить, когда вырастет. Никакого «детского» варианта Символа веры не существует, это итак сжатое и довольно короткое изложение.
- 1-й стих повествует о качествах Бога, в которого верует христианская церковь. Сказанное здесь относится к Богу Отцу. Именно Он сотворил все из первобытного хаоса. «Небо и земля» тут обозначают не только вселенную, но также духовную и физическую реальность.
Для крестного весьма желательно не просто вызубрить молитву наизусть, потому что так сказал батюшка. Символ веры надо понимать, чтобы в дальнейшем научить крестника. Ведь для этого и нужны восприемники, а не просто ради кумовства.
- 2-й стих разъясняет свойства Христа как Бога, поясняется его неразрывная связь с Отцом. Догмат о Троице — один из самых сложных, он не познается одной лишь логикой. Тут необходима вера, которая поможет понять, как три лица могут оставаться одним. При этом каждое из них обладает собственными чертами.
- 3-й стих повествует о Боговоплощении. Очень важный постулат, который говорит о том, что ветхозаветные пророчества сбылись во Христе. Этим же утверждается Новый Завет. Сын Божий, явившийся во плоти, совершенно и навсегда изменил отношения Бога и человека.
Чтобы выучить необходимые молитвы, придется потрудиться, «пошевелить мозгами» — но такова обязанность крестных родителей. Если не хватает сил даже на такое дело, возможно не стоит брать на себя ответственность за духовное воспитание ребенка.
- 4-й стих — повествует о распятии и крестных муках Спасителя. Здесь есть как историчность, так и глубокий богословский подтекст. Ведь без этой страшной жертвы люди не смогли бы попасть в рай.
- 5-й стих — после печали, постигшей учеников после Распятия, их ожидала радость Воскресения, о чем здесь говорится, причем очень кратко.
- 6-й стих — повествует о том, что произошло с Иисусом после Воскресения. В данное время Он находится в обителях небесного Отца, куда вознесся на глазах апостолов в день Пятидесятницы.
- 7-й стих — здесь уже говорится о будущем — о Страшном Суде, на котором будут судить все человечество.
- 8-й стих — посвящается Святому Духу, его свойствам.
Про Него тоже велись отчаянные богословские споры. До сих пор между католиками и православными в этом вопросе нет согласия — а именно в том вопросе, от кого Он исходит.
- 9-й стих — провозглашает роль Церкви в деле спасения. Главой Церкви во всех классических течениях признается Сам Христос.
- 10-й стих — здесь речь идет о Таинстве крещения, которым омываются все грехи.
- 11-й и 12-й стихи — завершают христианскую эсхатологию. Ведь нынешний мир по учению Христа — конечен, как и земная человеческая жизнь. Напоминать об этом — святая обязанность Церкви.
Если немного посвятить времени разбору каждого стиха, Символ веры окажется не таким уж сложным.
Как лучше запомнить молитву Символ Веры
Стать курьером сервиса Яндекс.Еды прямо сейчас (до 3400 рублей за смену) оставить заявку →
Текст Символа веры один для всех — для крестной, для крестного, для любого, кто входит в православный храм и желает присоединиться к Православной церкви. При крещении ребенка совершается точно такой же чин, как и для взрослых. Никаких послаблений в этом плане не делается — ведь не существует «детской Литургии», или «детского Причастия».
Христианство — очень серьезная вещь, определяющая как жизнь, так и смерть человека. Поэтому относиться ко всему что делается в храме следует очень вдумчиво.
Молитву Символ веры следует выучить на церковно-славянском языке. Для лучшего понимания можно прочесть перевод текста и его подстрочное толкование. В хороших приходах все это объясняется во время огласительных бесед.
После того, как стало понятно содержание, надо найти аудиозапись и слушать в свободное время (во время поездок в общественном транспорте, например). Постепенно повторять за певчими слова. В целом молитву реально выучить за несколько дней.
Текст молитвы Символ Веры для крещения ребенка
1. Ве́рую во еди́наго Бо́га Отца́, Вседержи́теля, Творца́ не́бу и земли́, ви́димым же всем и неви́димым.
