- центральный: святителя Николая Мирликийского,
- левый: Успения Божией Матери,
- правый: великомученика и целителя Пантелеимона,
- Всех святых
Настоятель: протоиерей Алексий Асеев
Мiръ Соединённые Штаты Америки Калифорния Сан-Франциско Кафедральный собор святителя Николая Чудотворца (Сан-Франциско)
Собор святителя Николая Чудотворца построен из дерева в начале ХХ века, находится в Сан-Франциско.
Содержание
- 1 История
- 2 Святыни
- 3 Престольные праздники
- 4 Как добраться
- 5 Расписание богослужений
- 6 Информация для паломников
- 7 Ссылки
История [ править ]
Приход в Сан-Франциско был основан 12 марта 1935 г. по благословению патриаршего экзарха митрополита Вениамина (Федченкова). Храм находился на улице Дивизадеро.
В 1935-1939 гг. настоятелями храма были епископ Антоний Аляскинский и Вашингтонский, игумен Федор, протоиерей Федор Кочетов. В 1939 г. настоятелем был назначен протоиерей Петр Котляров, который служил протодиаконом со дня основания собора. В 1959-1983 гг. настоятелем был архимандрит Петр Шавыкин.
24 июля 1960 г. состоялось торжественное освящение нового Свято-Николаевского собора на 15-й улице Сан-Франциско. Освящение архиерейским чином совершил патриарший экзарх митрополит Североамериканский и Алеутский Бирс (Вик).
В 1995-1996 гг. был проведен наружный и внутренний ремонт собора, отреставрирована и позолочена наружная икона святителя Николая, на куполе установлен крест.
В разные годы собор посещали и служили в нем митрополит Волоколамский Питирим (Нечаев), епископ Василий (Родзянко), епископ Зарайский Павел (Пономарев). В 1993 г. богослужение в соборе совершил патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Принадлежность: Русская Православная Церквовь, Московский Патриархат.
Святыни [ править ]
- мощевик с частицами мощей прп. Антония Великого, блгв. кн. Александра Невского и других святых
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: St Nicholas Russian Orthodox Cathedral, 2005 15th Street, San Francisco, CA 94114
Расписание богослужений [ править ]
С актуальным расписанием богослужений можно ознакомиться на официальном сайте храма.
Информация для паломников [ править ]
Богослужения совершаются на церковнославянском языке.
Официальный сайт Московского Патриархата
- Патриарх
- Новости
- Документы
- Межсоборное присутствие
- Публикации
- Организации
- Персоналии
- Фото
- Видео
- Аудио
- Анонсы
- Тысячелетие преставления равноапостольного князя Владимира
- Русская Церковь
- Синодальные учреждения
- Московская Патриархия
- Самоуправляемые Церкви
- Экзархаты
- Митрополичьи округа
- Митрополии
- Епархии
- Ставропигиальные монастыри
- Храмы и монастыри
- Зарубежные учреждения
- Научные и образовательные организации
- Издательства и СМИ
- Поместные Церкви
- Автономные Церкви
- Государственные и общественные организации
- Организации иных конфессий
- Прочие
Главные новости
Святейший Патриарх Кирилл совершил панихиду по новопреставленному насельнику Валаамского монастыря архимандриту Мефодию (Петрову)
Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования в связи с кончиной насельника Валаамского монастыря архимандрита Мефодия (Петрова)
Святейший Патриарх Кирилл встретился в Казани с мусульманскими религиозными лидерами
Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с президентом Республики Татарстан Р.Н. Миннихановым
Святейшему Патриарху Кириллу вручена государственная награда Республики Татарстан орден Дружбы («Дуслык»)
- PDA-версия сайта
- Наши баннеры
- Экспорт новостей
- Список печатных СМИ, получивших гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви»
Богоявленское благочиние Московской городской епархии
История
Первые упоминания о деревянном храме Богоявления в Елохове относятся к концу XVII в. В 1712-1731 гг. храм был перестроен в камне на средства прихожанина полковника Воронецкого и царевны Прасковьи Ивановны, дочери царя Иоанна V Алексеевича. Кирпич на новую церковь пожаловал лично Петр I. 4 июля 1731 г. храм был освящен архиепископом Подонским и Сарским Леонидом.
