Николай чудотворец калуга

Первоначально храм был небольшим однопрестольным. В 1844 году к нему была пристроена трапезная часть с двумя приделами — в честь Тихвинской иконы Божией Матери и святителей Московских Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, а также колокольня, которая стала доминантой всего ансамбля. Выдержанная в традициях древнерусского зодчества, она хорошо сочетается с древним храмом.

Храм сооружен в стиле провинциального классицизма. К двухсветному четверику, перекрытому крестовым сводом и увенчанному одной главой, примыкает пониженный объем алтаря с широкой апсидой, полуциркульным сводом и боковыми разгрузочными арками. От храма алтарь отделен глухой каменной стеной с тремя арочными проходами. Трапеза и колокольня выстроены в стиле эклектики. Храм кубической формы (без трапезы) и крыт на четыре ската полукруглым шатром. Колокольня трехъярусная, в виде массивного столба, увенчанного большой луковичнообразной главой.

Своим благоустройством храм был во многом обязан калужскому мещанину Федору Андроновичу Извекову, церковному старосте, пожертвовавшему в пользу храма из собственных средств вещами и деньгами всего на сумму 600 руб. В 1899–1900 годах на его деньги была отремонтирована трапезная, заново расписаны стены храма (эти росписи сохранялись до 1983 года), вызолочены иконостасы, в 1905–1906 годах полы были покрыты метлахской плиткой. В 1848 году при храме была открыта церковноприходская школа.

С 17 июля 1935 года настоятелем был священномученик архимандрит Иоанникий (Дмитриев).

Свято-Никольский храм обладает богатым убранством. В нем сохранились все иконостасы. Главный — высокий, пятиярусный, выполнен в конце XVIII века. Большинство икон написаны в древнерусской традиции, с элементами западного влияния на стиль. Невысокие двухъярусные иконостасы приделов наряду с современными содержат и более ранние иконы. В местном ряду главного иконостаса находится древняя, покрытая поздней живописью храмовая житийная икона святителя Николая, перенесенная еще из прежнего деревянного храма. Эта икона особо почитается прихожанами. Кроме того, в храме находятся иконы в киотах из закрытых калужских храмов. Перед правым клиросом, у солеи, помещена икона Благовещения Пресвятой Богородицы, первой половины XVIII века, из разрушенного Благовещенского храма.

К чтимым иконам храма также относятся: икона святителя Николая, помещенная в иконостасе Тихвинского придела, Калужская икона Божией Матери, Казанская икона Божией Матери; икона Божией Матери «Утоли моя печали»; икона мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива; Корсунская икона Божией Матери; икона святых Зосимы и Савватия Соловецких.

Архиепископ Людиновский Георгий (Грязнов) похоронен в усыпальнице храма.

В храме ежедневно совершаются Богослужения. В воскресные и праздничные дни совершаются две Божественные Литургии.

Каждую среду вечером перед частицей мощей святителя Николая и чтимой иконой служится духовенством храма акафист святителю Николаю. С 1992 г. при храме действует воскресная школа. На сегодняшний день в школе преподают шесть педагогов. Занятия проводятся по воскресным дням с 11-30 до 13-30. Предваряет занятия общее чаепитие всех учащихся Воскресной школы. Учащиеся Воскресной школы участвуют в Богослужениях, исполняя песнопения малых ектений. Мальчики — лучшие ученики Воскресной школы — несут послушание алтарников. Регулярно для воскресной школы и прихожан храма организуются паломнические поездки.

Два раза в неделю: в субботу в 16-00 и в воскресенье в 12-00 проводятся духовные беседы для взрослых и молодежи. Так же два раза в неделю: в четверг в 16-00 и в воскресенье в 16-00 проводятся огласительные беседы для желающих принять таинство Крещения.

При храме создана социальная служба. Руководитель службы — Татьяна Георгиевна Котовская. Эта служба была создана для сплочения прихожан храма в осуществлении помощи нуждающимся. Периодически организовываются поездки для посещения больных и пожилых. Социальная служба при нашем храме оказывает помощь в оформлении льгот на оплату коммунальных услуг и оформление других льгот, полагающихся инвалидам. Также оказывается помощь в посещении богослужений бывшим сотрудникам храма, которые самостоятельно не могут добраться в храм.

При Воскресной школе существует приходская библиотека. Имеется более 1500 наименований книг. Пользуются библиотекой в основном учащиеся Воскресной школы и их родители.

Седмица 5-я по Пасхе. 23.05.2022 г. — 29.05.2022 г.