2. И во еди́наго Го́спода Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, Единоро́днаго, И́же от Отца́ рожде́ннаго пре́жде всех век; Све́та от Све́та, Бо́га и́стинна от Бо́га и́стинна, рожде́нна, несотворе́нна, единосу́щна Отцу́, И́мже вся бы́ша.
3. Нас ра́ди челове́к и на́шего ра́ди спасе́ния сше́дшаго с небе́с и воплоти́вшагося от Ду́ха Свя́та и Мари́и Де́вы и вочелове́чшася.
4. Распя́таго же за ны при Понти́йстем Пила́те, и страда́вша, и погребе́нна.
5. И воскре́сшаго в тре́тий день по Писа́нием.
6. И возше́дшаго на небеса́, и седя́ща одесну́ю Отца́.
7. И па́ки гряду́щаго со сла́вою суди́ти живы́м и ме́ртвым, Его́же Ца́рствию не бу́дет конца́.
8. И в Ду́ха Свята́го, Го́спода, Животворя́щаго, И́же от Отца́ исходя́щаго, И́же со Отце́м и Сы́ном спокланя́ема и ссла́вима, глаго́лавшаго проро́ки.
9. Во еди́ну Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую Це́рковь.
10. Испове́дую еди́но креще́ние во оставле́ние грехо́в.
11. Ча́ю воскресе́ния ме́ртвых,
12. и жи́зни бу́дущаго ве́ка. Ами́нь.
Слушать молитву Символ Веры онлайн
Символ веры всегда и везде является первым и необходимейшим пособием для распространения христианства среди какого-либо народа, потому что в нем содержится изложение основных истин или догматов вероучения. Познание и исповедание этих догматов должно предшествовать принятию новопросвещаемых в лоно Церкви посредством таинства Крещения, и посему от каждого приступающего к этому таинству (или при крещении младенца — от его восприемника) требуется произнесение Символа веры, который для этой цели должен быть переведен на общепонятный народный язык вместе с необходимейшими молитвами прежде всякой другой статьи христианской письменности.
Принимая во внимание такую безусловную необходимость общепонятного Символа веры, а с другой стороны исторически доказанные частные обращения южных и западных славян начиная с VII века, мы не можем сомневаться в том, что славянский перевод Символа был сделан еще до святых Кирилла и Мефодия, однако окончательную редакцию этот перевод мог получить лишь после изобретения славянской азбуки, когда святые первоучители приступили к своей апостольской деятельности.
Так как в IX столетии в Восточной Церкви при совершении таинств был уже во всеобщем употреблении Символ II Вселенского Константинопольского Собора, то очевидно, что именно этот Символ был переведен первоначально святым Кириллом.
Что же касается Никейского Символа, то он, как менее необходимый, мог быть переведен несколько позже святым Мефодием вместе с Номоканоном, о переводе которого говорится в паннонском житии этого святого.
Апостольский Символ Иерусалимской Церкви
Текст этого Символа сохранился в Огласительных Поучениях святого Кирилла Иерусалимского, переведенных на славянский язык вероятно не позже X или XI века.
Должно заметить, что данный текст Символа сохранился отчасти — но не весь — в надписях над погребениями св. Кирилла, частью только в самом тексте этих поучений.
Символ Иерусалимской Церкви, подобно Константинопольскому, можно разбить на 12 членов.
Текст Символа на русском языке:
1. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
2. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного от Отца рожденного прежде всех веков, Бога истинного, через Которого все произошло,
3. воплотившагося и вочеловечшагося,
4. распятого и погребенного,
5. воскресшаго из мертвых в третий день, 6. возшедшаго на небеса, седшаго одесную Отца
7. и грядущаго во славе судить живых и мертвых, Которого царству не будет конца.
8. И во единого Святого Духа, Утешителя, глаголавшего через пророков,
9. И во едино крещение покаяния в оставление грехов.
10. И во едину святую вселенскую Церковь.
11. И в воскресение плоти
12. И в жизнь вечную.
Символ Никейский
Никейский Символ, как известно, содержит только 8 членов, за ними же следует анафематство арианской ереси.