В 1790-92 гг. проводилась капитальная перестройка храма. В 1792 г. в трапезной был освящен придел в честь святителя Николая Чудотворца. В 1793 г. заново освящен придел Благовещения. К 1805 г. завершилось строительство колокольни.
В конце XVIII столетия прихожанами старого петровского Богоявленского храма стала семья Пушкиных. Известно, что великий поэт родился в Немецкой слободе и был крещен в старом Богоявленском соборе в 1799 г.
В 1837 г. старая церковь была разобрана, а на ее месте к 1845 г. архитектором Е.Д. Тюриным было создано пятикупольное здание собора. Храм был освящен 18 октября 1853 г. митрополитом Московским и Коломенским Филаретом (Дроздовым).
В 1857-58 гг. возвели заново верхние ярусы колокольни в формах XVIII в. В 1889 г. трапезная надстроена архитектором П.П. Зыковым (вторым). В 1929 г. живопись купола собора была реставрирована архитектором И.С. Кузнецовым.
После революции храм не закрывался. В праздник Сретения в 1925 г. Литургию в нем служил Святейший Патриарх Тихон.
В 1938 г. из разрушенной Богоявленской церкви в Дорогомилове сюда переместилась кафедра Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского).
Указом Святейшего Патриарха Алексия I от 25 февраля 1945 г. Богоявленскому собору был присвоен статус Патриаршего.
Когда в начале 1992 г. Успенский собор Московского Кремля стал Патриаршим, Богоявленский собор сделался кафедральным.
В Никольском приделе храма в 1944 г. был погребен Святейший Патриарх Сергий. В Благовещенском приделе Богоявленского собора погребен Святейший Патриарх Алексий II.
В настоящее время к собору приписан московский храм вмч. Никиты на Старой Басманной.
Престолы
Главный престол освящен в честь Богоявления Господня, приделы — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и святителя Николая Чудотворца, приставной — в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Крестильный храм освящен в честь святого Василия Блаженного.
Ч удотворная Казанская икона Божией Матери; мощи святителя Алексия, митрополита Московского; икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»; частицы мощей святителя Иоанна Златоуста, апостола Андрея Первозванного и святителя Московского Петра.
Богослужение
Божественная литургия ежедневно в 8.00, по воскресным и праздничным дням в 6.30 и 9.30. Вечернее богослужение накануне в 17.00.
Никольский морской собор (Морской собор Святителя Николая Чудотворца и Богоявления) — первый морской собор, традиционно принимавший моряков русского флота, полковой храм Гвардейского экипажа.
Собор один из ярчайших памятников елизаветинского барокко в церковной архитектуре. Находится в Санкт-Петербурге на Никольской площади.
Собор повлиял на топонимику города: дал своё имя площади, переулку, рынку и Старо- и Ново-Никольскому мостам, а также прежнему названию улицы Глинки.
Приход храма относится к Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви, входит в состав Адмиралтейского благочиннического округа.
Историю Никольского морского собора в Санкт-Петербурге невозможно представить без истории города и морского флота России.
Санкт-Петербург строился как приморский город. Его судьба оказалась тесно связана с морской стихией. Одним из первых городских сооружений стала главная судоверфь – Адмиралтейство .
Рядом расположилась Морская слобода – местожительства корабелов, занятых строительством первых русских военных кораблей на Балтике.
Вскоре после основания города на верфях работало более 10000 человек. В районе Адмиралтейства для них были построены несколько церквей.
В Морской слободе создали маленькую часовню святителя Николая, которая в течение нескольких десятилетий оставалась единственной в этом районе.
Первая церковь, построенная из дерева, появилась здесь в 1743 году. Морская Слобода была достаточно густонаселенный, и приход новой церкви получился солидным.
Одних только моряков и морских офицеров среди прихожан насчитывалось 3384 человека. Поэтому церковная утварь храма была одной из самых богатых в городе.
Здесь до наших дней сохраняется как святыня византийская икона святителя Николая, преподнесенная собору в XVIII веке купцами, прибывшими из Греции.
Во влажном климате дерево быстро портилось от гнили. Поэтому в 1752 году генерал-адмирал князь Михаил Голицын выступил с ходатайством перед императрицей Елизавете Петровне о возведении каменной церкви Николая Чудотворца, издавна бывшего покровителем мореходов.
