…При императоре Льве (457–474) в Константинополь была доставлена из Иерусалима риза (ἐσθής) Пресвятой Богородицы, которая была положена во Влахернском храме 2 июля 458 года[1].
Об этом событии рассказывается в 40-й главе III книги так называемой «Евфимиевой истории», которую в VIII веке цитирует Иоанн Дамаскин во Втором Слове на Успение:
Выше было сказано, что в Константинополе многие Христовы церкви воздвигла святая Пульхерия. Одной из них является и церковь, построенная во Влахернах в начале царствования блаженной участи Маркиана. Когда [император и императрица] воздвигали там священный дом Всепетой и Всесвятой Богородице и Приснодеве Марии и украшали его всяческими украшениями, то искали всесвятое и богоприемное Ее тело. И, призвав Иерусалимского епископа Ювеналия и палестинских епископов, проживавших тогда в царствующем граде по причине проходившего Халкидонского Собора, говорят им: «Мы слышали, что в Иерусалиме есть первый и особенный храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии в селении, называемом Гефсимания, где Ее живоносное тело было положено во гробе. Поэтому мы хотим перенести сюда эти останки под охрану царствующего града».
В свою очередь Ювеналий отвечал: «В Святом и Боговдохновенном Писании не передается ничего о кончине Пресвятой Богородицы Марии. Однако из древнего достовернейшего предания мы узнали, что во время Ее Славного Успения все святые апостолы, которые были рассеянные по вселенной для спасения народов, в мгновение по воздуху были собраны в Иерусалим и, когда были поблизости, им явилось видение ангелов и стало слышно божественное пение высших сил. Так с божественной и небесной славой Она предала Свою святую душу в руки Божии неким неизреченным образом. Богоприемное Ее тело, вынесенное и погребенное с ангельским и апостольским пением, было положено во гробе в Гефсимании. И [на] этом месте три дня продолжалось непрерывное ангельское пение. Когда же через три дня ангельское пение прекратилось, то апостолы открыли гроб, поскольку один из них, отсутствовавший и прибывший после третьего дня, пожелал поклониться богоприемному телу. Но они не смогли найти Ее всепетое тело, так что, обретя лишь лежащие погребальные одеяния и исполнившись [исходящего] от них несказанного благоухания, они закрыли гроб. Пораженные чудом таинства [апостолы] только и могли подумать, что Бог Слово и Господь Славы, благоволивший воплотиться по ипостаси и вочеловечиться от Нее и родиться по плоти, а после рождества сохранивший невредимым Ее девство, Сам благоволил и после отшествия Богоматери почтить Ее чистое и незапятнанное тело нетлением и перемещением прежде общего для всех воскресения…
Услышав это, цари просили архиепископа Ювеналия прислать им запечатанным тот святой гроб вместе с пеленами и одеждами Славной и Пресвятой Богородицы Марии. И, получив, поставили [его] в священном храме, построенном [в честь] Пресвятой Богородицы во Влахернах. И это было так»[2].
Сама «Евфимиева история» до нас не дошла, хотя цитируемый Иоанном Дамаскиным отрывок, присутствующий во всех рукописях Второго Слова на Успение, был обнаружен в качестве самостоятельного источника в рукописи, датируемой серединой VIII века[3]. Предположительно, «Евфимиева история» была написана в VI веке и содержала жизнеописание некоего Евфимия, современника Халкидонского Собора[4]. Из истории следует, что уже в V веке в Иерусалиме существовало почитание места погребения Божией Матери в Гефсимании…
Ссылки:
[1] См.: Крюкова А. И., Моисеева С. А., Прокопенко Л. В. Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахернах // Православная энциклопедия. Т. LVII. С. 187–191.
[2] Иоанн Дамаскин. Слово 2 на Успение 18 (SC 80, 168–174). Рус. пер.: [Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты. Слова на богородичные праздники. М., 1997.] С. 289–290.
[3] См.: Wenger P. L’assomption de la Sainte Vierge dans la tradition byzantine du VI au X siècle. Paris, 1955. P. 137.