а) 1-я редакция, древнейшая
Текст этой редакции находится в известной Кормчей Книге, некогда принадлежавшей Архангельскому монастырю в Устюге Великом. Главное содержание ее — перевод древнейшего сборника канонов или Номоканона в 50 отделениях или титлах, составленного в VI веке Иоанном Схоластиком.
б) 2-я редакция
Ее текст находится в Ефремовской Кормчей книге (Московской Синодальной библиотеки). Эта рукопись, содержащая перевод позднейшего номоканона (в XIV титлах), приписываемого обыкновенно патриарху Фотию, относилась к XIII веку.
в) 3-я редакция
Никейский Символ в переводе 2-й редакции, вошедший в состав первопечатной Кормчей книги 1650 г., перепечатывался без изменений и в последующих изданиях, пока в 1839 г. не был издан Священным Синодом в замен Кормчей книги новый перевод церковных канонов под названием «Книга правил Свв. Апостол, Свв. Соборов Вселенских и Поместных и Свв. Отец».
Текст Символа на русском языке:
1. Веруем во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого;
2. И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца, т. е. из сущности Отца, Бога от Бога, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, Отцу единосущного, через Которого все произошло как на небе, так и на земле
3. ради нас человеков и ради нашего спасения низшедшаго, воплотившагося и вочеловечшагося,
4. страдавшего и воскресшаго в третий день,
5. возшедшего на небеса,
6. и грядущаго судить живых и мертвых;
7. И в Духа Святого.
8. Говорящих же, что было время, когда не было Сына, что Он не существовал до рождения и произошел из несущаго, или утверждающих, что Сын Божий имеет бытие от иного существа или сущности, или что Он создан, или изменяем, или преложим, таковых предает анафеме кафолическая и апостольская Церковь.
Символ Константинопольский
Перевод Символа Константинопольского в течение веков подвергался гораздо большим изменениям, нежели перевод Никейского. Он представляется в трех главных редакциях, из которых каждая подвергалась еще различным частным изменениям, пока при патриархе Никоне не установилась последняя редакция, помещенная в славянском переводе Скрижали и утвержденная собором 1656 г.
а) 1-я редакция, древнейшая сохранилась в Устюжской Кормчей XIII в.
б) 2-я редакция сохранилась в 2-х видах: глаголице (1368), кириллице (кон. XIV-XV вв.)
в) 3-я редакция написана в 1397 г.
г) 4-я редакция установлена в 1656 г. в Скрижали патриарха Никона.
Текст Символа на русском языке:
1. Верую в одного Бога, Отца, Который есть Вседержитель, Творец неба и земли, всего видимого и невидимого.
2. (Верую) и в одного Господа Иисуса Христа, Сына Божия единородного, который рожден от Отца прежде всех веков, Свет от Света, истинный Бог от истиннаго Бога; рожден не сотворен; Который единосущен Отцу; Которым все сотворено.
3. Который для нас человеков и для нашего спасения сшел с небес, воплотился от Святого Духа и Девы Марии и вочеловечился;
4. Который распят за нас при Понтии Пилате, страдал и погребен;
5. Который воскрес в 3-й день по писанию; 6. Который возшел на небо, и седит одесную Отца;
7. Который опять приидет со славою судить живых и мертвых, Которого Царству не будет конца;
8. (Верую) и в Святаго Духа, Господа, животворящаго, Который от Отца исходит, Который поклоняем и прославляем вместе с Отцем и Сыном, и Который говорил через Пророков.
Символ Веры – одна из самых главных православных молитв, ее текст раскрывает смысл того, во что необходимо верить православному христианину.
Читать Символ Веры рекомендуется один раз в день, непосредственно после пробуждения. Данная молитва символизирует искреннюю веру в Господа Бога, в то, что настанет тот день, когда спасется весь человеческий род. Слова этой молитвы несут информацию о том, что все на нашей земле создано Богом, существование всего живого невозможно без его участия. Текст молитвы, вмещает 12 частей, чтобы понять смысл в целом, необходимо читать текст по частям, каждая из которых содержит основы христианской веры.