Проект разрабатывал архитектор Адмиралтейства Савва Чевакинский. Существует предание, что образцом послужил Успенский собор, который так понравился Петру I в Астрахани во время его посещения этого города, что он захотел построить аналогичный храм в Санкт-Петербурге .
При жизни Петру I не довелось это осуществить, и вот его дочь, Елизавета Петровна решила при возведении морского собора воплотить императорский завет.
Скорее всего, это просто красивая легенда, но она недалека от истины, потому что влияние основателя города на его строительство было очень велико.
Петр I не только высказывал пожелания, что и как делать, но ему принадлежат и многие расчеты. Он лично составлял и подписывал указы и другие документы на строительство.
Никольская площадь, где предстояло строить собор, существовала уже в первой трети XVIII века. Это был строевой плац Морского полка, окруженный казармами морских лейб-гвардейцев.
Полностью открытая Никольская площадь позже оказалась застроенной. Зато сюда со временем продлили Крюков канал, что было удобно с транспортной точки зрения: по воде можно было добраться до Екатерининского канала, Мойки и Фонтанки , то есть доплыть до центральной части города.
Строительство храма было отложено летом 1752 года из-за недостатка средств, а случившееся осенью того же года сильное наводнение залило подготовленную строительную площадку. Пришлось пересматривать проект.
Высота собора увеличилась на два с лишним метра с таким расчетом, чтобы при наводнении вода не заливала храм. Чтобы с охранить пропорции, пришлось увеличить и ширину здания.
Летом 1753 года после торжественной закладки началось возведение собора.
В некотором удалении от него строилась колокольня. Архитектор С. Чевакинский был учеником Б.Ф. Растрелли, и он захотел реализовать неосуществившуюся мечту своего наставника о строительстве колокольни высотой 140 метров.
Колокольню Никольского собора, построенную из четырех ярусов, завершили в 1758 году и увенчали ее высоким шпилем: это уже сложившаяся петербургская традиция. Здесь установили не только лучшие колокола, но и куранты. До окончания строительства оставалось четыре года.
В Никольском соборе существует сразу две церкви. Нижняя носит имя святителя Николая. Верхний храм освятили в 1762 году в честь Богоявления.
Присутствующая на торжественном богослужении в храме Екатерина II «изустно повелела» называть его Морским собором. Официально называется Морским собором святителя Николая Чудотворца и Богоявления.
Двухъярусная конструкция собора как нельзя лучшее соответствует петербургскому климату. Нижняя церковь находится на первом этаже, и она отапливается зимой. Верхняя церковь считается летней.
Нижняя церковь – более низкая и затемненная, верхняя – светлая и просторная.
После завершения строительства Морской собор кардинально уже менялся. Он построен в стиле елизаветинского барокко. В плане здание выглядит как равноконечный крест с коринфскими колоннами.
Фасад нарядно украшают лепные растительные детали и наличники. Особый вид ему придают балконами с узорчатыми решетками. Основные цвета собора – ярко голубой и белый.
Единственным сложным моментом оказалось отсутствие металлических конструкций для глав. Архитектору пришлось лично ехать на Урал, к известному заводчику А. Демидову, чтобы получить необходимые элементы куполов.
Наличие пяти куполов означало возрождение в Санкт-Петербурге православной традиции возведения пятиглавых храмов.
До сих пор в городе по примеру одноглавого собора Петропавловской крепости в основном строились одноглавые храмы со шпилями.
С центральной главой Никольского собора сопоставимы по размерам четыре боковых купола, расположенные на промежуточных выступах, что придает зданию особую монументальность.
С XVIII века в Никольском соборе сохраняются оригинальные резные иконостасы. Образы создали иконописцы братья Колокольниковы.
Кроме того, по указанию Екатерины II храм получил десять икон, посвященных победам русского флота над Швецией и Турцией.
Традиция дарения храму продолжилась и в дальнейшем. В XIX композитор П.И. Чайковский подарил храму икону апостола Петра, а уже в ХХ столетии А.А. Ахматова преподнесла в дар образ Анны-пророчицы.
После окончания Великой Отечественной войны в храм привезен медальон с мощами Николая Угодника.
