Перед сном
Следует соединить кисти рук перед собой ладонями внутрь, после чего подуть на них и прочитать нижеследующие суры:
«Искренность»
«Рассвет»
«Люди»
После этого следует провести ладонями по всему телу, начав с головы, лица и передней части тела. (Всё это необходимо делать трижды).
«Би-сми-кя, Рабби, вада´ту джан-би ва би-кя арфа´у-ху, фа ин амсакта на-феи, фа-рхам-ха, ва ин арсальта-ха, фа-хфаз-ха би-ма тахфазу би-хи ´ибада-кя-с-салихина».
С именем Твоим, Господь мой, я улёгся на бок и с именем Твоим я поднимусь. Если Ты заберёшь душу мою, то помилуй её, а если отпустишь, то защити её посредством того, чем защищаешь Ты Своих праведных рабов.
«Бисми-кя, Аллахумма, амуту ва ахйа».
О Аллах, с именем Твоим я умру и с ним оживу.
При бессоннице
«Ля иляха илля Ллаху-ль-Вахиду-ль-Каххару, Раббу-с-самавати ва-ль-арди ва ма байна-хума-ль-´Азизу-ль-Гаффару».
Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, Господствующего, Господа небес, земли и того, что находится между ними, Всемогущего, Прощающего.
Тому, кто испугается чего-либо во сне или будет испытывать тревогу
«А´узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин гадаби-хи ва ´икаби-хи, ва шарри ´ибади-хи, ва мин хамазати-ш-шайатыни ва ан йахдуру-ни».
Прибегаю к совершенным словам Аллаха от гнева Его, и наказания Его, и зла рабов Его, и от наущений шайтанов и от того, чтобы они являлись ко мне.
1) Пророк (мир ему) , когда ложился на кровать, проговаривал следующие слова:
Бисмийкеляхума ахья ве ямут
«О Аллах! Твоим именем я умираю и воскрешаюсь (ложусь спать и просыпаюсь)»
После того как пророк просыпался, он говорил следующее:
Альхамдулилляхилези ахьяна ба’де ма иматема ве илейхи-нушур.
«Слава Аллаху, после смерти ты воскресил нас. Он тот, кто снова воскресил нас и собрал в мире». (Бухари, Даваат 7)
Пророк (мир ему), ложась спать, прикладывал правую руку к щеке и произносил следующее: «О, Всевышний, твоим именем я умираю и воскрешаюсь».
Здесь под словами «смерть» и «воскрешение», пророк имел ввиду сон и пробуждение, так как сон — это, своего рода, малая смерть.
В тот момент, как человек проснулся, ему следует произнести следующее: «Славится Аллах, который воскресил нас после смерти».
Произнося эти слова пробуждения, человек проявит благодарность и получит награду от Аллаха. Снова воскресив, Аллах, соберет всех перед своим взором. Произнося эти слова, человек напоминает себе, что после настоящей смерти Аллах соберет всех и воскресит снова и все существа предстанут перед Всевышним.
Все те, кто произносит вышеперечисленные выражения сознательно, обдумывая эти слова, словесно вспоминают Аллаха, и совершают поклонение, как за себя, так и за всех остальных существ.
2) Пророк (мир ему), при пробуждении произносил следующее дуа:
Аллахума бике азбахна ве бике эмсейна ве бике нахья ве бике нэмут ве илейке нушур.
«О Аллах! Твоей милостью, мы дожили до утра, твоей милостью мы дожили до вечера. При твоем желании мы умрем, при твоем желании мы воскреснем. И ты же тот, кто соберет и воскресит нас снова, перед своим взором».
3) По вечерам пророк (мир ему) произносил следующее дуа:
Аллахума бике эмейна ве бике нахья ве бике нэмут ве илейкелмасыр.
«При твоем желании мы умрем, при твоем желании мы воскреснем. И ты же тот, кто соберет нас».