Молитва «Верую во единого Бога» представлена как на церковнославянском, так и на русском языке.Скачать два варианты молитвы с ударениями можно на нашем сайте, также предлагаем слушать Символ Веры онлайн.
Разберем каждую из частей молитвы Символ Веры, рекомендуем перед этим скачать ее.
-
Словами «Верую в единого Бога…» идет утверждение о том, что именно Богом создано небо и земля, все живые существа. Именно этот текст подтверждает нашу веру не только словами, но и поступками. Здесь также идет речь о Святой Троице: господь Бог выступает в роли Отца, Сына и Духа Святого. Но что же подразумевается под верой? Это понятие общее, оно сочетает уверенность в существовании как видимого (реального мира), так невидимого (духовного).
Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли.
И в Иисуса Христа, единственного Его Сына, Господа нашего:
Который был зачат Святым Духом,
рожден Девой Марией, страдал при Понтии Пилате,
был распят, умер и был погребен; сошел в ад;
в третий день воскрес из мертвых;
восшел на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего:
и оттуда придет судить живых и мертвых.
Верую в Святого Духа, святую Вселенскую Церковь.
Общение святых, прощение грехов,
воскресение тела, жизнь вечную. Аминь.
Никейский символ веры
Верую во единого Бога, Отца Всемогущего,
Творца неба и земли, видимого всего и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа,
Сына Божия Единородного,
от Отца рожденного прежде всех веков,
Бога от Бога, Свет от Света,
Бога истинного от Бога истинного,
рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу,
через Которого все сотворено.
Ради нас, людей, и ради нашего спасения сошедшего с небес
и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы
и ставшего Человеком;
распятого за нас при Понтии Пилате,
страдавшего и погребенного,
воскресшего в третий день по Писаниям,
восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца,
вновь грядущего со славою судить живых и мертвых,
и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа Животворящего,
от Отца и Сына исходящего,
Которому вместе с Отцом и Сыном подобает поклонение и слава,
Который вещал через пророков.
И во единую Святую Вселенскую и Апостольскую Церковь.
Исповедую единое крещение во отпущение грехов.
Ожидаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.
Пояснение к Символам веры
— Общение в вере нуждается в общем языке веры.
Тот, кто говорит: «Верую», — говорит: «Я принимаю то, во что мы веруем». Общение в вере нуждается в общем языке веры, нормативном и всех объединяющем в одном и том же исповедании веры. (Катехизис Католической Церкви, 185)
— Церковь с самого начала выражала свою веру сжатыми формулировками. Этот синтез веры является особенно полезным для желающих познать веру Церкви и для готовящихся к принятию крещения.
Апостольская Церковь с самого начала выражала и передавала свою веру сжатыми, нормативными формулировками. Но уже в очень ранний период Церковь пожелала также собрать основополагающие элементы своей веры в упорядоченных и сжатых изложениях, предназначенных прежде всего для готовящихся к принятию крещения: Этот синтез веры составлен не на основе людских суждений; но из всего Писания отобрано самое главное, чтобы дать полностью единственное вероучение. И, как горчичное семя в самом малом зерне содержит великое множество ветвей, так и это сжатое изложение веры заключает в нескольких словах все знание истинного благочестия, содержащееся в Ветхом и Новом Завете (Катехизис Католической Церкви, 186)
— «Исповедание веры», «символ веры», «верую».
Эти синтезы веры принято называть «исповеданиями веры», потому что они сжато излагают веру, которую исповедуют христиане. Их называют «Верую» — по их обычному первому слову. Их называют также «символами веры». (Катехизис Католической Церкви, 187)
— Символ веры есть сборник главных истин веры. Он также – знак опознания и общения верующих.
Греческое слово симболон означало половину разбитой или сломанной вещи (например, печати), которую предъявляли как опознавательный знак. Две половинки соединялись, чтобы удостоверить личность предъявителя. Таким образом, символ веры — знак опознания и общения верующих. Симболон означает также сборник, коллекцию или перечень содержания. Символ веры есть сборник главных истин веры. Из этого и следует занимаемое им место первой и основной точки опоры вероучительства. (Катехизис Католической Церкви, 188)
— «Исповедание веры» произносится во время крещения.
