Раскол русской православной церкви презентация 7 класс

Презентация на тему: » Тема : Власть и церковь. Церковный раскол. История Россия, 7 класс.» — Транскрипт:

1 Тема : Власть и церковь. Церковный раскол. История Россия, 7 класс

2 1. Церковь после Смуты. 2. Патриарх Филарет. 3. Реформа патриарха Никона. 4. Усиление разногласий между церковной и светской властью. 5. Церковный собор гг. 6. Протопоп Аввакум. План урока:

3 Патриарх Филарет: После 8- ми летнего пребывания в польском плену отец царя Михаила митрополит Филарет в 1619 году возвратился в Москву. Участники церковного Собора избрали его новым патриархом Московским и всея Руси. При нем роль и значение церкви в жизни государства значительно возросли. Патриарх Филарет

4 В середине 17 века стало ясно, что в русских церковных книгах, переписывающихся от руки из века в век, имеется много описок и искажений текста в сравнении с оригиналом. А.Иванов. Во времена раскола.

5 Одни предлагали исправить церковные книги и обряды, вернувшись к древнерусским обрядам. Другие считали, что следует обратиться к самим греческим источникам, с которых они переписывались

6 Из семьи мордовских крестьян Сельский священник Монах Архимандрит Новоспасского монастыря Патриарх ( ) Реформа патриарха Никона: Патриарх Никон

7 Реформа патриарха Никона: Патриарх Никон Крещение тремя пальцами; Поясные поклоны вместо земных Исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги

8 Усиление разногласий между церковной и светской властью Алексей Михайлович Патриарх Никон

9 Протопоп Протопоп – обиходное название старшего православного священника Протопоп Аввакум:

10 С юных лет посвятив себя церкви, он был активным сторонником и праведником благочестивого образа жизни. Реформы Никона он воспринял резко отрицательно. За свои взгляды он был лишен места в московском Казанском соборе, а затем арестован и заключен в монастырь. Протопоп Аввакум: Протопоп Аввакум

11 В 1664 году он вернулся в Москву, где царь и другие знакомые тщетно убеждали его смириться с церковной реформой. За свой отказ на церковном Соборе годов Аввакум был предан церковному проклятию и расстрижен из священников, а затем вновь заключен в темницу. Протопоп Аввакум:

12 Вопросы на стр. 60

13 § 7, записи, вопросы, раб. тетрадь, повторить определения. Домашнее задание:

14 %BE%D0%BF%D0%BE%D0%BF+%D0%90%D0%B2%D0%B2%D0%B0%D0 %BA%D1%83%D0%BC %BE%D0%BF%D0%BE%D0%BF+%D0%90%D0%B2%D0%B2%D0%B0%D0 %BA%D1%83%D0%BC Интернет — ресурсы : Антоненкова Анжелика Викторовна Учитель истории 1 категории МОУ Будинская ООШ

Церковь после Смуты Церковь, как и остальное население, разделилось на две части: Патриарх Илларион и часть священнослужителей поддержали Лжедмитриев. Большая часть священнослужителей и патриарх Филарет, продолжали служить Отечеству и помогали в освобождении Москвы и страны. В 1619 г.Филарет возвратился в Москву из польского плена и Церковный Собор избрал его новым Патриархом всея Руси. Н. Тютрюмов. Портрет патриарха Филарета.

Причины реформы. Многовековое существование Русской православной церкви 03.05.20 http://aida.ucoz.ru Искажение церковных обрядов Необходимость наведения порядка в церковных книгах Реформа патриарха Никона Искажение текстов церковных книг

Патриарх Никон Протопоп Аввакум Конец 1640-х гг – 1652 г. – «Кружок ревнителей древнего благочестия» (Никон – патриарх с 1652 г.), С. Вонифатьев (духовник царя), протопоп Аввакум.

