Церковь во имя иконы Божией Матери «Милующая» («Достойно есть») построена в память коронования Александра III и Марии Феодоровны, состоявшейся в 1881 году. Этот храм с большим куполом был крупнее и величественнее Троицкой церкви в Гавани (ныне утрачена), тем не менее он до 1923 года подчинялся ей и не имел собственного причта.
Впервые церковь у Галерной гавани появилась в 1725 году, когда сюда перенесли от Мало-Калинкина моста полотняную церковь для «галерной эшкадры служителей». С 1733 года церковь помещалась в деревянном бараке.
В 1792 году по проекту архитектора Я. Перрена была построена деревянная церковь Пресвятой Троицы. Далее неоднократно возникала идея воздвигнуть каменный храм. Первым жертвователем стал шкипер Гребного порта М. Ф. Кирин. В 1822 году он завещал Троицкой церкви капитал, который к 1887 году вырос до 76 тыс. руб., что позволило причту подумать о возведении нового каменного храма для населения Гавани, составлявшего в это время около 15 000 человек. Об этом уже в 1866 году ходатайствовал митрополит Исидор, и в следующем году Городская дума даже отвела землю для постройки приходской церкви Святителя Николая.
Храм решено было выстроить в память коронования государя, который передал на постройку 25 тыс. руб. В связи с этим звонницу позже украшала большая золоченая корона.
В 1886 году было возбуждено ходатайство об отводе участка земли. В 1887 году был утверждён проект храма, его авторами стали архитектор В. А. Косяков и инженер Д. К. Пруссак. Это стало их первой крупной работой.
11 июня 1887 года состоялось освящение места строительства. Работы начались в 1888 году с временной деревянной часовни, где установили икону Божией Матери «Милующая» («Достойно есть»), привезенную с Афона иеромонахом Арсением, известным проповедником и миссионером. Икона дала название будущей церкви. Средства на часовню пожертвовал ктитор строящегося храма купец Д. Заикин.
29 мая 1889 года состоялось освящение закладки храма епископом Ладожским Митрофаном (Невским). К тому времени уже были сооружены фундамент и часть стен. Трехпридельный храм на 1800 человек строился на заболоченной местности, потому в 1888 году под руководством Ф. С. Харламова была устроена насыпь, проведены другие работы по укреплению грунта под фундаментом. Осенью 1892 года здание подвели под крышу. Железо для куполов было пожертвовано благотворительницей Галерной гавани графиней Н. А. Стенбок-Фермор.
В 1892 году храм был вчерне готов, но затем нехватка средств сильно замедлила работы. Двинула дело только энергия обер-прокурора К. П. Победоносцева, понимавшего большое значение храма для рабочей окраины. В 1894 году на куполах установили кресты. Отделка интерьеров продолжалась ещё 15 лет.
15 декабря 1896 года епископом Гдовским Назарием (Кирилловым) был освящён левый (северный) придел храма во имя святого преподобного Андрея Критского и пророка Осии в память о спасении Александра III в железнодорожной катастрофе в Борках. Также, в память об этом событии, в 1891 году по проекту В.А. Косякова на Старо-Петергофском проспекте была построена часовня во имя иконы Божией Матери «Милующая».
После этого храм был принят морским ведомством, которое перечислило средства на завершение строительства.
25 октября 1898 года епископ Ямбургский Вениамин (Муратовский) вместе с протоиереем Иоанном Кронштадтским, в присутствии Победоносцева, освятил главный придел. Здесь был поставлен одноярусный иконостас мореного дуба из мастерской П.С. Абросимова с образами по „афонскому образцу» кисти московских иконописцев. Лепку в интерьере исполнил О.С. Коноплев.
В 1899-1900 годах перед прихожанами читал свои проповеди священник Георгий Гапон. На рубеже XIX-XX веков Галерную Гавань населяли в основном безграмотные рабочие, недавние крестьяне, — люди большей частью недалекие, во многом наивные и легко внушаемые. На проповеди Гапона, обладавшего яркой внешностью и ораторским талантом, собирались по две-три тысячи прихожан. Организаторские способности позволили священнику в январе 1905 года увлечь 50-тысячную толпу рабочих к Зимнему дворцу.
28 марта 1900 года митрополитом Антонием (Вадковским) был освящён правый (южный) придел во имя святых Сергия Радонежского и Феодосия Черниговского, однако только через три года в храме завершились работы по позолоте креста, облицовке гранитом лестницы, установке ограды. Тогда же из Сарова прибыли образа преподобного Серафима Саровского и иконы Божией Матери „Умиление», освященные на раке святого. Из Гаванской церкви в храм были перенесены иконы XVIII века: Спасителя и Божией Матери, а также золоченый крест 1727 года. Большой образ святителя Николая подарил фабрикант Т. Т. Чупятов, позже было поднесено паникадило из золоченой бронзы весом в 10 пудов.
В 1903 году колокольню увенчали золотой короной. Вдоль дороги в 1903 году была сооружена металлическая ограда на гранитном цоколе (утрачена). Вокруг храма разбили сад. Крещенское водосвятие происходило на взморье, куда шел крестный ход. При храме с 1910 года действовало Невское православное братство.
Церковь иконы Божией Матери Милующей стала доминантой района. Высота здания составила 42 метра. Основываясь на приобретённом здесь опыте, архитектор В. А. Косяков построил Морской собор в Кронштадте. В Новосибирске высится собор, представляющий собой почти полное повторение петербургской церкви.
После освящения при церкви было открыто благотворительное общество, содержащее школу для сирот, детский приют и богадельню.
В 1932 году храм был закрыт и передан учебному отряду подводного плавания. В храме было установлено тренировочное оборудование: водолазная башня, торпедный аппарат, отсек борьбы за живучесть, бассейн и другие приспособления для проведения опытов и тренировок. В северном приделе расположили музейную экспозицию, посвящённую спасательному снаряжению подводников.
В 2006 году был зарегистрирован приход храма.
19 декабря 2012 года храм официально возвращен Церкви. Символические ключи от него были переданы представителями Министерства обороны РФ священнослужителям Санкт-Петербургской епархии. Приказ о передаче храма стал одним из первых документов, подписанных на посту министра обороны Сергеем Шойгу.
Храм находится на территории, ранее принадлежавшей 2-му учебному батальону учебного центра ВМФ РФ, воинская часть 56529-2 (бывшая в/ч 70023 506 УКОПП Краснознаменный Учебный отряд подводного плавания имени С.М. Кирова).
С июля 2015 года здание храма закрыто на реставрацию, службы ведутся в часовне. Проход на территорию возможен только во время богослужения.
Архитектура
Каменная церковь, увенчанная пятиглавием, спроектирована в стиле храмов древней Византии и немного напоминает Софийский собор в Константинополе. Высота церкви от поверхности земли до подножия креста на главном куполе достигает 42 метров. Чёрные купола имеют гладкую сферическую форму. Центральный купол, имея гораздо больший размер, чем остальные, возносится вверх и как бы подпирается снизу четырьмя малыми подкуполами, всего лишь наполовину выступающими из здания в виде апсид. В древневизантийской архитектуре такие купола называются конхи. Барабан каждого купола опоясывает аркада из окон, что было весьма характерно для византийского стиля. На барабане основного купола имеется 18 окон, на конхах — по 8. В таком же стиле решена и колокольня, равная по высоте малым куполам. Вместо окон её опоясывает аркада из 6 проёмов для звонницы.
Церковь Ми́лующей иконы Божией Матери — действующий православный храм в Санкт-Петербурге. Расположен по адресу Большой проспект Васильевского острова, д. 100. С 1930-х по 2012 года использовался для тренировки водолазов-спасателей.
Содержание
История
Церковь иконы Божией Матери «Милующая» («Достойно есть») построена на Галерной гавани по заказу Морского ведомства в память коронования Александра III и Марии Фёдоровны. Заложена в 1889 году и строилась по проекту архитектора В. А. Косякова и инженера Д. К. Пруссака.
Храм был воздвигнут в честь Милующей Богоматери, в котором поставили присланную с Афона благодатную икону «Милующая». История чудотворной иконы Божией Матери «Милующая» («Достойно есть») связана с появлением известного литургического песнопения Православной Церкви «Достойно есть».
15 декабря 1896 года был освящён левый придел во имя святых Андрея Критского и пророка Осии в память о спасении Александра III в железнодорожной катастрофе при Борках.
Главный алтарь храма был торжественно освящён 25 октября 1898 года епископ Ямбургский Вениамин вместе с отцом Иоанном Кронштадтским.
28 марта 1900 года митрополитом Антонием был освящён правый придел во имя святых Сергия Радонежского и Феодосия Черниговского.
После освящения при церкви было открыто благотворительное общество, содержащее школу для сирот, детский приют и богадельню.
2 июня 1932 году церковь была закрыта, передана учебному отряду подводного плавания при Галерной гавани и в следующем году приспособлена под барокамеру учебного отряда подводного плавания. Роскошное внутреннее убранство церкви были уничтожено. Внутри церкви был оборудован бассейн для тренировки водолазов-спасателей.
Ещё в начале 1990-х годов мэр Санкт-Петербурга Анатолий Собчак писал письма с просьбой вернуть храм Церкви, но тогда Министерство обороны просьбу не удовлетворило [1] .
В 1999 году инспекцией по охране памятников дала заключение о необходимости проведения укрепляющих и реставрационных работ. Бассейн в алтарной части представляет опасность для фундамента, башня грозит разрушить несущие конструкции.
В 2006 году был зарегистрирован приход храма, настоятелем назначен протоиерей Александр Ганьжин.
15 января 2008 года внутри церкви была освящена часовня, а сам храм было решено в скором времени полностью возвратить Церкви.
В январе 2009 года впервые за последние несколько десятков лет из Храма Милующей Божьей Матери можно было услышать колокольный перезвон. [2] .
В феврале 2010 года в храме совершён чин освящения малого придела [3] .