[4] Подробнее об этом см. в: Творения преподобного Иоанна Дамаскина. Христологические и полемические трактаты. Слова на богородичные праздники. М., 1997. С. 338.
Традиционный Крёстный ход по районам области иконы «Калужской» начался 28 июня. На сегодняшний день прикоснуться к святыням смогли верующие в 26 храмах и монастырях региона.
В Тарусский район они прибыли из Ферзикова. В 9 утра икону и мощи доставили на перекресток дорог, ведущих к деревне Похвиснево и селу Истомино. С торжественными песнопениями верующие бережно несли лик Пречистой Девы Марии на руках два километра в горку, доставив икону в храм в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Настоятель храма протоиерей Андрей отслужил Божественную литургию с чтением акафиста, а в четыре часа дня икону и мощи доставят для поклонения верующим в Тарусу. С торжественным шествием от первой школы до площади Ленина святыни будут доставлены в собор Петра и Павла.
На следующий день Божественную литургию здесь отслужит высокопреосвященный Климент, митрополит Калужский и Боровский.
© 2004-2022 Издатель и учредитель: ГБУ КО «Издательский дом «КГВ»
Свидетельство о регистрации СМИ Эл № ФС77-53846 от 26.04.2013 г.
Главный редактор сайта: Калакин Алексей Викторович.
Полное или частичное воспроизведение материалов сайта без активной индексируемой ссылки и упоминания имени автора запрещено.
В пятницу, 11 декабря, в храм Рождества Пресвятой Богородицы (ул. Ленина, 106) в Калуге привезут ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца и список с чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица» со святой горы Афон. Встреча Святынь состоится в 16:30.
— По старой русской традиции в дни постов для укрепления духовных сил верующие люди старались совершать паломничества к Святыням, — рассказал нам настоятель храма Рождества Богородицы протоиерей Алексей ПЕЛЕВИН. — Для тех же, кто не имел возможности совершить паломничество, Святыни привозились в храмы.
Мощи останутся в храме до 27 декабря. Богослужения будут проводиться ежедневно.
Справка:
Николай Чудотворец жил в Римской империи на территории современной Турции в конце 3 — начале 4 века. Считается покровителем моряков, купцов и детей.
Чудотворная икона Божией Матери «Всецарица» находится на Святой Горе Афон в Греции в соборном храме Ватопедской обители. Эта икона написана в XVII веке и, по преданию, была благословением известного на Афоне старца Иосифа Исихаста своим ученикам.
Самые важные новости Калуги и области. Оперативно, интересно, объективно. Подписывайтесь на наш телеграм канал @kp40ru.
ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЧТО-ЛИБО СДЕЛАТЬ, ПОМОЛИСЬ И ПОДУМАЙ, БУДЕТ ЛИ ЭТО РАЗУМНО И БОГУ УГОДНО (преп. Никон)
ДЦ «Пахра» (Подольск)
Москва
Отъезд в Подольск
На протяжении веков православные жители России приходили в храмы и монастыри, чтобы поклониться иконам и мощам святых, помолиться о помощи и попросить защиты. В этой поездке у вас будет возможность приложиться к чудотворным иконам и посетить Донской монастырь, Храм Георгия Победоносца, Елоховский собор и Высоко-Петровский мужской монастырь.
QR-КОД НЕ ТРЕБУЕТСЯ!
В программе:
— Путевая экскурсия.
— Донской монастырь.
— Храм Георгия Победоносца в Ендове.
— Елоховский собор.
— Высоко-Петровский мужской монастырь
С экскурсией «Чудотворные иконы Москвы» мы побываем в храмах, где находятся иконы, прославленные в веках чудесами избавления Руси от иностранного нашествия, исцеления от болезней и помощи людям, обращающимся к иконам с верой и надеждой на избавление от бед.
Во время экскурсии мы познакомимся с историей возникновения храмов, их судьбами на протяжении столетий, услышим об истории обретения или явления чудотворных икон и других святынь и получим возможность поклониться этим святыням.