Скрижаль Никона 1656 года «Предание прияхом сначало веры от святых апостол,и святых отец ,и седми святых соборов, творити знамение честнаго креста с треми первыми персты десные руки и кто от христиан православных не творит крест тако ,по преданию восточныя церкви,еже держа сначало веры даже доднесь, есть еретик и подражатель арменов,и сего ради имамы его отлучена от Отца,Сына и Святаго Духа и проклята .» 03.05.20 http://aida.ucoz.ru

Реформы (1653 – 1655 гг.) 1654 г – принятие их Церковным собором Содержание реформ Позиция Никона (реализована) Позиция Аввакума Исправление богослужебных книг Новые греческие богослужебные книги Древнерусские (византийские) книги Исправление обрядов, икон, архитектуры Троеперстие, упорядочение церковной службы, уничтожение старинных икон, запрет шатровых церквей Максимальное сохранение старины

«Основные различия в обрядах и правилах до и после церковной реформы XVII в.» До реформы После реформы Крещение двумя перстами Земной поклон Единократное пение «аллилуйя» Движение верующих в церкви вокруг алтаря по часовой стрелке Написание имени Христа: Исус Крещение тремя перстами Поясной поклон Троекратное пение «аллилуйя» Движение верующих в церкви вокруг алтаря против часовой стрелки Написание имени Христа: Иисус

С.В. Иванов «Во времена раскола»

Последствия реформ Централизация церкви Установление единства РПЦ с остальным православным миром Установление контроля над священниками и усиление дисциплины Контроль над верующими Развитие церковного образования Усиление личной власти Никона Церковный раскол 03.05.20 http://aida.ucoz.ru

Разногласия между светской и церковной властью Причины: Идея первенства церковной власти перед светской. Царь и патриарх поссорились, после чего Никон сложил с себя полномочия и удалился в Новоиерусалимский монастырь, в это время царь готовит церковный суд над бывшим патриархом.

Церковный собор 1666-1667гг В 1666 г. царь пригласил в Москву 4-х восточных патриархов и устроил суд над Никоном. Он был осужден, лишен сана и отправлен в заточение в монастырь. Собор осудил противников реформы и передали их лидеров в руки светских властей. Это привело к Расколу русской православной церкви. Лишение Никона на Соборе Патриаршего сана. Неизвестный художник.

Сожжение староверов в Пустозёрске Появление старообрядцев. Лидером стал протопоп Аввакум

Данная презентация может быть использована при проведении урока истории в 7 классе.

Скачать:

Вложение	Размер
tserkovnyy_raskol_2.ppt	1.94 МБ

Предварительный просмотр:

Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

Подписи к слайдам:

Церковный раскол Составила учитель истории и обществознания МОУ Октябрьской СОШ Сергеева Л.Н.

Почему раскол стал трагическим явлением русской истории? 02.05.17 http://aida.ucoz.ru

План урока Церковь после Смуты Реформа патриарха Никона Разногласия между светской и церковной властью Церковный собор 1666-1667гг Протопоп Аввакум

Причины реформы. Многовековое существование Русской православной церкви 02.05.17 http://aida.ucoz.ru Искажение церковных обрядов Необходимость наведения порядка в церковных книгах Реформа патриарха Никона Искажение текстов церковных книг

Реформу проводили с 1653-1655гг. Прочитайте пункт на стр. 58, выпишите в тетрадь ответы на вопросы: Перечислите нововведения в церкви. Каковы были последствия реформы? Какие изменения были внесены на Церковном Соборе? 02.05.17 http://aida.ucoz.ru

«Основные различия в обрядах и правилах до и после церковной реформы XVII в.» До реформы После реформы Крещение двумя перстами Земной поклон Единократное пение «аллилуйя» Движение верующих в церкви вокруг алтаря по солнцу Написание имени Христа: Исус Крещение тремя перстами Поясной поклон Троекратное пение «аллилуйя» Движение верующих в церкви вокруг алтаря …. Написание имени Христа: …

С.В. Иванов «Во времена раскола»

Протопоп Аввакум Прочитайте пункт на странице 59, ответьте на вопросы: В какой кружок входил протопоп Аввакум? Каковы идеи этого кружка? Как сложилась жизнь Аввакума, в связи с его взглядами? Сожжение протопопа Аввакума. Миниатюра к.17 в.