19 декабря 2012 года Министерство обороны России передало храм Русской Православной Церкви, вручив символический ключ от церкви представителям Санкт-Петербургской митрополии [1] . В планах создание на базе храмового комплекса церкви иконы Божией Матери «Милующая» духовного центра Вооруженных сил и правоохранительных учреждений.
Архитектура
Каменная церковь, увенчанная пятиглавием построена в стиле храмов древней Византии и немного напоминает Софийский собор в Константинополе. Высота церкви от поверхности земли до подножия креста на главном куполе достигает 42 метров. Чёрные купола имеют гладкую сферическую форму. Центральный купол, имея гораздо больший размер, чем остальные, возносится вверх и как бы подпирается снизу четырьмя малыми подкуполами, всего лишь наполовину выступающими из здания в виде апсид. В древневизантийской архитектуре такие купола называются конхи. Барабан каждого купола опоясывает аркада из окон, что было весьма характерно для византийского стиля. На барабане основного купола имеется 18 окон, на конхах — по 8. В таком же стиле решена и колокольня, равная по высоте малым куполам. Вместо окон её опоясывает аркада из 6 проёмов для звонницы.
Здание церкви было взято за основу при проектировании собора во имя Александра Невского в Новосибирске [4] .
Санкт-Петербург — один из крупных православных центров России. В Северной столице и ее окрестностях около 300 соборов, церквей, монастырей. Множество паломников со всего мира приезжают сюда, чтобы поклониться православным святыням.
Чудотворная икона Казанской Божьей Матери
Одна из главных святынь — чудотворная икона (список) Казанской Божьей Матери. Эта икона находится в Казанском соборе (архитектор А. Н. Воронихин). Чудотворный образ Казанской Богоматери был обретен в Казани в 1579 году. Местонахождение иконы открыла девятилетней девочке Матроне во сне сама Богородица. Икону действительно нашли в указанном месте — на пепелище одного из сгоревших домов. Некоторые списки, сделанные с этой иконы тоже признаны чудотворными. Один из списков в XVIII веке перевезли в Санкт-Петербург и поместили в специально построенный для него Казанский собор.
Икона Казанской Божьей Матери — покровительница Земли Русской и заступница русского воинства.
- В 1612 году с этой иконой ополчение под руководством Минина и Пожарского разгромило польских интервентов. Перед образом Казанской Божьей Матери молился великий русский полководец Михаил Кутузов перед Бородинской битвой.
- В блокадном Ленинграде проводили молебны перед иконой.
Перед образом Казанской Божьей Матери молятся о сохранении Российской державы, просят заступничества в тяжелые времена. По традиции этой иконой благословляют молодых.
Икона Божьей Матери «Скоропослушница»
В Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры находится икона Божьей Матери «Скоропослушница». Это копия иконы их Афонского монастыря. Икону написали афонские монахи в 1870 году. Копию с нее привезли в Петербург в 1914 году. В 1885 году эта икона чудом не сгорела во время пожара. Множество чудесных исцелений от тяжелых болезней связывают с молитвами перед иконой «Скоропослушница». Образ почитали члены царской семьи.
В соборе можно поклониться также чудотворной иконе Святой Параскевы. Образ был перенесен в Троицкий собор из храма Святого Николая Чудотворца в селе Ильеши. По преданию икону обрели более 300 лет назад. Люди молятся перед иконой Святой Параскевы
- об излечении от паралича;
- от болезней глаз;
- об исцелении болящих детей;
- о благополучии в семье.
Чудотворная икона Богоматери «Всех Скорбящих Радость» (с грошиками)
В Свято-Троицкой церкви «Кулич и Пасха» находится петербургская святыня — чудотворная икона Богоматери «Всех Скорбящих Радость» (с грошиками). По преданию написание иконы заказал купец Куракин в благодарность за чудесное спасение. Его лодка перевернулась посреди Невы и только молитвы к Богородице не дали ему погибнуть. Впоследствии этот образ Богоматери поместили в Тихвинскую часовню на Шлиссельбургском проспекте.
23 июля 1888 года в часовне произошел пожар. Икона не пострадала. Кроме того, к ней чудесным образом прилепились 12 монеток (грошиков) из кружки для пожертвований. Сама икона обновилась.
В Свято-Троицкой церкви икона находится в с 1946 года. Перед этим чудотворным образом молятся об исцелении всех, даже самых безнадежных больных.
Чудотворная икона «Богоматерь Тихвинская»
В Исаакиевском кафедральном соборе находится чудотворная икона «Богоматерь Тихвинская». Этот список с древней иконы, сделанный в XVIII веке, принадлежал семье Ивановых.
В 1859 году икона попала в Христо-Рождественскую церковь, а затем в Исаакиевский кафедральный собор.
В 1930-х годах в соборе открыли Музей атеизма. Икону убрали в запасники и только в 2002 году она вновь заняла свое место в храме.
Икона прославилась множеством исцелений.
Чудотворный образ святителя Николая Чудотворца
В Николо-Богоявленском Морском соборе находится чудотворный образ святителя Николая Чудотворца с частицей его мощей. Перед иконой молятся
- о путешествующих;
- об избавлении от нужды.
Николай Угодник — покровитель моряков, защитник вдов и сирот.
У нас в храме есть икона Трех Святителей из прежнего грузинского Трехсвятительского храма. Она много лет хранилась дома у одного русского прихожанина. Когда наш храм был передан грузинской общине, этот человек принес ее сюда. Изображение было очень темным, но однажды во время Рождественской службы образ начал проявляться. Постепенно изображение проявилось в мельчайших деталях
Тамара Пирогова, певчая:
 |
— Моя мама приехала сюда учиться из Грузии, здесь встретилась с отцом, и я родилась в Петербурге. Про храм мама узнала случайно: познакомилась с грузинами, они ее спросили, ходит ли она в грузинский храм, а мы про него даже не слышали. Петь я специально не училась: мама поет в хоре, и я с ней вместе с детства, так что теперь все знаю наизусть. А учусь я на экономическом факультете, в свободное время занимаюсь грузинскими танцами. В Грузию мы с мамой и сестрой ездим каждое лето. Папа не «ревнует» нас к нашей второй родине, наоборот, он рад, что мы — носители двух культур.
Наталия Шмитко, прихожанка, журналист:
— Мне всегда нравились грузины: они красивые, сердечные люди. Я бывала в Грузии, в студенческие годы даже проехала автостопом из Гагр через Самтредиа в Батуми. После событий 9 апреля 1989 года на проспекте Руставели потрясли меня. Вскоре в «Московских новостях» прочитала о том, что живущий в нашем городе Аристо Багратиони — претендент на грузинский престол. Я его разыскала, он работал врачом в психиатрической больнице, оказался необыкновенно милым человеком, но на престол не претендовал (смеется). Его главной заботой было создание прихода при грузинском землячестве. Здание этого храма было в ужасном виде, в нем были сделаны перекрытия, устроены три этажа, на месте алтаря — туалеты. Мы начали приводить в порядок нижний храм — крипту. Я ходила туда три-четыре раза в неделю. Первую Пасху приход встретил в Лавре, а на следующий год — уже в крипте. Иконы для иконостаса писал художник Заури Цхадая с тремя сыновьями. Аристо Багратиони его консультировал.
В 1995 году случилось ужасное событие — покушение на Аристо. Перед праздником Преображения он заночевал в храме; очевидно, кто-то постучал в дверь, и он открыл. Утром люди пришли на службу, а он лежит в луже крови, топором рассечена голова. Его вытащили буквально с того света, весь приход за него молился…
 |
Грузины трепетно относятся к своей культуре, отмечают национальные праздники. При храме есть детская танцевальная студия, где преподает наша прихожанка Мариам, сестра балерины Ирмы Ниорадзе. Но меня огорчает, что петербургской культурой наши прихожане интересуются мало. Раньше, когда моя дочь еще училась в школе, я иногда брала после службы приходских детей, сажала в десятый троллейбус и показывала им город.
Чудотворная Шестоковская икона Божией Матери обретена 6 (19) марта 1770 года в Москве, в доме секунд-майора Николая Дмитриевича Скрипицына: из печной трубы на шесток (отсюда и название) печи выпал сверток холста. После смерти владельца икона была передана в церковь села Шелтомеж Кашинского уезда Тверской губернии, родовое имение Скрипицыных (второе название Шестоковской иконы — Шелтомежская). В Шелтомеже в 1887 году была создана женская община, в 1906 году преобразованная в монастырь. Храм Шестоковской иконы Божией Матери в Петербурге строился как подворье Вознесенской Шелтомежской женской обители. Автором проекта был известный епархиальный архитектор Н. Н. Никонов. Храм был закрыт в 1932 году, барабаны с куполами снесены, в здании сначала находилось общежитие, потом оно было передано институту «Спецпроектреставрация». В декабре 1992 года храм был возвращен верующим. Реставрационные работы продолжались почти десять лет. Церковь вновь освящена в 2002 году митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром. Богослужения в храме — на грузинском языке. Храм отреставрирован и расписан благодаря грузинскому землячеству «Иверия». Настоятель — протоиерей Роман Вепхвадзе. Престольный праздник — 19 марта. Старорусская ул., 8/2, тел. 274‑93‑90. Богослужения — чт, сб, вск и праздничные дни. Храм открыт ежедневно с 10:00 до 20:00.
Собор в честь иконы Владимирской Богоматери один из старейших в городе на Неве. Построенный во второй трети XVIII века, он находится в самом центре, близ Невского проспекта на Владимирской площади.
Тогда граница Санкт-Петербурга проходила по реке Фонтанке. Въезд в город находился у моста на Невской «першпективе». Здесь были шлагбаум и застава, называемые Аничковыми. Эта местность носила название – Московское предместье.