Первое «исповедание веры» совершается во время крещения. «Символ веры» — это, прежде всего, крещальный символ. Поскольку крещение дается «во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф 28,19), истины веры, исповедуемые при крещении, представлены в соответствии с их отношением к трем Лицам Пресвятой Троицы. (Катехизис Католической Церкви, 189)
— Три части Символа веры
Поэтому Символ веры разделен на три части: «Сначала речь идет о первом Божественном Лице и о достойном восхищения деле творения; затем — о втором Божественном Лице и о тайне искупления людей; наконец — о третьем Божественном Лице — источнике и первопричине всякого освящения». Это «три главы нашей (крещальной) печати». (Катехизис Католической Церкви, 190)
— Двенадцать членов Символа веры
«Эти три части различаются, хотя и связаны друг с другом. Пользуясь сравнением, которое часто употреблялось отцами Церкви, мы назовем их членами. Действительно, как в наших конечностях есть определенные суставы, которые их отличают и разделяют, так и в этом исповедании веры мы справедливо и разумно даем это название истинам, в которые мы должны веровать особо, различая их между собой». Согласно древней традиции, засвидетельствованной еще св. Амвросием, принято насчитывать двенадцать членов Символа веры: тем самым число апостолов символизирует апостольскую веру в целом. (Катехизис Католической Церкви, 191). Подробнее о Двенадцати членах Символа веры
— Многочисленные символы веры
Многочисленны были на протяжении веков, в ответ на запросы разных эпох, исповедания или Символы веры: Символы различных апостольских и древних Церквей, символ » Quicumque «, называемый Символом св. Афанасия, исповедания веры некоторых Соборов (Толедского, Латеранского Лионского, Тридентского); либо некоторых Пап, как, например, или «Символ веры Народа Божия» Павла VI (1968). (Катехизис Католической Церкви, 192)
— Все символы помогают нам углубить веру
Ни один из символов веры, возникших на различных этапах жизни Церкви, не может считаться устаревшим и ненужным. Они сегодня помогают нам постичь и углубить веру всех времен с помощью разнообразных ее изложений.
Среди всех Символов веры, два занимают совершенно особое место в жизни Церкви: (Катехизис Католической Церкви, 193)
Апостольский Символ веры , называемый так потому, что он обоснованно считается верным изложением апостольской веры. Это древний крещальный Символ Римской Церкви. Его большой авторитет основывается на том, что «он есть Символ, хранимый Римской Церковью, на престоле которой был Петр, первый из апостолов, и куда он принес общее поучение». (Катехизис Католической Церкви, 194)
Никео-Константинопольский Символ веры обладает высоким авторитетом в силу того, что он возник в итоге двух первых Вселенских соборов (325 и 381 гг.). Он и сегодня остается общим для всех великих Церквей Востока и Запада. (Катехизис Католической Церкви, 195)
— Произносить с верой Символ веры – значит вступать в общение с Божественными Лицами Пресвятой Троицы и со всей Церковью.
Как в день нашего крещения, когда вся наша жизнь была предана «образу учения» (Рим 6,17), примем Символ нашей веры, дающей жизнь. С верою произносить Символ веры — значит вступать в общение с Богом Отцом, Сыном и Духом Святым; это значит также — вступать в общение со всей Церковью, которая передает нам веру и в лоне которой мы веруем: Этот Символ есть духовная печать, он — молитва нашего сердца, которую всегда сохраняет и оживляет, он, вне всякого сомнения, — сокровище нашей души. (Катехизис Католической Церкви, 197)
Молитва Символ веры поможет вам расслабиться и настроиться на особую волну, ее читают перед главной молитвой или ритуалами, звучит она так:
«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».
Молитва Символ веры является православной и у нее даже есть специальное толкование, для того чтобы было понятно то, что именно означают сказанные слова.
Толкование молитвы Символ веры
- Веровать в Бога – значит иметь уверенность в Его присутствии.
- Сыном Божиим называют второе Лицо Святой Троицы.