4) Абу Бакр (р.а.) как то попросил пророка (мир ему) научить его дуа, которые следует читать утром и вечером. Пророк (мир ему) посоветовал ему читать следующее дуа:
Аллахума фатыра самавати вель арды алимель гайби веш шехадети рабби кулли шейн ве меликеху. Ашхаду анла иляха илля энте. Агузу бике мин шерри нефси ве шерри шейтани ве ширкихи.
«О Всевышний, создавший небо и землю, видимую и невидимую Вселенную. О, хозяин всего и вся. Свидетельствую, что нет Бога, кроме тебя. Уповаю на тебя, защити от зла нафса и от зла шайтана».
5) Пророк говорил Али и Фатиме (р.а.) следующее:
В тот момент, когда вы будете ложиться спать или просто отдыхать, произносите тридцать три раза «Аллаху акбар» , тридцать три раза «Субханаллах» и тридцать четыре раза «Альхамдулиллях» .
6) Пророк Мухаммад (мир ему), перед тем как идти спать, прочитывал суры Аль-Ихлас, Аль-Фалак и Ан-Нас, после чего дул на свои ладони и проводил ими по всему телу, начиная с головы.
7) Пророк (мир ему) говорил следующее:
«Перед тем как ложиться спать на кровать, соверши омовение так, как будто ты собираешься читать молитву. После, ложись на правый бок и произнеси следующее:
Аллахума эслемту нафси илейки ве веджехту веджхи илейки ве февазту эмри илейки ве эльджету захри илейки, рагбетен ве рехбетен илейки, ля мелдже вела менджа илля илейки. Ахмету бикитабикеллези энзетле ве би небийкелези эрселте.
«О Всевышний! Я предоставил себя тебе. Обратил свое лицо к тебе. Посвятил свою работу тебе. Ты моя надежда и ты же мой страх. Все есть ты. Я поверил в ниспосланную тобой книгу и в ниспосланного тобой пророка».
Пророк, также, советовал, что бы эти слова были последними, которые произнесет человек.
Casas
11 сентября 2017, 02:12 1
Casas
11 сентября 2017, 02:02 2
Eldar
27 августа 2017, 00:49 1
Marat
27 августа 2017, 00:43 1
Lukman
25 августа 2017, 23:19 1
Malik
23 августа 2017, 19:31 1
Maki
22 августа 2017, 22:44 1
Lukman
17 марта 2017, 21:26 1
Casas
13 марта 2017, 01:47 1
Malik
26 февраля 2017, 23:10 2
События
Блоги
- О, УММА!
- Главная
- Блоги
- Форум
- Заметки
- Люди
- Активность
Салам!
- Войти
- Регистрация
Дуа перед сном
Желательно перед сном читать 3 последние суры Корана, а также аят аль-Курси.
Сура аль-Ихляс
Транслитерация:
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Куль хувал-лааху ахад. Аллаахус-сомад. Лям ялид ва лям юуляд. Ва лям якул-ляху куфуван ахад.
(Св. Коран, 112).
Перевод:
«Скажи: «Он, Аллах, Един. Аллах Вечен [только Он — Тот, в Котором все до бесконечности будут нуждаться]. Не родил и не был рожден. И никто не может равняться с Ним».
Сура аль-Фаляк
Транслитерация:
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Куль а‘уузу би раббиль-фаляк. Мин шарри маа халяк. Ва мин шарри гааси-кын изээ вакаб. Ва мин шарри ннаффаасаати филь-‘укад. Ва мин шарри хааси-дин изээ хасад.
(Св. Коран, 113).
Перевод:
«Скажи: «Ищу у Господа рассвета спасения от зла, исходящего от сотворенного Им, и от зла спустившегося мрака. От зла колдующих и зла завистника, когда в нем зреет зависть».