В петровские времена строительство велось лишь вдоль «першпективной дороги» и Фонтанки – остальная территория долгое время пустовала. Постоянное поселение в Московском предместье возникло лишь в 1737 году. После опустошительных пожаров 11 августа 1736 и 24 июня 1737 года, когда тысячи людей оказались без крова, правительство императрицы Анны Иоанновны предприняло решительные меры для урегулирования городской застройки, обеспечения людей жильем и предотвращения новых пожаров. Высочайшим указом придворным служащим было выделено место для строительства собственных домов за Аничковой заставой.
Внутри слобод предусматривалось устроить площадь с церковью, но к постройке храма приступили лишь в 1745 году. Инициатива строительства принадлежала начальнику Придворных слобод (так стали именовать район, в который пересели придворных, конюшенных и дворцовых служителей), управляющему кабинетом ее императорского величества барону Ивану Антоновичу Черкасову.
Первая церковь была выстроена из дерева и имела один купол. 25 августа 1747 года преосвященный Феодосий (Янковский) совершил торжественное освящение храма в честь Владимирской иконы Божией Матери. На следующий день, 26 августа (8 сентября по новому стилю), в храмовый праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери, на литургии присутствовала императрица Елизавета Петровна, пожертвовавшая на благоустройство храма 300 рублей. Деревянная церковь с примыкавшей к ней с запада трехъярусной колокольней простояла в Придворных слободах 23 года.
В 1756 году прихожане подали прошение о строительстве нового каменного храма, так как старая церковь обветшала. Разрешение было получено. Священник Иоанн Кириков принялся за сбор пожертвований. К 1760 году была собрана достаточная сумма и был готов проект новой церкви. По мнению многих исследователей, автором проекта был Пьетро Антонио Трезини. Строительство каменного храма велось долго – 15 лет и завершилось в царствование императрицы Екатерины II.
8 ноября 1768 году архиепископом Санкт-Петербургским Гавриилом (Кременецким) был освящен нижний храм, а верхний 9 апреля 1783 года освятил митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Гавриил (Петров).
Настоятель храма священник Иоанн Кириков не дожил до этого события, в октябре 1770 года он был злодейски убит в собственном доме, расположенном вблизи церкви. Грабители, рассчитывавшие найти у него большие суммы, ведь на строительство храма жертвовали немалые деньги не только жители Петербурга, но и Москвы, обнаружили в доме у иерея лишь 40 копеек. Отец Иоанн был бессребреником.
Его погребли близ церкви. К 230-летию храма, в 1998 году, на его могиле был поставлен крест из белого мрамора и восстановлена плита с надписью: «Строитель Владимирской церкви священник Иоанн Кириков, убитый злодеями в ночь на 20-е число октября 1770 года». По традиции, при совершении крестного хода в престольные праздники на могиле совершается панихида.
Внутреннее убранство каменного храма уже в первые годы его постройки поражало своим великолепием. До наших дней не сохранились ни иконы, ни утварь, ни богослужебные книги. Первоначальный, изготовленный для Владимирской церкви во времена Екатерины II иконостас, в 1809–1810 годы был повернут лицевой стороной к алтарю, а на его месте воздвигнут другой, переданный из церкви Воскресения словущего Аничкова дворца. Выполненный по рисунку Ф. Растрелли в 1748 году, это единственный дошедший до нас и сохранившийся почти полностью иконостас мастера. Иконы для него написали И. Я. Вишняков, И. И. Бельский, А. П. Антропов. Первоначально было 30 икон, но до наших дней уцелели 24. Золоченая резьба тоже имеет утраты.
Пространство высокого зала верхней церкви разделено на три предела четырьмя массивными восьмигранными пилонами. Иконостасы в боковых пределах – поздние, середине XIX века, но они также выполнены в барочном стиле.
В 1886 году в честь иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость» был освящен северный придел храма, а в 1872-м – южный во имя святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Жизнь Владимирской церкви была связана с именами выдающихся деятелей русской культуры. Прихожанами храма были Федор Михайлович Достоевский, Николай Алексеевич Некрасов, Николай Андреевич Римский-Корсаков, Александр Иванович Куприн, Лев Николаевич Гумилев и многие другие.
В приходе храма жили многие известные деятели русской культуры. Недалеко от храма, на Свечном переулке в доме № 5, снимали квартиру родители А. С. Пушкина – Сергей Львович и Надежда Осиповна. По возвращении из Михайловского в 1826 году у них останавливался Александр Сергеевич. На ул. Марата (быв. Грязной) снимала квартиру семья Павлищевых. Николай Иванович Павлищев был мужем Ольги Львовны Пушкиной – сестры поэта. У них в доме последние свои месяцы прожила няня Александра Сергеевича – Арина Родионовна. Ее отпевали во Владимирской церкви. Здесь же отпели и друга поэта – Антона Антоновича Дельвига, проживавшего последние годы близ Владимирской площади.
Храм был закрыт в 1932 году и его помещения были отданы под книжные фонды Государственной Публичной Библиотеки для размещения в нем ее филиала — Антирелигиозной библиотеки, а затем еще и строительному тресту. После войны устоявший в блокаду храм вновь передали под хранилище книг Библиотеки Академии Наук, а в 1947 году Ленпромкомбинату Физкультпромснаба под трикотажное производство.
В августе 1989 года после 60-летнего отчуждения и запустения Собор Владимирской иконы Божией Матери решением Ленгорисполкома был передан ленинградской Епархии. Способствовали возвращению собора и видные светские петербуржцы – учёный, историк и писатель, русский патриот Л. Н. Гумилев и почетный гражданин Санкт-Петербурга Д. С. Лихачев, один из предков которого был старостой храма.
7 апреля 1990 года, на Благовещение, было совершено освящение храма Митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием (Ридигером), который стал настоятелем Собора Владимирской иконы Божией Матери. Тогда же ключарем храма был назначен митрофорный протоиерей Владимир Фоменко. Продолжая установленную традицию, последующими настоятелями храма были митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), а с 1996 года по настоящее настоятелем Собора является Его Высокопреосвященство митрополит Владимир (Котляров). Приходской штат духовенства состоит из пяти священников и четырех диаконов.
С августа 1991 года и по сегодня председателем Приходского совета является Иван Сергеевич Раевский.
В настоящее время ведутся проектные и реставрационные работы по воссозданию иконостасов верхнего и нижнего храмов, а также украшению собора предметами церковного декоративно-прикладного искусства.
Главными святынями храма являются икона Владимирской иконы Божьей Матери, икона «Нерукотворный Спас», освященная св. прав. Иоанном Кронштадтским, а также образ Серафима Саровского с частицей его святых мощей.
5 августа 2021 года состоится очередное долгожданное событие для города Санкт-Петербурга: чудотворная икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость (с грошиками)» вновь вернется в родную часовню в день ее чудотворного явления!
По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, 5 августа в 9:30 икона с почестями будет доставлена из храма Кулич и Пасха в наш Скорбященский храм на пр. Обуховской Обороны 24. После торжественного богослужения, которое начнется в 10:00, состоится крестный ход вокруг нового храма и все желающие смогут приложиться к Санкт-петербургской святыне на месте ее чудесного явления.
5 октября 2020 года в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками) во внутреннем пространстве вновь воссозданного храма состоялась презентация видеопроекции, рассказывающей об истории строительства, утрате, и воссоздании этого прекрасного памятника архитектуры.
Мероприятие проводили в четыре этапа, в виду большого количества прибывших гостей. В течении 30 минут все присутствующие смогли посмотреть увлекательную презентацию и задать вопросы настоятелю и представителям Фонда.
Храм возведен в конце XIX в., но несмотря на свою молодость, хранит в себе духовные силу и тайну любви Божией, которые роднят его с древними святынями России, явленными Богом в Киеве, Смоленске, Владимире, Казани и Великом Новгороде. Явление тайны свершилось 5 августа 1888 года.
Митрополит Варсонофий совершил Божественную литургию в Скорбященском храме
В Неделю 22-ю по Пятидесятнице, 17 ноября, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на один день вернулась в храм
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» (с грошиками), считающаяся одной из главных православных святынь Петербурга, на один день вернулась в храм
Настоятель храма принял участие в Региональной конференции ЛО
С духовной историей Скорбященской церкви начала второго десятилетия 20 века неразрывно связана судьба петербургской блаженной старицы Матренушки-Босоножки, могила которой находится в ограде церкви.
Вера Петровна
В декабре 1998 года я привезла лампадное масло с могилки Матренушки Босоножки, чтобы помазывать больное колено моего отца. Ему 84 года, и он страдает артритом коленного сустава. Раньше лечение при обострении болезни занимало полтора месяца. А теперь, когда я помазываю колено маслом, облегчение наступает через пять дней
На молодежном форуме прошла презентация новой книги о Матроне Босоножке
17 февраля в ГБУ ЛО Центр «Молодёжный» в п. им. Морозова на площадке I Съезда православной молодёжи священник Геннадий Титов провёл презентацию книги «Жизнеописание петербургской старицы Матроны Петровны Мыльниковой (Матроны Босоножки)»
Уже не одно столетие все человечество как одна семья празднует Новый год. В новогоднюю ночь и взрослые и дети попадают в пространство доброты и чуда новогоднего праздника. Такая традиция идет из глубинных корней народного архетипа. С древних времен люди встречали новый год как наступление чего-то более светлого и доброго. Провожая старый год, забывали все зло и начинали жизнь с нового белого листа.
Отец Иоанн – духовный мыслитель, писатель, философ, музыкант и патриарх Вселенской Церкви Божией Матери – объясняет притягательность новогоднего праздника духовно. Дед Мороз не языческое божество, а добрый Бог-Отец, и Снегурочка не языческая богиня, а добрейшая Богородица Мать-Заступница всего человечества. Приходят в Новогоднюю ночь и одаряют человечество добрыми милосердными сердцами. Поскольку только доброта спасет мир!