Сожжение староверов в Пустозёрске

В.И. Суриков. «боярыня Морозова »

сегодня я узнал… было интересно… было трудно… я выполнял задания… я понял, что… теперь я могу… я почувствовал, что… я приобрел… я научился… у меня получилось … я смог… я попробую… меня удивило… урок дал мне для жизни… мне захотелось…

3. Смутное время в России привело к духовному кризису в обществе

Упал
авторитет
патриаршества:
(патриарх Игнатий
короновал
Лжедмитрия I на
царство).
Церкви и монастыри
разграблены и
сожжены поляками.
Многие
священнослужители
убиты.
Венчание на царство
Марины Мнишек

1619 год
Возвращение
митрополита
Филарета из
польского плена.
Избрание Филарета
патриархом на
церковном соборе:
• Укрепил авторитет
и власть царя
Михаила
Федоровича;
• Увеличил роль и
значение церкви в
жизни государства
Патриарх Филарет

1652 г. – избрание Никона
новым патриархом России
Патриарх Никон
(1652-1666)
1656 г. – основание
Новоиерусалимского монастыря
под Москвой

6. Главный вопрос церкви в XVII веке – обновление церковных книг и обрядов:

В русских церковных книгах накопилось
много ошибок.
В церковной службе был обычай
многоголосия.
Крестились двумя пальцами.
Как исправлять? Каким образцам следовать?
Древнерусским образцам
Греческим образцам
?
Царь Алексей Михайлович и патриарх Никон

1653-1655 гг. – церковная реформа
патриарха Никона:
Церковный Собор 1654 года
(Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты)
А. Д. Кившенко, 1880 г.

8. 1653-1655 гг. – церковная реформа патриарха Никона:

1.
2.
3.
4.
5.
6.
Крещение тремя пальцами
Поясные поклоны вместо земных
Исправление по греческим образцам икон и
церковных книг (старые уничтожить).
Единогласие во время церковной службы.
«Аллилуйя» во время богослужения произносить
трижды, а не дважды.
Крестные ходы против солнца, а не навстречу.
1654 год – церковный собор одобрил
реформу, но предложил провести
действующие обряды в соответствии
не только с греческой, но и с русской
традицией.

1653-1655 гг. – церковная
реформа патриарха
Никона:
«Царь Алексей Михайлович и
Патриарх Никон»
1658 год – Никон удалился в
Воскресенский
Новоиерусалимский монастырь
1. Народное
недовольство.
2. Размолвка царя и
патриарха:
• Никон предложил
Алексею Михайловичу
разделить с ним
власть по примеру
царя Михаила
Федоровича и
патриарха Филарета –
“как месяц имеет свет
от солнца”, так и царь
получает власть от
патриарха,
представляющего
Бога”.
• Царь не согласился!

10. Суд над патриархом Никоном (С. Д. Милорадович, 1885 год)

1666-1667 гг. – церковный собор:
1. Осудил
Никона, лишил его сана патриарха и
отправил на вечное заточение в монастырь.
2. Поддержал церковную реформу.
3. Проклял всех ее противников (старообрядцевраскольников и протопопа Аввакума).
Суд над патриархом Никоном
(С. Д. Милорадович, 1885 год)
• Собор 1666-1667 гг.
усугубил раскол в
Русской православной
церкви.
• Выбор в качестве
образца для правки
греческих источников
делал Москву
мировым центром
православия.

11. Протопоп Аввакум (1620-1682) – руководитель старообрядцев, выступил против реформы Никона

Протопоп Аввакум
• Глава старообрядцев.
• Встретил реформы
отрицательно, считая
первоосновой веры русские
источники.
• Был сослан в 1653 г. в Сибирь.
• В 1663 г. после кратковременного
возвращение в Москву был
отправлен в Пустозерск, где
провел 15 лет в земляной
тюрьме.
• В 1682 г. был сожжен вместе со
своими соратниками по
царскому приказу.

• Раскольники (старообрядцы) отказывались
подчиняться государству, которое поддерживало
Никона;
• Отказывались платить налоги и выполнять
государственные повинности;
• Отказывались выполнять повинности в пользу
официальной церкви.
Суриков В.И. Боярыня Морозова.

15. Вывод:

Церковь, укрепившая свои позиции после Смуты,
попыталась занять господствующее положение
в политической системе страны.
Однако в условиях усиления самодержавия это
привело к конфликту церковной и светской
власти.
Поражение церкви в этом столкновении
подготовило почву для превращения ее в
придаток государственной власти.

Венчание на царство Марины Мнишек Смутное время в России привело к духовному кризису в обществе У пал авторитет патриаршества: (п атриарх Игнатий короновал Лжедмитрия I на царство). Церкви и монастыри разграблены и сожжены поляками. Многие священнослужители убиты.