В советское время он избежал участи многих храмов: его не закрывали. Службы здесь не прекращались, и несколько десятилетий Никольской собор был кафедральным храмом Ленинграда.
Здесь одновременно может молиться около пяти тысяч верующих.
Морской собор хранит память о героизме моряков. Его стены отмечены памятными надписями с именами павших в морских сражениях героев.
Во дворе установлен обелиск одному из кораблей, затонувшему в Цусимском сражении в 1905 году. Скорбные страницы гибели экипажей подводных лодок «Комсомолец» и «Курск» тоже не забыты.
Суд высшей инстанции Ниццы 20 января 2010 г. назовет собственника Свято-Николаевского православного собора в Ницце, на который претендуют Россия и Православная ассоциация Ниццы.
Свято‑Николаевский собор (или собор Святого Николая) в г. Ницца (Франция) построен в 1912 году.
Являясь во всех отношениях величественным художественным памятником русского церковного зодчества, храм по праву считается самым красивым и ценным русским православным храмом за пределами России и, по Высочайше утвержденному определению Святейшего Синода, первым из зарубежных русских церквей получил почетное наименование собора.
Назначением священников руководит Русский экзархат Константинопольской Патриархии. Настоятель храма ‑ протоиерей Иоанн (Жан) Гейт (также является президентом православной ассоциации Ниццы).
История строительства. Постройка русского Никольского собора в Ницце связана с трагическим событием в жизни Дома Романовых. В 1865 году в Ницце от болезни спинного мозга скончался наследник Николай Александрович (сын императора Александра II). На месте его кончины была построена часовня, освященная в 1868 году в честь свт. Николая Чудотворца. В 1896 году вдовствующая императрица Мария Феодоровна, которая в молодости была помолвлена с цесаревичем Николаем, поддержала инициативу своего духовника священника Сергия Любимова о постройке нового русского храма в Ницце. Первый камень собора был заложен 12 апреля 1903 года – в день кончины цесаревича Николая.
Постройка храма велась на земле, принадлежавшей Императорской Фамилии. Этот участок, известный под названием парк Бермон, был приобретен императором Александром II. В 1908 году, когда работы приостановились из‑за недостатка средств, необходимая сумма была пожертвована императором Николаем II.
Храм спроектирован профессором Петербургской Академии художеств архитектором Михаилом Преображенским. Иконостас был выполнен по проекту выпускника московского Строгановского училища Леонида Пьяновского в мастерских братьев Хлебниковых в Москве. Иконы для иконостаса были написаны художником Глазуновым в стиле Симона Ушакова (ХVII век).
Для строительства собора использовались лучшие европейские материалы: облицовочный кирпич изготовлен в Германии, черепица для куполов и майолика ‑ в Италии, резьба по мрамору выполнена итальянскими мастерами. Купол колокольни и все шесть крестов, венчающих главы, покрыты сусальным золотом. Внешние декоративные элементы (арочные проемы, ниши для окон, наличники дверей и проемы южного фасада, балкончики на колокольне и т.д.) выполнены из резного белого мрамора и являются уникальной по своему совершенству работой.
Освящение храма состоялось зимой 1912 года в день святителя Николая. Его прихожанами вскоре стали многочисленные русские, эмигрировавшие из России после революции. Многие из них были похоронены здесь же, на русском кладбище Ниццы.
В крипте собора находится Музей русской колонии в Ницце. Широкая улица, ведущая к собору, носит имя Царя‑мученика Николая II ‑ avenue Nikolas II.
В храме находится удивительная просветленная икона Чудотворца Николая, бывшая личная икона царевича Николая. Икона эта была при смертном одре царевича и, после кончины последнего, долгое время провисела над входными дверями памятной часовни. Под влиянием южного солнца и влаги образ этот абсолютно почернел, и изображение исчезло. В дальнейшем икону перенесли в собор и поместили на внутренней стороне иконостаса. 22 мая 1935 года, в день перенесения мощей Святителя Николая, церковный сторож вдруг заметил, что образ просветлел. Просветление увеличивалось с каждым днем и под слоем затвердевших капель лака появилось необыкновенное по красоте изображение Святителя Николая, а по сторонам ‑ Спасителя и Божией Матери. Вскоре можно было свободно прочесть текст раскрытого Евангелия в руках Спасителя и надпись над иконой. 1 июня 1935 года об этом было торжественно объявлено верующим, и отслужен молебен перед с почестями вынесенной из алтаря в середину храма иконой.