Донской монастырь — один из старейших и красивейших памятников архитектуры 16-19 веков.
Чтобы поклониться святыням многие верующие стремятся посетить Донской монастырь. Иконы эти считаются чудотворными.
— Донская икона Божией Матери. Является духовной жемчужиной, главной ценностью обители. По преданию, именно ею благословил Сергий Радонежский князя Дмитрия Донского на бой с татарами.
— Святые мощи Тихона, хранимые в золоченой раке здесь, в Большом соборе.
— Иконы Божией Матери «Феодоровская» и «Знамение».
— Список Донского образа Пресвятой Богородицы.
Храм Георгия Победоносца в Ендове — Московское подворье Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.
Одна из святынь храма — икона преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких чудотворцев с частицами их мощей.
Особо чтимыми являются иконы Божией Матери «Державная» и «Неопалимая Купина». В храме находятся иконы святого великомученика и целителя Пантелеимона, святой благоверной княгини Анны Кашинской, преподобных старцев Оптинских с частицами святых мощей.
Елоховский собор .
Елоховский собор в Москве не только знаменит, он и очень любим москвичами, его часто называют «собор моего детства».
К святыням собора относятся легендарная почитаемая икона Казанской Божьей Матери, мощи и чудотворный образ Святителя Николая. Можно поклониться останкам современника и единомышленника Сергия Радонежского – Алексея, митрополита Московского, который был одним из наставников Д. Донского.
«Взыскание погибших» — чтимый образ Божьей Матери — хранится в стенах Елоховского собора. Из редких списков можно назвать еще Богородичную икону «Живоносный источник», к которой обращаются за помощью в денежных вопросах.
В самом центре столицы расположен Высоко-Петровский мужской монастырь — древняя и красивая достопримечательность.
Святыни обители — мощи святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси чудотворца. Также в храме — часть святых мощей апостолов Петра и Павла, Серафима и других святых.
Фирма оставляет за собой право вносить некоторые изменения в программу тура без уменьшения общего объема и качества услуг. Время в пути и продолжительность экскурсии указано ориентировочное.
Русская Православная Церковь Заграницей в Стайтен Айленде
В храме Пресвятой Богородицы хранятся частицы мощей святых, которых почитают православные всего мира:
апостолов Петра и Павла,
апостола Андрея,
святой блаженной Матроны Московской,
святителя Николая Чудотворца архиепископа Мир
Ликийского,
святителя Луки Крымского,
великомученика и целителя Пантелеймона,
великомученика Георгия Победоносца,
святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского
чудотворца,
святого благоверного князя Константина
Ярославского,
святителя Митрофана Воронежского, святителя Тихона
Задонского,
святой преподобной Елисаветы чудотворицы,
блаженного Андрея Симбирского,
блаженного Василия, юродивого Космы Верхотурского,
преподобного Далмата Исетского,
преподобного Корнилия Александровского,
преподобных Константина, Феодора и Давида
Смоленских,
преподобного Святителя Иоанна Суздальского,
преподобного Антипа Валаамского
75 мощей преподобных Киево-Печерских:
священномученика Владимира митрополита Киевского и
Галицкого,
преподобного Анатолия,
преподобного Тита,
преподобного Исайи,
преподобного святителя Симона,
преподобного Саввы,
преподобного Сергия,
преподобного Алипия,
преподобного Феофана,
преподобного Дамиана,
преподобного Кукши,
преподобного Еразма,
преподобного Варлаама,
преподобного Никодима,
преподобного святителя Ефрема,
преподобного Онуфрия,
преподобного Прохора,
преподобного святителя Нифонта,
преподобного Феодора,
преподобного Николая святоши,
преподобного Григория Иконописца,
преподобного Иоанна,