Исцели, Матенька
Молитвы о спасении Земли от катастрофических бедствий. Просим от лица всех добрых людей прощения и милости, чтобы бедствия явили запредельную милость Царицы Небесной. Ее язык только любовь, милосердие и доброта. А если бедствия и страдания приходят, то только к тому, чтобы освободиться от внутренней нечистоты, скверны, тяжести и зла.
В эту мировую темную ночь…
Молитвы о спасении Земли от катастрофических бедствий. Мы призываем Небесную Генералисиму во многих Ее ипостасях и золотых ключах, чтобы Она благоуханием райских садов очистила воздухи.
Просим обо всех несчастных жертвах пандемий, эпидемий, болезней.
Матенька Божия,
очисти Европу, Америку,
Азию, Африку
от пандемии свирепого трафика.
Смилуйся, Всемилостивая
Молитва о спасении Земли от катастрофических бедствий. Просим обо всех несчастных жертвах пандемий, эпидемий, болезней. Обо всех скорбящих, нуждающихся, недугующих, невинно страждущих, обреченных, заключенных, бездомных, обиженных, обойденных, безнадежных….
Смилуйся, Всемилостивая,
Милосердная бесконечно.
Спаси погибающее от болезней
и бедствий человечество.
Молитва к Державной
Молитва о спасении земли от катастрофических бедствий, уже идущих и надвигающихся.
Просим от лица всех добрых людей прощения и милости, чтобы бедствия явили запредельную милость Царицы Небесной. Ее язык только любовь, милосердие и доброта.
Державная,
Твой жезл сегодня
как никогда потребен!
Об исцелении заразившихся коронавирусом —
коленопреклоне́ннный молебен.
Откровения на Соловках
Соловецкая голгофа
Первая Голгофа, Иерусалимская, открыла врата церкви Христовой.
Вторая, Соловецкая, открывает двери третьего тысячелетия, возвещает эпоху Святого Духа, тысячелетнее Царство Христа.
Бараки и сараи в двадцатых годах вохровское начальство считало роскошью. Зэки жили в валунах… Над кем безмолвный становился ангел, тот выживал. Выжить могли только те, с кем Бог.
Успенский молебен Соловецкой церкви (о.Иоанн и хор)
Успенская молитва, посвященная двум сестрам, которые прошли в вечность, в исполнении Иоанна Богомила и хора «певцы Минне».
Святой узник Гулага Серафим
Живая скрижаль соловецкая
Серафим патриарх Соловецкий – первая книга Соловецкого Евангелия. Другие книги этой серии – ‘Соловецкая Сияющая ветвь’, ‘Соловки – Вторая Голгофа’, ‘Соловецкий Сад’, ‘Серафим в 144 ликах’, ‘Победитель Гулага’ – также принадлежат перу блаженного Иоанна.
В логике Премудрости
Церковь чудесным образом ведется в логике премудрости к высоким замкам царствия. Премудрость же указует на цель пути: Брак с Божеством, Теогамия, Христосупружество.
Миру нужна добрая духовность
Некогда добрые миры проиграли в решительной схватке со злом. Проиграли… несмотря на победу над драконом. Впали в обольщение, думая что победили окончательно. Но,
‘за драконом стояла более опасная хищница – коварная, стратегически расчетливая лукавая Ведьма, способная на такое зло, какого не могли представить смешанные. Над обольщенными дракониха брала верх и ввергала в еще больший мрак’ [1] .
Явления Божией Матери в России XVII–XIX века
Матерь Божия Страстна́я
Н. Новгород, Москва, 1641 г.
Среди несчетных случаев явлений Божией Матери, сопровождавшихся исцелениями и чудесами, выделяется следующий. Один малоизвестный нижегородский живописец нетрадиционной школы (его имя оставалось в тени из-за того, что официальная церковь не признавала за ним школы и мастерства) изумительным сердцем написал по вдохновению свыше икону Божией Матери страстно́й. Икона оставалась в его доме. Хотя она и почиталась местным священником, места в храме ей не находилось.
Храм иконы Божьей Матери Милующей является одним из излюбленных культурных пространств, на базе которого организовывается множество разноплановых событий, служащих для интересного времяпрепровождения в Санкт-Петербурге.
Для гостей города храм будет представлять интерес как образец архитектуры и традиционной культуры, возможный пункт экскурсионной программы. Это также центр религиозной жизни Санкт-Петербурга, место собрания верующих и проведения богослужений.
Более подробную информацию вы можете получить по телефону 79119303870 или найти на сайте hramvo.ru.
Храм иконы Божьей Матери Милующей находится по адресу: р-н Василеостровский, Большой проспект В.О., 100, возле станции метро Приморская.
Протоиерей Вячеслав Харинов
Слово настоятеля
Здравствуй, дорогой Посетитель!
Случайно или целенаправленно Ты зашел на сайт православного Прихода. Дать представление о жизни этого Прихода, как частички всей Церковной полноты, рассказать об особенностях его жизни и деятельности – задача этого сайта.
Мы ценим те несколько секунд, которые Ты тратишь на чтение этих строк, решая для себя: продолжить пребывание на сайте или уйти дальше в необъятные просторы Интернета.
Если останешься — узнаешь больше:
- о Церкви, поддерживающей просвещение, культуру и искусство;
- о Церкви, занимающейся историей государства, хранящей и соверающей память своих солдат, погибших и забытых своей страной;
- о Церкви, говорящей о Войне и Мире и плате за них;
- о Церкви, изучающей свою давнюю и современную историю, ее героев и роль в Обществе.
Настоятель храма
протоиерей Вячеслав Харинов
О наших храмовых новомучениках, о Приходском Музее Новомучеников, истории исчезнувших и возрождающихся храмов Петербурга и окрестностей.
Здесь вы можете заказать поминовения о здравии и упокоении в нашем храме. Православные христиане, чьи имена занесены в присланные вами записки, будет поминаться во время богослужений.
Здесь можно посмотреть онлайн трансляции богослужений, совершающиeся в нашем храме.
В столице Российской Империи активно появлялись монастырские подворья (жилые помещения и храм) многих епархий православной церкви. Городские подворья организовывались для сбора в пользу монастыря пожертвований и доходов, и приёма паломников, как одни из основных мест духовно-культурной жизни городского населения.
Одно из таких подворий было организовано на Песках и относилось к Шестаковскому Вознесенскому женскому монастырю Тверской епархии. Там была построена деревянная церковь, которая при содействии Иоанна Кронштадтского была перестроена в каменный храм.
История происхождения иконы и названия "Шестаковская" довольно интересная и, скажем так, с оттенком сверхъестественности.
Церковь Шестаковской иконы Божией Матери 1900-1908 гг
Однажды одной "блаженной девице", проживавшей в доме в Москве у некоего Николая Димитриевича Скрипицына, было видение — что в печной трубе лежит некий лучезарный свиток. Спустя некоторое время оттуда на шесток холста выпал сверток холста. Развернув его, домашние увидели дивное изображение Богоматери с младенцем. Это был 1770 год. Икону так и назвали — Шестоковская.
Икона почиталась в семье, а наследники, не сумев решить, кому она должна принадлежать, передали икону в церковь села Шелтомежи Тверской губернии, поэтому она получила второе название — Шелтомежская. Икона прославилась многими чудесами, ее с крестными ходами носили далеко за пределы Тверской губернии для исцеления больных. В 1887 г. в честь чудотворной иконы в селе Шелтомежи была основана Шестоковская Вознесенская женская обитель. Отсюда и название церкви, построенной в подворье в столице Империи, в Санкт-Петербурге.
Церковь Шестаковской иконы Божией Матери 1901-1905 гг
13 февраля 1900 года епископ Нарвский Никон в сослужении батюшки Иоанна освятил главный престол. Начались службы. На молебны перед иконой Шестоковской Богоматери, находившейся в местном чине резного иконостаса, стекалось множество народа.
Храм и подворье закрыли в 1932 г., здания были переданы районному штабу ПВО. Главки и барабаны снесли. После Великой Отечественной войны помещения были переоборудованы (внутри сделаны межэтажные перекрытия), в здании размещался проектный институт.
Церковь Шестаковской иконы Божией Матери 1995 год
С марта 1993 года начались реставрационные работы, продолжавшиеся почти десять лет. Церковь восстановлена и вновь освящена в 2002 году. Храм обрел свой современный статус: Московский патриархат, Санкт-Петербургская епархия, церковь Шестоковской иконы Божией Матери. Большинство прихожан – православные грузины, поэтому чтение богослужебных текстов и пение совершаются на грузинском и церковнославянском языках.
Церковь Шестаковской иконы Божией Матери 2008 год
Адрес церкви: Старорусская ул., 8; Кирилловская ул., 2.
Посмотреть: Яндекс.Карты, Яндекс.Панорамы.
О том, что в этом скромном с виду здании – церковь, говорит только небольшая «луковка» с крестом над входом. В остальном – обычный заводской административный корпус. Между тем, здесь – один из признанных центров общероссийского православного движения за трезвость. Но это далеко не единственная причина, почему церковь обычно с трудом может вместить всех желающих помолиться.
История церкви иконы Божией Матери
До 1997 г. питерская улица с поэтичным названием была известная горожанам, прежде всего, как место расположения местного Завода асбесто-технической продукции (АТИ). Именно его домовым храмом является церковь иконы Неупиваемая Чаша.
Домовой храм трезвенников на Цветочной улице
Храм Неупиваемая чаша в Санкт-Петербурге
История создания прихода связана с развитием в Петербурге трезвеннического движения. С начала 1990-х, когда развалилась великая страна, многие потеряли смысл жизни, стало очевидным, что проблема алкогольной, наркотической зависимости ставит под вопрос физическое выживание если не целого народа, то по крайней мере многих сотен тысяч людей.