Икона эта, выставленная в северной части храма, чрезвычайно почитается прихожанами, и перед ней всегда можно видеть молящихся о помощи и избавлении от бед и напастей. Были засвидетельствованы случаи чудесной помощи и исцелений от этого образа.
9 мая 2007 года имущество кафедрального православного собора Св. Николая в Ницце было объявлено историческим памятником Франции. В опись имущества, охраняемого государством, внесен иконостас, три сотни отдельных икон, датированных XVI‑XIX веками, и другое церковное имущество, а также хранящиеся в храме предметы, которые были внесены в качестве даров Российской Императорской Фамилией.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Где молился Гоголь?
В народе Серебряный переулок называли Никольским или Явленским, потому что церковь Николы Явленного долго была его главной достопримечательностью.
Считается, что Никольский храм построил Борис Годунов в 1593 году.
Церковь стоит на углу Арбата и Серебряного переулка на изгибе улицы, поэтому раньше она хорошо просматривалась с обеих сторон. Вход был в переулке, а большой двор шел вглубь параллельно Арбату.
В храме находился образ Николая Чудотворца, и церковь получила имя Николы Явленного по явленному от этой иконы чуду исцеления. Храм очень почитали, поэтому он стал усыпальницей многих именитых людей того времени.
В 1617 году церковь Николы Явленного пополнилась Покровским приделом. В то время польский королевич Владислав, приглашенный в Смутное время на русский престол, прислал войска под предводительством гетмана Сагайдачного. Они дошли до Арбата, но их отбросили от московских стен. Эта первая победа Романовых произошла как раз в ночь на праздник Покрова.
Известно, что в церкви Николы Явленного на Арбате молилась императрица Елизавета Петровна. Она пожаловала храму святыню — список чудотворной Ахтырской иконы Божией Матери, прославленной исцелениями от лихорадки.
Война 1812 года не обошла храм Николы Явленного стороной.
Лев Толстой при написании «Войны и мира» изучил этот период: близ Никольского храма маршал Мюрат сделал остановку, ожидая донесения. Здесь же Пьер Безухов собирался убить Наполеона.
В пожаре 1812 года церковь Николы Явленного чудесным образом сохранилась, а у ее стен похоронили самых знатных героев войны. Среди них был, например, генерал Василий Вяземский, когда-то служивший адъютантом Суворова и павший в битве при Березине в декабре 1812 года.
Николай Гоголь часто посещал церковь Николы Явленного и молился перед Ахтырской иконой. Он считал ее своей покровительницей. Кроме того, писателя даже назвали Николаем в честь Николая Чудотворца по обету, который дала мать Гоголя.
Судьбу церкви Николы Явленного изменил 1917 год.
Новая власть изъяла из храма все ценности, корме чудотворной иконы святителя Николая. За это настоятель Василий Соколов поблагодарил членов комиссии, но благодарность не помогла — скоро Ревтрибунал приговорил священников к расстрелу.
В 1931 году церковь Николы Явленного вместе с колокольней снесли. На ее месте собирались построить ведомственную поликлинику Наркомата обороны, но поставили типовое здание школы.
Поиск по сайту
Календарь
Статьи
- ПРАЗДНИК КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
- ПРАЗДНОВАНИЕ ЯВЛЕНИЯ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ГРАДЕ КАЗАНИ
- НО СКАЖИ ТОЛЬКО СЛОВО
- ВЗГЛЯНИТЕ НА ПТИЦ НЕБЕСНЫХ
- ЗАМЕТКИ ПАЛОМНИКОВ. (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
- ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
- СОБОР РУССКИХ СВЯТЫХ
- НЕДЕЛЯ ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛЕ РУССКОЙ ПРОСИЯВШИХ
- РОССИЯ – ПОДНОЖИЕ ПРЕСТОЛА ГОСПОДНЯ
- СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ БЛАГОСЛОВИЛ УСИЛИТЬ В МОСКОВСКИХ И СТАВРОПИГИАЛЬНЫХ ХРАМАХ МЕРЫ ПО ПРОФИЛАКТИКЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ КОРОНАВИРУСНОЙ ИНФЕКЦИИ
- ПАЛОМНИЧЕСТВО В КОРЕННУЮ ПУСТЫНЬ, СЛАВНЫЙ КУРСК И ДРЕВНИЙ РЫЛЬСК
- ДЕНЬ ВСЕХ СВЯТЫХ
Радио онлайн
Мы в соцсетях
19 декабря мы отмечаем память великого святого Николая Чудотворца. Этого святого особо почитают на Руси. Святитель Николай близкий всем людям, великий чудотворец и скорый помощник. Главное, что отличало его священнический подвиг – человеколюбие, помощь тем, кто попал в беду. Следуя завету Христа, Николай тайно творил милостыню.