преподобного Иоанна постника,
преподобного Нестора Летописца,
преподобного Никона Сухого,
преподобного Феофила,
преподобного Пимена Постника,
преподобного Пимена Многоболезненного,
преподобного Моисея Угрина,
преподобного Григория Чудотворца,
преподобного Макария преподобного Исаакия,
преподобного Авраамия Трудолюбивого,
преподобного мученика Анастасия,
преподобного мученика Евстратия,
преподобного Афанасия,
преподобного Нектария,
преподобного святителя Лаврентия,
преподобного Сильвестра,
преподобного Поликарпа,
преподобного Онисифора,
преподобного Лонгина,
преподобного Паисия,
преподобного Сисоя Схимника,
преподобного Илариона Схимника,
преподобного Евфимия Схимника,
преподобного Силуана Схимника,
преподобного святителя Филарета митрополита Киевского,
преподобного святителя Павла митрополита Тобольского,
преподобного Агафона чудотворца,
преподобного Моисея чудотворца,
преподобного Ипатия Целебника,
преподобного Меркурия Постника,
преподобного Пимена Постника,
преподобного Зинона Постника,
преподобного Захария Постника,
преподобного Пимена Постника,
преподобного Феофила епископа Новгородского,
преподобного Игнатия архимандрита Печерского,
преподобного Феодора князя Острожского,
преподобного Мартирия диакона,
преподобного Макария диакона,
преподобного Ахилы диакона,
преподобного священномученика Лукиана,
преподобного святителя Леонтия чудотворца,
преподобного Арсения Трудолюбивого,
преподобного Нестора Некнижного,
преподобного Феодора Молчаливого,
преподобного Павла Молчаливого,
преподобного Тита Воина,
преподобного Лаврентия Затворника,
преподобного Иосифа Многоболезненного,
преподобного Вениамина, преподобного Луки,
преподобного Спиридона, преподобного Нектария
Схимника,
преподобного Нектария Летописца,
преподобного Исаакия Затворника.
Фрагмент открытки начала 20 века.
Роспись сводов.
Иконостас.
В храме установлен миниатюрный резной иконостас XVIII века из домовой церкви митрополита Платона (Левшина). Стены церкви внутри украшены масляной росписью XIX века.
Икона Явление Преподобному Сергию Пресвятой Богородицы.
Серапионова палатка Троицкого cобора Троице-Сергиевой Лавры
Рака преподобного Михея Радонежского.
Явление Богоматери Преподобному Сергию.
Икона-складень (середник) монаха Евстафия Головкина, 1588.
Вид с колокольни.
Михеевская Церковь. Современный вид.
Икона Божией Матери «Умиление» — келейный образ преподобного Серафима Саровского. Икона была обретена преподобным Серафимом в саровских лесах. Он называл ее «Радостью всех радостей». Чудотворный образ находился в его монастырской келье, именно перед этой иконой святой отошел ко Господу. После кончины преподобного Серафима икона «Умиление» была передана в Дивеевский женский монастырь. В 1927 году Дивеевский монастырь был закрыт, но святой образ удалось тайно вывезти, в течение десятилетий его хранили благочестивые люди. В июне 1991 года икона была передана Святейшему Патриарху Алексию II. В наше время она постоянно находится в Патриаршей рабочей резиденции в Чистом переулке. Один раз в год — в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы (празднуется в 5 субботу Великого поста) — Серафимо-Дивеевскую икону «Умиление» выносят для всеобщего поклонения в Богоявленский кафедральный собор в Елохове (Москва).
Программа поездки:
1 день (07 апреля):
Отъезд ночным поездом в Москву
2 день (08 апреля):
Прибытие в Москву.
Храм святителя Николая чудотворца в Кленниках на Маросейке, здесь столетие назад служил настоятелем cвятой праведный Алексий, пресвитер Московский (Мечёв). Мощи святого праведного Алексия, пресвитера Московского, Икона Божией Матери «Феодоровская».
Храм Христа Спасителя. Главный кафедральный собор Русской Православной церкви. Здесь покоятся мощи святителя Филарета Московского.