Сура ан-Нас
Транслитерация:
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Куль а‘уузу би раббин-наас. Мааликин-наас. Иляяхин-наас. Мин шарриль- васваасиль-ханнаас. Аллязии ювасвису фии судуурин-наас. Миналь-джиннати ван-наас.
(Св. Коран, 114).
Перевод:
«Скажи: «Ищу спасения у Господа людей, Властителя людей, Бога людей. [Ищу спасения у Него] от зла нашептывающего Сатаны, который отступает [при упоминании Господа]. [Сатаны] который вводит смуту в сердца людей. От [зла представителей Сатаны из числа] джиннов и людей».
***
Прочитав упомянутые три суры, надо подуть в ладони и обтереть ими все свое тело, начиная с лица и головы (повторить все это 3 раза). Как сказано в одном из хадисов пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), человек, проговоривший и сделавший упомянутое, будет сохранен от всего дурного до самого утра.
Аят «аль-Курси»
Транслитерация:
Бисмил-ляяхи ррахмаани ррахиим.
Аллааху ляя иляяхэ илляя хуваль-хай- юль-кайюум, ляя та’хузуху синатув-валяя наум, ляху маа фис-самааваати ва маа филь-ард, мэн зал-лязии яшфя‘у ‘индаху илляя би изних, я‘ляму маа байна айдиихим ва маа хальфахум ва ляя юхиитуунэ би шэйим-мин ‘ильмихи илляя би маа шаа’а, васи‘а курсийюху ссамааваати валь-ард, ва ляя я’уудуху хифзуху- маа ва хуваль-‘алийюль-‘азыим
(Св. Коран, 2:255).
Перевод:
«Аллах (Господь)… Нет бога, кроме Него, вечно Живого, Сущего. Его не постигнут ни сон, ни дремота. Ему принадлежит все, что на небесах, и все, что на Земле. Кто заступится пред Ним, не иначе как по воле Его?! Ему ведомо то, что было, и то, что будет. Никто не в состоянии постигнуть и частицы из Его знания, кроме как по Его воле. Небеса и Землю объемлет Его престол, и не утруждает Его забота о них [обо всем том, что находится в нашей Вселенной и дальше]. Он — Всевышний [во всех смыслах выше всего и вся], Великий [величие Его не имеет границ]!».
Намаз-тахаджжуд
Намаз-тахаджжуд – это намаз-суннат, совершаемый после ночного намаза и его ратибата и после некоторого сна. Его можно совершать до наступления времени утреннего намаза. Сколько бы ни продолжался сон, намаз, совершаемый после ночного сна и до рассвета, – это тахаджжуд.
Если по праву путешественника человек перенёс ночной намаз к вечернему, то после некоторого сна он имеет право совершить тахаджжуд, даже если еще не наступило время ночного намаза.
За любой намаз, совершаемый ночью после пробуждения, будь это возмещаемый, совершаемый по обету, витру или другие намазы-суннат, мусульманин получит вознаграждение и за намаз-тахаджжуд.
Количество ракаатов для намаза-тахаджжуд не установлено. Чем больше – тем лучше. Есть учёные, которые говорят, что лучше совершать двенадцать ракаатов. Но человеку, который постоянно совершает этот намаз, лучше самому установить для себя определённое количество ракаатов. Для того, кто постоянно совершает тахаджжуд, отступление от своей традиции совершения этого намаза нежелательно.
Однажды Пророк (мир ему и благословение) сказал Абдуллаху бин ‘Умару: «Ты не будь таким, как тот человек, который раньше просыпался ночью (на намаз-тахаджжуд), а потом перестал».
Специальное намерение (нийят) совершить тахаджжуд необязательно. Достаточно произнести намерение совершить обычный намаз-суннат. «Салам» («Ас-саламу ‘алайкум ва рахматуллахи») лучше произносить после каждых двух ракаатов. Чем совершать много ракаатов второпях, лучше совершить их меньше, но спокойно, с чтением длинных сур.