Сохранился рассказ о том, как святой Николай помог разорившемуся человеку. У него было три дочери, и святой трижды тайком подбрасывал ему кошельки с золотом, чтобы тот мог дать приданое дочерям и выдать их замуж.
Память об этом случае сохранилась во многих странах в форме легенды о Деде Морозе или Санта Клаусе, который приносит детям на Рождество подарки и тайком кладет их под елку.
Немало и других чудес совершил святой Николай. Он плыл на корабле в Палестину. Плавание было спокойное, но святой сказал:
– Я предвижу бурю и бедствие.
Действительно, небо скоро покрылось тучами, и началась буря. Корабль бросало, точно щепку. Со слезами путники просили святого Николая молиться о спасении. Святой успокоил людей и помолился. Буря вскоре утихла. Есть и другие свидетельства спасения моряков.
Один корабль, плывший из Египта в Ликию, подвергся страшной буре. Сильный ветер сломал все снасти, изорвал паруса. Волны почти затопили судно.
У корабельщиков не оставалось никакой надежды на спасение. Но, к счастью, им пришла спасительная мысль обратиться с молитвой о помощи к Святителю Николаю, которого они даже никогда не видели, но только слышали о нем, что он является скорым помощником всех находящихся в бедах.
Надежда на помощь Божьего Угодника не обманула их. После молитвы корабельщиков, он немедленно появился на корабле, стал на корме и со словами:
– Вы звали меня, и я пришел к вам на помощь, теперь не бойтесь! И начал править судном. По воле Угодника Божия ветер стих, и на море наступила тишина.
Так сильна была вера Святителя Николая, о которой Сам Господь сказал:
– Верующий в Меня дела, которые творю Я, и он сотворит (Ин. 24.12). Верой он повелевал морю и ветру, и они слушались его.
После утишения морского волнения, образ святого Николая исчез. Пользуясь тихим попутным ветром, корабельщики благополучно достигли Мир и, движимые чувством глубокой благодарности к Святителю, избавившему их от неминуемой смерти, сочли своим долгом лично поблагодарить его здесь. Они встретились с ним, когда он шел в церковь, и, припав к ногам своего спасителя, принесли ему самую искреннюю благодарность.
Святитель Николай был отцом всех бедных, униженных и оскорбленных, благодетелем для своей паствы. Но вот настало новое гонение на христиан, и святого заключили в темницу. Здесь он, забыв о себе, поддерживал и словом и примером страдавших с ним христиан. Всех ждала мученическая смерть, но новый император, святой Константин, принял христианство. Святой Николай вернулся к своей пастве.
С заботой относясь к духовным нуждам своей паствы, Святитель Николай не пренебрегал удовлетворением и телесных нужд. В той стране начался сильный голод. В Мирах оскудели съестные припасы, и многие из горожан терпели крайнюю нужду. Еще немного, и произошло бы народное бедствие. Благовременно поданная Святителем Николаем чудесная помощь не допустила город и страну до этого.
Один торговец, нагрузив хлебом свой корабль в Италии, перед отплытием увидел во сне Чудотворца Николая, который приказал ему отвезти хлеб для продажи в Ликию. Он вручил ему в виде задатка три золотые монеты. Немедленно проснувшись, купец к изумлению своему действительно увидел у себя в руке врученные ему во сне золотые монеты. После этого он счел своим долгом исполнить волю святого мужа, явившегося ему во сне. Отплыл в Миры, где и распродал свой хлеб. В то же время рассказал о своем чудном видении.