Полезные материалы
Активные православные миряне северной столицы стали объединяться, чтобы вместе бороться с этим злом. Конечно, верующие желали совместно не только трудиться, но и молиться. Так появилась идея храма. А воплотить ее помог С.Е.Васильев, один из общественников, директор завода, предоставивший часть здания под домовую церковь иконы Богородицы Неупиваемая Чаша. Считается, что через этот образ Пречистая особенно помогает всем, кто подвержен страсти винопития, или же другим зависимостям.
Архитектурное решение церкви выполнил Ю.П.Белов, один из ее прихожан. 13 марта 1997 г. здесь прошла первая литургия.
Придел новомучеников
Количество прихожан оказалось таково, что очень скоро стало понятно: нужен еще один придел. Его храм получил спустя менее, чем год, этажом ниже в том же заводском здании. Во многом силами самих прихожан, работавших бесплатно, устроить эту церковь удалось всего за 5 месяцев. Первая служба здесь прошла 14 марта 1999 г.
Престол придела посвящен новомученикам, митрополитам Петроградским Вениамину и Серафиму. Прихожане уверены: именно их молитвы помогли завершить строительство в такие короткие сроки. Имелись к тому же видимые свидетельства благоволения святых:
- через небольшое время приходу подарили икону Христа, имеющую на обороте надписание, сделанное рукой сщмч. Вениамина всего за 3 дня до того, как он был арестован, начав мученический подвиг;
- узнав о ведущемся строительстве, сразу несколько образов пожертвовала внучка митр. Серафима (кстати, тезоименитая мученику), игумения монастыря; среди них – честный образ самого священномученика.
Духовенство
Судьба прихода связана с настоятелем, митрофорным протоиереем Иоанном Мироновым, который назначен сюда с 1998 г. Это один из старейших (1926 г.р.) и глубоко уважаемых клириков епархии, всю жизнь отдавший на служение Церкви. Родившись в зажиточной крестьянской семье, он пережил вместе с родными раскулачивание, ссылку. Участвовал в Великой Отечественной войне, затем – закончил Духовную Академию, стал священником.
О. Иоанн служил на Псковской, Новгородской земле, часто менял приходы из-за гонений от безбожных властей (всего 15 или 16 раз). За долгое время службы Христу отец протоиерей воспитал десятки священников. С конца 1990-х его послушание – не только окормление прихожан, но также огромное социальное служение, связанное с исцелением человеческих душ, попавших в сети пагубных страстей. Ему помогает все духовенство.
Протоиерей Иоанн Миронов
Ныне пастырю уже 95 лет, 60 из которых отданы Церкви. Он продолжает совершать богослужения, окормлять многочисленных духовных детей. Благодаря ему к вере пришли тысячи людей. Для многих верующих Санкт-Петербурга отец Иоанн – старец.
Святыни
- образ Неупиваемой Чаши – главная святыня;
- икона Пречистой «Умиление».
Богослужения домового храма иконы Пресвятой Богородицы
Они проводятся по воскресным, а также праздничным дням, включая престольные торжесатва, с 10 и 17 ч. Перед всенощным бдением проводится исповедь – с 16 ч.
Кроме этого, по четвергам с 17 ч. служится акафист перед храмовым образом.
Социальная работа прихода
Главное дело прихожан – помощь тем, кто борется с разного рода зависимостями. Ее оказывают:
- клуб «Бодрствование», посвященный мч. Вонифатию; этот святой традиционно считается особенно отзывчивый на молитвы о страждущих от недуга пьянства, так как сам при жизни победил эту страсть;
- «Школа трезвения», где помогают страждущим, а также работают их близкими; здесь задействованы профессиональные врачи, психологи; на собрания «Школы», которые проводятся по вторникам и четвергам (с 18.30 и 17 ч. соответственно) можно приходить всем, независимо от национальности и даже вероисповедания, о чем говорится на интернет-странице прихода.
За несколько десятилетий, по некоторым подсчетам, здесь помогли преодолеть пагубные зависимости не менее, чем 1000 человек.
Особый проект – «Православное радио Санкт-Петербурга», вещающее круглосуточно. Помимо душеполезных бесед, здесь каждый день, с 9 ч. вечера читается «молитва по соглашению», присоединяться к которой могут все желающие прямо во время эфира. Заблаговременно можно подать записки с именами болящих, одержимых страстями.
Контакты, где находится?
Церковь находится по адресу: СПб, улица Цветочная, дом 16. Удобнее всего доехать до нее на метро, выйдя на станции «Московские ворота». Кроме того, получить ответы на вопросы, попросить о молитве, можно в группе храма социальной сети «В Контакте», а также другой группе той же соцсети, объединяющих духовных чад о. Иоанна.
К слову, в Санкт-Петербурге есть ещё один храм иконы Неупиваемая Чаша, который находится на Васильевском острове. Но, пожалуй, перепутать их невозможно.
Соединение горячей молитвы с доброделанием – вот путь борьбы со страстями, которым идет этот большой – несколько сотен верующих – дружный приход. Спасенные жизни, а главное – исцеленные души, изменившиеся люди – никто точно не знает, сколько их видели стены этого еще совсем молодого храма, сколько увидят еще.
Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» Санкт-Петербург, ул. Лахтинская, д.12 Построена 1899-1902 гг. — архитектор П.Ю.Майер. «В начале ХХ века по благословению митрополита Антония (Вадковского) в память блаженной Ксении на Малом проспекте Васильевского острова был устроен Дом Трудолюбия для бедных одиноких вдовиц и детей-сирот, не имеющих крова …
Институт им.Г.И.Турнера
История института начинается в конце XIX века (1890), когда благотворительное общество «Синий крест» создало «Приют для детей калек и паралитиков» в Петербурге на Лахтинской улице д.10, который затем был превращен в воспитательный дом. Первой попечительницей приюта стала Екатерина Сергеевна Кокошкина, а состоял он под покровительством Великой …
Часовня на месте явления Пресвятой Богородицы
На этом месте произошло знаменательное событие — явление Пресвятой Богородицы безнадежно больному отроку Николаю Грачеву и его чудесное исцеление. Сама Божия Матерь своим присутствием, особой милостью и заступничеством освятила место, где впоследствии был организован приют для детей-страдальцев, создано братство во имя Царицы Небесной и возведен храм ради ея иконы «Всех …
Богослужения (фотографии)
Великий Пост, 2018 Покаянный канон Святого Андрея Критского Неделя мытаря и фарисея (28.01.2018) Пасха Сретение (2015) Богоявление (2015) Рождество (2015) Троица (2014) Именины настоятеля (2014) Пасха (2014) Первая литургия (22.02.2014) Первая литургия с 1927 г. Первый молебен (6.11.2013)
Седмица 30-я по Пятидесятнице (ев. чтения 32-й седмицы). Мучеников 20 000, в Никомидии в церкви сожженных, и прочих, тамо же вне церкви пострадавших: Гликерия пресвитера, Зинона, Феофила диакона, Дорофея, Мардония, Мигдония диакона, Индиса, Горгония, Петра, Евфимия, мцц. Агафии, Домны, Феофилы и иных (302).
Прп. Игнатия Ломского, Ярославского (1591). Прп. Корнилия Крыпецкого (1903). Ап. от 70-ти Никанора (34).
Сщмчч. Никодима, еп. Белгородского, и Аркадия Решетникова диакона (1918); сщмч. Александра Дагаева пресвитера (1920); сщмчч. Феоктиста Хоперскова, Леонида Викторова, Николая Родимова пресвитеров (1937); сщмчч. Арефы Насонова и Александра Цицеронова пресвитеров (1938).
Евр., 319 зач., VIII, 7–13.Мк., 48 зач., X, 46–52.Мчч.:Рим., 96 зач. (от полу’), VIII, 3–9.Лк., 51 зач. (от полу’), X, 19–21.
Дорогие братья и сестры!
Храм нуждается в вашем участии!
Мы обращаемся ко всем с просьбой о благотворительной финансовой помощи в деле воздвижения над храмом главного символа Православия – креста Господня.
Смета для проектирования и воссоздания накупольного креста составляет примерно 1,2 млн.руб.
Реальные дела милосердия не останутся без ответа
и Божие Благословение и помощь всегда будут с Вами во всех ваших делах и начинаниях,
и Господь подаст мир и здравие Вам и вашим детям!
Приими Господи жертву мою
(нажмите для увеличения)
Дорогие братья и сестры!
Искренне верующий человек стремится каждый момент своей жизни быть с Богом. Эта связь достигается в первую очередь нашим предстоянием перед Ним, как в молитве, так и в наших повседневных делах. Современное время характерно возросшим числом наших житейских обязанностей, а особенно их динамизмом. Кажется, что времени на всё не хватает. Мы, конечно, стараемся посвятить Господу Его день — Воскресение. Но оказывается этого нам мало. Мы часто просим помолиться о нас наших духовных наставников, братьев и сестёр во Христе.
Вот и у нас в храме появилась возможность подать поминание о здравии или об упокоении, попросить поставить свечу перед иконой, отслужить молебен или панихиду, в то время, когда у нас нет возможности придти в храм. Может быть вы находитесь далеко, но вы должны знать, что в этот самый момент в храме возносится молитва о вас.
Появление храма на проспекте Науки связано с важным событием для православного русского мира — возвращением Тихвинской иконы Богородицы.
История постройки
Строительство началось в 2005 году. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир дал своё благословение на постройку нового храма, который расположился на Гражданке, одном из жилых районов города. Изначально была возведена часовня из дерева. Но уже было понятно, что там не поместятся все желающие побывать на богослужении.
В связи с этим городская община пришла к мнению, что нужно расширить помещение. После реконструкции храм уже вмещал 200 прихожан. Понемногу церковь объединила инициативных людей, которым удалось организовать при храме воскресную школу и учредить ещё несколько полезных социальных мероприятий.
В храме работает консультационная служба, которая помогает людям, столкнувшимся в жизни со сложностями (наркомания, алкоголизм). С 2005 года этот центр оказывает поддержку в создании базы для учреждений, занимающихся подобными случаями.