Николай чудотворец калуга

Богослужения в храме совершаются ежедневно: утром — в 8-30 — часы, Божественная Литургия, заказные: молебны, заупокойная лития.

Вечером — в 17-00 — вечерня, утреня, 1 час.

В воскресные и в праздничные дни в храме совершаются две Божественные Литургии:

ранняя — в 6-30 — часы, Литургия, заказные: молебны, заупокойная лития, поздняя — в 8-30 — часы, Литургия, заупокойная лития.

По субботам (кроме родительских и праздничных дней) в 8-00 совершается заказная панихида.

Вторник — в 17-00 — вечерня, акафист преп. Тихону Калужскому, праведному Лаврентию Калужскому (попеременно).

Среда — в 17-00 — вечерня, акафист святителю Николаю перед частицей мощей и чтимой иконой.

Воскресенье — в 17-00 — вечерня, акафист Спасителю, Божией Матери, празднуемому святому (попеременно).

По великим и двунадесятым Богородичным праздникам осуществляются поездки духовенства Свято-Никольского храма, певчих и прихожан нашего храма в д. Красный Городок для совершения праздничных и заказных молебнов. После молебна священнослужителями произносится проповедь на тему праздника, проводятся беседы и даются ответы на интересующие вопросы жителей села Красный Городок.

С 17 июля 1935 года настоятелем был священномученик архимандрит Иоанникий (Дмитриев).

Архиепископ Людиновский Георгий (Грязнов) похоронен в усыпальнице храма.

Николай чудотворец калуга

Храм во имя святителя Николая, записанный в описи 1626 года как «церковь Никола Чудотворец в городе же», первоначально стоял на городской площади в крепости. В Козью слободку, на нынешнее место, перенесен в 1775 — 1779 годах на общественные пожертвования и построен каменным.
Первоначально храм был небольшим однопрестольным. В 1844 году к нему была пристроена трапезная часть с двумя приделами — в честь Тихвинской иконы Божией Матери и святителей Московских Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, а также колокольня, которая стала доминантой всего ансамбля. Выдержанная в традициях древнерусского зодчества, она хорошо сочетается с древним храмом.
Храм сооружен в стиле провинциального классицизма. К двухсветному четверику, перекрытому крестовым сводом и увенчанному одной главой, примыкает пониженный объем алтаря с широкой апсидой, полуциркульным сводом и боковыми разгрузочными арками. От храма алтарь отделен глухой каменной стеной с тремя арочными проходами. Трапеза и колокольня выстроены в стиле эклектики. Храм кубической формы (без трапезы) и крыт на четыре ската полукруглым шатром. Колокольня трехъярусная, в виде массивного столба, увенчанного большой луковичнообразной главой.
Своим благоустройством храм был во многом обязан калужскому мещанину Федору Андроновичу Извекову, церковному старосте, пожертвовавшему в пользу храма из собственных средств вещами и деньгами всего на сумму 600 руб. В 1899–1900 годах на его деньги была отремонтирована трапезная, заново расписаны стены храма (эти росписи сохранялись до 1983 года), вызолочены иконостасы, в 1905–1906 годах полы были покрыты метлахской плиткой.
В 1848 году при храме была открыта церковноприходская школа.
С 17 июля 1935 года и до своей мученической кончины († 1937) настоятелем был священномученик архимандрит Иоанникий (Дмитриев).

Свято-Никольский храм обладает богатым убранством. В нем сохранились все иконостасы. Главный — высокий, пятиярусный, выполнен в конце XVIII века. Большинство икон написаны в древнерусской традиции, с элементами западного влияния на стиль. Невысокие двухъярусные иконостасы приделов наряду с современными содержат и более ранние иконы. В местном ряду главного иконостаса находится древняя, покрытая поздней живописью храмовая житийная икона святителя Николая, перенесенная еще из прежнего деревянного храма. Эта икона особо почитается прихожанами. Кроме того, вхраме находятся иконы в киотах из закрытых калужских храмов. Перед правым клиросом, у солеи, помещена икона Благовещения Пресвятой Богородицы, первой половины XVIII века, из разрушенного Благовещенского храма.

Архиепископ Людиновский Георгий (Грязнов) (1934-2011 гг.) похоронен в усыпальнице храма.

Престольные праздники

•22 мая и 19 декабря – день памяти святителя Николая Чудотворца

•9 июля – день празднования Тихвинской иконы Божией Матери

•18 октября – память святителей Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, Московских и всея России чудотворцев

Храм, записанный в описи 1626 года как «церковь Никола Чудотворец в городе же», первоначально стоял на городской площади в крепости. В Козью слободку, на нынешнее место, перенесен в 1775 — 1779 годах на общественные пожертвования и построен каменным.

