Подольчанам хорошо знаком Троицкий собор. Одной из наиболее чтимых его икон является копия с чудотворной иконы Иерусалимской Божией матери в позолочено-серебряной ризе.
Краткая история древнего образа повествует о том, что написана икона Богоматери в Гефсимании св. апостолом и евангелистом Лукой в 48 году еще при жизни Святой Девы. Византийский император Лев I перенес образ из Иерусалима в Константинополь. Около 300 лет находилась икона в этом городе, спасая жителей от нашествия врагов. В конце 10 века, после своего крещения в Херсонесе св.равноапостольный князь Владимир привез Иерусалимскую икону в Киев. Впоследствии он подарил святой образ новгородцам.
Спустя 400 лет икона была возвращена в Москву и помещена в Успенском соборе Московского Кремля. Копии иконы были распространены и особенно почитались в Москве и Подмосковье.
В далеком 1866 году в Подольске свирепствовала эпидемия холеры. Настоятель Троицкого собора, протоиерей Николай Васильевич Косминков, не боясь заразиться, исповедовал и причащал больных. Известно, что именно в те дни из Бронниц была принесена икона Иерусалимской Божией Матери и по ее святым молитвам эпидемия холеры прекратилась. С тех пор возле иконы свершались молебны с акафистом Богородице в память видимого ее заступления. А за духовный подвиг священник Николай получил благословение Святейшего Синода.
Старожил Подольска, Герман Михайлович Сергеев вспоминал, как накануне революционных событий в 1916 году с особым трепетом и любовью почитали подольчане образ Иерусалимской. Крестным ходом от Троицкого собора по Бронницкой к храму Воскресения Христова несли икону с молитвенным пением. Было тогда Герману Сергееву всего три года, но цепкая детская память сохранила момент, когда неожиданно крестный ход остановился и епископ Можайский, Викарий Московский Димитрий (Добросердов) погладил его по голове и благословил.
Не бывать Подольску безбожным городом. После гонений и войны храмы вновь открыты для прихожан. Возле иконы Иерусалимской (Подольская) всегда свежие цветы. На серебряных хоругвях надпись «От благодарных жителей Подольска». Матерь Божия как и прежде хранит подольчан под своим омофором. А Господь благословляет их на дела праведные, даря кресты, горящие ярким золотым огнем в небесах. Разбегаются дороги, умирают и рождаются люди, а православный Подольск будет стоять, как неприступный страж красавицы Москвы, молясь небесному воинству и Пресвятой Деве.
В 2010 году при содействии главы города Подольска Н.И. Пестова и директоров некоторых предприятий города была заказана серебряная риза на икону – аналог той, что была изъята в советское время, а сама икона отдана на реставрацию. Теперь мы видим новый обновленный облик Святой, животровящей иконы Божией мМатери Иерусалимской «Подольской».
Месторасположение Иерусалимской иконы Божией матери
(отмечено красным)
Дорогие братья и сестры!
28 августа
17:00 — Всенощное бдение
совершит Высокопреосвященнейший архиепископ Аксий
Молебен на начало учения уроков
29 августа
9:30 — Поздняя Литургия, Молебен на начало учения отроков
1 сентября
8:00 — Литургия, Молебен на начало учения отроков
Православная Воскресная школа Троицкого Собора г. Подольска
объявляет приём детей на новый учебный год
Принимаются дети в возрасте от 6 до 12 лет. Срок обучения 8 лет.
За время обучения дети изучают молитвы, Священную Библейскую историю, историю Церкви, церковное пение, основы православного богослужения.
Также в обязательную педагогическую программу обучения входят Исповедь и Причастие, участие в праздничных театрализованных постановках.
Записаться на приёмное собеседовании необходимо у дежурного вахтёра в здании воскресной школы или по тел.:
+79165012630 или +74967637118.