- Слова при Понтийстем Пилате обозначают время его распятия.
- Дух Святый называется Господом, потому что он, как и Сын Божий, — истинный Бог.
- Церковь едина, потому что одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания.
- Крещение – Таинство, при котором в момент троекратного погружения тела вводу, оно умирает для жизни греховной и возрождается для духовной. На крещение есть своя молитва Символ веры.
- Воскресение мертвых — это действие всемогущества Божия, по которому все тела умерших людей, соединяясь снова с их душами, оживут и будут духовны и бессмертны.
- Жизнь будущаго века — это жизнь, которая будет после Воскресения мертвых и Всеобщего cуда Христова.
- Слово Аминь, завершающее Символ веры, означает «Истинно так». Церковь хранит Символ веры с апостольских времен и будет хранить его вечно.
Молитва на крестины Символ веры
По традициям православной церкви новорожденного нужно крестить или на восьмой день поле рождения или уже после сорокового дня. В начале ритуала крещения всегда читается молитва Символ веры. Крестный отец и мать должны знать ее наизусть, это одно из требований во многих храмах. Соответственно, при крещении девочки слова молитвы читает крестная мать, во время крещения мальчика крестный отец.
Текст молитвы Символ веры для крестного при крещении ребенка звучит так:
«Верую в единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого. И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено. Ради нас людей и ради нашего спасения сшедшего с небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком. Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного. И воскресшего в третий день согласно Писаниям. И восшедшего на небеса, и сидящего по правую сторону Отца. И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же Царству не будет конца. И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном сопокланяемого и прославляемого, говорившего через пророков. В единую святую, соборную и апостольскую Церковь. Признаю одно крещение для прощения грехов. Ожидаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь. Аминь. Аминь».
Утренняя молитва Символ веры
Чтобы получить силы на дневные свершения нужно сказать такие слова:
«Верую во единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего и видимого и невидимого.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, от Отца рожденного прежде всех веков, Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, несотворенного, единосущного Отцу, через Которого всё произошло.
Ради нас, людей, и нашего ради спасения сошедшего с небес, и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося.
Распятого же за нас при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного.
И воскресшего в третий день, по Писаниям.
И восшедшего на небеса, и сидящего справа от Отца.
И снова грядущего со славою судить живых и мёртвых, и Царству Его не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, Животворящего, от Отца исходящего, со Отцом и Сыном равно поклоняемого и славимого, говорившего чрез пророков.
Молитвы для человека верующего — способ общения с Богом, источник спасения. Это относится ко всем молитвам, особенно к основным, типа «Отче наш», «Живые помощи» и, конечно же, «Символ веры». Не нужно ждать, пока вы сможете посетить храм. Читайте молитвы дома перед сном и с утра, причем не только в трудные дни, но и в приятные моменты в качестве благодарности.
Текст и смысл молитвы «Символ веры»
Текст одной из самых важных молитв в православном христианстве состоит из 12 частей. Начинается молитва со слова «Верую», а дальше идет перечисление того, во что необходимо верить настоящему христианину. Иначе говоря, эта молитва являет собой прямой ответ на вопрос о том, во что принято верить людям православным.
Вот текст самой молитвы, разделенный на 12 основных частей, главных составляющих веры каждого христианина:
«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небес и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, иже от Отца рожденного прежде всех времен; Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, единосущного Отцу, Им же все сотворено.
Нас ради человек и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы, и вочеловечившегося.
Распятого же за грехи наши при Понтии Пилате, и страдавшего, и погребенного.
И воскресшего в третий день по Писанию.
И восшедшего на небеса, и сидящего одесную Отца.
И вновь грядущего со славою судить живых и мертвых, Его же Царствию не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцом и Сыном сопоклоняемого и прославляемого, глаголившего через пророков.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых
и жизни будущего века. Аминь.»
Первая строчка гласит о том, что вы верите в Бога, который сотворил все живое и неживое, Небо и Землю, а также все видимое и невидимое. Весь мир, в котором мы существуем — это подарок Небес.