1619 год Возвращение митрополита Филарета из польского плена. Избрание Филарета патриархом на церковном соборе: У крепил авторитет и власть царя Михаила Федоровича; Увеличил роль и значение церкви в жизни государства Патриарх Филарет

П атриарх Никон (1652-1666) 1652 г. – избрание Никона новым патрирхом России 1656 г. – основание Новоиерусалиского монастыря под Москвой

Главный вопрос церкви в XVII веке – обновление церковных книг и обрядов: В русских церковных книгах накопилось много ошибок. В церковной службе был обычай многоголосия. Крестились двумя пальцами. Как исправлять? Каким образцам следовать? Древнерусским образцам Греческим образцам Ц арь Алексей Михайлович и патриарх Никон ?

Поработайте с текстом учебника и ответьте на вопросы: П ричины церковной реформы. К ак готовили реформу? М ероприятия реформы. Результаты реформы. Судьба патриарха Никона. 1653-1655 гг. – церковная реформа патриарха Никона:

Церковный Собор 1654 года (Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты) А. Д. Кившенко, 1880 г.

1653-1655 гг. – церковная реформа патриарха Никона: К рещение тремя пальцами П оясные поклоны вместо земных И справление по греческим образцам икон и церковных книг ( стары е уничтож ить) . Е диногласие во время церковной службы. « А ллилуйя» во время богослужения произносить трижды , а не дважды . Крестные ходы против солнца, а не навстречу. 1654 год – церковный собор одобрил реформу, но предложил провести действующие обряды в соответствии не только с греческой, но и с русской традицией.

Народное недовольство. Размолвка царя и патриарха: Никон предложил Алексею Михайловичу разделить с ним власть по примеру царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета – “как месяц имеет свет от солнца”, так и царь получает власть от патриарха, представляющего Бога”. Царь не согласился ! 1653-1655 гг. – церковная реформа патриарха Никона: 1658 год – Никон удалился в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь «Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон»

Суд над патриархом Никоном (С. Д. Милорадович, 1885 год) Осудил Никона, лишил его сана патриарха и отправил на вечное заточение в монастырь. П оддержал церковную реформу. П роклял всех ее противников ( старообрядцев-раскольников и протопопа Аввакума). Собор 1666-1667 гг. усугубил раскол в Русской православной церкви. Выбор в качестве образца для правки греческих источников делал Москву мировым центром православия. 1666-1667 гг. – церковный собор:

Протопоп Аввакум (1620-1682) – руководитель старообрядцев, выступил против реформы Никона

Глав а старообрядцев . В стретил реформы отрицательно, считая первоосновой веры русские источники. Б ыл сослан в 1653 г. в Сибирь . В 1663 г. после кратковременного возвращение в Москву был отправлен в Пустозерск, где провел 15 лет в земляной тюрьме. В 1682 г. был сожжен вместе со своими соратниками по царскому приказу . Протопоп Аввакум

Григорий Мясоедов . «Сожжение протопопа Аввакума“ .

Раскольник и (старообрядцы) о тказ ывались подчиняться государству, которое поддерживало Никона ; Отказывались платить налоги и выполнять государственные повинности ; Отказывались выполнять повинности в пользу официальной церкви . Суриков В.И. Боярыня Морозова.

Вывод: Церковь, укрепившая свои позиции после Смуты, попыталась занять господствующее положение в политической системе страны. Однако в условиях усиления самодержавия это привело к конфликту церковной и светской власти. П оражение церкви в этом столкновении подготовило почву для превращения ее в придаток государственной власти .

После того как вы поделитесь материалом внизу появится ссылка для скачивания.

Подписи к слайдам:

Образовательная система «Школа 2100» 7 класс

Урок 44. Раскол в умах и сословиях

Проблема Почему в XVII веке вновь начались гражданские смуты в России? План: 1. Какие события вызвали новую смуту (причины)? 2. Каковы были результаты новой смуты?

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

Алексей Михайлович Романов Алексей Михайлович Романов

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

-Вводились поясные поклоны

— Раньше крестились 2 перстами, стали тремя.

— Стали переписывать книги по византийским образцам

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

Что заставило царя Алексея Михайловича ипатриарха Никона начать церковную реформу(причины) и каковы были последствия этойРеформы?

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

стр. 142-144 (1 абзац)

-Вводились поясные поклоны

— Раньше крестились 2 перстами, стали тремя.