На приемном собеседовании при себе необходимо иметь заполненные документы (прошение и анкету), которые можно получить на вахте в здании воскресной школы
Приемное собеседование состоится 5 сентября 2021 г. в 12.00
Троицкому собору г. Подольска требуется разнорабочий и уборщица в храм. По поводу трудоустройства обращайтесь к старосте собора по телефону: +790967507 53
По благословению настоятеля Троицкого собора протоиерея Александра Ганабы при соборе действует центр Православного образования и воспитания «Троицкая лествица». Обучение осуществляется по программам государственной общеобразовательной школы и проходит в атмосфере духовного Православного воспитания. Объявляется набор во все учебные классы ( с первого по девятый).
Записаться на тестирование можно у дежурного на вахте или по телефону:
Давайте сделаем наш сайт
простым и удобным
вместе с Вами.
Ждем Ваших предложений и подсказок по улучшению работы с сайтом Троицкого собора.
Если Вы заметили неточности или у Вас есть какие-либо предложения и пожелания по улучшению работы с нашим сайтом, пожалуйста, сообщите нам, перейдя по ссылке
Мы надеемся, что с Вашей помощью, сайт Троицкого собора станет более комфортным в использовании.
О святыне
Икона Божией Матери «Иерусалимская» доступна для поклонения в храме Иоанна Златоуста в Воскресенске.
По благочестивому преданию Церкви, образ Иерусалимской иконы был написан апостолом Лукой, причем произошло это на Святой Земле, в Гефсимании, на пятнадцатый год по вознесении Спасителя на небо.Бронницкий список был сделан еще в XVI веке и до 1771 года находился не в храме, а в кладбищенской часовне. В 1771 году икона прославилась исцелением больных моровой язвой и была перенесена в храм. В память чудес жители Бронниц решили ежегодно в 10-е воскресенье по Пасхе совершать крестный ход вокруг города. Жители города Воскресенска совершают поклонение образу в 10-й вторник по Пасхе. Множество чудесных исцелений произошло в холерные 1848 и 1864 годы. После работ по обновлению внутреннего убранства Иоанно-Златоустовского храма города Воскресенска (тогда села Новлянского Бронницкого уезда) в 1865 году сюда из Бронниц и была перенесена Иерусалимская икона Божией Матери.
Композиционные особенности иконы таковы: Богоматерь с Младенцем на правой руке изображена по пояс и смотрит на обращенного к Ней Сына. Мафорий, свободно спадая с головы Богородицы, являет собой яркую, чаще красную, изнанку на отворотах. Зеркальное отражение данного иконографического типа именуется Богоматерь Грузинская (примечательно, что на противоположном берегу Москвы-реки, от церкви Иоанна Златоуста, где находится образ Иерусалимской иконы, стоит домовая церковь Грузинской иконы Божией Матери в усадьбе Кривякино). Иерусалимская икона велика в своих размерах (более 2 метров в высоту) и потому тяжела. Во время крестных ходов ее с трудом могут нести восемь человек. Особенной любовью воскресенцев пользуется икона Богоматери, ведь она является покровительницей города Воскресенска. Ныне в церкви Иоанна Златоуста каждую пятницу перед Иерусалимской иконой Божией Матери читается акафист.
По преданию, икона написана святым евангелистом Лукой в 15-е лето по Вознесении Господнем в Гефсимании, где была погребена Пресвятая Богородица. Большинство написанных им икон впоследствии изменили свои названия, получив новое по имени города или местности, куда их переносили. И только Иерусалимский образ до наших дней сохраняет имя Святого Града.
Существует предание, что преподобная Мария Египетская получила вразумление и благословение на подвиг от Иерусалимской иконы Божией Матери. Во всяком случае, до 453 года чудотворный образ находился в Иерусалиме, а затем император Лев Великий перенес его из Иерусалима в Константинополь и поместил в храме Богоматери, называемом «Пигия», то есть «Источник».
При императоре Ираклии во время нападения скифов город был спасен после всенародной молитвы перед Иерусалимской иконой Богоматери. После этого император повелел перенести икону во Влахернскую церковь Константинополя, где она находилась около трех веков.
В Х столетии, во время похода русских воинов на Херсонес (Корсунь), император Лев VI Философ принес икону в дар Великому князю Киевскому Владимиру, когда тот взял штурмом Корсунь и принял там святое крещение. Святой Владимир принес икону в стольный трад Киев, а впоследствии, после принятия новгородцами христианства, послал чудотворную в Новгород, где она пребывала более четырехсот лет.
ИЕРУСАЛИМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ. XVI в. ПОШЕХОНЬЕ
В 1478 году Великий князь Московский Иоанн Васильевич III, присоединив Великий Новгород и его земли к Москве, забрал в 1500 году икону и перенес ее в Успенский собор Московского Кремля, где уже были собраны святыни других русских земель. Забирая образ в Москву, Великий князь оставил новгородцам оклад с Иерусалимской иконы. Новгородцы срочно сделали список с иконы и укрепили на нем древний оклад.
До Отечественной войны 1812 года икона пребывала на одном из столпов Успенского собора. В 1812 году французы похитили ее и увезли в Париж, где по сведениям из дореволюционных источников, она находилась в соборе Парижской Богоматери. (Однако по свидетельству недавно почившего в Париже ученого иконописца Л.А. Успенского, все его долгие розыски иконы в парижском соборе ни к чему не привели.) В Успенском же соборе на месте утраченной святыни поставили список иконы XVII века из дворцовой церкви Рождества Богородицы, что на Сенях. На полях этой иконы написаны по кругу: святые апостолы Петр, Павел, Иоанн, Лука, Симон, Филипп, Матфей, Марк, Иаков, Фома и Варфоломей и святые мученики Прокопий, Георгий и Меркурий.
ХРАМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА В ИЗМАЙЛОВО. (1689 г.)
Чтимый список Иерусалимской иконы находится в ныне действующем московском храме Рождества Христова в Измайлове. Храм построен в 1665 году, южный придел освящен в честь Казанской иконы Богоматери, северный – во имя святителя Николая. В правом Казанском приделе и стоит чудотворный список, сделанный в конце ХVII столетия для соседнего царского дворцового храма Покрова в Измайлове. В 1866 году во время холеры образ носили по окрестным селениям вокруг Коломенского и Измайлова, после чего моровое поветрие утихло.
ИЕРУСАЛИМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ В СОБОРЕ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ИЗМАЙЛОВО. ФОТО 2004 г.
Покровский собор принадлежал тогда уже построенной вокруг него военной богадельне. С тех пор установился обычай ежегодно после Пасхи поднимать икону и с крестным ходом носить по всей округе в течение лета до самого праздника иконы 12 октября. Между тем она весьма тяжела благодаря своим размерам – 3 аршина (2,1 м) в высоту и 2,5 (1,78 м) в ширину, так что ее с трудом поднимали восемь человек. Образ сделан на вырезе на левкасе. Особенности его заключаются в том, что Богоматерь держит Младенца на правой руке, глава Ее также наклонена вправо; персты благословляющей десницы Спасителя сложены именословно. По бокам находятся изображения святых апостолов, а внизу святых мучеников Меркурия, Георгия и Прокопия.
Чтимый список иконы находился еще в московской церкви Вознесения за Серпуховскими Воротами. Она строилась с перерывами с 1696 по 1762 год. Вверху, кроме главного престола приделы Девяти мучеников Кизических и Алексия человека Божия. Внизу – главный престол Иерусалимской Богоматери с приделами Николая чудотворца и преподобного Сергия. После закрытия в 1930 году колокольня (1842 года) была снесена. В 1991 году вновь освящен престол Иерусалимской Богоматери.
ИЕРУСАЛИМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ НОВОДЕВИЧЬЕГО МОНАСТЫРЯ. XVII в.
Списки Иерусалимской иконы также особо почитаются в московских храмах Воскресения Словущего на Арбате, Илии пророка в Черкизове и Спаса Преображения в Богородском. В 1912–1914 годах на окраине Москвы был воздвигнут величественный шатровый храм Иерусалимской Богоматери (архитектор С. В. Воскресенский), с приделами святых безсребреников Космы и Дамиана, великомученика Георгия и святого благоверного князя Андрея Боголюбского. После закрытия в 1930-е годы шатер был снесен, здание приспособлено под цех. Сейчас его возвратили Церкви и дали ему статус Патриаршего подворья. Всего же в дореволюционной России существовало свыше сорока чудотворных списков Иерусалимской иконы.
Празднование иконе совершается 25/12 октября.