Служения при храме
Приход объединяет много людей, которые ведут волонтерскую деятельность, помогая уязвимым в социальном отношении жителям города и округи. Мероприятия включают в себя посещение больных, пожилых, малоимущих граждан. Предоставляется как материальная, так и духовная помощь.
Организовывается культурный досуг прихожан. Для молодых людей проводятся Евангельские беседы, что помогает привить правильные взгляды на жизнь и любовь к православной вере.
На январь 2017 года уже были закончены внешние строительные работы по возведению нового каменного храма. Осталось завершить внутреннюю отделку.
Святыни и престольные праздники
В церкви хранятся частицы святых мощей нескольких христианских праведников: Антония Вологодского, Феодосия Тотемского, Ефросина Синеезерского, Филиппа Ирапского.
С особым уважением почитается дата 9 июля — день, когда была возвращена в Россию чудотворная икона Тихвинская Богоматерь.
Как добраться
Храм находится в городе Санкт-Петербурге, на проспекте Науки, дом 22, корпус 2. Доехать можно от станции метрополитена «Академическая» до ул. Софьи Ковалевской. Оттуда пройти пешком вглубь квартала. Здание ограничивают с одной стороны вышеупомянутые улицы, а с другой — ул. Карпинского и Северный проспект.
Расписание богослужений
В будние дни Литургия служится с 7:00. В праздники добавляется поздняя Литургическая служба в 10:00. На вечерню прихожане могут попасть в 17:00.
Идея строительства храма в больничном квартале зародилась в 1993 г. у группы сотрудников клинической больницы № 122 им.Л.Г.Соколова. Эту идею благословил насельник Свято-Успенского Псково-Печерского мужского монастыря архимандрит Пантелеи́мон, который находился в больнице на лечении. В дальнейшем была создана православная община во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона (сейчас нижний храм назван в честь этого святого). Служение общины возглавил врач больницы, ныне настоятель Прихода – протоиерей Сергий Филимонов. В 2008 г. построенный храм Державной иконы Божией Матери освятил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.
Вот уже более 15 лет при храме действуют: Сестричество милосердия святой мученицы Татианы, Общество православных врачей Санкт-Петербурга имени святителя Луки (Войно-Ясенецкого), Духовно-просветительский центр имени святителя Иннокентия Московского.
Сестры милосердия ухаживают за лежачими больными в больницах и на дому, оказывают социальную помощь одиноким, престарелым, инвалидам. Сестры имеют профессиональное образование по направлению служения (медицинское, социальное, педагогическое), а также проходят специальный курс духовной подготовки. Православная сестра милосердия не только ухаживает за больным, но и заботится о душе нуждающегося: знакомит с основами веры, готовит к крещению, исповеди, соборованию и причастию.
Научно-просветительское Общество православных врачей объединяет медиков, которые ставят своей целью возродить традиции семейной медицины и христианского сострадания к болящим, повысить грамотность людей в медицинских вопросах, в том числе непростых этических (аборты, эвтаназия и пр.). Общество проводит регулярные заседания, семинары, круглые столы, форумы, конференции, издает книги и участвует в регулярном выпуске Всероссийского журнала «Церковь и медицина». Врачи и специалисты реализуют программу сопровождения беременных, консультируют семьи, столкнувшиеся с проблемой бесплодия, реабилитируют пострадавших от оккультизма и тоталитарных сект, алкоголе-, наркозависимых и членов их семей. Председатель Общества — профессор, доктор медицинских наук, кандидат богословия протоиерей Сергий Филимонов.
Духовно-просветительский центр имени святителя Иннокентия Московского возрождает традиции семейного воспитания и духовного образования, укрепляет семейные ценности. При центре действует воскресная церковно-приходская школа, есть детское и взрослое отделения. Дети изучают основы православного вероучения, занимаются в прикладных мастерских, творческих кружках и коллективах. Также есть клуб для православных семей «София», офицерское братство и юношеский отряд святого праведного воина Феодора Ушакова, девический союз «Светлица», женское общество. Педагоги и добровольцы оказывают поддержку детям-сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей: проводят беседы, устраивают праздники. Ежегодно духовно-просветительской деятельностью охватывается более 1000 человек.
Приход Державной иконы Божией Матери является учредителем «Дома милосердия». Это православный медико-социальный центр, который будет возведен в том же больничном квартале – на улице Сантьяго-де-Куба (ст. метро «Озерки»). В нем социальное служение Прихода получит новое развитие.
Давайте построим Дом Милосердия вместе!
Видео к 15-летию Храма Державной иконы Божией Матери — от начала строительства до наших дней (5 мин).
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (церковь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя Святого Вонифатия, Епархиального братства Пресвятой Богородицы) на Боровой улице была заложена 10 июня 1890 года.
Годы постройки — 1889-1893.
Выполнена в неорусском стиле, по проекту архитектора Никонова Н.Н. Надо отметить, что это его первый храмовый проект, после которого он был назначен на должность епархиального архитектора.
Затем им были построены Иоанновский женский монастырь на Карповке, подворье на улице Некрасова.
Фото: «Сitywalls»
Расположена церковь по адресу Санкт-Петербурге, Боровая улица, 52.
C 2012 года имеет статус подворья Антониево-Дымского монастыря и считается первой в Петербурге в «русском стиле внутри и снаружи».
Воздвигалась церковь с 1891—1893 год для Санкт-Петербургского Епархиального Братства во имя Пресвятой Богородицы и была создана для развития сети церковно-приходских школ и поддержания традиции церковного пения.
Основателем и первым священником Покровской церкви является Сергей Николаевич Слепян.
Над отделкой церкви трудились суздальские мастера во главе с М. С. Серебряковым. Образа исполнил князь Г. Г. Гагарин.
Церковь была двухэтажной — на втором этаже Покровский храм — в нем был майоликовый иконостас, а на первом этаже церковь во имя св. Вонифатия.
Фото: «Сitywalls»
Достопримечательностью церкви была колокольня, которую венчал не совсем обычный, сильно вытянутый вверх шатёр. Он эффектно сочетался с пятиглавием основного четверика церкви и двумя луковичными главами над её приделами.
Церковь имеет два престола: святого мученика Вонифатия внизу и главный престол Покрова Пресвятой Богородицы, вверху. Две церкви, верхняя и нижняя, одновременно могли вмещать около 1500 человек.
Нижний храм святого мученика Вонифатия был освящён 12 октября 1893 года епископом Нарвским Никандром (Молчановым). Верхний храм был освящён 9 марта 1897 года, митрополитом Палладием (Раевым).
Рядом с церковью был выстроен дом епархиального братства церкви Покрова Пресвятой Богородицы. В верхней церкви епископом Гдовским Вениамином 8 июня 1913 года был освящён придел во имя Всех Святых.
Фото: «Сitywalls» 1928 г.
Храм был построен на пожертвования окрестных рабочих и фабрикантов. Она практически сразу стала центром активной просветительской деятельности: регулярно велись внебогослужебные беседы (в основном студентами Духовной академии), собеседования со старообрядцами, трижды в неделю служились акафисты.
Также существовало общество трезвости, которое устраивало крестные ходы в пустынь, Лавру и Колпино.
Богослужения проходили на немецком, английском и латышском языках, в торжественной обстановке совершалось присоединение к Православию евреев и мусульман.
Для крещения взрослых в нижнем храме имелась особая крещальня, дно которой опускалось в соответствии с ростом человека.
Славой в городе пользовался прекрасный хор А. Г. Чеснокова.
Фото: «Сitywalls»
С 1901 года храм был приходским. В храмах, согласно изначально заявленной традиции поддержания древнего церковного пения, пели лучшие церковные и народные хоры Петербурга.
Храм был закрыт летом 1936 г. и передан Управлению по делам искусств. В нём находились в разное время промышленные цеха, багетные мастерские и производственные помещения бумажного завода. Долгое время, после войны, в нём размещалась кладовая живописно-оформительского комбината Худфонда.
Летом 1989 г. по решению Ленгорисполкома здание передано баптистскоу «Дому Евангелия». Православные верующие пробовали вернуть храм, но им это не удавалось. Был полностью разобран высокий шатёр колокольни.
Фото: «Сitywalls» 1994 г.
До наших дней сохранилось здание, лишенное куполов, колокольни и декоративного убранства. Приходом церкви Покрова Пресвятой Богородицы в находящемся рядом бывшем доме причта была устроена церковь Новомучеников и исповедников российских, где совершались богослужения. в том числе престольные праздники.
19 июня 2012 г. церковь на Боровой передана Санкт-Петербургской епархии. В настоящее время церковь открыта для прихожан. Храм получил получил статус подворья Антониево-Дымского монастыря. Первая после открытия служба в храме св. мч. Вонифатия состоялась 11 августа 2012 г.
Первоочередные противоаварийные работы в Покровской церкви на Боровой улице начались только в 2016 году. Контракт получила компания «Трест «Леноблреставрация». И только в 2017-м приступили к реставрации храма.
Фото: «Сitywalls» 2006 г. 
Фото: «Сitywalls» Реставрация
В конце декабря 2018 года ГКУ «Дирекция заказчика по ремонтно-реставрационным работам на памятниках истории и культуры» разместила на госзакупках конкурс на проведение работ по реставрации и воссозданию пятиглавия церкви.
Контракт на 24,7 млн рублей заключили с АО «Трест «Леноблреставрация». В течение 2019 года АО «Трест «Леноблреставрация» на объекте выполнялись работы по реставрации и воссозданию пятиглавия, в соответствии с заключенным 18 марта 2019 года государственным контрактом с СПбГКУ «Дирекция заказчика по ремонтно-реставрационным работам на памятниках истории и культуры».
Фото: «Сitywalls» 2019 г. 
Фото: «Сitywalls»
7 декабря 2019 года на главный объём Покровской церкви были установлены четыре малых купола и один большой7 декабря 2019 года на главный объём церкви были установлены четыре малых купола и один большой.