Граждане Мир, узнав в явившемся купцу святом своего архипастыря Святителя Николая, вознесли горячую благодарность Господу и Его святому Угоднику, так чудно напитавшему их во время голода.
Уже при жизни Святитель Николай творил много чудес, являясь людям во сне, слыша издалека их просьбы к нему. И после его кончины, – а умер он в глубокой старости, – чудеса не прекратились. Доселе продолжает великий святой свое пастырское служение на земле, откликаясь на наши молитвы.
В городе Бари, как только были туда перевезены мощи святителя, начались чудеса. В течение трех дней получили исцеление сто одиннадцать человек, одержимых самыми различными болезнями. Тогда святитель Николай явился во сне одному иноку святой и чистой жизни и сказал:
– Вот я пришел к вам, по Божию повелению пришел, и вот уже исцелил сто одиннадцать больных. Не перестану исцелять и впредь.
По сложившейся у меня традиции, в канун светлого праздника Пасхи рассказываю о православном храме. Сегодня речь пойдет о Свято-Николаевском кафедральном соборе в Вене, который я посетил весной прошлого года.
Собор был построен на территории российского посольства, в те годы, когда еще существовали две великие империи – Российская и Австро-Венгерская. Храм строился с размахом, его высота достигает 55 метров и мощные гранитные колонны подпирают его своды. Храм строился на средства выделенные Государем Императором и Министерством иностранных дел России. С 1914 по 1945 год храм был закрыт, а в 1945 году, после освобождения Вены советскими войсками, в храме возобновились богослужения. Главный колокол храма, освященный в 1948 году, является даром победоносной «Красной Армии».
01. Русские проживали в Австрии с давних времен. В большинстве случаев это были дипломаты и торговые представители. Здесь находились целые торговые колонии русских. За неимением собственной церкви все проживавшие в Вене православные духовно окормлялись греческим и сербским духовенством в греческой церкви во имя Св. Георгия Победоносца. Но в начале войны Турции с Россией и Австрией (1735-1739 гг.) почти все греческое население и греческие священники, как подданные турецкого султана, покинули Вену.
03. 10 октября 1761 года Русская миссия, находившаяся в городе Аугсбурге, прибыла в Вену. Вместе с миссией прибыла и походная церковь Святой Троицы, которая по просьбе князя Д. М. Голицына была оставлена в Вене. Вскоре сюда был назначен первый настоятель: священник Симеон Матвеев. Венская церковь была размещена первоначально на квартире посла. Со временем, богослужения начинают посещать не только русские, находящиеся в Вене, но и местное население.
05. С 1842 по 1884 год настоятелем венской посольской церкви был выдающийся славянский деятель протоиерей Миxаил Раевский. Протоиерей Раевский известен также переводами церковно-богослужебныx книг с греческого на немецкий язык. Раевскому принадлежит мысль о необходимости создания в Вене величественного каменного xрама. В 1885 году в Вену был назначен протоиерей отец Александр Николаевский, которому суждено было осуществить идею и мечту Раевского. Но собраныx средств оказалось недостаточно даже для того, чтобы построить хотя бы небольшой xрам. Тогда русский посол князь Лобанов-Ростовский обратился с ходатайством в Санкт-Петербург и получил ассигнование на строительство в сумме 400 тысяч рублей.
07. Церковь решено было устроить во имя угодника Николая Чудотворца. Под постройку собора было отведено место в саду участка, приобретенного для посольства, недалеко от Ринга. Место это со своими дворцами, памятниками и садами составляло одно из лучших украшений города. По своему древнерусскому стилю в духе московских построек XVI и XVII веков новый храм резко выделялся из массы готических зданий, характеризующих Вену.
08. 3 октября 1893 года состоялась закладка храма. Строительные работы велись по проекту академика Г.Котова архитектором-итальянцем Джакомелли и были окончены в 1899 году.
09. Освящение Свято-Николаевского собора было совершено 4 апреля 1899 года арxиепископом Холмским и Варшавским Иеронимом. На это событие в Вену прибыли священники, несшие свою службу в русских храмах Берлина, Будапешта, Висбадена, Штутгарта, Дрездена, Кобурга, Праги и многих других городов Европы. На освящении xрама присутствовал русский посол граф П. А. Капнист, представители австрийскиx властей, бургомистр Вены Штрабах, дипломаты, представители разных славянских обществ.