Перед отходом ко сну мусульманину желательно (суннат) иметь твердое намерение проснуться ночью и совершить тахаджжуд. При этом даже если он не проснется ночью, Аллах вознаградит его как за совершенный тахаджжуд и сон будет для него милостью Аллаха. Так говорится в хадисе.
После пробуждения ото сна желательно (суннат) использовать сивак (зубочистку), протирать лицо руками, а затем, смотря на небо прочитать из суры «алу Имран» аяты, начиная с 190-го и до конца суры.
В хадисе, приводимом аль-Имамом аль-Бухари, Ахмадом и другими, говорится: «Если пробудившийся от сна попросит прощения грехов и прочтёт следующую молитву (ду‘а):
» لاَ إلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ ، وَلَهُ الحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الخَيْرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ لِلهِ ، وَلاَ إلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ «
, то Аллах примет ду‘а и простит ему грехи». Весьма желательно, проснувшись ночью, многократно читать ду‘а (молитву-мольбу), просить о прощении грехов (произнеся Астагфируллах»), читать салават Пророку (мир ему и благословение). Все эти молитвы особенно ценны в последнюю треть ночи.
В Коране и хадисах многократно упоминается о пользе намаза, совершаемого ночью после пробуждения.
В хадисе, рассказанном аль-Имамом Муслимом, говорится: «Самая ценная молитва после обязательных – это молитва, совершаемая ночью после сна».
В хадисе, приводимом Дайлами, говорится: «Проснувшись ночью, совершайте хотя бы два ракаата. Ночные молитвы очищают от грехов, уменьшают гнев Аллаха и жар огня Ада».
В достоверном хадисе, приводимом аль-Имамом ат-Тирмизи, говорится: «О люди, распространяйте мир и благодать Аллаха, кормите нуждающихся, укрепляйте хорошие отношения между родными и близкими, молитесь ночью после сна, когда другие спят, и вы войдете в Рай».
Если человек сам поднялся ночью на молитву, то лучше разбудить и тех, кто имел такое желание, особенно супругу (супруга), – это сунна Пророка (мир ему и благословение).
В хадисе, приводимом Абу-Давудом, говорится: «Да простит Аллах грехи того человека, который поднялся ночью с постели, чтобы помолиться, и разбудил жену свою, а если она не встаёт или не может проснуться, брызнул водой ей в лицо. Да простит Аллах грехи и той жене, которая поднялась ночью с постели, чтобы помолиться, и разбудила мужа своего, а если он не встаёт или не может проснуться, брызнула водой ему в лицо». (Конечно, брызгать надо так, чтобы спящий не испугался).
При желании мы тоже можем сделать так, чтобы эта ду‘а касалось и нас.
Мухаммад Халиков
Преподаватель Дагестанского теологического института им. Саида-афанди
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
В Коране есть два аята, которые имеют особый статус. О них сказано в хадисах Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям). Это два последних аята самой длинной суры, «аль-Бакара».
Согласно Сунне, их нужно читать перед сном, чтобы защититься от козней шайтана. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Тому, кто прочитает на ночь два последних аята из суры «аль-Бакара», будет их достаточно для обретения духовного спокойствия, умиротворения, а также для защиты от зла» (Бухари; Муслим).
Среди учёных-богословов имеются разные мнения. Согласно одному, чтение этих двух аятов достаточно для того, чтобы бодрствовать всю ночь в молитвах. Другое мнение: последние аяты суры «аль-Бакара» защищают от шайтана. Третья точка зрения: чтение этих аятов спасает ото всех бед и несчастий.
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Поистине, Аллах ниспослал два аята из Корана, которыми заканчивается сура «аль-Бакара», и шайтан не приблизиться к дому, где их будут читать в течение трёх ночей» (Тирмизи; Хаким).