Сретенский ставропигиальный мужской монастырь. Мощи священномученика Илариона (Троицкого); точная копия Туринской плащаницы в натуральную величину; чтимый список Владимирской иконы Божией Матери; частицы мощей преподобной Марии Египетской, святителя Николая Чудотворца, святителя Иоанна Златоуста, святителя Василия Великого, преподобного Серафима Саровского и иных великих угодников Божиих.
Афонское подворье Свято-Пантелеимонова монастыря в Москве. Афонское подворье — это дивное место, частичка Афона в Москве. В этом дивном месте молитвы возносятся особым Афонским чином. Даже богослужения проходят в ночные часы. Заметим, что на Афон не пускают женщин. А здесь у наших дорогих паломниц представится уникальная возможность заказать молитвы (требы) на Святую Гору, где Афонские монахи Свято-Пантелеимонова монастыря обязательно помолятся. Кроме этого, обязательно приложимся к святым мощам Аристоклия, старца Афонского и Московского, к почитаемым иконам — Божией Матери «Скоропослушница» с автографом Аристоклия, великомученика Пантелеимона (с частицей мощей), апостола Андрея Первозванного, преподобного Силуана Афонского.
Праздничное Вечернее Богослужение богослужение в Богоявленском Елоховском соборе.
Единственные раз в год Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит принесение иконы Божией Матери «Умиление» с места ее пребывания в крестовом Владимирском храме Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Богоявленский собор.
Размещение. Трапеза. Ночлег.
3 день (09 апреля): ПОХВАЛА БОГОРОДИЦЫ (суббота акафиста)
Божественная Литургия в Донском ставропигиальном мужском монастыре (мощи свт. Патриарха Тихона, чудотворная икона Донской Божией Матери. Посещение Донского кладбища (некрополь).
Покровский женский монастырь. Эта обитель славится тем, что именно здесь почивают мощи святой блаженной старицы Матроны Московской.
Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь. Святыня обители — чудотворная икона Божией Матери «Всецарица» (Пантонасса), привезенная со Святой Горы Афон. Усыпальница Романовых, захоронения вел.кн.Сергея Александровича, известной московской подвижницы XIX века инокини Досифеи (княжны Августы Таракановой), дочери императрицы Елизаветы Петровны.
Храм Ризоположения на Донской, аналойная икона «Положение ризы Господней в Москве» с серебряным крестом и частицей Ризы Господней. Передана из кремлёвского Успенского собора (подарена Патриархом Алексием I в 1951 году к 250—летию со дня основания храма), икона Блаженной Матроны Московской с частицей мощей.
Донской ставропигиальный мужской монастырь, чудотворная икона Божией Матери «Донская» (XVI в.); святые мощи Патриарха Тихона, мироточивый мозаичный образ святителя Николая.
Данилов ставропигиальный мужской монастырь. Святыни монастыря: рака с частицами мощей святого князя Даниила, мощи преподобноисповедника Георгия (Лаврова), ковчег с мощами святителя Николая Чудотворца, ковчег с мощами святого князя Александра Невского, ковчег с мощами преподобного Саввы Сторожевского.
В пятницу, 6 сентября, ковчег с частью покрова Пресвятой Богородицы и мощами Матроны Московской доставят в Томск. Святыни доставят из Элистинской епархии на неделю.
Как сообщили в Томской епархии, встреча православных реликвий пройдет в Богоявленском кафедральном соборе 6 сентября в 18:00. Святые мощи будут находиться здесь до 15 сентября.
«Помолиться перед ними и получить благословение можно будет ежедневно с 08:00 до 20:00. Каждый день в 14:00 перед святынями будут совершаться молебны с акафистами», — говорится в сообщении.
Отмечается, что часть полотна Божией Матери были переданы в Элистинскую и Калмыцкую епархию в 2015 году. На сегодняшний день части плата находятся в Успенском соборе московского Кремля, в Латеранском соборе имени Иоанна Крестителя в Риме и наибольший фрагментво французском городе Шартре. Он представляет собой фрагмент шелковой ткани бледно-бежевого цвета длиной около двух метров и шириной 46 сантиметров.