10. Венский собор Святителя Николая построен в лучших традициях древнерусского зодчества. Пятиглавое здание собора состоит из главного храма во имя Святителя Николая и нижнего храма Св. Александра Невского.
11. В собор ведет широкая каменная лестница.
12. Над главным входом в церковь красуется в треугольнике мозаичная икона, выполненная в Венеции по рисунку художника Бруни. Она изображает Спасителя в облаках. По бокам – два ангела, а над головой Его парит херувим.
13. На верхней площадке лестницы — великолепный витраж с изображением покровителя собора — Святого Николая.
14. Сквозь окна наборного стекла пастельных тонов внутрь храма проникает свет. Поэтому даже в самую пасмурную погоду создается впечатление, будто храм залит солнцем.
15. В трех окнах алтаря — витражи-иконы Господа Вседержителя, Божией Матери и Иоанна Крестителя. Чтимой всеми прихожанами святыней является икона Святителя Николая — дар и благословение Святейшего Патриарха Алексия I. Звонница собора в десять колоколов увенчанна куполом. Самый большой из колоколов весит 1200 кг. В помещениях храма располагается канцелярия Венской епархии, приходская библиотека и приходской зал. Внешнее композиционное и цветовое решение храма — словно жизнерадостный аккорд в респектабельном архитектурном ансамбле австрийской столицы.
16. Рядом с собором находится посольство России, а напротив храма находиться посольство Ирана.
17. В наши дни Свято-Николаевский Русский Православный собор в Вене – это великолепный храм в центре столицы Австрии, большая христианская община, место молитвы многих сотен верующих, с регулярными богослужениями в субботу вечером и в воскресенье утром, а также в праздничные дни.
— Святейший Патриарх Кирилл
Первый православный приход на восточном побережье Северной Америки возник в Нью-Йорке в 1870 году.
Храм, устроенный в частном доме на Второй авеню, посещали и греки, и сербы, и сирийцы, но главным образом служащие консульства России. Храм даже назывался «консульским». В 1894 году епископ Алеутский и Аляскинский Николай основал в Нью Йорке новый домовый храм, освященный в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца.
В конце XIX века, когда поток переселенцев из России ощутимо усилился, и скромная по размерам домашняя церковь была уже не в состоянии вместить всех желающих придти помолиться, ее настоятель, будущий священномученик протоиерей Александр Хотовицкий, поставил вопрос о строительстве в Нью-Йорке большого собора. С благословения вновь назначенного епископа Алеутского и Аляскинского Тихона, впоследствии Патриарха Московского и всея Руси, в сентябре 1899 года специально учрежденный комитет приобрел участок земли в 150 сажен на Ист 97-й улице, между Мэдисон и Пятой авеню, стоимостью в 72 тысячи рублей. На этом участке предполагалось возвести храм, который мог бы вместить 900 человек, построить помещение для воскресной школы, зал для праздничных собраний, квартиры священнослужителей. Стоимость строительства оценивалась в 114 тысяч рублей или 57 тысяч американских долларов.
Уже через два месяца Святейший Синод получил Высочайшее разрешение Государя императора Николая Александровича на сбор необходимых денежных средств. Для осуществления этого в феврале 1900 года отец Александр Хотовицкий в качестве председателя строительного комитета направился в Россию.
Первый взнос на строительство — 5 тысяч золотых рублей — поступил от самого Императора Николая Второго.
Неоценимую молитвенную и нравственную поддержку оказал глубоко всеми чтимый отец Иоанн Кронштадтский — на первой странице специально заведенной книги для записи пожертвований он, внеся 200 рублей, написал: «Благослови, Господь, эту книгу и труд, на который эти пожертвования испрашиваются…»
Примеру Царской Семьи и иерархов Церкви последовали многие православные. В России, нередко после звучавших с амвонов храмов обращений отца Александра Хотовицкого прихожане жертвовали снятые с себя серьги, кольца, ожерелья, браслеты. И, тем не менее, собранных средств не хватало. Тогда, специальным постановлением Святейшего Синода, в день празднования Крещения Господня в 1901 году по всем церквам России был объявлен сбор пожертвований в пользу строительства православного храма в Нью-Йорке.