В Коране сказано: «Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все уверовали в Аллаха, в Его ангелов, Его писания, Его посланников, не делая различия между пророками Его. Они говорят [при этом]: «Мы услышали и повинуемся! В твоей [власти] простить, Господи наш, к Тебе мы возвращаемся». Аллах спрашивает с каждого только в меру его возможностей. Добрые деяния идут на пользу ему, злые деяния идут ему во вред. [Верующие говорят]: «Господи наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господи наш! Не возлагай на нас бремя, которое возложил на прежние поколения. Господи наш! Не возлагай на нас то, что нам не под силу. Сжалься, прости нас и помилуй, Ты — властелин наш. Так помоги нам против люда неверующего» (Сура «аль-Бакара», 2 / 285-286).
Однажды Повелитель верующих Али ибн Абу Талиб, да будет с ним мир и Божье благословение, обратился к своему верному сподвижнику Сулейму ибн Кайсу аль-Хиляли со словами: «Рассказать ли тебе о том, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род, и что известно Салману, Абу Зарру и Микдаду?». «Расскажи мне, Повелитель верующих!», — попросил Сулейм. И Али поделился с ним этой молитвой, сказав: «Повторяй эти слова десять раз, когда встаёшь и собираешься ко сну». Узнав эти слова, Сулейм воскликнул: «О Повелитель верующих, мне говорили об этом Салман, Абу Зарр и Микдад, и я ни разу не оставлял это с момента, как услышал это от них!». «Никогда не оставляй это, покуда жив», — наказал ему Имам.
Сказать, что мусульмане набожные люди – равно все, что ничего не сказать. Они без молятся конца, на каждое обычное, бытовое них у действие отведена особая молитва. Перечислить их не возможным представляется, и все-таки попробуем: мусульманские перед молитвы сном, молитва при пробуждении сна ото, во время одевания, при входе в при, туалет выходе из дома, от шайтана, перед после, едой еды, от любого зла, от злых беспокойства, от духов и печали, при посещении могил, раскатах при грома, во время дождя, если чихнул-то кто, при удивлении и радости, при мусульманские и т.д. и т.п.
Но испуге молитвы перед сном – это категория отдельная молитв, которым правоверные мусульмане особое придают значение.
Что нужно делать, отойти готовясь ко сну, как читать мусульманские перед молитвы сном? Нужно соединить кисти перед рук собой ладонями внутрь, подуть на прочитать и них следующие суры: «Искренность», «Рассвет», «После». Люди этого трижды провести ладонями по телу всему, начав с головы, лица и передней тела части. Читать аят «Аль-Курси» (Корова «сура», аят 255). Того, кто это произносит перед сном, Аллах защищает от зла всякого и не приближается к нему шайтан, пока проснется ни человек.
Мусульманская молитва перед сном на языке русском звучит так:
Аллах! Нет кроме, божества Него, живущего извечно! Не склоняет сон ни Его, ни дремота, всем в небесах и на земле знает Он. Он владеет все, что предварило их приход, и последует что за их уходом. А им из знания Его назначено лишь постичь малость ту, что Он дозволит. Престол простерся Его над небесами и землей. В Своем велик могуществе Он, и в высшей степени возвышен.
В исламе что, сказано спящий человек не может осознавать, спит он что, потому что сон сродни сон, смерти назван, как мут (смерть) в сунне и Коране. Сказано, что Аллах пошлет ангелов тысячу, чтобы те всю ночь охраняли кто, того прочтет перед сном суры «Кафирун», «Ихлас», «Фалаг», «Нас», следует много произносить, каяться шахаду, много раз повторять ля илляллах иляха. Тот, кто боится мук должен, могилы особое внимание уделять мусульманским перед молитвам сном, читать суру «Такасур», а Син «Йа-сура» убережет от козней Сатаны. Теперь слов несколько о месте, куда мусульманин уходит смерти после.