В настоящее время в девятиглавом храме на Боровой воссоздаётся шатёр колокольни и заканчивается реставрация фасадов.
Фото: «Сitywalls» 2018 
Фото: «Сitywalls» 
Фото: «Сitywalls» 2020 г.
Когда проходишь или проезжаешь по Лиговскому проспекту, взгляд обязательно останавливается на стройном силуэте высокой колокольни Крестовоздвиженского казачьего собора. История собора восходит к первым годам существования Петербурга. Собор назван казачьим, потому что в нем окормляются и несут службу казаки, живущие в Петербурге, состоящие в Санкт-Петербургском казачьем землячестве "Невская станица" .
О храмах
В комплекс прихода Крестовоздвиженского казачьего собора входят три храма:
Церковь Кирилла и Мефодия (расположена в колокольне)
Церковь во имя Тихвинской иконы Божией Матери открыта для посещения прихожанами только во время проведения богослужений, в остальное время открыт Крестовоздвиженский собор (с 9.00 до 19.00).
В ограде собора находится Лавка "Дон", где можно приобрести мёд, лечебные травы и настойки
донского казака, фитотерапевта Александра Александровича Алифанова, продукцию кубанского
монастыря св. равноап. Марии Магдалины. Телефон Лавки "Дон": 920-17-92. Время работы: вторник, четверг, суббота с 10.00 до 19.00 (обед с 14.00 до 15.00).
Колокольня и
Крестовоздвиженский собор
Церковь Тихвинской иконы
Божией Матери
Богослуж ения
Божественные Литургии совершаются по расписанию. Начало Божественной Литургии в 09.00, часы, исповедь — в 8.30. Накануне воскресения и праздников в 17.00 проходят Всенощные бдения, совершается исповедь.
Молебны и акафисты
По средам в 17.00 служится молебен Всем святым,
по четвергам в 17.00 — акафист перед иконой Тихвинской Божией Матери,
по пятницам в 17.00 служится акафист свв. Царственным Страстотерпцам,
по воскресным дням после Литургии — св. прав. Иоанну Русскому с молитвой о защите детей.
Во время постов акафист заменяется молебном.
Настоятель прихода Крестовоздвиженского казачьего собора с мая 1991 года протоиерей Владимир Сергиенко. Священство: протоиерей Константин Аугустайтис, иерей Георгий Яковлев, иерей Кирилл Шпакович, протодиакон Андрей Сорокин.
Настоятель протоиерей
Владимир Сергиенко
Протоиерей
Константин Аугустайтис
Иерей
Георгий Яковлев
Иерей
Кирилл Шпакович
Протодиакон
Андрей Сорокин
« Школа духовной жизни »
По воскресным дням после поздней Литургии (начало около 11.30) в соборе проводятся беседы о духовной жизни с настоятелем Крестовоздвиженского казачьего собора протоиереем Владимиром Сергиенко.
Занятия строятся по принципу "вопрос-ответ", поэтому можно заранее подготовить волнующие Вас вопросы.
Таинство Святого Крещения
Крещение совершается полным чином, с погружением. Крещение совершается безвозмездно. Желающие принять Святое Крещение и крестные (если крестят младенца) должны пройти занятия по катехизации — обучение основам православной веры (катехизатор — Дмитрий Александрович Кривошеев). Занятия проходят по субботам в 14.00 в учебном классе (слева от Тихвинского храма). О дате и времени совершения Таинства со священником договариваются индивидуально после прохождения занятий.
Часовня на Расстанной улице
Священник прихода прот. Константин является настоятелем Часовни во имя Архистратига Божия Михаила, расположенной на Расстанной улице. Также священники прихода совершают воскресные и праздничные богослужения в храме Рождества Богородицы в дер. Войтолово.
Храм Пресвятой Богородицы находится в Санкт-Петербурге на Васильевском острове. Основные строительные работы по его сооружению начались в середине XVIII века.
Сначала в северной части острова было заложено и построено деревянное здание храма. Спонсировал строительство петербургский купец И. С. Чиркин, руководил строительством швейцарский архитектор Джузеппе Трезини. Работы длились 4 года (1738-1742 гг.). Уже изначально планировалось, что это будет временная постройка. После снесения деревянного храма на месте, где находился алтарь, поставили крест, обнесенный оградкой.
В 1750 году, изыскав средства, Иордан Чиркин запланировал построить каменную двухэтажную церковь Пресвятой Борогодицы. Первый камень был заложен 17 мая неподалеку от деревянного здания. Строительство велось неспешно, так как все еще работал деревянные храм. Проведение службы началось только через 8 лет. Церемония освящения состоялось в 1762 году и была проведена святителем Тихоном Задонским. В 1780 г. неподалеку построили четырёхъярусную колокольню. В середине XIX в при храме работал действующий Воскресенский Новодевичий монастырь. В послереволюционные времена в СССР началось повальное закрытие церквей. 6 марта 1936 г. храм Пресвятой Богородицы был закрыт.
Второе рождение храма состоялось 4 декабря 1992 года. В этот день было проведено первое богослужение. Сейчас здание храма имеет статус памятника архитектуры XVIII в. По мере возможности ведутся восстановительные и реставрационные работы. В настоящее время возглавляет храм настоятель протоиерей Андрей Дьяконов.
Список приделов
Церковь Пресвятой Богородицы имеет наибольшее количество престолов в Санкт-Петербурге: всего их насчитывается семь. На нижнем этаже храма устроены три придела:
- В южном находится престол святых Кира и Иоанна;
- В северном: престол Покрова Пресвятой Богородицы;
- В главном: престол Благовещения Пресвятой Богородицы.
На верхнем этаже храма расположились следующие приделы:
- Главный: престол Воздвижения Креста Господня;
- На хорах: престол Зачатия Иоанна Предтечи, придел находится в мансардном помещении;
- Боковые: Ильи Пророка и Пророка Пресвятой Богородицы.
Расписание богослужений и адрес
Храм работает для ежедневно с 9 часов утра и до 7 вечера. По выходным, а так же в праздничные дни время работы увеличивается на один час – до 20.00.
Службы в храме проходят ежедневно:
- Литургия проводится ежедневно в 10-00.
- Исповедь в 9-30.
- Всенощные бдения: по субботам в 17-00
- Требы — ежедневно.
- Акафисты проводятся в определенные дни в 17-00:
- Понедельник – Святителю Тихону Задонскому;
- Среда – Божией Матери;
- Четверг – Николаю Чудотворцу;
- Воскресенье – Спасителю.
Координаты храма: город Санкт-Петербург, В. О., 7-я линия, дом 68, м. Василеостровская.
Связаться со служителями церкви можно по тел.: +7(812)328-29-22.
Санкт-Петербургская Митрополия
Русской Православной Церкви
(Московский Патриархат)
Храм открыт ежедневно с 09.00 до 17.00. На период пандемии храм открыт по четвергам и субботам с 10.00 до 16.00, воскресным и праздничным дням с 09.00 до 16.00.
Начало Божественной литургии в воскрес ные и в праздничные дни в 10.00 . Таинство исповеди в 09.30. На буднях службы по расписанию. По четвергам проводится Таинство исповеди в 13.00. В 14.00. служится Акафист иконе Божией Матери "Всех скорбящих Радосте".
Слово настоятеля
Добро пожаловать на сайт прихода храма. Мы находимся в Николаевском дворце. Дворец был построен для великого князя Николая Николаевича Романова, сына императора Николая I. Во дворце была устроена домовая церковь. Освящение церкви состоялось 24.10.1863 года. В 1918 году храм был закрыт и первая служба с малым освящение храма была проведена в октябре 1999 г.
Спаси Вас Господь.
С уважением, протоиерей Николай
Реставрация храма
На крыше церкви Николаевского дворца установили купол и святой крест. Приглашаем добрых спонсоров на восстановление пещеры (копия пещеры Гроба Господня в Иерусалиме) и двух приделов храма: святого апостола Петра и святой великомученицы Варвары.
Недалеко от Невского проспекта на оживленной Владимирской площади Вы увидите величественный храм, это собор в честь Владимирской иконы Божьей матери, защитницы русской земли. Многие историки полагают, что именно благодаря этой иконе храм сохранился до наших дней.
Владимирский собор известен тем, что в нем часто бывал Федор Михайлович Достоевский, живший совсем рядом — в Доходном доме почт-директора Пряничникова. В этой церкви отпевали няню А.С. Пушкина Арину Радионовну, а старостой храма был один из предков выдающегося русского мыслителя и ученого Дмитрия Сергеевича Лихачёва.
Посещение храма Вы можете совместить с осмотром других достопримечательностей Санкт-Петербурга. Рядом расположены площадь Пяти углов, дворик Изумрудный город, Музей бабочек, а также Музей Арктики и Антарктики.
Владимирский собор — краткое описание
Автор проекта Владимирского собора точно не известен, но скорее всего, им был Пьетро Антонио Трезини. Пятиглавый двухэтажный храм построен в классическом стиле. Грандиозное здание является памятником архитектуры второй половины XIX века.
При оформлении фасадов церкви и колокольни использованы типичные элементы барокко — коринфские колонны и лепной декор, лучковые (на четверть окружности) арки и изобилие скульптуры на фасадах.
Нижний теплый храм освящен во имя настоятеля Валаамского монастыря Иоанна Дамаскина.
Верхняя церковь Владимирская — холодная. Главным ее святыней является иконостас основного престола во имя Владимирской иконы Божией Матери, чудом сохранившийся до нашего времени. Он создан группой мастеров под руководством Бартоломео Франческо Растрелли. Это святыня является уникальным произведением церковного искусства, число которых не превышает и десяти на всей территории России. Иконостас является образцом искусства петербургской школы барокко.
Икона Божией Матери написана в XII веке в Константинополе и подарена великому князю Киевскому Юрию Долгорукому.
Образ Девы Марии известен тем, что она много раз помогала во время сражений с иностранными захватчиками.