— Стали переписывать книги по византийским образцам

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

-Необходимо было менять моральный облик священнослужителей: не уделяли внимания прихожанам: пили, чревоугодничали

-Среди верующих сохранились языческие традиции

-Существовали различия в церковных обрядах и текстах

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

Как вы думаете, все ли верующие приняли реформы и стали им следовать? Как вы думаете, все ли верующие приняли реформы и стали им следовать?

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

-Вводились поясные поклоны

— Раньше крестились 2 перстами, стали тремя.

— Стали переписывать книги по византийским образцам

Церковная реформа привела к расколу в обществе: сторонники реформы и противники (раскольники)

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

раскол – религиозно-общественное движение, вылившееся в отделение от Русской Православной Церкви части верующих, не принявших реформу патриарха Никона.
Старообрядцы (раскольники) – люди, отказавшиеся принять церковную реформу патриарха Никона.

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

Лидер старообрядцев- протопоп Аввакум

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

Кем был Степан Разин?
Почему он поднял народ на восстание?
Кого он называл «изменниками» и «мирскими кровопийцами»?

Урунова Н.М. г.Лангепас ХМАО МОУ СОШ №3

Противоборствующие стороны и их цели

Методы достижения целей

Ухудшение положения простых людей: в связи с оформлением крепостного права, после войны с Польшей

Противоборствующие стороны и их цели

Ухудшение положения простых людей: в связи с оформлением крепостного права, после войны с Польшей

Противоборствующие стороны и их цели

Борьба с «изменниками»- так называли бояр, дворян и др. богатых людей. Восставшие не призывали бороться с царем

Презентация на тему: » Раскол в Русской Православной Церкви Презентацию подготовила: учитель МОУ СОШ 18 Статьина В.В.» — Транскрипт:

1 Раскол в Русской Православной Церкви Презентацию подготовила: учитель МОУ СОШ 18 Статьина В.В.

2 План Церковные реформы Никон и Аввакум Старообрядцы

3 Начало реформ Царь Алексей Михайлович мечтал сделать Москву центром вселенского православия.Многое в церковной жизни требовало решительных преобразований В конце 1640-х годов в Москве сложился кружок ревнителей древнего благочестия. Его возглавлял царский духовник Стефан Вонифатьев

4 Причины реформ Образование единого Российского государства «Москва – третий Рим» Необходимость единообразия церковных обрядов и богослужебных книг Рукописный характер большинства церковных книг Множество разночтений, ошибок, искажений в церковной литературе Острые споры относительно того, по каким образцам исправлять тексты богослужебных книг и церковных обрядов

5 Патриарх Никон (1605 – 1681) Никита Минов родился в селе Вельдеманове Нижегородского уезда В 12 лет ушел в Макарьевский монастырь

6 Патриарх Никон В 20 лет женился и стал сельским священником В 30 лет ушел в Анзерский скит около Большого Соловецкого острова, пострижен в монахи под именем Никона Потом ушел в Кожеозерскую пустынь Был избран главой монастыря В 1646 г. царь Алексей Михайлович впервые увидел Никона, когда он прибыл в Москву для сбора пожертвований в пользу обители

7 Патриарх Никон Никон был переведен в столицу игуменом Новоспасского монастыря Никон стал собинным другом царя В 1649 г. Никон был избран митрополитом Новгородским Отличался нищелюбием Зимой ездил в Москву и вел службы в придворной церкви Стал участником кружка «ревнителей древнего благочестия» В 1652 г. Никона после смерти патриарха Иосифа назначают патриархом ( )

8 Реформа патриарха Никона В 1652 г. старые обряды были заменены на новые Креститься следовало не двумя, а тремя перстами Петь «аллилуйя» не два, а три раза Во время крестного хода идти не по солнцу («посолонь»), а против него Совершать поклоны не земные, а поясные Иначе писать имя Христа – Иисус вместо прежнего Исус Отдельные слова богослужения были заменены новыми, «попрал» вместо «наступил», «дева» вместо «девица» Иконы и богослужебные книги переписывались, неисправленные подлежали уничтожению

9 Протопоп Аввакум Аввакум Петров родился недалеко от Нижнего Новгорода в семье священника С юных лет любил читать духовную литературу Женился на сироте Насте

10 Протопоп Аввакум ( ) В 1642 г. поставлен в дьяконы, а через два года – в высокий чин протопопа В 1651 г. с женой и сыном отправился в Москву В Москве стал служить в соборе Казанской Божией Матери Вошел в кружок «ревнителей древнего благочестия»