Своим благоустройством храм был во многом обязан калужскому мещанину Федору Андроновичу Извекову, церковному старосте, пожертвовавшему в пользу храма из собственных средств вещами и деньгами всего на сумму 600 руб. В 1899-1900 годах на его деньги была отремонтирована трапезная, заново расписаны стены храма (эти росписи сохранялись до 1983 года), вызолочены иконостасы, в 1905-1906 годах полы были покрыты метлахской плиткой.

В 1848 году при храме была открыта церковноприходская школа.

С 17 июля 1935 года настоятелем был священномученик Иоанникий (Дмитриев).

С 10 октября 1935 до 17 октября 1936 года храм был закрыт и использовался под склад «Заготзерно».

Затем в нём до 1939 года находилась кафедра обновленческого «архиерея» А.И. Расторгуева, затем храм был снова закрыт.

Осенью 1941 года храм был передан Церкви немецкими оккупационными властями, 3 октября состоялось его освящение.

В середине января 1942 года, после освобождения Калуги, храм был закрыт.

С 1 июня 1945 года храм снова стал действующим.

С 1992 года при храме действует воскресная школа, занятия которой проходят в приходском доме. Духовенство храма осуществляет пастырское попечение о заключенных в СИЗО и ИТУ, а также служащих воинской части в Азарово и студентах факультета социологии педагогического университета. Приход имеет приписной храм Рождества Христова «в Кожевниках», в котором проводятся восстановительные работы.

Решением малого Совета облсовета народных депутатов от 22.05.1992 года № 76, храм является памятником архитектуры и градостроительства местного значения.

29 января 2007 года Правительство Российской Федерации распоряжением № 89-р передало храм в собственность Калужской епархии Русской Православной Церкви.

Свято-Никольский храм имеет богатое убранство. В храме сохранились все иконостасы. Главный — высокий, пятиярусный, выполнен в конце XVIII века. Большинство икон написаны в древнерусской традиции, с элементами западного влияния на стиль. Невысокие двухъярусные иконостасы приделов наряду с современными содержат и более ранние иконы. В местном ряду главного иконостаса находится древняя, покрытая поздней живописью храмовая житийная икона святителя Николая, перенесенная еще из прежнего деревянного храма. Эта икона особо почитается прихожанами. Кроме того, в храме находятся иконы в киотах из закрытых калужских храмов. Перед правым клиросом, у солеи, помещена икона Благовещения Пресвятой Богородицы, первой половины XVIII века, из разрушенного Благовещенского храма.

Настоятели

Иоанн Соловьев (ноябрь 1941 — январь 1942), прот.
Сщмч. Иоанникий (Дмитриев) (17 июля 1935 — ?)
Георгий Соколов (1944 — ?), прот.
Николай Парицкий, свящ.
Григорий Лысяк, прот.
Иаков Володин, свящ.
Леонтий Сагайдаковский (1966 — 1988), прот.
Михаил Бондарь (25 апреля 1988 — 24 июня 2012)
Иоанн Паюл (с 15 августа 2012 [1])

Использованные материалы

Страница прихода на официальном сайте Калужской епархии
- http://eparhia-kaluga.ru/kaluzhskaja-eparhija/prihody/kaluga. tml
- http://sobory.ru/article/index.html?object=02531
[1] «Настоятель храма протоиерей Иоанн Паюл», официальный сайт Никольского храма города Калуги, — http://nikolo-kozinsky.ru/duxovenstvo/nyneshnee-duxovenstvo/. -3/

Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, — помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.

«КАЛУЖСКИЙ НИКОЛО-КОЗИНСКИЙ ХРАМ» еще можно поискать:

полнотекстовый поиск в Древе: Google
в других энциклопедиях: Яндекс — Википедия — Mail.ru —
в поисковых системах: Искомое.ru — Яндекс — Google

Храм во имя святителя Николая в д. Чижовке

Адрес: г. Калуга, д. Чижовка

Настоятель: протоиерей Алексий Пелевин

Богослужения совершаются клириками храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Калуги (Никитского)