Вторая часть молитвы — это строки о Сыне Божьем, Иисусе Христе, который был рожден от Бога и является его продолжением, его образом человеческим.
В третьей части поется о том, что наш Бог сошел с небес и стал человеком ради нас, людей.
Четвертая строка молитвы напоминает о распятии Христа, Спасителя нашего и принятии на себя наших с вами грехов.
Потом напоминается о чудесном Воскресении Христа.
В шестой части молитвы говорится о том, что Иисус занял свое место рядом с Отцом на Небесах.
Правлению Господа не будет конца. Господь вечен и будет судить нас, живых и мертвых.
Далее говорится о Святом Духе, который жизнь дает всему на Земле и говорит с людьми через пророков.
Часть девятая говорит нам о том, что верующий человек должен верить в церковь.
В десятой строке прославляется таинство крещения.
Предпоследняя часть говорит, что все мертвые будут воскрешены.
Последняя часть — это завершение. Верю в будущую жизнь.
Тайна молитвы «Символ веры»
Сама вера являет собою великую тайну. Никто не знает, дает ли Бог человеку веру, либо он сам ее обретает. Постоянно идут споры о том, что ждет людей, рожденных в иной культуре. Они верят в нечто иное, так какова же их судьба? Ответ прост — судьба тех, кто живет в окружении неверных, но живет по правилам морали и с любовью в сердце, попадет в рай Господень. Каждый достоин этого, ведь добро есть внутри всех нас. Это выбор, который делаем мы сами, а не который делает за нас кто-то другой.
Что касается молитвы «Символ веры», то ее тайна — это сплочение все верующих. Она словно делает из всех нас одну большую семью, которая идет к свету Божьему. Она содержит всё, во что должен верить каждый православный христианин.
Верить — значит не принимать во внимание все то, что говорят враги религии. Да, никто из нас не видел Бога, но каждый верит, что это случится. Каждый верит, что после смерти нас ждет нечто теплое и прекрасное, а не холодная и черная пустота. Тайный смысл этой молитвы заключен в первом слове — «верую». Без нашей веры мы лишь люди. С верой в Бога мы дети Божьи, его воплощения и отражения.
Верьте в Бога, в любовь, в добро, в себя и во все, что делает вас счастливыми. Верьте в свет Божий, в то, что он заботится о нас и хранит нас.
Данную молитву поют на каждом богослужении во всех церквях, поэтому вы ее должны были слышать. Обычно ее поют все вместе. Учить ее не обязательно, но читать ее лучше как можно чаще. Это не благодарственная, а скорее прославляющая молитва, которая должна читаться на сон грядущий и с утра. Таким образом вы будете напоминать себе о том, во что вы верите. По своему назначению эта молитва похожа на «Отче наш». Чтением этих строк вы укрепляете свою веру в Бога.
Молитва “Символ веры”, текст которой на русском языке будет приведен ниже, считается одной из главных молитв христианства всех конфессий. В ней в краткой форме изложены основные истины христианского вероисповедания, т.е. то, во что верят христиане во всем мире. По этой причине название “Символ веры” частенько заменяют синонимом “Верую” — по первому слову, с которого эта молитва начинается.
“Символу веры” любая церковь выделяет особенное место: с этой молитвы начинаются службы, её читают крестные при крещении ребенка. Её обязаны знать также те, кто сам принимает Крещение, в том числе — дети, достигшие сознательного возраста. Сила “Верую” позволяет установить тесную связь с Господом и укрепить свою веру в него.
Молитва “Символ веры”: текст на русском языке
На русском языке текст молитвы “Символ веры” звучит следующим образом:
Краткая историческая справка о происхождении молитвы
Прообраз “Символа веры” зародился ещё во времена формирования Церкви. Уже тогда существовало несколько коротких истин, целью которых было напомнить обращенным в крещение о том, во что они должны веровать. Со временем, по мере того, как претерпевал изменения обряд крещения, молитва начала приобретать свой современный облик, в её содержание включались новые формулировки.