Исламский рай заслуживает того, сказать чтобы о нем особо. В отличие от христианского это, рая место наслаждений, где царит чувственности атмосфера. Вступившие в рай за свою деятельность они; возвеселятся, и супруги их в тени возлежат на седалищах; для там них плоды и все, что Сура. (потребуют 36 : 55). Исламский рай – это воплощение бедняка мечты о непрекращающемся изобилии: в нем реки из вкус, молока которого не изменяется, реки из вина, для приятного пьющих, реки из меда очищенного. (Рай 47: 16). Сура – это торжество красоты, притом порождаемой, красоты богатством: нарядятся там в запястья жемчужные, золотые; там одежда на них шелковая. (Коране 35 : 30). Ад в Сура описывается не столь пространно, но и того, есть что, достаточно для устрашения – цепи, геенское, ошейники пламя.
Сказать, что мусульмане набожные люди – все равно, что ничего не сказать. Они молятся без конца, на каждое обычное, бытовое действие у них отведена особая молитва. Перечислить их не представляется возможным, и все-таки попробуем: мусульманские молитвы перед сном, молитва при пробуждении ото сна, во время одевания, при входе в туалет, при выходе из дома, от шайтана, перед едой, после еды, от любого зла, от злых духов, от беспокойства и печали, при посещении могил, при раскатах грома, во время дождя, если кто-то чихнул, при удивлении и радости, при испуге и т.д. и т.п.
Но мусульманские молитвы перед сном – это отдельная категория молитв, которым правоверные мусульмане придают особое значение.
Что нужно делать, готовясь отойти ко сну, как читать мусульманские молитвы перед сном? Нужно соединить кисти рук перед собой ладонями внутрь, подуть на них и прочитать следующие суры: «Искренность», «Рассвет», «Люди». После этого трижды провести ладонями по всему телу, начав с головы, лица и передней части тела. Читать аят «Аль-Курси» (сура «Корова», аят 255). Того, кто произносит это перед сном, Аллах защищает от всякого зла и не приближается к нему шайтан, пока человек ни проснется.
Мусульманская молитва перед сном на русском языке звучит так:
Аллах! Нет божества, кроме Него, живущего извечно! Не склоняет Его ни сон, ни дремота, всем в небесах и на земле владеет Он. Он знает все, что предварило их приход, и что последует за их уходом. А им из знания Его назначено постичь лишь малость ту, что Он дозволит. Престол Его простерся над небесами и землей. В Своем могуществе велик Он, и в высшей степени возвышен.
В исламе сказано, что спящий человек не может осознавать, что он спит, потому что сон сродни смерти, сон назван, как мут (смерть) в Коране и сунне. Сказано, что Аллах пошлет тысячу ангелов, чтобы те всю ночь охраняли того, кто прочтет перед сном суры «Ихлас», «Кафирун», «Фалаг», «Нас», следует много каяться, произносить шахаду, много раз повторять ля иляха илляллах. Тот, кто боится мук могилы, должен особое внимание уделять мусульманским молитвам перед сном, читать суру «Такасур», а сура «Йа-Син» убережет от козней Сатаны. Теперь несколько слов о месте, куда мусульманин уходит после смерти.
Исламский рай заслуживает того, чтобы сказать о нем особо. В отличие от христианского рая, это место наслаждений, где царит атмосфера чувственности. Вступившие в рай за свою деятельность возвеселятся; они, и супруги их в тени возлежат на седалищах; там для них плоды и все, что потребуют. (Сура 36 : 55). Исламский рай – это воплощение мечты бедняка о непрекращающемся изобилии: в нем реки из молока, вкус которого не изменяется, реки из вина, приятного для пьющих, реки из меда очищенного. (Сура 47: 16). Рай – это торжество красоты, притом красоты, порождаемой богатством: нарядятся там в запястья золотые, жемчужные; там одежда на них шелковая. (Сура 35 : 30). Ад в Коране описывается не столь пространно, но и того, что есть, достаточно для устрашения – цепи, ошейники, геенское пламя.