11 Никон и Аввакум Никон в 1652 г. уже начал проведение реформ В 1654 и 1656 гг. добивается одобрения реформ на церковных соборах Аввакум отверг реформы Никона По решению церковного собора Аввакум был обвинен в расколе, отлучен от церкви и сослан с семьей в Сибирь

12 Никон и Аввакум В 1664 г. – конфликт царя Алексея Михайловича и Никона В 1666 –1667 гг. на церковном соборе был осужден и отправлен в ссылку в Ферапонтов монастырь В 1680 г. получил разрешение переехать в основанный им Воскресенский монастырь, но по дороге, в 1681 году — умер В 1664 г. Аввакума вернули в Москву, но он вновь стал обличать «ересь никонианскую» В 1664 г. – в ссылку на Мезень В 1666 г. привезен в Москву на церковный собор, расстрижен и проклят Аввакум и его единомышленники были сосланы в Пустозерск 14 апреля 1682 г. сожжен на костре

13 Старообрядцы Старообрядцы – последователи протопопа Аввакума и других церковных деятелей, отказавшихся принять церковную реформу патриарха Никона

14 Старообрядцы Старообрядчество было запрещено церковными соборами 1654, 1656 годов, с тех пор его сторонники стали преследоваться официальной властью Старообрядцы вынуждены были скрываться в Заволжье, в глухих сибирских деревнях, уезжали целыми селами в Северную Америку- Канаду и США

15 Раскольники отказывались: Подчиняться государству, которое поддерживало патриарха Никона Платить государственные налоги и выполнять государственные повинности Выполнять повинности в пользу официальной церкви

16 Соловецкое сидение (1668 – 1676) Монахи Соловецкого монастыря отказались признать нововведения патриарха Никона Осада монастыря с 1668 – 1676 Нашелся предатель, который показал тайный ход Из 500 защитников осталось в живых 60 Восстание было подавлено

17 Судьба старообрядчества старообрядцы устраивали гари, такое огненное крещение уносило тысячи жизней В 1971 году Русская Православная Церковь отменила решения церковных соборов, предавших старообрядцев проклятию

Презентация на тему: » Церковный раскол 7 класс. История.. Церковь в XVII веке Главный вопрос – обновление церковных книг и обрядов.» — Транскрипт:

1 Церковный раскол 7 класс. История.

2 Церковь в XVII веке Главный вопрос – обновление церковных книг и обрядов.

3 Патриарх Никон Глава Русской православной церкви при царе Алексее Михайловиче. Провел церковную реформу в 1653 – 1655гг.

4 Церковная реформа (1653 – 1655гг.) Введено крещение 3 пальцами. Земные поклоны заменили на поясные. Исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги.

5 1666г. – церковный суд над патриархом Никоном.

6 Раскол церкви Старообрядцы (раскольники) – противники реформы Никона. Лидер старообрядцев – протопоп Аввакум.

7 11 апреля 1682 г. – сожжение протопопа Аввакума и его сподвижников.

9 Задание Прочитайте документ в учебнике на стр и ответьте на вопросы к документу.

10 Укажите верные утверждения 1.К концу 17 века численность приказов в стране заметно выросла. 2.Увеличение численности приказов было вызвано ростом территории и усложнением экономической жизни. 3.Посольский приказ занимался вопросами внешней политики. 4.Казенный приказ отвечал за пополнение государевой казны и сбор налогов. 5.Военными делами ведали Разрядный, Стрелецкий, Пушкарский, Иноземский, Рейтарский, Казачий приказы. 6.Рост численности приказов положительно влиял на систему управления.

11 Проведите стрелки и заполните пропуски в схеме. Алексей Михайлович Мария МилославскаяНаталья Нарышкина Софья

12 Приведите в соответствие 1) УездыА) административно-территориальная единица, часть стана. 2) СтанБ) административно-территориальная единица, часть уезда. 3) ВолостьВ) основная административно- территориальная единица в 17в. 4) ВоеводаГ) глава уезда, приграничного города

13 Отметьте неверный ответ Соборное уложение 1649г.: 1.Упорядочило российское законодательство. 2.Отразило рост авторитета и влияния царя в стране. 3.Установило полное право феодала на землю и зависимых крестьян. 4.Ввело 15-летний срок розыска беглых крестьян. 5.Установило наказания за преступления против здоровья царя, представителей центральной власти и церкви.