На месте чудесного явления иконы Николая Чудотворца в 1679 г. был заложен храм. Из вяза, на котором была найдена икона святителя Николая, был сделан столб, в котором был вставлен чудотворный образ. Князь И.Ф. Ромодановский на свои деньги на месте явления иконы построил храм, сохранившийся до настоящего времени. Его главный престол освящен в честь святителя Николая (1736), а придел — в честь вмч. Гeopгия Победоносца (1726). Вскоре вокруг храма выросло большое село, получившее название «Чижовка» от растущей в тех Mестax болотной травы чижи. В приход Никольского храма, кроме Чижовки, входили деревни: Верховая, Воровая, Квань, Шопино, Желыбино. В XIX в. в селе была открыта церковно-приходская школа, при храме имелась большая библиотека. Храм был закрыт в 1932 г. по решению местных властей, и после закрытия в нем был размещен склад совхоза «Калужский». Столб, в который была вделана икона святителя Николая, был снесен, а сама же икона сохранилась. Последним настоятелем Никольского храма был протоиерей Иоанн Жуков (1877-1947). В 1933 г. о. Иоанн был арестован «за религиозную пропаганду», но через год отпущен. Похоронен рядом с храмом, справа oт алтаря.

С конца 2009 г. храм святителя Николая стал приписным к храму в честь Рождества Богородицы в г. Калуге (Никитского). 19 января 2010 г. в храме после проведения начальных восстановительных работ состоялось первое богослужение. В приделе в честь Георгия Победоносца был совершен молебен с акафистом Святителю Николаю. После этого, начиная с 7 января 2011 г., богослужения совершаются во все воскресные и праздничные дни. За 2011 г. удалось завершить почти все восстановительные работы и подготовить к престольному празднику для начала богослужений центральную часть храма. 19 декабря 2011 г., в день памяти святителя Николая, настоятель храма иерей Алексий Пелевин по благословению митрополита Калужскою и Боровского Климента совершил малое освящение Никольского придела и первую Божественную Литургию в нем.

Молодежная группа храма в честь святителя Николая в г. Калуге
Храм в честь святителя Николая «на Козинке» — один из двух храмов города Калуги, почти не закрывавшихся в годы гонений. С 17 июля 1935 года и до своей мученической кончины († 1937) настоятелем был священномученик архимандрит Иоанникий (Дмитриев).
В храме пребывает частица мощей святителя Николая.
Приделы храма освящены в честь Тихвинской иконы Божьей Матери и собора святителей Московских Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена.
В усыпальнице храма похоронен архиепископ Людиновский Георгий (Грязнов) (1934-2011).

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ. Седмица 2-я приуготовительная к Великому Посту, о блудном сыне. 25.02.2019 г.- 3.03.2019 г.

Храм в честь святителя Николая в Калуге запись закреплена

Храм в честь святителя Николая в Калуге запись закреплена

КАЛУЖСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ

С 27 мая по 5 июня в галерее Калужского Дома музыки пройдет выставка «Вечные ценности», на которой будут представлены более 60 работ по иконописи, живописи и композиции, выполненные студентами Духовного училища по подготовке регентов и иконописцев Калужской Епархии отделения «Живопись» (Иконописное).
Показать полностью. Среди них копийные иконописные работы музеев Ярославля и Великого Новгорода, в которых обучающиеся постарались показать свое мастерство. Главное место выставки займёт новописаная икона Божией Матери «Калужская» и иконописная таблетка Иоанна Богослова. Можно будет увидеть копийные иконы: «Вознесение Господне», Божией Матери «Семистрельная», «Воскресение Господне», «Успение Пресвятой Богородицы», «Святые Петр и Феврония Муромские», «Крещение Господне», «Собор калужских святых», Божией Матери «Казанская». Будут представлены иконописные работы святителей, преподобных, апостолов, выполненные обучающимися.
Духовное училище имеет государственную аккредитацию и, помимо подготовки иконописцев, проводит обучение по другим художественным дисциплинам. Результатом являются живописные работы, среди которых копии картин известных художников, натюрморты, портреты монашествующих и святых земли Калужской, например, Пасхальные и Рождественские натюрморты, «Федор Ушаков», «Алапаевские мученики», «Преподобный Амвросий Оптинский», «Елизавета Фёдоровна», «Монастырь «Тихонова Пустынь».
Начиная с 2016 года Выставка проводится уже шестой раз.
Торжественное открытие выставки пройдет 27 мая в 16:00 в галерее Калужского Дома музыки по адресу: ул. Кирова, 6.
На открытии выставки будет выступать хор Духовного училища с духовными и классическими произведениями. Дирижировать хором будут выпускницы и студентки 3 курса отделения «Хоровое дирижирование» (Регентское). Прозвучат произведения композиторов А. Архангельского, М. Мусоргского, Д. Бортнянского, П. Чайковского, В. Калюжной и другие.
Приглашаются все желающие.

На старых фото – храм, уникальный даже для города сорока церквей, которым считают Калугу. Какие бы времена ни стояли на дворе, он работал. Пускал молящихся, принимал исповеди, крестил и утешал. В общем, служил.