Такой вариант, в котором “Символ веры” существует сейчас, был составлен на I и II Вселенских соборах. Первый проведен был в 325 году, в Никее, Второй — в 381 году, в Константинополе (Царьграде). По названию этих городов современный “Символ веры” получил название Никео-Цареградский. Во время Первого Собора составлены были первые 7 истин молитвы, во время Второго — остальные 5.
Содержание и толкование молитвы “Верую”
Состоит “Символ веры” из 12 членов (частей). Каждая часть содержит в себе какую-то одну истину:
- 1 член — упоминается единый Бог;
- с 2 по 7 — посвящены Иисусу Христу, сыну Господнему;
- 8 член — речь идет о Святом Духе;
- 9 член — посвящен единой Церкви;
- 10 член — таинство крещения, его благо;
- 11 и 12 члены — упоминание о Царствии Небесном, о воскресении ушедших в мир иной, о вечной жизни.
Смысл молитвы
“Символ веры” не зря начинается со слова “Верую” — в нем заложен огромный смысл, и произноситься оно должно искренне, откликаться в душе и сознании молящегося человека. Веровать — первое, что требуется от истинного христианина. Далее перечисляется, во что именно он обязан верить: в триединство Бога (Отец, Сын и Святой Дух), в единую Церковь и вечную жизнь, которая на земле воцарится после Страшного Суда, где все до единого получат по заслугам.
Единство Бога
Первый член молитвы посвящен единому Богу, именно единому, так как христианство — религия монотеистическая. До зарождения христианства люди придумывали себе множество богов, ассоциировали их с явлениями природы. А в христианской религии Господь один, Сын Божий и Святой Дух — части его.
В первом члене раскрывается сущность Творца: благодаря ему, зародилась жизнь на земле, именно он сотворил всё живое и неживое, “видимое и невидимое”.
Сын Божий
После упоминания о едином Боге идет повествование о Его Сыне — Иисусе, который пожертвовал собственной жизнью, чтобы человечеству было даровано избавление от всех грехов. Сына Господнего, рожденного обычной смертной женщиной, христиане почитают за Бога.
Христос рос подобно обычному человеку, но отличался от других людей даром чудотворения. Чудес на своем жизненном пути он сотворил множество. За Иисусом шли люди, а апостолы стали первыми его учениками. Он обучал их Божьему слову, не скрывая своего происхождения. Он родился, как рождаются все люди, жил человеческой жизнью и умер тоже как человек, а затем воскрес по воле своего Отца.
С принятия тайны рождения, жизни и воскресения Иисуса Христа берет начало христианская вера. По этой причине Сыну Господнему посвящена большая часть молитвы — в данной части кратко раскрывается его жизненный путь. Считается, что ныне он находится рядом со своим Отцом и ждет наступления Страшного Суда.
Святой Дух
Святому Духу посвящен 8 член молитвы. Он является частью единого Бога и почитается наряду с Творцом и Сыном Его.
Единая Церковь
В девятой части “Символа веры” Церковь названа единой, соборной и апостольской. Единая — потому что объединяет она верующих всего мира, распространяет среди них христианские истины. Соборная — значит, всемирная. Для христианства не существует отдельных народов — исповедовать эту религию может любой человек, проживающий в этом мире. Апостольская — потому что первыми последователями Христа стали именно апостолы. Они записали жизнь Иисуса и его деяния, разнесли эту историю по всему миру. Апостолы, избранные Христом при его земной жизни, стали основоположниками христианской религии.
Таинство крещения
Таинству крещения посвящен десятый член “Верую”. Молитвой этой сопровождается любой обряд крещения. Её произносит новообращенный либо его крестные. Корни самой молитвы зародились вместе с крещением, которое является одной из ключевых христианских традиций. Принимая крещение, человек принимает Иисуса, готовится молиться и почитать триединого Бога.
Воскресение мертвых и наступление рая на земле
Заключительный, 12 член “Символа веры” повествует о грядущем воскресении усопших и будущем рае на земле для праведных христиан, который устроит Иисус Христос после Страшного Суда и победы над тьмой не без помощи своего могучего Отца.
На оптимистичной ноте — ожидании прекрасного того времени — заканчивается “ Символ веры”. В этих двенадцати членах размещена вся суть и история христианской религии.