Колокольня высотой в 68 метров завершается куполом с фонарем. Первоначально звонница была трехъярусной, позже она была надстроена четвертым ярусом по проекту, выполненному архитектором Франса Руска.
История
Трудно себе представить, что история такого величественного здания начиналось в 1746 году даже не с деревянного храма, а с временной церкви в частном доме.
Храм был организован за Фонтанкой, в Дворцовых или Придворных слободах в доме Фёдора Якимова, где был установлен походный тканевый иконостас.
Временная церковь существовала около года. Чтобы не тратить деньги на сооружение храма, новая церковь была возведена из старой разобранной часовни. Ее престол был освящен во имя Владимирской иконы Божьей матери.
Интересно, что эта деревянная церковь стала первой возведенной после нашумевшего указа Елизаветы Петровны о сооружении пятиглавых храмов, подобных Успенскому собору в Москве.
Вскоре церковь обветшала и с разрешения императрицы начался сбор средств на возведение новой каменной постройки. В 1761 году каменный храм был заложен. Полностью он был завершен через 22 года, то есть работы шли достаточно долго. В 1783 году была возведена и колокольня, выполненная по проекту архитектора Джакомо Антонио Кваренги.
Строительство Владимирского собора сопровождалось перестройкой всей прилегающей территории. Именно в это время возникла Владимирская площадь.
В годы борьбы с религией храм был закрыт. С 1932 года его помещения использовались под архив, библиотеку и трикотажное производство. Все убранство первого этажа было утеряно. В 1990 году, благодаря стараниям Дмитрий Сергеевича Лихачёва и ученого Льва Николаевича Гумилёва, храм возвращен Ленинградской Епархии, а через 10 лет ему был присвоен статус собора. В настоящее время церковь шестипрестольная.
При храме работает Детская воскресная школа, открыта школа звонарей. Детский хор Владимирского собора объездил всю Россию, пережил минуты служения у Гроба Господня в Иерусалиме и в Вифлееме в пещере Рождества Христова. Пение детей этого хора поистине ангелоподобное и целомудренное.
Надо отметить, что Владимирский собор в Санкт-Петербурге владеет копией Владимирской иконы Божьей матери. Оригинал с 1999 года хранится в храме Святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее. Войти в этот храм-музей можно только через двери Третьяковской галереи со стороны Малого Толмачевского переулка. Икона находится в особом пуленепробиваемом киоте, внутри которого поддерживается необходимая температура.
Воссоздание церкви иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» в Петербурге на пр. Обуховской Обороны, д. 24 близится к своему завершению. 5 августа состоялось торжественное освящение и монтаж мозаики на фасаде главного входа. Двери для прихожан храм распахнет уже к началу 2022 года.
История Скорбященского храма начинается с 1888 года, когда на его месте стояла часовня. Во время летней грозы в нее ударила молния, в результате которой деревянная постройка сгорела дотла. Невредимой осталась лишь икона, в которую впаялись 12 монет, выпавших на нее из чаши для пожертвований.
Образ получил название «Божия Матерь «Всех скорбящих Радость (с грошиками)». Икона стала настолько широко известна, что к ней приезжал даже император Александр III. Впоследствии он выделил земельный участок для строительства на территории сгоревшей часовни нового храма.
Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» был построен в 1894–1898 годах, а в 1907–1909 годах рядом с церковью возвели часовню. Автором обоих проектов стал архитектор А.И. фон Гоген.
Храм принимал прихожан даже при советской власти, а был разрушен только в 1933 году. О его восстановлении заговорили уже в современной России в 2011 году, когда с помощью историко-культурной экспертизы специалисты смогли выяснить перспективы восстановления храма.
Активная фаза восстановления церкви, которая к тому моменту получила статус памятника регионального значения, стартовала благодаря Фонду содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге. За основу для воссоздания Скорбященского храма были взяты сохранившиеся архивные документы и фотографии.
Настоятель Скорбященского храма иерей Богдан Полевой / Фото: skorbyashenskaya.ru/
Как пояснил АБН настоятель Скорбященского храма иерей Богдан Полевой, все работы по его возведению строго регламентируются КГИОПом.
Он подчеркнул, что ключевую роль в восстановлении церкви сыграл Фонд содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге, взявший на себя вопросы финансирования и профессионального менеджмента.
«Это не первый объект, которому причастен Фонд содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге, он по-настоящему надежный партнер как для Русской православной церкви, так и для исторического сообщества Санкт-Петербурга. Подход к работе очень профессиональный, деликатный. Фонд помогает на всех этапах, начиная от подготовки исходно-разрешительной документации и заканчивая финансированием строительства, контролем работ», — рассказал настоятель Скорбященского храма иерей Богдан Полевой.
Собеседник АБН обратил внимание, что недавно при участии Фонда была завершена реставрация церкви Пресвятой Троицы в составе киновии Александро-Невской Лавры, а также начинаются работы по воссозданию церкви Бориса и Глеба на Синопской набережной.
Среди других предложений Фонда — проект колокольни Смольного собора по замыслу архитектора Растрелли на площади Растрелли и возвращение памятника Александру III на площадь Восстания.
Кадр из видео Фонда содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге
Что касается Скорбященского храма, то все основные работы здесь уже полностью завершены. В настоящее время ведутся внутренние отделочные работы, касающиеся создания живописи и изготовления иконостаса. По планам они займут до шести месяцев.
При этом Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» уже включен в духовную жизнь Петербурга.
Каждый год 5 августа икона Богородицы с грошиками возвращается на один день в историческое место. После окончания всех работ по строительству храма икона навсегда вернется в родные стены.
В 2021 году возвращение иконы и традиционный Крестный ход были дополнены торжественным освящением и монтажом мозаики на фасаде главного входа.
Директор Фонда содействия и восстановления объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге Илья Козлов / Фото: kultfond.com/
Изначально над входом в храм была расположена мозаика, набранная в технике микромозаики из тянутой смальты.
На ней был изображен точный список чудотворной иконы Всех скорбящих радости с грошиками. Для воссоздания образа в Италии было закуплено 200 оттенков цветной и золотой смальты.
«Техника мозаичной миниатюры из тянутой смальты уникальна, как уникальны и петербургские мастера, работающие в ней. Мы, представители фонда, рады, что можем поучаствовать в возрождении этого красивейшего вида декоративно-прикладного искусства» — сказал директор Фонда содействия и восстановления объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге Илья Козлов.
Над воссозданием шедевра работал известный петербургский мозаист, художник-реставратор с 20-летним опытом Игорь Лаврененко.
Фото: Фонд содействия восстановлению объектов истории и культуры в Санкт-Петербурге
В комментарии для АБН он отметил, что первые иконы были не писанные на доске, а именно сделанные из смальты. Но при этом работать с тянутой смальтой сложнее. По словам мозаиста, для этого нужно дополнительно изготавливать материал.
«Вот такую масштабную вещь, как воссозданная мозаика в наших условиях делать очень сложно. Благодаря тому, что заниматься этими вещами я начал еще в начале 90-х годов, во время реставрации Спаса на крови, я разработал технологию изготовления вот этой самой тянутой смальты, устройство (я инженер по первому образованию), которое помогло мне в одиночку изготавливать довольно масштабные вещи», — поделился деталями Игорь Лаврененко.
Предполагаемый срок завершения работ по воссозданию церкви иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радости» запланирован на конец 2021 года. Богослужения в храме должны начаться уже с 2022 года.
При советской власти это был единственный действующий католический храм Ленинграда.
Для владельцев заведений
Эта церковь появилась в 1909 году, расположилась в ней католическая французская община. Фасад создавался из гранита, а сама церковь сделана из железобетона.
Внутри есть бюст Иисуса Христа, выполненный из мрамора. Над алтарём долгое время была Мадонна с младенцем, а чуть позже вместо неё появился архангел Михаил. Есть духовой орган, выполнен он в стиле неоготики, сделан для церкви в 1910 году немцами.
В 1940 году храм ремонтировали. Тогда приглашённые латвийские мастера его заново расписали.
Сейчас это действующая церковь, в которой проводятся мессы на русском и польском языках.
Смотрите также:
- Искусство и пандемия
- Знакомство с Петербургом: небанальные экскурсии по городу
- Обучающие курсы в Санкт-Петербурге
- Увлекательные экскурсии для детей в Санкт-Петербурге
- 10 недорогих развлечений в Петербурге
Если вы нашли опечатку или ошибку, выделите фрагмент текста, содержащий её, и нажмите Ctrl + ↵
Храм Покрова Пресвятой Богородицы заложен 6 июня 1912 г. в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, приходившегося на день открытия института 1 октября (14 по н.ст) 1902 года.
Освящен 15 декабря 1913 г. (по н.ст 28 декабря) Преосвященным Вениамином (Казанским), епископом Гдовским (впоследствии новомученик митрополит Петроградский).
Был закрыт с 1923 г. по 1993 г.
1 июля 1992 г. в храм был назначен настоятелем протоиерей Александр Сергеевич Румянцев.
14 октября 1992 г. подписан договор о совместном использовании помещений церкви между образовавшимся Приходом и Техническим университетом (б. Политехнический институт). Договор подписали ректор университета Чл.-Корр. АН, проф. Ю.С. Васильев и протоиерей А.С. Румянцев. С этого времени началось восстановление храма.
10 апреля 1993 г., в Лазареву субботу, храм был освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном ( Снычев † 1995 г.)
Восстановительные работы велись на кредитные средства. Всеми техническими, хозяйственными и художественными работами руководил протоиерей А.Румянцев. Кредитные средства и проценты, на которые были выполнены первоначальные работы по восстановлению храма, а также строительство купола, ремонт крыши и фасада, были возвращены банкам полностью и в установленные сроки. Средствами на погашение являлись доброхотные пожертвования прихожан от деятельности Прихода. На них же были осуществлены и все дальнейшие работы по благоукрашению храма.