Николо-Козинская церковь в Калуге начала свою долгую историю несколько веков назад. В описи 1626 года она была записана как церковь Николая Чудотворца в городе и располагалась на городской площади внутри Калужской крепости. В 1685-м храм был неподалеку от Троицкого собора, на северо-востоке.

Н. И. де Рошефор в своей «Описи церковных памятников Калужской губернии» 1882 года указал, что Николо-Козинская церковь стояла внутри города, но из-за перепланировки Калуги Петром Никитиным была перенесена на нынешнее место, в бывшую Козью Слободку, в 1775 году, тогда же из деревянной став каменной. А в 1844-м построены колокольня, ставшая украшением храма, и трапезная с двумя приделами. Еще через четыре года здесь начала работать церковноприходская школа.

В самом конце века обновили роспись иконостаса, полы покрыли метлахской плиткой, обновили трапезную. Перемены, случившиеся со старым храмом, происходили на деньги крупного благотворителя – калужского мещанина Федора Извекова, пожертвовавшего среди прочих 600 рублей.

С приходом революции 1917 года храм свою работу не остановил. Но в 1935-м пришли перемены, до начала сороковых не дававшие старой церкви покоя. Так, 17 июля настоятелем стал архимандрит Иоанникий (Дмитриев), но под его опекой церковь пробыла недолго: уже в начале октября храм закрыли, а его настоятеля арестовали. Дата смерти архимандрита неизвестна, сам же батюшка был причислен к священномученикам. А в Николо-Козинском храме на год с лишним разместили склад «Заготзерна», потом сюда переехала кафедра «обновленческого» архиерея А. Расторгуева, которая проработала до 1939 года.

После этого Никольский храм закрылся до осени 1941-го, когда его открыли немецкие власти, оккупировавшие город. Третьего октября того же года церковь снова освятили.
Известно, что Калугу освободили от немцев в декабре 1941-го, с их уходом церкви снова запретили служить. Но ненадолго: 1 июня 1945 года по решению советских властей храм снова стал действующим.

Можно было бы сказать, что с этого момента до нынешних дней жизнь храма была спокойной, но нет. С 29 мая 1963 года архиепископом Калужским и Боровским стал Ермоген (Голубев), который сумел изрядно потрепать нервы местным властям, создав при Никольском храме подлинный духовный центр региона, куда стекались на службы массы калужан.

В то время, как пишут историки, Калужская епархия представляла безрадостную картину: после очередной волны гонений здесь сохранилось только 28 храмов, а в 12 районах Калужской области их не было вообще. Однако владыка Ермоген вместе с настоятелем Никольской церкви отцом Иаковом Володиным и старостой Чеботаревым сумели повернуть ситуацию в свое русло. В итоге местный совет по делам РПЦ начинает проводить «нейтрализацию» непокорного архиерея.

Надо несколько слов сказать о личности архиепископа. К моменту его прибытия в Калугу он успел десять лет провести в лагерях за антисоветскую деятельность, после чего в 1953 — 1958 годах построить (!) кафедральный Успенский храм в Ташкенте, воспользовавшись нерасторопностью системы. То же самое он проделал в Самарканде, построил новый собор в Ашхабаде, крещальню во Фрунзе (Бишкеке), отреставрировал и восстановил храмы Красноводска и Мары.

Терпеть такое властям было сложно, поэтому через несколько лет, не желая усиливать конфликт, РПЦ решила перевести Ермогена в Калугу. Что произошло далее, известно. Начался ремонт обветшалых храмов, в область звали молодых священников, для которых тайно устроили гостиницу. На пользовавшегося доверием калужан архиепископа начали строчить доносы, тот же отправлял за штат священнослужителей, которых уличали в «заигрываниях» с советской властью. В итоге летом 1963 года Калужский облисполком принимает решение «Об ограничении деятельности церковников», а потом начинается борьба с церковным звоном, который якобы разрушает психику горожан.

Согласно документам к 1965 году почти во всех калужских церквях выросла посещаемость, а в Козельском районе открыто крестилось 60% детей и в Малоярославецком — до 87%. С каждым годом число верующих росло.

Яркая страница в истории храма завершилась с уходом владыки на покой в ноябре 1965 года. Только в 1992 году Никольская церковь была отнесена к памятникам архитектуры и градостроительства местного значения. Тогда же здесь открылась и действующая поныне воскресная школа. А в конце января 2007-го решением Правительства РФ Николо-Козинский храм был передан епархии.

Фото Анны ЗОЛОТИНОЙ, с сайта храма и из личного собрания Д.В. Монахова.